Pomenirea celui ntre Sfini Printele nostru Grigorie, Episcopul de Nissa (10 ianuarie)

Acest Grigorie era frate dup trup cu Sfntul Vasile cel Mare i a strbtut din tineree toat nvtura crii desvrit; el a fost retor slvit i filosof ales, ca i Vasile, fratele lui. Apoi s a cstorit cu fericita !eo"va, pe care Sfntul Grigorie, cuvnttorul de #u$ne"eu %!eologul&, a cinstit o $ai pe ur$ cu $ulte laude, nu$ind o podoaba 'isericii, nfru$usearea lui (ristos, cu adevrat soie sfnt a celui sfinit i vrednic de tainele cele $ari. )entru c brbatul ei fiind *irotonit pre"biter, soia sa vieuia cu sfinenie n curenie i cu $intea ntreag, slu+ind bolnavilor, ngri+ind de cei sraci i strlucind cu buntile. Apoi s a nvrednicit de slu+ba diaconiei; pentru c a sfinit o diaconi i de aceea cuvnttorul de #u$ne"eu "ice c este vrednic de $ari taine. Apoi, plcnd #o$nului, a rposat i s a nu$rat n cetele sfinilor. 'rbatul ei, Sfntul Grigorie, a fost ridicat la rnduiala episcopiei, n ostrovul ,issei i pstorea bine 'iserica lui (ristos. -$prind n acea vre$e Valens %./0 .12&, arienii se ntriser, avnd a+utor pe $pratul cel orbit cu acelai eres, care a i"gonit pe Sfntul Grigorie de ,issa de pe scaunul su; atunci a u$blat sfntul din loc n loc, opt ani, pn la $oartea $pratului, strbtnd cetile i rile i ntrind pe cei dreptcredincioi. -n vre$ea $priei $arelui !eodosie %.13 .34&, fiind al doilea sobor a toat lu$ea n 5onstantinopol %.26&, contra lui Macedonie, lupttorul contra Sfntului #u*, se afla acolo i Sfntul Grigorie cu Sfinii )rini, ca a+uttor al dreptei credine, nfruntnd i ruinnd pe potrivnici cu puterea adevrului celui artat din du$ne"eiasca Scriptur i, e"nd pe scaunul su $uli ani, a a+uns la adnci btrnee, apoi a ador$it ntru #o$nul, lsnd dup sine $ulte scrieri folositoare Sfintei 'iserici. 7l era cu c*ipul cel trupesc ase$enea fratelui su Vasile, ns crunt i puin $ai vesel.

Pomenirea Cu iosului Printe !ometian, Episcopul "elitinei (10 ianuarie)

Acest plcut al lui #u$ne"eu, #o$etian, s a nscut pe vre$ea $priei lui 8ustin cel !nr %4/4 412&, din prini drept credincioi i bogai, anu$e !eodor i 7vdoc*ia. 8sprvind cu desvrire nvtura crii, s a cstorit; dar $utndu se soia sa din aceast via, iar el srguindu se de ndat spre filo"ofia cea du*ovniceasc, a lsat lu$ea, pentru dragostea lui #u$ne"eu i a fost ales episcop al 'isericii Melitinei, la .9 de ani ai vrstei sale. 7l era un bun pstor, nu nu$ai al tur$ei sale, ci a fost i altor popoare lu$intor i a+uttor i foarte trebuitor n toat $pria greceasc, ca un purttor de gri+ a binelui obtesc; pentru c de $ulte ori era tri$is n )ersia de $pratul Mauriciu %42: /9:&, pentru ndreptarea poporului; apoi a fost $i+locitorul lui 5*osroe, $pratul )ersiei, spre a se face pace ntre greci i peri. 8ar un voievod, anu$e 'ara$, care se ridicase asupra lui 5*osroe i se atinsese cu ndr"neal de vrednicia $prteasc n )ersia, l a dat +os din stpnire i l a fcut birnic %tributar& al grecilor. 7l era prieten bun al $pratului Mauriciu, care i a druit $ult aur i averi, pe care le a $prit la sfintele biserici i la casele de ostai, spre *rnirea sracilor. Venind n 5onstantinopol, a trecut la -$pratul ceresc i trupul lui a fost cinstit de soborul $prtesc i bisericesc i a fost adus n cetatea sa Melitina, apoi a fcut $ulte $inuni n via i dup $oarte, ntru $rirea lui (ristos, #u$ne"eul nostru.

