iJJ;' !!:!'oll!l' I /0,.

,
CS aU In/lorit.
*' E." al mut i;zt:iltgla
" "ji7"d
oe4
Efesul "a a.'a. ci;;,e4 cra bog4(it
eri, lor-Ioalfl demo"I, I' li o t ebl/in(at m"lt4 ostrclk
"ud" II n::..u adsla fi Pa,d. odinColl ecl dm
..filosofi. !' 4 seric lrimiter
ea
a((I . le pentru a-
"mt'" ca s . mal ",am d'
r ". d-r4 Efesm'l NOU lmelc cele mal a u1lcl ;1
Efes /.m k a,ala 1/0 "p ti'
'.

IN fi , 'd 'i ale mtru CI e 'eo-

elsta moc . -i ale /cO,ogill ,y .,.,
. '1 rledm(d, cledil/(el hrzslta""or nu
mal ma" col. r f( rd laiI/a 1
nomi/. 11/01 ",MIU r I ,i mal il/aillle de mtemurea. u-
I
aiI/Puii ci dm ",<cI" D' , Jeli a se i"trupa Chnstos
n t* 711 I . f {ul UlIlnca, 1 1 d
I/d a Josl b,.mo "0111 a . I . Po;IIU aresta sede ,or espre
1 I 1It matl 1/1, d "
il Iru 1lol II 1/0 fi le cum ca llr re cu-
rm I . IC1Ilrli ca sa , '. t p'
chema/ca ,uomurl . {Il 'lI/an.:a lor s a faru 11U nn
" / - c..IlIII/OI fi ca < " - d' . t
:'ji11(d ali erclfll uz . p.". I lui Du111 1LClj-CUJ ca 111. aces a
OII/ o I,ill liIuI CltuS/OI . 1/1/ 'd: d ill CI/riI/oI 1/U s' aii. ftieut
, E' '/culI/ra
Cl
" dD"
Id II/(tl/-Ii leso
Jl
, / 'd-' 'rai Cllstitorl e "mne't
ci
'.
. . . s'flri farll a (.. L ,. .
sluji/oII tk OI/lC1lJ, CI .'. 1 de D,I1I",eqell Ia trJIIllI pClltru
.I)iCt Imli Pa,d, (//11/ ro fi l' l' 'i cum rti ...."rta gdjti pe"tru
d - ua EvalJ""e 111 y r. "
ra Ia ."Ia .: b' 'i prc fi pIL ropll f'
E
'f "/ la/uc'te fi PiC al y . t t
1 CIti; ara 'b' "t . ""du-i .... ,C ci ra /,"e mf e os afl,
/
.,," I i "re rO 1 fi m ral/III r .
tre I a
r
0 1l f r b'" d de o't/ sti Ie oftesca asupra'
. "d . dira 'III 11'" oe-; o y .
fi 111 CIIma"."-. '. I . I ""e'te IaiIo,'ca pre care o
fll. lua"e amillte se Cl/vine sti.
dzn Roma, ..' t' . ....mllll ca Iti taillcle a
avem Il 1Ioi (aru o ce ImI r
ddncl fi bzaltc ce Iittl I,,/,.'II/Ia 1). . .u
Jt5prt" aJ,'ra .. 1111 il !!"ws
11,-,',111: _Je..' '-,'1U111/1..'Q iltl.:std pal1t1 (. C !'elUI 1 L
,10"" XSJ 77,. . .. J' -'u JI/pre ,-i"d,,-
I tri1lliiLTul ,I..(.f".,_ l1'l:CItIll "ice
ialJ l7",'mtl ,ro 11l1ru PJr,,:! il .... , 11.'i tI 1/1111d
1
C (.. J J' . "',.
T; Jl'ril. Jd,';j JI:rr,' L.h: L-Jlr&.' Tt.'sJ!<miL-/h'I1J e,'le . flltl' ,.a 'r;',
Curm!.:'i. ' JI:rr, tul 11ltJia t,ilr(. Tilll"ft'i. T,t,
Jup<"c :,J :.i:", R '111Jl11. ...i Jurr, (,il,'c. (ul./il/:'lll. e. cea. C
fre Filir:.
dIJ
.. J'-'rrr.: tlJ .. FIllllltlJJ. !JI... Hlsa TcnJ.ollt Ia"? _
Ji 'stJ, dWl ,-oi "r..! i .. :Jil/ PJe,:! u Z1J Ef"s ,Q P'
r 'l,Jlllr( 'i IU: il "(I ... lll 1 -.1", r''...-UlIl istoria Faplelur / 1
Efes il aflat Parc..! pr, ..Li 12 pr,' l f1(J/c:i1ti ,tIwwi ju bale:"/
JOo1", i-a r tr::al rrc: li, JuP'"" T,'od01'il. Doi ilui a pn'cltl .Pav,el
Efes. 1 i lIlili ill/Jili l' ,rflL't.Q irI iar IudeI! 4
'Ct
;,"
fmprolil"fl. pclrcau ill ",;Ia lirallll/lll. AflJlIJlI-se Pavel ill
:;UlIriie tll/pilllde) pill:iilllrile (ildera ,sau '''< ",g,
lorile, dllr" Isic/licl alt IlIl. miulIlI; dcmoJlll1
fiilor /,d Seht<'a a 4is: .p" Iislls il Cll"OSC, p,C Pavel .1 Ia' !I<O j
IFapl. XIX, 14). iu Efcs a ar'S celc vrliJlto/rx(1 Iii
al s'a ille/reial ill 50000 lei (Fapt. X r
-289-
T LA CU CATRE EFESEII
CAP, 1.
A POSTaL (ADF..cA. TEXTUL EPISTOLEI
1. ra\el.-\.postolullui Iisus Christos prin \'oealuIDutnne:4
T AlCUIRE.
aicea Pa\'e! a pus pre propunerea . I D
. . d' pnn' a oume
A
'"
ar acesta, o cetitorlule p tT A' .,.....
F
. 1 ' en u neDl cari
dic, cum Ilu nu este de o cu idir
gat al E\ang. Ioan la Filul a' .1 z e ar-
. .' " pus nu prepuue-
rea "din CI pre cea 'pnn. a 1is: .T6te printr'insul
(Ioan 1, 2) I'a\'el prepunere o a
pus la Dumnec)eu
celor ce snt') n Efes, in Chri-
stos Iisus.
\'eql a fost fapta a vechilor hristianl, pentru-d
Parei ii pre el 6meni cari aveau femel
copil, Iar acum nicI cel ce locuesc In pnn
nu sint ca acela.
6ul! pace dela DumneQeo Printele
dela Domrlul Iisus Christos.
maJlnttJd <jlce: har, apoi <jice: dela Dumne<jeu Plrint
tra ca III arate cu acesta ce mare a lucrat Darul hit
a face al nostru .. pre Dumne<je6
tllpAnul a t6tej ci Domnul, fllul. lui DumDe4e6
harul cel noI s'a Iisus Chnstos;
dDpre ce s'a om s'a numit iisus, asemenea s. a nUmIt
Chnstos uns), a uns pre omeOlre cu a sa
dumne<jeire, despre care \'eell cap. I al celeI stih
9; \'e<jl stih 3 al cap, I al .celel.1 CormteOl.
3. Binecu\'ntat e Dumnec;leu P:mntele DomnulUI nos-
tru Iisus Ch;istos.
ai cea acestas numesre Dumneeleii al
si unuia Christos. Dumneejeii al ,lUI,
om Iar al lui, este Dumneqeu Cunnt FIii.
Cel ne-a blagoslo\'it pre noi intru blagoslove_
nia
Spre osebirea bJagoslo\'eniel E\reilor,. a pus .aicea pavel nu-
mirea fiind blagosloveOla Evreilor era
se pentru nemelnic.e: ,a Dum- .
neeleii. elice, pre pntecelui (II Lege \ II, 13). cDom-
nul ,a blaaoslo,i tate mnilor tale (II Lege XXVill,
12), Iar hristianilor este se
face pentru vecinice, in ct dela noi hnstl301l, OIcI un
dar ne-am nemuritorl fiI al lui Dum-
neeleii, al luI Christos; prga fireI
nastre, intru Christos se de tate cetele anghelilor.
Deci pentru acesta cu dreptate a <;IlS Pavel Dumneqeii ne-a
blagos!o,ir pre noi cu blagoslo\'enia, Dumneqeii
a daruir n6ue rare cele dumne<;lee ti
Intru cele
Cu acesta <licere. ca cum ar Pavel, cum In ce
chip este duhomicesca blagos!o\'enia hristianilor cea dela Dum-
neqeii, pentru aceea <Jice: Imru cele blagoslove-
nia E.reilor era pre acesta, pentru acesta era tru-
c de voi, qice, asculta pre mine, bl-
pmentului mnca. (15. 1, 19) <cnd veI intra
In ce \"a da Domnul, care curge mIere ,f.
lapte. (II Lege XX\'JI, 3). Iar aicea intru Darul Evangheh.'!
Intru blagoslo\'enia hristianilor, nu se cuprinde nicIo bu.'1l-
tate ci tate sint pentru acesta blaga&-
lovenia n6str este duhovnicesd, a a U
- 291-
ela cet1urilQJ'
se da lT1ulttl In cerlut1, dUPre ce
,e I CU duhul, acelora e lai eate
silf
ac
. vi! c:edarllo
3), (tij. 12). ,pata 6Itrt m
\0 cer l'
In Christos ISUS. .
;l,dec prin Chnstos IIsus s'a dat d h .
.. e hristlaniior, nu prin MOIsi
00\ s'a dat Eneilor; drept n IUh
m
.
le
n1
I d' . o nStiaml, ntl 'ntrecem
Et'rel numa upre celmea I

,i dupre mijlocitorul a I ce e-Iam luat, a

inC ". 1 1 J Dumnedeu. ces.ora, care e este Chn-
stO' Fllu u ,
4. Precum ne-a pre noi intru mal inainte
de intemeerea lumet.
Dumneejeii, .<;Ilce, blagoslo\'it pre noi hristiaml
prin Chnstos pnn Christos ne.a ales a:
pnn cea Christos.'e-a ales IIIS
mal inamte ,de. a se, mtemeea a se zidi lumea, din
inceputul vecunlor a pro.ho:arit mntuirea
si acesta nu este CI din vec. PotTi-
;'it a qis mal inamte de intemeerea, de temelia lu-
mei, pentru ca arate cu qicerea acesta, din puterea lui
Dumneqeu ca dintru o s'a aruncat s'a lntemeeat
lumen, compogorindu-se Dumne<Jeii din
sale, ca lumea. Iar qicerea, ne-a ales, lnsem-
lot o pre iubirea ce amenl a lUI Dumne4eii,
ame nilor celor Dl1mneqeii alege, nu
pre de ci pre aceJa, ce il aii se
hine
Ca fim noi f:Jr:i inaintea luI.
Pentru a nu te lene\-i tu, o cetitoriule, auqind te-a ales
DumneGeii, pentru acesta Pat-el dupre urmare a adaus aieea
penlru acesta ne-a ales Dumneqeii, pentru ca sa fim
i ne prin 1 de niCi o patim
-acar de cea mal micAi pentru ca sA r.l!mnem tot-d
... . o a dArUIt n6uc'! cAnd n
In curalema aceea, ce ,l ii . I b
botezat "iaIA plAcutA luI

m unItI
, d t t cela cc are s nta credJn
pentru-el sfint este cu a el' ra a te ne rihA . ,
hnstlanilor i Iar este acela ce. P
hA
,Olt
InsA acesta a nepn, mlrea VIl:tel
D ,l' A le a,'em nu prost cum S ar
le cere s" ., . . t 6 '1 '
A sint care ,"a," ea mem or le
CI Inamtea luI, pentru-c.. . . I
fi . precum erat, fansell, nsA nu sInt unii
aratA s l' I Dumnedeu, pentru acesta David
ca acestla SI ,"alntea u, . l C
, ", . ' mnilor mele. Care curAlenle. eea ce
<llce: ochilor luI Dumneljeii {Psalm.
este ace_t-le, Ice ,l - S
XI\', -';i prin Isaia acesta
, , . , I,jclesu!!unle dlO sufletele, ostre, In
SI n: ' - ,',
pn:jma ochilor mei (Cap, 1, 16),
5, Intr" dragoste pre noI spre pune.
rea de tii prin Chnstos c:ltre sIne.
mal sus a cjis Pavel, ne-a ales pre
noI, cu cul'intul acesta a dat a inlelege clOe-l:a, cA ?e-a
ales ca pre pentru fapta a fimd-
mntui'ea nu se numaI dlO fapta buna a
nostra. pentru aceea a adaus aicea, cum ne-a. cu
drarTos1t:<t !ubindu-ne pre noi, pentru Iubirea sa de 6-
me;! Si dupre alt chip se acest,ai
a crede noi a ne apropia de Chnstos, acesta este IS-
pral'a a proalegerel nostre (cu tote acesta este tot o.
si i"pra..,; a lui Dumneqeii ne-a chemat pre noi la
rar a ne innednici ne facem !I al lui Dumneqeii, dupre ce
am credut acesta este insusita a singurel dragostei
Iubirei de 'omeni a lui Pentru acesta Pavel a
adaus aicea a ejis ne-a prohotarit spre punerea de fiI.
Care punere de fii: care sue pre neamul omeni-
lor la Dumnedeii i il face pre acesta al luT Dumne-
(Ieu; insu'i acesta s'a noue prin Iisus Christos:
ele ne-a pre noi, iar Christos ne-a adus
inaintea P;'lrintelul, prin Filul s'a noue tote du-
Iar nu prin ne un rob saii i
lotimia dar darul acesta, este p<;ntru acesta maT streluclt
mal de mare
6. Dupre buna a voeI sale, spre lauda slav;1
darulUI sl:O.
Pentru acesta, qice, Dumneqeii ne-a pre noI
punerea de fiI, o a ,'oit acesta mult o a poftit
-293-
acesta ba
(cA, daruluI a facerel de
sla\'a, pentru 8Cta
qe
U
fie' Pentru-cll. Dumne4 Da areertleflte:".ili
SA "tUe a se de cAtre nOI n-_
. I ........u camar
I . pre el, ce a ce se de A.a...:.._
noi b' .. 'A I _..-......,
'le de lOe, ce J s a ".eut llJ de dUr la,
c
ell
, fAcetorulul seu de bine, '1 de AA._e:::
'1 d b' u .. CIne-
minte de facen e lOe ce a prhmlt, co atAta
a te pre acela ce I lea Deci b
Damaschinenul (Cart. 11, Cap XL\londa
Ioa" d ., . espre cr.........
,'oea lui Dumne, cea lOalOte adeca cea
CU diadinsul)" cea mal intJii voe a 101 Dumne4e6 este,
de a nu pen 're un om" Iar a doua 6rea oe a
Dumneqeii este de a pen a se oslndi la muncA cel de
se fac rei, Dumneqeii \'oeste, ca cel ce este :
a se celdrel
d
i
, decil buna lui Dumneqeii este
cea chiar cu ea IOSU este din din bllIlllta ea
sa laI' voea cea a doua a luI Dumneqeu se DU-
care din reutatea D6;trl, a-
din proalegerea cea
Intru carele ne-a pre noI intru cel Iubit.
:\"u a qis ne-a daruit, ci ne-a adeca cum
ne-a pre noI cu har, prea cu har 'prea
precum de de ar lua cine-'-a pre UD bttrtn
plin de rie de rane din care ar fi uscat stricat, pentru
acestea tate fiind, apoi l-ar face pre el tiD r &a-
mos pre el cu har, umpU:ndu-1 de t6 e darurile
un chip ca acesta Dumneqeii a pen-
Juandu-ne pre noT omenil cel ce eram piinI de 6ta gro-
boIa de pecatulul, ne-a ara
tinerI prea cu har, prea frumo i, pentru ace a a
despre podoba aCesta,
e te-care suflet: "eql i ul a. pre norod
teii, ,'a pofti imperatul from ea a
XLI\, stih. 12). !\e-a pre noi P nnte e
Iubit al seu, prin Iubitul Seu Fiii hsu Chri
-
') a
. ') Ca l-a PArintele il d
,Acesta este Fiiul meu el Iubit, mtru
,k
i/
), ct in muntele Taborului nd
IU It ;ntru carele am bine-\'olt, pre a
num' ,
JlOl
e
de Dumnecl Qr"---",
t1\'esc, 1>1I1'id (' nlllre d---' ........
cesta este mal marem
a n6u!
pre :.el dulPre firei t1IIul
tru acesta posto \II, dupre
(TIai rnare, dela cele m': a 4Ia aceea,
(TIaI rnarl. miC!" amndu-se
Dupre daruluI
. "<Outarea'
qtce, a n.e r!scumpra Intru
sngele IubItuluI seu Fiu, o a fa pre nOI Plrintele cu
\'eql ce le scrie dupre darul
Durnneq.eu; ?ce, ca a dat Pavel, ca le-a lDltre:bai.
prost CI a lui
D
umneAeu, c! a Darului luI Dum eu, nu prost a
'1 neqeu'
ci a DaruluI aceluIa, carele a p' ..' nu prost a Darul
.. nsoslt mtru non d


cu mdestulare s'a 1, a eca cu
8. Intru pri '
noue taina voeI sale, ceperea, a face cunos-
a darul l-a prisos't I
pricepeton mal Inainte aplol ntru no\ ca farendu-ue
1':. I 1 .aca cunOSCtJt1
P
nou
talma voe sa e
o
' ca cum ar fi voit a qice: ca DumneAeii
nnte e a n ul': tainele cele ascun I .. 't
1
. ,.1' se n IDlma sa' sau sa
egl ",!cerea, cu chip de Aicerea c I d' ,
. '1" d f 't e or ID urma mal
mta u a ec , a ace cunoscuta noue taIna I 6
lepclunea priceperea, taIna care est ceea ti
6

I
.' plD.. ettiln-
.pnceperea; a Invrednici Dumneqeii pre
noI cel al sel de mari ca acestea
pre m.al a ne Inrrednici de acestea pre
la vremIlor, prm cruce, t6te acestea AIC
" f l' d ' 't , cum n
erau apte p me e prea mare ')
9. Dupre buna sa, pre care mal inainte o a
pus ntru
Dumneqeu acesta, <fice, o a facut precum a o
precum a propus a Intru el, Intru Chri os ad
este inceputul capul prohotArlrel a umrof
dupre teologi, fiind.cllntru el . pnn el a
cte s'au
1o. 1ntru m plinirel
') Folie in. asa ".cere&
face I " ' Of
. atna cea pentru noI prm prob
\'oea lui Plrln I
ac,:"ta, asemenea prm Fiiul
nnte!ul; ci tote cu adev r t
l' ne IOtli,;Scil; nea inftlt,
ole acestea Pilrint I a In
-295-
rt' tai mod t:I mult intru cele ..
4
1
e. rr el rre .... 1ne (lre-':n'e a .ti. on ma...
Inte: de :u\ otele mele. il :;-tii aminte de gla:u.l cel dm Evan...
I:
hehe
..\.e.t6 He FJiul meu .:el iuv'l, "a-,I. ca
iurolt Tutiilui C't unul iAr Zldlrel ca pannte IubItor de
omL:ni \"1 a.:est3 este firea Iubit, bun,
a hl tAriI 6n:.:are a.:um I . Icamah I) bun a fi. care pre tate
le la"!. Si ac.,t", [)a\"id <jice .Imperalul puterilor al celui iubit"
,Psalm 1. YII: 131. Iar' baia <jice: .Cnta-'oiU dar celui iubit cntarea
iubitului meu" Cap. \', >!ih 1). Iar Ieremia 'lice: .Plngerea iubitului
tie'li" (,:p. \'1. ",ih Qice "f. bac: .Cucerindu-se fata celui
iUOI!, smerenia ICU'. II. f"ea I Iar Teodont pre fi,ul cel iubit
il !"kue<,e in I,'c de ade"';ral. "e'li la suptinsemnarea 'licerei:
ne.a la Fiiului dragostei sale" (Col. 1, 13).
" :\edumerire cum ocrie aci "fintit. Teofilact, cum a dat
tele .ngeie fiiului ,eu prel cui la dat Lcesta?
LJiano\ului. carele ne pre noi robitii' Dar Teologul Grigorie
ac';,:a nu o qicend . de Ia dat acesta celui "iclean, "ai de
1>< nu ne-a,n de Dumne<jeu numai. ci pre Dum-
ne<j<u !"Ih, rul il ia rrel de izt-,ire. de mai pre sus de
hn::. riran; .. :rc:a lui. de ern cu dreptate pre noi a ne
('U\' la re ... D::-.:i. Frc.:um ,'\l..:;-le tt::,:ulogul. fiiului seu,
l-a luat. nu ee'"";!ll-I a,e,ta dela fiiul. nici a"end, ci
pentru 1: 'ni mlt= :0;: ?enlfu-..:a =--e ':U\'t:nea a se firea cu
..iIO,.:ele lui ". a ne ,zv;"'i Dllmneqdi de
tir m... rt:a ... 11c.\ lu ui. rre el .:u :--ila.. ca pre un tiran, prin mij-
1<'>"lren Fiului. Inlfi"l:e:-.t .:hir :-e ,:u\'jne ai cea. cum ...
nntele lu a ,...1 ,ore ,an::ele Fiiului ,eU. cum Dum-
ne'leu T. I-a lu.lt. ne-a pre noi de tirania dia\olului.
u i ? nlelertul Fotie Dumne'leu
sange!e f .-eu r::ntru darul celui ce a pentru dragos-
te:": a mantuirei "menilor, care s'a pricinuit prin
filUlul .eu . la... \'IcJeanul cuteza ia, a lut
pre tncarea tIramei sale in IncuI ace<lIR, si rana ce ne ,-i ne
care.,i silrit asupra 'crucei, t
datA e "fia. I sa de la pornirea cu DUl1,lne4
ell
Intreb 23 din.. Iar la cte plata izbi\'irei, \'0:4
1
up
lnsemnarea cj.cerel: .( el ce 'a dat pre de pentl
I Timotei, II, 6).
II, Intru carele ne-a
propunerea celula ce pre t
,ale, e lucr=a
, Mal sus a qis Apostolul
, ' -l' I el Do
acum Iara 't,ce, ne-am mne4e6 ne
ChristoS; s6rt ortlt Intru ebn: a
hine al intc'mplArel) dupr: lucra al noro':la
ad
crU al faptei bune a omulUI ,mplare urmezi
'd t" d' ' nICI al I !)1 na
ce;ta In reI' ,Icerea acesta d proa egerei 101
ne,a
m
dupre propuner upre urmare Pa\"el pentru
fi ho
tnt
, de nu ne-ar fi c ea luI Dumne-leii """ qee ca
"d unoscot " d' 't \AScl na ne-ar
ri'Qut mal maJOte e a ne _ ' re mcl, fiind-"""
b
' I ' na,te SI ..... nea pro-
" nC-
a
ose It Dumned' ", pentro acesta
, l ' ,eu. cela ce ne-a sortit
aceea ";1 a egerea ' pre 't Dr , ' SOnlrea' .0 e. pt
du-O, nu a sem ' Dumne-l - I
, ' d D n do,'ada d 'feu, ocrn-
sortI nOI e umne-le- 'fi' e fericire est
, D l 't u, e a ne
CI cu singur aru lui Dumnecj" nu cu ostenela '
A _ eu s a t' nostra
car c" pen.ru cel \'tednicI s' f' u Sortlrea acest "
O
-l' d' a acut Iar d a, ma-
umne"eu, ,Ice, s'a ti' upre sfatul I I
sortirea proalegerea' pU a noI lucrarea cea de a\"oc
, entru ca cest-Ia
tuluI cum nu s'a chemat ,s arate cu .-licere '
E
' , neamUrIle c' 'f a s.a-
nell nu au supus, ci de "a m trecat dupre
, d" sus, SI dm'r ' ce
mte e s a prohotA 't h" . u mceout .i mal ' , "n c ema I "., na-
fost sfat \'oe a luI Dumn d' rea ori chemarea lor
d' c\' e eu \'eche a
a ,IS ' postoltlor: ,Tn calea ' "1 ' Christos
3) i: :\ u sint trimis fa' r
A
p gam or nu 'lat
<l numaI c' t '\ '
caseI lui Israil" (:--lat, XV 25) d re OI e cele perdute ale
nul pentru ca mal ar acestea le-a qis Dom-
catre sa 1 emne pre Enel i s-i ..... mi
d
. 1 '" IO( u-I ca pre nist " '""b-
a ereru e,te acesta c,' 1 " e copII mIcI' fi nd-c
d
' ' ,t C lemarea nt '\ l
m inceput si d' .', 'amUT1 or a credin" ar.
? ,10 \ LC ...
, L. Spre a fi noi s 1 d l '
mIe am d 't' - pre a, a\ el sale, care mal 'na-
r U1 Intru Christos
entm acesta di -'
neqeu Parintele' ,ce, ne-a chemat pre noi pre neamurt
mal inainte a ' pen,tru, ca s fim pre la,'a a. pre cel
credut intru 2I intru Chri to I adecl nol cel
am mal Inainte de a aJ nge ,tora
se dea eJdult cu adev rat acelUI
lUI Dumn n6ul' j ccl 5Ia,-A ,laudA e blI.....
de, eu, a ne mntui pre noI ari ram
de din ul.
R tutur, ,
nUmiren in r, \'enirea lR
Adam), Lheercl de cor nt
bona qlce, acesta, ,,'oea o a propUs o a
botlrlt Domneqe6 PArintele, spre ICOnomle spre
fi pre plinirel ,'remllor , dlcl vremIlor. a
vremIle cele mal de pre urm:! .i cAtre cerea dela O
neqe6 oslndlre ped<'psA 6menilo
r
, fiind-cA se '"
I a6 fost In,'lrfat Intru dInsele reutatea 6menilor
'
), Iar Intru.
pesea ,enirea Filulul luI Dumnecjeu, in locul a pe.
depsirel a Ico
nomi
it mntuire amendo
r
In ,'remlle cele mal
de pre 'urmA, care acesta este lucrul uneI buna-

A le incheea t6te intru ChristoS pre cele ce sint in ce-
rIurI, .i pre cele ce .int pre p:J.m
ent
intru dinsul.
O, ,!lce, si dezbinate eraii cele de cele
pAmt:ntestl, .i nu a\'eaI pre acel c.a
p
; cAci
dupre cudntul facerel totulUI un Dumneqeu era asupra tuturor
fApturilor celor ceresti si celor dar dupre cu-
,'intul apropiereI nu era la tate acestea Dumneqeii, In
locul lui Dumneqeii se nchinaii amenil DecI a adaus
Dumneqeu Pllrintele a ncheIa pre cele cu cele pA-
a pune asupra tuturor acestora, pre Christos
un cap j asupra anghelilor al pune pre el cap dupre ne
trup':sca fire a dumneqeirel (sau dupre netrupescul suflet); Iar
asupra omenilor a-l pune pre el cap, dupre firea trupuluI a
sufletuluI. Se cjice in incheere, a qice cine-"a in scurt, cele
ce s'aii dis cu multe cu lungI cuvinte j deci in Christos a in-
cheIat pre tate Dumneqeu a strins pre cele
s'au, iconomisit prin m:Jlte indelungate \'TemI, pentru a-
c,-,sta ,1 IsaIa cu Apostolul a dis: <Cuvintul cel Intru
dreptate lucrandu-l si scurtndu-I. (ls, X, 23; Rom, IX, '28)'),
1 \'eq; ql.e-e,' .:,.r cnd a ,'enit rhOlrea \Temei' ,Gal. I\' -1),
qlCe-e: _li:r, cum , iL.a rre la \'I,curilor" En', IX, 26), pen-
tru ': -e t'h-nrea ,'remei. ,':'emea intru care a ,'enit Domnul.
. " Te ;",'1 ,) .Incheere pre pun,tul
_el n ': rrin iconomia cea durre ChristO>
"':,enlJ:r, _a cu s'a firea
cea 'e<juta de \'a dobndi ne"tricc.iune glo-
tele nere<jute intru ,'cselie \'or petrece, s'a dure-
mtn"rar:a su>pinarea, acesta prin graiurile acestea o a ..ritBt
, P?_t?luL ca nu prost a <jis ceriul ci cele ce sint in \
cenu:, cele de pre pment-, \'ecji <jicerea: Ca CU Darul1ulf um'
lOtul guste morte,," \E\Tei II, 9), Iar sf. Ciril al AI xan-:
r mcheerea: _Pa\'el cel cu adererat de lege.
p ea tama, cea pnn Chnstos in\elegendu-o, cjice. cA s'a fi:ut In'
trI:! el !n"heere, de cele ce sint n ceriii de cele ce sint pr8 pl,
menI, mtru buna ,'oea luT lndreptste&
-297-
13 Intru carele 5;i voI aUQind cuvintul adeverulul bu
esttre a mAntulrel n6stre, " ,
I d a. rin Chn5toS, c:l scne In trimit
Intru ClII'Ee e, a ee P
p
'ci l"'T:lit ,'6ue Intru filuJ> vr
cea ca.tre vreI a' '.. b' d I .
J 2) Iar cuvint al ade,'erul ul "ice sPd
re

l' ", si umhro.

, nu a a e,'"ru Ul, erea

care era 'a numit spre o,chirea legeI ceil tre-
I buna \'estlre a manll
llrel
, " - I
, d a si spre oseblrea muncel ce el ce
cute care omora rerlaerd';' p;'e omeni; ccl propO\'eduirea
sa. fie care ,'a s" l' .. '
va , Ch' el ,a fcut pentru mntUlrea 6me
luI c're' a ceea' ce ,e ,'a face prin a
Oilor' Iar pWpOI C UI 6
, ' d' luI ChristoS se "a face pentru munca me-
"eOirel a oua a . .
nilor cclor ,i a ,
1
le SI
' cre' ..1
c
'nd ,,'ati pecethllt cu duhul
ntru care" Y , ,
duintd cel ,[int. "
1
, I dec' in I'"I'an"helia mntulrel, creqe:nd voi cel
ntru care e, a d :> ' d l 1 C '
din neamurI, ,au ntru Christos, adec pnn, aru uI
stos crednd voI, pecetluit cu Duhul prin pe-
cetluirea' acesta, aratat fie tuturor, sorta y
, t luI Dumnedeu, Si EHeil sau peceth:nt cu
par ea,' , d b" 1 1
erea mprejur cea precum o Itoce e ce e
"\ntatore se pecetluesc cu trupcsca pecete j la: noI hnstlanll
;;intern fiI al lui Dumneqeu, pentru acesta ne-am, pe-
cetluit cu Dl,h Sfint cel de trup, Iar duh al
l-a qis pre acesta, orI din luI
s'a dat noue, ca prin prorocul ]011 a Dumneqeu ql-
ct:nd: Turna-I'oiu din duhul meu preste tot trupul (Cap, II,
,tih :!.I, preste trupul acela ce I'a dupr: teol?gul
ChristoS a ucenICilor se! qlce:nd:
"eU lua putere, "iind preste voI Sfintul Duh (Fap.!. 1, 8)
Jar I"oi in cetatea IerusalimuluI ce I'e
cu puterea de sus ILuca :\.)\]\" , -+91, Sau ,se
dice dl,hul Duhul cel Sfint, fiind-ca acesta
prin lucrarea darul luI cel ce se noue, ?u-
celor "i,te',re, acesta acum s'a dat noue
hristianilor. deplin inimile n6stre,
\"om lua cele viit6re, Pentru ace;;ta an'una se
nume,,:e de Apostolul la alte dnd, qice, arvuna du-
hulUI In inimile n6stre (Il Cor. 1. 29), aicea dupre urmare.
qiee:
14, Carele ') este arvuna n6st
r
e,
- I Aicea, dupre inleleptul FOlie, cUI'ine a cjice Apusl,olul: .C'::
este duhul care l-a cjis mal sus) ar\"una', a cjlS acesta
-2Il9-
Dumneqeil, qice, pentru
Mat dela noI, nu afta,
p loC de acesta, a dat 06
In' C81b
pentru ca pnn ac6lta De In
da nOue negraltelor celor
ceea, cel ce cu adeverat Intru gAndit6re
se de Darul Sf. Duh, acela ce Inca. d
\ ,. ealcea
C
ela ce ucrez 111 100ma lor este arv d 1
a f D h luna eplO
a S, u, care are sa-I la In Viitorul Vtt
i Apostolul Pavel, care suspina daIl
, fi C' cerea si LV6 I&CI
5 e cu hTlstos: Ca doresc <)i
cu ChTlstos a fi \Filip, 1), Iar =
ar,una Darului Sf. Duh o ayem In inima 6-
, d \ 't n "'...., precum le
cul"ne, mcI ep 1I1a atea o dorim a o d' fi ..
, d 1 I D "n 1, 10..-.;01 nu a
gustat din u ce a ul umneqeil
'
).
Spre rescump:J rarea
aicea pre purtarea de grija
care a o arata c;ltre noI hristiaDlI
neQeu, De.cI" qlce, an'una DarulUI Sf. Duh ne aduce vre
noI la la curata nostra cea de
Dumneqeu acesta pricina s'a dat noue, ca. atunci le
l'a fac,e cea , 10boqenie a n6stra, dud de-
,se stnca ,Ia. c{lOd se vor slobo<Ji
de 1I1talOlrea, de impreun petrecerea cu
cel se vor curat cel ce s'au ocrOtit sali
de Dumneejeii, ca fie norod al s<:il, precum a 4is
rrfelnicul Petru: ,norod spre (l Petru n, 9. t:n
aii sintem noi cea de 11-
{mdu-o, in loc de cea dupre qicerea de mal sos a
Petru. DeCI, spre qice, spre izblvuea
carI noi sintem dobndire,
a lui Dumneqeu,
re lauda slaveI sale.
Des 41ce acest cuvint Pavel, pentru ca n6ue In
cllm se ,'ar face cte a Dumne
cAci dacA pentru noi, numai pentru n6stre, ar-
"Olt Dumneqeil dea sale n6ue, ar fi fost
care Indoiala' dar arc sa dea sale nOul
pentru a se 'arata sa a. se cine mai
p6te a se Indoi, nu ne \'a daru, acestea" P,entru
Dumnedc:u la multe a ne mllu. pre noi, nu
pentru alt ce-\'a, c, pentru sla,'a sa pentru numele seil:
am ca numele meu Cji! de nu se spurce Inain-
tea ncamunlor. (iezec.. -;';.91, Acestea qice Domnul,
nu pentru ,'oI fac cu casa lu! brall, ci pentru numele meu
cel Sfint (lezec, ::\\"1, :!21, Pentru m,"e ,'olu face
pemru,cf, numel: m6' sC:: m.ea nu o
"olu da (ls- _'L\ III, Il). Da\',d (1Ice. ,,:\u noue, Domne, nu
Ol', Ut: , ci numeluI teu sla,"a (Psalm, C::\IIl, stih 1).
15. P.:ntru acesta eu au4ind v6stra cea-
intru Domnul Iisus, dragostea cea
nu incetez a pentru voI.
Pentru aCt;ta, care' Pentru-ca ,"oI, qir.e, Efesenil, creqend
in Christo- pecetluit cu Sfintul Duh luat arvuna
celor ,-iitare, a deplinitei de pecate
de pentru-c!l cele
hristianilor rei ora care \"iaza mbun-
pentru aCl'sta, qice, nu incetez a mul\mi luI Dumneqeil,
"eql, iubitule, indurari ale fericitului Pavel! Cum
mul\ames:e luI Dumneqeu pentru hristianiI, ca cum In-
su,1 luisi i s'ar face bine dela Dumneqeu; nu o scrie
ael-sta singur Efesenilor, ci Corintenilor, de tuturor
credinCIosilor catre care sena. DecI, de cm-iinta ("<;te s mul-
lui Dumneqeu pentru tote de care ne-am
nnednicit; de cu,-iin a este a pentru-c au
credut necredlOcio il cel din neamurI intru Christos pentru
ca atat s'au luminat, in ct s'all cu adeverat dela
diavolul cel ce ii perdea pre el, i s'au apropiat, s'au unit
cu crucea lor; acesta este a Iubirei
de.. frap, a nu cine-\'a luI Dumneqeu numai pentru
ci pentru sei. Aucjind, qice, vastt .:ea
pnn Domnul Iisus, nu numai ci dra-
gostea milosti,"a iubitarea de socotinta
ce o nu n'lmal cei de o patrie cu
VOI, ci cel stttinl, adeci
- 301-
tr
e
hristianl, acesta, 41ce,
Ins ca Pavel Imprea
aste care pre lin
g "I-alt este mA..6a
ceeo d' v,_
fapte e. precum fArA
16. Pomenire de voI flc!nd Intru de
Iub,te frale, 6menl a rugaetuoi1e
de de hristianl fa ea PavellD
sale; Iar noi, niCi de noCe&1 pomemre Intru
o' ., d ' precum se ca
aducern amlOte, can ne VIDe,
17. Ca ?umne4eul DomnuluI nostru Iisus Christos
rintel e sla\ el.
Pentru ce, o fericite Pa\"ele roal D
ar ti <;lis cine-\'a din P;nt
re
umnecjeu pentru
d P
1
' , ru ca s ve
raspun e a,-e, sa ve luminede Du
1 D 1 1 _ " mne'leu, carele este Da
oede
u
a omnu u Ilsus Cbn- t d
. I d s os upre omen' Iar
Parinte al s a'-el, a acesta e-te c d" tre,
ta\ile cele marI pare al ba:
lIIt
noue l:Mmi-
d
. d 1 " ave o a n
P
re Dumne . eu e a pncma ce-I sta Ina" t mm
"d '1 . d ID e, precum Un""'-
si dela 10 uran e ela minrTaerea ce da" p' I ---r-
, , 'd 'D <t mnte e Indura-
rilor, q,cen umnecjeul a tota mngerea_ (il C 1 3
prorocul Dav,d pre - d I Of., .
"1 d' d 'Ieu ea Intempla-
riie ce e urmase, ,Icen : < lubite-vOlii Doamne ..o_.
D
I t a
' ' ....utea mea,
es e t r!a .mea, izbavirea mea- (psalm.
\\ Il, 3). Deci al cea Pavel, Dumneqeu a naut
ludcrurI marI slavltle, IPentru acesta al sla\'e1I-a DUmrt.
a eca pnclOUltor a s a\'ei nastre; de \Teme ce nu avea din
alt ce-va a-I numI pre Dumneqeu, numai din ceea ce se
arata mal str.elucl.t la 6meni, dela Iar Teo ognl
Gngone sla\-a a pre DumneQeirea unuIa nlscut Fi
lin CU\:. II-a despre Filul). Drept aceea este D m
al unuIa Christos dupre omemrea Domn
este Dlln:neqeu, iar dupre 5\a\'a lui, adec a Dumne4ell'e1
11 este ca pre el de Incepere
pururea dupre Dumneqeire ").
.' I Teodont elice. din cU"intele a estea e Pa
au sOCOtit, ti. nu a ,'eelut pre Efe enT trUp te pentrU
ep,stolta elice: Trebue insi aceea
_ a scn eplStolie, pentru-el a fo t d.
nu. nu ti el li
aplor, de catre HI1I1S di mi intre 1
sens mhnit fiind, pcniru lu rUfll.
Efesenilor bucurlndu-se pentru It
cu:'e ce aOase despre din '.1 I mui
) TClld"ril incA a a I Icu
t fiit6rc, pentru-cA II\, v_'''''.Rt:'l
pentru avellf
se cuvine, descopenrea. cea dela S8Dtal. UlII"" ,..... >:..1
care ,este slaVei
IncA acesta fimd n6ul! fi In Direl sale IDIftfill1lI
este de descoperirea cea peaIra __
en
tru
a noi care a6 tul Duh,
P

mari sint acestea; pentru Asi.

