Str. N. Iorga nr.

1, Trgu Mure - 540088, ROMNIA

MINISTERUL EDUCAIEI CERCETRII TINERETULUI I SPORTULUI






Universitatea Petru Maior din Trgu Mure 2010

Reproducerea coninutului acestei publicaii, integral sau parial, n forma original sau
modificat, precum i stocarea ntr-un sistem de regsire sau transmitere sub orice form i prin
orice mijloace sunt interzise fr autorizarea scris a autorului i a Universitii Petru Maior din
Trgu Mure.
Utilizarea coninutului acestei publicaii, cu titlu explicativ sau justificativ, n articole, studii, cri
este autorizat numai cu indicarea clar i precis a sursei.



CUPRINS



MODULUL I..............................................................................3
INTRODUCERE N PROBLEMATICA SOCIOLOGIEI
SOCIOLOGIA CA TIIN A UNIVERSULUI SOCIAL

MODULUL II...........................................................................17
CERCETAREA SOCIOLOGIC
ANCHETA I SONDAJUL DE OPINIE METODE
PREDILECTE ACTUALE
CHESTIONARUL
ERORI FRECVENTE N ANCHETE I SONDAJ E


MODULUL III..........................................................................57
INDIVID I SOCIETATE
COLECTIVITI UMANE
GRUPURILE SOCIALE MICI
FAMILIA CA GRUP SOCIAL PRIMAR


MODULUL IV.........................................................................89
ECONOMIE I SOCIETATE
ASPECTE ECONOMICE I GRUPURILE SOCIALE MARI
CLASELE I STRATURILE SOCIALE


BIBLIOGRAFIE....................................................................107



3

MODULUL I
INTRODUCERE
N PROBLEMATICA SOCIOLOGIEI

Timp alocat 2 ore
Structura primului modul


SOCIOLOGIA CA TIIN
A UNIVERSULUI SOCIAL
1. Conceptul de sociologie
2. Problematica i funciile sociologiei
3. Sociologia tiin a societilor moderne i contemporane
4. Domeniile sociologiei
5. Ce nseamn a avea o perspectiv sociologic?
TEME DE REFLECIE





4
OBIECTIVELE SECIUNII




Parcurgnd aceast seciune:

- Vei cunoate coninutul termenului sociologie;
- Vei afla rolul sociologiei n trecerea de la studierea societii sub
aspecte normative-abstracte la o abordare a realitii aa cum este ea;
- Vei ti cum a evoluat abordarea socialului n decursul timpului;
- Vei contientiza elul i funciile demersurilor sociologice;
- Vei distinge specificul sociologiei fa de alte tiine despre
societate;
- Vei opera cu sensurile noiunii perspectiv sociologic;
- Vei aprecia nivelul la care v plasai din punctul de vedere al
contiinei critice;
- Vei putea motiva de ce diagnoza problemelor sociale i antrenarea
n gsirea de soluii trebuie fcut cu specialiti n domeniu.









5


TEMA I


SOCIOLOGIA CA TIIN A UNIVERSULUI
SOCIAL
1. Conceptul de sociologie
Cu mai bine de 2300 de ani nainte, Aristotel afirma c omul
este prin natura sa un animal social fr ca aceast reflecie s
ntemeieze propriu-zis o tiin. Denumirea de sociologie a fost
introdus de Auguste Comte n anul 1838, n locul noiunii de fizic
social, dorind s aduc tot atta rigoare n studierea societii ct
exista n studierea fenomenelor naturii. Aceast disciplin dorea s
ofere o perspectiv de ansamblu asupra vieii sociale.
Etimologia provine din latinescul socius i grecescul
logos, dar dei rdcinile sunt strvechi, tiina sociologiei este
tnr n raport cu matematica, logica, fizica sau alte tiine att de
riguroase i luate ca modele de referin. Explicaia rezid n
complexitatea obiectului de studiu al acesteia i dificultatea
descoperirii unor legiti n domeniul vieii sociale.
n viziunea lui Comte, sociologia ocup locul din vrful
ierarhiei tiinelor, integrndu-le i fiind veriga ultim ntr-un lan
evolutiv. Ea a detronat filosofia prea speculativ, nscriind
cercetarea societii n stadiul pozitiv. coala german de sociologie,
spre deosebire de cea francez, i refuz acestei discipline postura de
supremaie, considernd-o o explicaie a fenomenelor sociale pe baza
identificrii cazurilor tipice, repetitive.
Herbert Spencer (18201903), Karl Marx (1818-1883), Emile
Durkheim (1858-1917) i Max Weber (1864-1920) au avut, alturi de
A. Comte, o contribuie major pentru definitivarea sociologiei ca
tiin. Aceasta presupunea eliberarea de modalitatea filosofico-
metafizic de abordare a realitii sociale, aplicarea unor metode
similare cu cele din tiinele naturii.
Spencer este recunoscut, alturi de Comte, ca fondator al
sociologiei. Organismul social, aidoma celui uman, funcioneaz ca


6
urmare a interaciunii prilor, dar ntr-un mod firesc, natural. Statul
nu are motive s intervin n desfurarea proceselor sociale este un
punct de vedere evoluionist i punct de plecare pentru liberalism.
Societile omeneti evolueaz dinspre forme simple spre unele tot
mai complexe, pe baza unor tendine, care ns pot fi deturnate de
situaii istorice concrete. Lucrarea lui Darwin privitoare la evoluia
speciilor reia ipoteze spenceriene. n plan politic s-a pronunat pentru
limitarea funciilor statului.
Marx a cutat s fundamenteze tiinific studierea socialului
pe baza conceptului de formaiune social economic, ca totalitate a
relaiilor de producie din cadrul ei, relaii devenite obiective,
independente de voina oamenilor. Totalitatea acestor relaii de
producie constituie structura economic a societii, baza real pe
care se nal o suprastructur juridic i politic i creia i corespund
forme determinate ale contiinei sociale. Modul de producie al vieii
materiale determin n genere procesul vieii sociale, politice i
spirituale. [K. Marx, 1966, p.313] Astfel, societatea nu mai era
privit ca agregat mecanic de indivizi, permind orice schimbri la
bunul plac al crmuitorilor, cci dezvoltarea formaiunilor social-
economice aprea ca proces istoric natural, rspunznd unor legiti
interne.
Durkheim aeaz abordarea sociologic pe baze tiinifice prin
considerarea fenomenelor sociale ca avnd statut existenial obiectiv.
n acest sens invocm imperativul formulat de el [1974, p.68]: Prima
i cea mai fundamental regul este aceea de a considera faptele
sociale ca lucruri. Inspirndu-se de aici, majoritatea autorilor au
definit ulterior sociologia ca studiul tiinific sau pozitiv al faptelor
sociale.
Max Weber definete sociologia nu ca pe o tiin a societii,
ci ca pe una a aciunii sociale: numim sociologie o tiin care-i
propune s neleag, prin interpretare, activitatea social i, prin
aceasta, s explice cauzal derularea i efectele ei.[1971, p.1]
Activitatea social etse acea aciune care este orientat i raportat la
comportamentul prezent, trecut sau ateptat din partea altuia, a
celorlali semeni. Weber totui distinge ntre problema central a
sociologiei, anume activitatea social, i problematica general a
acesteia, care include ntreaga activitate uman, societatea n
ansamblul ei.


7
n sensul cel mai general, sociologia este tiina socialului.
[Dicionar de sociologie, 1993, p.571]
Ca variante de definiii menionm cteva exprimate succint:
E. Durkheim - tiina faptelor sociale;
G. Gurvitch - tiina fenomenelor sociale totale;
D. Gusti - tiina realitii sociale;
Tr. Herseni - tiina societilor omeneti.
n esen, sociologia este studiul sistematic al societii, o
construcie teoretic relativ coerent, care descifreaz legitile ce se
manifest n domeniul social.
Specificul legilor sociale const n caracterul statistic (fiind
legi ale numerelor mari, ce se manifest ca tendine), precum i
caracterul lor istoric.
Specificul sociologiei:
a. Spre deosebire de alte tiine sociale, sociologia nu se
limiteaz la o latur sau un domeniu al socialului (prin aceasta
deosebindu-se de economie politic, demografie, istorie). Ea studiaz
societatea integrativ i unitar.
b. Sociologia ne doteaz cu o form special de contiin.
Aceast contiin este una reflexiv, critic i ne ajut la nelegerea
mai bun a forelor sociale. Berger afirma n 1963 c sociologia este
o tiin liberatoare.
c. Sociologia poate deveni un instrument pentru dobndirea
informaiei despre noi nine i pentru a interveni n viaa social,
spre a ne atinge anumite scopuri.
d. Sociologia caut s se situeze pe poziie neutr axiologic,
s dovedeasc n principal caracter obiectiv, imparial; dar rzbat n
ea i elemente avnd caracter subiectiv, partinic, exprimnd interesele,
ideile unui individ sau ale unei grupri sociale. Ca tiin a ntregului
social vizeaz aadar realitatea social att pe dimensiunea ei
obiectiv, structural, ct i pe cea a subiectivitii, a ideologicului.
Totui, sociologului i se pretinde ct mai mult neutralism axiologic,
anume s rspund acelui imperativ formulat de Max Weber, de a face
abstracie de propriile valori i de a prezenta lucrurile aa cum sunt ele.
Socotind-o ca moment de ruptur cu aprecierile simului
comun asupra fenomenelor cotidiene, Achim Mihu [1994, p.4],
precizeaz c sociologia este n mod esenial studiul explicativ i


8
comprehensiv al realitii sociale n totalitatea ei, adic a unei realiti
sui-generis, precum i a unor pri, fenomene i procese ale acestor
realiti n legturile lor multiple, variate i complexe cu ntregul".
Considerm c apariia sociologiei marcheaz momentul de
contientizare c socialul nu mai poate fi abordat pe ci pur deductive
sau discursiv-speculative, fiind luat exemplul de maturitate din
tiinele naturii. Aceast disciplin face trecerea de la exigenele
filosofice sau religioase - normative - despre cum ar trebui s fie
societatea, la abordarea socialului aa cum este el. Faptul c modelul
de tiinificitate acceptat de unii gnditori este preponderent
explicativ iar cel acceptat de alii este comprehensiv, nu schimb n
esen, atitudinea de depire a orientrilor normative mai mult sau
mai puin utopice.

2. Problematica i funciile sociologiei
Sociologia, ca disciplin tiinific, i propune nu doar
acumularea de date despre realitatea social i analizarea lor, dar i
nelegerea semnificaiei problemelor sociale. Ea nu poate fi gndit
doar ca o descripie ca sociografie i nici ca o viziune
speculativ. Totodat, nu se reduce la nelegerea empiric a
problemelor sociale de ctre gndirea comun, ci este o tratare
tiinific a acestora. Problema social n tiin ia forma unor
ntrebri la care putem da rspunsuri prin cercetri metodice,
riguroase. Problema social devine o problem a tiinei numai n
msura n care reuim s o exprimm n forma unei teze verificabile
prin cercetri, experimentri.
Devenit tiin de sine stttoare de la jumtatea secolului al
XIX-lea, sociologia are ca obiect de studiu realitatea social n
procesul devenirii ei, privit ca ntreg, legitile i ordinea social.
Tot obiect al acestei discipline l constituie colectivitile umane,
relaiile i comportamentele umane din cadrul acestora.
Una din principalele sarcini ale sociologiei i probabil
principala sa surs de legitimare const n regsirea sau, dup caz, n
reconsiderarea motivelor care l determin pe actorul social s adopte
un anumit comportament, o anumit atitudine sau o anumit credin.
[R. Boudon, 1994, p.18].


9
Formaia tiinific, teoretic i metodologic n sociologie
este echivalent cu dezvoltarea aptitudinii de a pune ntrebri corecte
realitii sociale.
Teoria sociologic rspunde la cteva ntrebri fundamnetale:
[M. ODonnell, 1992, p.7].
Cum este ntocmit societatea?
Cum funcioneaz, cum opereaz ea?
De ce unele grupuri din societate sunt mai puternice dect
altele?
Care sunt cauzele schimbrilor sociale?
Este societatea, n mod normal, n stare de echilibru sau
conflictual?
Care este relaionarea individului cu societatea?
Care e elul major al studierii sociologiei?
Sociologia are sarcina de a examina balana rezultat ntre
reproducia social i transformarea social[...] Reproducia social
apare pentru c exist continuitate n ceea ce oamenii fac zi de zi, an
de an i n practica social pe care o urmeaz. Schimbrile apar, n
parte, pentru c oamenii intenioneaz ca ele s aib loc i, n parte, ca
urmare a consecinelor neprevzute i nedorite de nimeni.[A.
Giddens, 1993, p.17].
Funciile sociologiei:
1. Prima funcie care definete esenial statutul sociologiei
este aceea de a formula problemele sociale, funcia cognitiv,
teoretic. Este o modalitate de concepere tiinific a socialului sau,
altfel spus, o funcie explicativ.
2. Funcia de diagnoz social - rolul ei este de a analiza critic
i reflexiv realitatea social, avnd capacitatea de a aduce un
supliment de cunoatere, de a elabora o diagnoz social, o explicaie
a realitilor existente.
3. Funcia de prognoz social, de elaborare a unor predicii
tiinifice asupra desfurrii, n perspectiv, a proceselor sociale
presupune anticipri care se pot formula numai pe baza cunoaterii
legitilor care stau la baza unor procese i fenomene sociale.
4. Unii sociologi, precum D. Gusti, formuleaz ca funcie
distinct a sociologiei pe cea praxiologic, anume o funcie practic


10
de sprijin acordat deciziei, mai precis deciziei politice, funcie de
intervenie n viaa social. n sociologia american se pune accent
deosebit pe contribuia la soluionarea problemelor sociale: srcia,
delincvena, conflictele, etc.

3. Sociologia tiin a societilor moderne i
contemporane
Schimbrile profunde n modul nostru de via din ultimele
dou secole, dinamismul acestora, au impus intensificarea
preocuprilor pentru nelegerea lor, pentru cunoaterea posibilelor
traiectorii ale civilizaiei umane.
n prezent, ni se pare normal ca mare parte a populaiei s
vieuiasc n orae i s nu fie ocupat n agricultur. i totui, pn n
zorii epocii moderne un asemenea fenomen era neobinuit. n
civilizaiile antice mai dezvoltate, precum Egiptul, Grecia, Roma,
China, mai puin de 10% din totalul populaiei locuia la orae fiind
ocupat cu activiti neagricole. Pe tot parcursul perioadei feudale
masa covritoarea a oamenilor era preocupat de asigurarea hranei
prin cultivarea pmntului. Astzi, n cele mai avansate state,
procentele aproape s-au inversat, iar acesta nu este doar un aspect
statistic, exterior, cci el a marcat i continu s marcheze profund
cele mai intime aspecte ale vieii cotidiene, ncepnd de la ntemeierea
familiei i pn la stratificarea social.
Sociologia i gsete astfel nceputurile n strdania
gnditorilor de a pricepe impactul iniial al transformrilor generate pe
de o parte de Revoluia francez iar pe de alta de Revoluia
industrial, care au nsoit procesul marilor schimbri sociale i
economice declanate n Vestul Europei. Ea a rmas principala
disciplin preocupat de natura acestor schimbri. Cum lumea de
astzi este totalmente diferit de civilizaiile Primului Val
denumirea generic aparinndu-i lui Alvin Toffler este menirea
sociologiei de a ne ajuta s nelegem aceast lume a celui de-al
Doilea Val, n care unii continum s vieuim i pe aceea a Valului
al Treilea spre a crui creast se avnt civilizaiile care au depit
industrialismul, devenind societi informatizate.
Omul de azi folosete n loc de bani propriu-zii cri de credit
sau cecuri, realizeaz convorbiri telefonice prin cartel magnetic,


11
opereaz tranzacii la burs cu bunuri pe care nc nu le posed, astfel
nct distincia clasic ntre a avea i a fi se pune n cu totul ali
termeni. Pe msur ce este mai instruit, posed mai mult informaie
i reprezint un capital uman: Accesul la capitalul simbolic devine
tot mai anevoios fr a ticum s opereze cu el, cum s intre n
posesia lui; deci a avea presupune astzi a fi instruit, adic n
posesia unor abiliti culturale de a manipula informaia.
Sociologia nu putea fi o tiin comparabil ca vechime cu
tiine de renume, din mai multe considerente. n primul rnd, datorit
obiectului de studiu extrem de complex, apoi pentru c nu-i stabilise
metode specifice i mai ales, pentru c nu consemnase regularitile
vieii sociale care s-i permit formularea unor legiti i elaborarea
unui corp teoretic sistematic, atta timp ct predominau societile de
tip tradiional. Era anevoie de sesizat vreo tendin social n lipsa
unei dinamici, ntr-o lume cu pronunat caracter static, n care vieuiau
mici comuniti umane izolate care interacionau prea puin. Ele
constituie obiect de cercetate al antropologiei culturale.
Sociologia, spre deosebire de aceasta, i focalizeaz atenia
asupra aspectelor vieii din societile moderne, industrializate, n
care micile comuniti evolueaz spre societi. Ea este o ncercare de
abordare sistematic a transformrilor care au schimbat societatea
uman: industrializarea, urbanizarea, creterea mobilitii sociale,
dezvoltarea noilor sisteme politice.
Totodat, sociologia nu putea fi turnat n aceleai tipare de
precizie precum tiinele naturii, n ciuda substituirii denumirii de
fizic social pe care tocmai o nfptuise. Faptele studiate de
sociologie i rezultatele ei nu pot fi nelese adecvat n termenii
comparaiei cu tiinele menionate. Studierea fiinelor umane n
relaionarea lor, n deplintatea voinei, libertii i elurilor lor, nu se
poate face n aceeai manier cu studierea unor obiecte impersonale.
Acest aspect constituie simultan un avantaj i un dezavantaj.
Sociologii pot profita de pe urma faptului c adreseaz n mod direct
ntrebri celorlali semeni ai lor, devenii obiect de cercetare, c pot
intercomunica. Pe de alt parte ns, persoanele supuse investigaiei
devin contiente de aceasta i i modific n mod vdit
comportamentul natural.




12
4. Domeniile sociologiei

Sociologul Jan Szczepnski difereniaz urmtoarele domenii de
cercetare ale acestei tiine :
a) Discipline i ramuri sociologice care studiaz instituiile
sociale precum: familia, instituii de educaie, politice, economice,
juridice, tiinifice, religioase;
b) Discipline i ramuri care se ocup de colectivitile i
grupurile umane: colectiviti teritoriale, grupuri profesionale, clase i
straturi, organizaii;
c) Ramuri care cerceteaz fenomene i procese sociale: structura,
geneza i dinamica grupurilor; adaptarea i integrarea social;
mobilitatea social; urbanizarea; procesele demo-economice etc.
A avea o perspectiv sociologic nseamn a nelege "cum" i
"de ce" se produc procesele sociale, nseamn a accepta diferenierile
culturale, nseamn a evalua iniiativele politice i mai presus de toate,
a juca un rol practic pentru optimizarea vieii sociale. Dup elaborarea
diagnozei i prognozei sociale, urmeaz ceea ce Dimitrie Gusti numea
printr-o fericit metafor: vocaia social-transformatoare a
sociologiei.
Sociologie i tiinificitate
tiina este preocupat de acumularea de cunotine
verificabile, al cror adevr poate fi dovedit. tiinele naturii pot face
predicii destul de sigure, pe ct vreme puine tiine sociale pot
ridica astfel de pretenii. Dac definim tiina n sens larg ca
acumulare de cunoatere verificabil, atunci sociologia este o tiin.
Dac ns o definim, n sens restrns, ca testare de ipoteze pe baza
unei metodologii pozitiviste, atunci e mai dificil de recunoscut statutul
tiinific al sociologiei. Sociologia cu greu produce rezultate care au
acelai grad de precizie i repetabilitate ca cele din tiinele naturii.
Abordarea pozitivist, invocat de A. Comte, se bazeaz pe
presupoziia c exist fapte sociale care interacioneaz cu alte fapte
sociale n modaliti care pot fi observate i msurate. n cazul n care
se poate stabili c faptele sociale interacioneaz n mod repetat ntre
ele, n acelai mod, atunci se poate face predicia c ele se vor
manifesta la fel i n viitor. Spre deosebire de tiinele naturii care fac


13
uz n mare msur de experiment i de observaie, sociologia apeleaz
mai puin la metoda experimental cea care confer mai mare grad
de tiinificitate, dar a dezvoltat o serie de metode proprii ancheta,
interviul.
Specificul procesului de cunoatere tiinific implic
procesul de msurare ca determinare a valorii unei mrimi. Cu ct mai
precis va fi msurarea, cu att cunoaterea va fi mai exact. n
consecin, sociologia apeleaz la modele de msurare din nevoia
exprimrii exacte a cunotinelor despre realitatea social. Punctele
de vedere n definirea msurrii sociale includ diverse poziii,
ncepnd cu ncercrile de aplicare a modelului msurrii mrimilor
fizice (pozitivism) i pn la negarea posibilitii unei activiti
sistematice i controlate de msurare n domeniul social,
considerndu-se c ntreaga activitate ar avea un caracter artificial,
convenional [I. Mrginean, 2004, p.22]. n fapt, msurarea social
are un specific cruia nu i se potrivesc postulate ale msurtorilor
fizice. Ea ns are toate componentele unei operaii de msurare:
- obiectul de msurat;
- etalonul sau unitatea de msur;
- regulile de atribuire a valorilor.
Dicionarul de sociologie definete msurarea social ca
stabilire a unei ordini de mrime n acord cu proprietile obiectului
social studiat. [Dicionar de sociologie, 1993, p. 347].
n sociologie, activitatea de msurare este prezent la dou nivele.
a. La nivel teoretic prin operaiile de determinare a criteriilor
de clasificare a fenomenelor, a indicatorilor definiionali i
utilizarea lor n procesul analizei conceptuale, prin elaborarea
instrumentelor de lucru, prin descrierea cantitativ,
interpretarea i explicarea rezultatelor.
b. La nivelul studiilor empirice prin elaborarea indicatorilor
empirici, prin culegerea informaiilor concrete, msurarea
amplorii i intensitii fenomenelor sociale, a interrelaiilor
dintre ele.
Adevrata problem a sociologului nu const n cutarea de fapte
sociale cantitative i apoi msurarea lor, ci n a evidenia
multitudinea aspectelor cantitative ale oricrui fapt social: frecvena,
ordinea, ritmul de dezvoltare, intensitatea, probabilitatea de evoluie
etc., innd cont de natura specific a fiecrui fapt social, de raportul


14
concret dintre determinrile sale cantitative i calitative. [I.
Mrginean, 2004, p.46]
Surse de informaii primare i secundare
Sursele de informaii primare se refer la date obinute prin
propria cercetare a sociologilor. Folosirea unor metode ca observaia,
interviul, ancheta, experimentul genereaz date primare. Sursele de
informaii secundare se refer la date existente, prelucrate prin metoda
analizei documentelor. Exist o cantitate mare de date secundare care
pot fi folosite cu succes, cu o condiionare strict s fie interpretate
critic.