Printele "arc#ian, pre$%iterul &i iconomul %isericii celei mari din Constantinopol (10 ianuarie)
-n vre$ea $priei lui Marc*ian i a )ul*eriei %049 041&, a nflorit cu buntile n 5onstantinopol, prea $inunatul brbat Marc*ian fericitul, care avea ca patrie ;o$a cea vec*e, fiind nscut din prini dreptcredincioi, de nea$ bun i bogai; care, $utndu se din ;o$a cea vec*e n cea nou, au luat cu dnii i pe fiul lor Marc*ian, copil tnr, care strbtea bine nvtura crii i se deprindea la obiceiuri bune i, de vre$e ce dorea ca s fie totdeauna n casa lui #u$ne"eu, cu srguin venea la cntarea bisericeasc. )entru acest lucru era iubit de patriar*ul din acea vre$e, care l a rnduit ntre clericii si. #up puin vre$e, dei tnr de ani, dar btrn cu nelepciunea i cu curenia vieii cci crunteile snt nelepciunea oa$enilor i vrsta btrnilor, i viaa nentinat , l a +udecat a fi vrednic de rnduiala preoiei, apoi l a pus i icono$ al bisericii celei $ari.

Murind prinii si, $ulte averi i au r$as fericitului Marc*ian, pentru c era la dnii unul nscut; pentru aceea toate bogiile prinilor au intrat n $inile lui, pe care nu le a c*eltuit n deert, ci pe toate le a dat lui #u$ne"eu, ndestulnd pe cei sraci, iar bisericile #o$nului le a nnoit, "idind i altele din te$elie. -ntre acestea a "idit cu $ult c*eltuial o biseric nou i prea fru$oas, n cinstea Sfintei Mucenie Anastasia. 5nd unul din prietenii lui se $ira de atta c*eltuial de aur la "idirea i nfru$usearea bisericii, sfntul a "is ctre dnsul< =#e a avea o fiic i a voi ca s o logodesc cu cineva dintr un nea$ bun, oare n a c*eltui $uli$e de aur ca s o pot drui cu $uli$e de podoabe> Acu$, *otrnd n $intea $ea ca s "idesc biserica cea $ai fru$oas a $iresei lui (ristos, care $ireas i a vrsat sngele pentru #nsul, voi putea oare s $i cru averile $ele> ?are de $podobirea aceasta nu $ voi ngri+i $ai $ult>= Astfel era de $ilostiv pentru buna podoab a bisericilor; iar pentru sine era scu$p i ne$ilostiv, neiubind $podobirea cu *aine, ba nc uneori de"brcndu se de *aina sa cea si$pl i dnd o celor sraci, precu$ va arta cuvntul de fa; cci dup ce s a svrit biserica Sfintei Anastasia i cu toat podoaba s a nfru$useat, a sosit sfinirea ei, c*iar n "iua po$enirii acestei $ucenie, la :: dece$brie, n care s a sfrit $ucenicete pentru (ristos. Mergnd preasfinitul patriar* G*enadie la acea biseric cu tot clerul, $pratul cu toat suita sa, precu$ i poporul, s au $utat $oatele Sfintei Mucenie Anastasia din biserica cea $ic i vec*e n cea $are i nou, "idit de Marc*ian. Atunci 5uviosul Marc*ian $ergnd cu ceilali pre"biteri n felon %sfit& naintea caretei n care erau $oatele sfintei, un srac, apropiindu se de dnsul, cerea $ilostenie; iar el neavnd ni$ic afar de *aina n care era $brcat %pentru c dou *aine niciodat n a purtat n viaa sa&, dar nevrnd s lase deert pe cel srac, tinuindu se de toi, a $ers la un loc ascuns, i de"brcndu se de *aina sa, a dat o sracului, iar el a r$as gol, $brcat nu$ai n felon, fcnd acest lucru dup cuvntul #o$nului< Celui ce cere de la tine, d-i. Apoi intrnd n rndul su ntre pre"biteri, a $ers nainte, netiind ni$eni ce fcuse. 8ntrnd toi n biseric i fcndu se sfinirea, iar $oatele Sfintei Mucenie Anastasia fiind ae"ate cu cinste, preasfinitul patriar* a poruncit fericitului Marc*ian ca s svreasc du$ne"eiasca slu+b. Venind ceasul splrii $inilor, se acoperea Marc*ian cu felonul su, lund sea$a ca s nu l vad cineva c este gol. 8ar diaconii i pre"biterii cei ce erau acolo, cutnd spre dnsul, l au v"ut c avea pe sub felon o *ain prea $inunat, ca o porfir $prteasc de $are pre, strlucind ca aurul; de care unii se $inunau iar alii se $niau, grind ntre dnii c un pre"biter nu se cade s fie ntr o *ain ca aceasta i s slu+easc Sfnta @iturg*ie. Acea *ain nev"ut, cu care #u$ne"eu a acoperit goliciunea robului Su, toi au v"ut o, cnd cuviosul s a apropiat ca s se $prteasc cu )reacuratele i de via fctoarele !aine. Anii dintre pre"biteri au spus despre aceasta preasfinitului patriar* G*enadie, care a "is< =Bi eu l a$ v"ut astfel, precu$ "icei voi=.

