Sunteți pe pagina 1din 2

Flori de mucigai de Tudor ArgheziT i t l u l p o e m u l u i e s t e o m o n i m c u t i t l u l v o l u m u l u i a p r u t n 1 9 3 1 ; reprezint o construcie oximoronic ce trimite la Charles Baudelaire p r i n asemnarea cu Les fleurs du mal.

l. Florile simbolizeaz frumuseea absolut,feminitate, spirit, nzuin spre energiile cosmice, idealuri; mucigaiul (forma a r h a i c n e c r e e a z i m p r e s i a u n e i l u m i a n c e s t r a l e a n c e p u t u r i l o r ) d e v i n e s imbol al unei consecine a rului, un factor al degradrii, o ese n a ntunericului.I n c i p i t u l e s t e m o d e r n , d e t i p e x - a b r u p t o , i c o n c e n t r e a z u n c r e d o literar al artistului care consider arta sa ncheiat definitiv fr a mai exista v r e o p o s i b i l i t a t e d e c o r e c t a r e , d e a m e l i o r a r e ( a t i t u d i n e a e s t e r e f l e c t a t c u ajutorul perfectului compus am scris). Opera este o art poetic (ars poetica)deoarece abordeaz o tem specific condiia creatorului i a artei , clarificm o d a l i t i l e a r t i s t i c e , p r i n c i p i i l e e s t e t i c e , i d e a l u r i l e c a r e a u s t a t l a b a z a ntregului volum. Efortul artistului i opiunea sa de a scrie pe un p r e t e (forma arhaic creeaz atmosfera unui timp ndeprtat, a unui spaiu damnat)amintete de mesajele rupestre, de manifestrile ludice, infantile, de cuvintelepustnicilor sau ale ntemniailor. Ultimele dou ipostaze presupun o nevoie deexorcizare sau o art a infamiei ce invoc demonii. Este simbol al creatoruluicare fie nu are alternative, fie i dorete durabilitate pentru arta sa.O a l t c o n d i i e a poeziei din acest volum este singurtatea; omul esteprsit de semeni i de D u m n e z e u ; n c h i s , p r a d a n x i e t i l o r , e l n u s e m a i posed, e prad demoniei (N. Balot, Opera lui T. Arghezi). Izolarea esteaccentuat de ntuneric, iar absena luminii la T. Arghezi semnific pierdereacredinei, ruptura de divinitate, renunarea la dragoste, familie, virtui i r o d n i c i e . S p a i u l i m a g i n a r u l u i p o e t i c e s t e s t r m t a t l a e x t r e m , e r m e t i c , f r ferestre, czut n imobilitate, claustrat, apstor, sufocant.Experiena omului care triete aici devine o nekya, coborre n infern, n n o a p t e , n t l n i r e c u d e m o n i a . T o a t e a c e s t e t r i r i s u n t specifice poezieim o d e r n e ( W . B l a k e , B a u d e l a i r e , R i m b a u d ) , d a r l i r i c a a r g hezian este ad a m n r i i , n u a u n u i d a m n a t , d e o a r e c e s c r i e r e a d e v i n e a n t i l i r i c , antiromantic, antiestetic, cu mna stng.P o z i i a c r e a t o r u l u i d i n v o l u m u l F l o r i d e m u c i g a i e s t e o p u s psalmistului pentru c se renun la har, refuz inspiraia divin sau i este refuzat. Poetul are orgoliul de a se asemna cu apostolii i de a se considera laf e l d e important cu cei trei evangheliti (Luca, Marcu i Ioan). Poezia s e transform n carte de cpti ce sfideaz cuvintele crii sfinte.E m i l i a P a r p a l r e m a r c d o u metafore centrale n poezia arghezian:metafora copacului (simbol al extrovertirii) i metafora odii (simb o l a l claustrrii, al introvertirii, al alienr ii). i n volumul studiat, camera este un