5. Ce nseamn a avea o perspectiv sociologic?
Abordarea sociologic nu rmne la nivelul unui proces de
rutin, de dobndirea de informaii din domeniul socialului.
Perspectiva sociologic este o modalitate de a privi, de a studia i
explica viaa social. Prin definiie, perspectiva sociologic este o
analiz a societii dintr-un anumit punct de vedere. [I. Mihilescu,
2000, p.21].
Sociologul devine o persoan capabil s se desprind de
circumstanele personale imediate i s posede ceea ce C.Wright Mills
denumea imaginaie sociologic.
n primul rnd, aa ceva presupune s fim n stare s ne privim
pe noi nine departe de familiara rutin a vieii cotidiene, dintr-o alt
perspectiv, s fim n stare s depim aspectele particulare spre a
desprinde regularitile pe care acestea le nglobeaz. Detaarea de
fenomenele studiate permite generalizri teoretice realizate cu bun-
credin i nlturarea oricror prejudeci.
Ajungem astfel la abordarea obiectivitii n sociologie.
Desigur, fiecare individ i-a dezvoltat o experiena de via pornind de
la cunoaterea la nivelul simului comun. Rezultatele sociologiei n
domeniul vieii sociale pe de o parte continu, pe de alta contrazic
cunoaterea comun, nesistematic. Deci, important nu este a stabili o
ruptur, deoarece n mod evident o serie de cunotine empirice au fost
validate de sociologie, ci a ne ntreba i a verifica de fiecare dat dac
ceea ce tiam din experienele noastre de via ori din cele mprtite
de alii este ntr-adevr aa. Perspectiva tiinific ncepe doar cnd
devenim contieni c majoritatea semenilor notri fac generalizri
nepermise, cnd suntem n stare s ne controlm propriile impresii i


15
ne strduim ca ele s nu ne afecteze munca de cercetare.
Obiectivitatea perspectivei sociologice mai este generat apoi i de
metodele utilizate i de argumentele folosite. n msura n care datele
furnizate de noi devin publice, ele pot fi confirmate sau infirmate de
ali sociologi. Obiectivitatea n sociologie se poate dobndi printr-o
atitudine critic constructiv.
A avea o perspectiv sociologic implic, de asemenea,
relaii de interferen n sistemul tiinelor socio-umane: cu
antropologia, istoria i psihologia-social.
Relaiile cu antropologia cultural sunt vitale, ntruct aceast
tiin studiind societile tradiionale n adncime, cu micile lor
comuniti, ne permite s observm caleidoscopul diferitelor forme
umane de existen i transformarea unora n mari societi
industrializate, moment din care studiul este preluat de sociologie prin
cercetri transversale i de amploare. Ea continu studierea societii
moderne i postmoderne.
Dimensiunea istoric este fundamental, facilitnd
desprinderea trsturilor distinctive ale lumii de astzi prin comparaie
cu trecutul. Istoria ofer oglinda de care se folosete sociologia spre a
nelege prezentul, pe baza rdcinilor din trecut.
Vecintatea cu psihologia social este apoi foarte strns.
Dac psihologia general este tiina central despre om ca individ,
psihologia-social se ocup de felul n care personalitatea i
comportamentul sunt influenate de contextul social. Psihologia
social este tiina relaiilor psihologice dintre oameni.
O ampl perspectiv sociologic presupune relaii de
colaborare i cu politologia i economia, permind chiar meniunea
c dintre clasicii sociologiei: Marx, Weber, Durkheim, primii doi au
fost simultan economiti, sociologi i politologi.
Spre deosebire de tiinele menionate, sociologia nu studiaz
doar anumite aspecte ale vieii sociale, ci se rezerv ca fiind tiina
central despre societate conceput n totalitatea componentelor i
laturilor ei. Distincia principal ntre sociologie i celelalte tiine
sociale const n aceea c ea studiaz caracteristicile generale i
abstracte ale comportamentului social, ale relaiilor sociale, ale
grupurilor umane. [C. Zamfir, L. Vlsceanu (coord.), 1993, p. 573].
Din acest punct de vedere al generalizrilor totale, sociologia se
nscrie printre disciplinele avnd caracter filosofic.


16
TEME DE REFLECIE


Cum explicai apariia relativ trzie a Sociologiei n
cmpul tiinelor?
De ce era nevoie de o tiin despre societate?
n ce const specificul Sociologiei fa de alte tiine
ale socialului?
Prezentai funciile Sociologiei;
n ce domenii mari se nscrie problematica
Sociologiei?
Enumerai cteva aspecte ale perspectivei sociologice
asupra realitii.


17

MODULUL I I

CERCETAREA SOCIOLOGIC
Timp alocat 5 ore
Structura seciunii

PROIECTAREA CERCETRII
1. Etapele cercetrii sociologice
2. Exigene metodologice
ANCHETA I SONDAJUL DE OPINIE METODE
PREDILECTE ACTUALE
1. Definirea specificul metodei anchetei sociologice
2. Tehnici de anchet
3. Raportul dintre cercetare - anchet - sondaj de opinie
4. Anchet interviu: comparaii
5. Valoarea anchetei sociologice
CHESTIONARUL
1. Definire. Reguli de formulare a ntrebrilor
2. Clasificarea chestionarelor/ntrebrilor
3. Structura chestionarelor. Logica ntocmirii lor
ERORI FRECVENTE N ANCHETE I SONDAJE
1. Conceptul de eroare
2. Surse principale de erori
3. Concluzii

TEME DE REFLECIE


18




OBIECTIVELE SECIUNII






Parcurgnd aceasta seciune:

- Vei dobndi un fundament minimal necesar pentru abordarea
anchetei i sondajului, a locului i rolului lor n cunoaterea
socioumanului n general i a realitii economice n special.
- Vei realiza corect distinciile dintre anchet, ca metoda cu cea
mai larg utilizare n culegerea informaiei, sondaj i interviu;
- Vei ti s construii un chestionar respectnd logica intocmirii lui;
- Vei contientiza importana eantionrii corecte a populaiei;
- Vei utiliza tehnici de verificare a acurateii datelor i
informaiilor culese;
- Vei afla cele mai frecvente erori aprute n anchete i sondaje;
- Vei putea analiza i interpreta critic diferite materiale
documentare.











19


TEMA II



PROIECTAREA CERCETRII

1. Etapele cercetrii sociologice

Orice investigaie sociologic pornete de la trei etape mari:
I. Pregtirea cercetrii;
II. Culegerea informaiei;
III. Valorificarea informaiei prin metode i tehnici specifice
de prelucrare.
Acestea pot fi la rndul lor sub-etapizate.
n punctul iniial, cercettorul se afl n faa a dou alternative:
A. De a-i alege singur problema de cercetare;
B. De a recepta o comand.
(A) n prima variant, este normal ca n alegerea respectiv s
intervin i subiectivitatea cercettorului, dar exist cel puin patru
elemente constrngtoare:
1. orientarea spre probleme de interes major pentru societate;
2. ncadrarea n plafonul de mijloace materiale;
3. specializarea echipei de cercettori;
4. gradul de dezvoltare a diverselor ramuri ale sociologiei,
bibliografia existent, apariia unor "teme la mod" sau de interes.

(B) n varianta a doua, este lansat o comand de ctre
organisme de decizie, uniti economice sau sociale. Aceasta
presupune analiza gradului de relevan teoretic i practic pe care o
are tema propus.
Tema prevzut n comanda de cercetare este convertit n
limbaj sociologic, apoi de comun acord cu beneficiarul se
delimiteaz sfera i coninutul temei, aria social investigaiilor i tim-
pul necesar pentru desfurarea cercetrii pn la finalizarea ei.
Legtura dintre cercettor i beneficiar este cuprins n
schema orientativ anexat, privind etapele cercetrii sociologice.

20

Pregtirea cercetrii
Este etapa de importan covritoare pentru desfurarea
efectiv a cercetrii i rezultatele finale obinute. Exist destule
cercetri sociologice ratate din lipsa unor preparative corespunztoare:
carene de construcie a instrumentelor de lucru - ndeosebi a
chestionarelor, de instruire a operatorilor, de alegere a eantionului.
Gradul n care se realizeaz exigenele acestei faze depinde
att de factori subiectivi: priceperea sau nepriceperea sociologului, ct
i de factori obiectivi: noutatea complet n abordarea fenomenului,
lipsa de timp i de bani.
Principalele operaii care se cer realizate n etapa
pregtitoare sunt prezentate n continuare.

Elaborarea proiectului de cercetare
Acesta poate avea caracter preponderent explorativ sau
preponderent explicativ.
n aceast faz se constituie "obiectul epistemic", se
stabilesc obiectivele i scopurile cercetrii.

Studierea bibliografiei
Dei n sociologie este posibil saltul peste aceast etap, spre
a evita "excesul de originalitate" al unor cercettori pledm pentru
realizarea ei. Studiul bibliografiei permite ameliorarea muncii
sociologului din urmtoarele perspective:
- utilizarea unor scheme sau teorii explicative a cror validitate a
fost testat;
- folosirea unor ipoteze de lucru rezultate dintr-o cunoatere
prealabil a domeniului;
- aplicarea unor metode, instrumente, procedee care au condus
deja la rezultate consistente n domeniul respectiv.
Consecina de cea mai mare valoare o constituie posibilitatea
comparrii rezultatelor studiilor sociologice empirice. Astfel se
asigur caracterul cumulativ al cunotinelor dobndite, drept condiie
de baz a dezvoltrii unei tiine.

Precizarea conceptelor

21
n sociologie exist o penurie de concepte bine precizate,
conceptele fiind n majoritate mprumutate din limbajul comun.
Astfel, n 193l, americanul Eubank a ntocmit o list cu noiunile
principale folosite n 8 lucrri de sociologie cu caracter general, ale
unor autori diferii, list care cuprindea n total 146 concepte. Dintre
acestea, nici unul nu a putut fi regsit n toate cele 8 lucrri; un
concept comun s-a regsit n 7 dintre acestea, iar dou concepte
comune n 6 lucrri.
Exemplul invocat impune ca la nceputul oricrei cercetri
sociologice s se defineasc principalele concepte.

Operaionalizarea conceptelor
Este un ansamblu de operaii prin care nsuirile definitorii
ale noiunilor pot fi identificate sau msurate n universul empiric.
Literatura de specialitate face distincie ntre concepte:
- ideale, abstracte, latente, neoperaionale;
- empirice, manifeste, concrete, operaionale.
n sociologie apar frecvent dou tipuri de noiuni: distincte,
precise sau de tip atributiv (de ex: retribuit, cstorit, elev, absolvent
de liceu etc.) i noiuni vagi, de tip variabil, care comport grade de
apartenen (de ex.: coeziunea grupului, integrare social, calitatea
vieii, satisfacie n munc).
Este nevoie ca prin operaionalizare noiunile variabile s
fie transformate n noiuni de tip atributiv.
P.Lazarsfeld, sintetizeaz etapele care duc de la concept la
studiul empiric, adic esena operaionalizrii:
1. Iniial avem o imagine sau o reprezentare destul de vag a
ceea ce nelegem printr-o noiune;
2.Specificarea conceptului prin descompunerea
reprezentrii n componente ce constituie diverse aspecte sau
dimensiuni ale conceptului;
3. Alegerea indicatorilor. Indicatorul e acea nsuire simpl
care poate fi detectat direct n realitatea empiric;
4. Formarea indicilor. Indicii empirici urmresc s surprind
sub o form numeric informaia continu.
n lucrarea autorilor Aculin Cazacu, Ilie Bdescu - "Metode
i tehnici de cercetare sociologic", operaionalizarea conceptelor este
definit n dou accepiuni:

22
Operaionalizarea (I) este procesul prin care punem n
legtur explicit conceptul cu indicatorii si. (Vezi Anexa II).
Operaionalizarea (II) este procesul de cunoatere organizat
pe nivele ierarhice, presupunnd trecerea de la concepte la dimensiuni
i variabile i apoi la indicatori i la indici, permind recunoaterea
variabilelor n fapte concrete.
Variabilele intervin ntr-un studiu fie ca elemente de
explicat, fie ca elemente care furnizeaz o explicaie; ele redau gradul
i sensul variaiei faptelor subsumate conceptului.(Anexa III).
Autorii disting:
- o operaionalizare orizontal desfacerea genului n specii,
- operaionalizare vertical trecerea de la un nivel analitic la
alt nivel analitic, inferior.
Important este ca operaionalizarea s gseasc o formul
simplificatoare acceptabil, n sensul de a surprinde elementele
eseniale ale conceptului respectiv, iar ceea ce se pierde prin srcirea
conceptului s fie compensat de ctigurile obinute n precizia
msurtorilor, profunzimea analizelor.

Stabilirea ipotezelor de lucru
O investigaie tiinific nu se realizeaz niciodat n afara
sau n lipsa unor ipoteze.
Ipotezele pot aprea :
a) naintea muncii empirice,
b) atunci cnd se face interpretarea datelor.

Alegerea metodelor i tehnicilor
Termenul de metod are dou accepiuni.
a. n sens larg, metoda este o modalitate general, o cale de
abordare a realitii, un principiu fundamental care ghideaz ntreaga
desfurare a unei cercetri. Se poate exemplifica prin metoda
structuralist, dialectic, funcionalist, genetic, interdisciplinar.
b. n sens restrns, metoda este modalitatea efectiv de
investigare a realitii (ancheta, interviul, observaia, eperimentul).
n prelungirea metodei sunt:
Tehnicile sunt operaiile concrete de nregistrare i
manipulare a faptelor.

23
Procedeele desemneaz de regul operaii de prelucrare a
datelor unei cercetri.
n investigaiile sociologice se recurge la o mbinare de
metode i tehnici, menionnd ns ancheta ca metod privilegiat.

Construirea instrumentelor de lucru
Instrumentul este acela care concretizeaz, materializeaz o
tehnic oarecare. Ca exemple de instrumente de lucru oferim:
chestionarul, ghidul de interviu, testele.
Exist dou cerine fundamentale pe care trebuie s le
ndeplineasc orice instrumentn sociologic:
1. Validitatea proprietatea instrumentului de a dezvlui
cercettorului ceea ce urmrete s obin n cercetare, s msoare
ceea ce-i propune;
2. Fidelitatea capacitatea unui instrument de a reda n
mod constant anumite nsuiri proprii fenomenului.
Dac aceste cerine nu sunt ndeplinite i ndeosebi prima dintre
ele, instrumentul poate reprezenta sursa principal de erori ntr-o
cercetare.
Delimitarea eantionului
Alegerea unui eantion se folosete n situaiile n care
populaia este extins i nu este posibil, nici eficient s se studieze n
totalitatea sa. O subpopulaie aleas cu grij pe baza unor principii
statistice pentru a fi reprezentativ poate suplini n bune condiii
cercetarea populaiei ntregi. Partea din populaie aleas spre
investigare se va numi eantion. Aceasta nu nseamn c se reduce
universul cercetrii, doar c informaia referitoare la populaie n
totalitatea sa nu se recolteaz de la toi indivizii, ci numai de la o parte
dintre ei.
Organizarea aciunii practice
Cercetrile sociologice se efectueaz adesea cu personal
numeros, pe extinderi teritoriale destul de nsemnate i n timp mai
ndelungat. Organizarea unei asemenea aciuni complexe trebuie s
surprind urmtoarele aspecte:
- planificarea riguroas n timp a desfurrii studiului;
- estimarea costurilor, asigurarea surselor de finanare i
planificarea modului de gospodrire a mijloacelor materiale;

24
- organizarea muncii n cadrul echipei de cercetare, stabilirea
responsabilitilor fiecrui membru;
- instruirea operatorilor
- rezolvarea problemelor legate de condiiile de existen i
de lucru n teren;
- programarea aspectelor ce in de cercetarea propriu-zis.
Constatm c aspectele legate de o "campanie sociologic"
le putem grupa n dou categorii: aspecte legate de cercetare tiinific
propriu-zis i altele administrative legate de asigurarea condiiilor
pentru buna ei desfurare. Drept urmare, este nevoie ca unele
persoane s coordoneze primele aspecte, iar alte persoane s aib
atribuii strict organizatorice.

Studiul pilot Este o mini-investigaie premergtoare, un
studiu prezumtiv.
n unele situaii care vizeaz probleme sau utilizeaz
instrumente de studiu inedite, mai intervine o etap naintea cercetrii
propriu-zise, avnd urmtoarele obiective: testarea instrumentelor de
culegere a informaiei, familiarizarea operatorilor cu aceste
instrumente i cu munca de teren, obinerea unor sugestii n vederea
prelucrrii datelor.
Dei aceast prob prealabil mrete n aparen costul unei
investigaii prin faptul c introduce operaii suplimentare, de fapt
ctigurile i avantajele care-i urmeaz sunt mult mai mari.
ndeosebi n cazul unor anchete sociologice, studiul pilot
perfecteaz coninutul chestionarului ca instrument de lucru, permite
instruirea operatorilor de anchet, corectarea construirii unor ntrebri
sau a unor greeli de interpretare.

2. Exigene metodologice

Bogia informaiilor din mass - media, culese i prezentate
adeseori de persoane cu o profesionalitate ndoielnic, cu accent pe
noutatea i senzaionalul tirilor i mai puin pe valabilitatea lor, ne-au
determinat s ncercm o sensibilizare asupra modului n care poate fi
abordat un studiu n domeniul socialului. Constituie o problem ora i
locul de unde se culeg datele, n ciuda celor mai bune intenii; vom
ntlni o anumit categorie de oameni dimineaa n gar sau n staiile

25
de autobuz, o alt categorie la intersecia unei coli sau universiti.
Chiar ntr-un mare magazin, plin de lume, nu exist ansa de a gsi
persoane srace - innd cont de preuri i venituri, dar n special
avnd n vedere sortimentul produselor i preferinele cumprtorilor
n funcie de vrsta, sex, mediu de reziden etc. n fine, se poate grei
n alegerea interlocutorilor, printr-o subiectivitate mai mult sau mai
puin contientizat. n consecin, indivizii care devin subiecii notri
rareori sunt reprezentativi pentru diferite categorii de populaie, iar
generalizrile nepermise ale prerilor lor, ale rspunsurilor lor, vor
indigna o serie ntreag de ceteni. nsi strdania de a "corecta
ntmplarea" c persoane asemntoare i de acelai tip (adesea cu
noi) ne-au ieit n cale, va putea duna studiului nostru.
n loc s dezarmm, ori s nici nu ne batem capul cu
asemenea probleme, e bine s dobndim un minimum de cunotine
despre cum, de la cine, unde se colecioneaz informaia i apoi, cum
realizm o interpretare a ei.
Standardele sunt la tachete diferite, n funcie de propria
opiune, dar n aceast carte sunt inventariate mcar cele minimale, a
cror respectare s ne fereasc de un eec lamentabil.
n finalul acestui capitol vom rezuma cerinele metodologice
fundamentale n cercetarea sociologic.
1. Cerina obiectivitii datelor, informaiilor i concluziilor precum i
relevana acestora, respectiv corespondena lor cu viaa social.
2. Regula prioritii faptelor, care presupune cerina de a porni
cercetarea de la investigaia faptelor de teren.
3. Cerina participrii nemijlocite la viaa social investigat, impus
de coala romneasc de sociologie condus de Dimitrie Gusti.
4. Unitatea demersului de cercetare, dintre teorie i metode;
5. Complementaritatea informaiilor i datelor, asigurate prin
diversitatea i completarea metodelor de recoltare a datelor cu cele
de prelucrare.
6. Respectarea principiului abordrii sistemice.
7. Abordarea multi i interdisciplinar, chiar angajarea unor echipe
mixte de specialiti n diferite domenii.
8. Regula cercetrii cauzale.
9. Adecvarea mijloacelor i metodelor de cercetare la obiectivele
cercetrii.
10. Etica profesional.

26



TEMA III



ANCHETA SOCIOLOGIC I SONDAJUL DE OPINIE,
METODE PREDILECTE ACTUALE

1. Definirea specificul metodei anchetei sociologice
Ancheta sociologic este una dintre cele mai complexe
metode de investigare sociologic, confundat adeseori cu cercetarea
sociologic. Complexitatea ei este dat de ansamblul instrumentelor
(chestionare, planuri de anchet etc.), a tehnicilor (codificare, scalare,
analiz, prelucrare), precum i de faptul c adeseori utilizeaz, n mod
complementar, alte metode i tehnici de cercetare (observaia, analiz
documentar i de coninut). Este metoda cu cea mai larg utilizare n
sociologie.
Ancheta sociologic este metoda de culegere a informaiei de
la o mas mare de indivizi umani cu ajutorul unui instrument specific
chestionarul.
Dei face parte dintre metodele mai vechi, folosite n
cercetarea social, importana anchetei a crescut abia n deceniile 3-4
ale secolului XX, n strns legtur cu introducerea tehnicilor de
analiz cantitativ n domeniul tiinelor sociale. Apariia
calculatoarelor, extinderea procedurilor de prelucrare i analiz
statistic i perfecionarea tehnicilor de eantionare probabilistic au
transformat ancheta dintr-o metod tradiional, puin folosit, ntr-o
metod modern, situat pe prim plan n sociologie.
Extensiunea anchetelor sociologice este justificat i de rolul
tot mai activ al opiniei publice. Dup unii autori, gradul de
familiarizare al cetenilor cu chestionarele de anchet sociologic ar
constitui un indicator al nivelului de civilizaie al unei ri.
Obiectul anchetei sociologice
Specificitatea i complexitatea anchetei sociologice este
determinat n acelai timp de extensiunea obiectului su, foarte larg
i multidimensional;

27
Obiectul de interes cognitiv al anchetei sociologice n opinia
lui C.A. Moser, un clasic al metodologiei sociologice, cuprinde 4 mari
tipuri de probleme, i anume:
a) caracteristicile demografice ale unui grup uman;
b) caracteristici ale mediului social;
c) activitile oamenilor;
d) opiniile i atitudinile.
n mod precumpnitor prin anchet se studiaz opiniile
oamenilor (ideile, prerile, atitudinile, motivaiile), fapt pentru care
adeseori i se mai spune i sondaj de opinie, dei identificarea este
relativ i se cere amendat.
Rolul anchetelor sociologice
Finalitatea, rolul cognitiv al anchetelor, este ea nsi extrem
de complex. Dei n ansamblul mijloacelor de cercetare sociologic
ancheta este taxat ca metod descriptiv, datele pe care le furnizeaz
pot avea funcii multiple. n acest sens, ancheta sociologic
ndeplinete urmtoarele finaliti:
a) informaional (recoltare i stocare de informaii),
b) descriptiv asupra unor fapte, fenomene i procese sociale,
c) tipologizant, de clasificare a fenomenelor sociale,
d) optimizant, de mbuntire i modelare a aciunii sociale.
Trebuie reinut faptul esenial c ancheta sociologic este o
metod activ de cercetare, deoarece aplicarea ei nseamn implicit
aciune social sau/i un proces de influenare, instruire, educare a
subiecilor investigai. Caracterul activ al anchetei const i n aceea
c prin coninutul ntrebrilor sale, ea atrage atenia subiecilor asupra
problemelor cercetate (i convoac, provoac, stimuleaz). Prin
aceast provocare, fapte necunoscute sau puin cunoscute pot deveni
cognoscibile, strnind interes, curiozitate. Pe de alt parte, opinii, idei,
preri latente, difuze n contiina subiecilor, pot deveni, ca urmare a
anchetei, clare, contiente, manifeste (ancheta activeaz i
dinamizeaz opinii neexprimate).

2. Tehnici de anchet

Din punct de vedere tehnic, de realizare practic, metoda
anchetei are dou variante fundamentale :

28
1. Ancheta direct, oral sau verbal;
2. Ancheta indirect sau scris.

