Fenomenul downshifting - sau "dincolo" de top management de Aurora Liiceanu (psiholog) Downshifting-ul s-a nscut din refuzul societii

occidentale (care de fapt este o expresie postmaterialist) de a nu deveni sclavul valorilor materiale i de a-i consuma toat existena alerg nd dup !ani" dup o poziie ierarhic# Downshifting-ul $nseamn refuzul de a intra $ntr-o anume $nregimentare (prin dresa%)" refuzul poziiei" refuzul salariilor mari etc# &deea de !az este c de fapt calitatea vieii individului" care este dat nu de felul $n care se poziioneaz el din punct de vedere material - nu $i tre!uie at t de muli !ani ca s poi s fii fericit" mulumit $n via - ci de faptul c poi profita" s zicem" inteligent" de timpul pe care $l ai de trit" astfel $nc t s nu devii un sclav al muncii# 'rin urmare" e vor!a de o etic a muncii# Downshifting-ul nu poate fi la noi" pentru c noi suntem o societate care am demarat dup ()* $n plin materialism grosolan i exagerat" $n care !anul i acumularea de !unuri materiale este o dominant a vieii# +oat lumea privete cu admiraie i invidie desfurarea cursei achiziiilor materiale" lucru care $n strintate a $nceput s fie pus su! semnul $ntre!rii# Din aceast perspectiv un om din est (din rile postcomuniste) o s fie mai !ine $m!rcat dec t unul din vest" o s-i doreasc o main mai !un" o s fie" cum se spune" victima societii de consum $ntr-un mod cu totul necritic" o s-i ia tot ce este mai scump i o s o fac ostentativ i $n mod excesiv# Deci noi" $n momentul de fa" suntem o societate cu valori materialist - excesive" spre deose!ire de cealalt societate" $n care oamenii profit de tot ce este modernitate pentru a spori confortul vieii" dar i calitatea ei# ,u cred c nivelul de la care pornesc ei este mult mai $nalt dec t al nostru# Adic ei nu au o populaie care supravieuiete ca la noi i aceast condiie !azal" minim pentru a tri relativ decent este realizat cam la toate categoriile sociale# -aptul c exist oameni care stau pe strad" sau care refuz s intre $n alt tip de $nregimentare" $n aceast ordine a vieii" ine i de o patologie social care este legat de postmodernism" nu ine de srcie" pentru c $n strintate a!undena de lucruri materiale face s existe o anumit saietate# .u alte cuvinte" cu dou perechi de !lugi i cu zece maiouri poi traversa o var# /oi cred c suntem $ntr-o perioad $n care a $nceput s se vad aceasta adicie de shopping" care ine de centrarea de materialism" prin manipularea sau i prin manipularea dat de pu!licitate" care $ndeamn necritic ctre consumerism# Asta nu $nseamn c la ei nu exist aa ceva" $ns sunt mult mai potolii i" ceea ce este interesant" este apariia acestui curent critic ca schim!are a stilului de via# La noi nu exist deloc o atitudine critic" !a dimpotriv" cum am mai spus" este vor!a de invidie i chiar o rutate de a scotoci" s vezi c t i-a mai luat" c te vile i-a luat" cum e vila etc# ,xist o dorin evident a unora de a fi invidiai pentru !unstarea lor material excesiv pe care ei o coreleaz cu reuita social sau cu reuita existenial# /umrul" cantitatea conteaz" i preul#
0

