Mudre i mantre utilizate sau utilizabile n practica Reiki

Toate poziiile yoghine, asane i mudre, urmeaz diferitele tipare declarative ale minii noastre; i ele sunt rezultatul nenumratelor experimente i experiene... Dup mii de experimente a fost descoperit care mudra se formeaz ntr!o anumit stare a minii. "poi poate fi realizat procesul invers, n care poi a#unge la o stare particular a minii prin formarea mudrei care!i corespunde.$ %sho &a#neesh
Mudrele 'n ma#oritatea religiilor, a terapiilor alternative i, mai ales, a colilor spirituale sunt utilizate poziii ale m(inilor )ine studiate i cu efect confirmat. 'n lumea oriental ele sunt numite mudre *mudras+, fiind ceva mai )ine studiate. ,i fiecare astfel de poziie are un rol energetic pe care l mplinete aproape miraculos chiar i pentru cei care nu accept irealitatea imediat. -ste suficient ns s ne g(ndim c palmele sunt oglinzi, modele ale ntregului corp *aa cum postuleaz reflexologia+, c pe m(inile noastre sunt importante puncte de acupunctur i trasee ale meridianelor energetice *aa cum descrie medicina tradiional chinez+ i c, prin lipirea punctelor de la o m(n cu punctele de pe cealalt m(n sunt favorizate anumite circuite energetice create pe moment, care produc efectul dorit la nivelul corpului energetic. .entru cei o)inuii cu calculatoarele, este ca i cum ai realiza un circuit electronic n care instruciunile sunt inscripionate direct n hard. /udrele sunt gesturi sim)olice prin care0 ne putem pune ntr!o anumit stare de meditaie controlat, menit s ne a#ute n evoluia spiritual; putem aciona la un nivel mult mai coerent cu energia primit de la 1ursa 2niversal, at(t pentru noi c(t i pentru alii; putem intra n contact cu entiti spirituale superioare. Mantrele &ostit sau numai g(ndit, cuv(ntul are, dincolo de capacitatea de a transmite o informaie, i puterea de a determina evenimente. 3u tre)uie s ne g(ndim numai la ordinul dat de un superior, ci i la toate formele n care cuv(ntul are un rol magic, rugciunea, algoritmul, mantra, programul, dar i )lestemul, desc(ntecul i celelalte. 2tilizate ca o tehnic de concentrare, mantrele sunt afirmaii, versuri sau scurte poeme, n general n sanscrit, care se repet cu o anumit intonaie, menit s ating i s induc vi)raia dorit. 4deea de )az este aceea c ne concentrm pe mantr, pe sunetul5sonoritatea ei, pe semnificaia ei i, n acest fel, ne este mai uor s ne golim mintea de alte preocupri i de alte g(nduri. .entru efectul de golire a minii, utilizatorii experimentai declar, de altfel, c se poate utiliza ca mantr orice fragment de text sf(nt *asta pentru a nu spune orice text i a pstra ideea de sacralitate+. &ecitarea numelor divine este, n fond, o tehnic de o)inere a strii modificate de contiin n scopul eli)errii de factorii externi. 'n practica &ei6i, mudrele sunt utilizate n mod natural i eficient mpreun cu mantrele i sim)olurile &ei6i. 3u tre)uie s uitm c &ei6i, nainte de orice altceva, este o terapie prin punerea palmelor$, iar pregtirea acestora, pentru evaluare energetic i terapie, tre)uie s fie c(t mai )un.

Mudre i mantre, de 7lad T. .opescu

www.sfat.info

Mudre utilizate n meditaie, cu rol n evoluia spiritual personal 8. /udra rugciunii, 9assho, "n#ali mudr( :. /udra meditaiei, Dhy(na mudr( ;. /udra lotusului cu opt petale <. /udra pentru purificarea 6armei =. /udra nelepciunii spirituale Mudre utilizate n terapie >. /udra soarelui ?. /udra druirii, ")haya mudr( @. /udra 1ha Mudre utilizate n aciunea la distan i channelling A. /udra pagodei 8B. /udra Cai

