Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Occident, tradus n englez, Sell-out to Stalin. The tragic error of Churchill and
Roosevelt, francez LEurope de lEst trahie et vendue i german Verraten und verkauft,
1985, iar dup 1990 i n Romnia, Yalta i crucificarea Romniei, volum urmat de
Agonia Romniei. 1944-1948. Dosarele secrete acuza, ediia I-a Ion Dumitru-Verlag,
Muenchen,1988 n care apar completri la primul su volum, reeditat n 1997 de Ed.
Saeculum I.O., Bucureti).
cu cea mai important coal de pictur din ar, care i-a continuat
activitatea dup mutarea la Prislop a fondatorului ei. ( Prin 1981, o
expoziiile cu icoanele pictate la M-rea Brncoveanu a fost organizat peste
grani, fiind nsoit i prezentat de Mitropolitul Nicolae Mladin, vezi
amintirile despre Calvarul Mitropolitului Nicolae Mladin, n rev. Formula As,
nr. 1088 din 2013, URL http://www.formula-as.ro/2013/1088/spiritualitate39/pe-urmele-parintelui-arsenie-boca-calvarul-mitropolitului-nicolae-mladin16929 ).
In cei peste zece ani petrecui la Smbta de Sus unde a fost tuns n
monahism pe 3 mai 1940 cu ocazia Praznicului Izvorului Tmduirii din
Sptmna Luminat, n cadrul unei Sfinte Liturghii solemne, de ctre
Mitropolitul Nicolae Blan, nconjurat de un sobor de preoi i mul ime de
credincioi (op. cit., p. 412) si unde pe 10 aprilie 1942 a fost hirotonit
Ieromonah (preot monah) si tot atunci instituit ca Duhovnic i Stare al
Mnstirii Brncoveanu (ibid.), Printele Arsenie Boca a contribuit
substanial la refacerea Mnstirii. O prim restaurare a bisericii fusese
fcut tot prin grija Mitropolitului Blan n perioada 1927- 1936 (vezi poza
din vol. Printele Arsenie Boca, Omul, zidire de mare pre, Ed. Credina strmoasc,
2009, p. 171),
revistei
Vatra
Veche,
Trgul
Mure,
2/2014,
pp.
46-50,
sau
).
njumtirea perioadei de ntemniare din 5 mai pn n iunie nu
corespunde cu mrturia unui tnr arestat n 1948 fr s fi comis nici o
infraciune i inut n regim de exterminare vreme de 13 ani de zile. La
Sigurana din Braov elevul Luca Clvrsan (1925-2010) primeste la
sfritul lunii iulie 1948 din mncarea stareului Arsenie Boca pe care
acesta avea voie s-o mpart si la cei din beciul Siguran ei. Elevul
consemneaz peste ani c n-a ndrznit s-l abordeze atunci din cauza
gardianului, dar prezena stareului de la Mnstirea Brncoveanu i-a
fcut bine n plan sufletesc (vezi L. Clvran, online la
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-WIKIPEDIAro19.htm
http://www.fericiticeiprigoniti.net/arsenie-boca/1433-parintele-arsenie-mangaietorul-
).
Pe cnd obinuia s mearg i el n pelerinaj la Smbta s-i asculte
Sfntului Ardealuilui inspiratele predici care adunau zeci de mii de
pelerini, profesorul Dumitru Stniloae scrisese c Printele Arsenie Boca
flamanzilor-din-temnita
Arhim. Teofil Prian i-a mai amintit n august 2001 cum Printele
Arsenie Boca i-a spus la una din cele dou vizite fcute de el la
) -, se pare
c s-a gsit i pentru Printele Arsenie Boca, unul dintre cei mai mari
teologi-duhovnici ai neamului romnesc un nlocuitor. Chiar n persoana
lui Teofil Prian (1929-2009).
Fiindc n vreme ce chilia Printelui Arsenie Boca (1910- 28 nov.1989)
din streia veche de la Smbta e [permanent] n lucru ( apud. Printele
Mihail de la Mnstirea Brncoveanu, iulie 2012) si nu poate fi vizitat, chilia
clugrului nevztor poart o plac cu litere aurite i este oferit spre
vizitare, crile i CD-urile lui Prian bucurndu-se de o nelimitat
rspndire. In ianuarie 2012, pangarul de la Patriarhie dospea de
productiile lui T. Prian n timp ce nimic legat de numele Printelui
Arsenie Boca nu exista acolo, la fel ca n pangarul Mnstirii Cernica.
Nici n noiembrie 2014 pangarul Mnstirii Cldruani n-avea nimic de
oferit din scrierile Printelui Arsenie Boca. La fel de stranie apare i lipsa
de indicatoare care s conduc automobilitii ctre Biserica de la
Drgnescu pictat de faimosul predicator (vezi Isabela Vasiliu-Scraba,
Miracolul Bisericii de la Drgnescu i o profeie a Printelui Arsenie
Boca, URL http://www.romanianstudies.org/content/2011/03/miracolulbisericii-de-la-draganescu-si-o-profetie-a-parintelui-arsenie-boca/
n
condiiile n care alte biserici snt indicate cu mare grij pe tot cuprinsul
rii.
