Clugrul matematician

Cristian Curte n anul 2009, Annales de L'Institut Fourier publica o tez de doctorat n matematic av nd o not de subsol stranie ! "Autorul dorete s mulumeasc #$intei % nstiri &utna pentru asi'urarea celor mai bune condiii de munc, n timpul c t acest articol a $ost revizuit"( #avanii $rancezi se vor $i mirat de aceast aseriune a autorului Ioan )erbec, un t nr matematician rom n, cu studii doctorale la )er*ele+( ,i nu aveau de unde s tie c, la data la care aprea teza, el mbriase de-a calea mona.al, devenind printele Ieremia( /rumul lui prin via trece printre $ormule al'ebrice complicate, n care a ntrezrit, parado0al, $rumuseea e0istenei dumnezeieti( "%atematica este e0traordinar de $rumoas1 #unt adevrate minunii n ea, pe care nu le poi e0plica( Am mai n! cercat s le povestesc i altora din a$ar, dar nu prea ai cum( , ca i cum ai $i e0plorator i ai a-un'e ntr!o ar e0otic unde ai vedea $lori pe care nu le!ai mai nt lnit nicieri pe pm nt( C nd te ntorci napoi de acolo, le povesteti celor de acas i poi s le transmii e0perienele tale, ns doar n parte( &oate le de! senezi acele $lori, dar cum s le reproduci mireasma2 C s le nele'i splendoarea, trebuie s mer'i acolo, s le vezi cu oc.ii ti i s te minunezi de ele( &ersonal, n matematic am desc.is ni te ui i am vzut o lume e0traordinar( Am putut $ace asta pentru c am studiat la )er*ele+, n #tatele 3nite, i am avut contact cu avan'arda matematicii mondiale, cu mari savani, care mi!au $olosit mult( A $ost un mare privile'iu pentru mine i i sunt recunosctor lui /umnezeu pentru acest dar"( &rintele Ieremia este nalt, are o barb lun', rocat, i privire ad nc( 4 mbete mereu( , bucuria clu'rilor notri, pe care lumea nedus la m nstiri i crede mbu$nai i triti( /e $apt, ei nu sunt aa niciodat( %ai de'rab vii, sprinteni, desc.ii la su$let( i, muli dintre ei, tob de carte( 3n bunic venit din rzboi cu %aica /omnului n inim &rintele Ieremia a crescut la umbra luminoas a unui bunic trecut prin ur'iile rzboiului( n copilrie, l asculta adeseori povestind de btliile prin care trecuse i din care $usese salvat doar cu a-utorul %aicii /omnului( n inima lui de copil s!au imprimat ad nc aceste dou realiti ! 'rozvia rzboiului i dra'ostea cald, nvluitoare, a &rea Curatei( "nainte de a pleca pe $ront, bunicul a mers i s!a nc.inat la &atriar.ie, la #$ ntul /imitrie )asarabov, iar acolo, un printe i!a dat o icoan cu %aica /omnului5 63ite, ine!o i ,a te va pzi17 i aa a $ost( %urea lumea n -urul lui, iar el, n ur'ia aceea a luptei, printre obuzele care e0plodau l n' el i 'loanele care!i uierau pe la urec.i, scotea icoana, o sruta i se ru'a $ierbinte %aicii /omnului( 8e povestea c nu mai tia ce s $ac, era o 'roaz aa de mare, nc t i venea s sapi cu m inile 'oale o 'aur i s te ba'i n pm nt1 9dat s!a nt mplat s moar un soldat n dreapta lui i altul n st n'a lui, lovii de sc.i-e, dar el se ru'a %aicii /omnului i a scpat( #!a ntors sntos acas( 8!a avut nimic( Atunci s!a ntrit n credin i a rmas credincios pentru toat viaa( /ar a rmas marcat de aceast e0perien( 8e povestea mereu despre rzboi i despre a-utorul %aicii /omnului( Iar povetile lui m!au marcat i pe mine"( Au trecut anii i peste evlavia bunicului s!a aezat