Sunteți pe pagina 1din 4

N-am vzut credincioi proti (P)

Posted on May 2, 2010by Marius David

Niciodat. Am vzut talibani, fanatici, sclifosii, moftangii, dar n-am vzut credincioi proti. Credina nu este un dar de la natur, nu este o chestie care i vine natural. Credina, ndejdea i dragostea, (1 Cor. 13) toate trei se comport la fel. Fiecare dintre ele in de voin, determinare, disciplin i muuuult. minte! Oamenii cu-mini pot iubi, spera i crede. n aceast ordine. Dac nu iubeti, faci doar sex, dac nu ndjduieti, disperi i singura alternativ a disperatului este nelarea simurilor prin orice fel de stupefiant dar dac nu crezi, crezi. Orice om crede. Nu exsit fiin uman care s nu cread. Dac nu crezi n Dumnezeu, atunci crezi n orice, spunea cineva. Toi credem. Sntem fcui pentru credin. Credina ne este constitutiv ontologic. Mai puin omenitate fr credin. i ca s rezolvi o problem simpl de matematic trebuie s crezi: s crezi c dou drepte paralele nu se ntlnesc niciodat, dac eti pesimist, iar, dac eti optimist, s crezi c se vor ntlni la infinit i ateii cred, ei CRED c nu exist Dumnezeu, n ciuda faptului c nu exist dovezi obiective c n-ar exista, n afara lui Iuri Gagarin, care a vzut negru naintea ochilor cnd a zburat n afara atmosferei i ne-a spus adevrul: c acolo-i Nimeni! . Pentru a crede trebuie s munceti serios. Cam tot la fel de serios ct trebuie s munceti ca s-i menii omenitatea n limitele decenei, adic s nu ne porcim. De aceea abstinena este una dintre verioarele bune ale credinei. Adevratul credincios are o memorie de fier, o percepie spiritual ascuit ca un bisturiu de neurochirug i o minte mai deschis dect Grand Canyon. Snt multe feluri de credincioi, dar mai multe de necredincioi. O taxonomizare complet mi-ar lua prea mult timp. Doctorul Luca ne ofer, n capitolul 24 din Evanghelia sa trei trepte posibile ale credinei.

1. versetul 8: Memoria cuvintelor Lui. i-au adus aminte de cuvintele Lui Luca 24: . Femeilor nu le-a fost aduse n minte de ctre ngeri, ntmplrile dulci cu Isus, actele i faptele lui, ci Cuvintele Lui. E mult de vorb aici despre prostirea generaiei noastre goglizate, care nu mai interiorizeaz informaia, ci o exteriorizeaz dar alt post despre asta. Femeile i-au adus aminte cuvintele lui Isus, aa cum nou astzi Duhul ne aduce aminte cuvintele Lui. Ioan 14:26 Dar mngietorul, adic Duhul Sfnt, pe care-L va trimite Tatl, n Numele Meu, v va nva toate lucrurile i v va aduce aminte de tot ce v-am spus Eu. Ei, problema este c Dumnezeu lucreaz cu materialul clientului i nu se poate nate credina ntr-un creier gol. Memoria se folosete de cele memorate. Pentru a putea crede 2. versetul 31: Privirea spiritual. Li s-au deschis ochii. Luk 24:31 , .

Isus improvizeaz o mic biseric, o promisiune a Miresei care i va ridica vlul n ziua Cincizecimii pregtindu-se pentru logodna asta de cteva mii de ani i acolo, spre Emaus, se nate o mic comunitatea care prefigureaz Comunitatea Euharistic, Comunitatea Duhului. O mic comunitate interpretativ, o comunitate a siguranei hermeneutice n care El le tlcuiete din Moise i prooroci. 3. versetul 44. Mintea deschis. Li s-a deschis mintea Luk 24:45 Li s-a deschis mintea s neleag Scripturile. A treia faz este superb. Stau la mas cu El. El le aduce aminte (vezi pasul 1), le tlcuiete din Moise, prooroci i mai adaug ceva, psalmi (vezi pasul 2, Emausul) i . dup ce mnnc de fa cu ei (la fel ca n Emaus la masa prefigurativ-euharistic) li se deschide mintea s neleag . ceeee???? Tot Cuvntul.

vedei, peste tot textul lui Luca mustete de Scripturi, cuvintele lui, Moise, prooroci, Moise, Prooroci, Psalmi. Cuvntul scris tlmcit de Cuvntul ntrupat la Frngerea Trupului. .. n capitolul sta avem toat reeta credinei. Am spus reet pentru c textul este scris de un medic (Rsvan, Ciprian? any comments ) Credina nu se poate nate dect n urma lecturrii i interiorizrii Cuvintelor Lui prin Duhul, participrii la o Comunitate a Euharistiei, Comunitatea Duhului, Biserica i prin conlocuirea Cu El, Cuvntul-ntrupat. Dac vrei s crezi se poate! Trebuie s ai curajul s fugi mcar la mormnt ca femeile, dac nu ai curajul de a urca spre Golgota. Dar, ca ele, cu ale SAle cuvinte n cap. (Luca 24:1) Trebuie s ai curajul s l invii pe El s rmn cu tine, c e spre sear, e seara vieii tale i se face ntuneric, ca cei doi spre Emaus, (Luca 24:29) TRebuie s ai curajul s iei n cutarea Lui cu mintea i El va veni n ntmpinarea ta cu ngerii. Trebuie s ai ndrzneala s i ceri s rmn un pic jn ntunericul vieii tale i va iei spre tine cu Pinea. Trebuie s ai naivitatea s te bucuri ca prostu n faa Lui, n timp ce-i mnnc fagurii i petele, ca i deschid mintea, s te detepte. .. De aceea spun c nu mai credincioii au mintea deschis, elastic, disciplinat, bine pus-n raft. N-am vzut credincioi proti . dar pe unii i-am auzit, pe alii i-am citit

Nu erau cu totul credincioi, adic cu o memorie mbuntit n Cuvintele Lui, cu o privire spiritual ascuit prin Moise i Prooroci, i cu o minte deschis n Comunitatea nchis Euharistic. Dumnezeu poate fi cunoscut ntre doi perei, ba chiar trei, de care m dau cu capul tot timpul ca s mi vin mintea credinei, Cuvntul ntrupat (Cristosul nviat n prezen mistic) Cuvntul Duhului (Cuvintele lui Dumnezeu), Comunitatea Euharistic a Duhului (Biserica, asta include i tradiia interpretativ a bisericii. ). ntre acestea m mic vorba lui Petre uea. Oricine nu poate crede ar trebui s citeasc mcar o dat Biblia de la un cap la altul, aa ca pe orice alt carte, fr alte intenii, apoi s caute comunitatea hermenutic, o Comunitate Euharistic i s-L provoace pe Cristos la o ntlnire frontal fa n Fa.. Poate fi acesta i duel. Lui Dumnezeu i plac tupetii. Cldiceii nu-I plac, dar obraznicii, tupeitii, curajoii da!
Marius Cruceru

S-ar putea să vă placă și