Responsabilitatea social a afacerilor este sporirea profiturilor Milton Friedman Traducere de Laureniu Mincu

Dificultatea practicrii ,,responsabilitii sociale ilustreaz, evident, marea virtute a activitii antreprenoriale concureniale bazat pe proprietatea privat foreaz oamenii s fie responsabili pentru propriile aciuni i le !n"reuneaz sarcina de a ,,e#ploata ali indivizi !n scopuri personale, fie ele e"oiste sau altruiste$ %i pot face bine, dar doar pe propria c&eltuial$ 'oate c un cititor care a urmrit ar"umentul p(n !n acest punct ar fi tentat s protesteze, susin(nd c este absolut !n re"ul s se afirme c )uvernul ar trebui s aib responsabilitatea impunerii de ta#e i "estionrii c&eltuielilor pentru obiectivele de ordin ,,social precum controlul polurii i instruirea persoanelor aflate !n oma*, dar c anumite probleme sunt prea ur"ente pentru a fi rezolvate !n ritmul lent specific proceselor politice i c e#ercitarea responsabilitii sociale de ctre oamenii de afaceri este o cale mai rapid i mai si"ur ctre rezolvarea situaiilor presante$ Dincolo de faptul c aceast problem merit a fi adus !n discuie + !mprt esc scepticismul lui ,dam -mit& le"at de beneficiile ce pot fi a teptate din partea ,,celor care inclin s fac comer pentru binele public + ar"umentul de mai sus trebuie respins din principiu$ %l se rezum la aseriunea c aceia care susin ta#ele i c&eltuielile aduse !n discuie nu au fost capabili s aduc ma*oritatea cetenilor !n asentimentul lor i c acum !ncearc s obin, prin mi*loace nedemocratice, ceea ce nu au putut obine prin mi*loace democratice$ .ntr+o societate liber, oamenilor ,,ri le este "reu s fac ,,ru, din moment ce binele unui om reprezint rul altuia$ 'entru a asi"ura simplitatea e#punerii, m+am concentrat asupra cazului mana"erului, cu e#cepia scurtei di"resiuni referitoare la sindicatele din comer$ Dar, la fel de corect, acela i ar"ument poate fi aplicat i !n cazul unui fenomen mai nou, prin care acionarii sunt somai s determine corporaiile s practice acte de responsabilitate social /de e#emplu, recenta cruciad a )$M$0$ .n ma*oritatea acestor cazuri, este de fapt vorba despre anumii acionari ce !ncearc s determine ali acionari /sau clieni, sau an"a*ai0 s contribuie, !mpotriva voinei lor, la cauze ,,sociale spri*inite de activi ti$ ,t(ta timp c(t reu esc, se a*un"e, din nou, la situaia !n care ace tia impun ta#e i c&eltuiesc !ncasrile rezultate din ele$ -ituaia proprietarului unic este oarecum diferit$ Dac acioneaz prin diminuarea beneficiilor !ntreprinderii sale !n vederea e#ercitrii ,, responsabilitii sale sociale, el ! i c&eltuie proprii bani, nu pe cei altor persoane$ Dac dore te s ! i aloce veniturile pentru asemenea scopuri este dreptul su s o fac i nu am nicio obiecie cu privire la o asemenea &otr(re$ 'e durata procesului, i el poate a*un"e s impun costuri an"a*ailor i clienilor$ 1u toate acestea, deoarece este mult mai puin probabil ca el s poat e#ercita un monopol precum o companie de mari dimensiuni sau un sindicat, efectele secundare vor avea o amploare mai redus$