nepsarea( &rintele Ieremia mi spune c nu a a-uns niciodat ateu( /oar nepstor $a de credin i $a de cei care mer' la biseric( ",ram c.iar puin dispreuitor( nc din clasa a patra am nceput s mer' la olimpiadele de matematic, am avut i rezultate i am cptat un or'oliu( Aveam o prere $oarte proast despre nivelul intelectual al celor din )iseric( i vedeam $oarte simpli"( C.eia succesului n clasa a I:!a, la $aza naional a olimpiadei de matematic, a luat locul I( ;euise s $ie cel mai bun dintre cei buni, c.iar dac pe primul loc al podiumului au urcat i alii( ,ra n pra'ul adolescenei, iar n $a i se desc.idea viaa, cu toate promisiunile ei( Apoi a venit eecul, primul, cel mai amar( "/up acel premiu I din clasa a I:!a, am mai participat i la alte concursuri, unde m!am clasat $oarte bine, dar aproape imediat, n clasa a :!a, la $aza naional a olimpiadei de matematic, am avut o cdere $a de anul anterior5 de abia am luat premiul trei( n condiiile n care $iecare treapt a podiumului era ocupat de mai muli elevi, premiul al treilea a nsemnat c sunt de abia al treizecilea( ,ra o mare dezam'ire pentru mine( /up aceea, n a :I!a, m!am ridicat din nou i am luat locul I, dar n a :II!a a urmat din nou cderea ! premiul doi( /e atunci am rmas cu aceast $rm ntare ! 6Care e c.eia succesului2 Cum reueti i, odat ce reueti, cum te menii acolo27 n viaa interioar, du.ovniceasc, problema s!ar pune5 6Cum dob ndeti .arul2 i odat ce l!ai dob ndit, cum l pstrezi27( , 'reu, pentru c mie, cel puin, mi!a rmas aceast metea.n i acum< imediat m vedeam sus i dup aceea, invariabil, urma i cderea( ,ra o str$ul'erare de moment n care m i vedeam la $inal i ziceam5 6=ata, am reuit7, dei eu eram de $apt abia la nceput( C nd ai succes, intervine o anumit rela0are i o anumit orbire, de aia urmeaz cderea ! pentru c acest tip de ' nd te plaseaz ntr!o realitate care nu e0ist de $apt, este doar n capul tu, 'enerat de o prere bun despre sine( ,ti orbit de or'oliu i ncepi s $aci 'reeli5 nu mai vezi bine pe unde mer'i, nu te mai concentrezi, nu mai dai totul din tine, i atunci, invariabil, pierzi((( Invariabil1 Lecia asta a $ost destul de dureroas pentru mine, dar am nv at mult din ea( /ac e s m ' ndesc bine, ambele mi!au $ost necesare( /ac insuccesul mi!a artat c or'oliul e nociv, succesul m!a nvat

s am ncredere( 8u acea ncredere oarb n tine, propovduit des de americani, 6noi, prin noi nine7, care e asociat cu mult m ndrie i n care nu cred( 8u, ci ncrederea pozitiv, de care mi vorbea des printele Arsenie &apacioc ! ncredere n calea pe care te poart /umnezeu n lume, n talanii pe care i i!a dat, n vocaia ta, n drumul tu( /ar pe acest drum nu mer'i automat, ci e nevoie i de conlucrarea noastr liber( Ca s peti pe el, ai nevoie de cura-( i, mer' nd pe drumul tu, trebuie s ai mereu ncredere n >ristos, c.iar dac e 'reu, c.iar dac i consum toate resursele i c.iar dac ai, la un moment dat, un eec( # ai ncredere c poi iei oric nd la liman, cci >ristos este mereu acolo, 'ata oric nd s ne ridice, dac i cerem a-utorul( ntotdeauna1 ntreab!L i ,l i va arta o cale( 8umai s nu te ntorci din drum( &entru un cretin nu e0ist deznde-de"( C.emarea /rumul ctre /umnezeu este c.iar drumul e0istenei concrete, de zi