le-a numit, adeca sla,'a negrii: - bo&fIIia
t
nire le-a numit pre acestea fiind--" fi CI lDOt"
e "1' ..... ali sa se dea fiilor
Dumneqeii, or lui, fi '1 1
_, t .'
19, ce es e marire a pute l'saI "
, _. dIre e tntru noi
upre ucrarea sUpir..irel Uri I I
C
it' e sa e.
20 are o a uera Intru Christos ul d I d
din ,sc n u- pre
Cte a <lis ma! sus Apostolul a d 1 .
, d" ' espre ucrw1 V1lt6re
Iar acesta ce o lce alcea, este lucru trecut 'r 11
., .acot pome-
pentru ,ca SA din acestea pre acea
Deci, care este acesta? adecA de a crede nil din
. Ch ' fi' d .' . . o ce neamur1
Intru rtst05 10 acesta" qlC, are de desco
nre, ca sfl o bine sa o Decl :;
nu Efesem! au cre<lut, aveau trebuin"" d to-
. 'A ' . ... e ao
acest,a, o dar nu o atta de bine, pre-
cum 1,Ice acum nu este lesne a o
lege clOe-' a, fi1Od-efl a cme-va pre sufletul omnluJ
al strAmuta pre el din ratAcirea luI acesta cu adev!rat are
de mal mare putere, dect de a !nvia Peutra
vedem cfl Domnul, cu un singur curlnt a In\'iat
iar pre IudeI cu attea lungi cU\'inte i ale sa e DI1
i-a induplecat, cu atatea prea lavite i minuni ce a
Deci, qice Pavel, ca ca sa o acesta avem
de descoperirea cea dela fintul Duh, adect peotnl a
ne CA a crede noi neamurile Intru Christos, a fost a-
cruri ispra"fl a singurel puterei celei mari a lui Dom
a lucrArei lui j cflcl precum a lntrebwn t
putere pentru a scula pre Christos din asc:m_a
mare putere, a ne scula pre Doi care
cu Pentru ace ta, mlrire
') !ar. Teodorit 41cenle le de m
"ol'O"ind :\postolul I nepu n P m
darurilor a o Ti multii numilhlbilnll.
hndu-se fi le acestea dupre put pentruu
de la el I mlrim OI
de 'Tere, ele-\' Ite
1 dea 6u! Duh de de de cope
tru lui: (lchil inimel vostre.
AdecA mi! rog lui pentru ca sA vi! dea dar,
cAt sA ,i! de Duhul cel Sfint, de \Teme ce dacA D
hul cel Sfint nu ,'a descoperi tainele cele ascunse, cu nepu-
e te dupre alt chip a le afla cine-"a; nu altul cin
\3 mcl anghel, nici arhanghel, <:\ Duh
t6te le si pre insesI adncunle lUI pre-
cum aIurea a dis .\postolul Iar nout ne a Dum_
mnedeu prin Duhul SeU. Duhul tote le
cunle luI Dumnedeu (! Cor, II, 10), Deci, cnd se descopere
nuu" taInei" lui Dumneqeii de Sfintul Du?, atunci noi
'en,m spre cunostinta lui DumneQeu, lummezA ochii
si d,aclla nu ne mal indoim. mcl d,cem este cu
as e face aCt:sl
a
'aii aceea. CI "edem tote precum sint, dupre
cu, in:ul tirel lor t '),
18, Spre a \"01 ce e-te luI.
,-\deca penrru acesta me rog lui Dumneqeu, sA dea v6ui!.-
Juh de in;elepciune SI de descoperire, pentru ca sA
pen:r" care chemat de Dumneqeii; cA arAtat este
cum ca noi hristianil neam chemat pentru ca sA ne racem fii
al lui {lumneqeii. pentru ca sA dobndim cele
pc ntru ca Chri"tos sd tie capul nostru j fiind insA cA acestea
tiin: \1 il numit-. In dUft' En"ei epce: .. Carele strelucire a
!'>lu\ ei limjw. il tiri. .. !ii dumneqeescul leze-
.:-hliJ ;1.:.: .. 13 II di ...t' :=,Iu\"ei Domnului" (Iezec. Il. 1), de
\Teme Ilumnr:ql:l::-...:a fire e:-.te cu totul cu CI o cun6$te,
rit ;Ii.:t::--W II nUOlr::-.":. dela in':'linarea slm'o-cU\'ntarea puindu-i
n",nure.l
1 l"entru i1.:l.' a \ ft..in:.:e .::.: lau.;a :--llt acele a scris teoreticul
C 1.:--:. In qj ... rlltl":\n':u-::-t: . ..: qice el ..
: .., ... i ... rl:: :;-: Jo.: ,'::':.!:" de: afai je firea sa:
a.a ,,;,1 1 ;,,;,.: ' c:i\ m;nlt:i. .:c ..it: p..:hi de lumtna ..:ea mai pre
:oU Je fir _< ";: .:hi .li ::-int inlmei care se
fact: .:r::Jm:a: :.r h:I."!.r.? ;'1;: llumnt::deu ...are in
inm' \.:U I>u'"!"';.' ...it rre..:un. :-:' 'ia .:ea drept pre
ctla .:r nu \.l ... hi.... ... 1 ..:C.l ... l..)umneqeu nu
rrt n ":1:: nu a-re pre de;.chiderea inimei.
i m .chii nu FU! a 'ejea
I",mei. are c,te o.hii ,unetu:ui. nu ;,(lt a pn\'i dumnecjeesca lu-
sau mai bine a nici jeschljerea inimei se pote face, de nu
"a Oumnecjeu nu ,e ,'a Frin darul prin Dumnecjees-
ca lunllna ;a in XLIX jin cele in anate, ne lele
!R J;>ice \',,,i1ie: este puterea de a
mtru ochiul cel este duhului n sulletul curat;
pentru care Pa"el se pentru Efe.eni, a fi ochii lor in:ru
duhul intelepciunei" (Cap, XX\"! despre Sfintul Duh),
- ace -
It prelucrarea stApinire a tIJi
O e In care t6tA legea proroci! nimica
ID vreme Intru care t6tA vAquta faptura ni
pre noi cu buna regula sa a
toruI ,fi Intr'o vreme cea fAptura .a
DU putut a ne Indrepta pre noi; atuncea cu mIrare fi
de t6t1 nAdejdea ne-am mintuit prin. luI Chr;istol
Iar 4icerea, a lucrat Inu:u Christos, se o a Pavel
pentrn omenirea lui Christos, pentru-cA cel ce s sculat era OIU,
cu t6te era unit cu Dumneqeit Cu\'intul; dupre dumne-
4
eire
Christos s'a,sculat qice,
biserica acesta, In trei {ltle o ,'alu ridIca pre ea. (Ioan fi, 19).
l-a pus a de-a drepta sa, intr.u cele
21. :\Ial pre sus de incept:tona,
puterea, domnia,
.U a qis Apostolul: sus, .ci: mai pre pentru .ca sA arate
cea prea la care s a SUIt Christos dect
carele mai pre sus nu se fiind-cA din trepta cea mal de
jos Dumneqeit a suit la locul cel prea
Inalt pre firea cea intru Christos; fimd-d: Pavel
aicea, pentru omenesca firea lui Christos ce s'a fA-
cut nemuritore, a im'iat, s'a s'a prea
firea dumnedeirei nicI a fost murit, nicI a Im'iat, nicI
s'a nici sa prea care tot-de-una se mal pre
sus de Deci mal pre sus de puterea an
a firea omenilor ceea ce mal inainte era spur-
').
mal pre sus de tot numele ce se nu nu-
mai in ,'ecul ci in cel ,'iitor. .
Ori-ce lucru, dice, se in cerIii,
aceea este mal dect omul cel luat de Dum-
nedeit CU\'intu!; acesta este mal pre sus de tote; din acest
1 Fotie ,cea a puterei lui Dumnecjeit, o
\:ea dupre a puterei lui
s'a la n .i, cei ce crejem. Cum? lote nostre amonte
a"endu-Ie de patimi. pre cugetarea de dnsele, m-
ingropata. le-a ridicat le-a im'iat spre a priimi noi pre lumlOar
ea
sale strelucirea; acesta cu ade\'erat este luI;
pentru acesta o acesta (Pa,'el) ca o ei prin
dunea duhului; de vom lucru cu care ni s'a blOe, OI
maI mult ,'om darul ne vom ana petrecend cu buni mul-
llunre inaintea de bine.
1) Ce insemnezi drepta, vecjl la 4icerea; Carele este do-a
luI Dumnecjeii" (Rom. "m, 34).
-80&-
1. voi fiind cu cu
2: Intru care dupre vecui a-
dupre Domnul aerului. a DuhuluI.
.-\ diS mal sus Pavei putere ' I -
, d - P , ucrare ce o a
artat Dumne ,eu intru Chrbtos
d
' - '1 d' ,oa al
intru cre cel 10 neamur!. despre Cb ' tA;.
, I l d' ns os a Of'"
I a scu at pre e 10 l'a pus a al
d
' f '\ I m pre
e tote e ce e cele gndite; iar pentru
cel dm, qlce acuma alcea, cum ca pre '1"01
neamUrile \' a sculat Dumneqcu, unde nu dupre
murirea care s'a nceput dela lui Adam
ci dupre mortea care se face dela In i-ne noi'
din socotela cea rea din pecatele nastre ce
personale; in ct cu puterea cu care a sculat
pre Christos dupre omenire din martea cea cu
v'a sculat prc voI cel din neamuri. din martea cea 50 e-
a pecatelor j orI mal ales a ljice. mal mare minune a
CAP. Il.
s propo\'edulaaCll. euvta 1 ...
ca ' . uam
spre ,. ajutorul fra I
.' pnnde co cell-a1t Phor I
s"u, Ch' t d r rlStiaD
, acesta ns ,osh '1 apoca co t6te :aacsa
d
c) CU nstmml prin mloet
e h ' t' d ,rea tutulor
linind, un riS lan a un madular al I
Pltul' atune! se se I al Cb
a J d ti" ump e capol D
sto
S
, a ec a unc trupul seli de r
sti anii sintem Imp p cAnd D
unul cu altul prin dragoste'). reuna tt ImpretIDA
'. dumnecjeescul Chrisostom pre cjicerea: maT pre sus de t6te,
o _Ce este maT pre sus de t6te' dect Christos cel ce :ste
pre dect t6te cele \'ecjute gndite; dect maT pre de
tote bunataiile o a acesta, a da pre Fiiul cap nu ni
nu pre OImenea l-a maT pre sus, Iar dumne4
ee5CJ1
leromm ,,:ce.ta o pre acesta l-a dat cap mal r"
sus. de blsenca, dect ceea ce se pre pimlnt, ti
deca;t ceea. ce n cer/uri triumfezA; att cea a 6menilor, ct cea a jIl\"
ghelilor; cea a celor muritori, cea a celor
-&11-
de t6te. O mIDune I cu adevcrat, lucrurI! Un
'a facut r6ba t6tA puterea cea pentru Dumne4e
vlntul cel ce acesta cu ade\'erat este
I mIDunatAl. (Vor. III-a la cea catre EfesenI).
I pre acesta l-a dat cap bisc:ricel mal pre su.s t6te.
O minune! biserica hrlstlaOllor, Dumneqeu Plrin.
tele Intru Christos o a pus in d1Un-
neqeescul scaun, c:'cl unde se ,capul bisericeI, adecA Chri-
stos, acolo se trupul luI Christos, blsenca, nid
cu un mijloc se desparte trupul de cap; de s'ar
nicI capul ar fi cap, nici trupul trup, Iar qlcerea: pre sus
de tote , acesta a dat pre Chnstos cap,
Inalt SI mal pre sus de tote fiind, mal pre sus de anghell mal
pre sus de 1,
23. C:tre este trupul lui. plinirea celula ce se
cu tote intru
Ca nu auqind cap, tu cetitorlule, numirea a
cesta numaI ore-care incepetorie (fiind-
capul acestea, dupre ceea ce qice: capul in-
lor. CXXXLX, S), ncepetorul cel
ntlu al ncunjurarei j pentru acesta, dupre urmare
aicea adauge Pa,el, Christos este cap al bisericeI ca al tru-
puluI seu; este att de rudit unit cu biserica, precum ca-
pul este rudit unit cu trupul. Drept aceea dupre urmare
biserica este p:inire a luI Christos, precum trupul este pli-
nire a capuluI, pre cap cu sale li
face pre el nelipsit de nimic deplinit, biserica tutu-
ror hrisrianilor este plinire a luI Christos, carele
se deplineste ore cum se umple dupre tote cu
hristlanil cei din tote de se
Christos cu o a sa cu hristianul cel milostiv, carele
imparte la cu mna milostenia; se
cu a sa cu hristianul acela, carele
. i de b,olna\'I, se depline te cu picl6rel
e
sale Chnstos, cu hnstlanul acela ce n sus n jos, pentru
, ula pre utletele v6
a ta '1 a sc I e
rat Dumne4ell, a str, mUidolo,sluiirel, dect a a pr
J
,.""Clrea '1 a 1J..' 'flcere a
... Dccl v," , 'I..l
precum am ejlS mal sus. Ica cupnndere, JOs, a 'fI
acest.fel este: sa acesta m multe alte CU\'mte s'a
, ChrlslOS , C , -1'
Impreunl'1 v'a cu, facut a cuprinder
el
10 'flcfere.a
In mijloc poflOnrc sa '1' ,i mal ales po tOTlrea 8
'b fi'nd intru mI ,,', , I I D I d
Dumneejeil ogat I , noi cu a ee:, ,ec up
facut In cjicerea: fitOd il Efesenil cel dm neamurr
ce a artat :\pnstol
u1
cU,m
d
c eca;e apOi il minge cu d6ul!
erau de gresal
e
elnt;U care ore ,cnd
chipurI; CII unul 1.' ecatel
e
acelea IOtru care Intru
,i nu c,' dor acum umb tO1: chip dicend c:i cu
o \'Tcme umblat, cu de 'dia\'olul; pentru acesta
d
' 'a stpn " t:ram. , \' I
a c"crat "" , r' 1" \'()stre, CI a ul
totul pL'ca:el or nu a ost a 'loC tat de tare ",,:: st<'lpnea.
I
I dla,'olulul care e a
pecate or, a ' '1 dupre \'ecul
_, ' clar elice ,'oi neamun e, I I
pcc;,tUII " 'd' h" d cele ale lumel, ucru,.
lumel ace-teea, a tO' '" , I fi' d
, '1" reu vecu acesta, tn-ca
nle cele \Teme mce, si ,.' ,J. 1
d
' I este reu ci reua a 'eCU uI, ca
,ecul e nu , , ,'.r.
'1 . fi' d.c este 51 nemelntc, s a uat ca un
""CII ace,ta, tO " ' , d '
..' ' " dela Dumnerleu pentru ca ne m emne
PO\ nouc ,',',' .
d, te
'pre a Iubi noi cele 51 veclntCe, noI
ne ec;tep ( . \ . l'
ne-am atlat intru ,ecu u. acestUIa, am
f:icut pre el, nu al nostru, spre CI lm
pedec;ltor. Iar Domn al aeruluI al vezduhulul)
f'a"el a numit pre dia,'olul nu pre tuturor, prea
hulp:,c :'IIanihel. DecI domn pre el il pen-
tru c[). umenil de s'au supus lui, cel mal
slujc;;c lui ca luI Dumnecjeu; in singur acesta este
dia,'olul are in aer
si nu mal pre sus de acr, tiind-ca in ceriu nu are loc
dia"olul, ci de de;;uptul ceriului unde este aerul; pentru a
ce;;ta si Pa"el, domn al aerului il cjice pre diavolul,
nu pre aer, ;;au il pre el, nu fie
hula acesta' ci in aer se petrece; pentru-cl
duh tiind el, pentru acesta in aer petrece, duh fiind aerul
pna in aer are el puterea i plnirea, ca un tor
asupra celor ce de ,'ae se supun lui '), Iar uniI, precum
'l. l-nii ai aerului au inleles pre dia,'olul,
puterea,lUI, c,u cure pre umeni sint osebite!e mult IOfeh d
ntele naluclTI care le si le inchipule te in aer ,atit c!ll
ct cnd ddrm; di-
a' olul ,1 numesc zugra" pandomunlcesc incepetor; iar OlIU
-3OIl-
--
mesC pod cu treCend, d.cmonil se mesteci
il rac pre el al n:rodllorelor intel eri
Cahst (Cap LXI\' din filocalie), q:
Iar parinte S,meon de minuni. domn Slip
aerulUI a. pre dla,'olu!. el in aer stnd.
dupre morte de nu. se la cerluri, cjlce anume
qees,:ul cjlcend, dia,'olul acesta este ca un
ce mal :u;; 10 \'a.zduh; dupre domnul rei aeru
IOtru fiI: Apost I trecend.
a rapIt, on 10. trup, on afara de trup. la al treilea cen
10 aer pre luptatorul suOetelor, a pO"estit dupre
sfintul! demonii cel ce asupra
cerceteqa pe suOet ce sue. il pre
IOtea eerlurilor. O adln'eresc
a ;lI. Jlaca1'ic cum osebite ale demonii r t
pre suOetele cele ce se sue, Cu,, Xo,-'ill
tom 1 al, lui ,'ei aOa aduce pre larg la
IOtre care acest cu\'nt il ,'el afla, care e cjilcal dtlllRneclee"
Sime;on cel mal sus pomenit: eu nu pre un mI
cum acum e can
10 mamle anghelilor, s'a de I ea
demonii sint cari priimesc sufletele, Intreba nsi pe (J
cel mal sus numit) ca afle ce-"8 despre grai
pent lui prin Duhul cel Sfint d." 4Ke ""
"' l'..emi/e aceslea a se da j" II/lillile afll1ldil
/osliv, milosliv fie llcille DllltII.eqeiJ!
i 'l cu tote el dem nil
nsa 10 cjlua cea mai de pre a Jud
\'ecjend nu au luat ni un
es precum T
nedumerite,
I ,')D' Cari sint fiiI nesupunere!
UI umneqeu preste fIII ne upun
- 311-
adecr." 'Iice, am fo f'Icu fapte
qet'Sca urgie de nelmpac:atll mtniere OamnecSe6lD1ldlhtlDnldlf
e,te nu prost mIlostIV ci bogat Intru lD1
ne.
a
pre noI cu Chrl t s, precum 41ce ma
pentru multa sa dragoste cu care ne-a Iubit

ea lul Dumne4eu, 41ce d,'n l pr

.' mu ta ami
cln
uit
, cum era. cu nol a ne Iubi de Dumn
ce eram, nl al de nu. 'ar fi Indurat Dumneqe6
de nu s ar fi pornIt de o bogata. a sa-
_ Si tiind noi cu impreun'" .'
J' ... .. ne-a tn ut cu
Christos,
Aicea se incheere a totel intelegerel ce o a
inceput de la cap. al dOilea, Iar cele-I-alte c \" c
s'au pus in miJloc. cuprinderea s'a facm lun pen
_-\postolul a poftorit aicea dupre 1eo ea fU
d
' . S' -, d "spre
desl'<,:lirea ,Icerel: < ,1 nlO nol cu care ac 'sta
o a ejis inceputul ;apulul cjicerea pre noi o a
poflO
nt
nu 111 a doua precum a fost acolo, ci in TU cea
ntia saii poftoririle nn tot-de-una 5e fac asemenea
ne schimbat cu c: ele mai inainte qise, ale sint pof a-
rirl dupre ntorl; sau pentru c:l. intla c.are a qis pomenmd
<ntru care noi petreceam., la impreuna ,i pre fa a a
doua acesta intru cuprindere dupre dascalil 'rama-
\-eql o cetitoriule, ca. aicea lar[I,:,1 Christos se
mijlocitor al facere! nostre de viI. lucrul se vede nedmc de
creejare, incepetura pirga n6stra a omenilor ,-iada
intru Christos, :lr:l.tat este ca. noI, intru cari este prga ac' a
"iem intru Chr;stos j a "ii! pre Chn:
dupre omenire pre nol j pre Christo. adec:l. cu lucrarea 'cu
fapta, Iar pre noi ne-a fa.cut ,-il cu puterea 5i cu de
cam dat:l., Iar mal la urma. ne ,'a face ,-il cu lucrarea
fapte, acesta este a puterei lui [Iumn -
eleu, care o a qis la inceputul Epi toliel. Ia ace ta e t:
dea chem:l.rel nastre, de pre care a qis In IntMui cap u.
Cu darul
Acest cuvint l'a pus in m:jloc Pa"el i la. Ia UIt dtn
din mirarej cA 'a mirat ca a
co\"irsitornl dar 'i dAruir a luI DumnecJ
rreme ce \"01 cel din neamuri, lJlce, mintuit nu ca
hle "ostre, ci cu ingur D rul luI Dumn
atta din faptele ,'6stre redDlcl de mUD
nu de mntuire.
- SIB-
e gtadunlor, pre pizma, pre pomeni
te patimI, ce se numesc
al urgieI ca cel-l-
t 6menil, att IudeiI ct neamurile fiiI
oc de am fost IntTtat pre Qumneqeu, alt-ce-
farA numai urgia chIar, i materie pricinA de
mAnia Dumneqeu asupra n6stra. pentru multe p!catele
precum un fiii al unul om, este om, Dot
e eram fiI al urgiei luI Dumneqeu.
precum se qlc fiI al gheenil fiI al peirel acela, cart
Iucreqa fapte nednice de gheena de peire, cu asemenea
chip se dic fii al urgiei cel ce fac fapte ncdnice de urgia
Intartarea lui Dumneqe? Iar <jicerea: se
in loc de: dupre aden:r dupre fapta.; a adaus lIlSa. Apostolul
ac':sta: Ca , fiind-ca. nicI un om nu era slobod de
pccat: Ca toti aii precum acesta Pavel qice aIurea
se lipsesc de sla,'a lui Dumneqeu, n dar indreptndu-se cu
Darul Stii. (Rom. III, 23) ').
4 Iar Dumnec;leu bogat fiind ntru
'\ :!culre la acesta o face :'Ila!". \';silie (Ho-
pe ,:urt qi:end: ,\'oile trupului, pre care le Aposto-
lul la parte Gaj, \' Ifi), iar \'l)ile gndurilor le qice pre cuge-
adeoa. de;;pre care a qis Pal'el, cugetari
inaltarea ce ,e "-upra de Dumne'leii ce
nu ,e rc>t>esc intru asoultarea lui Christos: pentru care de nevoe este
';<:ur pururea prelUtindinea a acea de Dal'id: sfaturile
mele. indrepLiirile lale', \'e'li suptinsemnarea qicerei: nu
lroc dim'olului" Efes, 1\'. ,uptn.. emnarea 'licerei: trupul pof-
improtil'a duhului' I Gal. \'. i ,), Iar ,"thanasie in trei imparte
"t'lie. \""ta =-nt Foruncile lui Dumneqell; "Oea cea
"c...: a Tirei :cii lu:rarea \I.Ji; Iar \oe tru-
r.-:i> e-te ne,-,cu!:a'ea Ci ,,,'nasta,ie Sinaitul 4
ice
:
.h t'l'ti '.:1...ri i:1 S.::-it':.... s.e qice: .. "oea fi-
.l; ...... . ..: ..:-e l:; ...... ":t:a rre dirn'('liesca \"oe; iar
tu ..... \ le de a sufletului
.. eli t' 're...... re Fre om ce Fofte::te: \'oe firesci'
la m.:ni :oila Fl'::ei ceH in om din cea de
fire la .ea dup-e :lre: " 'e :'ur.,:a e,te ai:>aterea sunetului
cea durre fire :i.:re cea de fire La Tom. I al CUI', - icon).
" ,Ia: ;:um tii ai nesupunerei ,e qic fii ai I'e'li la
III, u, 10 suptlO,emnare. Teodorit in ,Iar fii ai urgieI.
a 41.. in loc de lTednici' de urgie de cea mal de rre
pre _"ntihris!. fiii al peirei l-a numit, in loc de nednic de pe re"
I Dumneqeescul Chitil al ejice: "Fii ai urgiei, in loc j
cu, ade"ernt fii ai urgiei, s'a tlcuit intru deslegarea al
treilea asupra lui _-estotie: intru improti"a 4
1ceJea
ntru des"ino"atia surparea lui Te,,,h)rit; ntr'un glaS
adeci cu sf_ Teofilact.
1 .\:,,'::-- 0;:'"'::-, . .::--tt:' ... .. dl ... .. a"-"e:--la (din
m qi . n,)1 ;culat: el cu impre
..... c ::- noi de cap al nostru & este
.:e a este cela ce ..
firea '11 Iar :'olar. :'olacan.e EghlPt
ili "ei "chii sore. ani in ceriurl IU
e
_
Iar Iurilina ,j razele rre aruncate. -,i ruterea lummel 'tr
l . _'. _ . . p"rinte II
lu Irea catre rament ': ,a,:," ':'1. de.-a , a seil il
este, mal pre sus de Incepetona 'i' laf ochiul . tor
are in inimile .omen;lor de rre mtms. ca
celor ce il dela dmsul, unde se .ana el ,elIce, i cjl.:e.
sint eu acolo ,-a fi sluga mea" (ioan Xli, 26). Pave
-
ne-a sculat ne-a pus de a
cele cerestl In Christos Iisus.
DOmne4e6 PArintele a sculat pre d
menire pre plrga j pre capul al. 6memlor"
8 mpreunA ne-a sculat pre noi, SI I a pua
..dA pre Christos, pre ("apul nostru dupre omemre, de-a drl!pta
... cu capul no. tru si pre sIntem. tru
ul luI ne-a pus pentru acesta a QIS In ,Christos
tsus. a ,cQut Christos intru cele pentru
acest; si noI sedem ,). ()rl <licerea' nea sculat> se
cU\'"lne o nu la m'iere cea c:
e
,-a fie a trupu-
rilor nostre. ci la innosarea sufletelor nostre, care
o am luat prin notez. Dec!. de se va qlce-
a Impreuna nea SCU!ilt. la in'-lOsarea cum p6te
re ...
a ,e la <llcerea: Impreun,,:
Deci asa ca de vom suferi necazunle Ispltele
care "in asupra pentru Christos (va. fi. de le
,-om rabda acestea cu "om biruI ,patimIle, avem
sedem impreuna cu Christos
aiurea acestasl _!\postol scrie: De "om vom
impreuna (a dou.a . .n, 12). Christos
acesta n Apocall?sls: Cela ce
,ia !ui a sL"dea cu mme m scaunul meu, precum
eil am biruit .;i am seriut cu meu in scaunul luI> (Cap.
!li, 2]), \'01 pre
I \lat :-\IX. :?8 J. . Iar a dea drepta mea .de:a
s:in!:a mea, nu este lucru al meu a-I da, CI celora ce h sa
'i,:it ('lat.:-\. +()). Drept aceea este a
Christos. cel pentru Christos a suferit patimile.
7. Ca 5:1 arate in \'ecurile cele \-iit6re ?o-
Darului ;:eO in:ru bunatate asupra In hsus
Chri"to5.
Sufl t de aT avea nu le-al perde pre de pentru ..
ee b' "ot'ra 10 foc urc ou al trebuI a fi gata
de ar tre UI al'b' h- I AlaI 10
f t ? Ca. de ar tre UI a
su eri aces a -'re OU ai trebuI cu osirdie a priimi? G
AI pentru acestea, Ud'ta. 1 A'
d' A t acela; \Iai pre sus e to ncepdon.. .;
deste \10 e a se'lu' C' fi' d .,.
. , e l' mpreun"' sed; Cu acela. rne 10 ? Mo
stA nlrea. I cu crn .',' . . .
_ p fi- I '1 ce a isprant; , Imlca cu ade,elat. Acum
hrcstc u a urgIe. 1 .' "d
, b a striga' (> adioc de e
este una \Teme ". I R Xl 3 "
clune de a luI (om." / 3)').
8. cu darul
Dupa. ce a dis cele ale luI Dumneejeu cum ca. mn-
, D 1 lu' I dupre urmare dice alcea cea drn partea
tUlt cu aru , '. d"
n6-tra., adeca cum ca. ne-am 1lI1LOtUlt pnn cre care o am
ari.tat intru ChristoS, pentru a n\l se surpa de sine
a omuluI.
Si acesta nu dela noi, lui Dumnec;leu este Darul.
rlicl:nd mal sus cum prin nostra. ne-am mntuit,
lari,s! aicea o stric;\ actsta ejicend, ca. nicI a_
fost' dcla ca.cl de nu ar ti \'enit Chnstos nu ne-ar
fi chcmat la sa, noI nu am fi ascuJtat che-
marea luI sa. credem: Ca.cl cum, ejice Pavel, vor
crede, de nu ,"ar audi: (Rom. X, 1+), Drept aceea
care o am noi, Dar al lui Dumneqeu este; sau
SI altmintrelea se nu qice pre acesta
in osebire Apostolul, este Dar al luI ci a ne
mntui noi pnn actsta este Dar al luI Dumneqeu;
cflcl fie ca. ar ti lucru al nostru a n6stril,
dar cum acesta. a nostra. ar putea ne mn-
de nu ar \'oi D"mnecjei! priimi prin a
n6stra. pentru ca sil nu tim noI ne-
lucraori, ci pentru a ne am proadus noI un
oare-ce, pentru acesta Dumneelei! a cerut dela noI
acesta a crede si nOI adecil intru Christos,
9. ,'u din fc:pte, sa nu laude cine-va.
_'u-s! in arce, elice, sa Dumnedeu de ciltre noI, n vreme
1 Teojnrit qicerea acesta: ., Ca arate in vecurile
e "in in_ acum celor ce se
acesta este cu LOtul iar
pnn le \"i,d prin ghicituri, .Prin nu pO':
I'edere-" Iar atunoea le ,'or ,"edea, atuncea credin"h!l
\,<)r "edea pre firea cea din noi de t6tA
tura pre de'am
Impreuna, I'om "ia de vom imp!IA\!
(Il Timol Il, 11). ' ,
- a17-
dInd a,'em fapte
,'remea ce avem fapte rele ti c6nd
ne-a mntuit Dumneljelt In cAt eram
a se lauda deaciIa, aleea din lSpI'a II DU
hota.ritore, pe na este 4
1
ceJ'e de pndd
ne-a mntUlt, din acesta a u ntriJ faptele n6stre cele
, , 't d' r nnat a nu p
5 amantul 10 laptele sale' utea cmeva II le
fapte bune pentru ca nu p6: pentru acesta D
la. a luI se. mntui
spre fapte bune care le-a re '. firnd in
acestea P Dumne4eo. ca
Fiind-cii" mal sus a cjis Pnel d'
mntUlt, CI dlO singura .10 n6stre nu ne-am
pentru,cil nu aucjind tu acest dlO dumneljeescu dar
pentru acesta cjice acum aic a te dupre fapte
avem fapte j este tre-
Chnstos te-al filpturil . ,.<!Ice, u hristiane 10
botez omul cel vechIi! cu ca nouil, fiind-ea a murit prin sftntu1
I
ri ' re eraI mbrc t .
ceputu lacerel e-a filcut din fi' . a , precum la lo-
a doua te-a Dumne:;e. IOtru a fi, acum
a fi bun '). Te-al zidit insii eu 10 ceea ce erai reu, intru
ci pentru ca sil lucrezI <1' ca sa nelucra ar
" Sa um 11' [
pentru petrece tatii calea 10 apte bune, adeca
d
ne el tale cu fa t b
an, nu al, nu trei, ci cal' p e une, nu un
Pavel cu ceea tale. acesta ghiCI-
neqei!, ejice, a Dum-
le lucrilm noI. DecI nu este h' d a. une pentru ca sa
C lp e a IOtrzia i a e Iasa
') lat Fotle A "
qic:: C nu' "tICtlta a::e.;tH cea Uri ilt t
, sa manlUll clOe \"a d f I
prilej de a ne mndn' miic'" .: d 10 apte e pen
d.m ftipte . <U '-.:a ar fi rut t .:me-
nni" . a ... t: lauda n ... n
ca ale lui Du n q u -
luit dm f;}. t Lcl facem Jrer
t
aceea e
mllea f' Pd el: nostl e. Ia Dumneqeu d n p
cnd' :10 -ca pentru ace_ta ne-,I ZIdit, nu a
ntate"ui care ne-am Zidit pentru ca ee b
rele nunu am Il, CI mai ,lIe atitea rele am flcu
de mtor& de me--ne.
am prllm l ne-IIm intors, Deci cel cu un
IS de bme dela Oumne<jeil 6re
nu"de a,: cum. putem n ne mai Ilud I
Pllndu-ne n ,\01 cregut, CI chem li fiind nlHm il\Propilll
dln\a pr' u ne-a cel ut (Oumne<jeil eurllenta d.
') A Imlndu-o, ne-a ertarea _a-...lor
'1 ." d" 1'--
de a d6uII-:', eo ont dlll'
cl
t
de
vreilor, pentru-el ara
prejur a neamurilor,
vo
lil
, qice, neamurile I
numaI, dar nu ,1
jur, ca cum ar qice el
dupre trup dupre cu cele
\'reil cel. Imprejur," mal
can ,insa qicep netlere-l'I
e
Duh
qic Imprejur In trup adecl. ':prejur De
prejur, cu cItre E
. " t.' ' nUmaI du
prejur Sec pro mal mult d pre
dl1pre lucrul ade\erul. Deci ecAt netierea
nU era lucru reii nicI spurcat

Imprejur a
prejur pre cel din neamuri car Evreii cel
Iar cel din neamurI Imp Impre.Jur fi a eal
acesta cu era lucrul reJlur a fi e Cbrillil;;L
d
P 1

ce ar a\"e In Hemea ce "01 sa f...
ai sla'-el at pre cei din ---
. b . vre metel lsrailtenil
vreme o pre '7ednica Israilteml ) La OI'"
pundem pre "red .. lsrail .or. lIC&Ia
de nevoe a la
Dumneqeu, ci la cele nu d lI'ea cea
n precum era e nevloe de pnsos, sai
ne\'oe f6rte erea Iar la cele
. fi 1" pre snu ten! DUllriDdu-l
el 5 casOlci al lUI Dumne.l
l' "eu.
2. de petrecerea luI Israil
a qls: ci
tent eraii de petrecerea cea daprem[)am"
pre care_o cerea .legea, nu eraii mstrell1ap desi
cum erau neamunle.
Ci st:-eini de testamenturile f1g1dwo
? acesta era mare despartire a De:amarilial'. pe_HI.
.a qls Pa\"el "01 neamurile nu lua ammtede ....
lui Dumne4eu CI el
mcar Israiltenil
. lUI Dumneqeu, nu ca
t.rndavl. Care In a erau 11&I1I!iI"$
erau' ...
. le \'010. da pAm ntul .J"
-
1 Chr:"1051'''11 dar de a d6ua"
IInd pre lu,ruri bune tote; pentrU
ne-a_ chema!. nu un .lucru fa:em. ci pre tote; precum smt
Cln I la nOI 11Ite Irebue a ,e n ceea ce se CU\"!ne,
tote bune;. i.lr \'a fi intreg insJ. ne-
ar li mIIO,lI\' lacom la a\eri, s'ar de c:
trelne IAr dmtru ale lui nu ar pre nimenea, t6te se fac:
ci nu o a ne inaintea divanul
ul
DOI. cu CI. este n6u! de fapti b
de IOfelunti de multe chipurI de 16ti fapta (vor. 4 la
-8111-
lnt rlnduirl de Dumne4e
tn unatle zldmdu ne spre fapta b
apte bune. pentrn ca t6te 111
bue si le facem noI hfls
llaOlI
j clici un
e a lIpSI dela noI, nu este'" fapta buna a n
CI scurtatA. Teolog. Grigorie
ldmdu-ne spre faptC hune nu a pentru ..
Da z dire cea Intru sfintul hotez, ci pen,tru cea dmtlo. zidire
din Inceput, Dl1mnecjclI ne-a ZIdIt nu pentru ca Il
mlnem nelucr.,t ,1'1. CI pentru ca t6te faptele
cele bune 1).
II. Pentru aceea aminte \'01 6re-cnd
neamurile in m.p cc::i ce Yt: netaere mprejur, de
lei ce;:.e qictjere imprejur, de n trup,
intru acea \Teme de Christos.
ce a c)is .-\po5tolu\ Dumneqeii ne-a sculat pre noI
care eram acum are spue cu care are ne faclf a-
. emenea si pre noi neamurile ne-a
facut intocmai cu 15railtenil, dreptul Israiltenilor era
mare. Deci, dice' pentru ace5ta aminte; pentru care?
Pentru-c;' ne-am zidit ca facem fapte bune, singu-
r;' a;':s!a ,,:'te a ne indupleca ne silim fa-
cem fapta aducendu-ne aminte pentru acesta ne-am
zidit. pentru ca cele bune luI Dumneqeiij
aducet
i
-\'':- aminte a qis Efesenilor celor din neamuri, pen-
tru-C;1 e5te obiceiu la cel ce din prostime din ne-
cin,te Se SUl.' la de de cinste, a a-
duce aminte de starea lor cea de mai inainte a
,e si ce \'e aminte: de
Chri:'tos in nemile cele intiu ale rei ale idolo-
, ujirel \"ustre. iar acum fii al luI Dumne-
leu. precum a fost aceia insu I al lui Dumnedeu si \';railtenlj ci
i mal apropia-j dect lsrailtenii voI. Acesta
Jar e5te 5copul ,-\po5tolului arate aicea; ,e<J.I Iubitule,
te te a tlgldult Dumne4eO sA dea luI Avraam,
dubo nou! hristHlniior celor credinclotto
adeJde nea\ !nd.
Val, 41
ce
, Cel din neamurl mal Inainte de nAde)
cA si ! sA rts;>IAtirea faptelor vostre.
1 atei in lume.
I cam a 4is neamurilor ateI (adecA fArA Dumne4eii). care
se nchlnaOl
a
dumne4el? dumne4
eil
, la care el
se nchinaii, nu eraii dumneqel, ci mincluno-dumne-
4et, aii adaus In acesta, In lume, pentru ca arate cu a-
cesta cum cel din neamuri numai mal dect Israiltenil
dupre cele ci dupre cele
pam'nte
stI
si Israiltenii pentru cins-
tirea de Dumneqeu si de Dumneqeu ce a,"eaii, s'aii
fcut slon!l si cel mai nobill de pe lume ').
13. J:;r acum in Christos li311S, yoi cei ce ore cnd
departe. aprope facut intru sngele luI Christos.
Departe eram noi cei din neamurI de Dumneqeii, nu dupre
loc, CI dUple proalegerea petrecerea Iar acum ne-am
facut aprope de Dumnedeu, nu dupre petrecerea ,fiind-cA
OIci un lucru bun a,"em, ci prin mijlocirea luI Christos a
sngeluI luI; caci Christos, sngele stil dndu-se
pre pentru noI, ne-a sloboqit din robia dia,"olului, carea
ne-a dela Dumneqeil ne-a adus aprope de Dum-
necjeu. sA qicerea, noI cel din nea-
muri mal ina:nte eram de.parte de Israiltenl dupre
de Dumneqeu. dupre cea iar acum
am ,"eOit aprupe de dupre amend6ue.
" 14. Ca ace3ta e3te pacea n03tra care pre amndoue le-a
lacut una.
. J.e i;lomenirea fi;ului lui Dumneqeil mare
re,bOlU era Intre EYreli cei til.;a\i imprejur si intre neamu-
nle cele netil.:ate imprejur. Iar acum dupre ino'menirea Filulul
luI Dumnedeu. ne-am impacat, ne-am fil.cut amend6ue
I ins qi:e. c ,entru acesta a 'lis Apostolul: Atei in lume
reni';' c:, sa c.rnte se fac :<tei (ade: de nU pre Dum:
neqeu'. 10 lumea a,bta ,101 neavend Dumne'leu. in "ecul "ltor
"a fi "_teu. ci<:i toti 6menii ,"ar pre Dumneqeu ..
'OI. pre. ade,"eratul i se vor inchina nevrenc!.
b ace:la Teologul Grigorie a qis: .Iudeii

Hor
vatJocuresca, !':,retl:'i l'ri,;;;c; iar de nu, atuncea ,'ar crede, cnd il ''C:
n
edea
dl? c:
enu
'"",:d ca (Cu\', la De
n
.-
ului). \ e<jl suptlOsemnarea qicerei: ntru carii Dumnecjeul "oc1.lul
acestuia" (D Cor. IV, 4).
-821-
neamurile una dupre
unul terea Imprejur,
semn avem am6n
c
cl
precum de plldl
rob, Iar pre altul 66 Infi
lor. I fitu
"rednlce de a-I leplda de Dfiait
s'a Iar robul a a se
apoi amendol clm: ugJ pre &scuos dela
punere ai stapfiOulul acel s ar face mOft
intrU una a. latl ca amend
1 d e a6 fA
acesta, rl ce In neamurI . I cot uoa
ca. ni te robI aii I

01 rallteml cel dm a
" 1 .1 u omoe" neam

d' or, iar Israiliteml au "greu.Inlchmnd ICll:llilrw-"
1, nepil.ztn poruncile luI D e It 01 Damne<j
faceau lucruri Yrednice d umne4eil I a e Parm
. d" e a-l lepad d'
pnn cre cea intru Ch' _ . a m
, " \. . rbtos mto '- d e ar
um
l
a 5 au fiI rc"o u-se la DamnecJeti
nIt an al cinste s" 1 al luI Dumne<Jeu
tu, o fericite Pade, qici Pentru
" d' I este mare . d . . ce
cel tO neamuri cu 1'\ ne OICle a ne fa
ChristoS ne-a suit in cerI Insusi mal sas al ce IlOl
de t 'ta' ur ne-a pus :1 ca
sus o JOcepetoria 'i stil. . "s sedem mal pre
cste mare nednicie ; P acum cum <jid 06
punde Apostolul ne uo11 cu Israiltenil? La acesta
suit in ceri tI, trebue e ce le-am dis c Christos
cea in Christos la I egem cA le-am luat dupre
, ' r ucru mare a ".
a Israilten'l d m ,,15 cl este a ne face
Israiltenilor celor