ctivarea!energizarea mudrelor 1impla reproducere a gestului nu este ntotdeauna suficient pentru activarea unei mudre, pentru lucrul cu ea. Dun parte dintre ele depind de o iniiere, n special acelea care opereaz prin contact cu o entitate spiritual superioar. %ricum ar fi, pentru ca energia s curg la un nivel mulumitor prin palmele noastre, pentru a o putea utiliza n scopul dorit, energizarea mudrei const n aducerea de energie5lumin prin cha6ra coroanei i p(n n cha6ra a 44!a *tandiemul inferior+, pe inspir, apoi conducerea acesteia, pe meridianele energetice, p(n n cha6rele palmelor, pe expir. .arte din mudre presupun i o a doua etap de activare, n care pe inspir aducem energia5lumina prin v(rfurile degetelor, pe meridianele energetice, p(n n cha6ra a 44!a, iar pe expir o druim, o napoiem prin v(rfurile degetelor. "racticarea mantrelor % mantr poate fi utilizat cu rezultate )une dac este primit prin iniiere i n funcie de vi)raia celui de la care este primit. .rin practicarea regulat a mantrei, chiar i fr o iniiere anume, ghizii spirituali pot oferi, celui care dovedete c merit, secretul utilizrii ei. /antrele tre)uie rostite, p(n c(nd auzim$ propria variant de utilizare, ntr!un mod c(t mai apropiat de cel primit la iniiere. -le pot fi rostite cu glas tare, optite sau numai n g(nd, efectul este aproximativ acelai, cu mici diferene n funcie de scopul pentru care utilizm mantra. /area ma#oritate a mantrelor conin sunetele5notele$ fundamentale0 #M, $ i $%M %/ E deschide canalul ntre noi i dimensiunile superioare, favorizeaz vederea$ acestora i lucreaz prin aducerea Fuminii prin cha6ra a 744!a, pe care o deschide i o cur, n a 74!a, pe care o cur i energizeaz, apoi n a 47!a, pe care o echili)reaz. G" E ne pune pe frecvena ideal a vieii, at(t la nivelul corpului fizic c(t i la nivelul corpului energetic. Fumina intr n noi prin toi porii, p(n n cha6ra a 44!a, pe care o cur i energizeaz, de unde urc n a 444!a, pe care o echili)reaz, apoi rsp(ndete o energie vital )inefctoare i ctre cha6rele superioare. G2/ E frecvena sufletului, prin care Fumina este adus prin cha6ra a 744!a p(n n cha6ra a 44!a, de unde urc ctre cha6ra a 47!a, su)lim(nd energia sexual pentru a cura, energiza i echili)ra cha6ra a 47!a.

Mudre i mantre, de 7lad T. .opescu

www.sfat.info

&. Mudra rugciunii, 'assho, n(ali mudr) Jolosit n rugciune, )inecuv(ntare, n orice manifestare a dorinei de a!i a#uta pe ceilali. .entru energizarea cristalelor i pentru programarea acestora. 1paiul aflat ntre palme *care nu se lipesc perfect+ reprezint puntea ntre lumea material i lumea spiritual, deci o legtur cu KC& i G1L13.

*. Mudra meditaiei, +h,)na mudr) 1e folosete n meditaie, palmele fiind inute n dreptul cha6rei a 44!a. Triunghiul format sim)olizeaz focul spiritual. K(nd m(na st(ng este deasupra, se tinde ctre stadiul de Duddha, c(nd dreapta este deasupra ne aflm pe drumul ctre iluminare sau predm altora calea.

-. Mudra lotusului cu opt petale %/ G"3D%D%, D%G"3D"H" 1%I"C" 1e vizualizeaz entitatea spiritual feminin cu care suntem o)inuii s lucrm, de preferat MNan Hin, st(nd chiar n faa noastr. Din cha6ra a 7!a a ei radiaz i intr n noi o lumin roie, strlucitoare, care ne umple, drept care toat 6arma creat prin cuv(nt este purificat i puterea noastr de comunicare va crete. /antra se rostete de 8B@ ori *sau un multiplu+.

.. Mudra pentru purificarea karmei %/ 1%G"G"3D", 1G2D", 1"&"D", T"&"/", 1%G"3G"D" 1G2D% C"3 "#ut la purificarea 6armei aprute la nivelul aciunii, vor)irii i g(ndirii pentru a crete nivelul contiinei.