1n general downshifting-ul pune accentul asupra unei idei importante2 exist i alte laturi ale vieii care sunt importante i pe care le poi realiza dac ai !ani" dar nu neaprat foarte muli !ani2 relaiile" prietenii" plcerea de a sta la ora 00 dimineaa pe malul unui r u" sau trezitul de diminea la ora 0*" cu gazeta $n pat etc# 3edem o gra! teri!il a tinerei generaii de alerga dup !ani i de a uita s triasc# 'entru ca s ilustrez acest lucru am gsit un text foarte critic" $n care un specialist $n mar4eting se refer la ce se $nt mpl la noi $n 5om nia2 6Am vzut fete care" atunci c nd s-au anga%at $n agenie" erau ca nite mere sntoase din care $i venea s muti cu poft7 astzi sunt nite scovergi iradiate de computer# 8ricum" ar gsi cu greu un !r!at la ora la care pleac de la !irou i dac ar apela la soluia cea mai la $ndem n" un coleg de !irou" tot nu ar plesni-o2 e cunoscut faptul c stresul cauzeaz sterilitate masculin# 'ro!a!il c la ora la care scriu aceste r nduri ele se afl tot la !irou !i!ilind un mediaplan sau pregtind press release-ul unui client isteric i mitocan care nici mcar nu tie s spun 6mulumesc6# 'entru simplul motiv c 6doar te pltesc" nu96 1n niciun loc" sau meserie" densitatea de impostori pe metru ptrat nu e mai mare ca $n mar4eting i pu!licitate# , interesant c mai mult este afectat partea feminin" pentru c" dac $nainte exista acest stereotip - c nd ai o fat este !ine s intre $n $nvm nt ($nvm ntul a fost totdeauna feminizat" pentru c $i permite s mai creti un copil" s mai faci o m ncare" s mai stai pe acas i s ai timp pentru datoriile de femeie" care tre!uie s in i o cas)" astzi" este ciudat pentru c nu se mai $nt mpl" fetele nu se mai fac deloc profesoare - intr $n %urnalism" dac au noroc lucreaz la televiziuni -" iar cele care mai exist" se duc mai degra! la grdinie particulare pentru !ani mai muli# Deci" ma%oritatea intr $n %urnalism i $n mar4eting" profesii extrem de consumatoare de timp" extrem de mo!ile i de dinamice" la care salariile pot fi su!staniale" dar dac stai s te g ndeti mai atent $i dai seama c de fapt sunt foarte prost pltite pentru c t de rar dau pe acas# De ce a aprut downshiftingul9 'entru c este vor!a de manipulare" de o anume condiionare $n privina statutului de consumator# :e zice c femeile vin t rziu acas" dar cu foarte muli !ani" cu !anii aceia cumpr foarte multe lucruri i $l fac pe copil s devin la r ndul lui consumator i $l condiioneaz# .opilul" la r ndul lui" este plin de !ani" dar fr prini - copilul negli%at dar cu !ani" poate a%unge violent" sau poate fugi de acas# .onsumul de droguri este i o form de protest nu numai o adicie" un semnal de alarm pentru prini" pentru c imitaia nu este suficient ca s explice rsp ndirea acestui fenomen# .a fenomen" downshifting-ul nu merge la noi" mai ales pentru c el are i o component intelectual" care include preluarea critic a valorilor" posi!ilitatea de a fi reflexiv cu propria ta via" plasarea $ntr-un c mp al $nvrii de calitate ai al creterii personale" practic imposi!il $n condiiile $n care stai zece ore la serviciu" te duci la wor4shopuri"
;

team!uilding-uri (aflate la noi $n plin mod)# +oate duc la confiscarea individului pentru profit# <inei minte c $n ()* atracia fa de domeniul privat a fost mrit i prin schim!area lim!a%ului de nomenclatur a muncii" orice conta!il era director economic# +oate aceste etichete care c teodat nu mai aduc !ani" dar care psihologic motiveaz individul i $l fac ca s accepte s lucreze mai mult" uneori fr o cretere salarial" pentru prestigiu" flateaz nevoia de statut# ,ste vor!a despre o nevoie psihologic folosit foarte mult $n manipulare# At ta vreme s-a spus c nu este !ine s existe relaii so-soie la slu%!" acum se reia ceva care seamn foarte mult cu