Sfrindu se slu+ba, l a c*e$at patriar*ul n ca$era sfintelor vase i a nceput a l ocr, "icndu i< =#e ce te $podobeti, frate, cu astfel de *ain> ?are se cade ie s slu+eti ntr o *ain ca aceasta, care este cuviincioas $ai $ult $pratului dect pre"biterului>= 8ar el cu s$erenie a c"ut la picioarele lui, "icnd< =8art $, stpne, n a$ fcut aceasta ce $i se spune de voi; pentru c din tineree nu $ a$ obinuit a purta *aine fru$oase i de $are pre, deci cu$ a putea acu$ a $ $brca ntr nsele>=. )atriar*ul i a "is< =,oi toi te a$ v"ut n *ain $prteasc, pentru ce te aperi>=. Atunci a poruncit s i ridice felonul i, v"ndu l gol, s au $irat. 8ar patriar*ul ntrebndu l despre acest lucru, fericitul, c*iar nevrnd, i a spus ceea ce se nt$plase; cu$ c pentru (ristos a dat sracului *aina cea de pe ur$. Au"ind toi aceia, care v"user la dnsul sub felon *aina cea $prteasc, au prea$rit pe #u$ne"eu, 5el ce d un dar tinuit ca acesta, celor ce @ iubesc; i de atunci s a tiut de ctre $uli viaa lui cea $ilostiv. Apoi cuviosul ntr atta srcie a a+uns, nct, odat u$blnd prin ploaie, i s a udat *aina, i intrnd n casa sa, nc*i"nd uile dup dnsul, a aprins crbuni i usca acea *ain ud, pentru c nu avea alta. -ntr acea vre$e s a nt$plat c patriar*ul avea trebuin de icono$ pentru nite lucruri. Mergnd tri$iii s c*e$e pe Marc*ian, au aflat ncuiat casa lui; deci l strigau de afar ca s $earg degrab la patriar*. 8ar el spunea c $erge, dar nu pleca, de vre$e ce nu i se uscase *aina. Apoi au venit iari tri$iii i l suprau, c*e$ndu l. Anul dintre nii, privind prin u, l a v"ut uscndu i *aina la crbuni i a spus celor ce erau cu dnsul; deci, ducndu se, au spus i patriar*ului. 8ar el a "is< =S nu v $irai de aceasta, pentru c Marc*ian din tineree s a nvat la srcie de bunvoie i la s$erenie, cu totul ncredinndu se lui #u$ne"eu, svrind apostolescul cuvnt cu fapta; cci avnd *ran i o *ain, cu aceasta se ndestulea"=. 5ei ce au au"it aceasta, au ludat pe #o$nul, care are astfel de slu+itori. )entru viaa lui cea att de $buntit, i a dat #u$ne"eu darul facerii de $inuni, ca s i"goneasc diavolii i s t$duiasc bolnavii. ?dat svrindu se pra"nicul n biserica Sfintei Anastasia i adunndu se $ult popor, o fe$eie care era ngreunat s a suit n foiorul bisericii pentru c nuntru era $bul"eal, i din nt$plare a c"ut de acolo la p$nt i a $urit. Sfntul Marc*ian nerbdnd s se fac tnguire la pra"nic, a ridicat $inile sale cele cuvioase n sus i a fcut rugciune cu dinadinsul ctre #u$ne"eu; atunci, ndat fe$eia aceea a nviat i a stat pe picioare sntoas, nc i rodul purtat n pntecele ei era viu, nct se $inunau oa$enii de acea $inune prea$rit. ?dat, fiind un $are foc n 5onstantinopol, 5uviosul Marc*ian, ncon+urnd biserica Sfintei Anastasia, s a suit pe acoperi i, ridicndu i $inile spre cer, se ruga; atunci, ndat focul i a ntors flacra cea ne$bln"it, prin rugciunile sfntului i cu totul s a stins, ca i cu$ ar fi fost $ult ap, nevt$nd bisericeasca "idire cu ni$ic. Apoi a "idit 5uviosul Marc*ian i o alt biseric Sfintei Mucenie 8rina, n locul unde era biserica cea vec*e i care c"use, adic cea de lng $are.