Tehnica anchetei directe presupune un contact direct cu
persoana. ntrebrile chestionarului se adreseaz subiecilor verbal i
sunt completate de ctre cercettor sau de operatorii de anchet pe
formular.
Procedee de realizare printr-o discuie pe strad, n magazine, la
locul de munc, dar cel mai bine la domiciliul subiectului, unde acesta
se simte n largul lui. Tot mai frecvent datele se culeg telefonic.
n anchetele directe, rol deosebit de important revine operatorilor
ca persoane active care provoac emiterea de informaie i care o
colecteaz. Valoarea investigaiei depinde n mare msur de
capacitatea acestor persoane de a convinge subiecii s poarte discuii
sincere.
Operatorii de anchet sunt personal auxiliar folosit pentru
culegerea informaiei, care trebuie s posede anumite trsturi
psihologice i chiar o nfiare fizic agreabil. Este preferabil ca
operatorii s fie persoane avnd capaciti dezvoltate de comunicare,
extrovertite, deschise, nu timide, s posede aptitudini de abordare a
oamenilor ntr-o manier plcut. Ei trebuie s trezeasc interesul
subiecilor pentru anchet, s se fac simpatizai, s insufle ncredere.
Totodat, operatorii se aleg dintre persoanele cu grad relativ ridicat de
inteligen i de instrucie, dar cu statut social mediu i venituri
modeste, spre a nu desconsidera o astfel de activitate. Principale
trsturi sunt i contiinciozitatea i corectitudinea.
Cercettorul va respecta trei cerine de baz vizavi de operatorii
de anchet. Din lotul potenial de operatori va elimina persoanele cu
grave carene morale sau fizice. Apoi va asigura o instrucie complet
a operatorilor pe care i folosete ca personal auxiliar. n al treilea
rnd, va asigura controlul riguros al muncii de teren.
Avantajele anchetei directe
Acestea rezult cel mai bine dintr-o comparaie ntre cele dou
tehnici de anchet. Vom meniona doar cteva mai importante.
Literatura de specialitate subliniaz avantajul decisiv al anchetei
directe din punct de vedere al numrului mare al rspunsurilor
primite, avantaj ce ar rezulta din faptul c oamenii gsesc mult mai
mult plcere n a purta o conversaie dect n a completa un

29
chestionar. nc din 1972 Madeleine Grawitz, n lucrarea "Mthodes
du sciences sociales", considera succesul anchetei directe explicabil
prin trei factori i ndeosebi prin ultimul dintre ei:
- reflexul de politee e greu s refuzi s-i vorbeti cuiva care i se
adreseaz politicos, te roag s-l ajui n realizarea muncii sale;
- dorina de influenare: subiectului i se sdete convingerea c ar
putea contribui la schimbarea unor situaii, la ameliorarea unor stri de
lucruri care-l privesc, motiv pentru care va fi dispus s angajeze o
discuie;
- nevoia de a vorbi n sensul ei adnc, psihologic nevoie de
comunicare, de a fi neles.
Ponderea redus a non-rspunsurilor are drept consecin faptul
c rezultatele sunt puin distorsionate.
Alt avantaj al anchetei directe const n faptul c persoanele
interogate acord o atenie mai mare chestionarului dect n ancheta
indirect.
Totodat este asigurat spontaneitatea rspunsurilor.
n fine, alt avantaj semnificativ eliminarea pericolului de
contaminare a rspunsurilor.
Ca dezavantaje ale acestei tehnici de anchet pot fi enumerate:
costurile ridicate, influena exercitat de operatorii de anchet asupra
subiecilor, timpul redus de gndire n formularea rspunsurilor

Tehnica anchetei indirecte presupune completarea rspunsurilor
la ntrebri n scris, de ctre subiecii nii. n aceast situaie, modul
de ntocmire i redactare a chestionarului este esenial.
Exist mai multe procedee de realizare concret:
I. publicarea chestionarelor n ziare i reviste i colectarea
rspunsurilor tuturor celor care doresc s returneze formularul
completat. Neajunsul este c persoanele care rspund unor astfel de
solicitri i care citesc respectiva publicaie nu constituie un eantion
destul de reprezentativ;
II. nmnarea chestionarului n mod individual fiecrui
subiect de ctre operatorii de anchet, fr a mai asista la notarea
rspunsurilor, are ca neajuns nereturnarea lui i, implicit,
nereprezentativitatea (dac se d pe strad, n magazine, etc.).
III. expedierea chestionarului prin pot subiecilor care
formeaz eantionul, nsoit de o scrisoare explicativ i de un plic

30
timbrat cu adresa instituiei care solicit returnarea formularului
completat. Trimiterea unui mesaj prin e-mail este astzi o variant tot
mai uzitat. Mare parte din subieci ns nu vor returna rspunsurile
solicitate.
IV. strngerea unei mulimi de persoane ntr-o sal mare n
scopul completrii chestionarului, sub controlul cercettorului, are ca
neajuns influenarea rspunsurilor.
Avantajele anchetei indirecte
Pentru aceast tehnic de anchet se pot evidenia o serie de
avantaje, n primul rnd cele de ordin material, cheltuielile bneti
legate de completarea chestionarelor de ctre subieci fiind net
inferioare celor legate de subvenionarea operatorilor de anchet.
Exist apoi avantaje de ordinul cunoaterii, asigurnd mai mult timp
de gndire subiecilor. De asemenea, este nlturat influena
perturbatoare a operatorului de anchet, sunt evitate greelile de
nregistrare a rspunsurilor din partea acestuia. Unul dintre cele mai
apreciate avantaje este cel al anonimatului. n final, unele forme ale
anchetei indirecte (cea prin pot) asigur o dispersie teritorial mare.
Dezavantajele
n ancheta indirect trebuie inut cont de faptul c persoanele care
nu rspund au alte caracteristici dect cele care rspund, din punct de
vedere al nivelului de colaritate, trsturilor psihologice, inteligenei,
iar supradimensionarea eantionului nu rezolv problema. Gradul de
distorsiune este direct proporional cu ponderea non-rspunsurilor i
cu diferena de comportament ntre indivizii care rspund i care nu
rspund. Non-rspunsul apare n toate anchetele, dar proporiile n
care el se prezint variaz foarte mult, de la un tip de anchet la altul,
minimul fiind nregistrat n cea direct iar maximul n cea indirect
prin pot.
Alte dezavantaje ale anchetei indirecte ar fi: lipsa de certitudine
c persoana aleas este cea care rspunde la chestionar, faptul c se
pierde spontaneitatea rspunsurilor, c nu se poate evita
incompletitudinea sau ambiguitatea unor rspunsuri, c multe
persoane nu au abiliti de a rspunde n scris, sau chiar le este team
de a le fi regsite opiniile ca documente scrise.
Menionm c ancheta indirect poate fi finalizat numai n
cazul n care populaia vizat posed n ntregime un anumit nivel de

31
instrucie, n caz contrar riscurile de erori i non-rspunsuri fiind
foarte mari.

3. Raportul dintre cercetare - anchet - sondaj de opinie

Adeseori cercetarea sociologic este identificat abuziv cu
ancheta sociologic, iar aceasta este redus la aplicare de chestionare.
Aa se face c uneori cercetarea sociologic este minimalizat prin a fi
redus la chestionarea, colectarea de informaii cu ajutorul acestora i
prelucrarea lor. Diferenele sunt ns mari i aparin unor nivele de
cunoatere diferite.
Sondajul de opinie este form specific a anchetei sociologice.
Menionm faptul c ancheta sociologic este mai mult dect o
metod i anume, un tip de cercetare sociologic, dar nu cercetare
sociologic n sine. n acest caz:
a) ancheta e metod de baz a cercetrii (nu i cercetarea ca atare);
b) alte metode i tehnici (observaia, analiza documentar,
experimentul etc.) au rolul de a ntregi i verifica datele anchetei.
c) anchetele nu acoper dect parial cercetarea social de ansamblu.
d) cercetare bazat pe anchet are mai mult un caracter descriptiv, cu
finalitate practic-aplicativ i nu una teoretic-gnosologic.
Cercetarea sociologic, numit i investigaie sociologic are
o sfer de cuprindere mai larg dect ancheta. Ea subsumeaz
ansamblul metodelor i tehnicilor i procedeelor utilizate pentru
studierea fenomenelor sociale. Grafic, relaiile dintre cercetarea
sociologic, anchet i sondaj de opinie poate fi prezentat astfel:












Cercetare sociologic
Anchet
Sondaj de
opinie

32
Ancheta i sondajele de opinie
Realizarea acestei paralele surprinde dou realiti:
1
I. Termenul de sondaj este, n general, sinonim cu cel de
cercetare selectiv sau de eantion (are). Cumprtorul alege prin
sondaj un obiect dintr-o mulime spre a-i testa calitile, profesorul
verific prin sondaj civa elevi s vad dac au neles lecia predat
etc. Ideea sondajului este deci aceea de a reduce populaia statistic
efectiv cercetat la o parte (mic) a ei, capabil s reprezinte
caracteristicile ntregului.

II. n domeniul investigaiilor sociale, se utilizeaz frecvent
expresia de sondaj de opinie sau sondaj de opinie public pentru
a se desemna un anume gen de anchet. Traian Rotariu opteaz pentru
denumirea de sondaj de opinie, n locul celei de sondaj de opinie
public, considernd noiunea de opinie public fiind mai complex
i greu de definit n mod operaional. De asemenea, delimiteaz
noiunea sondaj de opinie, de cea de eantionare i, mai ales, de
cea de anchet.
II. ncercarea de a deosebi sondajul de opinie de anchet este
un lucru complicat. Traian Rotariu evideniaz cteva elemente ce ar
putea fundamenta o asemenea delimitare.
El arat c sondajele de opinie sunt specii ale anchetei
sociologice i prin aceasta subliniaz faptul c realizarea unui sondaj
este o treab de profesioniti, cu pregtire sociologic, i nu e
chestiune la ndemna oricrui amator. Institutele specializate n
realizarea sondajelor de opinie sunt ncadrate cu personal cu diferite
calificri, dar n nici un caz ele nu se pot dispensa de sociologi i/sau
psihosociologi. A ti s construieti un eantion probabilistic abstract
sau a ti s studiezi prin sondaj calitatea mrfurilor ce ies de pe o
band rulant nu este suficient pentru a putea realiza i un sondaj de
opinie.
Ceea ce deosebete un sondaj de opinie de o anchet
sociologic este sintetizat n urmtoarele note caracteristice:
a) Sondajele de opinie sunt centrate pe preri subiective, aspecte
opionale, aprecieri ale populaiei. Ele urmresc s evidenieze
ceea ce cred, gndesc, simt, apreciaz, intenioneaz
s fac oamenii. Prin sondaje se testeaz gradul de satisfacie

1
T. Rotariu, P. Ilu, Ancheta sociologic i sondajul de opinie, p.52

33
fa de activitatea diferitelor organisme sau persoane cu funcii
n stat, notorietatea personalitilor politice, opiunile
electorale, raportarea la anumite sisteme de valori etc. aspecte
apreciate subiectiv.
b) Sondajele de opinie sunt centrate pe probleme de larg interes
de public; astfel de probleme apar n dezbaterile mediatizate, n
preocuprile mai mult sau mai puin mrturisite ale unor
organisme, instituii politice, administrative, tiinifice etc.
c) Sondajele de opinie sunt anchete sociologice care se limiteaz
la caracterul descriptiv. Nu au ambiii explicative i adesea,
nsi descrierea fenomenelor este realizat doar n linii foarte
generale, fr detalieri i particularizri.
d) Sondajele de opinie sunt anchete realizate ntr-un timp foarte
scurt, cu chestionare simple i clar structurate i pe eantioane
care s asigure o reprezentativitate rezonabil pentru evalurile
cu caracter general urmrite.
e) Rezultatele sondajelor sunt prezentate beneficiarului sau
publicului larg ntr-o form simpl, fr a se recurge la
mijloace sofisticate de prelucrare i interpretare a informaiei.
f) Sondajele de opinie se realizeaz, de regul, la comanda unui
beneficiar ale crui interese sunt altele dect cele tiinifice.
g) Sondajele de opinie sunt, ntr-o societate democratic, nu doar
o component a cunoaterii tiinifice a socialului, ci parte
inseparabil din viaa societii respective, un reper n
evaluarea diverselor elemente ale mecanismului social i
puncte de sprijin pentru ajustarea strategiilor i tacticilor
forelor politice. Toate deciziile majore sau de mai mic
anvergur ale organelor executive naionale sau locale sunt
supuse judecii cetenilor cu ajutorul acestei forme simple,
rapide i eficiente de recoltare a opiniilor. n nici o societate cu
adevrat democratic nu este pus la ndoial utilitatea
sondajelor iar forele politice nu-i pot permite s ignore
rezultatele acestora.
Sondajele pot fi considerate o tehnologie social avnd drept
scop s ne fac s credem c poporul are un cuvnt de spus.
1



1
De Singly, Fr. i colaboratorii, Ancheta i metodele ei, pag.22

34
4. Anchet interviu: comparaii
Multe lucrri de specialitate nu realizeaz distincia ntre
anchet i interviu, ca metode aparte. Sunt ns preri ferme c
eledife prin aspecte clasificate astfel: [Roratiu, Tr. i Ilu, P., 1999,
p.49-50]
- trsturi ce in de natura formal (de forma de realizare);
- trsturi ce in de natura coninutului;
- trsturi ce in de natura populaiei investigate.
Metoda anchetei, indiferent de tehnica de realizare, presupune
apelul la un chestionar, deci este bine structurat, n vreme ce
interviul chiar dac apeleaz la ghidul de interviu, rmne n fapt o
discuie relativ liber cu subiectul.
Ancheta este o metod standardizat (numrul, ordinea
ntrebrilor, efectivul populaiei fiind bine stabilite), pe cnd interviul,
chiar de grup, depinde de interaciunile celor de fa.
Instrumentul de lucru difer - aspect ce ne ajut s distingem
interviul de ancheta direct, oral;
Numrul subiecilor investigai este o alt diferen: n cazul
interviului numrul este mic sau foarte mic, n cazul anchetei numrul
este mare.
Interviul vine cu argumentul calitii i profunzimii, cu o mai
larg deschidere spre tema studiat. Ancheta e metod extensiv, pe
cnd interviul este una calitativ. Prelucrarea datelor unui numr mare
de interviuri este extrem de greu de realizat;
Numrul persoanelor capabile s realizeze un bun interviu este
inferior prin aptitudinile lor.
Ancheta urmrete cerina reprezentativitii populaiei
investigate fa de populaia ca ntreg, pe ideea de a obine informaii
de la indivizi obinuii, indivizi tipici, pe cnd interviul nu-i
propune acest el. Interviul se realizeaz cu lideri, personaliti,
persoane care au trecut prin experiene deosebite, deci cu indivizi
atipici.
Dac interviul se poate desfura doar prin tehnici orale,
ancheta cunoate i tehnica rspunsurilor n scris.
Interviul poate fi individual sau de grup, ct vreme ancheta se
centreaz doar pe rspunsuri individuale, elaborarea lor prin
colaborare fiind accidental.

35
Alt deosebire ntre cele dou metode a fost sesizat i de Fr.
De Singly [1998, p.32], care arat c n cazul interviului persoana
ntrebat este cea cu rol decisiv n selecia elementelor pertinente; n
cazul anchetei individul rspunde la un chestionar fixat dinainte de
ctre specialist. Ca urmare, interviul are n primul rnd funcia de a
reda sensul subiectiv, sensul trit al comportamentului actorilor sociali
ct vreme chestionarul urmrete sensul obiectiv al conduitelor,
corelndu-le cu indicatori ai determinanilor sociali.

5. Valoarea anchetei sociologice

Avantajele anchetei sociologice i valoarea ei sunt
determinate, din punctul de vedere al economiei i performanei
cercetrii, de faptul c opereaz cu tehnici i instrumente formalizate
i standardizate. ntre virtuile cognitive ale anchetei sociologice
menionm:
1. posibilitatea de a culege informaii bogate, complexe i variate
n timp relativ scurt
2. rapiditatea n aplicarea instrumentelor de anchet
3. prelucrarea informaiilor recoltate cu ajutorul calculatoarelor
4. aria larg de cuprindere (populaii numeroase, reprezentative
din punct de vedere statistic)
5. uurina aplicrii chestionarelor n teren, ceea ce permite
antrenarea de colaboratori locali, utilizarea unor specialiti n
calitate de operatori de anchet
6. economicitatea este un avantaj material, financiar i uman.
n concluzie, nici o alt metod de cercetare nu permite
colectarea de informaii att de bogate, cu eforturi destul de reduse, n
condiii att de economicoase, ca ancheta cu ajutorul chestionarelor
standardizate. Tocmai aceast economicitate benefic l face pe
sociologul Rene Konig s-o numeasc drept calea regal a cercetrii
(investigaiei) sociologice.
Polonezul J an Szczepanki o considera un tip de cercetare
sociologic perfect.





36


TEMA IV




CHESTIONARUL SOCIOLOGIC N ANCHETE I SONDAJE


1. Definire. Reguli de formulare a ntrebrilor

Chestionarul este instrumentul cu ajutorul cruia se
realizeaz culegerea datelor n anchete. El va cuprinde o serie de
ntrebri care se adreseaz subiecilor care formeaz populaia supus
investigrii.
Septimiu Chelcea, n lucrarea Metodologia cercetrii
sociologice
1
ntrebrile joac rolul unor indicatori ai unor fapte sau
fenomene sociale dar fiecare dintre ele este deja un indicator
prelucrat, tradus, ajustat etc. de aa manier nct el s fie valid n
procesul comunicrii dintre cercettor i subiect.[ T. Rotariu, 1999,
p.71]
, definete chestionarul ca tehnic i instrument de
investigare, un ansamblu de ntrebri scrise sau imagini grafice
ordonate logic i psihologic,care, prin administrarea de ctre
operatorii de anchet sau autoadministare determin din partea
persoanelor anchetate rspunsuri ce urmeaz a fi nregistrate n scris.
Fiecare investigaie necesit un chestionar propriu, adaptat.
Reguli de formulare a ntrebrilor
Cum trebuie s fie ntrebrile:
1. ntrebrile trebuie s fie clare (prin precizie i simplitate)
2. ntrebrile s fie concise (scurte, sintetice, fr divagaii inutile)
3. ntrebrile s aib cadru de referin precis, repere (subiecii s
neleag ce vrea ntrebarea)
4. ntrebrile s evite (pe ct posibil) situaiile ipotetice.

1
2001, p.177

37
5. ntrebrile s evite reacia de prestigiu.
Pentru a nu distorsiona sub nici o form rspunsurile,
ntrebrile sunt supuse unor interdicii metodologice i psihologice:
Cum nu trebuie s fie ntrebrile:
1. S nu fie sugestibile (a nu se sugera rspunsul prin ntrebare)
2. S nu creeze nenelegeri (prin cuvinte prea tehnice ori preioase,
neologisme, regionalisme) i ambiguiti (s nu induc derut prin
criterii diferite de clasificare)
3. S nu fie prea lungi (pentru a putea fi reinute de subieci)
4. S nu conin cuvinte imprecise, vagi (mult, puin, bun, frumos,
mare, departe etc. fr un reper concret)
5. S nu genereze confuzie prin sensuri diferite ale aceluiai cuvnt
(slab poate avea sensurile: suplu, usciv, debil fizic, macru,
lipsit de voin, fr de valoare, lipsit de rezisten, lipsit de temei,
etc.);
6. S nu cuprind dou ntrebri ntr-o singur formulare (mergem
la teatru sau la film?)
7. S nu suprapun intervalele de grupare la margini,
8. S nu conin dubl negaie (echivalent cu o afirmaie, din punct
de vedere logic). (Vezi Anexa IV)

2. Clasificarea chestionarelor/ntrebrilor

nainte de a trece la clasificarea propriu-zis, facem meniunea c
unele lucrri vorbesc de clasificarea chestionarelor
2
iar altele despre
clasificarea ntrebrilor
3
Considerm c unele criterii se pot utiliza doar pentru clasificarea
ntrebrilor:
. ntr-adevr, nu exist chestionare pure,
numai de un anumit tip.
I. dup forma ntrebrilor sau a nregistrrii rspunsurilor, sunt
ntrebri: nchise, deschise, mixte.

2
Metodologia cercetrii sociologice, (S. Chelcea) p.187, Dicionarul de
sociologie, (C. Zamfir, L. Vlsceanu) p.95
3
Metodele de anchet n investigarea fenomenelor sociale, (C.A.Moser)
pp.306-317; Ancheta sociologic i sondajul de opinie, (T.Rotariu, P. Ilu)
pp.74-90

38
Alte criterii se preteaz att pentru tipologizarea ntrebrilor ct i
a chestionarelor:
II. dup coninut (factuale, de opinie, de cunotine etc.)
III. dup modul de aplicare (autoadministrate, administrate).
Unele criterii le considerm adecvate exclusiv pentru clasificarea
chestionarelor:
IV. dup numrul temelor abordate, obiectivele tematice, sunt
chestionare speciale i altele omnibus.

I. Clasificarea dup forma ntrebrilor, a nregistrrii rspunsurilor
ntrebrile nchise sau precodificate ofer variante de rspuns
dinainte gndite i au grad de libertate redus, permind doar alegerea
dintre rspunsurile propuse.
Aadar, ntrebrile nchise cuprind rspunsuri posibile,
precodificate, subiectul avnd posibilitatea de a nu formula propriile
idei/opinii, ci de opta ntre variante deja sugerate. Aceasta implic
gndirea unui evantai de variante, deci cercetarea prealabil a
realitii. Iat un exemplu de ntrebare nchis: Care sunt modalitile
preferate de dv. pentru petrecerea timpului liber?
1. Navigarea pe Internet
2. Discuii la o bere/un suc
3. Urmrirea programelor de televizor
4. Excursii, plimbri
5. Practicarea sportului
6. Asisten la manifestri sportive
7. Cumprturile
8. Vizionri de spectacole
9. Lectura
Variantele de rspuns pot fi sau nu exclusive. Important este ca
acestea s acopere aproape ntregul univers referenial, s prezinte
acelai numr de alternative pentru rspunsurile pro i contra n
cazul unor ntrebri de opinie. De exemplu: n ce msur suntei
mulumit de modul de gospodrire a localitii n care trii?
1. Foarte mult 3. Puin
2. Mult 4. Foarte puin

39
Rspunsurile preformulate i codificate sunt rezultatul unei tipologii
de reacii obinute n cercetrile anterioare pe aceeai tem, sau
cunoscute ca fiind posibile, pe baza unei experiene profesionale. S
reinem faptul c prin asemenea ntrebri nu obinem informaii noi, ci
doar clasificm populaia investigat n raport cu anumite categorii de
rspunsuri alese precum i cu intensitatea aprecierilor.
Rspunsurile la ntrebrile nchise pot fi:
- Dihotomice (Da; Nu:)
- Trihotomice (Da; Nu; Nu tiu)
- Evantai (5-10 sau mai multe variante).
n cazul ntrebrilor evantai, variantele pot fi:
- Exclusive: Ex. Din urmtoarele variante de rspuns: 1, 2, 3, 4,.., n
alegei doar una (pe care o considerai cea mai adecvat).
- Cu alegeri multiple (se pot alege chiar toate variantele de rspuns);
- Ordinale, permind realizarea unui clasament (Alegei, n ordinea
preferinelor, bncile la ale cror servicii apelai: .BCR, .BRD, .ING,
.BancPost, .iriac, .Raiffeisen, .Carpatica, .Transilvania, .CEC).
Pentru a nu fora subiectul s dea un rspuns neconform cu
realitatea este bine s se adauge o variant de forma "Nu m-am
gndit", "Nu tiu".
ntrebrile deschise sau postcodificate nu cuprind nici o
variant de rspuns, tocmai subiectului revenindu-i sarcina de a
formula (scris sau verbal) rspunsurile.
Aceste ntrebr sunt urmate n chestionar de un spaiu liber n
care se nregistreaz rspunsul, urmnd s capete coduri numerice la
prelucrarea datelor. Este lsat deplin libertate unei exprimri
personale, dar variaiile enorme ngreuneaz mult codificarea
rspunsurilor.
Prin astfel de ntrebri sunt sondate domenii mai puin
cunoscute, n care cercetrile anterioare sau experiena nu sugereaz
informaii relevante pentru a face o tipologie (formalizri,
standardizare, ablon). O anchet bazat pe ntrebri cu rspunsuri
libere (deschise) este prin excelen calitativ, fr idei preconcepute,
i fr elemente de sugestibilitate (una din regulile chestionarului este

40
aceea de a nu sugera rspunsuri, ori prin ntrebrile nchise-standard
tocmai se ncalc regula nonsugestibilitii). Ea este capabil s
adnceasc cunoaterea, s ofere elemente, nuane noi, s sugereze
probleme inedite sau de actualitate. n schimb posibilitile de
prelucrare sunt mult reduse, de cele mai multe ori analiza
rspunsurilor se face manual i necesit un mare volum de munc i
timp. Alteori, pentru a realiza prelucrarea mecanic sau electronic
sunt necesare operaii ndelungate de analiz, clasificare i codificare
(postcodificare). Acesta este motivul pentru care ntrebrile deschise
(libere, de coninut) se aplic mai rar i pe eantioane mici.
ntrebrile mixte, semi-nchise presupun, pe lng setul de
variante de rspunsuri preformulate, posibilitatea subiecilor de a
aduga i alte rspunsuri gndite de ei. La acest tip de ntrebri se mai
adaug la sfrit rubrica alt situaie/ alt opinie (n dreptul creia se
pot consemna rspunsurile libere).
Astfel de ntrebri sunt preferabile celor nchise deoarece nu
ncorseteaz, nu limiteaz i nu oblig subiectul la un rspuns
neconform cu realitatea. Ele mbin avantajele analizei formalizate
(cantitative) cu cele ale analizei de coninut (calitative). Se cere
ncercuirea unui cod dar i exprimarea liber a situaiei neprevzute.
La ntrebarea obinuit despre ocupaie, se poate folosi urmtoarea
schem:
1. agricultor 5. funcionar
2. muncitor 6. lucrtor n servicii
3. maistru 7. intelectual
4. tehnician, subinginer 8. avocat etc.
9. alta, care anume?
n sintez:
n cadrul chestionarelor predomin ntrebrile nchise,
precodificate din urmtoarele considerente:
posibilitii rapide de completare,
datorit uurinei prelucrrii datelor,
ajutorului pe care variantele propuse l dau subiecilor
nelegerea corect a sensului ntrebrii,
uniformitii nregistrrii rspunsurilor,

41
evitrii greelilor generate de operaiunea de post
codificare,
facilitrii gsirii unui rspuns potrivit ntre cele
etalate.
Uneori se prefer ntrebrile deschise n anchete calitative sau
pe teme puin explorate. Prezentm i avantaje ale ntrebrilor
deschise [T. Rotariu i P. Ilu, 1999, pp. 87-89], motivnd de ce
figureaz ele n chestionare:
nu sugereaz rspunsul;
indic nivelul informaiilor, ideilor subiecilor pe
problema respectiv;
relev ce este primordial n mintea unui individ n
legtur cu o problem sau un caz;
evit efectele de form, respectiv erori datorate
structurii variantelor de rspuns;
permit gsirea complexului de motive, de influene,
de referine ale subiecilor.