comunismul# Dimpotriv" tre!uie s fie cstorii" s stea c t mai mult acolo" s ai! grdini pentru copii i unde s mn nce" individul nu mai are dec t wee4-endul care uneori poate fi petrecut cu colegii de la slu%! $n continuare" deci practic este o 6deprivatizare6 a individului# Aceasta se $nt mpl la noi i oamenii nu au nici un pic de spirit critic" au srit cu at ta gra! $n aceast poveste care este realmente g ndit foarte !ine" tocmai pentru a confisca total un individ $n favoarea profitului# 'sihologii s-au g ndit foarte !ine" crete numrul de divoruri" femeile i !r!aii nu mai pot sta $mpreun nici mcar $n wee4-end deoarece toate aceste reuniuni (team!uilding-uri) se fac de o!icei $n afar" se cheltuie foarte muli !ani" te $nc nt c este un hotel scump" dar tre!uie s rspunzi la $ntre!area ce se $nt mpl cu familia" pe care nu poi s o negli%ezi# &deea transmis prin downshifting este aceea de a $nva s tii c nd s te opreti" pentru c nu ai nevoie de mai mult ca s poi s ai satisfacii ne!nuite $n via" s nu devii un ro!ot" un om 6simplificat6" un nevrotic sau un isteric# Acesta necesit o depire a ideii de supravieuire" un om care supravieuiete fie nu mai face nimic i atunci $l t rte societatea ca stat" fie intr $n aceast curs pentru c nu mai vede nici o alt alegere# . nd ai foarte muli !ani i continui s munceti ca un ro!ot" sau c nd ai mult mai mult dec t $i tre!uie" ideea de a reconsidera ce $i tre!uie (cu cele dou componente2 material i spiritual) e vital# 'artea spiritual nu se poate face $n supravieuire# Deteriorarea relaiilor interpersonale este o consecin a lipsei de timp# 3edem $n filme poliiti extraordinar de motivai" care lucreaz foarte mult i sunt prsii de soii (aici poate c nu este vor!a de partea material" ci de faptul c nu eti $n stare s ai o proporie fericit" echili!rat $ntre investiiile pe care le faci profesional fa de cele pentru familie)" care stau cu o sticl de whis4= singuri $n camere destul de modeste# ,ste vor!a de a-i reg ndi existenta i de a vedea ce prioriti tre!uie s ai $n raport cu o existen $n care s nu uii c exist i natur i timp li!er" s revalorizezi prietenii i lectura" s te uii $n dreapta sau st nga" s ai surse multiple de satisfacie personal# Acest lucru cred c la noi $nc nu este posi!il" suntem $nc mori dup vitrine# .red c downshifting-ul aduce o mai !un convieuire $ntre 6a fi6 i 6a face6" pentru c se zice c occidentul este centrat pe 6a face6" fr sim critic" iar ceilali sunt pe 6a fi6" fr
>

sim critic (se zice c $n &ndia exist o!ezitate spiritual" iar $n America exist o!ezitate material)# +otui" $n civilizaie exist nevoia de confort" de a nu te chinui" nu poi dormi pe strad" nu poi tri $n halul $n care se triete $n rile cu o!ezitate spiritual# /u suntem $n stare s lum ce e !un dintr-un loc i ce e !un din cellalt loc i s facem o sintez care s fie superioar fiecreia din cele dou forme" s nu trim $n extreme# 5etina $i pierde sensi!ilitatea at ta vreme c t nu mai exerseaz alt peisa% dec t cnile de cafea" aparatele de fcut cafele i monitorul computerului# De altfel" i lectura s-a pierdut tot din acest motiv i cred c se petrec anumite lucruri foarte interesante din punct de vedere psihologic2 se mrete nevoia aceasta isteric de alternan" de schim!are" pe care o propune modernitatea $n detrimentul capacitii de concentrare# -ilmele de aciune induc un ritm alert al vieii" care se rsfr nge asupra psihismelor