La Smbta de Sus, poza lui Teofil Prian troneaz chiar i la izvorul
fctor de minuni numit al Printelui Arsenie Boca. E pus la intrare,
luminat de o candel pe msua din dreapta, n timp ce poza Sfntului
Arsenie Boca e agat de stlp n stnga, alturi de alte mici reproduceri
de icoane larg rspndite. E drept c n cazul acestui nlocuitor n-a
trecut suficient vreme spre a se vorbi de paradigma Boca-Prian, cum
vorbete n trgul Ieilor decanul N. Gavrilu (din clientela distribuitorilor
sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-CulianuGonflat19.htm
de burse pe care le-a primit din belug n 1992, 1993, 1997, 2009 la Univ. Lille ;
1993 la Liege, 1994 Perugia, 1996 Atena, 2011 Roma ) de paradigma Eliade-
pp.
33-51
precum
ilustraia
textului
on-line
http://isabelavs2.wordpress.com/articole/isabelavs-martiriul7-boca/ ).
i a fcut din
acel izvor aflat la cca 2 km de mnstire locul unde obinuia s se roage
izolat de mulimea de oameni care veneau la Mnstire, apa devenind
sfinit de rugciunile Printelui Arsenie (vezi Mrturii din ara
Fgaraului..., Ed. Agaton, Fgra, 2004, p. 74 ).
Si n aceast privin prerea nevztorului Prian (ajuns clugr la
Smbta de Sus dup mutarea la Prislop a Printelui Arsenie Boca) difer
substanial. Fostul stare Arsenie Boca doar ar fi vzut izvorul semnalat de
un frate de la mnstire : s-a dus Printele la izvor i a vzut c e ap
bun. Ani i ani izvorul acesta a rmas aa, fr s se ngrijeasc cineva s
fac acolo nite bnci i o mas. Acestea le-a fcut Printele Efrem. Nu el
personal, ci a angajat nite oameni ( T. Prian n vol. : I. Gnsc, O sintez a
gndirii Printelui Arsenie Boca n 800 de capete, Cluj, 2002, p. 210).
ntr-o conversaie cu Mitropolitul Antonie Plmdeal, Teofil Prian ia amintit scene din copilria proprie cnd bunica-i zicea hingher (/
horeriu) i miel, un vecin fiind de prere c nu-i botezat bine : pe
sta s-l duci la pop, s-i mai citeasc ceva, c nu i-a zis toate ( vezi Teofil
Prian n vol. Printele Arsenie Boca. Sfntul Ardealului, Ed. Agnos, Sibiu, 2012,
p.40).
la vremea cnd exilaii Emil Cioran i Mircea Eliade erau insistent nvita i n
Romnia, minciunile oficiale ocultnd prigoana religioas i rearestarea
preoilor, de ex. Spiridon Cndea i Ioan Iovan; ultimul fiind n 1966 din nou
judecat si condamnat la doi ani dup ce mai fusese arestat din 29 martie 1955
pn n 1964 ca duhovnic al Mnstirii Vladimireti, prima mnstire desfiin at
de comuniti).
).
Punnd cap la cap nite informaii din surse diferite, ajunsesem la
concluzia c eliberarea ieromonahului Arsenie Boca s-a datorat n vara
anului 1945 Patriarhului Nicodim Munteanu ( decedat n condiii suspecte la
%20IVS.htm
(pe care naivii le prezint cumulat, de genul: a fost n total nchis cam doi ani, cum pe
3
noiembrie
2014-,
aprea
n
site-ul
datnd
din
2011
www.fericiticeiprigoniti.net/arsenie-boca/ , unde nu se specific cte sute de mii, sau
milioane de romni, au avut fericirea de a suporta bestialitile anchetelor si regimul de
exterminare din deteniile comuniste),
am fost ntiinat: vznd c Printele Arsenie s-a ridicat din moarte, i-au
dat ultima lovitur fatal. A fost dus n pdurea de brazi de la Sinaia i
rstignit. I-au nfricoat i pe cei ce au aflat, ca s nu spun adevrul, i s-a
lit minciuna aceasta, c Printele Arsenie a murit nu mucenicete, ci de
boal (pr. Petru Vamvulescu, Viata lui Arsenie Boca - Fapte inedite, Ed. Artemis,
Bucureti, 2014).