II. Dup coninutul informaiilor
ntrebrile factuale
Adjectivul factual vizeaz tipul de informaie ce se refer la
stri de fapt, date personale, caracteristici socio-demografice. Se mai
numesc i ntrebri de clasificare.
Chestionarele de date factuale nregistreaz fapte obiective,
susceptibile de a fi observate direct i verificate i prin alte ci sau de
alte persoane: vrst, sex, profesiune, stare civil, loc de natere,
numr de cri citite, starea locuinei, bugetul de familie, participri la
evenimente, etc.
Fiind uoare i puin arogante pentru subiect, unii autori
opineaz pentru plasarea lor la nceputul chestionarului. Redactarea
lor la nceputul chestionarului prezint i alte avantaje: rspunsurile
date pot fi mai uor verificate cu alte informaii referitoare la subieci,
cuprinse n diferite documente. De asemenea, gruparea lor la nceputul
chestionarului permite elaborarea mai rapid a programului de

42
prelucrare a informaiilor, deoarece ele joac un rol important n
corelaiile (indici de corelare sau indici de asociere) fcute.
Ca variant a ntrebrilor factuale sunt ntrebrile care vizeaz
mrturii.
Asemenea ntrebri se refer la fapte, evenimente i fenomene
sociale trecute sau inaccesibile observaiei directe. n asemenea situaii
se apeleaz la martori sociali (subieci participani sau observatori
actori sau spectatori ai fenomenelor cercetate), de exemplu, la
calamiti, conflicte sociale, evenimente politice etc.
ntrebarea 1: Ai participat direct la evenimentele din 21-22
decembrie 1989?
1. Da; 2. Nu; 3. Non rspuns.
ntrebarea 2: Dac ai participat, v rugm s ne spunei ce
lozinci s-au scandat de mulimea n care erai prins?
ntrebrile de opinie
Prin intermediul lor se pot solicita preri, aprecieri (opinii) din
partea subiecilor cu privire la o gam foarte larg de fapte sociale,
ncepnd cu cele obinuite, banale i terminnd cu cele mai importante
probleme ale vieii economice, politice, sociale i culturale.
Opiniile ca expresii verbale ale atitudinilor, implic judeci
de valoare, aprecieri critice valorizatoare. Rspunsurile la aceste
ntrebri sunt dificile, att pentru c momentul reflexiunii este
important, ct i pentru c presupun angajri de ordin atitudinal,
moral. Ele necesit adeseori luri de poziie pro i contra, sanciuni
pozitive sau negative, fapt care implic responsabilitatea individului
pentru rspunsurile date (cel puin moral). Apoi, opiniile sunt
condiionate de mai muli factori: condiii de via, mediul
sociocultural, nivel de instrucie, educaie. Un ntreg sistem de
prejudeci, resentimente, concepii i mentaliti, sloganuri
interiorizate n structurile mentale etc. pot influena opiniile. De aceea,
se apreciaz c aceste ntrebri sunt totdeauna mult mai dificile, ceea
ce n concepia autorilor T. Rotariu i P. Ilu este o prejudecat,
fiindc i ntrebrile de cunotine pot fi uneori foarte dificile [1999,
p.76].

43
ntrebrile de motivaie sunt a specie a ntrebrilor de opinie.
Acest gen de ntrebri sondeaz modul n care subiecii identific
factorii, cauzele i condiiile care determin sau influeneaz faptele
supuse cercetrii. De asemenea, li se solicit motivarea opiniilor
exprimate, a convingerilor i atitudinilor. De regul, ntrebrile
motivaionale succed pe cele de opinie, de cunotine, sau factuale.
Exemplu:
ntrebarea 1: Dorii s abandonai facultatea?
1. Da ; 2. Nu tiu; 3. Nu.
ntrebarea 2: Dac dorii s abandonai facultatea, care sunt
motivele?
Reinem faptul c n majoritatea cazurilor ntrebrile de
motivaie apar n chestionar ca ntrebri deschise, cu rspunsuri libere-
nestandardizate i precodificate.
Chestionarele de opinie vizeaz date de ordin subiectiv, imposibil
de observat direct. Prin acestea se studiaz tririle subiective ale
persoanei, valorile, aspiraiile, trebuinele. Trebuie s inem cont de
faptul c nu se poate trage o concluzie despre atitudinea sau opinia
cuiva analiznd rspunsul la o singur ntrebare referitoare la
problem, ci trebuiesc formulate mai multe ntrebri. Se interzice
operatorului orice schimbare sau interpretare personal a formulrii
date de subiect (mai ales la rspunsurile libere).
Deosebirea major n atitudinea operatorilor de anchet n
cazul ntrebrilor factuale i a celor de opinie const n gradul de
libertate: n cazul primelor, operatorii au dreptul s ia orice msuri
rezonabile pentru a se asigura c interlocutorii au interpretat corect
ntrebrile i c ei nii operatorii au neles corect rspunsurile.
La ntrebrile de opinie, o astfel de libertate ar fi prea riscant i, de
aceea, nu este permis.[C.A.Moser, 1967, p308]
ntrebrile de cunotine
Aceste ntrebri sunt prezente n chestionarele prin care
constatm nivelul i calitatea informrii populaiei cu privire la un
domeniu sau altul. Ele pot viza gradul de cunoatere a unor probleme
de larg interes personal i civico-social, sunt utile i n aflarea gradului

44
de interes al cetenilor pentru cunoaterea diverselor domenii de
aciune socio-uman.
Chestionarele de cunotine n care ne intereseaz coincidena
rspunsului subiectului cu un rspuns standard poart numele de
teste.Asemenea sondaje-test pot oferi concluzii importante i cu
eficacitate acional.

III. Dup modul de aplicare
a. Chestionare autoadministrate - n ancheta indirect
nregistrarea rspunsurilor se face de ctre subiecii nii.
Avantajele constau n diminuarea efectului de interviu, dispariia
influenei anchetatorului, nivelul superior de concentrare, asigurarea
anonimatului (vezi cazurile anchetei indirecte).
Acest gen de chestionare, numite i prin autocompletare
sunt completate direct, personal de ctre subiect, n lipsa operatorului.
Ele trebuie s aib obligatoriu o not introductiv, n care se
specific:
- tema,
- scopul (obiectivul),
- comanditorul cercetrii,
- executorul cercetrii,
- modalitatea tehnic de completare (auto),
- apelul la sinceritate, la atenie, la timpul de restituire
- garantarea secretului (anonimatului).
Chestionare potale
Aceste chestionare trimise prin pota tradiional sau email se
aplic la populaii mari, rspndite pe un teritoriu vast. Pentru a fi
eficace ele trebuie s ndeplineasc urmtoarele condiii:
- s fie scurte (pn la 20/25 ntrebri)
- ntrebrile s fie clare (accesibile, codificate simplu i
inteligibil)
- s conin instruciuni precise de completare.
Avantajele chestionarelor potale constau n:
- rapiditate,
- economicitate,

45
- comoditate,
- anchet de la distan,
- reflexia subiecilor asupra rspunsurilor.
Dac se expediaz pe cale tradiional, ele trebuie nsoite de
alte plicuri cu adresa expeditorului ce va deveni destinatar (timbrate,
pentru a nu obliga la cheltuieli subiectul).
Limitele chestionarelor potale sunt numeroase:
- recuperabilitatea chestionarelor nu este total (se
returneaz circa 60-80% dac ancheta potal este reuit)
- posibilitatea unor non-rspunsuri (subiecii nu neleg
suficient ntrebrile, sau din alte motive)
- completarea poate s devin una de grup (membri ai
familiei, prieteni etc.)
Gradul de recuperabilitate depinde de interesul populaiei fa de
credibilitatea instituiei respective.
Chestionare nmnate (distribuite direct)
Aceste chestionare se distribuie direct i se recupereaz mai
uor, cu pierderi mai mici (grad de recuperabilitate circa 90%).
Chestionarele de acest gen se aseamn cu cele potale. Deosebirea
const n faptul c populaia anchetat este concentrat pe suprafee
restrnse (instituii, ntreprinderi, blocuri de locuine, cmine etc.) uor
de contactat direct pentru asistare, consultare i recuperare.
Chestionare extemporal
Ele mbin avantajele administrrii prin operatori de anchet
cu cele ale autocompletrii. n general, aceast tehnic este utilizat
cnd nu se dispune un numr mare de operatori i cnd populaia
cercetat este concentrat spaial i disponibil la anumite ore. ntr-o
sal mare, sub ndrumarea direct a anchetatorilor, se completeaz
chestionarele de ctre subieci. Firete, la nceputul anchetei se explic
tematica i modul de completare, dup care se strng foile de test (sau
chestionarele), se verific nainte ca subiecii s prseasc sala. n
tipul aciunii de completare, anchetatorul poate interveni cu explicaii,
atunci cnd este solicitat.
Chestionare prin pres
Astfel de chestionare sunt mai economicoase dar cu cea mai
slab ans de recuperabilitate optim. O mare caren (limit) a

46
acestora const n aceea c nu pot fi constituite eantioane
reprezentative.
b. Chestionare administrate n ancheta direct
Chestionarele aplicate de operatori sunt cele mai eficiente dar
i cele mai costisitoare. Eficiente i eficace din punct de vedere
cognitiv, tiinific, dar neeconomice i ineficace financiar. Anchetele
cu operatori sunt capabile s asigure o recuperabilitate total a
chestionarelor i s reduc non-rspunsurile. Rspunsurile nregistrate
de operatori au caracter spontan i nu sunt rezultatul cooperrii cu
alii, deci evit integral transferul de rspunsuri, asigurnd i
reprezentativitatea eantionului.
IV. Dup numrul temelor, obiectivele tematice
Conform acestui criteriu, exist chestionare speciale sau omnibus.
Chestionarele speciale urmresc o singur tem (De exemplu:
studierea pieei, comportamentul electoral). Astfel de chestionare sunt
destinate pentru a pune n eviden anumite fenomene, pentru a le
msura i explica.
Chestionarele multiple sau omnibus urmresc mai multe teme.
Superioritatea lor const att n cantitatea mai mare de informaie pe
care o recolteaz, ct mai ales n surprinderea nteraciunii dintre
fenomenele sociale.
3. Structura chestionarelor. Logica ntocmirii lor
Ordinea logic a ntrebrilor
Se respect nite criterii precum: dificultatea, gradul de
abstractizare, ordinea cronologic. Din punct de vedere logic ordinea
ntrebrilor vizeaz o anumit succesiune n scopul evitrii
transferului de influen de la o ntrebare la alta, sau contagiunea
rspunsurilor, denumit n literatura de specialitate Efectul Halo
(efect holistic), prin care subiecii evit s dea rspunsuri
contradictorii, adic de a fi consecveni n alegerea i formularea
rspunsurilor la ntrebri ce vizeaz aceeai tem. Tocmai de aceea,
ntrebrile de control (prin care se verific sinceritatea i
corectitudinea rspunsurilor) trebuie plasate n chestionar la o anumit
distan unele de altele.

47
Exemplu:
ntrebarea 1.a) Urmrii frecvent n pres evoluia
evenimentelor din Irak?
1: f.des; 2: deseori; 3: mai rar; 4: foarte rar; 5: deloc.
ntrebarea 1b) V rugm s prezentai poziia guvernanilor
Romniei cu privire la trupele romne aflate n Irak.
Dac aezm ntr-o asemenea ordine ntrebrile n chestionar
este posibil ca subiecii s-i dea seama c, pe aceast cale, se
urmrete aprofundarea rspunsurilor de la prima ntrebare i se poate
verifica sinceritatea i corectitudinea rspunsurilor. Dac nu vor ti s
rspund i punem n situaia dificil de a dovedi c nu tiu, dei au
afirmat contrariul, ceea ce poate s-i inhibe i s-i indispun
colaborarea n continuare fiind compromis.
Ordinea psihologic a ntrebrilor
Respectarea cerinelor de ordin psihologic are n vedere
nclzirea relaiei dintre operatorul de anchet i subiect prin
ntrebri introductive uoare i aparent neutre, care s nu-l oboseasc
sau indispun dintru nceput. De aceea, ntrebrile mai dificile, de
opinie, motivaie, cunotine, care solicit eforturi de memorie,
judeci de valoare, luri de poziie, angajri atitudinale, critice,
trebuie adresate subiecilor dup ce au fost introdui n tematica
chestionarului i s-a realizat legtura afectiv necesar (ncredere,
simpatie, respect). Trecerea de la ntrebri mai uoare i neutre la
ntrebri grele i arogante pentru subiect, trebuie s se fac progresiv,
astfel ca starea de oboseal, atitudinea de sinceritate s se instaleze pe
parcurs, fr a strni suspiciuni sau indispoziii din partea lui.
Clasificarea ntrebrilor dup rol i poziie
Gruparea ntrebrilor dup criteriul rolului i poziiei (locul
ocupat) din chestionar se refer la aceleai tipuri de ntrebri, ca cele
descrise anterior, dar clasificate dup criterii le menionate.
ntrebri introductive
Cu aceste ntrebri ncep chestionarele i au drept scop
nclzirea, deschiderea sau tatonarea, crearea atmosferei sondajului

48
sau anchetei. Prin intermediul lor, subiectul este introdus treptat n
problematica propriu-zis. De regul, dar nu obligatoriu i ntotdeauna
ntrebrile introductive sunt ntrebri uoare, simple, relativ neutre n
plan atitudinal (factuale, opinie etc.), cu rolul de de a sparge gheaa.
Specialitii n sociologie precizez c nu se va ncepe chestionarul cu
ntrebri de date personale.
ntrebri care privesc coninutul propriu-zis al temei, pe capitole;
ntrebri de trecere
Asemenea ntrebri au n vedere trecerea de la un obiectiv
(domeniu) al anchetei la altul. Ele trebuie s sugereze (prin formularea
lor) aceast tranziie la un alt grup tematic-interogativ. De exemplu,
dac tema se refer la emisiunile postului de televiziune n general,
trecerea spre ntrebrile care vizeaz filmele artistice n particular se
poate face astfel :"i acum cteva ntrebri despre filmele artistice. La
ce or ai dori s fie programate?"
ntrebri filtru
Formularea unor ntrebrifiltru are ca scop selectarea
subiecilor care urmeaz s rspund (sau nu) la un grup de probleme.
Ele pot fi situate chiar la nceputul chestionarului, dac urmtoarele
ntrebri se refer la o arie tematic centrat (omogen). n
chestionarele de marketing se recomand expres a ncepe cu o
ntrebare-filtru. De exemplu: studiul opiniei fumtorilor fa de
mrcile de igri. Dac la ntrebarea filtru rspunsul este negativ (deci
nu fumeaz) ancheta se ncheie. Dar la chestionare care se refer la o
pluralitate de registre tematice, ntrebrile filtru pot fi plasate naintea
trecerii la noua arie tematic. Rolul este de a opri trecerea unor
categorii de subieci la anumite ntrebri succesive. De exemplu:
" - Vizionai emisiunile TV sportive
Nu
Da
.......
.......

- Suntei satisfcut de comentariul emisiunilor sportive?"
ntrebri bifurcate
Separ sensurile pro-contra, dar nu opresc subiecii de a urma
succesiunea ntrebrilor:
"- n mod obinuit aplicai copilului dv. pedepse corporale?
Da...... Nu.....
- De ce aplicai pedepse corporale?"
ntrebri de control

49
Acestea urmresc s stabileasc gradul de cunoatere i de
sinceritate al subiecilor. Ele se plaseaz la distan unele de altele (n
chestionar) pentru a se evita contagiunea rspunsurilor. Nu aduc
informaii noi, ci verific fidelitatea, constana opiniei exprimate,
consistena unei informaii.
Ex.:
"Ct de des mergei la teatru?" (lunar, trimestrial, anual, mai rar)
Dup un numr de alte ntrebri:
"Cnd ai fost ultima dat la teatru?"
ntrebri de identificare
Aceste ntrebri sunt de obicei factuale, cu ajutorul lor identificndu-
se o seam de caracteristici personale (sex, vrst, membri de familie
etc.). Servesc pentru analiza rspunsurilor din chestionar furniznd
informaii despre subiectul chestionat din punct de vedere al unei clase
de grupare.
Dimensiunea chestionarului
Nu exist o mrime standard pentru chestionare. n ce privete
numrul ntrebrilor din chestionar, nu exist un numr prescris. O
serie de factori determin lungimea acestuia, precum obiectul
cercetrii, finalitatea, beneficiarul, timpul de desfurare, resursele
materiale, numrul operatorilor, populaia creia i se adreseaz, locul
desfurrii anchetei.
Tendina general este supradimensionarea, de a formula un
numr mai mare de ntrebri dect numrul optim pentru condiiile
concrete de desfurare. Foarte important este s se in seama de
timpul necesar pentru completarea chestionarului. Dac acesta este
administrat pe strad, nu poate dura mai mult de zece minute, dac se
completeaz la domiciliu, poate dura 45 de minute sau chiar mai mult.
Dac inem cont de tipul cercetrii, explorativ, urmrind
descrierea unor fenomene, sau explicativ, cutnd cauzele care le-au
produs, iari va diferi numrul ntrebrilor. A doua categorie necesit
mai multe ntrebri de adresat.





50


TEMA V



ERORI FRECVENTE N ANCHETE SAU SONDAJE
I SURSELE LOR
1. Conceptul de eroare
Noiunea de eroare o putem defini ntr-un proces de msurare
cnd pornim de la premisa c exist o valoare fix, o msur
independent i care nu poate fi regsit exact, doar cu o anumit
aproximaie. Dac nsuirea x are valoare real v, iar valoarea
msurat aproximativ este
'
v atunci eroarea este
v v e
'
=
Rezultatul oricrei cercetri prin eantionare cade sub
bnuial, nu c reproduce imperfect o realitate, dar c ar reproduce
altceva dect pretinde cercettorul. n efortul contientizrii de a
reduce numrul i amploarea erorilor, s-a fcut o clasificare.

Tipuri principale de erori
a) O prim clasificare relev:
- erori sistematice, care provin din aciunea constant a unui factor
- erori ntmpltoare, rezultat al unor factori aleatori.
Atunci cnd se repet o aciune de nregistrare i msurare, cum este
situaia n anchet, care se adreseaz multor indivizi, are loc agregarea
erorilor individuale, ajungndu-se la o eroare total.
Totui, la nivel de grup, unele erori individuale se pot compensa cu
altele, de aceea eroarea final, obinut dup compensarea erorilor
individuale, se numete eroare net.
nsumnd erorile individuale fr a ine seama de semnul lor,
obinem eroare brut.
Dac n urma unei msurri valoarea adevrat este x iar cea
obinut este x
i
eroarea net este o sum de x x
i
.

51
( )
x x e
x x e
i bruta
i neta
=
=

Eroare net tinde ctre 0 cnd numrul nregistrrilor crete.

b) Alt clasificare se poate face n:
- erori intenionate,
- erori neintenionate.
Cele neintenionate, pot conduce la erori sistematice, deci la o
valoare mai mare a erorii nete. Dac erorile intenionate, destinate s
distorsioneze rezultatele, sunt totui mai uor de controlat, cele
neintenionate presupun instruire, experien, autoanaliz. Ele se pot
evitate prin validitatea i fidelitatea instrumentelor de cercetare.
Validitatea exprim gradul n care un instrument exploreaz
ceea ce investigatorul intenioneaz, gradul n care indicatorii msoar
ceea ce presupunem.
Fidelitatea ne spune n ce msur un instrument are
stabilitate n producerea rezultatelor. Ea exprim gradul de ncredere
i stabilitatea msurrii.
n general, un instrument poate dispune de fidelitate i dac nu
este valid, dar reciproca nu mai este adevrat.

2. Surse principale de erori
O clasificare exhaustiv a erorilor aprute n anchete i
sondaje, precum i a surselor care le genereaz, este prezentat n
lucrarea autorilor Th. Rotariu i P. Ilu: Ancheta sociologic i
sondajul de opinie [pp.94-121].
2.1. Erori de eantionare i datorate nonrspunsurilor
Orice cercetare selectiv implic o eroare. Esena este ca
aceasta s aib caracter aleator; numai erorilor aleatoare li se poate
estima amploarea.
Eroarea standard arat ct este n medie eroarea comis
atunci cnd nlocuim valoarea din populaie cu cea din eantion.
Caracterul nealeatoriu al unui eantion poate conduce la
factori de distorsiune cu aciune constant.

52
Cel mai simplu exemplu este publicarea chestionarelor n
ziare i reviste.
Aceeai distorsiune o creeaz i mulimea nonrspunsurilor
care provin fie din necompletarea ntregului chestionar, fie a unor
ntrebri. Ele provin datorit negsirii persoanei, refuzului de a
rspunde, nereturnrii chestionarelor, a ignoranei.
Datorit nonrspunsurilor, un eantion E ales n prima faz, se
transform de fapt n eantionul
'
E . Se are n vedere c cei care nu
rspund pot avea alte atitudini, comportamente, preri dect cei care
au rspuns la chestionar. Eroarea provocat de nonrspuns este direct
proporional cu proporia nonrspunsurilor (p
2
) i diferena de
comportament ntre cei care rspund i cei care nu rspund la ntrebri
2 1
v v .
ntre cei doi factori, singurul pe care l putem ntr-o msur
controlat este primul, reducnd prin diferite ci proporia
nonrspunsurilor.

2.2. Erori legate de construcia chestionarului
Instrumentul de culegere a informaiei, chestionarul, devine o
surs major de erori mai ales n anchet indirect, scris, dac cel ce
completeaz nu nelege sensul ntrebrilor i nu tie cum s-l
completeze. n ancheta oral operatorii pot s elimine o parte din
deficienele chestionarului, dar interveniile lor prea insistente pot
genera altfel de erori.
S-au constatat urmtoarele feluri de erori datorate
construciei chestionarului:
a. erori datorate formulrii ntrebrilor;
b. erori generate de numrul i ordinea ntrebrilor;
c. erori generate de forma rspunsurilor la ntrebri;
d. produse de modul construciei grafice a chestionarului.
(a) Pentru primul tip de erori, spre a le evita, limbajul utilizat s fie
simplu, accesibil, n fraze scurte.
Dup form, se evit ntrebrile cu neologisme, regionalisme, se
evit ntrebrile cu puternic coninut emoional.

53
Dup coninut, se cere mult precizie ntrebrilor i evitarea
expresiilor vagi (mult, puin, n general).
Cea mai frecvent greeal const n cuprinderea a dou ntrebri
ntr-una singur.
Se evit construcia ntrebrii care sugereaz rspunsul, dar
sugerarea rspunsului se poate face i din preambulul ntrebrii, sau
din ordinea ntrebrilor.
(b) Dac numrul ntrebrilor este mai mare, ctre final
persoanele se plictisesc, nu au timp, sau rbdare i vor rspunde
superficial sau scurt.
Ordinea ntrebrilor genereaz erori dac la nceput sunt ntrebri
neplcute sau dificile, subiecii schimbndu-i atitudinea sau refuznd
s continue discuia.
Alte probleme apar din contaminarea rspunsurilor despre o tem,
referitor la acelai subiect sau unul apropiat, dac ntrebri nrudite
sunt plasate succesiv.
O problem este aceea a ntrebrilor filtru, care trebuie s fie
foarte clare, fiindc oamenii tind s dea rspunsuri i cnd nu este
cazul.
(c) ntrebrile nchise sugereaz variante de rspuns i atunci cnd
subiecii nu ar fi avut nici unul.
ntrebrile nchise, prin variantele lor, pot reactualiza o informaie,
pot contientiza o opinie. Grav este ns cnd lipsete o variant
fundamental de rspuns la coninutul ntrebrii.
Ordinea variantelor de rspuns induce erori fiindc exist o
tendin a subiecilor de a alege primele variante, de aceea ele trebuie
prezentate aleator.
ntrebrile deschise produc i ele erori din urmtoarele motive:
- procentul de nonrspunsuri este mai mare, fie pentru c nu le place
s scrie, fie pentru c nu i-au format o opinie clar, fie pentru c
rspunsul nu e de fapt consistent;
- chiar nregistrarea de ctre operatori poate aduce erori specifice;
- deseori subiecii nu-i exprim opinia n modul cel mai potrivit;
- nu ajung la sensul ntrebrii, fiecare-i atribuie un neles diferit;
- prin codificarea ntrebrilor deschise apar multe erori.
(d) Construcia grafic a chestionarului influeneaz mai ales
ancheta indirect, dac ntrebrile nu sunt clar delimitate, dac

54
variantele de rspuns i ierarhizarea codurilor de opiune nu au
caracteristici grafice diferite.
O greeal esenial const n nceperea seriei de variante pe o
pagin i continuarea pe pagina urmtoare. Alt greeal este dac
ntrebrile filtru nu conin clar delimitate direciile, nu au trimiterile
clare. Caracterele folosite trebuie s fie vizibile i diversificate iar
economiile de hrtie pot duce la pierderi n contul anchetei.
2.3. Erori datorate operatorilor
Operatorii devin factori de eroare n anchetele orale datorit
trsturilor de personalitate, de la cele fizice la cele psihice, nivel de
cunotine, inflexiunea vocii, elemente care pot s par neplcute
subiecilor i care s nu le trezeasc acestora cheful de a rspunde la
ntrebri. O selecie atent a operatorilor de anchet se dovedete
foarte necesar.
A doua categorie de erori apare din corelaia dintre tema
cercetrii i atitudinea operatorilor, care deformeaz rezultatele
intenionat sau chiar neintenionat, n conformitate cu opiunea lor.
Erori apar i din anticipaiile operatorilor care, dup
rspunsurile la primele ntrebri, eticheteaz subiecii anticipnd un
anumit tip de rspunsuri; adeseori ei nici nu mai adreseaz o serie de
ntrebri .