.upre laptele SI dupre

e lucru mare a ne: a Incil., nu dlce Apost
din neamuri a ne cu Israiltenll noI
Christr05 ne- a de ace ra fi nd-ca
mal mare cinste hunil. o pre acela pre a
mal mare este facer' no. ' Itate; CI o <l ce a c!sta
celor din neamu I ca de blOC ce o a facut Dom
a fost dat r , mal mult dect E"reilor cad a
o sa le faca bme Iar
la ost dat; I cA acela de apr6pe ali
buluI a departe dupre pJ1da cea de mal
. li ul celuI Infiuit ce o am pomenit.
. peretele cel din mijloc allOtn'!ldirel striiwMlD-l
In trupul seC!. 6
0
-
Aicea tl
d
' , carele era
Irel SI ,1' I
, 'tlce, era vrajba ce o
-328-
eam
onle
ett E"reil, care se din ptcatele
Dela a alteia, precum 4ice proro
cul
Isaia: Ail nu
eatele v6stre despart Intre mine Intre \'ol? (1s. UX
Decl acest prete din mijloc al pecatelo
r
\'rajba le-a 'Stri:
cat ChristoS cu trupul seU, Cumi CU ce chip? Fiind-el
oprit cu trupul seu najba ace,ta, ctlcl Fiiul lui Dumneqeii,
el a unit pre omen"sca fire dupre Ipostas cu dumneqeirea sa,
pnD umrea acesta a pricinuit implicare Imprietenire Intre
Dumneqe
u
intre omenl. fiind-cli s'au amend6uc: lirile
una cu a a omenireI'). alt chip
Inca a stncat \TaJba ChnstoS I cel dlO mijloc al
pecatul
Ul
, pecat nu a f:lcut legea o
a plimt; caCi legea era ingradirea fiind-c s'a dat spre si-
(,menilor pentru a-l a-l opri dela ptcate.
C-lcandu-..
e
SI ne legea, dupre acesta a
p<:catul din mijloc nu pentru ca mal siguripsesc:l
pre 6mcnl, CI pentru ca dela Dumneqeu').
15, Legea poruncilor cu dogmde nelucrat6re facendu-o.
Pentru ca se nu cine-ya. decI, ce am gat dela Chri-
stOS, ne. a slobocjit de de legi. cele de
mal inainte si sintem a lege? Pentru
acesta .-\postolul ejice alcea c Christos legea acesta
o a dezlegat; caci Christos ne-a dat legea, pentru ca s:l ne
de pecat nu o am n vreme ce
I llumae4ees:ul qicend: "Precum socotesc
,e'ele m"\ ,e oumlt pre legea cea a trupului, iar
pre .. _a ,ea 10 trupului patimilor, pecatul'
.. ,ea. .0ejostel, a. legei firei a
,,' ....: t ,1, a or"1 faoe lOg:adlre. despar\iod pre trup de sunet
,e. ce or :-uoe j"prc l..pta cea trup, prio mijlocirea su-
nc""e: ii:r ce a \:enit Cu\'iolul, pre
= _ .:: . ' .d , ,d..... F"ne a or"1 blrulOd o, a stricat pre
;_ i; I ' .=.r j .. :;'e ce e,te in trup" \Cap. L="lll altei f60a 6
! r F t: .; ..
, __.. ,_ ,.' "", d Chri,tL" in trupul seu: prin
:'.": ", ." ,": !' pentru noi ou s'ar fi dezlegat pecatul ca-
,.;e ."e'F,,;7: de. ioJona era \-rajba indoit pere-
.ele ,e ".0 m t'C <1 ,-'r"" \ ra'b .. E '1
cu cei de alt neam .. ': ':. - ", :- < J .a ,ce:a ce o a\'eau vreI
n-qeu . 'b ' \. a.oa ,e o a\ eau nmendoue acestea cu Dum-
a .. tot omenesc cu angheIii; iar Chra-
sfint l' . " p. ,a.e trele \'Ta)blle acestea. Iar Coresie qice. dupre
u .."m\ ro,'e fer' -I'ulleronim d'''l . ..' 6t1 minCl'no" 1" 1 '-' perete lO mI) ocera Idolo-sluJlrea t .
:-a re lf"'le ar dup"'e tO\- w" .- in miJ'l E' ". . '. I \'Tajba era ceea ce avea'
oc \reu cu neamunle .. L'." "'1'" ..
cu Tablele Le ., ' . rell ,a eau Intru taerea Imprt,t.f
alt neam 1 cele de petra urau ca pre cni pre cel de
dimp lI
':X cel _ e alt neam rideau pre E\'rel pentrU aces
U1
ti
ro Va U urau,
las ti
1 prin sine 1,
r a acc!sta a am6D
1, cA topind pre Isr8l
o topitore, pre am!ndol
au se cum
a dat pre Inchi.
E\-rello
r
arAtAndu se mal
pre acela din Inceput, om fAra
CItor fAcend intre amend6ue
pre lsrailtenl cu o mnA cu ceea-Ialtt.
neamuri ame;;tecendu-l perqend t6tA In
a cea 5treinA a firei lor a doua 'i-a plllz-
n foc s: prin apa, adecfl prin dumneqeescul botez
tul Duh, DL'cl Dumneq<:\1 Cu\"ntul intru adecA
enesca fire. ceea ce este att Israiltenilor
neamurilor si pentru amendoue acestea s'a luat
tre ,1\n5ul ;-intru acestA fire, qic, curatA fiind de t6tA stn-
mea yechlO1ea recatulul, a zidit pre amend6ue nor6dele
tru un om noii, slobod de vechimea p,ecatulul,
fiind-cA mai mult cel din neamuri Israiltenil nu se haractirisesc
cu \'echile ce le a\'eaii cel din neamurI cu netAerea
imprejur. iar Israiltenii cu tAerea imprejur; ci omuluI
celui unul inchipuit dupre ChristoS, acelea haractirisesc pe amen-
d6ue neamurile acestea, InsA mai curat vei acesta ce
qice aicca de Apostolul, de vei adecA pre
Christos ca petra cea din capul unghiului, Iar pre Israilitenl
pre cel din neamuri de il "el ca pre doi ce se
zide,.;= se unesc cu petra cea din capul unghiului, precum
Domnul ;:'a asemenat pre qicend pentru sine 4
i
-
cerea cea , Pe ra care nu o aii bAgat n zidi
toril aCesta s'a in capul unghJulul. (:'I1at. x..XI,
pace,
Christcs a f;"lcut pace unind pre Israiltean cu cel de alt neam,
care ace. ta se face cilOd am';ndoi cred n Christos: Iar mal
ales a pace Christos unind pre amend6ue neamurile a-
cestea cu Dumnedeil. care acestA este mal apropiatA
dect cea dintiii, precum aratA cu\'intele lui Pavel cele
urmMare:
16. Ca reimpace pre amendol intru un trup cu Dum
ne4eO prin cruce. '
u a efis pentru ca sA Impace, ca Imprietenc;51 A
Christos, ci pentru ca relmpace ca relmpriete-
_ll2ll-
es
cl
arAtnd cu 4\
e s'a fost ImpAca
I g I 8'a flcu
pumneqeu; pentru ac6 t
Durnnecjeu. InSA Impn

pentru--....lJlI<I
p1, d ca ..."",-""
pa\,el a ecA retmprlet
Inse01neqA pre totul pre depl::' caei pn...-
ChristoS pre l-a retmpnet te. Iar c
, ' t D eOlt Intru al se6
l-a IpP 1 cu um.
ne
4
e
t'1 pre ISI'lUlitenl pre
neamurld' su, enn prm moartea cruc:el _ _..::-....
ce era atore a se a amendoror neam' -
mal sus o a artat Apostolul Aic' d' Cunlor, care
. t '1 c:n. Chn os a
\1'ajb
a
In r,upu s u pre ami:ndoui'- 'd'
Cnil qlCerea: (Intru unt rup o a" II alzl It n TU
E
. d u n e es cum cA LIlIntl:tn&
P
r
e
"reJ pre cel e alte neamuri d
1 A t . upre ce s a
trup a crD
U1a
rudP capul, aii
eten
1t
cu umne ,eu ').
\Tajba ntru
;\ u a 41S: deskgnd Yrajba ci cu o d'
. f d' d ' Icere mal ne a
uClg
an
-o omorn -o, In ct a nu mal putea uaiba
acesta a :e maI scula a mai IO\-ia. Dar cum I se ridici
n3Jba acesta. se fac omenil si luptA ori impro n
lui Dumne4eu? Respundem la acesta cum uaj'b d
, ' 1 ' a aceea e
mal mamte mal mu t mci o \'a mal nna, nici se '\"a scula
CI noi cu ce le facem in urma . fntulul Botez
cu Dumne4eii. Iar qicerea: ntru In-
semnezA Chnstos a ?morit \'rajba prin cruce adeca pnn
Dumneqe-lpostatmcul trup; pentru-c:' uajba amen r cea
Dumneqeu, Christos cu crucea o a omori cu
seu, cu carele a priimit mortea cea de cruce.
, J7. \'iind a bine \'estit pacea, celor de d arte
celor de apr6pe.
fi l si a s tAgldu.
"le ZldllreI ale 1 reI aU sin fiind
cllcerea ntru " uuir 1 aet',ta a
nlmenea altul a lucrat zldlrca . 1 '1 " tllpmd pre Israilt-'=h
I Ch stoS pnn SI C" "'O..
fArA numaI Insus fi I 'rll o tol"tore, pre amendol J
pre cel de alt neam ca nt' "au '1 .Isa se cum eli
_-" om nou 1 n1lnuna, . 'ldA .
.....tat un "a dat pre pl . Inchi
Insusi ChllstOS mal Int , r,'re1l
or
SI ,se mal
pUlre celor de ;It r ncam '1 ;c la din Inceput, adecA om fAra
IntMiI ceea ce 1 a cut intre amendoue
d
'C' t apoi mlJ OC1tO
r
'1
e ps a , ',d re Israiltenl cu o cu ceea-, alta
acestea SI apUCt n P I '1 amestec"nd u-I perqend tot A In-
'd It neamur " '
rre cel e a e cea a ti reI lor a doua orA 'i-a plllz-
su Irea SI S' 'p'rin apa, prin dumneqeescul botez
ml:'t pre e pnn ,oc " ' l' ' d
,_, _ I O h DecI Dumneqtil Cun
ntu
mtru a ecA
"1 p' n .1' 1,u u' b t 1 'It '1
, ,.' _ fi e ceea ce este o at sral em ar
intrU omene=:-ca r. t' 1
cat ,;, neamurilor SI pentru amendo
ue
pAr I e aces ea s a
de catre .!insul ;_inrru acest fire, <
IC
, fimd ,de t6tA stn-
cacI :nea SI ,'echImea a zidit nor6dele
intru un om noii, slobod de yeChlmea
fiind-c m'.i mult cel din neamuri lsrallteOlI nu se haractmsesc
cu ';echile insusirI. ce le a"eail cel din neamurI cu
imprejur. iar Israiltenii cu imprejur; ci omului
celui unul inchipuit dupre ChristOS, acelea haractmsesc pe amen-
dout: neamurile acestea, Ins mai curat veI acesta ce
se dice aicea de carre Apostolul, de veI pre
ca petra cea din capul unghiului, Iar pre Israilitenl
pre cei din neamuri de il "el ca pre doi ce se
zide,;: ,i une;;c cu petra cea din capul unghIuluI, precum
Domnul a<a s'a asem'::nat pre qicend pentru sine qi-
cerea cea Petra care nu o au in zidi,
:oril acesta s'a facu: in capul unghIuluI", (:\1at. -1-:!).
pace.
Cnris:cs a :,-.cut pace:: unind pre Israiltean cu cel de alt neam,
care ace,ta se face:: c:md am';ndl)i cred in Christos: Iar mal
ales a 'acut pace Christos unind pre amend6ul': neamurile a
ces:ea cu Dum:ledeil. care aces, n. elegere este mal
dect cea dintiil, precum ara <i cU"intele lui Pa\'el cele
urmtore:
16, Ca s:i reimpace pre a'11endol intru un trup cu Dum-
neQeu prin cruce', '
.:u a dis. pentru ca Impace, ca ImprieteneSf A
Chnstos, CI pentru ca relmpace ca sa.-I relmpri te-
-a-
e5
cA
arAtnd cu 41
s'a fost ImpAcat
Alc
area
legei l'a flcu
Du
lTln
!:!)! u; pentru
u Dumnec)eu. InSA
pentru area
pa,'el rclmplicare, adecA relmpnet dreptate
Insemneq pre totul pre deplf:D1J CId
C
hristoS pre amendol l-a relm Dltate. Iar tDtna
. . pnelf:Dlt Dtru al
l-a Imp..cat cu Dumneqeli
eamurI. suferind prin pre IlraibtCDl
n, moartea
ce era datore a se da amendor crueel OIlmclire:a

or neam nor
ro
al
sus o a ar tat Apl'lstolul -'li ' d care
. ti>'" '1 cen CA Chn
'1'ajba In rupu s"u pre am' d '
,-'l' 1 en OUl '-a ZIdIt
Cn
il
'Ilcerea: < ntru unt rup .
pre EHel pre cel de alte e es m d
truP al trup este capul
U
pre ce a
. D d - . P , a'
eten
lt
cu umne! eu 1).
\TaJba intru
a qls: deskgnd Ha'ba ci c d'
d
. J' U o Icere u:al ne
ucig
an
-o omornd-o In e't a
. I 1 . a a nu mal p ca \'fa
acesta a :e ma. scu a a mal in\'ia. Dar cum art! I se
'1'a]b
a
acesta se rac omenil I . I
luI Dumneqeu? Rl':spundem la cu: Impr
1
"t I l' d c \'fa aceea
roa lOal e ma mu t mcl o ata. \'a mal inna, n'cI se a
CI noi cu pl':catele ce le facem In urma fu Bo
cu Dumneqeu. Iar qicerea. in
Chnstos a omorit Yrajba prin cru e
Dumne<e-lpostatnll':lll s('u trup; '\Ta ba '
cMre Dumneqeu, Christos si cu crucea o a omori
seu, cu carele a priimit monea cea de cruce.
, 17. "iind a bine \'e"'tit pacea, no ! cel
celor de apr6pe.
'u a tramis, qice, sau ,'re un om, ci Filu1lul
Dumneqeii acesta a \ enit pr(' lund rlndulall
" ch'p de slujitor SlIpUS d(' propo\'edu'tor a \-estit 6-
menl10r pacea rea I lumncdeil celor ce eraii departe de
Dumneqeu, ncamllnlor si cclor apr6p" Evreilor
hlOd-c E\ rei; .e a fi mai' de Dumneqeii; pentn:
aCl ta de-prc aCl:"li. pace a <lis Domnul Pace las v6ui!_
Ioan XIV, :!,I; si Indr.1. eu am biruit lumea. (Ioan XVI.
:i31; si mell pre "01 ,'oi pre mine
lub't lloan. '1\', :!:i) , " .Tate cle cere, lua. (Mat.
Xl, :?-l ; ca tote dicl"file acestea, semne sint prea adevi!rate ale
pCc! 6mcnilor ccil c!lln' Dumneqeu, .
18. ClIm ca prin acesta a\'em amendol apropiere
;n:ru lin Duh catre f':lrintele.
SI,J'[lOul nostru Chri-lOs, urgia, qice, ce avea Dumneqeu
l'n:llele asupra t,meOlI'lr, O a topit CII martea sa; Iar dupre
re (, a Oplt nea si vrednicI de dragostea cea dela
nnteie pnn Sfintul Duh, pre ambe pre cel
din neamuri SI pre EvreI, cu unul acel dar;
nu a uat Eneilor mal mult dar, ca unor ce erau mal
apd.pe de Dumne<leu, iar noui! celor din neamurI mal
ca unor ce eram mal departe de Dumneqeu, nu; ci cu
unul <;i acelas Duh a amenduror pre Dar
,i a,a a adus pre amend6ui! pline de daruri la cerescul
Sau cjicerea "in-, este in loc de .prin- se
cudntul intr'acest chip' prin Filu! Duhul ne-am
adus toti <;i cel din n';amurI Enel la Dumneqeu;
Domnul a dis '. vine numai prin
mne Ioan XI\', 6) "
J 9. Deci dar nur.- "i streini de acum nemer-
nici, ci i:npreun:'l ce:::.teni cu stintii.
De "ceme ce rl:m!lOe casa, iar filu! remane in
"cc, precum a qis Dc,,- :1111 iloan YI1I, 35), deci ce! ce nu vor
:2m!mea'f< cetatea cea de sus, Impi!-
:ui Dumneqeil, nu sint fi!, ci robI. Xo! hristianil
dice Pa,el. acurr nu sin em acest-fel, ci sintem conce-
ai nu ',:05t al Iudeilor, ci al acelora
Patriarh! si c. Proro:ilor la locuire cetal
e
ne.am scris "j noI, la ceea ce este in ceriuri si care
miine pre care act'" o doreau '1, '
I \'eqi e,1 qlcerei .Prin carele am luaI [Jurul
adt:c trmitcrtc- Horn. 1. .-) 1.
') Pentru ace,tn aiv:a qice, dupre Teodoril, A-
- 327-
al luI Dumn.:3r-"..._--
Acela, qlce, ce l'lI ali
lege cel In lege cu multe Dt! cel vechI. cel
hristianil o am In D Oltene\e a fQ5t a!'.:':
neqeu, care este nad adeea a De Impnetelli
Inceputul trimiterei o a pea chemarei bristlanil
h d
't'S avel- I OI"
ne-am c emat e DumneA.. ata. pentru
. D 't
eu
la cred' care
arurl acest fel d pentru ca

fi' d e mar1 ..
20. luI In pre teme\' .
\"rend Apostolul arate c
la
.Apostolilor a Pror
din neamuri cu prorocil si cu ,\ unire ce o a OI'
asupra temelieI Apostolilor '. p olu a dis ace ia
. . , '" a pro. '1 s Z
prorocll postolii sint tt r .oclor. ca com ar
implinit zidire' I'nme,'e; Iar \'01 cel din nea ca
b
... ,cat . Olan a
o un locas al I . D '" acela i VOl v r
, . d" UI a
. ce o . 'ce aicea .d' -. u ,.
temeliei proroci lor a pat:,1 'hrel a celor din ntamur1 as
. Iar I or in t' . opra
manl, o a numit al/oi1'e (Rom XI rlmllerea cea re R
Apostoli dupre nednicie ',' d' 19); ma! int!ii a pus o-
, ' ran m' d' pre
SlOt In urma prorociloL acar dupre vreme
P,etra cea din marginea
Chnstos, unghIuluI fiind Iisus
Acela, qice, carele .
stos, petra cea din pre tate este Iisus Cbri-
ce se pune n u11O"hlul z'd I lulUI; precum petra ceea

1 <> ' UUI

re 1\ teme iile, cu asemene h' , lOe pre am(:ndol pa-
. a c Ip '" Chr'st '
I temel"',\ . 1 os, pe ra cea gln-
zidirea celor din po-!ohlor ale proroc or
cetitorlule Pa"el murl a Evreilor. \"e<jI ns
, une ori qlce pre Ch '
stringe ' . nsto de s s
il cap' . pre tot trupul. cnd mal
desupt pre orI Chr.s:o Impreuna e
tra in capul ungh" I ea b:senccl, precum aicea II n me e
_ IU ul aiurea \1 numes e eme e pen fU' a
\'raam: te ta .
terul zidil I r P' e ceea e' 1 a' ea tem
') p oru. este OumneAeu".
entru acesta'
feseni qicend purtatorul de Dumne<leii
petrii' '1 ca nC.-1l IOtemeial pre noI Ch I
'pre Chrl' t a ,:se "'cu :te <rre ZIdirea Pinnt
b . 5 os
umlat n loc de . u-ne, carele lignit pe
1) . d, eplate de 'ump n pre D u
tuim in" e 5Intem petri! ,'il I bme fi rmlill
ca'll lui [)
C?rnuri is . Ilm
. cusite pre ZidIre
care ni'c!abdnrea drago tea
o dalA cade dm al
l ca cum ar
neall1ur, ,
, ta a aratat stApnul m

. e este el1 sA arit
oel'Oputcre pentru voI. lati __
P
re '11 r-.... m
aflu in leg"turl n d CI Domn a
tr
U
I'ol cu \'ol sInt legat A 41 lIIIt lf:I6IIaIi
eo
tru
,'al neamunle, pentru ca A arate, CI nu D
de \'01 ca de nUite netAJ..K lmnrf'lDr d
10" I l' E '"t' .... -, e
rl precum ce a- -a I vreI se lngreluesc d
mu ,,' d e
,i leglHurI pentru rag6stea v6stra mt
pre stoe-ml legat. al luI Christos pentru val.
2. De fi aU91t iconomia darul 1 cel 1 li
mie spre ,"oi.
Pa"el proqicerea care Oa qis Domnu catre
postolul .-\nania pentru din ul, adeca cum ca \"85 de ale
este mie acesta. de a purta numele meu lnain ea eam n
si a a fiilor luI Israil (Fapt. IX, 15. i pre des-
a taInei neamurilor, iconomie a da-
rului o pre care Pa\'el nu o a dela 6menl,
asa qice, a iconomisit Darul luI Dumneqeu ca sa fiii chema
sus dela ceri urI mi: orbesc eu carele eram nelndo-
plecat la lumina luI Iisus Christos, ca macar priD r-
birea ochilor meI celor sa lOt: induplee spre lum na a-
cred. Adauge in ca I'out: s'a dat darul aces a, ca
Iisus Christos cel ce m'a chemat pre mine a q;s m'e: ler'
la neamurI departe te ,"olu trimite pre tine. (Fapt. xxn
2). Drept aceea totul este al DarulUI lui Dumnedeu !ii eii a
acesta nimica am adaus dela sine-mI.
3. dupre descoperire a a
lucrul dumnerleescului dar descopenrea alOe! cel
pentru neamuri; este a se nd ca neam
riie din smerirea prostimea lor cea mal de pre urma. ce
al-eaii. Ia cinste ITe.-Inicie mal mare dect cea a E
Precum ma! inainte am erie; intru
despre care am qis mai us, adeca pentru
chemat neamurile. care erau departe de Dumne4
d
chipul cum s'au zidit acestea a upra proroctlor
l
a pa
cte ca acestea. Iar Intru a 4
1
In OC
si prin am ').
ni .CI temelia, 4ice, alta nimenea p6te a pune
ce. este pusa, care este Iisus Christos> (1 Cor. m, r
21 Intru carele zidirea
pre blSeric:1 sfintA intru Domnul.
upra petrel ceil din capul unghIuluI, <;Iice, adeca pre
Cbnstos, t6ta zidirea, hristianil
potri\"it i cu cresc se deplinesc, In ct
se fac o sfinta a luI Dumne<;leii, dupre ceea ce este scris:
ca "01U locui "01ii umbla intru (Le,'it, x..XVII , Il).
Pentru de ob"tie "i in adunarea hristiani_
lor este o a Jul Dumnedeil hristian
In deosebI este a lui Dumne<;leii; Iar qicerea <Intru
Domnul . prin Darul Domnului ne-am bi-
a luI Dumneqeu "i nu prin ostenelele nostre, Qicend
Pan:1 fiind cum intr'alt fel
nu putem a ne face a luI Dumneqeii numaI de
"om a,'ea asemenea cu petra cea din c;[-
pul ughlulul. cu Christos asupra ne zidim.
22, Intru carele ,'oi zidit spre loca-
lui Dumrec;leu intru Duhul.
hris:ianiI, cice. pre petra acesta pre Christos
se cu val Efese-
nii pentru ca intru duhul
un al Inl Dumneqeii, prin lucrarea Darul Sfin-
tului Duh. sau a qis: ,Intru duhul. spre osebirea zidirei ceil
:miite. ca cum ar dice: pentru ca duhomi-
a lui Dumncdeu. DecI din aceste cU"inte
cum. zidire are a se face la
a do::a I-emre a ui Christos. pnn cei ce in tote dilele cred
intru Christos se zidesc cu dinsul in faptele cele' bune.
C.\?, III,
J, Pentru acesta eli Pa,'e! legatul lui Iisus Christos
pentru \'01 neamurile 1 ,
Dup:e ce a ,spus Apostolul Iubirea de 6menI
a, l.ul Ilsus Chnstos, ceea ce s'a pentru noI, acum
m purtarea de ce a aratat pentru cel din
I I.n emneu, dupre Teodorit nominatil'ul ace,lll ,e jos' la eji-
.PI,:'C genunchlle mele Domnului nostru Iisus Chn-
la 14: Iar cul'inte dela pnii III stihuJ acela
lOt 10 mijloc se ejlce forma acestei cuprindere dupre ritarl dull
oei. dupre indelunglf "or6"1 ce are,
4 Din care cetind
ntnJ taina luI Christos').
Am lCI'1 4
lce
, nu ct se cU"enea, ci dtlpre puterea v6
pre clt val a din cU\'intele ace_
ce am sens mal sus sa cun0t-
tiDta ce am In taIna lui ChristoS, cum am cunoscut
talna luI Christos am cA Christos de a drepta
luI Dumne<jeil Parintele, cum si pre noi ne-a pus Impre-
unA a sedea cu sinesl; cum ca pre nor6dele, pre
cel din neamun si din Ene! intru l-a zidit, Intru un om
noii SI cate altele sint potri"ite taIne! Decl din aces-
tea ce a mie Dumnedeu "etl <;Iice, \'rednicia
s, priceperea mea cea mare SI cinstea, cum este mare
cln;;tea si fericirea aceluIa ce-i Dumne<;leii tainele sale, mal
Inainte apucimd Da\'ld o a stngat acesta <;Iic:nd: a fa.cut
asa la tote neamurile sale nu le-a lor. (psalm.
C\L\"11, 91 si \'aruh <;Iice' sintem noi Israile ca.cl cele
e lUi Dumne<;leil cunoscute sint (Varuh IV, -1-).
5, Care intru cele-J-alte neamurI nu s' a ct!noscuta
fiilor 6menilor, precum acum s'a descoperit lui
pro'o
ci
,-\postoli intru Duhul.
Dar ce: .. u stiau prorocii taina cea despre Christos?
cum dice Christos ca., prorocii au scris pentru mine?
de crede pre crede pe mine j ca. acela
mine a (Ioan \', trebue a se plini
tate cele, scme In in prorocI in psalmI
pen'Tu mme ,Luca X-XJ\, .p). scriptu-
:;Je, .. acelea :int cari pentru mine (Ioan V,
.9, La aces:ea car respundem: mal imlu, cum ca. Pa\'el ai cea
,!Ice sa ciescl'peril taina lui Christos nu prorocilor, ci
:u:u:cr ome"J1or: pemru ac';s!a a si adaus: c Care altor nea-
mu:1 :1U ;a ,-; cut la fiii al doilea cum
ca. 'ul Ch::s:os niCi la proroci s'a descoperit att de
?recu';! s'a descoperit acum prin lucrurI Apostolilor
pmroc.1or ce,or dm Testamentul cel _'ou prin Sfintul Dllhj
t::.ina. mai inainte am in rupn. despre care acun.
P
m
n
':n'E; jin inceput a "oro"it je.pre acesta la acesti
a e '3 leI. .
, dupre' I I F'" ' m ,,' . ' , mJe eptu "ue, 'II erea ace, ta sau dupre ,(T
al catre ch'pul cel drept obidnuit a "oro"ei pofto
re
;t4
C
...e:a catre :eea, ce puteli ,'oi a inJelege noima mea cea intru ,taina lui
...nsto . <.au pnn lipsita p bl' " ' d ai
inamte d u lcanslre cu cele ,haciia prin cele e rl
stos Ep a. mlolege pre mea cea intru taina luI CI n-
I catre Gheorghe al . 'icomediei),
d
e nU ar fi Duhul
. f D,V" 1_ "",_1iIII
Iilor Petru cea de mm
are avea Intr Insa t6te hlllre ce a
acesta luI Petru cum plm ntutul de
rnurile le la ca Dumne4e6 pre
riim
it
boteze pre Cornelie I ..re
cu
adev&.at Petru
P ,'e<;ll Duhul cel Sfint n: a (Fapt.
EvreI, ci pentru cel de alte nea des;copent luI Petru
lucru era a se priimi la cu
Pentru acesta prorocil cel mal Ina' Utl
curat taIna acesta de \'reme ce e 'Par nu aw de
nicul Petru a a"ut a se I atat de mare S1 rfel-
neamurilor, dela Sfintul Duh. despre taina acesta a
6, Ca fie neamurile impreuna . '.
, , mo emtoTl Impre n1
un, trEup:

intru Chri
pnn \ ang e le. os
;;u s'a descoperit qice taIna ac,:,;ta la al
fi impreuna. si nea '\ neamur1. ca vor
il tenii impreuna. al e 1
l
m
p
reun
D
a. cu )STa-
_ , _ ce el ce umne<jeii
') Coresle nu se aicea "ice' D . ' '
rea neamurilor ar fi fost ',i aca Chn.ws em3-
nu s'a fiilor 6menilor: SprrOeroj" 1r. cum "'ce Pa 't:\
d
d
. P el t:rt'area nl>jumenrei "n
:1 uce pre umneqeescul Chrisostom si pre I o,. ' . .,.a
"menilor nu a fost dar ,.;"c:d cum. c-.. ti.
fii ai 6menilor, ci fiii ai lui Dumne"eu' p
sau
' c'h . ,a .roro::11 - nt
f' " emarea neamuni r nu
05t wci dupre nu cu-
Oec.l 0.1 Ul II.:, s.,a asemeneze Dar cre-
cu ISI mltenJ1 ca au lOca a-i 'O\'ir'i pre i" C"
,1e Dumned '- " e I punatOTU
,e.u . clXln1 FluFune (l nedumerln: ca cum Jci
::omnul a. qls dupre iO'.-iel:e: iOl'e\"li pre tote neamunle. ,
apoI ..nit de desc,-'perire prin ia\-' :ea de !:l d
.. pogorata, se 1lnmnt:deu pre ne u
,au cum cei,din. ':rusalim au"ind Petru al- tezut p C
to.l' casOlCJ1 1;" .a de'potariseau cu Petru: De'i dezl. d
J meTII ea a..:esta qlce ca mult a a"ut Petru e dumn
. nei..muri. findc nu ... tlu nu m i
Imre imprejur intre imrreJur dupre
ca se cllI'ine a se im'ela neamurile de .Iuj.rea :ea
Upl e .Iege, Pentru nc':"ta Oomnul Il de. _"perit lui taina
pre acesta a ,fatului '"li cel pentru alta te cu
;;ncei alta chipul dupre carele a se fa p run
!und dela D,omnul porunca a e inl'i!\ll neamunle. nu
e ci astepta i _e arllte de Chn In I hlpul
a le iO""la rre neamuri. cur le era cl neRmunle treb
Iru m.lt: ,ii ,e tlrl de tAere Imp llrldtlcelltH....
(ceremonii): tiind-cl CUlinlul tie tAerea .mp ur
luI pleclrel ufletulul tre trup La TU
II el (Cap, XX\'II1, tih 19)
vraam, cA Isralltenil se de ..
n D ul Dumn 4el1, ca un neam ce 7rst,
mpArtlflt insA ImpreunA cu dln,il de
din alte neamuri cari sA socoteal1
Dar u ce s'al1 de aCL-sta '. C :
adecA pnn lui Christos, a pnC1ll
lor pnn propm'edulrca E,angheJiel.. usa inSA Pavel
a numi pre neamuri numai impreuna mo
ci pentru ca arate multa CO' .rudlre ti
umre, ce o au luat neamurile cu Isralltem!, le-.au ele
ImpreunA un trup, fiind-cA cei de alt. Isralltent
s'aii fAcut un trup am0n j6uI neamurIle ImpreunA de
un cap adeca Je Christos,
.-\1 caruia m:lm facut slUJitor dupre Da-
,. 1
rului lui Dum:K<;Jeu, ce s'a dat mie. dupre ucrarea pu-
terei lui.
Eu dice, m'am slujItor propO\'eduirl ceil
mai disA, prin care au cre<;lur neamurile in Christos
pentru c,'anghelic':scA propo"cduire acesta acum me aflu In le.
slujba acesta nu este a mea, CI eSte dare
adumnedeesculu! Dar, care s'a dat mie, nu prost
ceste, ci cu purere cu precum se Cuvenea lui
Dumnedcu, celu! ce ac':sta o a lucrat intru mine, Sau Se In-
si asa, Dumne<;leu, carele a mie slujba acesta
a E,'anghelic!, insusI mI-a putere, nu era
de ajuns numaI ,-reclnicia Darul acesta ce mI-a dat de nu
s'ar fi adaus mie puterea dela dinsul; trei lu-
cruri se cunne a produce propo"edl1itori la
slujirea propo"cduirI; suflet carele pri-
mejdiile, si pricepere este
prc acestea a Dumneclcli putere intru
din.Ji prin care 'e "ur face aceste trei aducetore
le l' ,duri i)omnul, qice, "a da gralu celor ce hine vestesc
cu putere mu::a. Psal:n, x..\:..: T\, 12).
8. .\Iie celui mai mic dect s'a dat Darul acesta.
Pa"el are a spune dumne<;leesculuI Dar
celUI ce s'a dat lui, "edl ce <;Iice pentru dela smerita
el dupre attea ne-
se pre mal mic nu numai dect Apo-
stolii, ci dect hri,tianil; cuvintul a.
cesta este mal mare in cat despre smerenie dect cuvintul
acesta ce a qis; .Carele nu sInt Indestul a me numi Apostoh
(l Cor. XV, 9).
-lI33-
Intru neamuri a
ChriStoS.
c;re dar, s'a dat de
uri E"angheha, cAct cel""e11s Apostoli
la E\Teil cel Imprejur Iar Pavel
gh eamurl, drept aceea cel mal lIIlC decAt ce:l+c......
slujba cea mat mare dupre urmare UlI__a,
s,'ea darul .01al mare peut:ru-e:l. acela ce a 1lII".'.a,
a oeqeii sa la pe cele-1-a1te neama1,
DU01
01al
rei dect Eneii, el dupre acesta tlte mare
cel mic, in ct isprava era a dumneAeesculuI Dar
era I I Ch' 'f
Daru ul u'. . nstos dupre ce s'a aratat
CI .. 1 adeca nict urmele
o a se afla, cu ct mai firea d
lui' Drept cum ereticul Emomie 5' mhdrea
pricepe lUI Dumneqeu; Il.
9, a lumina care este iconomia tainei ceJI
din ,'ecuri Intru DumneQeti.
Cum urma a se' chema neamurile la
Christos, acesta pote o prin descoperirea SfmtuluI Duh
rorocil angelii; Iar cum a se chema pentru ca si
DarurI marI ca acestea pentru a cu Christos
, scaunul lui Dumneqeu, acesta cine o ar fi nAdAjduit a le
Cu adeverat niminea; pentru acesta Apostolul aicea a-
cesta o ascunsA intru Dumneqeii din v
din inceput, fiind-cA iconomia aces.ta a I.ut
nu este ci numai de dinsul se cuno te din vee.
Intru cela ce le-au zidit pre t6te intru lisc.s Christos.
Bine a aicea Pavel zidirea, pentru ca Dumne4e6
ce pre tate f:'pturile le-a zidit prin Christos, dupre
cleire Christos, Ioan.T e pnntr
s'au de din ul UlmlC a fAcut ce 5 a facut
I 3) Dumne-'eu dice, i PArintele carele pnn Ch
" '1", chemarea
tote le-a zidit, acesta tatna acesta pentru
murilor sla"a o descopere pnn orii1
10, Ca se cunosc acum lnc pa ar
'1 cel ,'ad (ac
Drept aceea
I
CU\", '1 1
o puten or ce or :elI mult
uoos D -1 U --.
C es
ta
a luI umne.,e; caCI dapre ce DOI 6m
elepc1
unea
cea de acest-Iel a lai Dallll1ec)e6, au__tl,
II nghelilor o a cunoscut pnn noI fi:..
nle a . . d' h" , ..........
re biseTlca a ,nstianl1or, de eare prea l1bite
P rI s'au In\'redOlcll, dupre urmare prin __.L-o...
lucru . il'
. spre epClunei lai Damnec)eiJ