cu zi( n cazul printelui, dra'ostea i preocuparea pentru matematic l vor conduce spre situaii n care a $ost nevoit s i pun acut ntrebri importante despre om, via, /umnezeu( &asul decisiv a venit dup ce, n clasa a :I!a, a reuit s ia din nou premiul I pe ar, la olimpiada de matematic( A simit atunci c reuise, c revenise pe culme i a vrut s!i mulumeasc lui /umnezeu pentru asta( Apoi a venit nt lnirea cu printele Arsenie &apacioc, du.ovnicul de la % nstirea #$ nta %aria din ?ec.ir'.iol ! "&rezena lui era copleitoare( ,ra ca o mrturie mut a e0istenei lui /umnezeu( ,mana ceva indescriptibil din toat persoana lui((( mi aduc aminte c, redescoperind credina, aveam deseori con$licte n mintea mea, un noian de ntrebri( i m duceam la printele cu ' ndurile acestea, s mi le lmureasc, dar c nd a-un'eam la el, se topeau toate( &ur i simplu i topea ndoielile cu prezena lui( &rintele avea pe atunci @0 de ani de clu'rie i era $oarte luminos, $ericit c.iar, cu nite oc.i mereu sclipitori( C nd l!am nt lnit, mi!am spus c dac omul sta nu e nebun Ai era limpede c nu eraB, atunci el sin'ur e dovada vie a $aptului c /umnezeu e0ist1 Aa am a-uns n )iseric"( Ioan i!a luat credina n serios( A nceput s se roa'e i s se spovedeasc re'ulat( nt lnirile cu printele Arsenie i!au aezat temeliile vieii du.ovniceti( /ar momentul decisiv a venit tot n urma unei crize, cons$inind parc $elul su propriu de a nainta, mereu la e0treme( ?recuser de-a c iva ani de c nd pise pe drumul credinei( i, ntr!una din zile, una la $el ca celelalte, a n'enunc.eat n $aa icoanei % ntuitorului, dar nu a simit nimic( ,ra 'ol, aa cum $usese cu ani n urm( "i atunci am spus5 6/oamne, eu nu tiu de ce stau n $aa icoanei ?ale, pentru c de simit nu simt nimic( i nici nu tiu de ce m ro' ie, pentru c, de $apt, eu nu tiu dac e0iti sau nu( &oate c sunt aici, n $aa icoanei, pentru c printele Arsenie, la care in mult, spune c ?u e0iti( i dac el spune, o $i adevrat( /ar eu, unul, nu sunt convins de e0istena ?a(((7 8u mai tiu e0act cuvintele, dar tiu c a $ost n esen un dialo' ne'ativ( Atunci a $ost un nou nceput( /ar, e o vorb a printelui #o$ronie #a.arov5 6/umnezeu nu te ateapt cu politeuri( ,l vrea s $ii sincer7( Acum $usesem sincer( i pusesem nainte toate ne'rile mele( Iar ,l le!a primit ca pe un nceput de dialo', care continu i astzi i, nd-duiesc, va continua i n venicie( /ac ar $i s dau un s$at, acesta ar $i s ne apropiem de /umnezeu sincer, c.iar pun ndu!I nainte necredina i nencrederea noastr, i s!I cerem ! 6/oamne, arat!mi!?e i atunci ?e voi slu-i17 #unt convins c /umnezeu va rspunde( 8e'reit1" "%aica /omnului, a-ut!m s $iu copilul tu1" Ioan e sin'ur n $aa biroului( /in v r$ul creionului se iesc, nc rli'ate, complicatele lui $ormule matematice( #crie la lucrarea lui de licen cu n$ri'urare i, deodat, se oprete( ?ot castelul construit cu mi'al se nruie( Crezuse c mai are puin i i poate aeza cupola, dar, pe ne' ndite, s!au surpat temeliile care $useser de la nceput ubrede( /ar nu deznd-duiete( n $a are o icoan a %aicii /omnului( i, la $el ca i bunicul su odinioar, n btlie, ncepe i el s o stri'e( i vorbete aa cum i!a vorbit /omnului cu ani n urm ! sincer, direct, $r ocoliuri inutile( i spune de problema