2.4. Erori datorate intervievailor
Problema principal este a sinceritii rspunsurilor,
depinznd foarte mult de ce ntrebm i cum ntrebm.
Intervine factorul dezirabilitate social cu multe sensuri
(conformism, efect de prestigiu, comportament de faad etc.)
subiecii dnd rspunsuri conforme cu ceea ce este de dorit din punct
de vedere social, pentru a aprea ntr-o lumin favorabil. Invitaia de
a fi deschii i sinceri adesea nu este suficient. Trebuie s se
precizeze clar subiecilor c urmrim opinia lor, pe care nu o
valorizm ca fiind corect sau greit.
Alte erori apar datorit limitelor memoriei, mai des dat de
timpul ntre petrecerea unui eveniment i chestionarea indivizilor este
ndelungat. Memoria este selectiv, indivizii innd minte evenimente
neobinuite/cu puternice implicaii socio-economice sau cu urmri
continue n viaa lor.

55

2.5. Erori legate de interpretarea informaiei
Acestea apar pentru c oamenii au o percepie diferit asupra
evenimentelor sau neleg diferit un cuvnt dintr-o ntrebare, de aceea
proiectarea chestionarului trebuie s fie fcut cu atenie.

Concluzii
Majoritatea erorilor care apar n faza de culegere a
informaiilor se produc din interaciunea dintre operatori, respondene
i instrument.
Cercettorul poate controla acurateea instrumentului, poate
verifica ntr-o msur munca operatorilor i doar foarte puin
acurateea rspunsurilor.
De aceea trebuie tiut ce ntrebm i cum ntrebm.




TEME DE REFLECIE



De ce este ancheta cea mai folosit metod n sociologia
contemporan?
Care sunt tehnicile de anchet?
Este chestionarul o metod sau un instrument de cercetare?
Ce sunt ntrebrile nchise, respectiv cele deschise?

56
Elaborai o ntrebare nchis, cu 5 variante de rspuns, privind
satisfacia clienilor fa de calitatea unor servicii oferite lor.
Ce influen are operatorul de anchet n desfurarea
acesteia?
Argumentai aprecierea unor sociologi c ancheta i interviul
sunt metode diferite;
Ce rol au sondajele de opinie?
Prezentai principalele surse de erori n anchete i sondaje.

57

MODULUL I I I
INDIVID I SOCIETATE

Timp alocat 4 ore
Structura seciunii

COLECTIVITI UMANE
1. Forme de asociere
2. Noiunea de grup social i caracteristicile sale
definitorii
3. Clasificarea grupurilor sociale
GRUPURILE SOCIALE MICI
1. O perspectiv complex, socio-psiho-logic
2. Structura grupului mic
3. Sintalitatea grupului
4. Funcii i procese la nivelul grupului mic
5. Cercetarea sociologic i psihosocial a grupului
FAMILIA CA GRUP SOCIAL PRIMAR
1. Interpretarea sociologic a familiei
2. Tipologia familiei
3. Funciile familiei
4. Familia n societatea contemporan


58



OBIECTIVELE SECIUNII



Parcurgnd aceast seciune:
Vei nelegere semnificaia relaiilor inter-umane, a normelor
care reglementeaz relaiile n grupurile sociale,
Vei putea tipologiza variatele grupuri sociale,
Vei distinge diferitele grupuri sociale pe baza criteriilor
multiple,
Vei stabili asemnri i deosebiri ntre grupuri,
Vei ti s precizai drepturi i responsabiliti ale membrilor
diverselor grupuri, completri sau conflicte de roluri,
Vei gsi soluii pentru depirea situaiilor de anormalitate n
cadrul unor grupuri,
Vei analiza calitile pe care trebuie s le posede o persoan
pentru a deveni lider i cile prin care cineva poate ajunge lider.







59


TEMA VI




COLECTIVITI UMANE
1. Forme de asociere
Cele mai importante forme ale asociere sunt: mulimea,
colectivitile statistice i colectivitile sociale.
O mulime de oameni, un agregat, este o colecie de
indivizi care se afl n acelai loc i n acelai timp, dar nu au
conexiuni unii cu alii. De exemplu: publicul de la cinema, pasagerii
din staia de autobuz.
Colectivitile statistice sau categoriile sociale sunt
persoane clasificate mpreun pe baza unei particulariti comune ce
le aparine (vrst, reziden, instrucie, venit, profesie). Aceast
caracteristic nu este neaprat contientizat ca baz a apartenenei la
respectiva colectivitate. Colectivitile statistice pot constitui o
premis a formrii colectivitilor sociale propriu-zise.
Colectivitatea social este un ansamblu de persoane
reunite pentru a tri i/sau aciona n vederea realizrii unui scop
comun, indiferent dac acest scop a fost stabilit n mod voluntar de
persoanele respective sau le-a fost impus.
Criteriul contiinei apartenenei i scopurile comune sunt
fundamentale pentru recunoaterea unei colectiviti sociale. Aceast
contiin este premisa constituirii unei structuri instituionale de
sanciuni i recompense care reglementeaz responsabilitile
membrilor colectivitii, statusurile i rolurile lor, genernd astfel o
form determinat de solidaritate economic, politic, moral,
religioas. Colectivitii sociale i se suprapune noiunea de grup
social, ca ansamblu de persoane caracterizat de o anumit structur
i cu o cultur specific rezultat din relaiile i procesele
psihosociale dezvoltate n cadrul su.

60
Ca atare, grupul este ireductibil la simpla nsumare sau
juxtapunere a indivizilor
1
Capacitatea uman de a ntemeia grupuri se numete
sodalitate. [J . Baechler, 1997, p.64]
. nelegerea sa adecvat presupune att o
viziune sistemic n sensul n care L.Bertalanffy definete
sistemul ca ansamblu de elemente aflate n interaciune ct i o
viziune structural. Aceasta cuprinde elementele sistemului social,
interdependena lor, relaiile dintre ele i relaiile din interiorul
fiecrui element n parte. Astfel, grupurile sociale apar att ca
sisteme ct i ca subsisteme ale vieii sociale. i, dei ele posed
viaa proprie, nu au independen absolut fa de constituenii lor,
influena fiind reciproc.

2. Noiunea de grup social i caracteristicile sale
definitorii

Ca celul social real, grupul este mediatorul ntre individ i
societate.
Noiunea de grup social este central n psiho-sociologie.
Ca exemple de grupuri sociale menionm familia, comunitile
etnice, profesionale, societile tiinifice, clasele sociale, naiunea.
Relaiile interpersonale se pot stabili ntre dou sau mai
multe persoane. Multiplicarea relaiilor interpersonale genereaz o
nou realitate numit grup i un nou tip de psihologie
psihologia de grup.
Definim grupul uman ca ansamblu de indivizi istoric
constituit, ntre care exist diferite tipuri de interaciuni i relaii n
vederea exercitrii unei aciuni comune. Grupul vine n ntmpinarea
nevoii de socializare i reprezint cadrul n care omul nu mai este
monad izolat.
Studiul relaiilor prezint mare importan pentru
sociologie [I. Mihilescu, 2000, p.136], ea putnd fi definit, ntr-un
anumit sens, ca tiin a relaiilor sociale, a interaciunii umane n

1
I. Radu grupul nu este un fenomen pur aditiv, un agregat de persoane
aflate doar n relaii de proximitate fizic (p.105)

61
diferite colectiviti, a legilor care genereaz relaiile sociale n
interiorul grupurilor sau dintre diferite grupuri i colectiviti.

Caracteristicile definitorii pentru grup sunt, aadar :
condiionarea social, existena n timp, iar nu
asocierea ntmpltoare;
existena unor relaii n interiorul su, a unor
interaciuni ca o condiie indispensabil, grupul nefiind
o pluralitate de indivizi izolai;
prezena unor scopuri comune, a unor idealuri;
contactul sau concurena cu alte grupuri;
existena stratificrii, a diferenierii dup funcii.

Grupul reprezint forma fundamental a coexistenei umane.

Geneza grupurilor sociale are mai multe cauze majore.
a) Urmrirea unor scopuri, satisfacerea unor nevoi
Desfurarea unor activiti specific-umane, precum cea cultural,
juridic, educativ, solicit conlucrarea i asocierea. Cauza adeseori
analizat este procesul economic de producie i de consum, munca
fiind factorul socio-genezei. ndeosebi clasele sociale, n calitate de
grupuri umane, provin nemijlocit din activitatea economic.
b) Reproducerea biologic
c) Sociabilitatea ca nsuire esenial a fiinelor umane
d) Compararea cu ceilali indivizi umani, obinerea de informaii
despre sine i despre alii se poate face numai n cadrele unui grup.
e) Stabilirea raportului costuri / recompense, respectiv avantaje i
dezavantaje n opiunea de afiliere la un grup.

3. Clasificarea grupurilor sociale
Termenul grup poate fi atribuit unor ansambluri att de
diferite de oameni, nct singurul element comun este acela c
desemneaz mai mult dect un individ [Dicionar de sociologie
Larousse, p.119].
Tipologia grupurilor sociale dup multiple criterii
Din punct de vedere cantitativ sau dup dimensiunea lor avem
grupuri mari (precum naiunea, clasele i straturile sociale) i grupuri
mici (gupa de studeni).

62
Din punct de vedere calitativ, sau dup gradul interaciunilor, exist
grupuri primare (familia) i secundare (asociaii profesionale).
Din combinarea celor dou criterii rezult cteva trsturi:
- Grupurile mari cuprind multe persoane care se cunosc doar
superficial, stabilesc relaii mediate i oficiale. Ca urmare,
intervalorizarea e slab. Rolul acestor grupuri mari i n general
secundare, const n trasarea liniilor directoare ale vieii sociale.
- Grupurile mici au numr mai restrns de membri care stabilesc
relaii directe, existnd ntre acetia o bun intercunoatere i
intervalorizare. ntr-o oarecare msur grupurile mici se suprapun
peste grupurile primare, caracterizate printr-o asociaie intim i
cooperare. Aceste grupuri i manifest rolul n viaa cotidian, sunt
fundamentale n formarea naturii sociale i a idealurilor individului.
Alturi de familie, pomenim aici grupurile de prieteni, comunitatea
de btrni i grupul de vecintate (n mediul rural tradiional).
Dup forma de solidaritate, grupurile pot fi clasificate n grupuri
teritoriale sau geografice (comuniti urbane sau rurale); comuniti
de interese sau contractuale (grupuri de munc, politice, de
educaie...); grupuri etnice; asociaii voluntare etc.
Dup modul de constituire sunt grupuri naturale, constituite
spontan (grupul de prieteni) sau artificiale (grupa studenilor care
studiaz limba englez).
n funcie de gradul de deschidere regsim grupuri nchise (societi
de iniiai precum pitagoreicii sau francmasonii) i grupuri deschise.
Spre final, penultimul criteriu analizat este apartenena individului
la grup conform creia exist grupul de apartenen, la care individul
particip efectiv i grupul de referin am spune noi c e grupul
cruia individul i aparine doar prin aspiraii, grup de la care
individul mprumut normele i valorile, avnd funcie comparativ.
i n sfrit, amintim distincia bazat pe prezena sau absena
aspectelor oficiale n relaiile dintre membrii grupului. n acest sens,
vorbim de grupuri formale, guvernate de aspecte i relaii oficiale,
reglementate prin norme statuate n regulamente i prin legi, cum
este cazul unor organizaii sau uniti productive i de grupuri
informale, constituite fie ca subgrupuri n cadrul celor formale, fie n
afara cadrelor instituionalizate. Ele apar spontan, pe baza unor
afiniti, a similitudinii de comportament, fiind expresia unor
manifestri mai libere, mai puin supuse constrngerii.

63


TEMA VII


GRUPURILE SOCIALE MICI
1. O perspectiv complex, socio-psiho-logic
Grupul mic conform definiiei Dicionarului de
Sociologie [1993, p.273]

este un ansamblu de persoane ntre
care se stabilesc relaii reciproce interindividuale directe i
statornice n cadrul unor activiti similare, ce conduc la realizarea
scopurilor relativ comune.
Principala caracteristic a grupului mic sunt interaciunile
fa-n-fa pe baza

unor modele proprii de comportament.
Precizm c prin anii 1910 -1930 psihologia social
experimental s-a preocupat

de grupul mic, considerat a fi subiect
colectiv al activitilor i relaiilor. Aceste

interrelaii erau
considerate liantul grupului, iar rezultanta lor era coeziunea acestuia.
Prin anii 1970 modelul coeziunii a lsat loc modelului
identitii, ca un mod de

abordare cognitiv a grupului n termenii
identificrii sociale. Avnd ca punct de plecare

individul n grup,
acest model depeste graniele grupului mic, tinznd spre
macrogrup.

n acest sens grupul e compus din totalitatea indivizilor
care au interiorizat aceeai

identitate social, liantul acestuia fiind
contiina identitii, sesizabil prin dou efecte:

diferenierea
grupului propriu de altele i tendina de privilegiere a grupului
propriu.
Cele dou modele pot fi considerate complementare [I.
Radu, 1994, p.109] pe msur ce ne apropiem

de grupurile mari
determinaiile propuse n modelul coeziunii se atenueaz.

2. Structura grupului mic
Rezult din asamblarea unor componente precum indivizii,
relaiile interpersonale, normele, valorile, scopurile, motivaiile i
activitile. Aceste componente sunt implicate n procesele de grup.

64
Structura grupului mic const din relaiile directe i relativ
stabile dintre membri si. Numrul persoanelor care compun grupul
mic variaz ntre minimum 2 sau 3 i maximum 40 de membri.
Limita maxim nu este strict precizat, dar dincolo de ea este afectat
caracterul direct al relaiilor.
Mrimea grupului mic este o variabil independent.
Varietatea i densitatea relaiilor interindividuale depind de numrul
i nsuirile persoanelor implicate. Cu ct grupul e mai mare, cu att
crete numrul relaiilor posibile i se multiplic resursele sale
datorit contribuiilor individuale. Dar numrul mare i diversificarea
relaiilor genereaz apariia de subgrupuri.
Membrii grupului pot s se orienteze ctre normele i
modelele comportamentale ale acestuia, dar se pot orienta i spre alt
grup de referin.
Creterea numrul de membri care i aleg ca referin un
alt grup dect cel de apartenena diminueaz coeziunea, consensul i
conformismul.
Fiecare membru trece n grup prin stadii progresive de
integrare, de la cel de

acomodare pn la conformare i manifestarea
unei competene.
Dei aceeai persoan poate aparine concomitent mai
multor grupuri, intensitatea participrii la viaa acestora nu este
uniform. Aceasta ne conduce la relevarea coeziunii, consensului i
conformitii n grup.

Coeziunea unui grup este o rezultant a tuturor forelor care
acioneaz asupra membrilor pentru a-i determina s rmn n grup
(L.Festinger). Coeziunea este situaia unui grup formnd un tot,
prile fiind strns legate ntre ele [Dicionar de sociologie, 1993,
p.113]. Ea reflect un nivel ridicat de integrare a indivizilor n grup.
Cu ct grupul e mai coeziv i atractiv pentru membrii lui, cu att
presiunea de eliminare a comportamentelor deviante va fi mai
puternic.
- Indicatorii ce relev coeziunea se refer la atracia
interpersonal dintre membri, evaluarea reciproc, gradul de
identificare a membrilor cu grupul, dorina expres de a

rmne n
grup.

65
Consensul rezult din similitudinea tacit sau manifest a
atitudinilor i opiunilor; nseamn concordana punctelor d
evedereale membrilor grupului. Ea reprezint baza activitii
comune, a cooperrii eficace. Consensul rezult din convergena de
interese ori din surse cognitive.
Conformarea se manifest prin comportamente de
supunere, acceptare i urmare a prescripiilor normative, de adaptare
a indivizilor la sistemul de norme din grup. Orice grup dispune de
mecanisme de promovare a conformrii individuale fie prin sanciuni
negative, presiuni, fie prin recompensri. Indivizii se conformeaz
normelor pentru caltfel vor fi pedepsii ntr-o form sau alta, n timp
ce conformarea le asigur recompense. Exagerarea conformrii duce
la conformism, adic la o supunere oarb, necondiionat, asigurat
prin constrngere ferm.
*
Din perspectiv structural, grupul dispune de urmtoarele
structuri semnificative:
a) Structura de comunicare intrinsec oricror
interaciuni. Ea st la baza celorlalte structuri, contribuind la
meninerea i stimularea lor. n funcie de modul n care circul
mesajele, se constituie reele de comunicare ce difer dup :
- cantitatea informaiei,
- direcia de transmitere (reele orizontale sau verticale)
- forma reelelor de comunicare: lineare, n cerc,
fragmentate, reciproce.
Eficiena comunicativ a unei reele depinde de
flexibilitatea i adaptarea sa la sarcina de ndeplinit.
b) Structura cognitiv, de intercunoatere
c) Structura socioafectiv aceasta poate fi formal sau
informal.
Structura formal i informal vizeaz relaii prefereniale,
ntemeiate pe criteriul opiunii afective. Fenomenele socioafective
pot fi de simpatie, antipatie sau neutralitate. Declanarea lor nu e
posibil n afara unor procese de percepere, cunoatere i evaluare
ntre membrii grupului. Fenomenul de percepere interpersonal este
unul special, care antreneaz ecouri sufleteti. Imaginea perceptiv
afectiv trebuie s fie ntregit cu datele cunoaterii discursive:
gndire, inteligen, memorie, imaginaie. Evaluarea se bazeaz pe

66
aprecierea celeilalte persoane. Simpatia pe care o exprim un
membru al grupului fa de partenerul su este mai mult dect o
simpl preferin individual; ea este concrescut de regul, pe
valoarea acestuia din urm. [A. Mihu, 1967, p.75]
Structura formal reprezint mulimea interaciunilor ntre
membrii grupului ca urmare a investirii oficiale cu roluri. Aceast
investire o face grupul sau vine de la factorul exterior. Investirea
confer unor membri poziii privilegiate, ei devenind liderii oficiali.
n cadrul structurii formale dominante sunt relaiile
ntemeiate pe putere.
Structura informal se bazeaz pe interaciuni i relaii
spontane i naturale, ntemeiate pe opiuni i influenare.

3. Sintalitatea grupului
Coexistena sau convieuirea oamenilor conduce la apariia
unei entiti - relativ independente - care funcioneaz n concordan
cu anumite legiti interioare i acioneaz asupra membrilor printr-
un sistem normativ cu funcie coercitiv.
Conceptul de grup poate fi analizat n dou sensuri :
- unul general care desemneaz trsturile acestei uniti
sociale indiferent de ipostazele sale;
- unul particular care caracterizeaz un anume grup.
Pentru radiografierea trsturilor i manifestrilor unui
grup particular, R.B.Cattell a introdus conceptul de sintalitate
(1948).
Sintalitatea se centreaz pe unicitate, incluznd tot ceea ce
face ca un grup s se deosebeasc de celelalte. Coninutul sintalitii
este dat de modul n care reuete s exprime diferite trsturi
generale n cazul unui anumit grup.
n concluzie, sintalitatea este un concept operaional care
scoate n eviden particularitile unui grup dat, ca un tot unitar i
impune o viziune funcional asupra relaiilor dintre membrii si.
Termenul caracterizeaz personalitatea unui grup ca ntreg.
Valoarea practic a acestui concept const n aceea c ofer o
nelegere corespunztoare a interdependenei dintre grup i
personalitatea uman. Pe de o parte, personalitatea recepioneaz i
filtreaz manifestrile sintalitii imprimnd o coloratur personal,

67
pe de alt parte, ea este cauza care genereaz fenomenele sintalitii
i dinamicii ei. [I. Drgan, I. Nicola, 1993, p.86]
Rezult c sintalitatea este influenat de caracteristicile
membrilor grupului de nsuirile lor, de personalitatea i
atitudinile lor, de structura grupului.
Vom prezenta dup lucrarea lui I.Radu [1994, p.112-
113] parametrii grupului, respectiv o serie de aspecte sau trsturi
prin care grupurile difer ntre ele.
a) Mrimea grupului determinat de numrul de membri;
b) Compoziia grupului, gradul de omogenitate sau dispersie
a unor trsturi precum vrsta, statusul social, sexul, gradul de
instrucie, interesele;
c) Sarcina sau activitatea i ambiana grupului;
d) Procesele de interaciune relaii prefereniale, ierarhice;
e) Structura grupului, care const n poziia membrilor i
reeaua de relaii ntre acetia;
f) Contiina colectiv format din valorile, normele,
obiceiurile, clieele de apreciere din grup;
g) Gradul de coeziune sau forele care menin grupul unit;
h) Eficiena grupului: performane obinute, gradul de
satisfacie a membrilor, schimburile de informaii reciproce i opinii.

4. Funcii i procese la nivelul grupului mic
Principalele funcii ale grupului mic sunt:
- de integrare social a individului,
- de reglare a comportamentului i relaiilor interindividuale,
- de securitate afectiv.
Grupul social dispune de relativ autonomie i auto-organizare,
atribute prin intermediul crora se detaeaz ca unitate microsocial.
Procesele care se manifest n interiorul acesteia sunt
stratificarea, repartiia tririlor afective, conducerea, competiia sau
cooperarea. Menionm c n capitolul de fa vom trata doar primele
dou dintre procesele enumerate, urmnd s rezervm spaiu
celorlalte n capitolul privitor la colectivul de munc.
Procesul stratificarii const n dispunerea ierarhic a membrilor
unui grup pe o scal, n funcie de anumite criterii.
Procesul stratificrii i are sorgintea n diferenierea membrilor
pe baz unor nsuiri. Diferenierea poate fi orizontal, atunci cnd

68
membrii grupului sunt specializai n executarea anumitor roluri care
nu implic vreo inegalitate. Ea devine vertical atunci cnd membrii
sunt repartizai pe straturi ca urmare a valorizrii sociale, n termeni
de funcii ndeplinite, putere, privilegii.
Stratificarea ierarhic influeneaz negativ coeziunea, accentueaz
preocuparea pentru respectarea normelor i pentru exercitarea
presiunilor spre conformism.
Diferenierea orizontal poteneaz reciprocitatea dependenelor.
Problema stratificrii implic dou concepte relaionale: status i
rol, care pot descrie poziia i relaiile individului n cadrul grupului.
Dup R.Linton, statusul este aspectul static i structural, iar rolul
aspectul dinamic i personalist al uneia i aceleai personaliti. Mai
precis, statusul constituie setul de aprecieri statornicite n grup n
legtur cu o poziie social, este preuirea colectiv de care se
bucur deintorul unei poziii
2
n societate, fiecare individ deine mai multe statusuri.
.
Statusul prescris, este cel deinut de individ n cadrul unei societi,
independent de calitile sale i eforturile pe care le depune el.
Statusul dobndit, e cel la care individul accede prin propriile eforturi.
n societile moderne s-a dezvoltat o form de quasi-prescriere
de status: meritocraia, adic un sistem social n care statusul e
prescris n raport cu meritul. Acesta este msurat prin performane
educaionale i profesionale. Msurarea performanelor se face pe
baz de teste, scale, scoruri.
Fa de societile tradiionale, n care majoritatea statusurilor
erau prescrise, n funcie de familia de provenien, n cele moderne
majoritatea statusurilor sunt dobndite prin alegeri multiple i efort
individual. n aparen, ansele de dobndire a statusurilor par egale
n societile moderne. n realitate, relaia dintre origine destinaie
fiind mediat de educaie, accesul la aceasta depinde de condiiile
sociale i trsturile personale ale fiecrui individ.
Rolul este modul de intervenie activ n ambian. Poate fi o
colecie de modele de comportament, sau rol prescris: o abstracie
extras din ateptrile i normele grupului. Pe de alt parte, poate fi
un rol efectiv, cuprinznd comportamentul concret al unei

2
Comentarii suplimentare se fac la partea dedicat stratificrii sociale, n
acest capitol

69
persoane ntr-o anumit funcie, purtnd amprenta personalitii date.
Termenul fiind mprumutat din domeniul artei teatrale, aa cum
actorii presteaz roluri bine jucate sau dimpotriv, slabe, tot aa se
petrece pe scena vieii sociale. n esen, rolul definete
comportamentul ateptat de la cel care ocup un anumit status.
Rolul i statusul sunt interdependente. Cu toate c statusul e ataat
unei poziii sociale, nu persoanei, felul cum individul i ndeplinete
rolul contribuie la creterea sau scderea prestigiului su. Acelai
individ, fcnd parte din mai multe grupuri (familie, grup de munc
ori studiu, echip sportiv sau formaie cultural), ndeplinete mai
multe roluri, dar cu intensitate diferit. Important este ca mcar unul
dintre ele s-i ofere satisfacii reale spre mplinirea personalitii.
Rolurile trebuie nvate, implicnd dou aspecte: dobndirea
capacitii de exercitare a ndatoririlor i a atitudinii de a pretinde
privilegiile rolului. Acest al doilea aspect presupune reorientri
mentale, uneori dificil de realizat.
Personalitatea influeneaz alegerea rolurilor, dar i rolurile
modific Eu-l, personalitatea.
Stresul de rol desemneaz dificultile pe care le au oamenii n
exercitarea cerinelor lor de rol. Dac n societile tradiionale
statusurile erau motenite, atunci indivizii nvau din timp un rol, pe
care l exercitau ulterior aproape neschimbat, mult vreme. n
societile moderne, copiii nu sunt predestinai unei poziii sociale,
deci nu nva nite roluri anume. De aici poate rezulta pregtirea
inadecvat pentru rol. Dinamismul social schimb chiar coninutul
unor roluri clasice precum cel de printe, de familist. Apar i
dificulti ale tranziiei de rol n evoluia biologic i social.
Rolurile pe vrste aveau atribuii clare n societile tradiionale,
marcate n general prin ritualuri, nct indivizii tiau ce drepturi i
ndatoriri au. n prezent, un tnr care devine adult, sau un adult care
devine btrn nu tiu dect aproximativ ce au de fcut.