Desi"ur, !n practic, doctrina responsabilitii sociale constituie frecvent, mai de"rab, un paravan pentru aciuni care au la baz alte motivaii, dec(t un motiv real al acelor aciuni$ De e#emplu, s+ar putea s fie !n interesul pe termen lun" al unei corporaii ce reprezint un an"a*ator important !ntr+o comunitate de mici dimensiuni, de a furniza un anumit confort acelei comuniti sau de a !mbunti modul !n care este administrat$ ,stfel, este facilitat atra"erea unor an"a*ai dezirabili, se ofer posibilitatea reducerii costurilor salariale, se diminueaz riscul furturilor i al sabota*elor, sau se produc alte efecte benefice demne de luat !n seam$ -+ar putea, de asemenea, av(nd !n vedere le"ile cu privire la deductibilitatea contribuiilor caritabile, ca acionarii s spri*ine mai mult iniiativele filantropice cu care simpatizeaz, determin(nd corporaia s ofere cadourile respective !n loc de a le oferi ei !n i i, din moment ce, astfel, pot contribui cu o sum care oricum ar fi a*uns s fie c&eltuit sub form de impozite$ .n toate aceste cazuri, dar i !n altele e#trem de similare, devine tentant s privim aceste aciuni ca fiind o e#presie a ,,responsabilitii sociale$ .n actualul climat de opinie, caracterizat de o rsp(ndit aversiune fa de ,,capitalism, ,,profituri, ,,corporaia lipsit de suflet i a a mai depare, aceste demersuri reprezint o metod prin care o companie poate s obin bunvoina ca un produs secundar al c&eltuielilor efectuate e#clusiv !n propriul interes$ ,r fi contradictoriu din partea mea s !ndemn mana"erii corporaiilor s se abin de la asemenea practici ipocrite, deoarece a afecta fundamentele unei societi libere$ ,r !nsemna s le cer s practice ,,responsabilitatea social 2 Dac instituiile noastre i atitudinile publicului fac ca aceast mascare a aciunilor s serveasc interesului companiilor, nu pot fi at(t de indi"nat !nc(t s le acuz$ .n acela i timp, nu !mi rm(ne dec(t s !mi e#prim admiraia pentru acei proprietari individuali ai corporaiilor aflate sub conducerea unui numr redus de persoane i pentru acei acionari ai companiilor deinute de un numr mai mare de persoane, care dispreuiesc asemenea practici, privindu+le ca pe fraude$ Fie criticabil sau nu, utilizarea paravanului responsabilitii sociale i a aberaiilor rostite !n numele ei de ctre oameni de afaceri presti"io i i influeni, afecteaz fundamentele unei societi libere$ ,m fost continuu impresionat de caracterul sc&izofrenic al multor oameni de afaceri$ -unt e#trem de clarvztori i raionali c(nd vine vorba de probleme interne ale afacerii pe care o dein$ -unt incredibil de miopi i confuzi c(nd vine vorba de fenomene din afara sferei afacerii lor, dar care pot a*un"e s o afecteze$ ,ceast miopie este puternic ilustrat de stri"tele numero ilor oameni de afaceri care cer controlul salariilor i al preurilor sau politici referitoare la venituri$ 3u e#ist nimic care ar putea, !ntr+o perioad scurt de timp, s distru" un sistem de pia i s+l !nlocuiasc cu un sistem condus central, cu e#cepia controlului "uvernamental asupra preurilor i salariilor$ Miopia este e#emplificat i prin discursurile oamenilor de afaceri despre responsabilitatea social$ ,cestea le+ar putea aduce victoria pe termen scurt$ Dar ar putea, totodat, s consolideze, i a a lar" rsp(ndita percepie, potrivit creia "oana dup profit este duntoare i imoral, fiind necesar coordonarea ei de ctre fore e#terne$ 4dat ce aceast viziune va fi adoptat, forele e#terne ce modeleaz piaa nu vor fi con tiinele sociale, oric(t de dezvoltate, ale mana"erilor sanctificai5 va fi pumnul de fier al birocrailor "uvernamentali$ ,ici, ca i !n cazul controlului preurilor i al salariilor, oamenii de afaceri par a scoate la iveal un impuls sinuci"a $

'rincipiul politic care susine mecanismul pieei este unanimitatea$ .ntr+o piaa liber, ideal, ce se bazeaz pe instituia proprietii private, niciun individ nu !l poate constr(n"e pe cellalt, orice form de cooperare este voluntar, toate prile unei astfel de cooperri au de c( ti"at, altfel nu ar mai avea de ce s participe$ 3u e#ist valori, responsabiliti ,,sociale dec(t valorile !mprt ite i responsabilitile individuale$ -ocietatea este o colecie de indivizi i de diverse "rupuri constituite voluntar$ 'rincipiul politic care st la baza mecanismului politic este conformitatea$ 6ndividul trebuie s serveasc unui interes mai "eneral, de natur social, indiferent dac acesta este stabilit de o biseric, un dictator sau o ma*oritate$ 6ndividul s+ar putea s beneficieze de un vot i s aib un cuv(nt de spus !n anumite situaii, dar dac este dep it numeric, trebuie s se conformeze$ Faptul c anumite persoane le cer altora s contribuie la un interes "eneral al societii, c&iar dac ! i doresc sau nu, este privit ca un lucru normal$ Din pcate, unanimitatea nu este mereu realizabil$ %#ist anumite situaii !n care conformitatea survine inevitabil, a a c nu pot vedea cum s+ar putea evita, !n totalitate, folosirea mecanismului politic$ Dar doctrina 7responsabilitii sociale, luat !n serios, ar e#tinde utilizarea mecanismului politic !n orice domeniu de activitate uman$ 3u difer, din punct de vedere filozofic, de cea mai e#plicit doctrin colectivist$ Difer doar prin ideea c obiectivele colectiviste pot fi obinute fr mi*loace colectiviste$ De aceea, !n cartea mea, 1apitalism i libertate, am numit+o ,,doctrin fundamental subversiv i am afirmat c, !ntr+o asemenea societate, 7e#ist o responsabilitate social a afacerilor i doar una sin"ur s ! i foloseasc resursele i s se an"a*eze !n activiti menite s ! i sporeasc profiturile, at(ta timp c(t respect re"ulile *ocului, adic, mai e#act, se an"a*eaz !ntr+o competiie transparent i liber, fr !n elciune i fraud$ Laureat al 'remiului 3obel pentru economie !n anul 89:;, Milton Friedman a fost socotit de muli drept unul dintre cei mai mari susintori ai libertii economice din secolul <<, remarc(ndu+se nu doar prin cercetrile =i scrierile sale, ci =i prin ironia cu care ilustra antiteza capitalism+"uvern, !ntr+una din apariiile sale afirm(nd, cu mult umor> 7Dac vei trimite orice "uvern !n de ertul -a&ara, !n cinci ani va rezulta o penurie de nisip$ ,rticolul de fa a fost publicat la data de 8? septembrie 89:@ !n T&e 3eA BorC Times Ma"azine$