noastre# +oefler spunea c oamenii nu mai investesc $n ali oameni" investesc $n o!iecte de aruncat" de unic folosin# ?n anumit tip de cultur a relaiei se pierde" av nd $n vedere c suntem interan%a!ili" oamenii nu se mai fixeaz $n relaii de lung durat" suntem ca $ntr-o micare !rownian" toi oamenii sunt frumoi" frumuseea se vinde" aceast curs de a fi altul i un refuz de a fi tu p n la urm# Aceasta necorelare $ntre nevoia de afirmare a ,u-lui (a devenit din ce $n ce mai mic afirmarea de sine" tre!uie s semeni cu .her" cu @ritne= :pears) i dependena de alii" de grup" reprezint o negare a unor principii psihologice ad nci" care sigur modific structura personalitii# /evoia excesiv de imitare - modelele cele!ritii" admiraia pentru persoanele cu vizi!ilitate social" care apar la televiziune" pu!licitate" aceste identificri care se propun i care sunt preluate cu totul necritic este proprie prezentului# +eleviziunea este o oportunitate foarte cutat pentru c vizi!ilitatea social poate avea efecte pozitive2 gseti o slu%!" $i faci relaii" te poi cupla" poi s faci aran%amente" te poi 6mar4eta6 etc# Downshiftingul este i un refuz al formei fr coninut# Astzi" industria schim!rii" a denaturrii" sau a renaturarii" chirugia estetic" de pild" e la mod pentru c inegalitatea prin natur era singurul lucru care fcea ca oamenii s fie diferii cel puin din punct de vedere fizic# Acum" dac se pierde acest lucru - cum este i firesc - posi!ila explicaie ar fi c nu putea s se nasc dec t $ntr-o epoc $n care s-a lansat transplantul i clonarea# .ineva spunea $ntr-un interviu c 6toi oamenii vor fi foarte diferii" foarte frumoi" la fel6# /u este dec t o schim!are a formei" coninutul nu conteaz# &maginea este totulA :untem $n pline provocri ale identitii2 cine eti" ce alegi" de unde eti" din ce grup faci parte# Avem foarte mult informaie" c mpul de alegeri este uria" dar ne lipsete discernm ntul i ne lipsesc criteriile# De ce este !ine aa i de ce nu este !ine aa9 Dac $nainte opoziia $ntre !ine i ru avea o demarcaie clar" existau precepte religioase aa e !ine" aa nu e !ine -" astzi nimeni nu $i spune ce e !ine i ce e ru# +u tre!uie s alegi i s supori consecinele#
B

,D2 ,stimai c vor exista nite apropieri $ntre marile companii i fenomenul downshifting" pentru a $mpiedica exodul de capital uman ctre aceast deschidere a vieii9 AL2 /u tiu# C g ndeam c exact acest evazionism va fi preluat de cineva care va vedea un profit" l-ar prelua i apropia" l-ar transforma $ntr-un profit $n sensul c nimic din ce rsare ca germene de interes nu rm ne ascuns# Aici cred c exist un pericol pentru c sunt de acord c s-a nscut transplantul# Apar" $ns" i forme patologice ale unei intenii !une de la $nceput# De altfel" $n cartea lui @eig!eder chiar acest lucru se spune2 c te refugiezi pe o insul i acolo se reia acest ciclu" $n sensul c $ncepi s te plictiseti c ai numai natura" c mn nci" c stai degea!a" c ai muli prieteni i intri $ntr-un alt tip de nevroz# ,D2 3or!im de o limit a downshiftingulul" dac mergi ctre extrema aceasta te pate ruperea total de lume# AL2 Daidei s lum fenomenul 6hippies6" care s zicem c nu poi s $l vezi ca un downshifting" $ns $ntr-un fel de avangard poi s $l vezi dac form puin lucrurile# 5efuz coal" refuz cldur" refuz apartament" acest mit a lui 5o!inson .rusoe care ne ! ntuie din c nd $n c nd i pe care se !azeaz i evaziunea ctre ar" ctre rustic# Dar ce s-a o!servat p n