Procese privitoare la triri afective
a) Expansiunea social se refer la atitudinea individului fa de
ceilali parteneri.
Ea se justific prin factori de natur psihologic: preferine,
motive, trebuine, atitudini, felul cum el se manifest.

70
b) Incluziunea social se refer la modul n care grupul
reacioneaz fa de individ. El poate fi mai mult sau mai puin
acceptat i integrat n grup.
Aceti doi parametri sunt aspecte corelative: atitudinea
individului fa de grup i a grupului fa de individ.
Acestea pot s se suprapun, dar ntre ele pot s apar disensiuni
care relev disfuncionalitatea acestor procese.
ntreaga activitate de cunoatere i dirijare a grupului social
trebuie s vizeze armonizarea celor doi parametri: expansiunea i
incluziunea social.

5. Cercetarea sociologic i psihosocial a grupului
Obiectivul cunoaterii grupului social este sintalitatea acestuia.
Principalul parametru de luat n considerarea este coeziunea
grupului. Aceasta exprim raporturile de unitate i solidaritate
datorit crora grupul poate funciona ca entitate coerent. Pivotul
coeziunii este consensul membrilor n raport cu principalele
probleme ale grupului i i poteneaz eficiena n diferite activiti.
J an Szczepanski insista pe necesitatea descrierii tipului de
coeziune, atta vreme ct ea difer de la sat la ora, de la grupa de
studeni la comunitatea religioas etc.
Alturi de aceast caracteristic fundamental trebuie analizat
climatul psihic i social din grup. El se refer la atmosfera moral. n
grup exist un climat real precum i percepia social a climatului
respectiv. Percepia poate fi deformat sau corect.
Este de dorit un climat social pozitiv, care s dea senzaia de bine
i s permit performane. Climatul social creativ e caracterizat prin
stil democratic i deschis de conlucrare.
Desigur c cercetarea grupului presupune i cutarea
particularitilor sale structurale, a statusului indivizilor i dinamicii
grupului.
Studiul obiectiv al grupului social permite ntocmirea unei
diagnoze a interaciunilor sale prin:
- determinarea interrelaiilor specifice grupului;
- determinarea tendinelor n evoluia viitoare;
- sesizarea mutaiilor intervenite n privina poziiei sociale
a indivizilor;

71
- studierea formelor de reproducere a structurii sociale, a
volumului de mobilitate.

Chestionar precodificat pentru diagnoza grupului social
1. n ce msur membrii grupului vostru sunt unii i
acioneaz unitar? (Relev coeziunea msura atraciei n grup.)
2. n ce msur grupul i realizeaz sarcinile i scopurile
propuse? (Relev eficiena grupului msura n care grupul i
realizeaz scopurile propuse)
3. n ce msur exist atitudini i comportamente
asemntoare la membrii grupului? (Arat consensul n grup)
4. Membrii grupului ader, accept, respect normele de grup
(Relev conformismul fa de normele grupului, presiunea social).
5. Grupul are capacitatea de a controla aciunea membrilor
si? (Arat grupul ca mijloc de control asupra membrilor si).
6. n ce msur statusurile i rolurile sunt delimitate i
ierarhizate? (Relev stratificarea n grup)
7. Grupul vostru permite manifestarea unor idei sau
comportamente diferite, variate? (Relev flexibilitatea grupului)
8. Membrii grupului simt plcerea de a face parte din grup?
(Relev tonul hedonic, sentimentul de plcere pentru apartenen la
grup)
9. n ce msur membrii grupului vostru sunt apropiai ntre
ei? (Relev intimitatea n grup, sentimentele psiho-afective ntre
membri)
10.n ce msur grupul se caracterizeaz prin stabilitate,
durabilitate n timp? (Relev persistena n timp a grupului).
Variantele de rspuns propuse:
1. n foarte mic msur
2. n mic msur
3. n potrivit msur
4. n mare msur
5. n foarte mare msur.
Se numr rspunsurile pe coduri, se nmulete numrul
rspunsurilor cu 1, 2, 3, 4, respectiv 5 puncte, se face suma pentru
fiecare ntrebare, apoi se mparte la numrul indivizilor care au
rspuns. n final, se face reprezentarea grafic.


72


TEMA VIII


FAMILIA CA GRUP SOCIAL PRIMAR
1. Interpretarea sociologic a familiei
Este greu de acceptat o anume definiie a familiei [P. Ilu,
1994, p.94], avnd n vedere componena sa i trsturile sale n
diferite societi.
n sociologie, familia este considerat grup social primar
prin excelen.
n sens larg, definim familia ca grup social ai crui
membri sunt legai prin raporturi de vrst, cstorie sau adopiune
i care triesc mpreun, coopereaz sub raport economic i au grij
de copii.[Dicionar de sociologie, 1993, p.238] n sens restrns,
familia este un grup social format dintr-un cuplu cstorit i copiii
acestuia.
S-ar putea vorbi despre conturarea acestui concept complex
prin intermediul funciilor pe care le exercit.
Studierea familiei este una dintre cele mai importante arii
sociologice: n mod virtual, majoritatea persoanelor au fost crescute
ntr-un mediu familial.
Relaiile de rudenie sunt conexiuni ntre indivizi stabilite
att prin cstorie ct i prin adopie, descenden sanguin (prini,
copii, bunici, nepoi, frai, veriori, unchi, mtui etc.). Cstoria
este o uniune sexual ntre doi indivizi aduli, recunoscut i
aprobat social.
Familia un tezaur de relaii afective
Familia se distinge de alte grupuri umane prin trsturi care i
sunt absolut proprii. Se admite n general c ea:
- este unicul grup social caracterizat prin determinri
naturale i biologice;

73
- este singurul grup ntemeiat esenial pe afeciune, singurul
n care legturile de dragoste i consangvinitate capt importan
primordial;
- constituie cea mai mic societate uman, unitatea
elementar cea mai natural i necesar, anterioar oricrui alt grup
este grupul primar;
- se ntemeiaz n mod esenial pe valori de intimitate,
armonie i bunvoin pure i imediate.
- mpac respectul fa de tradiie cu deschiderea spre
viitor: transmite experienele motenite i face planuri pentru viitor.

2. Tipologia familiei
Fiecare societate are un anumit sistem familial. Sistemele
familiale se difereniaz ntre ele dup gradul de cuprindere a
grupului, forma de transmitere a motenirii, modul de stabilire a
rezidenei noilor cupluri, modul de exercitare a autoritii.
a) n funcie de gradul de cuprindere familia poate fi
nuclear, limitat la doi aduli trind mpreun i copiii lor naturali
sau adoptai.
Familia poate fi extins, cuprinznd un numr mare de rude
de snge. Aceast familie, de tip tradiional, organizat dup un
sistem intern strict de divizarea a muncii i avnd un ef autoritar n
brbatul activ cel mai n vrst, s-a fragmentat n prezent.
n societile industriale familia nuclear s-a generalizat.
Fiecare individ care i ntemeiaz o familie face parte din 2 familii
nucleare: familia de origine, n care el este copil i familia constituit
de el, n care are rol de so sau soie.
Dup acelai criteriu al gradului de cuprindere, menionm:
Clanurile, ca grupuri de persoane ale cror membri se
consider descendenii aceluiai strmo comun. Ele sunt percepute
de alii drept colectiviti cu identitate distinct. Membrii aceluiai
clan mprtesc aceleai credine religioase, au obligaii economice
unii fa de alii i triesc n aceeai arie. Fiecare clan are un consiliu
al btrnilor nelepi pentru soluionarea problemelor care
intereseaz ntregul grup.
Ca exemplu: clanurile chinezeti, numite tsu, clanurile
mafiote.


74
b) Dup forma de transmitere a motenirii (proprietate,
nume, status) sistemele familiale sunt de 3 feluri:
- patrilineare - pe linia tatlui;
- matrilineare - pe linia mamei;
- bilineare - n majoritatea societilor de cultur european
transmiterea se face bilinear (dei numele de familie se transmite n
majoritatea cazurilor pe linie patern).

c) Dup modul de stabilire a rezidenei
Exist sistemul patrilocal noul cuplu i stabilete
reedina n familia sau comunitatea din care a venit soul.
Sistemul matrilocal noul cuplu i stabilete resedina n
familia sau comunitatea din care a venit soia.
Sistemul neolocal fixarea reedinei se face n afara
familiilor sau comunitilor din care provin soii. n prezent,
majoritatea cuplurilor ncearc s-i stabileasc reedina n funcie
de locul de munc.

d) Dup exercitarea autoritii, sistemele familiale pot fi
patriarhale, matriarhale sau egalitare.
Tipuri de mariaj
n societile de tip european familia este asociat cu o
cstorie monogam sau o succesiune de cstorii monogame. Dar
monogamia nu era cel mai rspndit tip de cstorie n lume la
jumtatea secolului trecut. (ntr-o comparaie realizat ntre 565 de
societi, George Murdock a relevat c poligamia era permis n 80%
din cazuri ntr-un studiu din 1949.)
Poligamia este un tip de cstorie care permite brbatului
sau femeii s aib mai multe partenere ca soii, respectiv mai muli
parteneri ca soi.
Poligamia cunoate dou variante :
- poliandria cnd o femeie are mai muli soi.
Poliandria exist doar n societi foarte srace, care permit
uciderea pruncilor de sex feminin, sau unde brbaii sunt abseni n
caz de transhuman sau grupuri militare izolate.

75
Exemplu: n Sudul Indiei comunitile Toda i Nayar, iar n
Nepal poliandria se practic ntre frai.
Tatl biologic al copiilor nu este cunoscut. Stabilirea
rolului de tat se face n cadrul unei ceremonii, n care cel care
rvnete acest rol prezint soia nsrcinat.
- poliginia cnd un brbat poate avea mai multe soii n
aceelai timp. Adeseori, dreptul de a avea mai multe soii i-l permit
doar brbaii cu status nalt sau depinde de starea economic a
brbatului. Altfel, n nici o societate femeile nu sunt mult mai
numeroase ca brbaii, nct s se poat realiza astfel de cstorii
pentru toi brbaii, dect n urma unor rzboaie (n care pier brbai)
sau a infaticidului selectiv (n defavoarea fetelor).
n rile de religie cretin aceast cstorie este blamat.
n rile islamice sau n comuniti africane ori australiene este
considerat o form de prestigiu i bogie, dac este o poliginie
elitist, dar dac este una popular, se face din motive de necesitate
economic. Numai brbaii care i pot permite plata logodnei i
ntreinerea mai multor femei au astfel de cstorii, n clasele
nstrite, dar mariajul poligamic popular aduce bunstare economic.
Co-nevestele pot fi prietene, dar n general ntre ele exist
rivalitate din doria de a deveni favorite (n Africa de Est i Ruanda
termenul de co-soie i gelozie se suprapun).
Poliginia poate fi sororal, cnd sunt luate de neveste mai
multe surori, sau non-sororal.
La fel, poliandria poate fi fraternal sau nu.

3. Funciile familiei
Indiferent de perspectiva din care am considera-o, familia
ndeplinete un rol complex n toate societile, exprimat prin mai
multe funcii, dar un important aspect este constituirea personalitii
copilului. Se admite tot mai mult c pentru copil familia nu este un
simplu cuib n care el se adpostete ateptnd s-i creasc aripile
pentru zborul n lume, ci este o indispensabil ucenicie a relaiilor
sociale. Dei literatura contemporan de specialitate manifest
tendina de a evita expresia funciile familiei, referitor la aceast
problem Petru Ilu afirm: Nu cred c e recomandabil a renuna la
sintagma (i tema) funciile familiei. Fa de funcionalism, dar i

76
n spiritul lui se poate aduce argumentul c indiferent de cauzele
genezei familiei, o dat aprut i legitimat, ea ndeplinete
importante funcii n societate. [P. Ilu, 1994, p.95]
I. Prima funcie a familiei este una biologic, de reglementare a
modelelor reproducerii.
Unii sociologi separ funcia sexual de cea reproductiv, dar n
esen perpetuarea speciei umane nu ar fi posibil altfel; noi
includem n cadrul acestei funcii biologice i reglementarea
comportamentului sexual, n sensul c ea permite anumite relaii
sexuale, dar le interzice pe altele, mai precis relaiile ntre rudele
apropiate: n special ntre prini-copii, dar i ntre frai buni (cu rare
excepii, ca n Egiptul antic).
II. A doua este funcia economic fr de care nu e posibil
existena social. n societile preindustriale accentul cdea pe
aspectul economic al produciei, iar n cele industriale i post-
industriale, pe consum. Astfel, menajele sunt apreciate n prezent ca
principali ageni economici n domeniul cererii pe pia (n general,
gospodriile, avnd ca principal scop satisfacerea nevoilor de
consum, se structureaz n jurul grupului menajer).
III. Funcia juridic vizeaz raporturile juridice de rudenie i
patrimoniale. n afara averii i numelui, familia acord statusul
social, chiar dac n prezent o face prin medierea educaiei.
IV. Funcia de sprijin emoional, de fundal socio-afectiv.
Familia asigur sprijin la nevoie, protecie material i spiritual,
asigur ngrijirea, dragoste, sentimentul de securitate. Ea mai este
cunoscut ca funcia de solidaritate. [I. Dunreanu, 1999, p.19]
V. Prin funcia cultural-educativ ieim din sfera trebuinelor
materiale directe. A vorbi de modelarea personalitii prin cultur
nseamn a vorbi de educarea personalitii n vederea integrrii ei
sociale deci familia asigur socializarea copiilor.
Unii sociologi susin c funcia cultural i educativ a
familiei nu sunt totuna. Funcia cultural nu apeleaz la tehnici
specifice i nu i propune o finalitate, nu tinde s formeze ori s
perfecioneze trsturile personalitii ci se limiteaz la nsuirea
pasiv a unor modele. Ea uureaz adaptarea individului, dar nu i
poteneaz facultile.
Funcia educativ presupune o aciune dirijat i are vdit
caracter intenional. Ea urmrete integrarea eficient a individului n

77
societate, dar nu prin nsuirea cvasi-mecanic a unor modele, ci prin
formarea unui ideal de personalitate. Distincia dintre aspectul
cultural i educativ nu este totdeauna clar pentru toi: trebuie s
reinem principiul c nu orice model cultural poate deveni obiectiv
pentru educaie, ba chiar exist modele culturale pe care intenia
educativ le exclude deliberat.

4. Familia n societatea contemporan
n societile premergtoare epocii industriale, multe familii
erau ntemeiate ca uniti de producie. Partenerii se alegeau n
majoritatea cazurilor pe criterii economice, nu sentimentale.
Predomina familia extins.
Persoanele dependente (iniial sclavii, ulterior ranii iobagi)
trebuiau s primeasc acordul stpnilor pentru a se cstori.
Relaiile sexuale nafara cstoriei nu erau neobinuite n Europa
Medieval, Occidental. Adeseori, brbaii testau nainte de cstorie
capacitatea femeilor de a avea copii.
Copiii erau foarte numeroi i de la 7-8 ani i ajutau prinii n
gospodrie. Unii copii erau trimii ca ucenici sau pentru treburi
gospodreti n alte case nstrite. n Europa medieval, mai mult de
un sfert din copii mureau pn la vrsta de 1 an, fa de 1 n zilele
noastre. Familiile sufereau mai ales din cauze de boal, sau datorit
mortalitii sporite a femeilor la naterea copiilor i a brbailor n
rzboaie.
n secolul al XIX-lea i prima jumtatea secolului XX, n
societile de cultur european, s-a generalizat sistemul familiei
nucleare n care, n cadrul cuplului, soul era principala surs de
venituri i exercita cea mai mare parte a autoritii; soia era ocupat
n principal n gospodrie i depindea din punct de vedere economic
de so; copiii minori erau ngrijii n interiorul familiei. Numrul lor
era relativ mare, asigurnd nlocuirea generaiilor i creterea
demografic. Partenerii se cstoreau la o vrst relativ sczut, iar
divorurile erau rare. Acest tip de familie s-a impus ca model.
Din anii 1970 familia aceasta a nregistrat un regres rapid, n
unele societi ea reprezentnd doar 10%. Cstoria a rmas nc o
instituie respectat mai mult n Europa Central i de Est; contrar
restriciilor foarte dure ale religiei catolice, chiar n Spania, Italia i

78
Polonia, numrul divorurilor este n cretere. A crescut vrsta
mamei la naterea primului copil.
Explicaii bine sistematizate privind abandonarea modelului
familiei nucleare ar fi urmtoarele conform [C. Ciuperc, 2000,
p.156-168]:
a. Schimbarea n profunzime a valorilor familiale
Urbanizarea masiv, industrializarea i, n special, creterea
populaiei au fcut s intervin destul de puternic fenomenul slbirii
supra-vegherii colective, conform cruia, n condiiile creterii
volumului i densitii populaiei, scade rolul i fora opiniei publice
locale n aceeai msur n care scade rolul i fora opiniei publice
generale. Totodat scade i rolul contiinei comune.
Acest fapt a avut consecine multiple printre care aceea a
proliferrii alternativelor la cstorie.
b. Valorizarea individualismului
Dorina indivizilor de a-i tri viaa dup bunul plac,
considerarea celuilalt doar un mijloc prin care se renun la
momentele de solitudine, acceptarea unei relaii de parteneriat n care
fiecare poate s-i afirme individualitatea i personalitatea, sunt
cauze care au favorizat (i ele) proliferarea uniunilor libere, a
cuplurilor fr descendeni, a altor configuraii specifice familiei
restructurate.
Familia tradiional a rezistat mult, pentru c solidaritatea i
coeziunea grupului era foarte mare, traiul laolalt nepermind
accente individualiste, difereniate de opinia majoritar.
c. Adaptarea la cerinele societii contemporane
De exemplu, nu trebuie ignorat faptul c societatea are
nevoie de indivizi ct mai pregtii profesional, trecui printr-o
mulime de ani de studii, de specializri i aprofundri, cu alte
cuvinte are nevoie de un individ care s pun accentul mai mult pe el
nsui, i mai puin pe familie, iar condiionrile amintite chiar l
determin s-i constituie un cmin la o vrst din ce n ce mai
naintat.
De multe ori, incontient, avem tendina de a rmne cu
acesta ntr-o relaie de concubinaj, n sperana c putem ntlni
oricnd altul mai bun, care s rspund pozitiv ateptrilor i

79
dorinelor noastre. Pasul ctre legalizarea relaiei se face mult mai
ncet, cci timpul nu mai grbete pe nimeni.
Stresul cotidian are i el, n ciuda aparenelor, un rol
important n perpetuarea familiei restructurate. Nu-i un secret faptul
c, spre deosebire de generaiile anterioare, indivizii societii
contemporane triesc ntr-un stres continuu, ce genereaz oboseal
psihic i stri de nervozitate accentuat.
Se observ deci, c societatea mpinge fr s vrea individul
ctre opiuni alternative la cstorie.
d. Emanciparea femeii
Renunarea la familia extins a fost provocat mai mult de
brbat, prin migraia spre urban, cerut de etapa industrializrii.
Renunarea la familia nuclear, dimpotriv, a fost provocat mai
mult de femeie, prin emancipare, prin ambiia acesteia de a-i dovedi
siei i celor din jur c i poate hotr viaa singur, aa cum dorete.
Independena economic fa de brbat a fost cel mai important pas
n realizarea acestui proces de devalorizare. Emanciparea femeii
reprezint i ea o cauz important a proliferrii familiei
restructurate.
Se insist pe conceptul de criz a familiei, cu toate c aceste
manifestri nu sunt rezultatul unei crize, apreciaz Cristian Ciuperc
[2000, p.159], ci reprezint pur i simplu evoluia relaiilor
familiale de la un tip de convieuire la altul.

Principalele realiti resimite n viaa familiei contemporane ar fi:
Creterea ponderii femeilor angajate n afara gospodriei,
acest fenomen este controversat, avnd implicaii pozitive i
negative.
Implicaiile pozitive :
- creterea independenei economice a femeilor;
- egalizarea poziiilor de putere i autoritate n familie;
- posibilitatea de a avea o proprie carier profesional i
un prestigiu sporit;
- creterea gradului de confort psihic i nevoia de satisfacii
reciproce;

80
- creterea avuiei sociale n general i n special, a bunstrii
familiilor;
- sporirea ofertei de munc pe piaa muncii.
Implicaiile negative :
- srcirea vieii de familie i diminuarea funciilor familiei;
(mai ales n ce privete supravegherea copiilor);
- suprancrcarea femeilor cu munc att n gospodrie ct i
extrafamilial;
- conflicte de roluri n cadrul familiei, care trebuie renegociate;
Creterea numrului de femei cstorite cu activitate
extrafamilial permanent, a aportului femeilor la sporirea bunstrii
medii a familiilor necesit o redistribuire de roluri n cadrul familiei,
ntre soi. Satisfacia marital depinde de capacitatea soilor de a-i
ajusta rolurile i de a comunica.
Sporirea numrului de familii cu dubl carier. Fiecare
partener i urmrete propria carier profesional.
Adeseori n urma acestui proces apare familia migrant: soii
locuiesc n localitile unde lucreaz i se ntlnesc periodic.
Alt fenomen major aprut n familiile contemporane este
divorialitatea.
Familia reprezint i un grup n care pot avea loc tensiuni i
conflicte, sau violene. Violena se manifest ca un abuz fizic ntre
soi sau asupra copiilor. n cazul n care problemele nu pot fi
soluionate, cuplurile n prezent dizolv familia prin divor.
Multe secole la rnd cretinismul socotise familia ca
indisolubil. Au aprut ns schimbri n aceast privin.
Aspecte care au contribuit la creterea ratei divorului.
1) modificarea mentaitilor, 2) faptul c n prezent familia nu
mai transmite direct satusul ei (poziia social) urmailor, ci prin
intermediul educaiei, 3) dobndirea independenei economice a
femeilor, care se pot descurca singure, 4) evaluarea cstoriei n
termenii unor satisfacii personale de ambele pri, 5) separarea ntre
locuin i locul de munc (revenirea acas la anumite intervale,
posibilitatea de a ntlni indivizi atractivi pe traseu).
Rata divorului nu cuprinde ns persoanele neseparate legal,
dar separate n fapt sau persoanele nefericite care cred n

81
sanctitatea instituiei familiale. Cu toate acestea, divorialitatea a
crescut foarte mult.
Scderea ponderii cstoriilor sancionate legal, n special n
ri scandinavice i Danemarca. Romnia are una din cele mai nalte
rate ale cstoriilor legale din Europa, cu rata de 6,2, fa de cea
situat ntre 4 i 5 n Frana, spre exemplu. Totui, aproximativ o
treime din persoanele celibatare nu au ansa de a ncheia o cstorie
legal.
Creterea vrstei medii la cstorie: n Occident a trecut
de 30 de ani. Creterea vrstei medii la prima cstoria fost
determinat de scderea ratelor nupialitii pe vrste, n special la
vrstele tinere pn la 25 de ani. n mediul rural, att brbaii ct i
femeile se cstorescla o vrst mai tnr dect n urban.
Majoritatea persoanelor din Romnia se cstoresc pentru prima dat
nainte de 30 de ani, dei probabilitatea ncheierii unei cstorii a
nceput s scad sistematic.
Creterea ponderii persoanelor celibatare
n ultimii ani se observ o intensificare a fenomenului de
amnare a cstoriei n special la vrstele tinere. Creterea ponderii
persoanelor celibatare la vrstele tinere a fost nregistrat pentru
ambele sexe, dar cu o intensitate mai mare pentru sexul masculin.
Creterea ponderii cuplurilor n care unul sau ambii parteneri
au relaii extramaritale;
Creterea ponderii naterilor n afara cstoriilor legale;
Amnarea fertilitii cuplurilor pn la demararea carierei
profesionale
Scderea numrului de copii.