Mudre i mantre, de 7lad T. .opescu

www.sfat.info

/. Mudra nelepciunii spirituale, pumnul nelepciunii T" H" 1% I" C" &eprezint mai mult dec(t transcenderea limitelor percepiei, d puterea de a elimina ntreaga relativitate dat de timp i spaiu. Krete puterea vindecrii la distan i a orientrii n astral.

0. Mudra soarelui Jolosit n &ei#u, amplific i direcioneaz energia &ei6i emis de noi prin privire, din cha6ra a 47!a sau prin suflu, metodele utilizate de un maestru. 1e utilizeaz i n terapie, distana optim fa de pacient fiind de cca. 8 m.

1. Mudra druirii, bha,a mudr) Ku am)ele palme orientate spre nainte, ca i cum am drui &ei6i cuiva aflat n fa. %ferim protecie i pace. 1e folosete c(nd lucrm pe aura pacientului, sau n )inecuv(ntarea final, dup terapie sau acorda#e. De preferat s o folosim dup activarea palmelor cu sim)oluri, dei lumina al) sau aurie, strlucitoare, poate fi vzut i fr utilizarea sim)olurilor. 2. Mudra 3ha 1ha este utilizat pentru vindecarea personal, dar i a celorlali. Kei care o stp(nesc nu mai sunt at(t de vulnera)ili la virui i alte afeciuni. .oate fi utilizat n orice meditaie. /(inile se in la nivelul cha6rei a 444!a. 1e inspir pe nas, lent, golind mintea de orice alte g(nduri. -nergia este adus prin cha6ra a 744!a n Gara *cha6ra a 44!a+, unde este cultivat su) forma unei mingi de foc, tot mai mari, tot mai strlucitoare. K(nd practicantul se simte energizat, el las energia s!l umple, din v(rful capului p(n n v(rful picioarelor. Timp de c(teva minute apoi, energia din Gara este druit ctre m(inile aflate n 1ha. *'n mod asemntor respiraiei 9assho.+ 4. Mudra pagodei %/ G" G2/

Kele trei degete unite cu perechea lor sim)olizeaz misterul trupului, al cuv(ntului i al g(ndului. "nunm divinitatea c suntem identici cu ea, ne afirmm prezena divin. /udra este n str(ns legtur cu G1L13, care i el sim)olizeaz o pagod stilizat i, at(t mudra, c(t i sim)olul, reprezint puni ctre iluminare. 9(ndindu!ne c 3u exist nici un loc n care -l s nu a#ung$, trecem peste spaiu i timp i putem lucra la distan, n trecut i n viitor. K(nd pregtim palmele pentru terapie, palmele se in mai aproape de corp, c(nd lucrm la distan, ele se pot deprta uor de corp.

Mudre i mantre, de 7lad T. .opescu

www.sfat.info

<

&5. Mudra 6ai %3 3%!% /" C2 1"3 /"3 D" D" 1" &" D"3 C"3 /(inile se in n Cai, n dreptul cha6rei 444, n timp ce prin cha6ra 744 se aduce, pe inspir, energie n Gara. K(nd se atinge nivelul dorit de energizare, energia este druit prin m(inile aflate n Cai. K(nd i m(inile sunt pline de energie, ele se duc la frunte, lipite de al treilea ochi, i se continu respiraia energetic prin intermediul lor n timp ce se vizualizeaz sim)olurile Lonar i 9nosa, apoi orice alt sim)ol pe care practicantul simte nevoia s!l utilizeze. 'n acest mod, se activeaz al treilea ochi, iar c(nd practicantul simte c a a#uns la nivelul dorit poate despri palmele i scana aura clientului. *1e trece mai nt(i la = cm de corpul acestuia, apoi la 8B!8= cm. 3u se d un diagnostic, se face o evaluare energetic, util n terapie pentru sta)ilirea intuitiv i pe )aza senzaiilor recepionate a poziiei pe care vor fi puse m(inile.+ "ceeai metod poate fi utilizat i pentru evaluarea la distan, utiliz(nd o fotografie.

Mudre i mantre, de 7lad T. .opescu

www.sfat.info