la urm9 La primele !oli mai dure" au fugit la spital# 'rin urmare" e foarte greu s $i asumi ceva cu totul nou# ' n la urm suntem convini i de !eneficiile socialului# &deea este c stilul de via a devenit o pro!lem" a alegerilor $n societatea de astzi# La un moment dat se spunea despre femei2 te mrii repede" faci repede un copil" $l creti p n la ;E" ;F" ;G de ani i la ;G ani cu un copil mare $i $ncepi viaa# 'oi face o facultate" eti $nc t nr i poi s $i reiei o alt via# :e poate i invers" $i $ncepi cariera" lucrezi de $nne!uneti i la >B" >H ani c nd eti pe ultima sut de metri faci un copil# Acum la noi se poart adopia" anumite categorii" din varii motive s-au g ndit s $mpace i capra i varza i atunci $i fac o carier" c tig !ani i fiind i mai eli!erate de maternitate" adopt copilul ca o form de a compensa frustrrile# 'e de alt parte" copilul devine o form de lux" pot s $mi permit un copil $n condiiile astea" nu c $l fac sau $l iau i $l cresc" pentru c eu fac !anii" eu i-am fcut i nu depind de nimeni# ,ste o aciune voluntar - monoparental la aceast categorie# Avem foarte multe forme# ?na peste alta" ideea este c stilul de via $ncepe s preocupe foarte mult individul i cred c" dac o lum filozofic" motivul se nate din ideea aceasta a utilitii vieii# 1nainte" viaa se tria" acum tre!uie s $i gseti o %ustificare# ,D2 Adic $nt i trieti prticica aceea de via i dup aceea $i mai tre!uie ali 0H ani s o explici# AL2 ,xact# 1n orice caz" omenirea este extrem de pestri i exist foarte multe formule pe care i se propun ca feza!ile# . nd am zis de su!diviziuni m-am referit de exemplu la cstorie# 3rei relaii seriale fidele sau vrei hopuri" urcuuri i co!or uri" $ncet" $ncet" ai fcut o investiie $n cineva" sau mergi $n aceast idee de relaii seriale# Ai de ales# ,ra mult
H

mai comod c nd i se spunea cum tre!uie s faci# ,ra clar c era spre !inele tu s preiei un model# Acum eti pus $n faa multor modele" su!modele sau contramodele" i tre!uie s alegi ce vrei# &deea este c viaa nu are sens" c tre!uie s $i dai tu un sens# 1nainte avea un sens $n sine" acum tre!uie s $i gseti tu sensul" ceea ce reprezint o $ntreprindere destul de dificil# ?neori am vzut c acest lucru poate fi i una dintre explicaiile sinuciderii la tinerii care nu gsesc acest sens# .el care s-i spun c merit sau c este o datorie s trieti# Ieneraiile mai vechi nici nu i-au pus pro!lema" triau pur i simplu# ,D2 1n privina mediului rom nesc" spuneai c downshifting-ul nu e de interes" de actualitate# 'utei face o estimare" $n privina a ceea ce ar mai tre!ui s treac peste noi" ce ar tre!ui s mai $nvm pentru a a%unge $n ipostaza de a mara ctre acest fenomen9 AL2 .red c ar tre!ui s fie mai mult !unstare material" pentru c reflexia fa de propria via $n termeni mai evoluai nu se face dec t $n momentul $n care ai asigurate condiii de via decente# /u neg c oamenii care sunt foarte sraci nu $i pun pro!leme de ce sunt $n halul sta de sraci i de ce viaa este at t de amar" dar o fac $n ali termeni dec t cei care au tot ce le tre!uie" sau $n orice caz sunt mulumii i $i pun pro!lema ce fac cu viaa lor# 'rimii tre!uie s lupte ca s triasc" iar ceilali tre!uie s dea un sens vieii# ,ste o mare diferen# . nd am citit despre downshifting" pot s v spun c mi-a venit $n cap un !anc destul de !anal" de altfel" care prinde extraordinar de mult acest fenomen2 un om sta pe malul mrii i cineva vine i $i spune s $i prind