#up aceea a nnoit i altele care erau acolo aproape, adic a Sfntului !eodor i a Sfntului 8sidor i le a ndestulat cu toate cele trebuincioase. A+ungnd la adnci btrnee, s a apropiat de fericitul su sfrit i u$blnd noaptea prin ulie, oriunde afla un $ort "cnd, l spla i l $brca, apoi "icea celui $ort< =Scoal te, frate, s ne $bri$=. Sculndu se $ortul, dup cuvntul sfntului, i ddea lui srutarea cea $ai de pe ur$ i iari se odi*nea. 7l a $ntuit i $ulte desfrnate, pe unele prin cuvinte, pe altele prin ale sale faceri de bine, nde$nndu le s i ia brbai i s vieuiasc dup lege; iar pe cele ce din srcie se dedau la o petrecere necurat ca aceea, pe acelea n tain $iluindu le din averile sale printeti i ndestulndu le, le ntorcea la viaa cea cu nelepciune. )e acest fericit brbat #u$ne"eu l a iubit, ngerii l au ludat i ar*iereii l au cinstit; iar $praii s au ruinat de el, popoarele s au $inunat i au prea$rit pentru dnsul pe #u$ne"eu; apoi diavolii s au te$ut de dnsul i au fugit. )entru c era cu #u$ne"eu i #u$ne"eu ntr nsul, la 5are s a i $utat, fiind plin de ani i de fapte bune, rposnd $ai nainte de svrirea i sfinirea bisericii Sfintei 8rina. Sfntul a grit la sfrit cuvintele acestea< =#oa$ne, n $inile !ale dau acestea a$ndou, adic< sufletul pe care !u nsui $i l ai dat i 'iserica, pe care eu, cu a !a voie, a$ "idit o=. A fost ngropat cu slav n Mnstirea Sfntului 8oan -nainte$ergtorul, care se nu$ete a lui #aniil, aproape de biserica Sfntului Mucenic Moc*ie. )entru svrirea bisericii Sfintei 8rina, dup $oartea 5uviosului, a luat gri+a dreptcredincioasa $prteas Verina, soia $pratului @eon cel Mare %041 010&, care a $prit dup Marc*ian i )ul*eria i a svrit o, precu$ se cdea; iar acoperiul l a fcut din aur i nuntru a $podobit o cu toat fru$oasa cuviin, ntru po$enirea 5uviosului Marc*ian i ntru cinstea lui (ristos #u$ne"eu, 5ruia se cuvine slava, $preun cu !atl i cu Sfntul #u*, n veci. A$in.

Cu iosul 'ntipa 'tonitul de la Calapode&ti ( "oldo a (10 ianuarie)

)e 5uviosul Antipa, $are tritor du*ovnicesc i clugr sfnt, l a odrslit p$ntul Moldovei n veacul al C8C lea. Acest osta al lui (ristos, nu$it din bote" AleDandru @uc*ian, s a nscut n anul 626/ ntr o fa$ilie de rani credincioi din satul 5alapodeti 'acu. @a vrsta de :9 de ani a fost clu"it de #u*ul Sfnt s intre n nevoina clugreasc. Mai nti s a ostenit doi ani de "ile %62./ 62.1& n obtea Mnstirii 5ldruani. Apoi s a dus la Muntele At*os i s a stabilit n sc*itul ro$nesc @acu, unde se nevoiau peste 29 de si*atri ro$ni. Aici a deprins $eteugul nevoinei du*ovnicei de la cei $ai alei clugri atonii, a+ungnd vestit n sc*it pentru postul i