5. Modele alternative familiei clasice
Din anii 1970 au nceput s se extind puternic i s fie
acceptate alternative de via fa de modelul familial clasic.
Caracteriznd societile celui de Al Treilea Val ca fiind
demasificate, A.Toffer afirm: i sistemul familial se demasific:
familia de tip nucleic, cndva standardul modern, devine o instituie
minoritar, n vreme ce prolifereaz formulele cu un singur printe,
cuplurile necstorite, familiile fr copii i celibatarii. [A. Toffler,
1995, p.27]

82
Aa cum familia tradiional nu i-ar fi dovedit
funcionalitatea n condiiile societii moderne, tot aa, familia
nuclear este neviabil pentru societatea viitoare, apreciaz C.
Ciuperc [2000, p.160]. Abandonarea acestui model este cerut de
realitatea social, iar cei care ncearc s prelungeasc viaa unei
structuri microsociale cvasi-alienate, ignor faptul c denuclearizarea
nu este dect refluxul unei lumini dizarmonice, n prefacere.
Dac familia nuclear a dominat contemporaneitatea, se pare
c viitorul nu va mai aduce dominaia unei singure forme de
convieuire, ci o pluralitate de configuraii familiale, adaptate
realitii sociale impuse de nceputul de secol XXI. Aceste
configuraii sunt reunite sub numele simbolic de familie
restructurat. [C. Ciuperc, 2000, p.159]
Celibatul sau viaa de unul singur.
Este ntlnit n istoria tuturor societilor, dar n societile
tradiionale era un mod de via marginal. n ultimii zeci de ani al s-a
extins rapid n vestul Europei i n SUA, ca rezultat, al unei opiuni
individuale i nu al unei constrngeri (de ex. religioase, sau datorit
incapacitii biologice ...), sau ca rezultat al unei dezamgiri. El
include att persoane care nu ntrein relaii sexuale permanente ct i
persoane care au relaii sexuale regulate. Tolerana social fa de
acest stil de via a crescut.
Factorii care conduc la alegerea modului de via de unul
singur:
- dorina unei cariere profesionale;
- tendina indivizilor de a se cstori la o vrst mai trzie
- creterea ratei divorurilor,
- creterea numrului vduvelor i vduvilor.
Celibatul conduce la scderea natalitii, fapt pentru care este
descurajat prin politici precum: impozite mai mari, taxe pentru lipsa
de copii, restricii la credite pentru locuine etc.
Persoanele celibatare intervievate au prezentat att avantajele
ct i dezavantajele situaiei lor: posibilitatea mai mare de a se
realiza profesional, varietatea experienelor sexuale, autonomia i
libertatea mai mare, pe de o parte; iar pe de alt parte nsingurarea i
izolarea, lipsa unui cmin cald etc.

Coabitarea consensual

83
Este o form de cuplu a unor persoane de sexe diferite care
convieuiesc fr a fi cstorite. Pn nu demult un asemenea mod
de via prea scandalos.
Dup 1980 a devenit foarte rspndit, n unele ri ca Marea
Britanie procentul crescnd cu 300% (!) Acest model de via aduce
avantajele cstoriei fr sentimentul unei legturi totale sau
costurile unui eventual divor.
Concubinajul reprezint un model de asociere, un mod de a tri
mpreun al cuplurilor heterosexuale, n afara contractului cstoriei.
Nu se deosebete foarte mult de familia nuclear deoarece realizeaz
majoritatea funciilor i se confrunt cu aceleai probleme cu care se
confrunt cuplurile cstorite.
Este un mod mai economic, mai plcut i mai confortabil de a
tri mpreun, fie de la dorina unei relaii intime emoionale
nesubordonate vreunui contract legal. La acestea se adaug, firete,
satisfacerea trebuinelor sexuale la un nivel superior. Aadar, uniunea
liber poate fi doar o simpl etap premergtoare cstoriei sau poate
fi un stil de via rezultat dintr-o opiune de lung durat sau
definitiv.
n unele cazuri, coabitarea este temporar, premarital. n
general, studenii practic astfel de relaii. Este o posibilitate de
cretere a anselor pentru alegerea partenerului potrivit (n rile
nordice, n mediul rural, era o practic obinuit).
n general, cnd intervine o sarcin, sau la ncheierea studiilor,
coabitarea se ncheie printr-o cstorie;
n alte cazuri, este o opiune definitiv.
La nivel statistic, se constat o corelaie puternic ntre cuplurile
consensuale i creterea numrului cuplurilor fr copii.

Cstoriile fr copii
n mod tradiional, familiile aveau copii, principiul
ntemeierii lor fiind procrearea. Cei fr copii erau obiect al
comptimirii dac nu-i puteau avea, ori al dezaprobrii cnd nu-i
doreau. Cuplurile fr descendeni au depit stadiul dezaprobrii
deoarece s-a schimbat nsi filosofia asupra rolului copiilor n
cadrul vieii de familie. Copiii nu mai reprezint axul central al vieii
familiale, ci cuplul so-soie a devenit centrul de greutate n jurul
cruia graviteaz dorinele, ateptrile, speranele, plcerile. Aa a

84
ajuns s se impun stilul de via fr copii, care marcheaz mutaia
de la familia axat pe copii (specific societii tradiionale) la
familia axat pe aduli (caracteristic societii moderne).
Din a II-a jumtate a secolului XX, numrul acestor cupluri a
nceput s creasc. Uneori, fertilitatea era amnat, alteori opiunea
era definitiv, fiind invocate urmtoarele motive:
- motive economice;
- principala motivaie este cariera profesional
- dorina unui stil de via liber, lipsa de perspectiv a copiilor
- nepriceperea de a fi prini i neasumarea responsabilitii
- lipsa de perspectiv a copiilor.
Ponderea cea mai ridicat a cuplurilor fr copii este n mediul
urban.
La nceputul anilor 1990 cercetrile au pus n eviden
revalorizarea social a copiilor, revenirea la tradiionalism n Vestul
Europei, n schimb, a sczut natalitatea n SE continentului. Romnia
se numr printre rile cu cea mai redus natalitate.

Menajele monoparentale
Familiile monoparentale se refer la menajele formate dintr-un
singur printe i copiii acestuia. Sunt n cea mai mare parte rezultat
al divorurilor; apoi al deceselor unuia din parteneri, a adopiei
realizate de o persoan singur sau naterilor dinafara cstoriei.
Majoritatea acestor menaje sunt formate din mam i copiii ei
minori; doar 10% grupeaz tatl i copiii acestuia. Se susine ideea c
menajele monoparentale se confrunt cu dificulti economice i
socializatoare mai mari dect familiile complete.
Durata medie a menajelor monoparentale este mai sczut dect
a familiilor complete, iar gradul de satisfacie al prinilor singuri
mai redus dect al cuplurilor pentru c efortul este mai mare.

Familiile reconstituite reprezint modele de convieuire n
care partenerii au mai fost cstorii i au descendeni din mariajele
anterioare. Cuplul reconstituit reunete, astfel, copii din mai multe
uniuni familiale, la acetia adugndu-se proprii descendeni.
Astfel de familii reprezint o alternativ, un mod de
convieuire care, dei va continua s existe, nu va atinge proporii

85
statistic semnificative. i aceasta pentru c numrul copiilor va
scdea continuu iar vrsta mamelor la natere va fi tot mai naintat,
apropiat de perioada maturizrii i consolidrii relaiei (fie ea, legal
sau nu) i nu a disocierii sau dezmembrrii acesteia.

Familiile reorganizate se aseamn cu cele reconstituite,
ns ceea ce le deosebete, n mod special e faptul c cel puin un
partener nu are copii din mariajele anterioare. Numim familie
reorganizat [C. Ciuperc, 2000, p.166], fie configuraiile alctuite
din doi parteneri divorai sau vduvi, fr copii, fie acelea n care
unul din parteneri are descendeni din mariajele anterioare, fie acelea
n care doar un partener a mai cunoscut experiena unei relaii legal
constituite.
Familiile reorganizate sunt mai dinamice i, din punct de
vedere statistic, sunt mult mai frecvente dect cele reconstituite.
Familia reorganizat i gsete justificarea n valorizarea
nalt a instituiei familiei, n faptul c unul din parteneri i caut
perechea, n scopul ndeprtrii decepiilor provocate de mariajele
anterioare. i ntruct divorialitatea este n cretere iar
monoparentalitatea cunoate o pant ascendent, premisele
proliferrii familiei reorganizate sunt accentuat conturate.

Vduvia
Este rezultatul decesului unuia dintre partenerii de via n
cadrul cstoriei monogame. Efectul cumulativ al dezorganizrii
familiei i al pierderii soului, respectiv soiei fac ca vduvia s fie un
stagiu dramatic, uneori devastant al schimbrii rolului i statutului
supravieuitorului.
Disconfortul, suprasolicitarea ,oboseala, singurtatea, lipsa
suportului economic-social sunt cauze ale disperrii, izolrii,
degradnd starea fizic i chiar cea mental a persoanei.
Variabilele care afecteaz gradul de stress al vduviei sunt
resursele culturale, sociale, financiare, psihologice, vrsta, sntatea,
religiozitatea, adaptabilitatea etc.
n societatea modern, vduvia este fenomenul predominant
pentru femeile vrstnice.
n cazul vduvilor tineri, dei moartea neateptat a partenerului
e socotit un eveniment mai tragic dect pierderea vrstnicilor, de

86
regul, suferina mai intens iniial, e urmat treptat de disiparea
durerii i refacerea vieii.
n familia tradiional, rudele, vecinii, prietenii reprezentau
suportul social de reducere a stresului i prevenire a demoralizrii
prin interdependena emoional dintre membrii grupului, suport
destul de ubred n cazul familiei moderne.
O serie de bariere stau n calea recstoririi, n ciuda unei
situaii economice dezirabile, pe msura naintrii n vrst, datorit:
- existenei unor tabieturi, a unei identiti independente i scderea
puterii de adaptare la un alt stil de via;
- a copiilor care descurajeaz o eventual recstorire;
- lipsei surplusului de persoane necstorite n special brbai;
- experienelor negative ale cstoriei anterioare;
- lipsei resurselor psihice i de risc pentru o relaie intim;
- sanctificrii soului (soiei) disprut.
Vduvia induce o serie de conotaii negative, greu de ajustat prin
lipsa de omogenitate a persoanelor care constituie categoria
vduvilor, iar recstorirea este un fenomen cu frecvene foarte
sczute.

Formele comunitare ale vieii de familie
Prin secolul al XIX-lea unele culte religioase (mormonii) au
realizat cstoria tuturor brbailor i femeilor din comunitatea
respectiv. Ulterior, n anii 1960-1970 s-a produs o revigorare a
comunelor familiale n rile dezvoltate economic, permind
relaii sexuale de grup, n ideea libertii individuale afiate public, n
contrast cu infidelitile tinuite din familiile considerate
respectabile.
Un exemplu de via comunitar l constituie kibutzurile din
Israel: ele sunt comuniti de familii constituite iniial pentru
deinerea n obte a proprietii. Copiii sunt crescui n comun din
dorina de a elimina diferenierile i competiiile dintre ei. n prezent,
viaa kibutzurilor a evoluat spre forme convenionale de via.
In fapt, viaa comunitar de familie nu este prea rspndit.

Cuplurile de unisexuali
n prezent, muli brbai i femei triesc cu parteneri de acelai
sex, unele ri permind cstoria lor (Olanda).

87
Homosexualitatea e practicat uneori n alternan cu
heterosexualitatea. Aceast practic este cunoscut din timpuri vechi.
Biblia o pomenete ca sodomie, vechii greci i romanii au preluat-
o ca ceva normal de la asiatici.
Populaiile din Sumatra i Malaesia cultiv homosexualitatea
naintea cstoriei, muli indivizi practicnd-o i ulterior. Religia
cretin, n special catolic, o blameaz, iar n Evul Mediu se
ajungea pn la pedeapsa cu moartea pentru practicarea ei.
Termenul homosexualitate s-a impus n anul 1800. De atunci,
atitudinea de reprobare a evoluat spre considerarea acestor relaii ca
fiind o boal sau ca o perturbare psihic, pentru ca acum s
devin mai tolerant. Efectele negative ale homosexualitii se
constat doar la persoanele care au un sentiment de culpabilitate,
plus facilitarea rspndirii virusului HIV. Ceilali aduli homosexuali
nu se deosebesc de cei heterosexuali privind starea de sntate, de
fericire, de implicare n viaa social.
Dup anii 1970-1980 a avut loc o modificare a atitudinii publice
fa de acest fenomen. Chiar se acord cuplurilor de homosexuali
dreptul de a crete copii nfiai ori nscui n urma nsmnrii
artificiale.

Swingers
Reprezint un schimb de parteneri ntre cupluri, n mod voluntar
i temporar. Trocul sau substituirea partenerilor se practic n scopuri
sexuale i poate include chiar persoane fr partener. Deosebirea fa
de situaia adulterului const n aceea c aceste combinaii sexuale nu
sunt tinuite, ci au acordul partenerilor. Aspectul moral invocat este
c partenerii nu sunt nelai i dezamgii de trdare, cci consimt la
astfel de practici. Deosebirea fa de grupul sexual comunitar const
n aceea c perechile sunt cstorite.
Interesant de sesizat este faptul c aceste cupluri consider c au
o atitudine de avangard n viaa sexual i fac combinaii cu perechi
la fel de respectabile ca statut social.






88
TEME DE REFLECIE

Care este deosebirea ntre mulime i grup social?
Ce rol au grupurile mici n viaa indivizilor?
Facei o clasificare a grupurilor dup dimensiune i
criterii calitative;
De ce se consider c familia e un grup primar?
Definii statusul i rolul unei persoane ntr-un grup.
Prezentai funciile familiei;
Care sunt elementele specifice dinamicii familiei
contemporane?

89

MODULUL I V
ECONOMIE I SOCIETATE

Timp alocat 3 ore
Structura seciunii

ASPECTE ECONOMICE I GRUPURILE SOCIALE MARI
1. Structur i stratificare social, diferen i ierarhie - delimitri
conceptuale
2. Grupurile sociale mari
CLASELE I STRATURILE SOCIALE
1. Clasele ca entiti sociale reale
2. Clasele sociale ca entiti statistice
3. Straturile sociale
4. Indicatori ai stratificrii sociale
TEME DE REFLECIE

90



OBIECTIVELE SECIUNII



Parcurgnd aceast seciune:
- Vei ti s definii elementele ce in de structura societii,
- Vei constata locul aspectelor economice n structura social,
- Vei putea distinge ntre clase sociale i straturi sociale.
- Vei identifica sursele unor posibile conflicte n societate;
- Vei ti s gsii soluii pentru diminuarea sau nlturarea lor.




TEMA IX


ASPECTE ECONOMICE I GRUPURILE
SOCIALE MARI

1. Structur i stratificare social, diferen i ierarhie -
delimitri conceptuale
Pentru studierea structurii sociale pornim de la conceptul de
spaiu social folosit de sociologul american de origine rus Pitirim

91
Sorokin n 1927. Conceptul i are geneza n expresii uzuale n
limbajul natural precum: clase superioare i clase inferioare,
promovare social, apropiai din punct de vedere social, mare
distan social, expresii care dau senzaia existenei de spaialitate,
Spaiul social e un tip de univers compus din populaia uman a
pmntului. [S. Pitirim, 1959, p.4]
Stabilirea poziiei sociale a unui individ sau fenomen social
nseamn a defini relaia acestuia cu ali oameni sau alte fenomene
sociale alese ca puncte de referin. Metoda de localizare presupune:
1. indicarea raporturilor unei persoane cu grupuri specifice;
2. relaia dintre aceste grupuri n cadrul unei populaii;
3. relaia ntre aceast populaie i celelalte, incluse n
universul uman.
Aadar, stabilirea poziiei sociale a unei persoane presupune
precizarea statusului familial, a grupului ocupaional, a statusului
economic, a naionalitii, religiei, calitii de cetean.
Din paralela ntre spaiul geometric i cel social realizat de
Sorokin constatm c, n vreme ce spaiul geometric are trei
dimensiuni, spaiul social este multidimensional, deoarece exist mai
mult de trei grupuri sociale la care se fac referiri. Dintre toate, dou
sunt dimensiunile fundamentale: cea vertical i cea orizontal.
Distincia ntre dimensiunea vertical i cea orizontal
exprim realiti sociale precum ierarhizarea, rangurile, dominaia
sau subordonarea, autoritatea sau supunerea. Aceste fenomene i
interconexiunile dintre ele sunt gndite n forma stratificrii sociale.
Spaiul social este cmpul specific de manifestare a unei structuri
sociale.
Noiunea de structur social a aprut ca un instrument cu
ajutorul cruia puteau fi exprimate trsturile elementelor
constitutive ale societii concrete, aflate ntr-o permanent
interdependen, precum i relaiile specifice dintre indivizi, factori
care le generau, modalitile n care influenau evoluia societii n
cursul existenei.
Prin structur social nelegem totalitatea grupurilor i
a relaiilor ntre grupurile umane care constituie o societate, un
sistem de legturi stabile, repetabile, intrinseci rezultate din
interdependena grupurilor.

92
Diferenierea este "procesul prin care membrii societii
i divizeaz activitile i devin diferii n virtutea rolurilor distincte
pe care le joac [Vander Zanden, J ames, 1987, The Social
Experience] sau a nsuirilor lor naturale.
Diferenierea este un fenomen universal, datorat unor factori
naturali i sociali. Abordnd problema diferenelor, inegalitilor i
ierarhiei sociale, Yannick Lemel [1991, p.31]

subliniaz c o
anumit diferen existent ntre indivizi nu semnific n mod fortuit
i o inegalitate. n comunitile de animale inegalitile se datoreaz
dezvoltrii capacitilor reproductive i abilitii indivizilor, n vreme
ce n viaa social inegalitatea este o noiune relativ, variabil de la
o societate la alta n funcie de particularitile culturale i condiiile
obiective pe care le asigur membrilor. Exist distincie ntre
stratificare i difereniere social:
Doar acele diferene care devin criterii sau valori ale
seleciei indivizilor se transform n inegaliti. Criteriile de evaluare
difer de la o societate la alta.
Prin relaiile pe care le desfoar, grupurile umane realizeaz
bazele stratificrii sociale.
Stratificarea social este o distribuie a indivizilor ce compun
societatea, sau a poziiilor sociale pe care indivizii le ocup ntr-un
sistem de straturi ierarhice.
Sorin Mitulescu [1988, p.55] definete stratificarea social
ca ordine sau suprapunere ierarhic a grupurilor n societate.
Sociologul nu poate elabora o definiie a inegalitii totalmente
independent de societatea pe care o analizeaz. Astfel, lund ca
exemplu societatea indian a castelor foarte clar delimitate ntre ele,
aceasta posed un sistem de valori care nu se preocup de problema
egalitii. Din contr, sistemul se edific n jurul unor raporturi
religioase eminamente ierarhice. Din prisma reprezentanilor
civilizaiei occidentale, sistemul castelor reprezint forma extrem a
stratificrii sociale, atta timp ct ideea egalitii e socotit un ideal.
Din punct de vedere al reprezentanilor societii indiene exist
prerea c sociologii occidentali apeleaz la un singur criteriu, cel
economic sau la unul mai complex, socio-ocupaional. n viziunea lui
Dipankar Gupta, sistemul castelor este aidoma crustelor geologice,
deci nu toate sistemele de stratificare sunt ierarhice [G. Dipankar,

93
1992, p.25-45]. El contrazice chiar definiia stratificrii sociale
suprapunnd coninutul noiunilor de difereniere i stratificare i
exemplificnd prin multitudinea religiilor, naionalitilor i
limbajelor, care nu pot fi ierarhizate i care formeaz un sistem
orizontal. Precizarea noastr este c elementele coexistente
enumerate nu formeaz straturi sociale n fapt, ci exprim deosebiri.
Principalul criteriu pe care se bazeaz sistemul castelor este acela al
superioritii naturale. n cazul de fa, superioritatea natural nu
const n abilitate fizic sau inteligen [...] ci n nzestrarea cu
puritate corporal. [G. Dipankar, 1992, p.2]

Sintetiznd afirmaiile anterioare: diferenierea social
aeaz bazele pentru rangurile sociale. Altfel spus, de cte ori
ntlnim stratificarea social, vom gsi diferenierea - deci
stratificarea presupune diferenierea, dar reciproca nu este neaprat
adevrat. Diferenierea ntre

indivizi conduce la stratificarea
acestora numai trecnd prin fenomenul de evaluare social pe baza
unor criterii acceptate ntr-o anumit comunitate uman. Fenomenul
de stratificare apare ca rezultat al unei distribuii a indivizilor pe baza
unor criterii ce conduc la o ierarhie socialmente recunoscut.
Este necesar ns de fcut distincia ntre ierarhizarea
indivizilor i ierarhizarea poziiilor sociale: n societate exist o
ierarhie de poziii distincte, care primesc anumite doze de respect
indiferent de persoanele care le ocup.
2. Grupurile sociale mari
n ncercarea de a descrie stratificarea social, o problematic
major este aceea a delimitrii i descrierii elementelor i formelor
stratificrii: clase, straturi sociale. n acest sens tradiionale sunt
contribuiile lui Marx i Weber, dezvoltate ulterior de o multitudine
de gnditori.

Grupul mare este o formaiune social bine definit, structurat pe
temelia unor reele de norme i valori, statusuri i roluri. El se
deosebete de grupul mic prin urmtoarele trsturi: dimensiunile
cantitative sporite, atingnd cifre de ordinul milioanelor; accentuarea
elementelor formale, instituionalizate i reducerea ponderii
interaciunilor directe; utilizarea unui instrument de comunicare

94
comun limba la nivelul popoarelor i naiunilor precum i
obiectivarea potenialitilor de grup n procesele unei culturi
comune. Grupul mare este prin excelen un grup secundar, formal,
care dispune de stabilitate mare n timp. Astfel de grupuri sociale
mari traseaz traiectoriile vieii sociale. Societatea grupeaz mari
ansambluri umane, clase, straturi sociale, naiuni, popoare, n care se
regsesc unificate numeroase i variate grupuri mici.
Geneza lumii moderne a fost explicat pe baza unor teorii
privind rolul claselor n apariia modernitii.




TEMA X


CLASELE I STRATURILE SOCIALE

1. Clasele ca entiti sociale reale
nscriindu-ne n prima arie problematic precizm c
stratificarea este unanim recunoscut n literatura de specialitate.
Clasa social este o form de stratificare n care
apartenena la diferite grupuri sociale i relaiile intre acestea sunt
determinate n primul rnd pe criterii economice [Dicionar de
sociologie, 1993, p.99]. Cuprinde un ansamblu de indivizi care au
caracteristici, comportamente identice sau comparabile [Dicionar de
socilogie Larousse, 1996, p.53]. Se deosebete de stratificarea din
societile premoderne prin faptul c nu se bazeaz pe reglementri
oficiale (ca strile sociale), e complet laicizat (spre deosebire de
sistemul castelor), nu implic transmiterea automat a unor privilegii
ereditare i permite mobilitatea social.
a) Clasele sociale n viziunea lui Marx
n concepia lui Marx stratificarea are la baz un criteriu
economic - proprietatea, respectiv distincia ntre cei care sunt
proprietari ai mijloacelor de producie i cei care nu sunt proprietari.
Analiza structurii sociale se face din perspectiva claselor.