II, Dupre propunerea vecurilor, care o a facut
ChriStoS Iisus,
-\curn qlce, In neml1e cele mai de De urma a
faceritor de bine ale luI Dumnec)e:ia,
00. . A 1 d'
ce s'au facut nouc; ce or In neamurlj aCesta era d n
ceput de dupre propunerea \" c n r
dupre "lItorelor, ,oecuri; pentru-ea !la Dom-
oeqeu, cele ce urmau a se face pentru aCesta le-a pro o-
iar <II cerea, care o a in Christos, se
entru pentru iconomia ce Oa D m-
Pedeu prin Filul seii. Iar Chrisostom e c)icerea a-
o , h' D
cesta intr'acest c lp:' upre propunerea Yecurilor, pre eare e-a
Dumneqeii prin Filul seu.
r 2. Intru carele a\'em ndraznirea apropierea in
prin luI.
Cum, qice, totul facerel de bine a lui Dumnedeu ceiI
neamurI s'a prin Christos? este din acesta,
Christos este ,carele p:oadus la Insl
nu ne-am proadl1s la Panntele de Christos, ca nt e r?bl. mCl
ca ci ca unii ce a"e,m DD
prost ci cu cu ca
i acestea prin cine s'a dat Pnn 4 e,
acesta ne-a de pt:cate a pu n n ma
cutezare. .
13. Pentru acesta mc:: roO' nu mtru
rile mele cele pentru \'01') care este slava 6stn".
Pentru acesta qice, pentru care? Pentru-cl mare
-38ll-
ulor Intru cele cere ti prin ')
Dumne4 Q cea de multe feluri, . ".
IcI ID:epetoriJle anghelilor cele de 511. SI stapnllle, mcl cele
de JOs tlaii cu amaruntul taina sia rei.. care urma sa o la
dan neamuri, cacI anghelii ccl de su" 11101.1 nurnal
a sta o h"tlau cum norodul 1111 IsraJi era ,pane norod
t scri'" SI s a facut partea
al Insusi DomnuluI, precum es e .' , .
D I I d
'1 "AU' lacoh funia mo.stcOirCI sale Israil.
omnu u noro a.<; , . '. ,
Le"'II. . XXII. 91. .-\rhanghdul GamJl. cel .ce sa tnmls
. . . '''ta "tia ca Chnstos \'a I pre norodul
JOs, mgura aCt. . " c-, - d'
adcc prc ed EHee,C, de p"catde lUI a ,lce,
. u. ii I (\1' I "1)
,'a mimtUl pre norodul seu de p,"catele :, .. ' - ').
Iar cllm c[, neamurile ,,' itlolo-sluJltonl au s.a ,Ia ala,la
C1O-1<: -1 ,ia\;"t. ac<',,:a a cun05cut acum dupa 10trupesca ICO-
nomle " anQheiJl cel ce sint 5US in c('rlu cei. de .I
us
de pre
pamt:nt prin" b,-eric... , prin de b1O: cele, se
fac n'"It' tlda Dllmnecjeu, facenle de b10e Lare s au dat
nout hristlanilor celor din neamuri, acestea aii arillat anghe-
lilor lui Dumnecjeii ceea de multe, feluF!. Xu a
c1is lui Dumneqeii, prost C1 de multe fe-
lurl pen:ru ca sit arate cu cjicerea ac05ta unle cele
de tN felul SI nepricepute al acesteea, Jar dl1m-
neclecscul Gri
6
0ne al :'\isei cjicerea aCtOsta (In "or.
\'111 la Cntarea CntarilorJ, cum mai inainte de inomenirea
ul Dumnedeu Cur'jntul, cere"tile ale
lui Dumnedeu sempla. Dumnecjeii a zidit
pre t&:e ru \'oea sa; si din aCl"s:a an-
6helil pre Dumnedeil putcrnic SI a tot puternic; Dumneqel'
fap:urile cele mi':e cu pro,'edcnpa sa cea
din ace5:a an;helii cunlls,eau pre Dumnc:deiJ intelept pro\'eqetor;
" nici o ieiunme era aces:ia. aueca nici un lucru era in-
tru ace,te ca -a :ie cu al:ul "i a na<te Jar dupre
ce s'a D:.Imneieu Cu\'intu!, s'a iacut intelepciunea lui
Dnm;){'rlcu, ;n'.: pentru ca s'a ;spr:l\'it si s'a
cele prot:":lJce pri:l cele dlmprom'a lor, adeca prin marte s'a
prin putere, prin neciste, prin
!ar Ch:",),tvm qlce propunerea .prin- aicea se
aOa 10 k.o:. de in ct are acesl fel de nlelegere
4
Jc
:!ea. a. e: ta ,.:.1 :u bi,erica anghelir cer ce sint In
ceTJU au m\'alat cele ale lui LJumne<leii.
, .. pentru ca se anghelilor celor bunr. dupre le-
rOOlm nu celor rei. dupre Anl\'ro,ie !\\'gustin (Cnrt. V,
despre facere, dupre Cap. XIX) pre cea ceresc1
licend cunoscute celor de mar jos, tarnele cele ca acestea (La Corest'
c:{lemlreJ v6stre a neamurilor la pentru-ca mie
s'a mare slujba, ca se propo'e.du
7
sc
lia lui ne"oe este de a prJlml legat.url a Pl.
timi rele dela acela, carI nu taIna acesta se tmpro.
th'esc el j pentru acesta c;lic, rog, meI, sa nu slabilt
nu "c'! nicI sa ca CUm
face rre un lucru fiind-ca legaturile necazurile, ce
le sufl:r pentru "oi, acestea sint sla,'a vastra, ca
acestea Dumneqeu, att de tare ,'a Iubit in ct nu
numaI pre unul Filul seu l'a .dat vas-
ci si pre noI slugile sale ne In. pnmejdl.1 In
pentru folosul m,tru. mele smt a vas.
tra, cu mult mar "rtos sint a necazunle relele
care insi" ,'or le-a f pentru Christos. DeCI nu se Cuvine
a I'l; turbura a \'t' ntrista niCi cnd voi "e
'4. Pentru acesta plec') genunchile mele
tele Domnului nostru Iisus Christos.
15 Dintre carele n ceriu pre p-
ment se
Fiind, dice, "oi cel din neamuri atta v'ap iubit de Dum.
nedeu Si de mare sint cele ce
luat le lua dela el, pentru acesta eii propoveduitorul
"ostru, me rog se dea voue Darul luI Chri-
stos celuI ce intru "oi, prin Darul acesta
acestea ct Iubit de
Dumne-leii. A qis ins:> cum plec genunchile mele, pentru
ca sa cu forma cea cu ce a pro-
adus lui Dumneqeu pentru Pice
dela P:.rjntde cel mal pre sus de tote "ine, pre neamurile
cele de ale cimenilor le pentru-
c:' a'a se obicinuesc a se numi in dumnedeesca dela
numele lor Iar pre' cetele cele ce sint
in ceriu "adunarile anghelilor, le
acoio nu snt niCi \'te unul din angheli saii se
naste. Tate dar cele de sus cele de jos, Dum-
neqeii P:'rintele le-a se numesc dela dIn-
sul se numesc '\,
I ,-\icea;.e. inchee nominatll'ul cel dela inceputul capului. a-
;e,la. _Pentru acesla..eu legatul lui Chri5tos, plec genunchile
precum am qls.; multe cU";nte a pus in mijloc Pavel CU-
pnnderea o a III ?lare lungime, pentru acesta al cea a Il d6ua
p0ll.0nre a CUI'Jnt. .pentru acesta" pentru ca si suc
cunntul la intelegere, dupre ritori. ,
1) Pentru acesta dumneqeescul Ioan Damasc. numele 4
1c
'
-337-
ut 4ice, a
pre ace
S[I.\ Dumne4eii pen
flll;:1 de In tute
IOtl
n
. materialnice 8'.
esti
rele de joS, cele d
C re taina acesta, Insa
desP 6
I
mele o cun ac
le e h'
-' dupre alt c Ip putea a o tnteJese acta ele
mal inamte cu puterea Sflotulul Duh
d,uh.o\"Dicesca putere, de nu
5tO
s
irtru ,"01, D1mlC a Ilpra 1".
Iar dUl'lneqeescul Gngone al 'isei In I-Iul cmmt a
in capul cel cat.ihicesc <fice' Cum ca pnn a es
'rtl a a lunglmel, a adncimel I a ma! Imei ce
aicea Pa,'el, se face arl'ltat crucea cea In patru
luI ChnslC's.
DecI pre DumneqeiJ Apostolul pentru Eiesenl ca
taina tolA intrupesca iconomsa
lui Christcs in launtru, 10 cruce se cuprinde, a iconomiel
a inomenirei lui Christos lucrul cel prea este crucea
C a ve dea v6ue,
mne4eil, 4
1cer
a sa ve
e rogd'ln ele sA ve'! aba
b
pentru' ....'"
tur ura. A a. ve CI a a...
IDltlelltUlat nsA numai a vIce 5 a se da lor bUDt
Intru pul re, pentru-cA, se r e-ol'lrsire. Cum Insa
P
utere I CII O h
mbel ugare I cu fintul u este
:A Pnn Cintul Duh, I . si Isaia: .Duh de IDtlril'
P
entru care , ,
da puterea I IntAnrea, '1, 2). nu a qls numai ca SI:
l prc acesta (Cap. - I nnn: ca sA locu!asc:(
ve'! CI a <ilS c"a I in inimile vos-
Chnstos In omul ,'ostru c,c I,tare ci \ntru adanc. Cum?
d
Ipra SI 10 ar", d' '1 I
tr nu pre e-a " a caCi in 100mlie cre or OCu-
cu ce chIp' Pnn cu Pannte!e seu
e te Chn,'o' mnd 't ccl prea nemincinos: De m!
, le p-ecum a la".1 UI p' I - il
IOtr 10 e, , 1'" ,'a pazi si anntc: e meu va
b
,'a cunntu ' f I
IU es e ClOe, '. I ,'om ,"eOl si la el ,'om ace \ oan
Iubi pre el SI la dt'ce le dobndi' De fi In-
'1' "3) '\ce"ea .
,-" ,. Iisus Christos , nu
In dela dinsul' sau dar, ore-care r6ga
muta nici ,,(: cal ) 'Sf' I O h ' I .
I Ef
' '1 'a se adeca pnn mtu u, a OCUt
Pa,'e or.' . .
Christos in lOimile lor; ori qice, ml: ,- pnn
Duhul "(: spre. a m omul vos-
tru cel dinlauntru, in 100miie ,"ostre. . .
)8. Ca ce
este lungimea adincImea
Ceea ce a rugat Pa,'el la inceputul Eplstoliel, ca
se dea Efesenilor duh de de descopenre pen-
ca care este lor la
, i cele-I-alte, insusi acesta si aieea a li se da lor, ca
1 -. 'rd, r:. n: ...: \"tJe ::-llFt un cerill sttle. sare,
.. etu;. .. 1_ zl .... .t ... ..:SIC<1 .:e :-,e \-eJ de unul. in
o..........- ..... 3 'TI'.;d :--t: =--1:: e:=te nllntea 10
in" ,j 1.. m" mI: \':15 ei'te a:olo balauri acolo
Jei, ... ) .:ele \ Je \"cnln :::;i tote \'istieriile sint;
I a: 10 s:nt :ele a"Fre ne no:ede: acolo sint ase-
menea <1:010 e,te Dumneqeii. acolo anghel ii. acolo "iata, acolo
a:oJo lumina, acolo :\"oslOlii acolo \'istieriile darului, acolo
tote sinl- . \'or, 43. Cap, nIl). dupre putine acesta qice: n Precum mult
fum mtru o e;:te pecatul cu cele spur-
eate. al: a eqendu-se pe:atul in inimei
de demoni" (Tij), Pentru acesIa aiurea Pa el
4icea: .Iar Chn tos ca Fiiul asupra casei sale a sntem noi
de vom tinea ndrunirea lauda n SIl'f
(Evr, III, 6). \'ecji suptinsemnarea qicerei: voiu locui ntru
voIii umbla ntru ei" (II Cor. \'1, 16). ft
-339-
el il cAtre omenl mal al
I drago
st
a luI Dumn m elice Domnul.
eblre se aralA, precu ca cine-va sa. I
d
ta nlnlen a ar ,
J'IIare dra aste ec.1 .IC< 1 '\ 13), Pentru a
ufletul tII pentru pneteml Idul luI Dumneqel1'
I d
mare dl e e:!'opre .
I Pave upre ur . 't dragoste a
19. SI a CO\ 11"1 (1,
luI Christ " ,. de cea mal sus, ca SI
S
. l ere e 'panzuro Ch '
. I aCt: I IC d I -a ce are nstos cAtre O-
putell, <:Iict', a Clln6stell 6menilor. Dar ar
codr este pre 10 1
mem care . 'd I ' lui ChnslOS co" pre t6ta
'" a "lOd-ca ranoS ea fi' d
"ICI' 1'101" , noi o Pade, amenl 10 sA o cu-
ac',':'. unde, eu ,,'am spus dragostea
n6slem' 1a a C Inostmla, a omemlor, "01
I
' ehI" t ' CC" lfe-It: 10.0 1 , ,
III .> > d ' (s ea acc'sla. cu ome-
n a e-i a cunl' le r"g ,.. . . Sf' l D h
,- pre SIlS ele hre, pnn mtu u.
SI !' rc:;C ml
'1 ... e 'n_;,.I ql .. ...1 -\rt':--tl.llul
.. l1 =3 -;-1 iniilpmea l drn-
lun:", _ h "'10" .. t: lOunde In adanca la tote nell-
lu -. re IUI_l r:_ .:it kcYlt si In cei n ;;i dupre lege
":Iur le ':' .. el _ll al.' Ill;rrin;e f'ltmtrll pururea "ecuit6rea
...1 In _In e urnei 1, _ t . d
';'1: .. , ..:ea llHlI mamte de upre
dd;n"'!1'1: r:iltw ..:ea in iad..:--:lU pentru
.:iur.;: .1l r' ..l"e fi fnceren de:: bine .. dupre
:--u1!'ea la ..:eriu a, C't:lor .. este
crtJmta: ..1e::H: adanclmen.
ell. :.IU il'n::ime::<l 6te .. intru Dar: dragostea: malt
l
-
'. ::tdncimea. judec[l(ile lui Dl.1l11neqeu. .
r .... :r. 'le In \" .ror,1 cea la lui qlce: pururea
.;.' t r.: C lat Jurn: inalt dupre
.re. ;:ore ..,te er.::iune: '-;-<1 IUilt stadii Parei dela
J .. r. e __ .Ci .. 1 II" urma "'omnu1Lli ti ,\!la Sau la mai de
p"c -r a ...n ... _ rele t-. ITI'::ut ,-\ Illt Inalt t::: .... ce
ei .. e: 11 i je,:.1t .. ele j::1 iad ':c 5'tii? Sau mai indelungnt
je.. : nIt::.. -;:: .... II ... do\- XI. 7), Vice
n .). j a..:e... te ;:'I :'U <.1jii: [le me ,-oiU duce la ceriU. tu acolo
.. tj : :.il ''la; "'"'t, je ...... i' ' liu r .g Iri 1,\ iad....ie adn-
... '1 e tu ... a ,l:1plle "leit: je:: .iimint:t. la lun-
'ne la ..:ele mai de pre ale
deci <: .. ud ui ..au ia:il I)ice raserea
.. eri ui. LJ n' e Anopa:::. .:atre ..:ele de mai sus, acestea:
De.' '''I:ne :"ebue a -u cl'ce inainlirea Itli
prC":">t..: tott... m ipre ... Jt: totii buna alergare. iar lungimea. rre p 1-
terea .. e:: .. e :!1tI'lje m,.i pre ... L.;, ... ...ie t/ne. iar adncime. rre
derea .' ceea Ce e_te ne:uprin.. de ICap, 1:\ ,de..pre
JumntqC"C"_,:tllt Jnninurca ... ta mai rre ... de buna alergare il luI
pumneq:u. o talcue7te Pahimer qic.nd a fi ac"sla. _ tote le-Il Ildu.
nlru li ti '" le o::rmut 7; a purta de dinsele" . Ildecl)
- 341 -
01 nU a qis Pavel
:\P ChristoS ct este de
\ul te mare ca covt
c acesta qice: el1 rOI
pe
n
a dela SOntul Duh cum CI".ht'ftiill'l!
lui Christos cea catre 6in c:IDe
ricite Pade? rl!spunde _ ,;,..........._.. ___
ole "A.' t vt" __
se intnstez nu SUIl!r cu relele
ca ci nstesc mal mult pre malllOlla
decat pre Dumneqe6, cad de ar _
bogo . l' 6 - ..
cOSI ea cea mare co, re ce are Cbnstos c:ltre 6meDl
patm-tlnd lspltele, ?U ar ctrtl Improtin dumne
Otcl ar ,lua ammte de cea stncid
"remelnicA., de Dumne4eii, care atAia l-a
in acesta asupra eretlCllor E\'llomianl, caI1
fales
c
cum luI Dumnedeii cict daca
draGOstea lui ChrIstos pre tota cuno 6meni1or
u mal \"irtos Dumneqeirel luI!
c Ca \"e intru t6tll luI Dumnec)ed
,-\cesta in d6ue chipuri o aii uniI, din care ma) ales
este dumneqeescul Chrisostom, adeca ca sa. c:j.ice, ci
Dumneqeul nostru este inchinat se cinsteste In Pariu e In
Fiu n Sfintul Duh, acesta este deplinA.tatea unuIa llum-
nedeii a se inchina de noI In treI ca Treime, de \Teme
ce' orl care din aceste treI s'ar rl!mane Dumneqeii
i sau, qice, cum ca pentru ca depl'n
piinI de fapta de care este plin Dumneqeu. Insa. eu
socotesc cum mal potrivit este a se asa pentru ca
sa nIl intru cea dupre Dam?eq Cll-
nos:end, in cat se p6te, t6te dogme -a1ne e 1
20, Celula ce pate a face mal pre sus de 6 e. mal pr
sus de celor ce cerem sal1 ndim, dupr p-
terea ceea ce lucreza intru noI.
21, AcestuIa slan in biserica lui Chri
tate neamurile ,'eculul "ecurilor, amin.
Eii cu ade"hat, qice, ml! rog lui ca
rrednicescA. a cele mal sus QI ; D mn Qeii
da v6ue mal mari dect acelea CI eii 11
Dumneqeii are putere a da nu numai cerenle ce I
ci i a face mal pre sus de acelea a le ce
') Inr Teodoril
n 1<11: de:
filot.mie cu multA
u de pnSOS, adecA cu
u dumn 4
ee
\ el mal pre
c Insa pune a" este cu pu
01 I pre US d co,lrs
lr
, P ere ore cine; nu le dl
an' mal mult dect cu tilotimie (sali.
, mal prc de a re amcnd6ut p6te a le fi
tr r I Iar nU01
d
ncd, le-au lucrat la noI 6-
amen ' fA d fiI l
precum I acum, si de mirare a , c n al \Il
men
li lucrurI marI , ma<1 al sel dlO neamuri; ..
, I . alote \"rdC; oy-
dupre f iir prc cel ma 10 "odr<itore de Dumneqeu c:u-
C
, tace 'tea cu '\ l A_
e-a GCU ,n c:.t din eee e ce p4l.a a
h O'lmle " bag I,e , 'tat <i in l'utOrlme \'a lucra
t nof .lr.\ '. . .
um e" crat p " ru 'atc cunntul 10 slava-
mu t mal mari. Cu drept\ ' 1 ma pentru ca sia
1 dce<cIII' po,to, 1 ) , I
CUI,""lrc uumnc ,', d hine Dumneqell' , a ta Inca
F
'orlUl no-tr.. e 'b '1
IT-ca pe .IC arate pre
slal'o,cul'lntare L,.l"
pen'ru ca, cu n deu' nout- lumne"eu nu sar
, ul de umne ,
celc,r ce ' au c '1 da' c' cele ce le, a daruit
'1 ' slal'o-cu' nta G "
nIL. 5 ar f I d rl iu cat sA pornescA pre omenl
nu ar h 'l5t ace.st-,e_ luI Dumneqeu, u a <;lis Insa
spre m'ra:ea _SI ,;1aI' mnelleu, ci prin Iisus Christos; ca. cu
prost l,e ,Ia, u cu' alt chip sA slavo-cuvinteze pre'
ade""rat 'lIcl un om pa el' 1 I \'
, 1'" 1 f' numai cu Daru puterea u ISUS
Dumnedeu .1fIntC e, .r 1 1
" Ch ' te carele ne-a dat Daru pentru a s avo
Chr's'o-' 'A nstoS es '
.-' ,. D de' <i carele ne cum se cuvme 8-1
cunnta umne U" 1 1 I D
.. b' a dis cA in bisericA este s a\'a u um-
slal'o,cu"inta,:)1 lOe, ' "1 d I
, bi<erica petrece totde-una e la Il ul
nedell, c;tcl precum ' '1 D
, b; , a<a dupre urmare SI slal'o-cu\'Intarea ul um
nu o \ Jf .fUJ, - . !
nc,leu in rfm;lOe tot-de-una si este \'ecIOlC'A ),
CAP, 1\'
1, ]\(I(u-ve dar pre ,'oi eu legatul intru Domnul, cu
Hedn:clc- , dupre chemarea cu care
In <[atorul nu se cul"ine a Ii ca domn CI sa.
cunne a ,e ca o slucrA cAtre ucenicii sel pentru m1ln-
tu,rea lor; pentru acesta SI Pa,'el aicea, ca o sluga. roga. pre
1 ..L ... l..:'Csta ':'1 .... urtin.... cmnarea la t ar..1\. al
r... enI. ...: .. Jt:: cU\"nt nmd: cunne a It\\,.
.. c. ori Fome:1e... numele IU! . . .. It
m...a reodont: .Laud rre el ca ",1 pote \'ue)'lt: m8t n.U
Jecat ,,"cit: ':t: .:ert:m nt: cU\'ine pre ci d-l liu 1\ l
mai mult rre tute in in ceea '"S si fie"
-343-
III propune spre
&fese pentru Chrl
efi III Domnul, adeci legi
IJltrU te a mea, ci pentru D
rtut\Ugllturile aceste, pentru
de e
lucru mi se pare a
1) , 'e le legitunle
.' 'imic este de
unI 4fUrile cele imprejurul CUVl6selor
ca dect a fi dec!t a 1rN8IIl1h.u.t:
pOsto a fi legat pentru ChriStos. De
te ceea ce se <lice; de turbezi, eate en
u
DIM"I/RQIriI_
.. n 1 t
rind
e
pentru 'Iapa u, le erea legituril nul
r "fi pentru Chnstos decat a lOCUI In cerili p6te
legat drepl" lui acesta este mai streluClti fa....
jea d ' t'-
;;caun
e
. mal e pentru din ul &deci a
J miar ClOe-"a tot cenul. mai mi-ar p- d egal
e la I al lui Pa,'el), pre acela eu mal bine I area ecat
a <edea sus cu anghelii sau I e mar.p
,In "1 de m'ar fac ' e egat, mat ne
alege temOI !!; _ ,e unul din cei al pu en or ce
Jin prejurul cenulul, celo,r din scaunului sali"
chip de legat acest-fel,. ,ca alege a fi legat, dupre cu-
nimIC. e, n:
al
fe;;clt, acela. _'u fericesc pre
Parei cac. s a rapit ':' .ralu. 10 cat fost in nu
fericesc atat p;e el. cacI a au<llt in cat n fencesc a
suferit mal de ales este, mie a reu pentru Chnstos
a me cin,tl pentru Chnstos; acesta este mare cinste acesta la i care e
pre tote, O fericite O fericite pre care le-a
impodobll lanlul acela; nu au fost de cinstite lui Pa el
cnd a ridicat pre cel n la indreptat, in
fiind cu lanlunle; de fi fost eu In ,'remile acelea. atuncea mai ,Irto
fi pre luminile ochilor mi fi pus; nu fi "n-
cetat mnile, care sau im'rednicit a fi legate pentru tipnu
meu, Te minunezi lau<li pre Pa\'el s'a apucat I'ipera de mna
lui nimic 'i-a nu te miri. marea
de acesta se cucerea, atuncea cucerit; de ar da ooe-\
mie acum im'iez mortii. nu o alege acesta mai t- ne decat
de fi de griji. de al'ea trupul blOe -ni
nu feri de a face o ca ace ta numai pentru ed
lanlurile lui Pal'el, pentru a intra in temni\8 intru re a
este a pentru C'hrislO a fo t legat C'i.!i
cinste! stdHucire! ,'oi tot-de-una a tea a e
roi a me apuca de lanlul acela; \'oi, de lucru ml! I
cu lucrul a lanlui acela cu uOetul pnn
la acesta Efeseni),
,Adauge acesta sfint, cum el fenatul m
',la a fost el legat pentru pnClnl. pentru
Ioan inainte pentru-cl a mu t pre i
murind dumnecjeescul la,
,OI 'pue pre trupul I
pana In <liua de astA-cjl aOI lan l
dMel, .a brl
nU ,Iica cme-va cum
ca e m[lnie mi!: ocrA te pre
"ICe,ta Pa,'el adauge, dupre urmare
'1 rbda, a .CII dragostea, clei de vom a ea D"......'..:--
CU leS01re "om. sufen unul pre altul.
3. a pre umrea Duhul 1 Intru n-
I
cratura
e"
precum .in trupul cel firesc, dubul cel ce se nume e
fle
tesC
In chIp o,m,' acela este carele Impreun
pre !Ote sint ele osebIte , - c
uo chip ca aces;a mtru noi hristiaml. flntul Duh este ca-
rele ne uneste pre desi aeem neamut1 oseb, e
;lrl socotlnte. SI pnn mijlocirea Sf:nlulul Duh acestuia o
oe facem un Decl ne srguim, cjice, sa uDlrea
aCl'
sta
ce se tace pnn :SImtul Duh, cu pacea cea dintre n
cC! de nu ,'om a"ta Jragostei si nu ne \'010 a-
fla intre noI cu pace, cu ade\'",rat ,'om perde unirea care ne
o a Sfintul Duh, precum la trupul cel firesc,
ca qicem de s'ar mna sail piCiorul de celal-a
trup de s'ar de (incheeturele
lor unirea ce o aii una cu alta, mal !TIult nu se impre
una de alta de duhul cel firesc. Deel aeem trebuin
de a avea purtare de pentru-
c de ostenela nu "om putea a\'em tot-ele-unl pace cu
ne dar pre noi unul cu altu
unde se se unul, acolo cela-I-alt sa se
porte j cu acest fel de chip impreuna se mi<;c I 'm-
se cel ce sint unul cu altul cu
,i nu ne in chip domnesc unul pre a u
ca cu acest chip, ne de unul I ace a
fint Duh.
4. Cn trup un duh.
cere ['an,l dela hri.tianl prost drago'
e
I cum sar
templa, ci cere ace,t-fel de dragoste strinsa care face pre
hristianil un trup, pentru scumpa unire ce aii uo11 cu al
cilt precum trupuluI compaumesc cu
se unul cu altul. asa I bn t anI
"ine a imoreuna a e bucura unul u a
a ejis un duh, pentru ca ara u a
a.fi un trup, din aci' sta urm IA fi un duh
ce ta, c:lcl se p6te cu ad fi 1 u
nu duh, pr cum d pll
ce ve rog? u pentru mine, ci pentru voI ca
dupre dupre chemarea cu care v'a cii
pre voi Domnul, nu chemat de Dumneqeil. p
6re care mici lucruri, ci pentru marI minunate, adecA pen
ca sA cu ChristoS si pentru ca ImpreunA
cu dInsul in ,ec, In cerlur!; aceea nu se eu
vIDe sA chemarea acesta" I "redOlcla n6strA, cu fapte
nevrednice de ChristoS i de hnstianl. Vedl dela In.
s'a Pavel alcea la cea morali_
cescA pentru ca sA cudntul.
2. Cu smerita cugetare.
Aicea cum este cu a hristianil dupre
ce a luat dela Dumneqeu, de vor fi
, s:. ,-ar face de ,-ar ce fel eraii
mal Inamte. erail necin'titorl de Dumnedeii
si al lui flumnedeil, SI de care s'aii invred-
nicit a lua in dela Dumnedeii; se vor smeri
se "or sirgui sA lui Dumnecjeii lor de
bine. dupre alt chip, smerenia este temelia a
fapte bune; pentru acesta Domnul dela smerita cu-
getare a inceput fericirile. acesta o a pus temelie" faptelor
bune dicend cei cu duhul> (:'Ilat. V, 5), adecA
sint cel a cjis Apostolul cu
,merenia, nu numai cu smerenia cea in cuvin;e ci
si cu cea in fapte n in forme in tot
nu numai pentru unul a smerenie, Iar nu
cela l.alt. ci cu smerenia cea mici de ar fi,
mari.
C;i CU cu
este cu a fi cine,a smerit dar Iute m-
n:(.s. pen;ru aces a alcea Pa"el adauge indelunga
rahdare, pent!u ca arate. cel ce este smerit tot o data
se cunne a h SI blnd a nu se mnia lesne.
Pentru ac '-t . D I ' e, a ,1 omnu a qls: dela mine ca
SJOt blnd 's "t ., ' ' " I mtn cu 100ma atla odihna sufletelor
"ostre ,lat Xl ?QI t - b ." : - , pen ru ca arate aceste d6ui! fapte
une: sint una de alta.
uml pre ntru dragoste.
Alcea Pa'-el care este al indelung-
cu trupul luL Je d<.n' - - "
C1Iri. t05 \"or IX I _" _ :e." erau feriCitulUI cele peD
aceste \"oro"e c a a.e>la, I catre Efesenil, amend6u
li opta si c '1 '
dumneqeesc I Ch " , ea a noua a cea Ee.ese
u nsostom spre lauda luI Pav
-M6-
d cu ereticll, a nu fi InsA poe
tor, pneten upre 51 ercs' saii se
duh, adeci dU'pr Illat dllh prin pen
fimd-cA DoI bnstl3", am r' Intre noI' sad d-"
d
t rl 3' cm "1 UOI t: J \&II
cesta sIntem a o 1 I ., de o potri\'Q conlu
fi d a cea IIl1a, c "I'u
alcea pre os r 1 .. " A lin trup un lun
concordia) ca cllm ar ulce ca 'd
, chemat intru o e a cheM"':"1
Precum SI \ a' ' ...... 'C
\'6stre h' ' ,
, 'rl chemat pre val nstl3D11 pentru ca
Dumnedeu, a 1 d '
6
1 I darurI tuturor e de
sA dea " u;; ac eas, ,
o otril'a al tuturor este cap si pre ImpreunA a sculat
,P A' a pus a sedea intru cele pre de
Impreuna'- , " ' S' I b
" d pO'rid l-a inslISlt ,1 ace unata"
SI cu e o , ' .. d b t ..
le a le dobndi hnstlanll e o e; pentru a-
dar snte ! datori, qlce, a fi una UnIrea dr.agostel,
A' cer'lurl hr;stianii ,'ar fi IntocmaI ca uml ce se
pentru-cd In , ' ,
,'ar afla intru aceeasi a cerIurIlor, mAcar pre
pAm'::nt aflndu-se sint unul de altul.
- Cn domn o un botez,
dice, es;e Domnul tu1uror hristianilor, nu are u-
nul adeca mai mare domn, Iar cela-l-alt mal mIC, mcl unul a-
decA s'a mntuit din Iar cela-I-alt s'a mntuit din
fapte, ci din s'au mntuit, nici unul adeca s'a fa-
cut fiii al lu! Dumneqeu din sfintul botez, Iar cela-I-ah nu s'a
facut, ci de din unul acel sfint botez s'au fa,
cut fi! aI luI Dumneqeu').
Tec,jonI asa talcueste acesta, ,L'n duh ali dobndit, intr'un
.. ..;F \ t ... !l.. ;i. o .. <a dat ,,('Iue cea a n\-iere cea a impe.
r; ei e:-iunlor ...
, -tit \-.:..s:!ie :kuinJu-o dice. rPentru nu
;:-er.:: ... .. :-;:'J: .. :d: ci II mntuit6re
" :ez,,; C'p., T. de,pre Sfintul Duh). Pre singurimea ro-
a,E::nd:.!- , A'O"1 ,lui eji:ea aiurea: cu este, cei
..e :f. :."uU ... ::l ;J:-:at din Darul .:el cari au mai
:':0... : : a ... e "-"'Ii ..;pre a Jtlua restignind pre Fiiullui
!-z:.' ::.."'".:\u-I: CUI': \'J, 4. de buni
noi .:!up:e ce rom luat nu re..
e;-:'a t"tn:"u

adt.. boteZI [\T. X. Pentru ce JOsi

a <i:- ,;postolul, o apoi a dis un hotez? ere< n(8
po, botezului, mai i'ntaiii trebue a crede om'Jl
poi! ,e bvte"',: pentru ace'ta ejice, Iar. \'asilie. -:
daue :h:puri .le mntuire de o unul cu altul nedespilplt
CU ade,'erat prin botez ,. depline te: iar botezul se mlell--
prin i prin nume alta se
:um credem m in Fiiul in Stintul Duh, ne !lI-'
In numele al Fliului al Sfintului Duh merge lnaln
- 347-
lIn Pllmne4eQ
6." tcitc intru
"\lrI
n
D el
1 qice, este umne eul
(Jn
u
tote, adeca, cela
Cel cela ce Incape Il
nn
t
a ilt P j ocr01l1lrea s.'.. n ru adec:a ce II
l'a ,'al. lnsemnez Insa, ca etetleil JC ....
F' I I
t d' la singur Ilu, ar propunerea In la P
I;e d .., r
fiind-ea Iar filDd-c:a al ea ambtd
P
ropunerI, a ec, iri se afla la p. _..1_
ceste 'd ..nulCJ'C ed D
A mic_unme, rept aceea ereticII
arata ' d' .
7. Cnuia In noi insA i s'a dat Darul e
'sura lui
111 d' ,
Pate s'ar ne umen clOe-"a i ar qlC'e, o, feriet e
rreme ce <jicl cA, hnstlaOlI ait tote darunle de ob e 'n ocma
de unde nn.e c:J. unul ,adecA are dar mal mare ar a
tul mal mIc cA acesta fAcea pre EfesenI precum pre Co-
tintenl pre a se za\"istui unul pre altul. Deci e-
legnd nedumerirea acesta aicea. eJice
ca hnstlan I s a dat darul, precum a urat OI _
;tos cela ce darurile. Drept aceea fiind-ea este dar
SI daruire, tn car..1e
darul cel mai mic, fiind-cA tot al luat, caci nu s'a dat 'e ca
datorie, darul acesta dela Dumneqeit. fiind-ca Dumnedeit
este cel ce m':sura tic.te-cAru a dar
or mic ar mare, tu mal mult nu cerceta despre aCl'sta pentro-ea
de a rnd uit Dumnedeit mesura dar, negre<;1 pre
folos o a acesta. Deci cte sint de ne"oe, f de ca e
nu este Cll a ti \Te un ace e t' e, ' e
de ob te intocmai la t011 hristianil, iar de are \Te n
lian dar mai mare dect altul, ac('sta nu te mhnc t-
o al; pentru-cA acela ce a luat darul cel mal mare
mai mare precum mal jo, o \'a pune Apa
1 trU aceea, ci dela cel
loaioted nc "rcdnicia ac6sta D.

es A
0\ iadul tl alcea ul, lDII
Iad' lui dupre obiceiul ce are Scri.....- d
.' '1. d I r
o
__ pre
p
fll
ce o au omeOl., c.. U eate In cele lDII de
soco Qlcea Iacov catre till e\! po-
ale ,P .. mea cu durere In Iad_ (Fac. XXI 3 Da
ti b< d' I d '
gO , Demne al 10 a sufletul mell, mlntwtu-m al de
4
lce
. mc pocrorau 10 gr6pa. (psalm XXIX 3) DecI Ch st
el ce ", I " n os
c O<1orit n ce e mult mal de jos ale pambltulul de
.'a P " I . ti' C'.
't care alte e sm JOs. apoI de acolo de jos sas
c, e sus de tate cer un e, mal pre sus dect care alte cerluri
mal pr (T '
al sint. :-'1 nem r"lOlta pogonre ce o a facut nu l'a o-'nt
OU 01 '1 . l' ..
. um de a se SUl a ma cea prea de asupra' ,
nle! c h' ' '. d '" . > ' ,
Deci 1'01 nsnanJl, . e \ \ smen. negre<lt 'C 'c'l ma a
"nd-ca Pal'el pentru acesta arata acestea cu de-a
pentru ca pre omenl smerita cu"etare.
111 1 ,.1' Ch' "
Iar cll s'a suit, 't' ce,. nstos mal pre sus de to:e, ca s5. p -
, cll sa umple tote zldmle tote locurile de srapanirca sa
nes ' 'd I
cea cu ucrarea sa, pentru-ca cu d01m-
qeirea sa umplea tote locunle a totulUI mal inamte de in-
pretutindenea fiind mal pre sus de totul,
tiind '), o cetitorlule, graiuluI acesta improti\'a
-
, Iar in\elertu! Fotie qicerea ac"sta: ,ea .e
3ue. sau cnd se sue. incepe a face nefiind s
nu incepe a se face se ="ue, ci din in.:::rut .,;ra .. t' ...
;o:it de aLoio. .. =::te ,;'ue acolo; pentru Pa\ el
:,e:nru ChristoS sumdu-se, cum c'Jnne a n 1 "t
a:esta: cum :"te q.:e .:a -
a ;,ceput acum a diinJ-:a :\... e:-ota .d.mtru n: ::' ...t
dumoeqee:;-t!:i \Tt:dni.:ii .. fi :'ou. t: , ... r ..
jin rana la I.,d. ...:.:1
"ale \Tednicii, 4i..:e =- lIt ,1 r Te
,;'rii de jos ale ..numit Fre. ITI -. , - I
p:ul: _P,:su-nf:Jt1 n grapa cea ma: de de-urt P- m L.. _
meu intru .:ele mai J l;; 1 r e t
(:\:\:\\'111. 1,')1.
, [lin qicere a luat T.alogul Gngone
umrlea tete de slal'a lui Dumneqeu te ,1
Idrumul in lraparTul cantArel intIa n nu ul
din qicerea din a Teologulull
und
ta rre tllte le umple, te-al pog rit intrU e
memuiui, de tll1e nu 'Il. un Ip ul m il
in il Domnul prin :\101 i' lil Int eil il
Domnului l'a umplea pAm ntul umor
qiccnd; .Slint, fint, Rn mnul
menlul de SIIl\'B lui" (1&. 8)
I nu a 415 dupre mi'sura credinlel pell
u mAhnesca pre acela, cari au mal mici daruri, CI a eJii
m ura fieste-clirula dar, In ,'oca lui DumneQeil celuI ce
, . I m a cercela despre a
pentru a sA nu culeze cme" a nle cu " .
8 Pentru aceea c;Iice: SUlndu-5e la a roblt r0-
bie I a dat da-rl (lmc:nilor P-alm, L:-':' IL 19).
I ci DumneQ u e. tt" cel ce ,lar-mle omemlor qice,
este dm eU"inlel
e
prorocuJui Dand" care,le Qlce
a dat dllrl, ';1 daruri omentJoL CI. Dand qlce ca
a luat dri " nu cii a dat' Ins una 1 este
1
' dat penlru-:Il ChnstoS dnd darunle,(
alcea 1 a Udt -1 a '.. fi' d v-
I entru
ace-tea la .. Iu ,re dda 6menl, 10 ori carele
mCnl ar p . . .. l' 1 'b
om la ,Iar pentru a <"ta jJ la, l1111d-CIl ucr.
cz
're o s uJ lUI
L1umn<QtJ _1 Dec', n" cUlme pe,nlru acesta a
_ ni c!ne-I'a, S'a ,Uit in,1I Chnstos ori J,a cru-
el, rand s'a r"tio-n,l. orl a cerlulUl, cand s'a Inal-
at -are ace,ta c:,te SI mal precum dm urmt6rele
cu: ,ntl' ,e face ar.'!:al. Care in o a luat Chri-
,tas: J're cea a dial'olulul adecll, a robI
prc J:al'oJul _i pre marte, pecatuJ pre, noI
umen:! cari eram ,upt robIa dlal'oluJul a celor-I-alte nu
numai ne-a slobodit, ci si in loc de a dat n6ue: dari
.;i daruri precum ejice inteleptul Fotie,
9, Iar acesta s'a suit, ce este, nUITI:ti s'a
po,;:\,rit mai intiiO in cele mai de uesupt ale
mC:nt:Jlui?
10, Cela ce sa pogorit, este carele s'a suit
mai pre de t"te ca t6te.
De \Teme ce P;I\'d aicea despre smerita cugetare,
pentru acesta aduce pre pilda, precum il aduce In
Ep, "o:a cea Filip,eni '" d,ce precum nu s'a
de a "c pO"ori din ccriuri a se smeri, voi
hr:5tiaml nu \'e de a I'C- compogori pentru smerenie
cat-e fra':l I'o-rri cel mal mIci. Iar cum Christos s'a pogo-
rit, este dm cuentul :ui Dand' Carele a dis ca s'a
suit cll suindu-se dice la P,alm, LX\-II, stih 9), clei
a Dumnedei! cand se dice s'a :suit, este de ne\'oe a
ca mal s'a pogorit dela intru care mal Inainte
se afla; Iar la omeni nu urmed<'l acesta, caci 6menl s! SI e
la \'re o \'rednieie dumnedeesca sau nu se afla Dai
I Teodorit qice "ai!
und credinta darul.
- 849 -
. 111 Te<tori a celor ce cred
lui Pa\'el .11:" J)umneqeO, a
ChnstOS om gol,. <1 ati' l' cela ce s'a pogort, arAtat
fiu al Feclorel qlcl'ndu' . pen n, ' ort apoI pre
.. d I inamtc <a p'Jg
e-tc sus tlln ma " e '. pogort apOI In Iad
. r n i pre nuc " I
Intrupndll-sc <1 mll 'J I 1 I Dumneejeu e. te acela carele a
. , '1' acela< IllI li 1 l
10 cat I ,inu este al tu care e s'a po-
facut pogorarc:l aCt:t,l
"ort <i altul carele a ,UlI ).
I 1. Si <lcesta a dat.
. J'. fJ ..1 hcerea pentru ca arate
Cu a (II> ,,,e ( \ rt"
I
. Ch ;"IOS carele atat de mu t a propu at gnJA
nl arC a...1 r - . . I r .
cu '. 1> pentru dra.Tostea nostra nu s a lent de
le not "l1leOlT SI care l: .... 1
.. .'1 cele mal de ios ale pamentu ul,
a "e po.::on In e . .' .'
J
"i darunle la umem, nll pro,t cum
e..:0e care eal ' . r
.' . . . 1 t C' intru t6t'l pentru .0105.
,ar '1 mlemp a , . I 1
. tru ce tu frate te c nu a uat
llrept aceea pen . ' . Ch .
: .' ca intristarea acesta, rlstos nu a
Iar mal mare -, . b' . .
Jarurile sale cu dr(;ptate Cll lOe cuvlOtat
cu I stai improti,'a lui Christos. Iar ,"Iru Co-
r:n:en; ciice PareI. Duhul cel Sfint este. carele Imparte
rurile p;ccum (1 Cor. Xli, 11). Fapte scns
ca a dis Parei, epIscopIi efesem: amlOte de '
,ioc-"" "j de turma intru care v'a pus pre voi Duhul cel
51:int. episcopi' pndar!) (Fapte X-"'I\, 28). Iar intru
pane dice cum C'I Parintele lucrez darurile: c A pus Dumneeleu
in biserici, in:alU pre .';postoll, al doilea prorocI!, al treIlea .tn-
,. :a;orii' 1 COL Il!. 61. Iar ai cea ejice Filul imparte darunle.
[le:; una este lucrarea a tustrele ale prea SfinteI Treimi
" lor este una,
I're Unii ,-\postoli, iar pre proroci,
,\;lO;:ol i ,';;t inii a,'eau prorociile pro:
'or ce'or in .'oul Tes:ament; iar proroci; darului acestui nou
r-u ,.... si darul apostoliei; pemrl: acesta al doilea dupa
A;-o,:,," sau pus in Si erau proroci in noul dar,
precum era A"a\" si prorocil cei ce au ,'enit in Antiohia, despre
care este scns Intru aceste Q.:le s'au pogort din leru-
sa;'m. proroci! in .\ntihohia. (Fapt. Xl, 27).
pre
1 .lar Tt::vj, it Glce w.u pllgult altul altul sAa suit. ci ",8 eJ
qlc 10 .:un. alt-fel <a alt-fel <a suit. de trup ')-
':U lrup :-a nu ll1:e 10-
m.utare, ci Ic(momiei o cum cel prea tnalt.
sufent atata smerenie.
-
nume,te
vaoghelia, sau pre cel ce
deo
ea
ac
nor6de1e cu p.ropoveduirea, precalD
Iar pre in
pastorI pre epiICOpl pre cel ce II
de (fJ"ija a bIsericIlor, precum era Ti--'" Ti
'" ' ......... it ca
t,a. a socoti pastort pre presbiterf ad
rar pre diaconI, fiind-et aveatie: ....
du!ala cea