teritoriu al depersonalizrii, al intrrii n contingent. A doua secven liricdefinete prin epitete metaforice stihurile plasate ntr-un gol de timp i spaiu, versuri czute n imobilitate specific morii n via stihuri fr an. ntre heruvimi bolnavi, ocnai, florrese, btui, hoi, oameni de plumb, oamenide cositor nu exist nici mcar promisiunea unui paradis. De aceea, Creatorulscrie stihuri de groap substituindu-se preoilor care nu le-au citit prohodul, bocetului nerostit. Versurile sale devin un lamento existenial, o tnguire cese nate dintr-o jale cosmic, dar nu mai garanteaz linitea

celor disprui, fiind mai mult un avertisment pentru aceia care triesc i nc mai pot schimbadestinul.Epitetul foame de scrum accept multiple conotaii: poate fi neleas c a o dorin de purificare prin ardere pentru o nou renatere din cenu(catharsis), o renunare la credin fr a ti cu certitudine ce urmeaz; dea s e m e n e a , r e f l e c t u n g o l e x i s t e n i a , d o r i n e n e m p l i n i t e , n e a n t u l c a r e evadeaz formele i fpturile. S e t e a d e a p d e f i n e t e o c o n d i i e a n o r m a l i t i i ; poezia se nscrie,astfel, n sfera cotidianului, pierznd orice superioritate, mreia, fastul id i m e n s i u n e a s a c r . V e r s u r i l e s e a m e s t e c u r t u l u i i f r u m o s u l u i , confundndu-se cu ele.Ultima secven liric este construit pe baza motivului ntunericului ( E r a n t u n e r i c ) . V e r b u l l a i m p e r f e c t c o n f e r c a r a c t e r durativ i evocatoracestei coordonate care nsoete i faciliteaz creaia; caracterul itera t i v (repetitiv) poate fi neles ca pe o perpetuare a lipsei de lumin; pare c nici numai exist sperana unei schimbri. Fiina uman pare ncremenit ntr-unneant: acela dinaintea vieii sau acela de dup via.C e z u r a ( p a u z l a m i j l o c u l u n u i v e r s ) i e n u n u r i l e s c u r t e marcheaz n c r c t u r a e m o i o n a l a d i s c u r s u l u i p o e t i c . E x t e r i o r u l a c c e n t u e a z solitudinea fiinei umane; nu se aude nicio voce, niciun semn al altei viei, doarploaia perceput ca o for agasant a unei lumi care ig nor orice suferin. E s t e e v i d e n t o p o z i i a n t r e f i i n i l u m e m a r c a t p r i n d e i c t i c e s p a i a l e (departe, afar). Antiteza dinre unghia ngereasc care se tocete i unghiile de la mnastng exprim opoziia ntre creaia scris sub semnul divinitii i opera nengereasc. Topica modificat i folosirea perfectului compus (nu o mai amcunoscut) demonstreaz faptul c pierderea este definitiv i faciliteaz rima.C o m p a r a i a m n a c a o g h e a r / N e p u t i n c i o a s s u r p r i n d e dezumanizarea, incapacitatea de a se mai apro p i a p r i n r u g c i u n e d e Dumnezeu sau de a scrie normal, cu un condei. Poate fi interpretat ca oimagine a ncremenirii n moarte. Declaraia final reprezint opiune a creatorului de a scrie n ciuda oricror opreliti: m -am silit s scriu. Operar m n e , d e c i , r e z u l t a t u l u n u i e f o r t p e r m a n e n t , c h i n u i t o r p e n t r u f i i n a abandonat. Le-am scris cu unghia pe tencuiala/pe un parete de firida goala/ pe intuneric,i n s i n g u r a t a t e / c u p u t e r i l e n e a j u t a t e / n i c i d e t a u r u l , n i c i d e l e u l , n i c i d e vulturul/ care au lucrat imprejurul/ lui luca, lui marcu si lui ioansunt stihuri fara an/ stihuri de groapa/ de sete de apa/ de foame de scrum/stihurile de acumcand mi s-a tocit unghia ingereasca/ am lasat-o sa creasca/ si nu a crescut/ saueu nu o mai am cunoscute r a i n t u n e r i c . p l o a i a b a t e a d e p a r t e , a f a r a / s i m a d u r e a m a n a c a o ghiara/neputincioasa sa se stranga/ si m-am s i l i t s a s c r i u c u u n g h i i l e d e l a mana stanga