95
ntr-un univers fondat pe i dominat de relaiile de producie,
dup forma de proprietate s-au succedat urmtoarele moduri de
producie a cror denumire Marx o atribuie societilor respective n
totalitatea lor: modul de producie al comunei primitive, modul de
producie sclavagist avnd i varianta modului de producie asiatic,
cel feudal, capitalist i socialist, acesta din urm ca faz incipient a
comunismului. n fiecare tip de societate se profileaz doar dou
clase fundamentale, una dominant iar a doua dominat, ntre ele
instaurndu-se lupta de clas. Celelalte clase existente n ornduirea
social respectiv se transform n aliai ai claselor majore.
Conceptul clas apare n literatura sociologic avnd
multiple nelesuri. n dorina de a aduce precizri legate de acest
concept, Ralf Dahrendorf n lucrarea Class and Class Conflict in
Industrial Society [R. Dahrendorf, 1963, p.3]

prezint etimologia
acestuia i diluarea sensului conceptului n lucrrile contemporane,
fa de care ia atitudine tranant.
Se pare c prima folosire a conceptului este nregistrat n
Roma antic n vederea mpririi populaiei pentru grupe de
impozitare. La sfritul secolului al XVIII-lea termenul clas
social este folosit pentru a distinge oamenii n funcie de rang sau
bogie. Apoi, termenul capt coloratur mai precis: Adam Smith
vorbete despre clasa sracilor sau muncitoare, pentru ca, n
lucrrile lui D. Ricardo, S. Simon, Fourier se vorbete, alturi de
clasa muncitoare i despre clasa capitalitilor, a bogailor.
Marx este cel care s-a strduit s generalizeze conceptul i
pentru societile preindustriale. n concepia sa, termeni precum:
clas, strat, rang, poziie nu sunt simple denumiri diferite
pentru aceleai grupuri. Dahrendorf recunoate valoarea teoriei
claselor la Marx. Acesta folosete conceptul clas social n mod
strict.
Criteriile economice de delimitare
Teoria sa pornete cu postulatul unei situaii de clas comune,
nite componente principale:
- relaia fa de proprietatea privat,
- o situaie socio-economic comun
- o tendin de comportament asemntor, determinat de
interese obiective mai mult sau mai puin contientizate.

96
Interesele de clas preced organizarea politic, iar pe msura
contientizrii lor se organizeaz forme de lupt tot mai complexe.
Conceptul de clas s-a diluat, consider Dahrendorf i este
adeseori utilizat n teorii mai recente n mod eronat. El respinge
definirea claselor ca o categorie a stratificrii sociale. Totdeauna
cnd clasele sunt definite prin factori care permit construcia unui
continuum ierarhic social, ele sunt definite n mod greit. Status,
rang, stil de via, condiii economice similare i nivel al venitului
sunt factori care definesc straturi sociale i nu clase [R.Dahrendorf,
1963, p.76].
Clasa este totdeauna o categorie folosit n scopul analizrii
dinamicii conflictelor sociale i a structurilor sale, ea trebuind strict
separat de strat, care este o categorie folosit n scopul
descrierii sistemelor ierarhice la un moment dat. Cu toate acestea, n
prezent conceptul clas apare n diverse contexte, dintre care cel
mai folosit este acela de clas politic.
Cu toate acestea, conceptul de clas continu s apar n
prezent n diferite accepiuni, cel mai frecvent n forma de clas
politic.
K. Marx socotete c evoluia societii spre lumea modern
este rezultatul unor contradicii ntre forele i relaiile de producie i
n cele din urm ntre clasele sociale. n ultim instan, contradiciile
sunt cauza schimbrii lumii, ele genernd lupta de clas ca "motor al
istoriei".
b) Repere weberiene ale analizei clasiale
n ipoteza weberian, tendina societii omeneti este spre
raionalizare crescnd nu spre conflict. Purttoarele acestei tendine
sunt grupuri sociale pe care el le relaioneaz cu nite principii de
organizare a societii n funcie de criterii economice, de prestigiu i
de autoritate. Astfel se nate sistemul claselor, sistemul de statusuri
sociale i sistemul partidelor.
Max Weber trateaz clasele, grupele de status i partidele
ca "fenomene ale distribuiei puterii n interiorul unei comuniti"
[Gerth, H. & Mills, W. ,1957, pag.181]
Rezult c exist trei situaii pentru membrii unei societi:
situaia de clas determinat de elemente economice, situaia de

97
strat ca reflectare a unei judeci de valoare privind prestigiul i
situaia de partid, rezultnd din aciunile pentru dobndirea puterii
politice.
Analiza weberian, foarte nuanat, realizeaz distincii de mare
finee fa de folosirea general a termenului clas social.
Astfel, dup ce afirm c o clas reprezint orice grup de
persoane ocupnd acelai status de clas[Max Weber 1947, p.424]

sau aceeai situaie de clas, delimiteaz urmtoarele tipuri de
clase:
a) Clas de proprietate, cnd statusul de clas al membrilor si este
determinat n primul rnd de deinerea proprietii;
b) Clas de achiziie (de producie), [Gerth, H. & Mills, W - Weber,
Max, 1957, pag.181] cnd situaia de clas a membrilor si este
determinat n principal de ansa de a valorifica servicii pe pia. Pe
de o parte, ei instaureaz un fel de monopol al administrrii
ntreprinderilor productive i serviciilor, pe de alta i asigur poziia
economic influennd politica economic;
a) Clas social, compus dintr-o pluralitate de statusuri de clas
ntre care se observ un permanent interschimb de indivizi pe
baze (de nsuiri) [N.T.] personale, sau n succesiunea generaii-
lor.
Precum am menionat, Weber distinge clasa economic de
clasa social. Clase economice sunt: clasa posesorilor, pentru care
definitorie este proprietatea i clasa productorilor pentru care
definitoriu este venitul. Variabila "venituri" este n concepia lui
Weber o variabil de clas i nu de status.

Aceast distincie este important - scria Ion Ungureanu
privitor la textul lui Weber [I. Ungureanu, 1990, p.139] - fiindc ori
de cte ori vom considera numai proprietatea sau numai veniturile
drept singurele criterii ale definirii claselor economice, vom ajunge
repede, aa cum fac teoreticienii stratificrii, la concluzia c nu exist
clase, ci doar straturi dispuse pe un continuum al proprietii sau al
veniturilor.
Avem n vedere faptul important c Weber nu folosete noiunea de
"strat" ca substitut pentru conceptul de "clas".
Argumentm printr-o a doua distincie pe care acesta o face relativ la
clasele economice: n cadrul clasei posesorilor, se separ cei pozitiv

98
privilegiai - care posed teren, instalaii, mine, sclavi - ndeosebi
rentierii, de cei negativ privilegiai - care sunt obiecte ale posesiunii:
sclavii, erbii, debitorii, sracii.
Categoria clasei de producie cuprinde pe cei care valorific
ansele oferite pe piaa muncii privind resursele lor (precum
calificarea, ndemnarea, inteligena), nelegate de nici o proprietate
aceste anse constituind nota distinctiv a situaiei lor comune de
clas. Aici sunt menionai antreprenorii, comercianii, bancherii,
practicanii profesiunilor liberale (avocai, medici), ca fiind pozitiv
privilegiai, iar ca negativ privilegiai muncitorii, de la cei calificai
pn la cei necalificai.
n aparen am avea o clasificare destul de clar a claselor
economice, conform tabelului:

Privilegii
Clase
economice
Pozitive
+
Negative

de proprietate
de producie
A
C
B
D
n ce privete definirea clasei sociale, Weber pstreaz
criteriul economic, dar adaug dou condiii importante: micarea
liber a indivizilor care pot aparine din punct de vedere economic
unor clase diferite i o continuitate istoric. Astfel, o clas economic
poate deveni clas social dac permite mobilitatea - intra sau
intergeneraional - a membrilor si, ori devine cast dac o
blocheaz. Altfel spus, clasa social este un produs istoric al
interaciunii claselor economice. Ca exemple de clase sociale, sunt
fcute patru meniuni:
clasa muncitoare ca ntreg;
clasele de mijloc inferioare (sau mica burghezie [N.T.]);
intelectualii i specialitii lipsii de proprietate;
clasele privilegiate prin proprietate i/sau educaie.
n sintez, exist clase de proprietate pozitiv sau negativ
privilegiate; n mod similar, clase de producie privilegiate pozitiv,
respectiv negativ i clase sociale care vor varia traversnd diferite

99
situaii de clas. Structura de clas este compus din aceast
pluralitate a claselor sociale.
Dac clasele pot fi identificate prin corespondena cu o structur
obiectiv de clas, grupurile de status se disting pe baza unor criterii
subiective precum prestigiul, preuirea social i prin stilul de via.
Spre deosebire de clase, grupele de status sunt n mod normal comu-
niti ale cror membri sunt contieni de prestigiul, stilul de via
etc. pe care ei l au n comun.
Grupele de status constituie pentru Weber o dimensiune a
stratificrii independent de cea clasial.
Printr-o simplificare general s-ar putea spune c clasele
sunt stratificate n conformitate cu relaiile de producere i dobndire
a bunurilor, n timp ce grupele de status sunt stratificate n
conformitate cu principiile consumului de bunuri ca reprezentnd un
stil de via specific [Idem, p.193].
i mai departe, pentru a ilustra existena a dou ordini separate
de stratificare, Weber afirm: Cnd bazele achiziionrii i
distribuirii de bunuri sunt relativ stabile este favorizat stratificarea
pe baz de status. Orice consecin tehnologic i transformare
economic amenin stratificarea prin status i mpinge n prim plan
situaia de clas[Idem, p.194]. Aadar, epocilor de acalmie social
le corespunde o structur care d via rolului prestigiului i onoarei
sociale, iar n epocile de transformri economice capt semnificaie
sporit situaia de clas.
2. Clasele sociale ca entiti statistice
Schimbrile economice, sociale i tehnologice petrecute o
dat cu dezvoltarea industrialismului au fost nsoite de o accentuat
diviziune a muncii i difereniere a ocupaiilor. Pe parcursul acestui
secol s-a constituit o obinuin a sociologilor de a subdiviza
structura ocupaional n agregate corespunztoare anumitor nivele
ale inegalitilor materiale i sociale, agregate intitulate clase
sociale. Termeni precum structur de clas i structur
ocupaional sunt folosii n acelai sens.
n ciuda a dou dificulti majore:

100
nomenclatorul ocupaiilor nu poate ncorpora
adecvat diversitatea aspectelor inegalitilor
societii moderne;
ocupaiile n sine nu includ relaiile de clas nici
n maniera marxist, nici n cea weberian,.
Schema teoretic a claselor sociale este utilizat n diferite
variante.
E.Wright [R. Crompton, 1977, p.69] dezvolt o schem a
claselor sociale de sorginte marxist. Concepte precum control i
exploatare n interiorul relaiilor de producie sunt centrale n
analiza lui Wright. El s-a delimitat n mod constant de abordrile
weberiene bazate pe relaiile n cadrul pieei. Strategia de baz de
care m-am folosit a fost aceea de a elabora modalitile prin care
relaiile de clas sunt nglobate n slujbe specifice, ntruct slujbele
sunt spaiile goale eseniale ocupate de indivizi n interiorul
sistemului de producie, afirm Wright n lucrarea The Debate on
Class (1989). Autorul s-a ocupat de aceast problem avnd n
vedere c ocupaiile sunt anumite poziii definite nuntrul relaiilor
tehnice de producie, iar clasele sunt definite prin relaiile sociale de
producie.
De la o concepie iniial cuprinznd trei poziii de baz, schema sa a
evoluat spre dousprezece clase (vezi Anexa I).
Ne vom opri n continuare asupra unor nume de rezonan n
sociologia contemporan european a stratificrii i mobilitii
sociale, precum John H. Goldthorpe, Gordon Marshall i Robert
Erikson, care se situeaz ferm de partea analizei clasiale. Vom porni
de la afirmaia lor c: Studierea mobilitii nuntrul contextului
structurii clasiale, mai degrab dect n cadrul ierarhiei de status, este
o alegere conceptual care trebuie fcut a priori. [J.
Goldthorpe&G. Marshall, 1992, p.387]
De factur neoweberian, concepia lui J. Goldthorpe i R.
Erikson asupra claselor se inspir i din teoria economic a
segmentrii pieei muncii. Ideea despre inexistena unei piee a
muncii unice, la scara unei economii, a prins contur dup 1960 n
SUA, iar dup 1970 n Europa Occidental i Japonia. Teoria susine
c economiile dezvoltate se caracterizeaz prin prezena a dou sau
mai multe segmente pe piaa muncii ntre care se interpun bariere ce

101
mpiedic trecerea forei de munc dintr-unul n altul i nu permite
omogenizarea condiiilor de angajare i remunerare.
Ca urmare, mobilitatea forei de munc se manifest mult
mai intens n cadrul fiecrei piee dect ntre ele.
Schema claselor sociale ce rezult de aici difereniaz apte
clase innd cont de piaa muncii i unitile de producie, sau mai
precis - de termenii de angajare, felul locului de munc. Autorii
consider c relaiile de angajare sunt cruciale pentru delimitarea
poziiei clasei n structura social din cadrul societii contemporane.
Ei recunosc ca principii de difereniere a claselor pe cele ale lui Marx
i Weber, principii pe care le-au adaptat pentru a doua jumtate a
acestui secol.
Urmeaz o schem triplu ramificat a poziiilor de clas.
1. Patronii: adic cei care cumpr munca altora i astfel i
asum n oarecare msur autoritatea i controlul asupra
lor;
2. Lucrtorii: care i folosesc fora de munc proprie,
denumii autoangajai, care nici nu-i vnd dar nici nu
cumpr for de munc;
3. Angajaii: cei care i vnd fora de munc, plasndu-se
sub autoritatea i controlul patronilor (vezi Anexa II).
Erikson i Goldthorpe i motiveaz aceast baz de
construire a claselor prin dou aspecte strns relaionate care s-au
dezvoltat n lumea industrial a secolului XX: primul, transformarea
proprietii, fie ea privat sau public, n forme corporatiste, de unde
rezult c majoritatea patronatului const mai degrab din organizaii
dect din indivizi; al doilea, creterea proporiei angajailor n totalul
populaiei active, nsoit de o difereniere sporit a tipurilor de
relaii ntre patroni-angajai, implicate fiind organizaiile.
[J .Goldthorpe & R.Erickson, 1993, p.40]

Aspectul decisiv de sesizat aici este tratarea claselor ca nite
construcii statistice. n ce privete analiza clasial a structurii
sociale, J. Goldthorpe i G. Marshall precizeaz patru aspecte prin
care se delimiteaz de varianta marxist a teoriei claselor sociale,
aspecte crora le sesizm sorgintea weberian:

102

3. Straturile sociale
Status i strat social
Statusul exprim poziia unei persoane n spaiul social. El
este legat n mod preponderent de prestigiu, adic de respectul,
preuirea, stima pe care o persoan le primete din partea membrilor
societii. Pentru dobndirea prestigiului nu sunt suficiente puterea i
averea.
Pornind de la presupoziia lui Sorokin c spaiul social este
multidimensional, vom selecta cteva puncte de vedere demne de
luat n considerare n ce privete dimensiunile statusului.
Max Weber, precum am menionat anterior, ia n considerare
prestigiul, venitul i puterea, iar L. Warner propune: ocupaia,
mrimea i sursa venitului, tipul de locuin, zona de reziden,
nivelul colaritii. W. Mills, pe lng cele trei dimensiuni propuse
de Weber adaug ocupaia. Bernard Barber indic rolurile politice,
militare, religioase, economice, profesionale, bogia i proprietatea;
S. Miller indic venitul, puterea i relaiile sociale.
Nu numai sociologia occidental identific mai multe
dimensiuni, ci i cea din fostele ri socialiste. Spre exemplu, P.
Mahonin gsete cinci dimensiuni ale stratificrii: caracterul muncii,
educaia, participarea la conducere, nivelul de trai, modul de via n
timpul liber. T. Kalosi propune apte dimensiuni: statutul aezrii,
statutul locuinei, statutul financiar, cel cultural, al consumului,
statutul n diviziunea muncii, capacitatea individului de a-i promova
interesele.
n lucrarea Social Mobility and Class Structure (1969), G.
Carlsson face o sintez a dimensiunilor de stratificare din diverse
studii: prestigiul, puterea politic, influena personal, rolul
economic de patron sau angajat, importana funcional a ocupaiei,
accesibilitatea social a unei poziii, ideologia, resursele economice
sau nivelul de consum, atribute culturale (stilul de via) i educaia,
n total zece criterii.
n literatura sociologic din ara noastr, Honorina Cazacu
abordeaz structura social n termenii statusului social, avnd un
nucleu constituit din tripticul: ocupaie - instrucie - venit. Acestor
elemente li se adaug i stilul de via, participarea la conducere etc.

103
Ulterior, dimensiunile propuse pentru studierea stratificrii
sociale sunt: [S. Mitulescu, 1988, p.65-75]
1. Diferenierea dup venituri, avnd n vedere att venitul oficial
ct i cel neoficial;
2. Diferenierea dup dotarea gospodriei;
3. Diferenierea dup confortul locuinei;
4. Diferenierea dup nivelul de instrucie colar, respectiv
profesional;
5. Dup nivelul consumului cultural, considernd c reflect
stilul de via i calitatea ei;
6. Dup funcia de conducere;
7. Difereniere dup prestigiu.
Totui, majoritatea studiilor consider ocupaia ca
dimensiune esenial.
*
Adesea n lucrrile americane este folosit termenul strat
social desemnnd un grup de statusuri.
Stratul a fost definit n mod uzual ca fiind compus din
persoane ocupnd poziii similare pe anumite scale evaluative sau,
n termenii gradului de control asupra diferitelor resurse, afirma S.
N. Eisenstadt [1968, p.63] ntr-o lucrare alctuit de J. A. Jackson,
care sintetizeaz punctele de vedere asupra stratificrii sociale.
De fapt, chiar atunci cnd folosesc denumirea de clas
muli sociologi americani neleg prin ea un strat, iar mprirea n
clase o concep ca stratificare.
Sintetiznd diversele puncte de vedere, rezult c diviziunea n clase
nu se confund cu stratificarea, iar structura social nu se reduce la
stratificare sau la raporturile de clas.
Nu se poate nega existena unei legturi ntre ordinea
raporturilor de clas i ordinea de stratificare atta timp ct cele dou
substructuri coexist. Cele dou ordini i pstreaz autonomia una n
raport cu alta i nu se pot reduce una la alta. mprirea n clase are
ca punct de plecare dimensiunea economic, iar ordinea de
stratificare i are fundamentul n complexitatea i importana
rolurilor sociale.
Sorin Mitulescu puncteaz deosebirile dintre structura de
clas i ordinea de stratificare considernd criteriul de delimitare ca

104
fiind raportul de determinare i sfera de apartenen. Clasele - spunea
el [S. Mitulescu, op.cit, p.63] - iau natere din structura modului de
producie n vreme ce stratificarea reflect raporturi din sfera
distribuiei i comportamentului social. Clasa presupune o anumit
poziie fa de mijloacele de producie, o anumit situaie economic,
orientri politice, ideologice conforme intereselor economice, care
ns nu se manifest ca atare n masa tuturor membrilor si. Analiza
de stratificare delimiteaz grupuri omogene din punctul de vedere al
mai multor criterii, att obiective ct i subiective.
Poziia n structura de clas este stabil n timp, pe cnd
poziia n ierarhia stratificaional e labil, variind n funcie de
conjuncturi politice, culturale. Aceleai poziii n sistemul de
stratificare pot fi ocupate simultan de reprezentani ai mai multor
clase.
Att conceptul clas social ct i stratificare rmn
operaionale. Cele dou moduri de a privi structura social sunt
complementare.
Dei raporturile de clas sunt foarte importante, stratificarea
poate avea dinamic proprie i poate influena semnificaia i
consecinele sociale ale raporturilor de clas. Analiza din punct de
vedere al stratificrii evideniaz raporturile concrete existente ntre
clase n ce privete accesul la bunuri i servicii, comportamentul
cotidian.
Reprezentnd forma social a diferenierii, stratificarea este
mai mult dect simpla inegalitate. Ea este ordonarea social a
inegalitilor, o dimensiune important a structurii sociale.
Structura social nu se reduce la stratificare, ci este un
ansamblu de relaii care includ raporturi de clas, stratificarea,
raporturi etnice, bio-demografice.

4. Indicatori ai stratificrii sociale
Ca indicatori ai poziiei n cadrul stratificrii sociale,
Bernard Barber n lucrarea Social Stratification a grupat trei
categorii, dup cum urmeaz: primul indicator este evaluarea
verbal, mai precis ce spun oamenii unii despre alii, explicit sau
implicit. Problema este destul de delicat innd cont de dificultatea
autoevalurii i respectiv a evalurii, fapt care nu totdeauna are de a
face cu rolurile i activitile care sunt criterii ale stratificrii.

105
Al doilea indicator este unul interactiv al modelelor de
asociere care se manifest ntre membrii societii, n relaiile lor
personale, familiare. Exist o expresie ncetenit: spune-mi cu
cine te nsoeti ca s-i spun cine eti, care se aplic n aceast
situaie.
Al treilea indicator este simbolic. Pentru localizarea unei
persoane se iau drept puncte de reper activiti sau posesiuni cu
valoare simbolic: banii, mbrcmintea, formele de recreere, zona
de reziden etc.
Categorisirea statusului total de clas, conform studiului
ntreprins de L. Warner i echipa sa, nglobeaz urmtoarele tehnici:
1. ierarhizarea dup potriviri pereche, urmrind gradul de
consens;
2. amplasarea simbolic sau ierarhia locului simbolic;
3. ierarhia reputaiei statusului;
4. ierarhia prin comparaie;
5. ierarhia dup ncadrare simpl.
Se calculeaz un indice al statusului total, dup modelul:
Caracteristica de
status
Nr. de puncte Pon-
dere
Punc-
taj
ocupaie de la 1 la 7
4
=
sursa venitului de la 1 la 7
3
=
tipul locuinei de la 1 la 7
3
=
cartier de reziden de la 1 la 7
2
=

n cutuma sociologic sunt trei dimensiuni care se au n vedere
pentru stabilirea poziiei n structura social i anume tripticul
Instrucie - educaie venit.










106
TEME DE REFLECIE



Care este rolul grupurilor sociale mari n viaa social?
Este criteriul economic singurul valabil pentru stratificarea
social?
Ce deosebiri eseniale sunt ntre clase i straturi sociale?
Menionai elementele care confer prestigiul social.

107
BIBLIOGRAFIE RECOMANDAT

- Andrei, Petre Sociologie general, Edit. Polirom, Iai, 1997;
- Boudon, Raimond Tratat de sociologie, Ed.Humanitas, Bucureti,
1994;
- Chelcea, Septimiu - Metodologia cercetarii sociologice, Bucuresti,
Editura Economica, 2001
- Durkheim, Emile Regulile metodei sociologice, Edit. tiinific,
Bucureti, 1974 ;
- Georgescu, Maria Sociologie, Ed. Casa Crii de tiin, Cluj-
Napoca, 2006;
- Giddens, Anthony - Sociology, Polity Press, Cambridge, 1993;
- Grosu, Nicolae Chintesena sociologiei, Ed. Dacia, Clij-Napoca,
2008;
- Herseni, Traian Sociologie, Edit. tiinific, Bucureti, 1982;
- Ilu, Petru Sociologia familiei, Ed.Universitii Babe-Bolyai,
Cluj-Napoca, 1994
- Mrginean, Ioan Proiectarea cercetrii sociologice, Ed. Polirom,
Iai, 2000;
- Mihilescu, Ion Sociologie general, Ed. Universitii Bucureti,
2000;
- Mihu, Achim Sociologie, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2008;
- Mills, C.W. Imaginaia sociologic, Edit. Politic, Bucureti,
1975;
- Rotariu, Traian; Ilu, Petru Ancheta sociologic i sondajul de opinie,
Ed.Polirom, Iai, 1997;
- Rotariu, Traian i Ilu, Petru (coord) Sociologie, Ed. Mesagerul
Cluj-Napoca, 1976;
- De Singly, Fr. i colaboratorii Ancheta i metodele ei, Edit.
Polirom, Ii, 1998;
- Stnciulescu, Elisabeta Sociologia educaiei famiiale, Ed.Ploirom,
Iai, 2002;
- Schaefer, Richard - Sociology, McGraw Hill Book Comp., New-York,
St.Louis, San Francisco, 1996;
- Zamfir, C i Vlsceanu, L. (coord.) - Dicionar de sociologie,Ed.
Babel, Bucureti, 1998 ;
*** - Dicionar economic i social, Ed. Expert, Bucureti, 1995.