Pdrecum qlte Dlomsle Ariopagbitul ca

prin prin umneqeescul CUvInt e

12. Spre n lucrul lujbel spre Zl-
direa trupului lui Christos.
redl, o cetitorlule. este nednicia fie e-<::lr a
Fie te-carele, cjiee, pre cela-I-ah, fie<te-care e s
spre zidirea trupului lui a b,sericeI. Drept a-
ceea ce te tu hnsttane, cA al luat mal m c dar- Ci
tu spre adeea spre fo
hnstlantlor. \ eql InsA, frate, i la am'nte D
cum-"a lund darul pentru ca sa pre cela-I-a al
apoi za\"istuind acelora, ce aii mal mari daruri, din acesta
te perqi pre apoi acesta socote, e-o, d
cela-I-alt a luat mal mare dar dela Dumnedeii pentru fo
hristianilor, ostenela slujirea ce o a b""te mal mare
dupre urmare munca este mare aceluia, de nu n In e-
bine darul cel de acest-fel ce i s'a dat..-i dupre
chip 6re nu este patimA acesta
-3i>3-
1 SI I.:umc:nic . nce:-'tn Fiiului lui Dumne
.:jeu. nu .:j10e unul una altul alta de,rre acesta: din <I.icere
a lui Pal'd luilIld cei ce au conscns htur-
\'a,ilie. Chrisoslumu! Grigurie Dialogul. cer dela Dumne-
.:jeu umrea care llcuind-o :\icolae Ca"asi! episcopul
Utrahului .:jloe: Ce este unirea <l
ice
, cel cu n-
d It :-uflel. ne:-t.tlornl: I:: ... tt in 101t: da':I1\" IV, 8). Cu indoit
..ullel .. rrt: ce :--e rl"e nici de .::um
unul, a:=-:a in a:1l2njo:Je rOH!'le nici intru o r
arte
um
..:u in.:rt:jIOi<lft;:; :d i.npr Iti\.l a':;: .. luia :-.e prin unire,
.. :iir..... rc:. a.:1,:oer m: .....el ..:.: . ..:3. .:;: ..:rc:Je cu un \
Je:-Frt: ...au e.. te ::'oau nu e:-te. br ...:d ce
amenj .u. -e Flecb " dela numire ,e fa:: ,Cap, XIII din llcul
IitUC In dupre talc"irea aocsla a inleleptului a-
oe-mia, .P,,'t1 'c lui D"mne.:jeu , 1<'li hri,tianii la credin\ll
l,;ea la ":t:... a m:nunil I[ :'.\ mare ... i a teoriei se
lin.:1 .inJu :-: ia m:.. porun:ind a se
lIltru ",t 1\0: ade,'e: fiind. tule se pot celUla
ce. crede cii rre IUle pOle a le face, Iar Fiil.lul
lUI Uumnecjeu PaI'e1 aicea nu pre lui ceea
.t prin I:o:.a a Scripturi,. ,Ici 1:
cesta, r. [ >3. (\ alba cel CI <llce pre cea pnn du II
necjee ;:a .cea in mai .US
de fire a lUI Dumneqeu.. care se singur celor desl\'II1Il' ':
patimi la care r6gl Si
Junga loii hnsllanll. '
d
't pre frat I t il eel ee
m tf eeA a zav:s zideste trupul 10 biae
mal mare, gA

ace t fd este a luI

ristO CA patima cea e
lui lui Dumneqeu.
nit fl pa protitnlCu 'J'Ullge la unirea
13 an:t ce \001 a .
Fiiulul lui DUlnncQeu. ...
-l se CUI'jne . ,\ lucreze sa osteoescl
PlI.oA atuneea. '-Ilce, d '1 A
h' ' I cel ce au luat arun e, p o" ee vom
sA ce cu do"adll. ne
aJuoge a 'em 'una si aceea I niCi
tom c" al ' , d [
do"me ,a fim nicI dupre upre a
dupre b" a' 'ntre noI' atuncea se face adel'erata UOlre
nu al'ea ez m ni' f:" 1 I D
d
' ' . t cea I'om cuno, te pre "Ilu ul umneQeii
a ,re a un ' " '1 1
'd 'donme ,'om ti drept I'om con e!(tura
can "1 10 .::t _ 1) ..
el, care e
s
:
c
'
In b:irbat IOt
r
u 111esura virstei plini reI luI
Christos.
" meSura de qlee, Pavel pre cu-
cea mai a dogmelor
deplinirea a lui Christos pre
cea si adeca, cum eli. unul hmd dm sfmta
\,tra
t
Intru nu
CU dragostea
niet o 1,
fatArnicie cu (ca
numaI pentru do
lce
i dogmele drepte I
cAC! capul nostru fimd Christos I DOI madularf al
tem a potri"i pre tote ale n6stre cu dinsul e llJ, datOI!
nu a,'em nicI o dogmA aii fapta n eu c:bipul acesta
capnl nostru Christos, ci t6te SA le InaInta I fi nevrednic:t
, m ul" sa tie pnn..
16, Dm carele tot trupul al:::ltu d
' , " 10 u-se n-
cheindu-s
e
pnn. tota p'p:urea darei, uupre lucrarea intru
m.:sura uneea face pre tru-
'd' . erea
pului spre a sa ZI Ire Intru dragoste.
este ,'oro,'a, i nedescoperitA a d c el
, ' , e, I er aces eea
.el e,ste aCesta: Precum in trupul cef firesc
duhul cel suflete,c curat ce se din creen'l lui
. '. ., '" capu
prlU (care Il1:A in dupre fiziologt
dofron), nu pro,t cum sar Intempla tuturor ma.
dulanlor CI dupre analoghia mesura, adeca dupre
priimitorea putere" ce o are a.c;a sim-
m!., carea; altul adecA il mai multa sim ire
far altuia mal cu un chip ca acesta capul nostru Chri-
stos darurile sale sufletelor n6stre, care suflete sint
ale lui, le acestea, nu prost cum s'ar inti:mpla, ci dupre
mt'sura hristian, dupre puterea ce are e-
carele hristian a tot trupul hristianulul face ZidI-
rea sa cu dragoste, tiind-CA dupre alt chip nu e e cu
sA darea darurilor Duhului celuI ce se pa 'rA
de sus, din gnditul capul nostru Christos, de catre carele Duh
bme facem de nu cum-"a ,"om fi neconle!'a cu
d.ragostea ne ca un trup. precum de mna
sar de trup, nu mal pote a priimi pre duhlll cel Do
fletesc care se pog6rl1 din cap, a tlIa
de trupului j-CU un chip ca ace ta, DoI hrist aDiI
de nu vom fi Intre nOI, nu putem sa pmmlm Darul
tuiui Duh, cel ce se de su dela capul DOSttu \..III'1lHWo
Pentru acesta Apostolul a qi cA trupul Impreunl alclt1lilloo
e incheindu-.e, adeel cum cu ne a
trupulUI, nu prost cum In mpl
o a fi unite Intru din el fieatMll'ele
cu s"
eu cel firesc A nu fi
-3!'>f>-
---- -
statornicie ne t:rt.m
depbnJt pentru ea ce am
rlI
utAm CI ace ,
DU n t!" 'ea atuncea ne qlcem
A r SI ade\ urmi't6rele cuvintel
recum ac sta e aratA
lulul ti rUllcl ill\'{:luindl1-ne in
I Ca c;:i IlU m. 1 111 P ,
4 " tul
tmdu ne de tot \ 111 "a ce o am luat
. esur ..,Iee, '
CA acestll m , , .t' tornicie ca nu ne mal
sa o cu ade,'en
re
'" cu ,ama! mult ca prunci
t m imprejur
c\Atlm SI ne pur. ,. tura pentru acesta s'a
de mmte de neste-c,\le si pre
dat darunle, pentru ca ".. IC rmare pentru a nu se zi-
I
' e' (a SI (lupre u I '
cel ce e au ac, , d' , A cA nu ne mal c a
h
. I [l,een IOs c , ,
dlrea lsence", e ,e Efeseni!; sA nu
ar.ltat ca mal In.1 ' "e numerA SI pre A-
ne c!atlm, in IOtaJaI,ltm
p
, a nu cA
I
I el ce se ca eau, ,
po,to Il cu C , .' mal cu lesnire il \'a indrepta, A qlS
, re Efe,enl si " a ,
r..ste p . '1" ' a,'eaii furtun! intre pentru ca
, se Im'A Illau SI C . b fi
10 '. ,'. t 'n cc primeJ' die tur urare se a li
rate cu dlcerea aCIS al. . "d'
a . I -jnt tatormce!ll cre cea
suiletele ace ea, ce nu , d
I
." '-t'ruind in metaforaua furtunel, upre ur- ,
drept < A' Ilore, ' .. . I b't'
, ',' t, I pr' omemlor ce e ose
mare a numll '10 ,lr c .
amAgit6re '), .' . .' "
Intru 6memlor Intru \'lc!ema spre

sint unif ca
pre cei prostI de mtru
lor precum ,'oesc, pentru acesta qice, cA noI, hnsttallll nu tre
huc a ne abate si a ne intorce C[llre Dar cum ne
abatem noI' Cu l'ic!emre
ceea ce "oe-te cel

lor orI. tote cele ce unu ca

nu le fac pentru numai pentru ca
bine a adaus dicerea: omenilor , lucrunle
luI Dumnecjeu nu au nicI o
'5, :\de\'crind insa in drago5te, sa intru dm-
sul tate, carele este capul nostru Christos,
. cei ,'jdenl in cuvinte! t6t.:
le aii mincin6se nicI un lucru ad.
1) \'eqi tJcuirea qicerei: .La
si nu ,'e (E\T. XIII, 9),
4
area
forma lor. Dl':cl lucrul nostrU e<te a ne Impreu
Atui a De Incheia pre cu dragoste, Iar al cap
nostrU Insu<ire este, ad lui Christos, a ne
n6ui! celor

pre Darul Sfmtulul Duh. DecI tot

Apostolulul este de<pre smerita cugetare despre umre.
Iar acesta in tot pipirea ,i darea In5emneza. ca. sun
tescul duhul trupului. carele se pogar din creeril capuluI sA
atinge i s imparte In tate mdulrile trupului ').
DecI tntpu! creste i sa. pentru-ca. curgerea sufletes-
cuiul Duh, se atinge de ma.dulrf lucreza. intr'lnsele j ca. a-
c"sta Insemnt'za. elicerea' <Dupre lucrarea; sau arata., ca. Du-
hul este carele lucrarea
li Deci ace,ta Qic m:lrturi,esc ntru Domnul, s nu
mai de acum pre cum cele-l-
alte
neamuri umbl:l,
intru lor,
lnsu-ire a in,. este nu numal a ci a In-
facl:nd pre Dnmneeleu pri"itor asupra uce-
nicilor Pentru ac"sta Pa"el ca un al lumel, a-._
cesta face aicea, ca marturisesc, elice, martur pun v6ui!
pre Domnul, nn am ascuns de \'01 ce-,a din cele ce se cu-
"enea a "c qice. nu a <lis insa ca nu mal mult pre
cum mal inainte, pentru ca sa nu-'l infrunteze, ci sa. nu
mai pre cum ee\e-\-alte neamuri, pre
SI a se sfiI de pIlda ce\or-l-alte neamuri; Iar intru
de,ertaclnneJ lor neamurile una adedl, pentru-cl
pre care se numesc folos, precum qice
ler:m:a: .-\u mers in urma celor s'au (Ier.
11: . Cele legluite ale neamurilor sint (ler.
X, :' . ;---. 1<;&;a dlce: Care a ca se inchine celor
1: .'ecllor .15. II. 201. alta pentru robesc patimilor,
51 smt catre lucrurile cele zadarnice ale lumel, care
SI se numesc p<:ntrn acesta. pentru noi le In-
I f ': e . n:e,:.' _pr;n -: qice. nu
,;u . ti:"re!e ,e .l:l",.:t. idr .Iltul cutarele. ci toli eu
'\ ,1. "no u'''ea 'ua""r '"n:e trupului tot: dar atingerea
,e .lllll Jarea lui Christos. dare o
j_ Ch '. P, ".e .a. ,r.ntru ca Impreuna .:u .:ele-I-alte faceri de bll1e care
n_IO, t:upului . ,"u bisericei . pre impreunr
rea
num:' al!",. Iar ql.;erea .Jupre lu.rare- nsemneza ChristoS nU
al:vue l'cu,SIr;1" :pre a ne uni, ci acesta. a ne
auqind " al .1"'e. lUI e."te lar,;a nu le tu hr stII le,
d
ca
;"10, ne face ",:u,;\l; a ne si ne ilO re-
sura li _ uer,"e: pentru aee,ta a aJml' cjicerea .lntrU mI-
Christo; ..reea . ': fa .. _.1area bubUI 1 ul
pre masura o'..rdlel ce darea.
-llf>7 -
zAdArnice te
,ertclUnilor, t6te
tirea lor nu sint zadarnice.
ca f6rte bune s'al ZIdi
18. cu mintea.".......r.--;
ne<Jei'!, ' de 'I
Lumina att aceea a
cea a strl,%n.ntel
lul
Dum
pnn lummarea. legei; Iar neamunlec:ea In lume pnn z
si-au pre och ItJ-a1i Intunecat m lea
qeto
r
: c.u patimilor i lor cel strt
rne-
t
., atat patimile ct si de gri" a r
cere SI cu ane"oe \'ind gn)J1e lumel in ca
1 ' 'p care t b CUf-
ochIU entrtl .' ur ura i copere pre
. ' .,\ cel ce avea'
" asupra ochilor lor e d curgere ca acesta
neqeu, adecii de de I Dum-
f1etului celui estelI
a
fiind-ea
orI carele cu se ,'a <1 a cun6 cade
dupre dreptate se dice nu 1 adevcrul ace a acela
d
I
" \IazA CI ca est
a e"l:ru este lumina . i d ' e ":l0n, pentru-a
'). upre urmare min e Cel
Pentru ceea ce este' .'
birea inimeI lor. mtru pentru or-
a fericite Pade, macar de i
pentru ce le ?eamunle
pentru ca "t" ce nu se co"'mea si In-
le a nu sa p 'ha . R
s'a f' t
n
d m. t':spunde Apostolo
inimel 10 1 e voea lor. pen ro orb rea
din "ie r. ace a a urmat r
pentru ' . lor dm plecarea ce aveail pre patimi,
___ SlOt vrednici de prihanire "). 'a luat Insi eJic:erea
1) Fotie .
nean'u'ral lakue7te ace,llI .Intru J ertA
creJeaii :,i e nu cugetaii cel
cu rre aJe\'er. I credeail
a\'eau m' maZla JI le ",'colea, ce bma putea
') Pent lor Cu adev&at nIci un
I'intul' Iru ace'ta E"angheh tul Ioan d
Ca cu'm" \'lllla era I viata era IUlDIna
adel'erul . 't' lumina
e'te "iala ameOllor ..
1) Iar T' umneqeu a
de legei. eo.1"l'It lAI ua la
Oa\ Id 4
XIII 1) I eu. ,lroculU- ail I u
. ' ,ar orbire a mlOlel
ca rin acesta se arate
a lIumldi -pontrimell1'reeumli aiurea '.
.. s'al1 dat pre
9 ii'1 intru lllco

spre lucrarea a 'Ior a fost din a lor p
. ,'rea neamun d l'
VecJI. frate, neslm,l. u-se e D
alegere? binele pre adevC':.ratol Dom
a osteni pentru ca tristndu-se pentru peIrea lor, ci
ne.leil nedurndu-I In l' s'au dedat pre Intru
b 1" r li. t
ne un . . ) Pentru ca ,ac necu... Ia ru-
P t
ce 6 li.
Inver unarc. en ru . lucrare de t t vremea, no
. d o cllgetare .' 't fI '1
P
uIul aceea an:n u- ride CI to e e un e.
, r li. n lmal un ,e 'd'
pentru ca lac t a fi ce e voe sau
DecI, cum nu ar fi ur::n
a
pecatul: Pentru necu-
. I 1 t necur ,1 . ..
dedat pre sme .a "' i de dogme rele ne-
rata este buna.
de orI ce . lOe I Apostolul a gice la cap I al ceil
DeCI, cnd veI au<;h tu dat pre filosof! pre neamuri
I li. Dumneqeu a . .
Roman, e. _ aminte de glcerea acesta, ce o
la minte adu . du-le pre amend6ue
. . unm . 6 I
<llce . la minte pre acel men,
Dumneqeu. se qlce , dat Dum-
cari singUri pre pre el de vreme ce s'ail
neqeii slob6de II

lui Dumnegeii. Ci a-
pre ;rf cu acesta
cesta ce a cjlS aei era lor cu
neamunle de voea or aveau . e li.. 1 li..
banI ndulctrl, cu m su: ns b '
Iar de vreme ce le-au Intre u-
acestea cu nemesurare cu
cesta aii venit intru o robire Intru reea
.
20. Yoi nu de Chnstos.
2 I. De au<;lit pre el ntru el, pre-
cum este intru Iisus.
22. A voi, dupre petrecerea cea de mal nainte,
pre omul cel .... . voI
_'eamurile qlce, se Iar t
hristianil nu dela Christos, nu cre4
u
pre cea mai de pre o a numit: orbirile cele ce II
fac in trup nu aii nici o se om6ri.
') Iar Icumenie qice .intru se pOle t. tt\I'"
cu ,cu lucraii neamurile tote necuriti
lle
puM. TeOd6rit Apostolul a numit pre-:p
ChristoS pentru ca
In . o ca
4' p
I ChristoS' nu o Ice li;
pr
e
era prea Incredintat, adec:l
ce Christos precum este ad"
d\e <lice. acestea peDtna ca al arate
.etui hnstlanul drept Intru fapte '--_ ............
a\1 t U'..
este a se a pre ChI'iltOi fiiud-c:i cela ce
rea, acela dupre rbtate DO
pre acesta aiurea acestatI Pavel
Pre Dumne",eu 1\ el iar cu fap ele
.aduesc. (Tit 1, 16). Iar <licerea: este ade\'erul
Iisus, se cum ca nu tocmIt voI hristiaDil
CU Christos cnd crequt, ca sa Intru cele rele.
prccum lucrurile loi Chnstos no s
mincinose zadarOlce, precum sint ale ci sint ade-
rerate att dupre dogmele ct dupre ce
cere a hristianil ucenicillulj ca pecatul este m -
nu are ipostas, ci este de
ipostas de ne un j Iar fapta boul
este adever este lucru ipostatnic are i i ce
ntru Christos? care este adcl':rul cel dupre
Christos? A pre omul cel vechiu, pre chipul pe-
trecereI ceil de mal inainte cea veche Iar
pentru ce se <lice om vechlu, \'e41 suptlnsemr trea capolul I
al ceil RomanI, stih. 6; \'e4I capolUl1ll al
ceil Colasenl stih. 6, acesta: de
omul cel vechIu cu faptele lUI, Irumasa fiind.
') Pentru acesta a <lis Sf. Griguric :\isi": .I'e.:atu1 e ..rca
Joia Dumneqeii, carele este I'iala cea I
asurra lui EI'nomie) reii este eea e -e afli
care 5e dupre o... e1:'it lPO laS n
<;te nimica" I CUI' despre fed"rie. (lIr XII r entru
:-e pecal. pc:ntru ei ce
,nri:tul lenclri rentru care u
}Iaeele .\tbnnnsie reul nu ,a de Dumneljeii n
jin inceput nici e... te ,"re o filnCi a
hn,I"". ccl al :r;isiei qice Lucrul cel ce
intru bine), cu adel'erat e te el e Iar da
din bine). nimic nu te mtru m
"Ut,n. nu este cbinr e"te pentru
'St,. ci nefiinla binelui se fllc' reut t
qice _nimic alt este
.este; de cille urI dar t aba"
"l UI"nl. acestll este binele
de CUI'inlul, fArA dl ..-
..U II pUlrlt).
Carele se dupre poftele
In chipuri ,a. Iubitule, ej,'cerea acesta q
ca. precum poftele sa stric,a, om"ul vechI
adecl cugetarea cea se stnca nu dar Cum
se strica poftele trupului' Pcntru-ca., SI trup.esca care
o cine-"a, se "e, tejeste se ' tnca. de sali de
si cugetarea SI puterea trupului aceluia, ce o
;i aceea asemenea se i, in
martea se topesc, intru <l', <l'ce Da, Id, vor pen
t{,te gndurile luI' (Psalm. CXLI\") Saii dupre pofte. se
in loc de, de ca.tre pofte de pofte
se Strica. omul cel ,'echlii, precum lna dlO "erm,1 cel ce
:e nasc dintr'insa, de acela se asemenea ferul
de ru"ina sa care o naste, de
Iubire; sla"el SI a cinstel cu ade,'erat pre suflet, de multe
ori " trupul il ii marte j aseme.nea fac
indulmile cele lumel, potn-:lt a numit,
Pa,'el pre indulcirea ceea ce se din poftele a-
cestea, indulcirea lor se se pare
a ti indulcire cu cu Iar cu adeverat este
morte. Deci acesta este se pare a
ti indulclre. ea este cu ade"erat cu lucrul alta '),
23 Sa ,) ClI Duhul vostre,
,I'en'Tu ca sa. nu socotesca cine,'-a Pm'el este cel ce le-
glueSlc pre alt om, pentru acesta ejice aicea .
pre insasi omul acela ce il carele a imbetrnit
de pecat, pre acesta sa-I noii cu faptele
ce'e hune, drept aceea persona omul este Iar pre-
facerea vmului acestl1ia este dupre chipul Dar cum
si cu ce chip se face inoirea omulUI celui ,echlii: Se face prin
01'1 'c'rea S:intului uh. celUI ce locueste n mintea si in inima
nustra, Duhul cel Sfint nu fapte vechi
si p':calose. DeCI d,cerea acesta ,'a qica: hristi-
an: vr "olre cu mintea nu care
:,e face cu trup I .
J ... .. l>uFrt: pot'tde ti in
=,;e durre .. pofte. durre pre'::um la il patra e
';Ir
er
1'1 r C r Il. 'llh qlce aii trIm" ,;U fii ai ruterei. pentrll ca
"8. :aute rre Ilie. 5i putermci. Teudol.t.
. '. allele -e q'ce' a ,.1' inol, i1titrnndu-se g....iul din 4ic"r""
, ali '
') Teodorit in.... Ai e l)uh I ' -. ,. I ea du
ho\ mc . 'i .... -.... .l. mlnteJ . rrt: pornirea C
mii ,.esei.o 'lIS. .' eql sUrtlO,"mnare.. <li cerei Ci _/\ \'! rl iii
UIP Cu \,o_tre- ,Romani XII, 2).
- 861-
dupre urmare a. to 1
a nu se mAnia vre un an _ a
d
, el
del'c A ' ...... e cam
,e a SA
e
famqte el ele
erl1pla a vt' m"ma, ,o nStiaQllor, Inca1te sa nu lntrebai '''nta4I"
III
P.::.C
,pentru ac:e!sta sa In p&at; CI In

mma v6stra, pumdu I r .... f1

ora S... Il.. pre cuvtntArime
au s Impr,umutat cu lJ'Cerea aebta Apostolul de
\a prorocul DaVId. Uml Insa qic ca numai o Singuri mme se
face de pecat, aceea ce are cine-va Improtin demom Of
a patimilor a pecalulul, despre acesta mnie ne
alcea dumne<jee:cul Apostol '). pa-
Sorele nu apue Intru mnia
:\u reme, <jice, intru "oi patima mniel in v.:c de
rI1ulte <jile, ci soreie sa apue "e lase 1
cu una ca nu cum-\"3 se ara e
resarit lumina unor .<Smen! ne\'fednici de q
alta nu cum-\'a noptea fimd in mijloc mal mult sa se a-
focul mniel ale
uouIa asupra altuia '),
27, nu loc diavoluluI.
,.\ ul unul pre altul a ne mnia intre acesta
este loc diayolulul; in cltA "reme sIntem
unul cu altul prin dragoste, nu este cu pu-
diavolul bage intre noI vre o a luI re-
utate, nu loc intrare j Iar cimd afla ,'re o des-
loc ntre noI, atuncea el aflnd locul
intre noI capul seu ca Iar dupre ce baga
capui trage pre tot cel-t-alt trup al seu si cu
totul ne '),
-363-
. C .ii intru In fofIU
ceil Intru lu;ru \ Intru botez, prin
Deci s'a zidIt, adecA a na cu' acesta"! hristilln a se
. d'lr ..
e
Ctl\'lne .' .
tate pnn CU"IO",e, . . ''\a cea prin
brAca ,j In omul ccl l' :u,ji. tu cetitorlule, ca sA se
faplele cele hune, In,a C.ln 'c sa ca nu
Imhrace hrislianul cu cea
d
I acea pentru-ca Snnta
mal e h'
sA cU"IOe a ,e l' I I crurile cele ce nu se sc Imba
Se
' blclnue'lc a (Ice aUI " ,l' '
_ nptur.. ',', 'e arata prin p"a mlcesca 't'cere a-
Imbr:.carc. prccum ace, t bl t mul ca cu o (Psalm, CVIII
, '. ' 'mhrilcal cu es e 'h'
cesta au ' Cite imbrac! cu lumlOa ca o ama.
C' ac "Ia l' ce
1. 1,:;' prIO . e'" 'b' 'nUlm a <lI ce pentru un om ce nu
P
I CII! '1 ,nOI ICI I l
\ ,a m, ,- , d d ' preuna petrecere cu a tu , cum ca
mal po e a se lepil aeim
I . ' hrilcat cu acela,
culare e 5 a Im J p'dnd mincIuna adevl:rul
2 - Pentru aceea e a b,
J J "eu ca sintem uml altora,
carde CLI aprope e, , 1
d' .\postolul de cupnndetor pre omu cel
ce a ',15 cea pecilt6sa apoI dup;e urmare il face
,'echlu '" pre "a a '" '" a le
arillat "i cu cele din parte, mal lOt IU sa ,-
ede hristlanil mincIuna dela ') spune. pentru carI pn:
P . a lepAda mincIuna smtem apr6pe
CJnI se cunne CI I
unul altuIa cea mal mar,e,
dularl unul altuia; ca cum ar <jlce acesta: ochIUl
mulul, cnd yede ne un sau \'re o o-
mortore de omenI, nu spune picioruluI nu vede
nimica, CI indata il de acesta fuge de
aCt':ta, Sau cnd piCIorul, se <jicem, n vre o a-
li<oc:', care nu se ,'ede. ci este pre de-asupra cu
ail cu buneni "i cu trestii, precum <jic, cCtnd pl-
Iorul ,i cuno"te c,-, este nu spune ochIulUI,
CI il Ja ,nre pentru ca sa afle parte
Je :recere ca s:' treca se in scurt precum
t ',:e m:ldulari,e omulUI cnd I're o o cu
a icn rat la t 'te pentru ca se cu un chip
ca ace--:a I :loi hristianii sintem unul altuia,
pentru acesta nu se cU"jne spunem unul ci
5il dicem adel'erul, pentru ca cuno tem sau binele s:-I
I sau r<'ul fugim de el.
26, nu Psalm, 1\-, 5)' .
;'!ai sus a <jis sa nu hri,tianiI, filOd..
A
de multe ori din se . urgie mnie, pentru a-
I) "eqi la\cuiTea qicerei: .' 'u mlnllli unul altuia" la cap, III. II, al
eii Cola...... eni.
Iar Jeumeme qiee, ca qicerca ac!,sta: Sa nu loc
lu1ul>, se atAma de cea de mal uS qlsa. nu apue
Intru mAma v6stra ca, li nu e dea loc diavoluluI pnn
getAnle cele de n6pte si sa ne aprinda pre noI spre m1l
\TlIJba asupra' acelora cu carI ne-am turburat 41Ua.
---.-, . rr un' 1."0 fratcle I),'mnului ne "ic:and.
Hvnnn .... el" nOI, ..... J 1\" - ....
tJ Imrr, tJ,. d',u ulu!ul SI ,,1 lugl dela. ,.",' ( ac", . si nu
; oro\ im cu dul ..:qA ..1 ne ifn, tin; cu cel reu, niCI si facem
CII .,j lu.. Am rnn larte; de face loc
JI. \ "'1 \.. rr: c.. te lo,:ul' 101010 Intru. l!1
trl
cU-
.1\ ,luI ... .1nJ rr ImlO "!oi r oruneren gndul.ui ,lUI face In inima
nl .... 4"' In....;: ..l .h.t... t In"A o ;>1 Eccleslastul qlcend: "Cind
j)jh .. ; . ..lcj .. .:clui ce al diu.,olului) se '"a SUI
"j' .:. I '. de II 1ima tJl) ,A nu-i facl- I Eccl. ::\, 1,
.. 1}.. t .,l il .. )'1 Chiril al tlcuind <licerea'
\!ur'J .. ,. 'ntrut :-..ttllna in lud.i". qice: ".-\ Intrat dar satana ca 6re
.. r .;'u ru.. trl:: de je\"leptarea pre inimi
. mintea lui este de inferbmtat acum
, '.1."1.; ... .::;:.: \ ori l.:e .,r \'01 eli" "jne mai intiU la
:n.. c::rlll ..:c::r.:anj Inima celor ce cin5te=>c pre Dumnecjeu, mai in"am--
';m0na ,-"nduri rei. indulcirile cele n ne pre
m,i :;l1re t(lt (dul je iar mai ales aceea cade grea, citre
':.lre ,,:-, r "t:jea .lcum mui intiu cefe ce a\'em
in r.::;mirl'l, Illili inainte sintem ... mar jos a pl..
:;:m ;I.: .. :-t-le!. rrt.:um PSHlmistul' .. inainte de a me smeri, eu .
,.m _ ",Il I',olm. LXI 'III, 137), mai inainte de a cu totul p!-
.:a11..:1 mai inainte de a noi ClI gn..
Juril.. r ;m-tind re:atul priimindu-I, loc de intrare dnd prin acesta
lui .. "t,.nu, in.:hipuire \'8 fi fi lucrului acestuia, patima ,'in-
.:jell'ru/ui' ,Tom. II', Parc 9, Cap, Xliii,
Chlril tlcuind cjicerea de mai sus a Ecciesiasl.: .Ue
.. t: :"ui ta duhul celuia ..:e locul teu, nu-l ci
\ Inj::.. arl:a ra rOh.l1i mari pe..:ate" qice' certndu-se intru inceput
rol: :n 1.... n.. ,.1 iar de ar l;,ta inaintire spre cele mal
r.It:,:: 1e :-iil:uit ';:U lutului tot improtinl. cu-
-"" -'<':::""Iu; nu-I ,ui';r' I Tlc, la loii Cap 1, wm :: 1. dar cii.
.. \ \ a .:ontem re:ate mari
w
,a eli doftona ce
\ .: ..... t: .:'::- Ci _ a in.:eputul a nu priim n inima sa
; nJlIf'l 'r rele. .:i a-I ur rre el ntorce fata de
:= ... :.. ll:-a :l.:-e:-:a \'a in=e:a pre pe.:atele cele mari. pentru-ci nu
II: l<::"a _ a}un; in in !u.:rare i =>e de marte
\ eql qicerei: w Trupul improti\'a duhu-
lUI _. Gal. },I-l. ... ,'eqi suptnsemnarea 4icerei: ..
f'clorele, Ef. \ 1. 1" Pentru a eSta datori S11t hrisliaml a ,.e
a da gndurilor celor de hulit6re rele,
precum ,se Improm'e..c dau resbom faptelor celor de re
cum se ,iguripsesc intru cele din se sigI-
mtru pentru aCesta a <lis ::joi,
ce cl'C ace,ta' ca Domnul numai rodurile cele tela
omem, Iar cele acunse Dumnecleu le nu sint lu-
crurile, CI precum se cine-\'a n omul cel din .....
-366-
28, Cel ce
\' eql, o cetitorfu1e-,
I!inclllna, mnia, pomenlr
'. s a <)is Apostolul aleea;
se pedepstsc:i, ci sa Inc:eteze dela
rilor este lucru al judecatorilor eeIor dr:!ll:!l
de a mal fura de furtiflg 10 afarI, Iar
tureI lui ChrislOS, Unde sInt acum :ceata este uc:raI
cari sint pIini de t6tl cel ee se 4ie pre
pre :\postolul Pavel este a, caJ1 ob6ra
de pecatul sl:U nu numai cu a f a se speIa
CU a lucra <Jice dup-e u ace de el, CI
, 1 ' ,'rmare acestt:a
Iar n:
a1
a eS
d
binele cu manile sale
ca a a celUI ce are
Fund-ca nu e destul numai a c"ne
f b
-\'a pecatu CI a
lucra pre apta cea lmproth'a p....atul I .
P 1
f "" u, pentru ac..-sta
<Ii ce a,'e alcea urui cel ce mai Inainte fura ,facea re-
ulatea acum se fapta a milostenie!'
nu prost o acesta, ci cu cu adeca
cu lucrarea mnilor; una, ca sa se china-
pre I prin lucrarea trupul
seu carele pentru nelucrarea ce urma mal inainte s'a fost in-
a fura pre ale altora a se dintr'insele, alta
in pentru ca chip indestulat \'enit al din
ug,ul lucrarea mnilor lui an':nd chipul mI-
pre cari nu au; in locul celor ce furau mal
inainte dela acum bine dea altora. O mi-
nune! \Teme este, cu glas a striga aicea) \'
Sfintei E,'anghelil face anghell pre acela cari mal na-
mte erau draci'),
29, Tot cuvntul putred nu din ra .
Cuvint putred puturos numeste aicea Apo<tolul pre e
fara de \Teme zadarnic -aii de n, precum de
dator a :::-e ne"lll a face rC::-.hl.'iu imrr\'tJ' a ...anJunl'r. ere
ca te m';nii ,.;, te lurli lU cu ro I
te nici le indulce II cu f;an.:lunle
111, .3), J;!ice dumnecjee,cul Chnsostom: .Ci ea e b
duol: cele rele, acela se imperat: cu alt h,p ne
adeca de \'001 ,'oi biruim gn.:lunle ele ne Iose
unul ca acesta mal bme dect cel 'mpod b 1
aCum o "oiu face ,'but:: ace ta or. IU la adu c:aJ;reUlr.).
') Teodorit tr.lcuind ci' erea a a cI'ce .Fiind-cl nellucrar.,
ma cu osebire pre pbtul
lIcesteea pre buna luer re ch lu te In
g Pllnlecele li intrebuinla lucrarea, pllItru trebu
aga, adedl glumele I
altele asemenea '). Iar mal r u mal puturoa
deeit cel putred este \"or6\ a cea de
d r!ii filnd-d a\'cm ne 05lrduim nu numaI pentru ap
c l' I r c SI'pentru cU\'lntele cele de
cele re e, care e lacem, I , , . .
I
"'i. Domnul In,a d,c \ oue. pentni
ce e precum a ", I ".
I l dc!'Crt care I'ar omenil, ,'or da respuns n 'tlUa JU-
de-pre acela. l;\Jat. 'II, :{6)')., '
Ci de este \Te un bun spre zidirea ca
dea dar cdor ce aud, ,
nof hnsllanil numai cudntul acela se CU\'l:le II
Im: carele e5te trebuincIOs la pricIna ce
arem. Iar tot cul'in:ul care nu e:;te. trebUincIos m pncma
acela nu ,e cu":ne
ca ce! ce aud cunntdc cek mal trebumcJo,e ale nostre
J _CI :-11 J Ihldd ail,.ea "'1
ke
nebunesca
. &1" urn. t: 'H zil ..i.IrJ1It.::'. Ill.li (:u I.uand pre
....1 ... U\ i ndu :".. :(r _ mai..:u mul
mli ..] ... na de n"li llS11lda e:-;te \"01"1l\"8 nt::bunesca glu-
:r.:, Je:ut ..l,;\intul Jt::;-cr1. ... i \' If{-)\'i\ gluma stricnd
,;,1 .. t.l; Irnl':Ul ml'1!d :-;1 r\lrninJ ri::u pre cei (;e le aud! este
t'l::.. t. iar ':U\ ;n:ul nu. acest-:.tel:
..'e .:e .\Jar . intrcQ.lt tilOd din care graJUrt se Judeci
''':,1 :. .......,.-1. r0.... unJe .. ::-<1 1k tot graiul carele nu urmezi
... rfl.: :. .."::.1 nt:-LI LJl..lmnul. e:">te: att este
r f"raiului .:c:lui .t..:est-fd. in ...:t Je ar ti ceea
.. :: .. qh.t:. nu 7.1din:a a nu ntru
r16nil;.. ;,T.Iiur:J....1r ill"e nt:rrilllf:jdllil'e cela ce le ci
J .. .: 1.. 'no:ni:-=:;:l.: ..:r.::a :-.rre zidire, pre Duhul Sfint al
ul .. . t[1 .l ... 0:-.ta ariu.. t tJ a .-\postolul cpcend: 't Tot cu-
"'iJ r;..:" 1 ::",t:r.t \ nu ci de este \'re un bun
.......: T='::=-;d .:<\ Jca har .,:elor t:e il aud" aCesta
.. l .. hn!i fluhul Sfint al lui 1)umntqeu ntru
ii "'..-:.:;:'1.. 1:. i .:- f'1;i'lla lJuhul 2cl "::h! reu lucru
,- H"l. ,re <urt XXIII\. ilre;,: aceea dupre
.. : .... ... "':Ll .. ..1..:',;,.:'1 a ii une ori :-, pun. iar "orba
"':::!" _ "'1j:' a t It-Je-una e,te rea si
'. r .. ...... z:.. :.l .... r \".... amilrun{itu'l de lege al
,!J ...: .,": .. ,::-: :-oi... '; ... - it: 101 d nu:--tfe cu\"inte!e farte :-<e 4ic, mai
.. U i.q'TI h .. afl ...... -.. c . lu..:rului cii lkuind dicerea cea
r. rr.1...t: .. ':e a zlJit in de{J:ooe}:\ire' nl1stre. cel 'ce pricepe
. t ,:e 1,0'u",le 1-1" P,a!m, XXXII, 1.;), clice _Jar lucrul 4
icen
.
",1 '::Gn.:h:.nJe In pre miscarea omului, CU
... e. c cu ce rr'lrunere ne mi spre care din daue spre
,Iao";ea menilor 'au -pre slujirea date n6ue dela 'Dum
,smgur noda carele pricep" tote lucrurile nustre; pentrU
dpre lOt graiul ,'om da la un pAhar oi
I
apa p!ata nu o \'Corn perde. Oomnul pricepe intrU t
u run e no tre.
- a67-
har i clei-
o,e mntuit6re ne
de ele, qicer
ce
sta
' InsemnezA, cuvtn
face bunurI celor ce 11 aud i:lcrPttc al
iresma acelora care ung ca clJnaul liIiraI
;umoeqeescul folositorul CllVlnt da ,ca uemeaea
celor ce II aud 1). e4I bana JDir&mA
tot-de-una pre hristianl e. el Pavel ceea ce
:ces
te
cU"inte, "ca, ne IndemnA p;e fi acum o
P
re iraIiI ma! ales pre In";" ZIdIm sA Col_
. r I . T' ne 001 ne folOSIm
cel ce pre a III cele foloslt6re d fi '
, ,... e su el mntuI e
acela mal lIltaJu pre < l
C" h ' se .0
30. .:1 Sa nu ma pre Duhul cel fi t aiI Du
,In ul m-
ne<;leti.
tu hnstiane, qice, veI grai ne un .
d
' d h' , CU\'lot putur 5