osteneala lui. !ot aici a pri$it tunderea n $ona*is$ i s a nvrednicit de la #u$ne"eu de darul lacri$ilor i al nencetatei rugciuni. #up aproape cinspre"ece ani de si*strie n sc*itul @acu, bunul nevoitor a trit nc patru ani de "ile n Mnstirea 7sfig$enu. Aici pri$ete $arele i ngerescul c*ip al sc*i$niciei sub nu$ele de Antipa i este *irotonit diacon. Astfel, n$ulind ostenelile i priveg*erile de toat noaptea, 5uviosul Antipa era cinstit n tot $untele ca $are si*astru i lucrtor al rugciunii lui 8isus. Se nvrednicise nc i de darurile vindecrii bolilor i al nainte vederii. 8ubind $ai $ult singurtatea i s$erenia dect cinstea i lauda, n anul 62/9 5uviosul Antipa a prsit Muntele At*os i s a rentors n Moldova, la $nstirile din prea+$a 8ailor. #ar v"ndu se $presurat de $uli credincioi, cci nu$ele lui se vestise n toat ara, dup trei ani a plecat s se nc*ine la $oatele cuvioilor prini de la )ecersca. Apoi a a+uns la $nstirile din nord, ui$ind pe toi cu sfinenia vieii lui. #e aici, au"ind de vestita Mnstire ortodoD Valaa$, aflat pe o insul din lacul @adoga, aproape de *otarele 5areliei %Einlanda&, 5uviosul Antipa, iubind fericita linite i nstinare, n anul 62/4 s a ae"at n aceast $nstire. Aici triau clugri foarte sporii, lucrtori nentrecui i dascli iscusii ai rugciunii lui 8isus. -n Mnstirea Valaa$ s a nevoit 5uviosul Antipa nc 61 ani de "ile, nvrednicindu se de darul preoiei i =artnd fapte $inunate de trire du*ovniceasc, n post, n rugciune i n desvrit srcie=. 5ea $ai $are nevoin a lui era rugciunea cea de foc a ini$ii, prin care nencetat slvea pe #u$ne"eu, i"gonea gndurile cele necurate i gusta din bucuriile cele negrite ale #u*ului Sfnt. @a aceasta aduga post ndelungat, priveg*eri de toat noaptea, lacri$i, $etanii i alte netiute osteneli du*ovniceti. Svrea nc adesea du$ne"eiasca @iturg*ie i se ruga $ult pentru lu$e i pentru ara n care s a nscut. )entru o petrecere aleas ca aceasta, 5uviosul ierosc*i$ona* Antipa @uc*ian dobndise de la #u$ne"eu darul facerii de $inuni i al naintevederii. 5ci cunotea gndurile cele ascunse ale oa$enilor i pe $uli i povuia pe calea $ntuirii. 7ra de ase $enea i un $are printe du*ovnicesc i dascl iscusit al rugciunii ini$ii. )entru aceea nu$ele lui a+unsese cunoscut att n 5arelia ct i n ;usia de nord, nct $uli $ona*i i credincioi iubitori de #u$ne"eu l cutau i i ur$au nvturile. Avea i n Mnstirea Valaa$ civa ucenici alei, dintre care cel $ai sporit era ierosc*i$ona*ul )i$en, brbat cuvios i foarte nvat. #up o nevoin binecuvntat ca aceasta, 5uviosul Antipa Atonitul i a dat sufletul cu pace n braele Mntuitorului (ristos, la 69 ianuarie 622:, i a fost n$or$ntat n gropnia Mnstirii Valaa$. 7ste singurul clugr ro$n care s a nevoit n aceast vestit $nstire isi*ast din nordul 7uropei. -n anul 622., v"nd prinii Mnstirii Valaa$ c ierosc*i$ona*ul Antipa @uc*ian este venerat de ucenici i de credincioi ca sfnt, au rnduit s i se scrie viaa pe scurt spre lauda lui #u$ne"eu i folosul sufletesc. Astfel, ierosc*i$ona*ul )i$en,

ucenicul su de c*ilie, scrie n acelai an nevoina printelui su du*ovnicesc, intitulat =Vrednicia de po$enire via a ierosc*i$ona*ului Antipa=. Viaa 5uviosului Antipa a fost tiprit la )etersburg de dou ori, n anii 622. i 623., rspndindu se att n ;usia i Einlanda, ct i n Muntele At*os. 8ar canoni"area i trecerea n rndul sfinilor a fost fcut n Muntele At*os, n anul 639/, dup :0 de ani de la $utarea sa din via. -n Mineiul pe ianuarie, n "ece "ile, tiprit n li$ba rus la Mnstirea )anteli$on din At*os, la pagina 0/ figurea" i =Cuviosul ieroschimonah Antipa Atonitul =, cu viaa sa pe scurt. ,u$ele su este cinstit $ai ales n $nstirile din Sfntul Munte, fiind singurul clugr atonit ro$n trecut n rndul sfinilor i nu$rat printre cei din ur$ cuvioi prini ai Atonului %)r. )rof. @iviu Stan, op. cit., p. 1. 14&. Aa s a nevoit i s a svrit n c*ip plcut lui #u$ne"eu, departe de ar, un $are cuvios ro$n, dascl al linitii i al nencetatei rugciuni, cu ale crui sfinte rugciuni, #oa$ne, 8isuse (ristoase, Eiul lui #u$ne"eu, $iluiete ne pe noi. A$in.