lui, de .iul al'ebrei din care nu poate iei nicicum( n decurs de o lun, pe nesimite, problema i!a 'sit rezolvarea( "/e la printele Arsenie mi!a rmas n minte evlavia la %aica /omnului i aceast ru'ciune5 6%aica /omnului, a-ut!m s $iu copilul tu17 ;u'ciunea aceasta nu are un capt( &entru c dac te a-ut %aica /omnului s $ii copilul ei, atunci a-un'i $ratele % ntuitorului Iisus >ristos( ,u a vedea!o ca cea mai $rumoas i mai uoar cale de a $i cretin"( /octoratul n matematic la )er*ele+ 3niversitatea )er*ele+ din Cali$ornia este ntre primele cinci din lume n domeniul matematicii( A a-uns acolo prin absolvenii i pro$esorii ei e0cepionali, din care 20 sunt laureai ai &remiului 8obel( ntre cei care i clcau pra'ul n urm cu mai bine de C0 ani era i acest t nr din ;om nia( #lbu, cu o barb care atunci mi-ea, venea aici pentru un doctorat n matematic i ca s se cunoasc pe sine( Aplicase pentru studii i la >arvard sau &rinceton, dar de primit, l primiser cei de la )er*ele+( &oate c a $ost la mi-loc i r nduiala lui /umnezeu, pentru c, aproape de $acultate, troneaz impuntoarea catedral ortodo0 din #an Francisco, unde se adpostesc moatele #$ ntului Ioan %a0imovici, un episcop smerit, care a trit n secolul :: ntr!o srcie lucie, ncretin nd nu doar America, ci i C.ina( Aici avea s petreac nenumrate duminici, nc.in ndu!se la racla binemirositoare( /ar nu doar catedrala i prezena s$ ntului l! au a-utat spiritual, ci i pro$esorii si, care, dei nu erau oameni evlavioi, erau "$oarte modeti( Foarte

inteli'eni, sclipitori c.iar, dar i $oarte modeti( 8oi, studenii, care aveam enorm de nvat de la ei, eram mai n' m$ai dec t ei( %atematica parc te i ndeamn la smerenie, pentru c este $oarte 'rea, dar i $oarte sincer( n matematic nu poi s mini( i dai seama destul de repede dac i unde ai 'reit( /e asemenea, i i vezi limitele( 3n mare matematician, cum e Alain Connes, de pild, a inut o con$erin ce se c.ema 6%atematica, coala umilinei7( #punea el acolo c n momentul n care eti n $aa lucrului nou de descoperit, eti pur i simplu ca un nvcel( 9 iei din nou de la capt( i aceast stare de necunoatere este 'reu de suportat pentru tine, marele medaliat Fields ! care este ec.ivalentul premiului 8obel n matematic ! cu multele i marile tale descoperiri( &ractic, orice om de tiin, c nd este pus n $aa situaiei de a crea ceva nou, trebuie s se $ac din nou mic, pentru a putea smul'e taina creaiei( Aa c pentru mine, doctoratul la )er*ele+ nu a $ost doar un drum intelectual, ci i o cale prin care m!am apropiat de /umnezeu( &rintele Arsenie &apacioc c.iar mi!a spus c nd l!am ntrebat ce s $ac eu acolo pentru su$let ! 6# te cunoti pe tine nsui17( i s tii c vecintatea unor mari savani m!a a-utat mult la asta( %!a a-utat s!mi vd i limitele mele, dar i limitele tiinei( n zilele noastre e0ist un mit cum c tiina e atotputernic i c ar putea e0plica totul( /e aici i un $als rzboi al ei cu credina, ntreinut de unii intelectuali atei( n $apt, ele nu pot intra n con$lict, pentru c tiina ine doar de universul vzut, nu i de venicie( #e pot spri-ini, ns, i rezultatele sunt $oarte bune( &rerea mea este c niciun savant sincer cu el nsui nu poate crede n mitul atotputerniciei tiinei( i dac aa stau lucrurile cu