nene llIC e nstlenesca gura nu

. ,,' 41. pre \'Te UD om,
CI pre Sfmtul Duh al luI Dumneqeu d cAtr
carele s'a b!ne de carele s'a
ac<:,sta. ce tu o SnntuluI Duh, es c
un pecat forte groznic de tine frate' pentru acesta
aI.urea Apostol gice: Cela ce se nu de om
se CI. de Dumnegeil. (I Tes. 1", 8), dupre urmare
<l'ce Pa\'el ce facere de bine am luat noI hristianii dela
Sfintul Duh:
Intru carele v' 'pecetluit in qiua izb\'irel,
Pentru-ca Sf. Duh, qice, este acela, carele ne-a pe-
cetlmt cu darul ca cu o pecetie i ne-a artat .
pre noI ca 'sntem 01 ale turme 'i ale staululul
sMj Duhul Sfnt acesta nu ne'a pre noi sA stAm cu cel
cu urgie! luI Dumneqeu, ci De-a pece lu
pre noI nea osebit spre a fi sloboql de dumneqeesca ar ia
acesta ').
n care ocara e na te
'). In<a de ,"reme
r qic ,re o ocara, In aseu
OU t"le.\ ne aratata In mim 1_
leu". VI,
ITI li se:. a latra, pre
ta .-\postolul a adaus a "'lce m...._.
ce
S
, ", 'fi
'od ca manta urgta se CUVine a ndlCl dela
C\unn cu alta aratata ne llr.l......
pr , ... _---. mIC:i
32. <; unul altuia trebntcl,
f:lcend \6ue::.
nu e. destui. n.umal a e depana CIDt-n dela ac:eIe
rele spre il se ln\'redOlcl cenunlor, C1 treb a
iace binele, ce dlce. Abate- e dela rtii 1
hine IP"alm. 1. -tit, I de nu "om face b nele ne o-
;ndlm spre nu am face pre um _
c,,":,ta e:'le de,a leclorele cele cinCI nebune I de a pt_
cel ce ,'or sta dea stnga, carii sail osndit, nu
,'au ci nu aii miluit)_ Pentru acesta dice
Parei dupre ce a poruncit nu faca hristianil cele reie, ac'um
aicea il ca se cu,-jne sa lucreze el cele bune,
cjlce lor sa se trebnicI hlnql spre osebirea celor ce se
fac de mnie, asemenea se fact! si indurtltort spre
nu ne TU mAm a mhni pr d
el t de mare? ,'a p('cet!uit, <;1 ICI', sa Ing",:dtt
bn!ltiane, de Duhul cel _fint, In nu un cu
nevredmc de Darlll luI. [)('l'! ,ti nu strlcl pecet.ea acc!sta dllllh
ne4e ca In rd,r , ci <;II si tu cu DavId: .Pune DeSRlDe
pazA gurel '!nele '1 II Je ImpreJurul buzelor mele.
(psalm. C' '1, 31 '). ....'.
3
1
. TciU :1 mma urgia
hula,:t ;;e ridice dela ,'01 Impreun;l cu r/!utatea,
desi a surpat pre m:iOlc Apostolul cu sfaturile ce
11'-; <;II> mal sus, '1 acum o zmulge 'prea ea din
este inceputul mamei a
urglli, precum umeqda trupuluI, cnd se lace amara *i
iute -e lu.. rs" ,n tO! 'rupul SI face pre om ca o hlara;
iorr'. - S! -h P il face sa,batic pre el '),
este o nclenie SI o a moraluluI
SI spre a face rl"iI circ cine. Iar este o
r':suHare SI o a sngeluI celuI din preJurul Immel, precum
ro hotaraste \'asilie (in CU". cel asupra celor ce-sa mnie),
si un inceput al urgieI. Jar urgia este aceea ce acum a inceput
a n;''''ali spre a face reui. Uupre \' asilie urgia este
o intristare a inimI'I spre izbndirea acelora ce aii
pre om, urgia de nu are cele
mari si ca o cu lesnire in graba se
.stnge;-pentru acesta qlce aicea .-\postolul, inc:\.
acesta si cel mare, care se din mnie din
urgie Se cunne cu totul a se ridica a peri dela' hristianl,
n ct. nici 'Te o de urgie se rtru caci
si stnganie cele marI sint ca un cal, Iar
carc'" ,"" le pre calul aCesta estc urgia m[tnia. DecI tu, hri-
sliane. " .ios pre calul si
"el obori '1 pre ui. adec:\. pre mnie pre urgiei
i""P<'da " hula. r>cara -i sudalma cea asupra frateluI
I ...t:"';<:1 ,;,1 l hri"'o:'tom. M ()e;: ,"ei 4ice
... . t:i rre l'ralde' leu. nu rai pre acela. ci ai
mahnn , -'':01111 iJuh' 'or . 'I\' la cea Efes.).
1 J. .. I:::-. ;-1. Iar ". silie pre ln1enii cei amar! se-
m.neza a!b:na. care imFungcnd Fre om cu boldul ei. 'lI6r",
Fre mult. dect p'e al\il: ultima e;te o
mI-a . neFulinclO_a care mor. tot o datA 1-
.ge "o!dul cu rana more: pre cel impus, pUlin l'a \'1-
Iar Fre de s'a hpsit; una ca acesta este tirea 6me-
a celor amare. mal Olult reii loru,T pnn
decat pre iar mpunge cu mnia lor" (tlc. Ia 41rCa
ul ISlUa . eu care este in tara Asirienilor'. 15. VlJ, 19)
CAP. '-.
. "nd' Fii ,
Iubitului 101'
2. ,:,i in drag
pre 1101 s'a dat pre tn
lui DUll1neQeu, intru mirOS l milrSDl.
lata. carele este obIectul " Priclaa ta ror
"ostea, cAci unde este dragostea acolo nu te
este mnie, acolo nu este ha 1 ea-t a t6te
lipsesc si pIer; pentru acesta fi Pavel In urma tot ror
a pus pre dra:;05te, ca pre o mal nd
care ne am fAcut iii al lui Domn 4eu, adeea d D
"osl e. Dec' dragostea sintem datOri a o fimd-c:. sa
pricinuiture d.. mfiUlre; precum
_in!em bolna"1 ne-am l'I!ldeca de cAtre ,'re o d !lone
prc nsu" i numele doftoriei acelea, penrru-ca n -a
losit ;-cu un chip ca acesta sintem datori a cinstI I a pA
drae;ostca. <.le care Christo;: pommdu-se a da
pre' pentru noI; cA acela cu aden:rat s'a dat
pre pentru sel, Iar tu, hristiane, faCI bine fra-
tilor prietinilor tl'!. InSA atuncI cu ade,'erat ,'el urma
nuiul teu Christos. cand ,'el face bine td, ea a an-
cea CU"intul acesta. ce <!ice aicea Pa"el, Precum
SI Christos ne-a Iubit pre noI . dmd ,'el ena pre 'TI'"
masii t(" si le veI face bine. Dar cnd ne facem . i miros
de Cnd ,'om ;:uferi rele si "om muri pen ro
mlmtllirea nostri; pentrU-CA a
pre cruce s' a proad us miros de bunii mlresmA
seu, tiind-CA el pentru noI, lui, a munt 1,- Deci ac,,!'ta
1. Deci. urmatori ai luI DumneQeu, ca
tii
Precum stapanul teu, c)ice, o hristiane, Dumne<)eii, te-a Iubit
pre ::ne robul a;a. tu. robul, pe fratele tell cel im-
preuna rob cu tine i asa te-ai urmetor lui Dumneqeii,
in cat ,e ;:oa:e tie. timd-eA aicea nu pate cine-,a a afla opri-
cinUlre pre 'rcie si pre paguba banilor sa de volii
er.a eii frateb meu, mt- pagubesc de baniI meI, nu; pagubA
ca acesta nu urmeza aicea, nu te teme hristiane; ci iartA pre
fratele teii, a suferi \Te o i In loc1l1
acestei ne al un mal mare,
al urmat DumneQeulul tM. Apoi pricina adUCI:
Pa,el la ac<',:a. mult mal "01, c)ice, hristianii, slnteli fI
al lui Dumneqeu, deCI ca fii al lui Dumneqeu, slntel'
datori a urma ceresculul ,astru. Parinte' Iar fiind-ca nu toli fiii
lui Dumneqeii Printelul lor, acesta a adaus Pavel
- an-
amirAclunel mOlel; le qlce facA h
d si fie 1mpreunl rUlorl ertiid
le-aii spre osebir a ocArltonlor a pomenlto
r6A In IDlmA. .
Precum Dumnec,leil a In Iisus C
Fllnd-cA pildele tot-de-una sint mal lD
<5
pleca
P
re omeni pentru acesta Pavel ptl..
porOlt re spre a '. D ...
d
. e Dumne<leii SI putea a qlce umn..Jleli a
a uce alcea pr 't . ,
41S, De omenilor lor, ,a v6ue
nntele "ostru cel ceresc (\Iat. ',1, 1-1-), fimd-cA cel mal
de IlIcrurile cele ce ,'or sA ,nu cred, pentru. a-
duce in mijloc pre cele trecute elice Dum.ne<jeu, a daruit
noue, adecA ne-a ertat pre noI, de cte am g:e?t lUI; mSA cum
ne-a Iertat: Intn. Christos, cu cu m<5rtea
fliuhl ,dJ. lui Iisus Chri-tos. tII pote
pre iratele tt-ii, farA a sufen \Te ,0 Iar Dumne-
<leu nu a enat de pnmeJdla J'llulul seu, tll
iacl har altuia carele este dupre fire dar frate al teii,
Iar Dumnedeu te-a ertat pre tine, fiind tu al lui. Ve41
insA. o cetitorlule. cA dumnecjeescul Apostol n loc de a qice:
har liniI altora, a qis' har vaue ca cu
acesta sA arate noi cnd facem \Te un har frateluI nostru,'
noue facem harul acela.
nna noi 6menll lui Oumne<jeO, c:\nd pahmlm p
f."irqOltl=a ,
3 urVlR msa I tuta ne sau d? ae,
nIcI a e numec;c:l intre \'01, precum c;e Cu\'me
F d
' '1 "etullli ctle preste tot cuprln<jet6re sInt
lin -cA pal1ml e 'UII " , A
d6ui! mAma .i ptntru acesta dupre ce. mat sus po-
olul R 'Orollt pentru m;,nie cart: este o patlina mal rea
I
de I>,ru
't') aCllm aicea d,ce pent.ru pofta, care
ma cu ao< ,'oe' . I d
al pU'in rea Pentru acesta pUltOru e lege
es e (, patim" m ,. . 'd
\lol5i, Intrll cde dece porunCI rr.al intlu a pus pre ere.
t dIn
m',n,e ca a c)is '. II nu uc'0
1
' (a doua lege
care e - e ,. . _. . .
\'. 1; _, ai do.ka a I'u' "re preacu:I'I:" care din
f
1
..; nu X\ 1111. cacI precum a-
pa t. ('el ,1 (,:-. . ,l
m!\r!lclt1nea ... : r;l("nt lui !=I ha =,lOt na,ten SI ale manieI,
a a " CI:.' a "1 de a"eri SIOt odrasle ale
poftei: n'n i-"a cu "ceeasj pofta poftim att trupurile cele
mcise coit SI han'l '1. liccl pt:atcle cele de acest-fel ale curVIei
si ale nec !ral,el si ale lacomiel de a,'erI, niCi se
d.ce. de catre ,'oi hrisuanll sa de numirile
cele "'.le ale unora ca acestora. cacI precum <jice Chrisostom
aduc pre om la fapte: ,ClI\intele lucrurilor sint
,\ or. \:111 la ac";;ta catre Efesen!l. Drept aceea de fi
"01 ,finil. hri"tianil. precum si sfinta fie limba
Iar s;intd ra ti Je nu \-a necudincI6seie cuvinte cele ca
'1. ;" ,hce dl1pre Pa,'el'
I P..... : ....t.... ..r; ,,;,1 rllrt;il,."tJl Je :,\Iaxim a .. Cu u-
:: .11:: .. :'.':::niJ:.: r'il"lei ... I.:eii mni';se. dect
'""\ "!.:: :..-i ::' a.:;: ... tiol :-i Jllftnrie mai mare t\-
...... .. " .... r J::" ... :. ') "11'1:11 p"rU'i..:a Itap. al !='utei
.... ; : .. c.... -:,1. rr-: ...Lnl :-'1: \'ejl:. Pm".:} dupre
..:,";1 1:" '1... .:; '. "';"'t.:- .. , ei a li drag-ostea.
:'J j ... _ :-<:., .. ... ' hr;:-'t< ... ne-a iubit noi".
' r' .:'" l t\ ..'e..;.rc.. miIni pofta caii carT
.......... , -. .:ql ... ... r.:a ,.ia;- aeum nu
.. ' .. "...< " '-II.
";' !JL:iP'=J..-t ..." ... ...it ... dela hnsuant
nu e ," ,:,"1 ::; It);. eare t':ote adu-
..:cre nIt .. u re...:; tdu: :ndukitbre: mt? \'uiu
u;::ra ,'Ir. ql:e D., mnui """\\ ";'1 \'niu rerde numele luI' l'i
I 1.. 1\ . l.i1dl.nd'1I :'\Iar. qice: I.tare
t:' .. tc I ,.. ufletului a ... ti. unde nume de reutnte rl
e J Ifr: ':4 ilul l..'t ql.:'t' _!ar saU in\
,:,unart' ...e \ Iii; rrecum :--t: cU\'inc iar al
do le t a nu ti, mulli inlllrcendu-_e de III fapte re ..
re um IlInd pomenirile \"eChllur prin acc"'teR de multe
prc= .... d Ct: s'a (I ...t
4- .
le ce nU, se CUV1n, C1
Precum mal sus a oprit
ostolul, pentru-ca acestea calul aIapra
sau mal bine a 41ce sint
acum vorbele cele de .,.ne
glumele, stnt apnn4et6re de curne SA o
o hmtlane, glume. fiind CUVInte de ve!
curnel; .ca sa nu se arate Apostolul greli cu
ane,'oe de sufent, fimd-ca glumele, spune pnctna
pentru ce, le glumele !legile cuVInte e
cele de ns nu se cu"m mcl trebnicesc n6u(l: hristianilor caci
precum de-al de nil ufere a
face alt afara de, la u
cu un chIp ca acesta hnstlanul fiind-ca s'a faeut sUnt cu-
rat prin prin sf. botez. pentru acesta nici trebue
a <jice :nimica, care nu se la la chema-
rea sa, cele ce nu le trebuesc, acelea nici se eunne
a le grai, nicI a le numi ci de voim sa qicem cu\"inte.
sa. <jicem slavo-cunntarl luI Dumneqeil; caci de
ne "om obiclnui ne vom aduce aminte ce
era mal nainte ce ne-am In urma; ne ,'om mhni pen-
tru relele ce am vom lauda pre Dumneqeil, ca ne-a
innednicit de attea marI daruri nu vom avea ITeme a ma:
cugeta, saii a <jice alt ce-l'a; afara de acestea. dupre
dumne<jeescul Chriso5tom, ,",emea nostrc acesteea nll
este ,'reme de ris de glume, nu; este \"feme de plin
vreme de ce faci dar hristiane: Dian.lul
incungiurnd cu mprotiva ta. tll te lOCi
acela ce se se lupta. cu
ane\"oe pre dia"olul, cum tu frate, 1\ \"el bmn, nqm
iucndu-te si alumind' Yrel, fratel!' meil hr' tlan!'. sa cu-
ce 100'a a-te, ca dupre
Chrisostom este ce este lesniCiOS carde e mch p
'tate este acela ce lesne I I (ntoree u\'ntel und
este acela, carele urmed formele 'cuvmte
metehnele 6menilor i Iar patima a _Iumtrel nu
hristianilor celor ce cred In Chnsto petra ce
nUj ci este acelor nestatornici I.ne In
tare '), a necredinclO ilor I a pAgtnilor
-
Deci, cel este 1
4 il banilor
oe eul de averi idolo-slujit
co
ll1
'd I ' .
a I o
OU te lui ce este din
re
s
' h'
rnirturis
eau
Inc maa Idol or 4iced CI
froditel luT Juplter, Iar acestea sint patimi Afro ita
3 cUfl'iei a patimi Jar uplter al
al luptei al de .rlifl. Pentru a
de averi ca. ce I se InchinA pa Imei lacomid de
3,'eri, este ,doll), Dar 4ice, ca acom I de a
nu junghie o: mcI le lacomiel de a\ erl, dar
InsA omenl suflete cU\'intflt6re, care este mai cump It r
Elinil cu ade,'erat se inchinau lUI Dumne leu ar a-
cornul de se sale; Dumned
nu a facut de al'erl, ci omeniJor o a aflat a-
c"sta. socotesl: cum ca Pa\'el a luat cuvintul acesta de a
David, acesta cu chip pe dosnic; ca Da\'ld dlce
,Idolii neamurilor sint argint aur. (Psalm, CXIII, 15. Iar
Pal'eI dupre sa cea mare a intor;; dicerea I a
'dis argintul aurul sint idolI, decI cela ce- cins c e
aurul, acela este idolo-sllIjitor.
o. pentru acestea "joe urgia luI Dumnec;leu a'upra
fiilor nesupunere!.
Pentru acestea, ejice. pentru cun'ie si Ia-
d
- 375-
oc;
vo fi cun I omul de averI, ca
urvarul sal1 necuratul :1\) ll1tru luI
Idolo-sluJltOrul, nu are mo,tCI111
a lui Dumnec;leO. . .... ' cu cu\'inte
pre \'01 :\ \ .1 ,.1' - A D
6. . Imenea .'1 in Efes, cari ",Iceau, Ca 0111-
d e aflau unI - 't 4i
Precum se ye e, 'menI l-a opn a nu ce 01
prc o , Y'
nerleii ,'rind Ingrozt. " nu pentru acestea va sI.1
't , 1 'cl pecate, '1
a nu face cele ma mI este a dice clOe-va a tula ne-
mare rresa ' .
c: ci ce , , cudnt se Vinovat ghe-
ce<t prea mic' ,
bunule. '1 pe ntrll a, <;' -I-care ,'a dice: nebunule, VIDe-
enel focul li' cum I '1
1
\'. sau lacomul de
,'at ya fi in
an:rl (,le Id ,lo-.lllJltoL_, . ,.(': pre "OI CU CU-
I I d ce' Imenea, "
aicea ,.I,po;to u I ' ,'nte sint acelea, care 1" o vreme
, c' de<erte Cll\ I
\'nte aescne .. a h _. celor ce le aud, Iar In
';re-=are . a, <'t mbnlfce Pentru acesta dice Apo-:
. rap'p smt ne re " .
lucruri SI n. '. t u ca arate
1 I
-e ama'" pen r
,to u . a nu , f .... _' har cu netrebnicele cuvinte cele de
l
e e--e a ace cme' a ... ,
c lin ,. I I de averI este idolo-sluJltor
acest-fei. Iar acomu, Dia dis' '\u sluji la
dpJa sfinta E,'anghehe, omnu " - \'1 ? )
doi d;,mnl luI Dumnedeu luI ;-Iamona' 1) (:\iatel ,-4,
.U l'",ncte precum gice dumneejeeseu! Chrisostolll:
_CIt' ,,;,\ 1 nu este pin
.. t ni 'i fl de ru.::;ne decat p;lumaclu. a . o. t o",, Acum
,.' '" . " 1U este boIa aees a al' ,
Je hl.r. " ,ie durere, caci lOca I .' . "nte'mplat 6re
. .. t - m '1 de ScnptuJ'l s a atins. saI
., '" ",-.nea a Intra. acu .' . " blidul
. ':1t' 'lInJ la ,'re-care din cei ..:e se pentru .. te-
' , -'- 'um \'a sa mame pan
.... :-'UIf1jU-..;,t qll:tH "':oIFIl. nu.1",. - . re tine;
.. c. " ..;.7i altii gic: ,.Iil'e lUI :\Inm",,,, celUI ce nu ,te aleSnt "red"
.. ... .....1.:t..t..:3 nt,:u\'jmch',:--e le-a adaus. .:,duma.. e ?U Ca a.
.. ."-;e' e "ulc"re" \'''r . 'XXI la cea catre Efe,.!. Ioan
t: ... .. .. .... a c.are pr:..
:- _ ,,:,1 . t ar _ :'\ dm FIII.I .... ahe 1.. Olce 1n_ 8 dre t
j:. " '.' s: in:ncl"ttt ,::u\'int _Dici am
.. \,.' I_J lJc!nJ rre:--tt ri..:iur .;;,ufere \'ecinica mun:8 !a.gt
..: "ju-.e ..... l..l-:t in 111':'Jl .el \t:..:inic
M
cart \'a ce 4\C rg in
" _u'nd r '" iad. Despre nOI am 'l'S pre ,a 1 al-
li :-r:pttlta al hri:,toitiei hristiani10r cea de noi de
_. . . ') lIUeu'1'e
I In... o:;:mneza. .:a jumneqt:t' ... cul pre :\lamonll I r SOS
.. e::,te aurul ,;,i banii. iar :\tar. \Oasi1ie qicc. este tot e d'r.! r
.1 mai mul! .k:"t lrel>ue Iar dumneejee,cul Grigorie al 1 csal.
t1
1
fI!It#
la E\'llng l>..gatului a lui ejiee' :\Iaml.naua ned.rep Q bU-
tot ce c Jt: rri ... u... prc::-te. 'ii care nu :dor ce a trU
J.lJ' l'hn,lOs a numll pre :\Iam.. nu dmnn stapan nu, peRu
ui. d pentru lui. ,;,i pntecele 1R n
t
tiil si a lumla
eS e ' b Il
(11
lumina, tre lJe 1 um
cU l
le lor cele re e.
le 9, Crt rodul DuhulUI In
,j ade\'crul.
, Cu cu\'intele acestea ca cum ar
fi10
1
luminel care l'a <lis mal us, 41ce el bristiau
este fiti al lummel, carele are Intru IlDef1 rodun e
Duh, Duhul cel Sfint, In hn lanl DU Drgle ne-
de care a 411 mal Inainte CI ce e
proti,'a acesta,ra, banatatea. care este Impl'
amarAclunel a urgiei, rode te dreptatea care este Impr
de a,'erl. adever, care este impro a m n-
cin6sel indulcirl, i a trupesculul p(:cat ,ar t6
natatea, <lice c<'l o Sfintul Duh intru hris lanl adera
omenil, nu numai catre prieteni S1 re
rei. ci cu mult m"1 virtos c<'ltre streinl.
la, Cercnd ce este bine DomnuluI.
A cerca cine-va a judeca care este bine DomnL:-
lui, acesta este lucru al celor si al celor ce ati do-
re, in cat a voi cine\'a a face acele ce nu
plac DomnulUI, ce fel erati patimile cele de mal sus, pre care -3
Apostolul, acesta este a cei! nedeplin e

II, nu cu faptele cele nerodit6re
ale ntunerecul u!, ci mal ale5 le
cu\'intele cele de ac stfel ale amAgi
omle pentru
D
I tiil nesupunerel j Iar fii.
a luI umne'lCU) " ,
nne urgJ fort/' nesupusl pre cel ce mr
upunerel cu fiice cele ca acestea').
In Dumne4eu SI pre CI" 6
7. DecI nu al lor, era re cnd
intunerec jar acum ntru Domnul.
h
',', '1 ucenicii lui Chnstos, nu ve Imparta.
C, \01 n,tlam, '1 d .. d .
I ace
slIa tiI al nesupunerel, apoi a uc"n amlDte
sltl "u um ca , ' ,
1 d
tea
'1 nata cea de mal nalOte ce aveau, '1'ce : gn.
or e reuta , ',' d
d
' f ce erall mal dinalOte ce slOtet
l
acum, ela
III. ra I , 't I I '
. I cunos'mtel si al atI ,'em a umma cu
mtunerecu ne . . _. .
I d Du
mnedeu si a laptel bune j nlOd-c<'l mal Inamte
no<tll1le e . , d"
era:1 intunerec aevea. atat dupre dogme cat
'1 dupre faple SI dupre iar ae,:ea,
penlm-c<'l i pre adevc'ratui pre cel ce lummA,
cunoscut si faptele lumlOel le Acesta Insa
:'a facut \'OUe, nu din a ,'osrr<'l bun<'ltate, CI IOtru ?omnul, a-
prin Darul DomnuluI. Deci nu a ve 101-
cu fiii nesupunerel, asupra vlOe urgia lui
nedeu, pentru-c;1 intru o neme "OI nedmci de
cea de acest fel a luI Dumne<Jeii, dar acum nu acest-fel;
pentru acesta nu "t: Iar la ntunerec ca ve
nednicI de urgia luI Dumne<Jeii,
8, Ca fiii luminel
precum cele ce se in lumina, umbl;1 cu chip cin
Stlt <1 cu se ,'ede de se cu-
"ne sa si voi hristianii, cari ,'e in lumina cu-
nos:in el " a adert-ratel si ve print! de toti'), sati ma!
'",)(' a dice, cu cuvintele acestea ,-\postolul ca ,;fI tim
noi hc'stlanll um',;, si celora-I-altl cela ce
. _ l'"'lea. ... F't.:atul "'C' ..110
... de.:a dm d lUI..l ;apl.l .... , hll1ele este
pre rnlOle i :--t: 'd:ntru lum ni
Ul lJu.mneqt'u; .I ... ctl iube... te lumina ,:one
,Iumma , de catre 1 'Ii ,e ,'ede rentru a qis Domn' I
1 )tdt'cata. lumina R "enit in lume si oll1enii au To 'It
.. UI lumina. Ca rele erau ... lur; tot tia
fa"",e ura, te rre ,?i nu "ne dltre lul'1'1Iol. "1 si
nu .... ,'.d.sca !apt:l. lui. iar cela .:e face lldel"1,rul )'in. citre
Ja '. ,r"le larlele.,lui, intru f)umneqeii 'int (Ioan ID 19
ar q",. - i-a numit rre ci iar adev5ra
mll1 omnul, a numll, i-a numit pre el fii ai

,fi lteieSC, cnd se mII r iie cuvl t I

celB ' l' I d n e
a fac spre n reptare.
se O tot ce se arat:!, lumin:! este.
P
e
Cl1m rana, r.nd este acoperita I d
r ' nu le e e Dld o D-
acare priimeste, pc:catul, In cAt este a CUD ro
sloboqcnla de he, te-carele, Iar cnd td le ace c
lot. 'T AI' 1 e ve e,!leface
'nii nu pecatu, CI ce a ce face pe lui') C
tu pe cel ce ci el . ad cnd
re f '. \'a poca. pen ru
mustrarea ce l,aI 'a lua ertare, aluncea nu al cura
e P
ccatul acesta' ,-\ tuncea nu al facut luml'na .
pr I d ." pre mlune-
.ecul lui ce e mal mamte, cu adel'erat l'al cat
, '1' I t '1 d ur pre-
ei lumlO
l
a ,: 1 upre ,alt chip _e intele... e a-
c6ta, adeca cum ca hnstlamlor. tiind-ctl est.. c rat'
nici fapta nlunecat<l. are" dupre urmare e-te si e
a;atii la pentru-c:l nimiC pote ascunde pre curata s, ne-
prihanila fapta buna, Iar iaptele cele ce ,e as-und
pentru se. ascund pentru-ca sint rele si dupre urmare
sint nedn:ce de mtunerec I ace,tea insa se cu\;ne
a le mustra cine-\'a a artlta. pentru ca sa se ndrepteze.
14, Pentru acesta (;hce: scol a-te cela ce dormi te
din \'a lumina asupra ta Christos,
Dormind mort Pa\'el aicea pre hristianul cel Ce'
se aflii in p?cate, pentru-ca cel cu aJc\'erat este m-
pUlit precum este mortul si nemiscat
precum este cela ce dorme i pentru aCesta \'ede '"
muri unele in loc de altele amagi te SI idolI ne-
J 2. el cele ce se fac intru ascuns de 1
lOe este a le Qice . f d d
1 t ec )-e <l sint ara e ro
Faptele cele d
n
un d 'm6rte SI celor ce le fac
It ce-\'a nu ro esc e , .
a q!\ ostolul ca hnstiamJ nu se cuvIDe a se
pentru acesta _.ce lu- cPrl'r! ca acestea lntunecate, ci mal alea
cu mste' .' I 1 .<
. d col <a pedepse- col pre
sa le Infrunteze, a e - Ati I
- r S' m intr'alt loc <I.ce aCes a _""'pos ou: <Sa
cel ce le ,ac, . cu C IV -) . D
'd mai Inainte de neme (lor. ,::> omnul
nu JU eca, _ nI, J) in loc de: nu
cum a <IlS - U jU '1 I d-
, , A ndem alta este infruntarea a ta os n Irea'
C. Ia aCesta rsSpu, I - .'
. f < face spre indreptarea ce UI ce a Iar
ca 10 runtarea ,e , ' 'b' f
, d' f e pen-ru sinP"IJr:l pnh:lnlrea atj'Jcura ra
0,10 Irea se ac ", -
I I
- e a p'c:ltuit s. nu pentru mdreptarea lUI. I dupre
te ul ce Ul c " T '
h
. A ace' 'ta ce o a r1;s Domnul: .Nu pen-
aa C ip IOed I "1
"u peca:ele c("le prea micI o a <)is, este de
,a ceea ce dupre urmare qice: ce ,eql dm,O:
chIui frateluI "II. 31, pecatele lui c:le mlek
Iar Pa.el aicea in Efes se pecate
att de mari si att de in ct pentru multa lor ru-
sinare, nu era chip nici cu cu\'ntul a le ').
Iar tate \'edindu-se de lumina se arata,
ce a dis Apostolul cum ca voi hristianil lu-
iar lumina dupre firescul chip cele ce In Iii,
untrul in intunerec, pentru acesta dupre urmare qice a1cea, cii
le YOi de fapte luminate, nu pot a
se "scunde de Yol, cel ce fapte rele; pn'cum cnd
ar le ,.e1ia nu clllez:l furul a intra in cu asemenea ch.p
I mma raptd bune a "ostr:l ceT ce (ac faptele
cele de c.. ,i intunecate se "t-dese; si dupre alt chip
-B8I-
"il, ac<-sta te In
Pre nepnns de_ni
pAl! asupra nicI unul om.
vremea
Cu aceste cuvinte. nu ne Apostolul pre noi h
, Il multe dupre vreme a ne --".- ba
" C fi' d . t''''''-. a ----
I . 'a'iI In -c.. lTemea acea eea nu -- a
c: 10' tI. '. Vl'ua,
d. il sintem streln! nemermcl In lumea ac&ta tru
hlo C , h"'1 ' pen a-
(lista 4ice no
u
b
e
or, nlu Cinste slari In
acesta, nici IZ an I asupra ce uI ve ci
lot necazul neclnstea. cu cu \'6strA,
,Hemea, an cate cer pagml de
la rol numaI dle precum cnd au4im
cA uo bogat pre t,harl ca \"In asupra luI ca sa-I u-
cida. tata bo.gatla sa ca sa-si scape atuncea qicem
a omul acela s a cu sa; asa i "01 hns-
baniI a"erile "astre necredincio ilor
numal ca sa capitalul, adeca ca sa cu
acestea drept sla"itorea pentru ac':sta aiurea
.-\postolul ca sa hristianil tate birurile
dAjdiile la cel numaI ca sa- I paz':sc
tuturor datoriile, celul cu birul, birul, celUI cu dajdia,
dajdia. (Rom. XlII, 7)').
-38l.-
postatOlcJ. Iar cnd ptc:ltMul,; \'a scula din p c
Chnstos luminez:'!, adec:'! tn asupra lUI p
6rele strtluceste acelor c se scol:'! din ,;omn, Iar In ci
pectoslll se afl:'! Intru ptcat. lumina nu
la dinsa. Acestea In.:'! le qlce dumnedescul Apostol nu
pentru cel ne redinclO 1, carii dorm neCi
de DumnedeiJ. ci -i pentru hnstlanl, cariI dOl'bl
Intru ntunerecul p.:catuiul. ".re osebire ins:l cela ce d6nne de
cel I dorm adeca Intru P!C8t
ins:'! nu lauda pecatul, nicI cel ce l. fac, POt
se numI ca d.>rm, cari cur"nd se se SC6la
din plcat. I c:'!t.e se cu\:lntui al A.
1'0':( .,,;ul ::-cul..!e cda Cl dormi; Iar fac ptcatul
:nci Cl: ce. .. care pot a se
.. cu ane\ot se Intorc la. hine la j Insa la
ace.tta l hnsto,;. fi:nd, striga sa SP. scole sa se
iasca. Sc,',h-te din tiind-cii firea cea schimba.
i"'';;' a uml'mlor niCi odlnlar:'! se cuvine a se desnadejdui ').
1'; drept aceea cum s:J. cu nu
ca e ci ca cei
;i cu curintele acestea Apostolul dela hristiant a.
SI milnia .:,i ca cum ar qice lor, ca voI hristiahil
sin:etl ca mste oi in mijlocul lupilor, precum a qis Domnul:
lata. pre \'oi ca pre oi in mijlocul lupilor (Mat.
X, 11)/. multi din cel se vor arata asupra v6str
,;elhatici ca nis e lupI. DecI \'oi aminte a nu da lor
\Te J ?ricina de \Tajba de afara de singura cre
Intru alt ce-ya r-Il-'i ci ,il lor t6tt
ClO;:ea. ara:ilndu-Ie supunere; fiind-ca unde nu se cre
dlr.ta acolo nu \"t. Ye blnd! de
"'ma:e l'a :lISte pllrumhl. carI nil ,;e mnie asupra celor ce le
. .. ,__,._ F ':ie Intru cele .-\mtiloh. dntreb,l'L"XXII
c::.. -\:' ':-i: -1"'1 '::i:;::-U .."t:lt: .l ... (apot.:ritele) ale proro-
.... -"" a_...... :: ':1 r::'''''1ta AF'c .... t"liIor ... t: iar acum nu se
I a ce 'm'e <lice- In ..,finta S o <jicere ca
..... t: ... :.a t: ""ou :"'t:' .. r 'Ile ti el luat acesta ca un
.. lt ntn.;. J.in re (, rarIt a core acum nu se afl1
j am ,,:.5 ,,;,1 GI:crea precum este scris. care OColI nLl
(e-au nu le-au 'mejit" in Cap, Il stih, 9 al ceii intia cltre
OnnteOl Jar ;Jnn. <lupre Core:'ie. e.te p.carul: dorme p!cit ,sul,
a. emenea marte eSle pecalul: pentru ac':sta mort este pecitoSu!, pen-
tru care cu mortul carele strigi
darul s.u din morti ,-ino afaii
ecjl_ la qlcerea: din \'oi psalm nre" II Cor. XIV 26) n
de acolo, ce qice Teodllnt.
mul
UI
' (Psalm. CIII, 15). I
nul mima o In pildele sale.
a d lomon, scne sint Intru Intri stArI vin
e\ r are si !lunur1) celor mal aduca a
h
. ca uite s . I .
Int n c mlln, 'XXII/, 6). pupnu Vin top
de durerI ,Plld. X. Il t lui cea 1 pre nourul \II
pnmlle i su e u '<ta si Dumneqeii m(:suratice a'"
I
'e Pentru aCt. , ,"CQi:
dunel I gonc<.,' <e Indestuleze cu mA-.....
" . eOll
or
ca S4 . ....-<)
trupun e om '_. e inl'cle cu acesta, nu ne-a
'LA I pentru ca '4 n 'b ......t
SI ""utur, . ' mncam em nem"-
ntru na'a acesta, OIcl ca, r d . ....urat,
pe" CI ne-a 10 pen.....
ca "letatlle cele necu' I . ug
ca d,,!lf1ndim
l 'ru carele 6te de:,lnnarea, . '
,n,' , : mul'a a "inllilli urmeza stnc:J.clune pe
""\ eCa.O . . ..
Ire: mul:ul "in nu mimweste. mcl
CI >tnc "1 nu numai pre trup CI pre suflet, a-
Cl'.:a e,le desirnarea "1, sau desfrinare alcea Pavel pre
CCl'a ce se de catre ce! in pati.
mde cele lrupesti; pentru-ca din se
'" iOl'er<unarea, Pentru acesta a c;lIS :\lar. \ aSI1Je: pC De
cel se fac schimb;,rile firei. cea In
batesc;l. iar mtru cea iemeeasca pre cea
,Cur. 1 despre postirel. \'ecll .i liilcuirea c;licerel: -Nu Intru
benche:ulrl" in hetii, nil in cnrl"! in (Rom.
.\11/, J 1,
'9, Ci I'C de Duhul, l'OCo\'ind ntre voi in psalmi
in laude in cntari cntnd
Intru il11mile \'ostre Domnului.
\ "Ctl, sa te hucuri "1 sa te hristianer Fugi
de umplea pntecpJe de I"In. ,i iuheste umplea sufletul
I
tot-de-una pentrU t6te, ntru
uluI nostru bsus Christos, luI Dumne4eo
T t-de-una, qlce, mei, lui .oumneqe11 ti
nnte1ul nu numai cnd ve In repaus In: sAnAtate "
bana noroClre, CI cnd \'e In necaz .'n b61A ti Iii
. nu numai pentru ce le luaM
nenorocU"e. I II">
CI pentru cele i In scurt ce e ce nu
cu cte \'in nout, 01 se face bme dela. Dumne4eii,
de i nu noI cum cu ce chip bi-
nele'l. Se cU\'ine lui
lui. 'Clar intru numele Domnului. numlOd cel. dulce
i cu lucrul .i cu numele al Domnu!ul IIsus .Fllullar
DumnLdeu. impreun:J. si pre iisus, mIJlocItor fiind
.i al tuturor celor ce al
ce aducem lui Dumneqeu 51 .
21. Supuindu-'"e unul altuia intru fnea lui
si aicea Apostolul dragostea, din
dragoste se naste a a\ea. noi supunere alt.ul nu
pentru ne un lucru lumesc omene.sc, .CI pentru Iar
Dumnedeu cel ce pentru Dumneqeu pentru fnca Iar
Dumnedcu' se supun unul altuia, aceia nici o se vor sminti, .
nici se ;'or osebi inue a\'end o ca a-
ct::,ra ce il adec:J. pre dragostea cea dupre Dumneqeii:
pace e;:te. dice, celor ce Iubesc numele nu este
intru din ii (Psalm. CX\'III).
22. Femeile se supue sel, ea DomnuluI.
_u prost SI cum s'ar fi" int0mplat :'I1arele Pavel
pcntIT SI pentru hr:stlanil cel fiind Dum-
ne leu _.n:ru inc=pul per.:ru cu a purtat j
pentru-ca cu .-\ca:n cel zidIt a unit pre sora lui, ori mai
bine a ci:e [\a. :'iica .;i lui, Iar dupre ce s'a
neamUl a :n::ns numa la omenil cel ce eraii mal de-
p:U-:a;1 :1eam ;i nu a a fi dragostea cea
num,.l :a sin;ure rUJeniile, ci 6meni-
Pentru _",ta '::..nlneqee,;:ul Chri505tvm vbicinuTa 101-de-una a
'llce la lote :le l \"One3. a:e51 graiu lTednic de pomenire: 1,-,1
fe:n:u l,):e- EFis!. XI Olimbiada). :'olar. Grigorie al
TirulUi urman': jumneqee,cu!ui Chriso,lllm. acesta o cjice.
Pentru ace:'la ceT ce se numesc aJ
legl.uu a "e ruga u.eni;:i! lur ct mireniT a cjice acestA ru-
gic:un: I care se monolo hislOn de singure CuvIDtel
e
).
une on cu gura mal \Teme cu mintea cu inimL ,.
.Domne lisuse Christose, Fiiule a luT Dumnecjeu,
-387-
!It cu an voe, De
arat tilDd A III' fi I 1 bol z pre t6 1
a blsenca, dar nil. f 6
m a fi 1 men,l.r ,fint rum
a fAcut pre u t
d
e (\ lacrimile d t6
t ul cel al dOIlea, a eC. P ci frumos i cu
fieI SI ,1 1.1 pr
ce ea curate C pre.
1I
ca ac<sta tII. hr>.rbatule, Irgue,te-t6
rumo
s
. Decl cu lin 1-ulrC\lInea cu
pre lemee" la tO
h
a \'Ieiel tale. .
I pl'd" IIn
n
-'1
u\Ole ta e SI .' b:J. Iubi pre temei e lor, ca
28. A...a tOt oatelrl r
pre trupmile lor- a cea l,o,wI1l1, adec!l de
PIlda ce o aduce .1CUm ,1 :. Iubesc trupurile lor, acesta
f
It' or plt"um ,,1
l're emel' j ma1<,' plldil mal puternica spre
dlce' ca p'e o ma d
QIC. 0\ . ' lda ce a .li- mal sus. a eca cum ca
d
' pe"'r' -ca pl . C
a'l .:1 uP" ca. , .,. h pre femeile \01' precum hri tos
h 1
1
cllnne a- ..t 10 1 .
:,r )al' '" _ . c' mal mare mal putermca de
1
t--enca ete 10 " b'
;u )e.;;e. pre _"d 'j mtllt luheste ChnstoS pre Iserica de
r "0 :lIn ma ' d 'ld
cat a e' .... _'" '1 lor si femeile loJI'; CI a a us pl a a-
h' b-II'I pre trUpun e '
ca: ,lr , ' I apropIatA mal ca sa-
'a po",l ca pre o ma D 01 -
reS. . " " d' ca ChristOS era umne,.eu, pentru
1-
,( ta ('ne-\'a a Ire. ' b' .
nu. I 'd " esi mortel pentru dragostea lsencel,
ace"!a "a at pre ,10 .' ," . b
_ _ P _ 1 dlO alta q.lce alcea, Cn tlr-
P
entru ac",ta a\ e '\ \ fi' d l'
, " _ l' b' asemenea nre femel e 01', 10 -c.. s nt
hatil ,i"t a-s IU It, ' d
" 'b' d ' draaostea lemel\or lor nu este upte
" le lU I a eca " f
:' 'Jupre datone SI nevoe, Pentru ce? Pentru-ca. emeea
nar, CI r al ba' rhatll\ui intlU din inceput dm trupul
e,te trl1 I do.. I
b[lr",at'iJli sa facut. ,i al doilea in cu 1O;a sa
iac'lI 110 ,-up prin amestecare CA \'01' fi. amen 01 un
:.up fac, il. DecI pilda DomnuluI cu bls:
nca
o a ln-
t- --at -ai """ Pa\,.,1 nu nl\mai pentru ca lubesctl btlr-
,In ,.1( ..... ...._ I ., -' a o face
':la:ul ve iemeea "a, CI pentru a o regu anSl . fi
_ _. I h ca fie dlce s mtll
: ..t:,;TI -a a ;;unet cu lap:ele ce e tine .,'
s: '" f' ia- p;'da ace"'a a trupului se qice, pentru a
-a:a ",rr a, cuI'1 "p ru\'ine a Iubi pre femeea sa. I
nu ?t:-.': 1 a' .a.
ce si iubeste fI.e itmeea ;;a. pre se
, ,1'" ' -1 hr
29 Ca nimerea cand-\'a a urt trupul seu..Cl -
:lt-te si il precum i Christos pre blsendl..
Precum !es:e-care1e om, dice. face trupuluI pur-
tarea de ,rija ,i da co\'irsit6re dragoste i ocrotire. 5
barhaie. estI dator S:I "l'a t6ta purtarea <le
ta ,drago tea '1 cO\'ir"'torc purtare de ca
_Pal'el i la "cesttl prp Chri"tos pre pentru
-il91.-
A arat cA ,. Chrllltoi
re Irupul sefi.
p 30' O. s n
'1 apropiere
tO
S
cariI credem Intr'lnsul carii ne Il lm
Din carnea lui din 6sele lut m bil4erlca lui C1111f1..
Din carnea, qice din 6sele lul Chri
I e E-" O Intemool
anii, cAC pr cum .' a s a lacut din trupul lul Adam a
ChristoS s a dm firea n6stra I cta d f:
tuncea acolo a luI Adam cu En rod ro tref: a Acut Il-
. Ch . 1 Ire s a acut acum
aicea a lUI nstos cu noI, cu bisenca sa d cb
noI hri5tianil sintem. din camea luI n
t
tp
luI: a) precum Chnstos s'a de . e
btlrbat dm Sfintul Duh, noI ne-am n' s t .
ld' " .\ cu Ifln - nt
Duh, CU sc(l atorea sflOtulul botez; h, pen ru-ca "mpart -
cu trupul sngele DomnulUI. ne schimbam in ro a-
celea ne facem un t.rup cu Christos. pentru ca a rlicem
in scurt, acesta qlce Pa\'el, ca sintem din carnea 6-
sele lui Chnstos, pentru cO\'irsit,"'re" unire a-
propiere ce avem cu Christos. Pentru-ra dupre reea ce se
\'ede, Christos ne-a pre noI cu trupul --'<-il 'i cu san-
gele seu. dupre ceea ce se pentru-ca Christo. s'a
fileut pricinuitor de a ne plazmui nOI a doua duh':l\-nict" e
prin sfintul botez, precum Adam ,,'a facut I'flcinuit
o
r m:-
al facerel Evel.
3
1
, Pentru acesta va lasa omul pn: tatal si prt maica
sa se va lipi de femeea sa "or Ii am2ndoi un trup
(Fac, 11, 24: Mat. XIX, 5)'
lata dreptate ce are barbatul de a-<I luh
pre femeea sa, barbatul lasa pre insi"l na.
torii sel se cu femeea 5?.. m: a eli5 ra 'mpre n
ci se cu femeea "a, ca sa "rate <'II d cerea
ace ta, pre unire ce are harbatul ('u sO'a : - Iar
el.ieerea intr'un trup, dice :\lar. Chrisostom.; ,a a leca
Implu cum cii femeea se fac un n;p pnn am -
lecare, alta mal adnca. adeca um ca
femeea se Impreuna aml:ndol impreuntl, pentru
sa un trup adeca pentru ca na <'li. un cop I
32, TaIna acesta' mare este: eil q,ic de h
de
, Adeca Molsi, d
lce
, mar I mmunat lucru a
In cartea Facerel cum bArbatul IA p n
le va lipi de femeeea sa, cAcI cu d v rat talnt
- 393 -
te a IA a omul pT nAsC toril
cut ad ost Olt a'1 cr t ,i a" :1
1
-a flcu
d
'Iara cu \lI a a ;n n:l C ton or s 1, In
u-I e tim a, d' "
hpe te cu o femee pre car OI I o ala. n a ve.,ut "11
n bme l-a facut cnd,'a, Cu nd t rat m,are taIna este a-
l
ti -e de ctltre mlOe Pavel: elnbi
cesta. se la nI' " d' d at Ad
Chnstos '" intru ace-ta sa ,15 e c , re am
I de \10151 in chip pl oroce, C pentru l hnstos;, Christo
, lUP nnte nil cu mutare, ci cu
a pre cert'CU t' , '1 b' ,
, )menlre -1 a ,emt la mlTes3,.a 'senca cea
compo"onrea n t' D"
" ,. urI COTe mcl a cunO"Cut pre umne",eii,. i
lin neam ' fi' J C 1
'a tcut cu jinsa un luh pnn bt)tez. 10 e a ce se li
pe-te de O ,mnul un duh este dupre acest Payel II, Cor.
\'1. 16 " Pecl cum pnhtlnesc uml nunta. ar,h rea, de H,eme
P
'1 'd'" 'J't' ea spre pIlda taineI cell dUJlre Chnsto.
e a e o .. ,1 t' , ,,',
I ,je 'rt'mt' e o numv;tt' IU rell r<'it
:-01 :d.ra-.je-ie::e (l prihanesc. ti.
" In-a'.:;i \'oi unul pre ic::-,
.).)+ .
meca "il, ca pre ,
I:HI, dice, macar desi SI am in
cu pre,roce-lIe cUl'lnte cele de mal sus ale luI .-\dam
ale luI \lols, la ChnslO5 SI la dar dupre s'a'
,1:; '1 i'en;ru h rh,.t SI femel'. 5' altgoria
nu .. urpa j'rt intdeh:trea cea dupre pre, legatura cea
;rup".ca ce ,c 'm'ine sa o alba barbatul cu legi uita sa femee,
ne. e-C2rde dator este a Iubi a ocroti pre re
mf'tll -a, f recum se SI pre
'mi ri,cl femeea mea are cutare cutare me
: '!J:1a -1 pe:1:ru arl:,;ta nu o ueau; pentru-ca precum tu cnd
ai '--e o me;.'hn b ;rupul cnd mna ta este
ti cIr r' ,-hi ,p, "au ochiul 'ncruc:,at. ,au tot trupul t<-ii are
're . nu 'ai Jela !i-u acela. ci mal
<1 U _ mai :'l :: ;>' .rp ca ,a-I "ll1decl. cu I1n chip ca acesta
..,t :pmt'ea:a t' itff" (1 meh,hnc1 ";1 nu se cu\ine
-a o ?<mru ac':,,'a mal ale, te .ilpstl pentru ca
'li o ,',ndeci '1.
I Pt.. ... .....:" c'" 1 . ld,-. :lt:' .. lui
Il .'::' .... ,,1.: It: .. t ... uOetul leU \,."u
t:Qt"u rre.. ..t' mi t:,a;: mirele "'elI: taina
t-tt, qlCt, i. t' qic Je Ch."'t,,- -1 ,ie -ulletul __ el Jt pn
hana', \'I)r ,','."'111 " ,Ulei .-.) , .
t au .1.lml,t:l -:1 Il11fml ';tI
,q;cert:i. t1P!c... a e ....ut{):i- 1 Til.
1H
1t. IV. 1 I
f'e tTU aCt:..ta :-1 ..m din tJangrn :1 a!1.l1t:matl'-oc... lt pnn l unO
, lIesrre rnein. nu -e cU"ine li 'e de feIT eli
-lllIll-
('.-\1'. VI.
plDIrO, Iar cea lntll6 mal mar
are barbatul 1).
J. FII a de
Domnul.
Precum un ce cautA ,A facA o. statuA mal
IDtlii face capul, apoi grumazul umenl I sfqit
a1cAtue te picl6rele; cu un chIp ca .acesta face arhlteetonol
bisericeI luI DumnedeiJ, ,1 mal Int!Uu a qls despre. ca
rele este capul, ,i int la Incep"tori.e a. Iar al doilea
a dis de!'pre iemee. care este a doua a so-
rie:AtI. Jar acum elice al cea <;1 despre fiII, cani smt a treia In-
cepdorie. ca uniI ce <;i ei pre robi; dupre aces-
:ea ,'a dtce <;i pentru rob!. care au de fecior In
pen:ru-cA !'tapnitor al femeel este slOg.ur Iar a co-
piilor 5tApmre este ca Iar
a robilor sint COpil ca ). DecI pornn-
J Pentn.. ;,J.:e:;:a .l Ji::- jumot::4ee::.cul Chrisostom: .. Dt: ocrmui
..,1 .:n::eJe bisericei fi
<-1< l .!'Ie cu femeIlor bUni fIr-
,,'':':1,Ju-.. t :-:-t :. il le intrece. pre .-\ \Taam pre Sarra pre
! ...ht.. S' r" t' ':,." 1:': i l"'T .:ei trei :;ute opt-spre-zece: casa
.. t' .. l:5:uia. era de edm-ie; aceea ap\stolesca