Iat fragmentul (cenzurat n volumele despre Printele Arsenie Boca
scoase de Editura Cristimpuri) din mrturia clugrul Pantelimon
Munteanu (n. 10 nov. 1920) care a fost la Sinaia cnd a agonizat i a murit
Printele ieromonah Arsenie Boca, prorocul care a prevzut c dup
moartea sa ara va lua foc [duhovnicesc] de la Prislop:
n 1989 printele Arsenie spunea celor apropiai: nu m mai vedei n curnd c
atia m termin. n ultimii ani celor de la conducere le era foarte team de
printele Arsenie. Era inut n satul Drgnescu iar intrrile n sat erau pzite zi i
noapte de Securitate (..). Ultimele momente i le-a petrecut la Sinaia. Trebuie
neaprat s scriei asta. Am fost la el mpreun cu parintele Dometie care a fost
inut acolo mai mult de o sptmn. Si nu i-au dat voie s vorbeasc cu el. Maica
de acolo ne spunea c e la Drgnescu. Printele Arsenie avea ns un cel mic,
flocos, negru. Unde era printele, acolo era i celul. Cnd am vzut celul, mi-am
dat seama c este acolo. n cele din urm ni s-a spus c este bolnav i c nu poate
vedea pe nimeni. I se poate trimite doar un pomelnic sau o scrisoare Dup trei zile
ni s-a spus c a murit printele. L-au adus i era aa cum era: TORTURAT i
CHINUIT. Se vedea la degete i la fa faptul c a fost torturat. Eu am fost la
nmormntare i am vzut: unghiile de la dou degete i erau pur i simplu
zmulseToate acestea s-au petrecut pentru c a prezis cderea i moartea lui
Ceauescu. Nu mi-e fric s spun adevrul, chiar dac unii mai vor s ascund acest
lucru. Putei fi i un om trimis de cei care l-au torturat i acum vor cu orice pre s
ascund adevrul. Eu spun adevrul pe fa, pentru c muli l tiu, dar nu l spun
(Printele Pantelimon Munteanu, M-rea Ghighiu, 2007).
Repere bibliografice :
1. Isabela Vasiliu-Scraba, Miracolul Bisericii de la Drgnescu i o
profeie a Printelui Arsenie Boca,
http://www.romanianstudies.org/content/2011/03/miracolulbisericii-de-la-draganescu-si-o-profetie-a-parintelui-arsenie-boca/
2. Isabela Vasiliu-Scraba, De vorb cu Printele Arsenie Boca n
Pangarul de la Cheia,
https://fr.scribd.com/doc/200767486/IsabelaVasiliuScrabaArsenie
BocaPangar
3. Isabela Vasiliu-Scraba, Olga Greceanu i Printele Arsenie Boca,
http://www.clipa.com/print_a4876-Isabela-Vasiliu-Scraba-OlgaGreceanu-si-Parintele-Arsenie-Boca.aspx
4. Isabela Vasiliu-Scraba, Legile Printelui Arsenie Boca, legile
veacului viitor,
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IVSLegiArsenieBoca7.htm
5. Isabela Vasiliu-Scraba, Vedere n duh i viziune filozofic, sau
Printele Arsenie Boca i Nae Ionescu,
http://www.romanianstudies.org/content/2013/01/parintele-arsenieboca-si-nae-ionescu-vedere-in-duh-si-viziune-filozofica-deisabela-vasiliu-scraba/
6. Isabela Vasiliu-Scraba, Parintele Arsenie Boca, Zorica Lacu si
Nichifor Crainic n culisele traducerii Filocaliei (I-IV),
http://fr.scribd.com/doc/230417806/IsabelaVasiliuScrabaTraduFilo
calia
7. Isabela Vasiliu-Scraba, Wikipedia.ro citit printre rnduri,
http://blogideologic.wordpress.com/2013/06/02/isabela-vasiliuscraba-wikipedia-ro-citita-printre-randuri/
8. Isabela Vasiliu-Scraba, Martirii nchisorilor n viziunea lui Mircea
Eliade si a Printelui Arsenie Boca http://www.nordliterar.ro/index.php?
option=com_content&task=view&id=998&Itemid=46
9. Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Vulcnescu i ali crturari martiri
ai temnielor, publicat n rev. Nord literar, Baia Mare, nr. 2
(105), febr. 2012; http://www2.nord-literar.ro/index.php?
option=com_content&task=view&id=1155
10. Isabela Vasiliu-Scraba, Despre lipsa de individualizare a clilor,
sau Despre lipsa individualizrii anchetatoarei din romanul
eliadesc Pe Strada Mntuleasa,
http://fr.scribd.com/doc/172501135/IsabelaVScrabaEliadeStrMant
uleasa
11. Isabela Vasiliu-Scraba, Paradigma Arsenie Boca-Prian din
seria Eliade-Culian i Noica-Liicean, n rev. Acolada, Satu
Mare, nr. 10 (83) oct. 2014, p.18, sau
http://www.alternativaonline.ca/IVS1501.html , ori
https://fr.scribd.com/doc/246393473/IsabelaVasiliuScrabaBocaPar
aianEliadeCulianNoicaLiicean .
12. Isabela Vasiliu-Scraba, De vorb cu Printele Arsenie Boca n
Pangarul de la Cheia, on-line
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVSArsenieBocaPangar.htm .
Autor : ISABELA VASILIU-SCRABA (70024 car., 18ian. 2015)
Sursa : http://www.isabelavs.go.ro/
Dup lectura acestui articol, iat e-mailul pe care mi l-a trimis profesorul
Stefan Stoenescu din America : E cutremurtor ce scriei [despre
Moartea martiric a printelui Arsenie Boca] si este pilduitoare
abnegaia i curajul cu care investigai pentru a respecta Adevrul
integral, fr subterfugii i alte tertipuri reductive.
Sursa: http://isabelavs.blogspot.com .