nite pete" iar el $i spune c nu" pentru c st pur i simplu i contempl marea# Acesta $i spune2 $i dau !ani i nu o s mai ai !arca asta prpdit" o s-i iei una mai !un# +ot nu vroia# Acesta $ncepe s $i arate care sunt avanta%ele2 dac prinzi pete mai mult cu !arca cea !un" o s poi s $i iei un vapor i" dac $i iei un vapor" o s-i poi face o fa!ric de conserve de pete i o s lucreze alii pentru tine i tu nu o s faci nimic" la care omul rspunde2 i acum ce fac9 'ro!a!il c acel om avea o cas deasupra capului" vremea era destul de ospitalier cu el" pete putea s-i prind dac $i era foame i nu-i dorea s intre $n aceast curs# ,D2 .onsiderai c oamenii care au !eneficiat de provocrile downshifting-ului $ntr-o anumit poriune a vieii lor vor fi capa!ili s genereze alte valori pentru societate dec t cele la care au apelat iniial" adic vor putea s genereze valori postmoderne9 Dac da" $n ce sens9 AL2 .red c da" $n sensul c poate s arate faptul c avea de mic mai multe motivaii" ho!!=-uri" de a fi plasat mai realist $ntre principiul plcerii i principiul realitii" te face ca oric nd s te poi opri i s ai ce face" s nu rm i gol# Do!!=-ul" cum se zice $n sociologie" rspunde unui eu neutilizat# 3or!eam de principiul plcerii i principiul realitii2 exist principiul realitii" tre!uie s faci un pact cu lumea" cu nevoile" dar tre!uie s $i rm n ceva care s rspund unor nevoi personale" s-i dea satisfacii# ,ste de dorit s $i rm n permanent nite lucruri pe care vrei s le faci# +re!uie s tii ce s faci dup aceea# :unt
E

foarte muli oameni care se plictisesc" care nu $i dau seama c ar putea fi folosii" iar societatea nu $i folosete" ei devin resurse umane care se irosesc# Dar la noi exist acest curent2 dac nu-i d !ani" s nu faci# Aici remarc o deose!ire fa de lucrurile !une pe care le-am descoperit $n strintate" c mai poi fi util" c mai poi s te duci undeva" socializarea $n orice caz este un fapt pozitiv" nu poi s te retragi din lume# ,ste nevoie $n aceast via de relaii" ori pentru aceasta tre!uie s $nelegi c uneori i se face un !ine" c lucrurile nu sunt al!a - neagra" ca s poi s spui c te duci s te ocupi de nite copii prsii sau de natur" dar dac nu $mi dai nici un !an mai !ine stau acas# , foarte greit" pentru c foarte muli oameni intr $n depresie tocmai pentru c nu sunt relaionai sau nu-i gsesc o utilizare# Acesta este un lucru negativ $n societatea rom neasc# :igur c exist oameni sraci care tre!uie s alerge dup !ani i nu pot face astfel de lucruri" dar sunt oameni care ar putea face ceva" dar care prefer s stea pasivi# Downshiftingul presupune o schim!are de stil de via p n la urm" stilul vieii se schim! total" dar pe de alt parte el nu putea s apar la noi $n societate" la noi este prematur s admitem o asemenea evoluie# /u neg" $ns" c sunt oameni care ar putea s fac downshifting i nu fac" ceea ce $nseamn c fie sunt definitiv pierdui" fie c nu au alte resurse" fie nu au nici o motivaie intrinsec" adic $n sistemul lor de valori prietenia" natura" lectura" informaia" etc# nu exist# 1n $ncheiere" a spune c oamenii caut frumuseea vieii $n marile reuite i aa mai departe" fr a acorda importan gesturilor mici" cotidiene# De fapt" acestea fac cursul vieii# 3iaa are i ceva care tre!uie trit" adic munca e foarte !un" $ns ideile despre munc i activitate tre!uie reconsiderate# Lucrurile mici sunt importante# ,ste ca atunci c nd eti concentrat pe ceva i nu mai vezi nimic $n %ur#