1i
'1ta je lemea. pre ea .. !'\u .sa
';':UI :"ie acum D"mnu! meCI batran" (Fac. X, III .
.! el :-re (1 iubea in ct tote ce poruncea se ndupleca.
.. .. 1;' lui fiind' ;;i lui .. ..
.. :.:1d .:J' ':(Ipiii casnicii \'(lr fi IOgnJtn-
_"::. L::At;; ;:0:'" Imla ..:c.sei. Furtare de dar ,om face
t" ::::nei :-1 ;: .: 'ri: :--1 de incepet(lrin lo!
::<,;:; f: .:a .:... !t \' .m 3\ea ,om qice: Jata :u
_ r ' _""'" '-. J<l: D:,'n:,deC" 1< "\II. 18: "O\' :-.;:-.; Ef.se",1
t :::: .. :a :, .. t ::-1 -j'i: dis ma:-ele rrea Chn-
..... C". ..., (, a :elui bucal :.-au a ("t:1ui (l
.::: :t -:-. h:'L precum I
':-=: :t -c.i : t-;ne ol..:e in fie.... te-care ..... a.... '-1:' un lm-
'"t:o t-i ..i 4ice "Cetnle este casa
. es:e :e:ote-..... arele al casei sale. ..... um .. e
_-le 0.1;" c<:.r to e!'te, unde sint Ieri ni
Fi "1 ...( e-i i .... ail0r boerL eu casa celor o 4
1C
a
Il .e:ate. :n:-u aceea sint
<mee. r<mfoa t'ce c "nICi. casnicii pre femeilor lor femelle!.u
,re o ,li. (Ire nu li -e pare \le a fi ca un cnd art
rr< talia i <e lui II fi miii
mai rohu os decin (Oii? (\'01' :-';:-';11 la cea

Efe o ce-
<Itunc"" mal ales ,e face ca,a hri<;tian o blsencA ,1
n tat sali ar \ 1I1 a si la e pre hlca lor cur
a In\ pre tlll lor \'re un mrsa \', e. te al
tonl.r (pre cani cel \'echl II nume:r a! Juclrerl
I al pezl'\enchilor al ,elor-I de lelre, sau o It
reutate a-i atuncea poruncile unor n:lsc<'lorl ca acet.
!Ia, nu sinI dupre \"Clea I porunca DomnuluI, pentru
nicI fiii nu ,e cunne a <. sUi,une unOI porunci ca acestora,
ci aduce aminte de cudnlul ce cjlce: Cela
ce luhe tt" pre tata.l :l u, ,au pre maIca sa _mult dect
pre mmel, nu estc lTednlc de mln" :\Jatel X, '1/1.
Ca e,te drept
2 pre: tatal t':u pre maica ta c.x. XX.
I 2 l!ltia porunC;1 i I1trtl
1Jrep' .lIce, e>te a 'e :,upune. Tiil. "ii a-I cinsti,
(":lei ... 1 t=_f"a nrc'=",ca o nlC.. st<=' :--1 legea cea aCesta
, pOrUllCeqe. dar "lIm ,het: I'a\'el cun:
prt ta:"; ;"U ,i pre malc" la. tste intala porunca' Ca ntIa
porllnc;: din ..de rlece este acesta Ei! ,inl Domnul !?umne-
.leul lt:il. nu \"Or li dumntcJel al tei de mIne" (E". x.'{,
j,. :;1 .Iupre ce llomnul a dis poruncile in Evanghelie.
mal a re:: MI nu ucirH, nu preacur-
\'e.. :1 " apoI a f'lS ac",ta . Cinstc<te pre teu pre maIca'
." .llal. \IX 1>', .llarcl1 X. 19; Luca X\"lII, :lUI. DecI la
L: "1..' hl;II):.;':--lc IIUliA lIhit::--lularc 1\ III' '\.1. la r'11-'tt'I, l'U
.....-d[l 't.m.: bund ... e intru :-- familie: \..1e hristiani
.' '<1 .. pl"t' purun.:md tiillH' lui .:Iti
':.' _:. unu] 1.. u." ..ali trC:Mil.' :--1 "IIUI la ahul.
.. ,"'t.' .... ;:"Il.l" .. llh'''l li ..'L1t1' ,,'t'lJlJ !llilri:.lh: ',.\t' ci. lina :--il lu.:rezl:
... :.. .... _",:.mri:... ... "L'rol ... a-i .. "L' lllpreunii top
..... "1... J. '.: 1L .U.Ill .:al'c altul. .tla.: 1 ... e -:-:tl.iit la l)
.... ;L : ;- -Q '-1 an ... l ;' ... a t'I.:', .. '.1 tona l..."m... bialii. :--L"rt ... lanl lui
i .. " ... ... ':I ... .:l.'tllril li a... cn:raI. i:.I:I" di;.' llb
'_;lI.:'"c "'1,. : 11- .. 1L'-un'l intru 1,1111 i!.' ..lCi
f. it In Pt:l1tru ,u.:e:-.la
......: n '-._it ..i:'I:.::--lt: ...it ... t.-i nI da I
........ : 0:: ... "=.= , :,.t'li,," ... l;oI'll. lllLiltch.: ..:e
t" .. :: nm 1\I..::' .... :-1 .. ... I .... linil lo..:'ulI"e M Ual'
.. t: _.: '(11 :1:. ::..i ..,: .:a \";:t Ti. numai!\p
"':u! .;-:""'t' r-.. :n _t: :O;J "lIm i;rrit.\'i d de \ti
.. ;a .:rt:'J .:a ... urand nlll1 lt1l.cpe deia "oi petrl
P
.. Il. r)m t'r in",d. '1e.)mt:Olt: -;'1 intri ... tare si mare de
'1:" ..tt' :1 '.t:dea ..:tne-\ d ..:u aded::rm. d .le f
:..,u Jurrc ... e .. "oi Mii in ca e
... lte man. ';'1 mn"';t:'";'1 bea. multe ... i muri ci't:lp
tu: I ':'1 .[\:a . .:U. iar lor ... in
..:.a_.e PArea. ... hl ore-Care ruini. "o1..raci fiind si si n nu l\\'eI;
mCI rllnea ,:ea Je IOte ejilele "
-all'i-
acesta rcspun.dem, cum
ost Intla, a adaus Intru
pr
a
Inlli.la dintru cele "ece
ce 't I
dela Dumn.e4
e6
; fiJnd-e:l
Dumneqeu sll dea de b=d
la acesta numai faglldult 14 dea c:aor ce
Aile multe pre pamenlul cel bun pre Du Ca
't ,.". 1')) P 1 care --'- dA
E>:. X.'>., -, precum avel mal JOI o 4
1
ce ........,....
dupre du.m.negeescul fi a
eile cele mal mamte de acesta dupre ....-d lai Dom
d
S
, 'd' "UI U a ce n le-a
Ais, a ec:l' "nu UC1,1 sf! nu prea c ti
't . 1" ' . nu au ..
pa.' CI numaI oprit1 de rele nu 1ucrat1
mCI. p atf! datore te acelUIa ce se departezi de
reu nu face \Ie un bme; Iar porunca acesta, fiind-ea c
prinde de lucru bun, pcntT'J act,ta <i acesta a
priimlt mInunata este si rndulala porcnCl ar
de \Teme :\10,151, Iara mai ales Dumnedeil mallntlil a de-
pre omem dela faptele cele rele cu cele-I-alte pom t1
nend a-i intru lucrarea cei?r bune. mal intiii pre aex'sta
porancf! o a randUlt, adecf! pre cinstea cea dela fi!
ca. de vreme ce sint dupre Dumne<jeii cel mal
de bine omenilor, fiind-ca ,int pricinuitot1lor de \'
de estime 'l ;-pentru acesta dupre drtptate i nasct:torii !'C ca-
\'ine mal intli! a se indulci dela fiiI Jor de roduri. adeca sa
acestea cinci dela fiiI Jor: supunere cu ascultare
cinste, dragoste, rf!bdare la metehnele lor, In '\Te-
mea a precum este ,cris la Sirah. FI-
lale intru pre tl'U, macar de
priceperea, albi nu-I 'ntru ta
ta> (Cap. Ill, 12).
3. Ca sa se bine. "ei ti ani mull pre p -
ment') \Ex. :x.:x., IZ).
Singure cu\'intele acestea le-a dis Pa\"el, pentru -u-
punerea fiilor lor i nu a dis mal mu te, fiin -
fiiI nu pot a le incapea acestea, pe:ltru lor. Inel
dupre alt chip a qis de pre ascultarea OIlor Aposto
sau al H'I a I la e IHt' 11Ica lur
a In\ a pre 1111 lor \re un me te,ul.: 1II. rsa",
I
I el
' chl il numl':C CUllpoqll al
ton or pre can c d"
I al peze"enchilor .. al cior1 omcnt e t,'trc, \Orll O
r utate . a-! 10\'<'1<ltunCI a porunciI IInor ca ace,.
, 1 J pr ,'(>ca I porunca Domnului; pentru ac"L
tia, nu Sin U '"JUl
mei fiI! nu ",e Cln"lOt a 0" :lIi'une unu" poruncI ca acestora,
CI a-'si aduce aminte It cudntul ce (jlce: -Cela
ce luhett.. pre tatlil SI u, ,au pIC maIca sa _mult deCt
este ITcdOlc de mInI' X, :lI!.
pre mlOel, nu '
... ,t... drept
2 CII ,t... ,te pre tat:tJ IL U l're maica ta c.x, XX,
I c rt: <":'tt: Iltaia porunc:1 intru
1)repr 11ce. fi ...e nIl. nascCturilor -;i a-l cinsti,
:ici ...1 t:_ea o \Olste (1\t:-'iff. SI legea :-.cnsa aCesta
, portlnce-re, Iar '"IIm ,iice ['a,'el cun: ra
tir{" iatili t:U ...1 maica ta. . porunca.:, mlla
porllnca .IlO c..-Ie clece este acesta Eu SlOt Domnul Dumne-
,leul tdl. nil I"or ri tie dumneqeI al tel afara de mlOe" lE", X,'<.,
2:. :-'i "upre rndul"la ce 1lomnu! a dis poruncile in Evanghelie,
'Tlal ''I1ti!;i! a pu; ac,',ta, ;;;1 nil UClrl!, ac""ta nu preacur-
re;;:i " apOI a [o J;; ac",;ta ,Cinste.;te pre teu pre maIca'
';1 \la1. \1:'\ \larcl1 };" 19; Luca };,\'lII, :!\)1. DecI la
'e "l' ... \'lIr \1. la cu ade\cl'ut.
'':' "<lr\l..:irt ... c intru ":ihU familii,.' de hristiani
.1 .1 .. ..:..:.1 "'<1 .. F'll't' tatiL! porun .... md tiile H' lui ..-d
".... _<. ul1ul li, wn m..: ... ... "tl trehi':. f :--1 illtul la altul.
.'" \.:.... ...i;' ,r: _'d'lJ ',dt' ei. una ... il
..... .. ... -I,:r.1 .... .-l-i \'t.'qi .'il "l" i1l..iul1a
... .. :J u '1,; .il..11.11h".I'"1' .... : alllll. .lite1 ,;,1 ... c -:-adil la l)
;: <1 .-l m... .. "'01 l"lt.'.' ......1 :"l.n{l r.'llhbiillti. :--pl'e .. laril lui
_... ..... .- q..::h r:I .. .:l.:tllrii. ":ll .t......\crat. ;, '-1 ... di ... c lIb
..... _.a:r .. ;111[: : intru (' 1.llllliiC a.:e:'\lll
,'; .. 1.....,- fi 'r' .. Pt:lHru
.... t-i \';1. .:ta 1)umnt:qt:u \'ia\i
'1 'hl\"ll lH.illek .:e
:' ... ;:. In \ .. ,:,1 lf1':lIire .. Dar
. ;:.:. r::j ..: .,.'A ni ti. numai a
,:,1 ranJ '"om i;rnh' i d de \8
... ;..:. .... .:il .. unmd \'1.'111 deia \'(li petft
;;:1':. J [)Jn \ i:hd, intri ...tart: si mure dt
.. laft ... tt: ::ne-\ d ...u adt:\'t:nu.1 :--e ,le f
.. I .t 'fi. Jurrc ...e ... e ... j tiii .... in ca e
...cre uclte <0;1 mari .. ' ... - t' 1" CI' 1
i:'ea .' . _ ; ..t: ';"1 ..a lea. I11c:--e mu lt: ,:,1 Olari .. ':
WtSe .... iar lor tocuiasca 10
n .. \ echl In IJrt:-C.ilre rumi. ...ilrad tiind "'1 "'1 It nu ,we'
'CI ranea Je (ote <jilele ','
- 397-
acesta r{'spun,dem, cum
ost Intt,Ia, a adaua Intra
int!lla dintru cele 4ece,:
la
t
dela Dumneqeflj filOd-ea liId lIIIa,
sa dea pilI! de ba: da
g: la ac';sta numai a fagaduIt Il dea celor ce
CI acestea Ca il
Aile multe pre pamcntul cel bun pre 00--'.....
'x 1')) P I ' are ......,.....ldA
E:<, x.: , a\'e mal jos o <Jlce acesta, las a
dupre Chrisostom ti
cile cele mal malOte de acesta dupre rnd 1 I Dom por-.
Ais adec:" Sa nu ucidi sa nu prea cuu a atice n le-a
, . , " nu a rap-
p".' CI ;;mt numai opriri de rele I nu lucrart
OlCi, o plata datare te aceluia ce se deplirtba de
rcu nil face \re un bme; Iar porunca aCtsta, fiind-ca
prinde lucrare de lucru bun. pentl"J acesta .i acesta a
priimit este si randulala pon:nC1 Of
de \Teme ce Iara mai ales Dumnedeu mal intlii a de-
partat dela faptele rele cu cele-I-alte pom TI
rri:nd a-' mtru lucrarea celor bune, mal intiiJ pre acesta
o a randmt, pre cinstea cea dela fii
de \'leme ce sint dupre DumneqeiJ cel mal
fcetorl de bine cimenilor, sint pricinuitorllor de \' atli
de estime ') ;-pentru acesta dupre dreptate ntlscetorii se co-
"ine mai ntlu a se indu1ci dela tiil lor de roduri, adeeli sa
acestea cinci dela fiiI lor: supunere cu ascultare.
cinste, dragoste, la metehnele lor, in \Te-
mea a precum este scris la Sirah: FI-
lule intru pre teu, de lip;;e<:te
priceperea, albI sa nu-I 'ntru ta
ta' (Cap, Ill, 12),
3. Ca se bme, \'ei fi ani pre p -
ment') \Ex. :\:.:\:., 121.
Singure cU"intele acestea pupne le-a d,s Pa\'e1, pentru
punerea fiilor na;;cctoni lor nu a dis mal mal e fiin -
fiii nu pot a le acestea, pe:!tru or. Inel
dupre alt chip pupne a qis despre ascultarea mlor Aposto
Invele pre cuvtntuL d-I lfltuIucI
. fiind-cA robiI stnt cel mal de
de pici6re aven<1 In eul, pre ....
"
este acestora Pavel ca unor fii' I 4iL D1l o--
rO , d' '1 prunCi .. _..A...I:-:oc
a unor precum de' In
c d aleea aiDte vom artta
Iar domni upre trup pre stapnitoril cel '
U
,l\Cerea acesta InsA Indata n _A_,.j\ vremdnid,
c 't .....llr.ae pre acettia, arAdDd
robia lor. este vremelnica ImpreunA cu tru 01 se
.acestaIl p - ..........
Cu fnea cu cutremur, intru prostimea inimel v6stre
ca luI Christos.
a elis Apostolul curat, sa se tema de brbatul stii'
Iar aicI elIce temerea cu intindere dicl:nd, ca
asculte de lor cu fric cu cutremur. Cutremorul
este intinderea fricei cA femeea este Intoc-
mai asemenea cinste cu brbatul el slobod; Iar robii
nu au asemenea de o cinste cu femeea, cad mcar
de sint robi dupre Christos, ins fiind-cA Apostolul
mal sus, cA cei dupre Christos, sloboQi
fiind, sA se supue unul altuiaj ca supuindu-\"e, qice, unul al-
tuia intru frica luI Dumneqeu (Efes. \', 21). fiind-ca ase-
menea ca femeea se supue brbatulul seu, cu
ct mal virtos robilor, sA se supue stApnilor lor?
Cacl a se supune ci ne-va a robi celula-l-alt, acesta nu este
\"Te o necinste a neamuluI seu a faptei bune a sale, ci mal
ales este cea dintllt evghenie boerie a cine-,a a se smeri
a se supune fratelui seu. Pentru acesta acest Apostol
scria Galatenilor qicend: .Pentru dragoste slujim unul altuIa-
(Gal. V, 13). fiind-cA robi se supun lo.r
nu din dragoste din bunA ci din <1 s\ltt lram-
(pentru aceea pre ascuns robi ca aceS\1a m..-
fac reu stpnilor lor), pentru acestea. d,c. I
a adaus acestea: _intru prostimea inimel- pentru .ca m'e e
pre robi in acesta, sA nu faca rCii. pre ascun '. \"lele u
lor, ci slujasc cu cu ne"\cknA
6. dupre vederea ochilor sluJb:l, ca cel ce \or
placa 6menilor.
5. Robii pre domnii c.:I dupre trup.
Flind-ca bunAtatea robilor este mult de spre tntlrj
rea caselor a familiei hristlanilor, pentru acesta Apost
lui aicea nici partea acesta o a Ilsat, CI In vine
cU"lOtelor ace. IOra tmeni a se limbe!
a se inllpiin intru moralu:lle. spre fapta Iar d j
ar pune cine-"a inainte. elim ,\Iarele '.asllu: un cU"nt
cum Meni se iOl'ele cunnlele ce.le Sfintj
Va_Ilie nu cu SCOFul ccl jm adms. acesta, ci fijnd""Ci
tineri, cetlnd cele \-ata:n
a
cu sufletul, pentru
n:t:... a fit.:ut '::Jmr ,,1 acela, cum
!;': .:u ce ... r.1r antrtbu.n.tanJ tln.erll au. s..a w din eli
le ... u =-a :;.e rndu..
.. te ldl' rannte. pt:ntru li se mamte tmerii pre
Jl,; a: n,.;.l:.t \': ...le r:-1;l,l:jJle. Dar .:e e:=-te a se arunca cine\"a
r:"t: l!1t.. U o r"lmeJJle "':.t \"reme ce )'Iar. Yasilie
vrr ce::rt:.t "';fintci ;:-..:npluri \' c.:hi despre cei pentru
r
nnh
;JJI3 , .... catre Hilon ueenicul seu:, cu cat mai
,'i:"t, parado:'lrea cU\'intelor celor din de care
"eJoc"t ' "u ,e tot-Je-una se primejJuesc
Pt::nru ace:--la (hnsostom acestea
.. . . _ai "ales. 9
in
pre.
nlul_ tI.:1; ..
11
r:t 1:lI. CI elim 1al arata pre el
:-1.[\.: ln\ eCII JlO afara In lumea acestea nu le
J.t:la ni..:i rnn prin
CU\"lme ,\ or. :-;:-;1 la cea c[lIre Efes. ,.
.. ce. qi:e :l1"rde "a"ilie: .. De 'Teme ce cetirea im'e-
'lIre 1JlIrre ceea :e e:,le Jespre s'a
el"1 '. 'la Fart. ,.1. nu adaug., a
.. :J.l .cele .':', a: fi ci a
t.:! .... .. .:al"e nu t: mic 1u..:1'u mntuire,
..... ;-.. t: UrTTI<lfe .. i nt"u1 ca multi .. la ghe
..... r' Itt!.:. ntlln.. '::;1 au
.... ., ... .. Jt li .:tI':!.: M I Jt cu silin\H
.. .. : t; .: .. F'.;: ,:u,n
l
,:o:;n\<1 lui Dumneqeu.
.... .:. ._.. tel .. ci _Il. ,AJ,.J.a'm:t, de ne'"llt e:--te IO
M
.t C . ....... .. :-.::'"t:<.l lP't,;;... .. t.:;i :""hl:.'oit,"'rt ... i Latre ferirc:ft de
:t --1 ...... "e ... '::".:-;;n "'t- ilO ;n":;:F'l.:, ril ..ithl:", 'Pl)J"unct:5c
_:TI_o I'.".\I.Lr.h J "J
.... .: ..a:n: Dt> :'/r: : ..... ,'" j n ..tt
l
:1: II" " lor. qlcen
te ,e ; ;. '.' .: ,.e or e_ Il le ce
u de :.1 ... e ..U'lr:te :-au dt: .. au de mindun0-profod, care
.. 't:rat rrt: Ctl mai de ,-' d 1
lie in le ea I . D _ I ea se abat. celi e
<..' CH la ba:-nele acelea ale altor
lor ori IJn. de a reti ai imp 1rap
ca;e ,'ei fi S ai rror(ld rre 10". rfe Pnrimiastul intr J
"a a mal multa <lHerime d .. fi' J.
sint 1 ,C'& _ eeat mtfu FOt:ticn su stlalt
poetice) de e IOleleptului Domnului: ori
lea Facerei 1,almu: orl- de facerea cea din incepul, al (ar-
Domnulu., Dumn
l
'
A
0:1 porunclri de lege de "oe,sti ai Legea cea Il
dec d ..' j'
syl cele eparteza-te de t6te cele streine cu de-a In-
- 401 -
lflpflnil lor, fiind-cl DOIDlllll carel
5 a 6meni1or ,1 a rbdult a 1egIaIt
iar robii se stlpAn_ de:: ItipAnilIlMlp'a"
pre sed cum le cu:pADii lor, cel ce
legei e, acela R ImpiOti
8. cll. orI ce bine va face fie
lua dela Domnul, orI rob de ar fi acela va
Elinl' , n 5 O ,
nu fi nicI un bine, niCi da cart Il
.' . ace ora ce n slujlafl cu
precum se CUVine pentru , P
. b' d" "" qlce alcea avel.
V01 ro II nu d 1 _A' .
, I 1" e a ...p..ml cel
dupre trup 10s ,s - S o lua dela tu-
turor, Dumneqell, Cu aceste cu\'inte .A '
'1 ara... acesta, vor-
robi 01' ca unor Intru '
d
r' C ' .. nu ca UII""
copil ne ep copiilor le-a pus inainte mal sus
pre buna norocIrea cea de pre i cea de mu I anI
de \'01' asculta \'01' cinsti pre lor' Iar robI ar e
pune inainte pre dobndirea ar ceor ce \"01' sa. fie.
9. domOli acestea c:J.tre
\'oi il, qice, acestea trebue a le face robii
nu ca cel ce \"01' sa omenilor, ci cu frica i cu
tremurul lui Dumneqeii; Pa\'el nu le-a dis a-
cestea aevea, acestea se a le face si
stflpnil robii lor, slujeste pen-
tru robul s<!:ii. Cum? cu ce chip? grija
pentru dinsul, lui tote cele de tre-
il sufere tote metehnele .. i face com-
pogorire la lui in scurt se catre
robului SefI; celel-alte,
') :'eqi qicerei; de caut plac omenilor? (Gal 1,
10
1
_, Larele e"le cel ce place omenilor . i nu pOle cine-"a a d,-
p a;::erea omemlor.
d aCesta ce:im n istorii, un Spartiat lundu-se n r?bie
s: f .am de mare 5 a sloboqit intru una poruncit de
ci aea un lucru ne\Tednic de neamul lui cu sloboqenie l-a
ci Iar lui qicend dinsul ba vreau s1 asCUIJi
pre eu. cUlllfarat rob, acum l-a respuns ti:nerui. acum veT vedea
a; cumP.eral rob, aruncndu-se .pre dupre re-
a a es 0181 bme a muri dect a face vre o nevrednici.
-403-
Adeci voI robii nu lor cAtld
de ve ved, ca ve lor, cl.att cnd
de el, cAt cnd lipsesc, de o se CU\'lOe sl-I aluj
Ca robi al lui Christos.
cel ce a fi omcnJlor, acela nu este rob
al luI Christos, precum aIurea Pa\el. o (;hce acesta: ,ne
omenilor, nu fi rob al lui Chnstos (Gal. 1, 10)1).
FlI.d!nd voea lui DumneQel1 dtn suflet cu dragoste,
este cu a sluji robul sM vi-
cu prostime de nu cu puterea, ci
a face numai slujba cea rnd de s<!:u, dar nu
alt ce-va mal mult, pentru acesta adauge alcea Pavel, ro-
bul se cU\'ine a sluji uluI s.::ii din suflet, cu t6ta
puterea cu osirdie, ci cu dragoste cu pace, cu
priimirea si nu de de nevoe. . un chip ca acesta
cnd slujeste robul pre scii, se dela pros-
timea neamului numirea ceea ce se pare a robiei
cnd cu \'oea sa face binele supunerea
nul seii cnd nu a fi silit pentru ca sa se
supue. \'oe a lui Dumneqeii este orI ca se supue robii
lor, acesta este voea lui Dumneqeii, buna rn-
a omenilor, an voea luI Dumneqeii acesta Insem-
robi! se cunne a se supune numai la lu-
crurile slujbele acelea, care le Dumneqeu. p6te
pre robI la ore care fapte necinstite sau la
care acestea nu snt voeI luI Dumneqeii, ci
mai ales urite. Deci la unile ca acestea niCIdecum se cuvine a
se supune robiI lor, ci le stea mal
bine mone dect \'Te o
lucru urit lui Dumneqeii 1),
i. Slujind Domnului nu omenilor.
Robii, dice, slujind lor, trebue
slUjesc Domnului nu omenilor, Domnul este carele
priime.- e a-edarea robilor cea bine cu care slujesc pre
SllblOd Ia e bAtaile robilor lor, el In
a a .ilis eA stAp..m Sa d
., ") ele cAtre robI; pentru aCesta aeA
pre Ingrozm e e b" I IA
sinle cele asupra robilor trebue a le sia I ..(sa stlP'IdJ
1
I lrt se cU"ine a lasa sc lOg U1n e j ca CIIIIr
lor, cu mu t ma ,. : nu trehue a "e arata grei In
le ar qice: ,"obIl nt, a In ct mcl a ve mnia asupra lor .:
sArcinAtorl ro I or n, ....
cuvine a', lngrozi ca"! bate.
c:t al "ostru Domnul este n ceriurI.
._ . - le cum Apostolul pre
,ecjl o cetllonu , I - b I .'
, d' cu care tu meson ro u ul teu, eu
Cu Ice, . d ' D
aceea'l improti"a se .'-a mesura e catre
S
. l' Domnul teu " al tuturor cu ml:sura, 4ice
<jeu tApanu" , 1 \"11 6) d '
ce mesura, se va resmesura voue (1\ al. D ' a. pre-
cum facI tu frateluI teu, ,-a face u,mne",eu. entru
acesta la aminte, nu cum-"a
SlugA rea, datona o am au nu tre-
b ea tu a a,-ea de cel rob Cll tme, precum
te-am mii uit pre tine? (Mat. X\'1I1, 32).
luare de nu este la dinsul.
nu qlce, tu de te "el aspru
de omemre cel cu tine :ob, cum
nu te ,'ei cerceta de Dumne</eu pentru aspnmea ta. Pote
robul teu este nu
Dumnecjeu nu in legile cele din acele
fac osebire intre ntre robI, de neam bun de neam
prost, fiind de omenl muritorI Iar in legile luI
Dumnecjeu, acesta nu tu, carele rob
esti al lui Dumneqeii, carele este al teu al robuluI
leii .. i de te "ei tu aspru cu nemilosti"ire cel
cu tine rob, te '-ei osndi in de
Dumneqeu; nici a Dumnecjeu
din inceput pre ne un om rob al altuia, ci omenilor,
precum este cea a tlharilor i a ocara cea
tre necinstirea, precum a fost cea a luI Canaan d-
tre oe, acestea a pre robi in lume a pre 6-
menI robi Dumneqeu, cu de-adinsu1 nu r
.robia, dar leglue te supunerea dupre ertare
al doilea cuvint, a se supune omenil cAtre a1l
u
,
ce.1 mal mici cel mal mar! pentru buna rndulalA' alcA-
tuirea.lumel pentru a nu se umplea 6menilor de
b6e de de snge, nevrend a se supune unii altora.
- 405-
10. Deci,
terea luI.
Casa 1niIlia le ....nfi:I;
gharul de tabAra. celor r&bo1nlc:e peatta
pavel dllpre ce a l?us la rlndDla1l trebile cad .. ale
hristianl.lo
r
, alcea sc6te pre fiette.carele bristiall, spre'"
zboiul .cea nevj!4uti fi gnditi asupra dlllvolulal clei
cnd b:lrbatul femeea fiii fi robii rtD-
dulala lor, nu. IasA din legrle cele de DumnecJe6 rtD-
duite, ce aii sA-1 faeA asupra demomlor n
fi bine noroc't bme se n Inainta. fiind-cA multe lucrurf
a pomenit AP?stolul, care se par cu anevoe de pentru
acesta qlce alcea: nu vj! hristianilor, ci DA-
intru puterea DomnulUI, intru Domnul nu este
numai putere st:lpnire de putere, Domnul are
putere care preste
tate .
1 1. cu tate armele luI DumneQeii, ca sa.
sta mprotiva diavoluluI.
Care este tot A intrarmarea hristianulul, mal jos \'a A-
postolul. V c:l nu a Pavel lu?te
rezbae ale diavoluluI, CI metodll (adec:l metodlll1ns
este a se nevoi ca sA sa biruesca pre
cela-I-alt cu cu staticima cu meha-
nicA 1), diavolul nu 6menilor vederat I*catele,
') Pentru acesta de
cele de multe feluri ale dIavoluluI, aduce martur la. a:esta
pre dumne'leescul 10\', 'licend Iar mmunatul 10",
despre una ca acesta qice: "Cine "a descoperi fa\'l 1
intru m'elitura zelei sale, cine ar intra? felel cme
(10" XI 13). Iar ceea ce qice, acest-fel qlce: ."' u.:ste. ....
ceea ce dinsul fala, cu multe a
viclenia cu ceea ce se ,ede. cu "c1'7
ug
cu. p "-"
'o . d . .' ca nu se Impreun ..
intru cea peirea, . -.. ucri-
pre cu cei ce nu cunosc luI, spune 4' d
riie lui '-eqend ochii sei pre groza'-a .lucrare cea een e
Chip de lucernr de zori este: Iar dlO a e rea a lu ci.
(101'. XII, 18). acesta mfruntand pre a trage c:iIre
cu prefacerea in chipul de diSC m6rte neco-
pre cei ce-I ,-ed. Jar pnn asplde1e _
celor ce se de &SIIpra
ce le intrebuinlezi t acela, precum,
anilor, sint cu ane"oe d.e biruit; S1D 10 cum a
qlce, care inleleg mehanlcele lui, precum :-Insuft d re
a fost Pavel cli ca Pavel. Pentru te 1n,,"1ea-n. lui
qicend: "CA- nu ne sInt necunolCU .-
ratat sa se faca idolo-slujito
.decl ou sfAtue,te pre om a u 'alt hip le
sA eurvbcA sad sa tCe<ugUrl 11 arunca In P!ClItel
tea ,. cu metodurJ d drepta Il 011 C1l
c stea, adecll ori cu ce e 6e-apre care le ca pre
\"lOte cugetarllnduplec t re erement al sale 1).
un obrazar saii maSca acop '
carie cum ca OImenea p6te cu lIIJll.
11 Oe a. e ta bme a 41s .:lia,'olulul, a le Ilrl
nunlul a '"lelege meto.:l.e
le
p
,1 t aiurea Pa"el a ejlS: ,Iar
numai mgur Du
l11
ne
4,:u, en ru.:l obi pre Satana supt pici6rele v6stre'
Dumnc4cul pace. curand' a cunne singur Dumneejeii si a.
Rl. m.. '\'1. :?O). p;otru . 'nc;usi cursele cele asupra
" pre el ",,-1, rus;m: nOI la a.
n l .. 'pate scare cur::,ele
l7e..ta pre (en...l1a sm\ . nrThelii cnd a n:qut cursele dla\'olului
rre.. um 8 ratat .:'-In.r. . ntOnle a e-
int'"-. ,F:e t ': escarii un.:lila cu prind
') lac. pre.um acop cei ce daii otra,'a cea amara, ung buzele
prc 1",.I,::.ul pre dim'olul nu pre pecat gol la 6meni, ci
paharulUi cu binelui il unge cu mierea faptei
il acopere pre ': t re 6meni ii pre
epfcatului' de ar pecatul gol, de departe
C;l II omora cu ..... de el se om6
J'ar \"eJea omeni nu ar alerga ca sa se re;
entru acesta prea a cjis snntul Gngon:: al :\,ISel: .De m:
r<utatea inaintea \"ielei fiind cu o;-:-care lan-
trlzie de bine. nu ar alerga de buna ,'oe la dmsul pentru a-
cesta omenii cei mai mulli se de cele de, drepta de. .fac. reul,
de cele dea stnga, P:,ntru ,:c':5ta a <lIS
de Psalmi de cele de-a stnga, cad mII, adeca.m reutalel
al pecatulu;; iar de cele de-a drepta cad cjece mII, ade:a mtru numele
bmelui al faplei bune Cadea'I'or dm partea..ta (adeca, dm partea de
a stnga). o mie mai pUlin) y mII drepta ta
mai mul\, ," Psalm XC, II, ." <l's IOsa DIOnls'e
cum lOii cli fac real. il fac ca cum blOe: .Reuiui de-a
fi ,il cjiccm dupre inlemplare pentru ore-ce nu inceput
de in cal ceea ce se fa ee. a :se este blOe, ca se face
pentru vre un bine. cu nu este drept. ceea ce ,nu
e.te bine. ni se pare a fi bine" Cap. 1\'. despre
Pem-u acesta Teodorit a t1cuil
... a numit pre mehanicile lui. de multe ori prm
f.,pei reutatea este une-ori cu postul
cu celor ce se pre ..a
msa. mtru intrega intelepciune pre prihana m.andnel :
\ e4' suplmsemnarea cjicerei: .ca se arate pecatul mie pnn bt
tate lucrndu-mi morte" IRom. \'III. 13), J;>ice dumneejeescul A\-
gusun pentru osebitele ispitele dia"olului acestea: .Domne, acesta
balaurul, cel mare finicesc inchis). cel dl,n .net
satana d.a,'olul numil.. inaintea piciorelor nostre a intlOS OI ou
curse nostre le-a umplut de sA
cine "a a ascuns ot;';! b<,glPe,
10 saraCIe, cursa a re\,arsat in in in ndulclnle n6strt.
- 407-
dar Pavel el 9tIf1
mult mette,u t6Il
ci sA fie III o m;;
cel asupra pre carele dumoe4
11. rc'!zbol6 ti sflot clar
celor a bme placea lotru Chnlt'
oe este, rczbolul Improtiva sngeluf a =:n cr:: D1A
de \'ite)le trupescll este lucrul; ca armele ::=
dupre glasul lUI Pavel, ci asupra acelora ce a d
stllpnesc (a?eCll asupra demonilor) asupracuam
patIma <:e este mtra noi sA ridica si sfin ui rez-
bolii. (\ or. XV, la
12, nu. est.e nou/: Qtle sng'; carne.
cun,nt II q,lce Pa"el aicea, nu pentru ca sa. spe e
pre hnstlanl, CI pentru ca sll-I facll mal lulltorl aminte, caci
,'oevodul de cel ce arata celor supusi luI. puterea
aceluia cu care aii sll se lupte, fi face
mal SigurI mal Nu a"em q,ice, o hristianl
cu mme nu avem sa ne cu omeni
asemenea ca noi. adec'a cu intocmai putere cu noI.
n somn, in pri\'ighere, in cudnt, in lucru, in t':,te
pre noi de proti\'Qicul nostru cel de lote qilc1e. -
rele sau de dormim. sau de pri'-ighem, sau de !'-au ..:le
sau de facem alt ce-\a, cu t6te chipurile asupra qiua
noptea cu cu acum ,ederat. pre a:-C'uns,
ge(i aruncnd asupra ca omDre sunetele no!'-tre"
(Ieroticesca 1:,), Pentru acesta de Dumnecjeii .1 -
carie, despre .:lim'olului cele de-a .:lrepta a cjis: _, re cei-I- \i
demonI, pOle curnd ne\"oitol'ul cu lesmre ar fUb' de \
cea dela iar de cel ce se par de a ajuta in .:.,lt:a ':lF:e:
bune ore cum \'01' bberiea Domnului. care
minte Ore din cele prea inalte, iar intelege. de cudntul .:.1 h1 ..-rii-
tor \'iu ce prin tote' I ('ap, XIX .:lin II cin:: .:lm le
ghil), Trei isnt pricinile pentru care di"""lul "'a m:Ul m 11
sit mult intru reztllliU_ctl .b:lrra
el slujitorii lui demoni ,int .:luhun -u!>\ fi
urmare sint de multe. ... e ,:,1 :n
eh
dia,'olul demonii lui fiind de ,,:,n alale
pentru \echimea. anilor, ace.sta s au ..j;).ne In
In metoduri;' c) el demonii lui cu_ tO\1 omen? d 11
Adam acum, mai ales cu cel ce au 10 ne-
cu pusnicii ei luptn.:lu-se de ImprOU\ u
ml'e\lIt prin cercare prin mal multe metode \,c1emrl 1 dupre
urmare s'au iscusit s'au prea precum f: Ioan I Im
noul teolog ejic: .Pentru a sta de pll luare mlnle
a"e:" de ferbinte de o 10
pentru CII biruim luI .
-18-
IDcepetond
e