creaia, ce poi s mai spui despre /umnezeu2 ,l transcende cu mult $izica, matematica i ntrea'a creaie( ,u sunt e0traordinar de recunosctor pentru acest dar al matematicii( #unt nite corespondene care par de necrezut, adevrate minunii5 cum de!i aa2 ?e ' ndeti c le!a pus /umnezeu acolo( %atematica poate s te trimit spre o alt lume( ,a te invit s descoperi ceva mai mult, acele raiuni ale universului de care vorbesc s$inii, raiuni pe care se bazeaz ntrea'a creaie( i c nd a-un'i s le ntrezreti, arunc nd spre ele o oc.ead prin intermediul $ormulelor, dob ndeti un respect pentru tain, i asta te apropie mult de /umnezeu( ,instein spunea5 6% nc.in n $aa misterelor universului17"( Clu'ria 8e plimbm prin cimitirul % nstirii &utna( Cruci drepte, de piatr, sunt aici parc de c nd lumea( %orm ntul maicii )enedicta, $ost 4oe /umitrescu!)uulen'a, este n'ri-it i n$lorat( %ona.ii de aici o iubesc mult, pentru c a mers naintea lor, unind cartea cu ru'ciunea( , drumul pe care se strduiete s mear' i printele Ieremia( %ulte probleme se pot limpezi aici, printre s$inii &utnei( ,i rspund, tocmai pentru c nu sunt mori, ci vii, dar n alt $el( Au str ns .arul o via ntrea', ca albinele, i acum l revars din crisalidele acestea de piatr i $lori n care s!au nvenicit, ca s 'uste deplin din dra'ostea /omnului( Cine are oc.ii interiori desc.ii cred c vede lumina revrs ndu!se din mormintele &utnei( &rintele Ieremia a a-uns la &utna la s$atul printelui Arsenie &apacioc, du.ovnicul de a crui pulpan s!a inut, ca s urce treptele ncrederii n /umnezeu( l pomenete mereu( "La )er*ele+ mi!a venit ' ndul clu'riei i, c nd l!am ntrebat pe printe n ce m nstire s mer', mi!a spus direct ! &utna( i m!a bucurat, pentru c aici am devenit ucenic al /omnului"( l ntreb cum se $ace c n zilele noastre sunt at ia clu'ri nvai( 9ameni cu una sau dou $aculti, unii c.iar cu doctorate n varii domenii, las totul i apuc pe calea mona.al( "Cred c e vorba de o cutare care a a-uns p n la capt( 9amenii care studiaz mult au mai mari anse s se apropie de /umnezeu, dec t cei care se opresc la -umtatea drumului( C nd acumulezi su$icient cultur, inevitabil a-un'i s i pui problema credinei, iar dac eti un om sincer, atunci rspunsul este pozitiv( n plus, cred c spre deosebire de alte perioade din istoria recent a )isericii, n ultimul timp s!a scris mult despre mona.i, dizolv ndu!se ast$el multe pre-udeci ale intelectualilor"( l ntreb dac nu i!a $ost dor de lume, de c nd a intrat n m nstire( 8u de voluptatea ei, ci de lucrurile ei bune, de un concert de muzic clasic, de un spectacol de teatru( "8u simt nicio durere dup nimic din ceea ce aveam n lume, pentru c tot ce am 'sit aici mi este $oarte mplinitor( Cutarea lui /umnezeu n m nstire este o aventur interioar, care nu!i mai d r'az s caui nimic din cele pe care le!ai avut sau pe care le puteai avea nainte( 8u mai simi nevoia de ele( , o dep ire a lor, dar nu prin anulare, ci printr!o completare n care eventualele lipsuri sunt suplinite de >ristos( )ucuria vie! ii unui matematician este mare, dar bucuria vieii unui clu'r este i mai mare1"( %otto Amintiti!va asta, prietenii mei 5 nu ne mai putem intoarce niciodata inapoi, acesta e sin'urul s.oD pe care il -ucam(