avem 41
ce
, si ne luptlm cu domnI stApllllto

adecl cu demonii, il 1 p,r cum I?ll

!Il 1'16 oseblte cete d finl l IngerI I
acest fel hranul apostatul lui DunlOeqe,) diavolul a
pre osebite cete ca ace;t,ea pentru ca si!. se soco
6re cum el ca un dumneqeu ).
Improtiva stapnitorilor lumel. ,
StApnitonl de lume nume te pre demoni alcea Apostolul'),
nu cA d6r stApnesc ei lumea, faptunle lui DumnecJe6.
Si!. ou fiei Ci lume sfinta Scnptura a numi pre
1) cum dumne'1ee,cul I?an .,Dam!sc, slint !\Iuun
mai inlil:u ali '1" pre E 4 'rul .' randuelel cell mal. de ,pre.
al .. t:li a n ua a an;hehl lr ';'1 .... a dm a:c::.t.a. slOguf,a eaqut
J
cfi an-
cheii ali Iar Tcrtuh. o pf< E. ,h,rul I a numit :a era mai ales de
ct t prea <l.ce ca Eosfor era intilii
al r n -ilO CU c.arele se
... te ...1 .-\,o:;u:-uo DlUlogul. Iar leromm mal pre sus de
to"i l'a pre Eosfor ..:um anghetii cei ce au nu dintru
o . .:i din multe. .:udntul acesta din qicerea de mai sus
a lui Pa\'el ce qice: ro_u este noue iUFta snge carne, ci ci
tre Pm'el cu cU\'intele acestea cum
d::monii aii cqut jin cetele a Jar Eos-'
forul J:n ct:lele a el nu se serafim
m.:i nici domnii, aCt:=-tea care
se r demunill1r. Inr Toma cel mai nou cu n..
"'tii: ,rai P. Lombardal a socotit Eosforul imparte cte
un deml;n la om Teodorit elice, tlcuind <licerea a-
ce,:a " "Dintre sfintele cete a fost ,'iclenii demoni, dar pen-
!"u :' reutatea lor. ali c'1al din rnduiala aceea, au inel 8-
CJ;T1 n:.. ..mr li.. "rre infru:ltarea
! Pe.....u '"a.. he ll.:uind qi:erca lui lsaia act:5ta: "Domnul
a ",. ".: unui ne"m de aeme" Is. XIII, 5), dice neam lup'
:.'i P_ je ...... \1.:1::nii dt!1loni. qh:e ., ..-\u arme dclenii de-
m :,,'e .:nI "nF :' a armelor dreptului: dreptul are
F. :df F \ n.::lt:nului e:,te de dreptul,
:-......... _ , :-_..l:, .Iar .:-.:;.,. ..i:';a a..:e:-'ta scguripsesce cu
ro. .::' .:u capul acestuia
.... .. lI ... l I..r a:duia :-.e coif de peire; 0."
.":.. ;" plc'JfeJe ;al;l .:blre E"an;helia piciorele aceluia
a ._a, e ,\1SDt:1.a celvr rele". "li, iubitul meu frale cu ce fel de
-:n.' intrarmali: Deci ia
lor ou te temi i demonii ca
ne:nlruF p -:nI ma' t ' d' ' I
nostru Ch . . I e:at noi, carii trup, sti,nt
top, I se cu noi, este mai puternic dec 01
mai noi, lucrnd ajutndu-ne, s lt
te teme c .rrecum a <lis prorocul Elisei slugei sale: II
Imp, ,oi. 101. al mu il s:nt ai dect cei ce sint cu OV
-409-
ptele cele rele
tele acestea; pen
nU din lam
d'lltru acela cal1 fac fa
DecI lucrurile
ele cugettOI1 II stlplnelC
lor s' aii robit pre Slnl! demOlli1or
A intunereculul veculul acestuia.
pavel pre reutate pre pbt 1\ num. tutrmerec, case
numai intru vec se lucr&l se arati, Iar mal
are sa se lucreze.
Improti\'a duhurilor
Duhuri ale Pavel aicea pre demonii,
c de neme ce a,nghehl sint duhUri, pentru acCs a a adaus
ai cea a q.ce < duhunle pentru ca sa ara e ca an
sint bune sfinte; Iar demoniI din protsd
sint duhun ,rele, mtunecate necurate; insi!. dupre ce a 4is ca
Iloi hnstlantl nu rezbolii cu sInge cu carne, adeci ca
face osebirea care o aii
de cel qice cum ca cu
cari noI hristianil ne sint adedl fad trUp
1), sint cu totul viclenI, dupre
urmare sint cu anevoe de luptat cu greu de a-I birui. DecI
este avem mare luare aminte intru ganditul resbolu1
cel asupra lor.
Intru cele ").
Cu cuvintul acesta Pa\'el pre hristianJ elice
lor: o hristianilor, nu ci!. pentru lucrul1 pmen
dela Christos') ne-am
Aputem Improtlvll a ne lup
5ea luI Christos celula ce ta clemoaII
:'elll .cu dlDtI' r&bol:,u oot, tu cAt aId a-
pr
e
prea joslte msecte (adec:l Dumald) Il-l C:ItcIaa ca
daU ,,6ue de a preste mi, ceA lata, 4icet
(LUca X, 19). Iar acestea le sene P preste scorpiI>
aveaii Dec! Il Inva'" a...atve esemlor, fiiod-c:l.
, 'Il. ro.... pre acela cAt ti pre .....
hristla
ml
, cum c nu ne 6'1 . - ..
1lI0
nii
prin 6menl; pentru acesta vo' h . pre noI, a
, '1 nstlaml nu vt mmall
asupra omem or, car! nu ci asupra d '1 '
" I . ' emom or can In-
une te pre omen! vt dau rtsholu.
14. drept aceea incingend mijl6cele "astre cu a-
deverul.
In o tile cele regulate, care aii rezboiii, cea intalii
este, a fie te-carele s:!. stea bine In rnduiala sa' Iar
al este a
sA armele sale precum se cudne. Pentru acb"ta
Pavel aicea, un v,oe"od al ceii gndite, cel impro-
tI,'a demomlor, mtla hristianilor ostasilor lui
Christos, cum ,stea bine in rndu!ala lor
precum se cU\'me; ccl cel ce stil. cu adeverul acela este
drept nu se Cll inima sa, nu se
tre mcl un lucru al lume! acesteea, precum cela
ce nu nici este drept; cel ce este iubitor de indul-
cirl, Iubitor de argint, poftitor de veseli!, acela nu drept,
ci este plecat, se cu inimel lui spre
Induleirl spre argint spre Iar dupre ce a in,t-
Pavel pre hristiani cum stea in rndulala lor cea o i-
atuncea lor alta a doua a se incinge
cu armele sale, Dec! ca un iscusit arhistratig In-
cinge pre al lui Christo cu briul
strnge cu acela poftele hristian. care se re\"arsa
i se la cele de jos pmente ti. i briul cel stm 't
strnge haInele omulu! i nu le las:!. a se ri
pre JOs, mijlocul il Incinge Pavel cu briul acesta, pentrU-
mijlocul pre puterea omuluI, ceea ce 1.
greutatea trupului, precum este cArma, grinda
dm care t6te c6stele corAbiei, la corAbII, te m)-
locul la Sau precum este temelia la casa,
mijlocul la om. Pentru acesta etnd se Int mpll de 05
') \' eqi suptinsemnarea I ulrea 4
1cere1

I'n mnl (Rom, VI. 14)

oele oe se in in ceriu, precum este aerul
CXXXXIlI, din cele Anfiloh.), '
) Pen.. u a.e,la Frofetul lerem.a despre resboiul cel asupra pati-
m.lor arme a-
Ia resbolU. caii, staI! Intru
cOI!unle "ostre CU zalele Of'
tre ,(I;r, X!-' 1. 31. <licere propuindu-o sf. Chiril al hle:<AlIc\.
q'cend: trebue noi a iubi ne asupri-le i prea
celor ce ne spre reutate .u t6tI
lOXLtrarmlapanle duhulUI fiind', ne mproth'a patimilo
r
" Clor.

- Ul-
micld6se mici ne dail r zbolil d monil, noI
tivi De r!zboim cu nu, CI pentru cele ceret
DestncAcl6se pentru ccle negrAite ale;
luI Oomneejeu, cA .Intru este ID loc do.
trU decA pentru cel cere ti 5C face lupta acesta a
pentru ca si!. dobndim cele C&-
:u per:tru ca sa nu ne lipsi."' de ac6st,
se cu,;ne si!. fim osirdmcl luMon ammte.
13. Pentru acesta lua? armele luI Dumneq.etl, Ca
sta improtlVa. In Q1Ua cea rea" ' "
Pentru ace5ta, <Iice, ,'oI hnstlanll, cu t6tl In.
trarmarea luI Dumnecjeii, cea ca Impro-
tl"a in diua cea rea, care ejlUa ejlce rea: Pre acesta
51 acesta. 5i il nume5te rcii
riie ce se fac intr'insul, precum am cjlS m t,I1cUlrea cjlcerel: -Cil.
dile1c rele sint. (Efes, V, 16), :llnge .-\postolul pre bri-
stianI cum ci!. \Temea este a rtzbolulul
acestui gndit, care aii a numit pre t6ta
,'remea acesteea, pentru scurtimea el.
tate ispr:n'indu-Je sa.
Tote patimile, ejice, tote poftele cele rele, noi bristianil se
cU"inc le omorim le biruim atuncea putem 'a
sta'), dupre ce biruesc pre lor
se biruesc cad, pentru ac':sta cjice aicea Apostolul, cil. noI
hristianil, dupre ce l'om birui patimile cele ma! sus ejise prc
dial'olul, se cu\'ine sUim tot-de-una nu mal
deaciia in patimile acelea ne biruim; de ne
l'om lene"i, dia-'olul, nostru cel biruit omorit, la
,'a im'ia ne ,'a da rezbolii, \-eeji o cetitorlule,
ca nu este cu ci pote noi biruim patimile
pre dla\'olul Pentru acesta nu se cu\"ine a
ne lenen puind de sint putemic!
SI de \'leme ce si putere mare am luat prin
, t la mijlocul nostru
obosIm, punem n6s remi)'locul cel p
, precum d' 6
nem pre slOene. "locul cel g:ln It lOc pre t ti
greutatea trupulUI, ml)'loc Apostolul 81.
utatea sufletului, pre dmlp) telor al cAt
cingem, alAt cu ade\,,'ru reI ,), Drept aceea JlI'"
I n6stre ce, , l' ....
cu \'le c 'd c mincin6sc, nu- ncmge mljlo-
un eretic carele arc, cel reu \'itor! sint de 10.
cuI sHl cu ade,'erul, CI ,10 ele de )'05 niCi o
' rJ se ac, ' '1'
cmgere, ca 'dc"crata pot CI cu SI oghlsmuJ1
SI 'pre )05 trat6re pre cele
t- si mlOclOo
se
.,' 6 '
omenes 1 , menea si cel ce au re vlclena
d d
esti si cerestl, asc ' '1 '
Iau aminte la urneI nid
' cel ce ' , d
SI pe "1 I lor cu ade"crul; a"cn ini-
acela inclOg mi) acu I pmentcstl CTurile catre cele min.
ile plccate ce e , .' _ fi
m., , dar noI hristiaOlI nu se CO' me m acest-
ClOose SI desarte, d I
fel 'CI ;ate cU"ine sa le cu, a en':ru, macar
do' ma de ar ti si duhomicesc, se C'!\'lne a
d
g. l' 'car I'ucrare si de ar fi, trebue sa
e' eru , m. , , . 'f '
pre cea aden':rata nu pre mincinos
al il pre din fiind dl,n De
\'Om a"ea mijlocul nostru acest chip dupre
dupre fap'te de o
adeca ade"i:rata, \'om putea sa alergam fara Impedecare pre
calea mntuirel nastre, precum cu lesnire alerga cel ce
incinsI. Dic0nd in Pa"el tim noI hn-
sliani'i trebue sa tim precum Da\'id a
ef'sta insemnnd-o qicc' Ca un hr['u cu care tot-de-una se
Psalm, C\'lII. 1S).
1 ... rt: ..lt: "'ujlp.. ul ....:el E:-lc gndul omului. Deci gndul
... ::"':, nL : .1t:ZII.:_.:I n(.:::1 nu :-e ..:u\jne 8 se re-
;t-.. ..:--re !<J'::"';" le li jll1 '.'01;{1 "'1 a alerga la cde ce 8
:-01 a d r ':-olt Il'-a :;-1 F1rilit. i.n scurt
\:; : ... "'L t: 'mUl ;....fi .. . .:t u'11L'la prin lucrurile
t rt ,:,1 Zi -n .. C.... I ... ".: "11( . It ft"'H: aduna. numai patimi
:t :;>1 .. -l.ni, .. (1_1 m.:in!.:.t. Si care t:::-te brul: Este
.. oli'1I""::e .. a .,llrCtre ':[.irt: a :...::ndului. Ded CU
.... re amlnte .::a CU un CU tinert:a trebue a
.:1fle-\a _t prt a'l . in in inima St
ac le. :ragenJu-1 a si a qice: l>6mne )isuse Chn-
'Se fi lui lJurnneqeu. "Precum t6te ar; ti
.l"r, \ ,'!elOloui Petru cu u\'intele acelea ce qice: Iubirilor. nc:ng' nd
fiind intru .J.rul
cel ce \ e rona pre 1'01 Intru descoperirea lui Iisus ChristQs. (1, petr,
1" ,131; precum qicerea acesta a \,irfelnicului n priei.,a a
cesta, Gngone al Tesal. (CU\', n 111 a marelui post),
- 413-
Domna1 De pOruD
, se- (Luca xrr, 3
pentru-ci
l' ca acela ClldI
bo u, d' d b
d t nu se escmg e rlo1
de om trndav
de brul seii a dOl'lllI. Iar
mijloC pre partea cea JlOl'tit6re, fiind-c:A la ..
loc sint cani, sint semnnI lucrtrel ceiI poftitoie.-s
re dumneqeesca (et maT de multe Od la rIniDcbI.
lucrarea cea poftltoresca ghe6cea dupre dol'tod
fizici'), Iar aldever pre lucrarea cea teoretid pea
adeveru ,este s teorieI, precum raptel este
binele, Deci qlce Teolog, ca Apostolul ne pre 001 bn-
stianil poftele nostre cu teoria cu In elegerea
lui Dumneqeu; cela ce teoriseste pre Dumneqeft a-
cu mintea il se In teoria lui, ca de
cel cu ade\'erat iubit dorit, acela nn va lasa pofta
sa a se pogor la cele de jos a se tri catre .
dragostea lucrurilor celor
cu zeua
Dreptatea ai cea Apostolul pre fapta cea preste
tot cuprinqetore petrecerea cea ca cum ar
qice: o hristianilor, tote lucru-
rile cele drepte; precum zeua, cea de 6er,
ne pre dreptatea fapta cea
') Pentru acesta Teodorit <lire: la -
intru aceia este lucrarea a poftei", fencltul Da\,d a 4s, de
calul prea cun'iei tnguindu-se: s'au Umr1u! d:
n luc de: nu "pre ceea ce se cu"enea am IIlt::!>.u,".!',: p fta firel __,
despre Le\'i a dis dumneqeescul Apostol: .(a lOca '", ee pan
era, cnd l'a iniimpinat pre el pre A\Tam ed E T
5), Qice \'asilie, <li.:erea aceea a lUI 1 .P
ace ta 'tri;:au" (is, X\', :,), ,.Iele pretu: n
in locul celor deci inlde"em um ca ins.,mlne;EA
strnge poftele cele slujitare spre
') Cu\'intele Gr!,orie sint acestea; .C ut
ade\'erlll' Ce s'a nleles de f, P.a\ el a <lI t d
ncingind mijlocul \'ostru intru ade,'er' u cum-ta ore p ea
strn"e pre cea pofiitoresci nu o lasi. e purta
ce se ore-ce cu chip iu toresc, a
putere celc-I-alte indulciri" (CU, la -l' \li
. ') Iar 1cllmenie <lice. pre Chn POl' InEa
este cel chiar, precum In &tI 4
adel'erul \'ia\a (Ioan ."1\. 6}, deci CU Pa
numni a fi. CiJi tmb sr. m
cend: in Chrislo \,'a botell In ..
ce
stA
glltire Insa se va
bune, precum ne po
ci6rele calea este alillllllllill
lurea Pavel a 4ia edett
tate, adec cum amlb1ldl"1!ii ...........f-
gheliel este osa,rdla Immel '1 faptele l' b6). Iar gIIIra
,j Domnul, dupre ane la ClIR la
lor a luat aminte urechea ta. (J>sa1cere .La gItirea ....
ca E"angheliel pAceI> ca de vr m. IX, 41, biDe a
'!' .' d I ' eme ce mal sas a pomemt
de rezbolu e uptA, aicea cum ca r!zboJal
cul'lne s-I a, em cu demoml nu cu 6 1- acesta se
, mem , cAci ca
se cunne s a"em pace, pentru-c Evan h r
pOl'eduim, E,'anghelia pcel se .g o pro-
arata cu acesta Apostolul, cum c noi de' A acest dea
, D d . r<;z, cu e-
monll, cu umne ,eu CII adel'(:rat a"em pace 'd
h r d' b ,SI e 'Teme ce
e la ,:a_ ,IC un ,deCI Evanghelia pacei dl
noue cum I'om bIruI dar nu ne emem
de r(:zbOlU de aceia,
16, Preste tate lund pa\'za
Qicerea "preste tote_ insemn{oza aSllpra incingerc! adevt-
rulul asupra preste gtirel E-
,'angheiJeI, ,e CUVIne ne lntrar-
mam cu ea; acestea tote au de credin a re
Domnul; nu cum c Dumnedeil este aden,rat ci cre-
qice aicea, cea ca're face pre om ; creda
pre cele ce ,'ar fie, ca cum sint de care lucrezA sem-
nele minunile care este at;lt de ferbinte, in cat
dealurI. DecI precum pa''za in
mn! s pune inaintea a tot trupului ca o u-e de p6n de
fier inchide, pre trup de lo,;rile
protimiciJor ale cea indo-
Dumnec)eil, pre tot sufletul de prolo"irile de-
tot cupnn4!t6re, ne rAnit
e rell d 'c16rele v6stre intru ga.tirea
15 mCcu\,""n pl
ghehel plcel. "6 le n6stre Apo.tolul cu f1
BlOe piCI re c '.ta s'au se cuvine sa fim ....
In
c!z cu a c. ,. " ..-
CIZme, semn " pOl'edui la al cu'-mtele luI OUl1\-
spre a veJlI a Isaia; Frum6se sint picl6rele celor
ne4e6, cA 4
1ce
espre aC
si
cele hune. (ls, LII, 7); sau ca tOIl
ce bine vestesc pac,ea tot de una sa fim gata ca s umblA-
h ' ti nil se cunne - _. " ...
noI ns I f-I,alte precum ne Panmlastul. 4i.
lucrurile tale- (Pild, X.XIV, 16)'). A-
1 [ ... ,re :., ... r
ote
al.,;tD. p...re .cea din
) ,,,,. ea din nt-.:at. cap nlf sa lasa afara dm peeat
\1a\a fi e.. ta .:J SI pre C t ... E '"
. .. -' "l\iimlOle la riciore, precum au purtat . ITell cand aii
se incalte XII,
II) nare Teologul ,q'ce: .Iar IOcal\3mmtel:, cel ce
\'3 aung Je sfintul clOslIwrul de.. Dumneqeu,.
a se de ele. Precum acela a In c.a IIImlca
rurIe m::i lunru in mIjloc de Dumneqeu de omelll, Iar cel
de Eghipet de cele sigu-
pentru a preste ,corp' mu!te
hiare de ace:itea ca nu \'atamc de cel ce pandesc cal'
ciIiul pre ::arii .-i sintem (CUI', la
:\Ct5tea sholiasndu-le tlcuindu-Ie mai cu in-
leler
tul
uceni al Teologului. :\ichila Sholiastul. qice: une
ori ,e inleleg la muriciunea cea fiind acelea sint de pele
de d.. morL Iar alte ori se spre siguranlie,
Ded ,Ic,bi in muntele Sinai a fost roruncit deslege
in-alliimintele ridorelor: locul intru carele sta era stinl
in.. cela ce a se la teoria lui Dum-
neqeu. ,:.,;-e Fiment sfint. esurra Dumneqeu se acela
e d..t lf a le;:-ada lume:;>tile griji. ca rre ni\'te m6rte nefolos.itore care
de".-: ?'e m'nte de Dumneyeu, Jar cela ce fut:e de Et:hipet de cele
.. de :;:;i de a'eela se cu"ine a
r.
Ur1ll
?entru .;a nu-"i piciurele se \'8:
. .:aLanJ ..:!uhni :;,i ghimri. rreste ngrijirile
ft:;,,:,td::: .. rl.::u:"_e. ne iar snt "iata cea
...1 _ ghimpii boldurile ii
." nu, ,e '? F"'lOrele ale dintru pUlin inceput
I",jul "" ,e lllfiga III, ad.an.n pecatele sau ingrijirile se CU\'lOe
.. puna c:ne-I a pentru scorpiile pre c.-re
pecatul, pentru demonii cei I'icleni carii pre ascuns
despre care a qis Domnul: dau I'oui a
pre.te 'preste scorpii" se pot inlelege pi.cat. ie
cele aratate " ma-i' . .. ... .se
l' , Iar SCOrpII, cele mici "equte pecate, 'Ar
A 4is osebit
luj. (Fac 1II 3)ec p omul)- l'a pndi capul teu tu vei F...aft.
, , ,entru ce e dator omul a pndi capul 11-
-
sabia Duhului,
Arrncle adecA, eate
ca s apere sA nu se rl ele
Iar arma pre care acum o dA lor
om
6re
pre" aeta eate
cU"intul lUI DecI sabia Duhul
dela Duhul cel Sftnt, dupre cupnnder du! Pa.
D h
' .. e, a ecl dupre Darul
tul
ul
u. sau pre cea duh
b' ca care d
nices
cA
sa le sA tae capul diavolului Iar d h "
acesta, este graIul lui Dumne4ef1 adecl D sabia
<leu; cAci de noi hristia:ril :::
rim pre b:J.laurul pre ..1........:...
A' d ... ,precum 'f ce .-
.In 'Ilua aceea "a a uce Dumne4eu sabia cea .
tare _ ce fuge asupra ba::u:are


celUI mcol:J.tAcltj \'a omori pre bAlaur Ca.;(: 11 1
Sau graiul lui Dumne4eu 4ice pre numele Domnufui Iisus Chn-
stos, cu carel.e Apostolul pre demonI si "indeca pre
bolnavl: CA, mtru numele. 4lce, luI Iisus Christos. -azannean
scalA-te (Fapt. li. 6)').
. Sau, sabie ,a DuhuluI pre cea
mtTll Shntul Duh pre tot cuvintul cel duhornicesc; cAd pre-
cu malurea Pa\'el qice: .Cu\intul luI Dumne4ei! "ii! este
lucrAtor mai dect tatA sabia cea cu doue ascu-
lEn, ]\', 12). Ci cel ce are darul
r ale patlml1or. D cI cea cAtre
adever&ta car acopere pre lua
cele pArote 6mea
rele amAgesc i oborA pre . uflete nu le proplizesc.
Cu care putea stinge t6te cele Info
ale vic1enu)ul.
Cu qice. putea stinge poftele cele
rele i gAndurile ale hulel. care \"1 le proP11D
\"iclenul dia,'ol qice ,'oue' ore se va face inviere? 6re fa e
se-,"a CA acestea le-a numit infocate ale ::
a\'olulul; fi.nd-cA poftelea prind inferbntA pre trup spre In-
cele de ale pecatulul, dm care pofte sA arde con
pre din Itluntru, infruntndu-ne pre noi fA
nmdu-ne pentru ce le priimim; incA cugetele De-
credmtel si ale hule! ne ard pre noi Ispltele cele osebire ce
\'In a:,upra nostra, Deci le stringe pre tate acestea
cacI daca supune pre
monil acestia, cu cat mal virtos supune
patim:le, pre demomlor? Drept aceea de te aprinde
pofta trupuluI, hristiane, nu te teme; cAcI creqend tu din spre
hunatatile cele ce \'or fie pentru bucuria ce' o vei do-
h;',ndi dupre moarte, a stinge flacAra acesta cu lesnire
o suferi; urmeza ispite necazuri nu te teme. cre-
(\"nd tu ca pentru necazurile acestea \'temeinice, al sA laI !m-
cerluluI, te \'el mngIa la necazurile tale. Asemenea
gndurile ale hulel de te supArti pre din IA-
untm, tu a\'2nd neindoitA catre Domnul le ,'el !m-
j'rstl3 pre acelea ca pre o ne;llrA fum, cum cA
SI ,-\ naam 'e ardea pre dinli' untru de (T;lOdur! si de firescul
dor,. ciind Hea Si, jertfesci! pre r,illl ee;, pre dar InsA
lu! cea mlll: ii stingca "apaea si bi-
rula ve dorul nre!. . '
17, C'I-::l m;' uirel prill11 ti.
Co:: Je man:uirc nUll1t:<c l-'a"e\' alcea prt: nadejdea catre
DumncdciJ cea ;](" a-'"'' ' . ul _. ' . _ .. ,,:. care m'.ntlleste pre cap
no> ru, adectl pre mintl a si prc darul cel i<rhemonicesc al noS-
tru, de ctl re ottl prolm'irea g;lOdunlor rele cAc! de vom
an,a credinta ce'l c:J.t D . d' .'
h" .' ' re umne eu ne care este pa ...
dTI ttanulul, curnd \'om lua impreuna cu pre nA-
eJfdea indoIalA statornica catre DumneQeu, cafl' e!.e
cal ul hnst13nului fi'lnd c' . d' 1 . , , te
b' .' ,1 am"n oue acestea teo oglce III'
une, !ubesc a se afla impreunA').
') Pentru ace!'ta de!'rre - J - I;IU elul rezboiu!
- 417 -
cu Indmn IA cuvantele luI Dumn
prec:am a fost Pavel acesta1)
neblrult este de demonI de patimI ,1
elo".
18 Pon t6ta. cererea ruga,ndu-
.....-...,t;l.o:'v'remea cu duhul.
DupA ce a Intrarmat Pal'cl pre hristianl cu duhoVIII
arme, aicea acum inaintea lor pre. Imp!ratul Du i&;
4
ell
, peotru ca roge pre el s:l le dea ajutor; de vreme
ce mal sus a <1is, 1'01 putea s:mge diavoluilII
cele lofocate. pentru a nu se mndn el, le 4
lce
. acum, el a.
hristianilor in. r(:zbolul gndIt ajutorul
luI Dumneqeu; care ajutor il dobndi de ve ruga, nu
pro::
t
ci cu tot;\ rug:lclu,ea cererea, adec: v!
Dumnecleu ca Ve aJute cu tot felul de rugacIune cu pln-
gere 5
1
cu' lacrimI cu cu
cu metanii asternute la p:lment cu ndlcarea m-
oilor l'O.tre; s:l nu numai in cele vremi
rncuite ale rugtlclunel, CI in t6ttl Hemea. sll. ve
intru Duhul. adectl sti nu nicI un lucru lum!sc pl-
m'::n:c::C dela Dumneqeu, ci numaI cele
si cerestl Sau dicerea ,intru duhul- ca nu ve
nu'mal cu' gura, ci cu mintea cu inima lund aminte
CUI'intele in:ru rugaciune. Oic'::nd PaveI, cu
rucraciunea, a aratat ctl pote cne-l'a a se ruga,
a nu se ruga, cnd cine-l'a rugndu-se
adeca cnd elice cuvinte multe, a lua aminte la dinsele
socntin:l, ,a cu singura I'oro\'ire ,'a fi ascultat de Dum-
nedeu. precum a qis Domnul: ,Iar rugndu-\'e nu vatolo-
ghi::i:i') in ru;:aciune ca pagnil, li se pare intru multa
\'orol :rea lor vor ti ascultati 1:'Ilat. YI, 7).
i:J:ru acesta pri\eghind.
P:.I'i::herc ai cea qice sau pre rugacIunile cele de noptea,
care se :ac si s:al'o-cul'nt;irile, sau qice pre
minte ,j ::ez'cea mi:'!. el, aOll:ndoue acestea sint pn-
" \'c.:!i d_'rre a:e,ta la ,tih. I[1, al ace,lUi Cap. uode
a Te"rila:t rre .Iol>odenia "urei pre indns-
nela lui PolnI ' "
Du"n;:.:!;:"':ul ('hr ,o-t('m tkuind acesta qice: .lar 18tol
ghle, rre rartlre 1) ql:e ,au rre multa cul'nta!'e dela \ 1_
num.l.. c<.re!e a I ,,1 laude lungi de multe stihurI la ..
alcnd. adeea CUI"Ole poftorindu-le. dar I
cand cerem dela Dumneqeu cele 'ce nu se cuvine adeca 51lnl
Cl
1,
birui pre al'ulii de bani in scurt cele nu folosesc
- 41t1-
imite la, Dumne
mat !nalDtea lmp
luare aminte.
Cu t6U ra.bdarea
Cu acest cuvlot aratA
a se ruga o datA de Cl6Ue al
multe ori tot felul de rlbdare 1Dgtduire,
vreme, CI precum se ruga Hanaolanca M
CI acesta. este cu adev!rat ruglduoe \'1 de
Dumne4eu, care se cu IngldulTe " cu rlbdare.
pentru pentru nune
Din aceste cu\'inte cum ou se' cu ....z
.' " noe a oe ruga .....
numai pentru C,I peotru al e4J
o cetltorlule, smenta cugetare a .Iarelul Pavel Indona fi-
ind! in urma s'au pus pre clI.cl
are de ucenicilor sel cnd? Cnd era
imbracat cu cu pentru Christos. aceasta
nu este de rr:lrare, :'IIarele Petru cu era egat
in pentru el se intiosll. ctre Dom-
neqeu de fiind l'a slobo4it pre el
din din precum marturisesc Faptele Apo-
(Cap. XII).
19. Ca sa mi se dea cuvint intru gurel
mele.
Din cuyintul acesta incheem cum Apostolul Pavel nu gn-
dea mal inainte ceea ce qice, ci cuvintele acestea ce i se da
dela Dumneqeu, acelea le qicea; porunca luI Chri-
stos celui ce a 4is: ,Iar cnd \'e ,'or da pre \'01, ou \! In-
cum, sau ce se I'a ela "oue in clasul
ce nu \'01 fi cari ci Duhul
luI I'Ostru, acela ,'a Intru \'01. X, 19). Pentru acesta
Apostolul gura sa, acele ce I se alUn-
cea dela Duhul Sfint. tate cte le 4icea i e
Pa"el cu dumnedeescul Dar le 4icea i le Dm 41cerea
instl \'ei luhitule, care I r.A
este graIul cuvintul luI Dumne4eu, ce la 415 m
in stihul 17 al capitul.
Cu indraznel:l a face cunoscuta. taina Evangh It
20. Pentru carea solesc in ca .intru
cu indr:lzneI:l gr:lesc precum se cuvme ml a
efice, pre
pund precum se cuvine, cu Indruo4\l I cu
pricepere Inaintea pentru E gb
pa"el cAtre Efesenl,
Efesenil cAtre Pavel
23. Pace
oeqei) Domn
Cu aceste cuvinte r6gt Pavel EfeseuUor b
dragoste cu Iar are at:e
rilitiaril
sau ca sa. nu pre cel de alti Il ,.rel de ....
singuri cei sa6. ca se eu .B VJrealbsafJ religie, CI pre
d
. . VIne sa 1 el
ca a evenre ca vor dobndi bu
ftu
"tJle cele
fiito
re
; de credm." dragost .'
b
. ,.l" ro, ea mmlca
saU mal me a 'flce mCI. ca cum p6te fi dragoste fArl. de
j pentru a qls pace dragoste cu la f:-
cum s. ar pu.tea pacea acesta, dupre urmare
qice, se pnn dragoste. Iar dragostea cum se


de vom avea
Darul') fie cel. ce pre Domnul nos-
tru hsus Chnstos mtru amin.
Aicea a osebit pacea de dar, pre fie.'ite-eare o a
pus oseblt, cu tote in tote cele-I-alte EpistoliI ale sale le
pune j Iar qicerea -ntru nestricAclune' sau aratA. c cel
ce Iubesc pre Christos se cuvine a-l Iubi cu cu fedO-
rie, sau nu pentru se cu>ine a Iubi pre
Christos, pentru lucruri curgtt6re ltreret6re),
ci pentru darurile cele sai! arati cA. cel ce
Iubesc pre Christos se cuvine a-l Iubi prin fapta bunA., care este
nu prin p(:cat, carele este cci du-
pre cum qicem feclora cea dupre trup se stricA. cu stricA.-
clunea trupului, qicem fecl6ra cea dupre duh, adeeA.
sufletul, se cu prin
gndurilor celor de pentru acesta Pa\"el scria
despre duhovnicesca cea de acest-fel qic'::nd: ...u
cum-va strice v6stre. (II Cor. Xl, 3). "i alurea
qice: .6menl cu mintea. (lI Timot. III, ). o,
de ne-am nvrednici noi dragostea cea cA.tre
stos, att cu cucernicie moralurilor n6stre, ct cu
nestricatelor acelor i In scurt cu toti pe-
') Tcodorit cjice Pa\'el qicend aicea Darul", a pre prea
tut Duh (al este Darul) cum este al al
gostei al celor de mal us 4
i
e, cu Plrintele
P,iul. Qice in pre lngl acesta, cum Darul lIe cu
ce\e-l-alte, obicinuia fericitul Pavel a le sene cu
de ora de in t6te Epl sale, Insemn
ce obicinuim noI a scrie aCUm la sfillitul scnso
n1or
n6slre
fiI
cad Insi. ar fost trimis <le Dumn 4
avle? CAtre 6menl, qice, cel necr dinclo
mpac sI.-1 Imprietenesc cu DumneqeO i dar ela
d fiind facerea de bine ce le prl
maO legat cu cu totc cA legea este, cA solii
JOCI onl ImpAcAtonl, sa nu de 6
acela, cAtre carf se trimit. Deci qlce, s'a pus 8lUP,l'a
mea pentru ca mea catre Evanghelie
1nsl "ostra ,"3 gura mea,
tnJ ca sa cutez a mt': ?'ce tot.e ce a po.
TUnclt miI' Christos cel ce m a tnmls sol miJlocItor la nea
muri. Yeql al cea, o cetltoriule, sabie, indrAznela slobod
gur a ntorului luI Ce de graiu a\'ea Pavel
grala-cII intru deschIderea gurel sale:
:! 1. Iar ca \"01 cele pentru mine, ce fac, t6te
,.ou.: \'i le-a face cunoscute Tihic, Iubitul frate cre-
dinciosul slUJitor intru Domnul.
Cate era despre dogme despre cea.lm-
despre duhomlceasca mngere, tote acelea pre
larg le-a Apostolul prin scrisorea acesta, Iar a-
icea a pomenit pentru legturile ce purta, nu cuvn-
tul pentru acesta, ci las le spue prin cudnt Tihic aduce- .
torul scrisorei acesteea ').
Pentru a nu se a fi venirea lui, carele fi-
est.e Iubit, qice, le tate cele imtemplate
mIe..::;1 este credincios ade\'erat, nu "a spune v6ue
mincIUni SI slUjitor este intru Domnul pentru Dumneqeu
sluJeste; pentru lucruri (precum era Evanghelia
7
'
I slUjbele Apostolilor). Pentru acestea slu-
Jeste SI nu Ht; un lucru lumesc sau Sau
forma este santore I se Iubitul frate ntru
Domnul. duhomicescul frate cel dupre Dumneqei!.
carele l'am trimis la \"oi pentru acesta
ca cele despre noi mnge inimile "ostre.
C umne<jeescul Ioan Chrisostom a cetit dicerea acesta:
I a cele despre noi, pentru 'ca vI! arate
ucrunle mele cum sint nu ve lase vI!
mine, me aflu in si port a-
c=ta nsA tot o a .' ' ____ rat" dragoste ce avea
') Tihic ace la dupre ne . .. .
la F. pte "icend' C _ am era precum sfin\ltul
5) 't . u.m ca. urma lUI Payel: Tihic Trofim (FapL XX,
. I lJ)lrU cea a doua catre T :\' I
acestuia la Efes'" d' I el Pa\'el trimiterea lu I
'tlcen . ar pre TihIC ram trimis la Efes (11 Tim. IV,
- 421 -
Tlcuire a lui Teofilact Arhiepiscopul Bu1piel1a triIIIiIIna A
cea catre Filipisen!, Wmleita \li &mba
Pricil/a ceil cdlre Fi/ipise11f'
I(lJI/, Tcodord, 1C1lmetlie.
FilipiStnii eralt dintr' o, atate ain au au Filipllor ce se af/4
Il .1Iac/u.don..'a, ala. dda Filip al ce o a ilkuiJ pc
ea. Era znsa mell zntMu atatea Filipi/or, supt scaunul TesaID-
l/icullli, iar acn1J1 este subt scaunul Constantnw-ul4/d.
mitrojolie a/16ndu-se cu mitropolit al FiliPilo,. fi al Dr_eI
llUmit'). multe Pavel li fapte bUn/! pmlra
Filipismi. a scris trimiterea aels/a a lor, af/nau-u in Roma
legat CIt li inchis in ,.tspu,uurea aa
din Ilrma, ce s' a faCllt dupre cea dintMa, ca,.e o a ftUut ina-
intea mjl!ratului _Veron, p,.e care o PO/llcnelte in a aoua tn-
mitere a sa cab'e Timotei t/idnd: -In/ni ntdia mea ,tspttrukre
nici nnul s'a a/lat CIt mine, ci m'aii parasit- (II 1imot. IV
16). Dujl'e cea intia 1't'sjundere, qie, s'a legaJ fi s'a bd-
uat 11 temuita; dec! acolo l1 af/ndttJe Pavel, a In-
;I/is Filipismii fa el rele spre sa, prin Epafrodit p
dOl'eOlt sa a/le cele desprc Pa:,el !ot', in ce du se
a,f/a .. caci aue/iud se in craii intristati I' /
raf!. Pcnt17t acesta dar li ore-earU Iudet he elU; tU "
tianism sft'icall i're cei ma'i Proltl f/idndu u fdrd tU a
('cc!Je li fal'a de tael'ea imire}ttr, nu pot a se iruJ,.e;ta
Pmtnt ttfte acestea, f/ic, s'a heame"tU Pavel a le scrii Ir
[crea acesta; li mal in/dii'l il 1nva14 eri'" cll u tlhU'i li
') Trilllite/'ea ac,'sla s'a sms '" Q1111l 2J tlapn 111
dllpre Jlcldie, 10111. 3 al biser-. rslonl
'1 Desp",' Filipi acestea 4ic Fapllll
vellli ;11 Filipi care este '"tltra "*'"
(Fapl. Xl"I, /2).