i luminile ei", dar ntr-o perspectiv determinat de adeziunea autorului la cauza socialismului. M.N.

ILUMINISM ~ Termenul previne din it. ill'ttmini8mo i desemneaz micarea ideologic i cultural-literar euro-american din secolele XVIII i XIX (n anume momente devenind chiar stare de spirit mai general), caracterizat prin antifeudalism i antidogmatism, prin cultul vieii intelectuale, al raiunii, tiinei i umanismului; pe a cror baz se urmrea ntemeierea unei noi ordini sociale i spirituale. Ou rdcini n Renatere, n lucrrile ce supuneau unui examen critic superstiiile i obiceiurile medievale, n felurite lucrri filozofice, economice i juridice din secolul XVIII, 1. s-a manifestat plenar n Frana secolului XVIII ("secolulluminilor") i, sub influen francez, 'n Germania (acolo fiind denumit Aufklrung), Italia, Rusia, Statele Unite ale Inericii, Mexic etc., marcnd direcii spirituale, micri sociale, opiuni cultural-literare i chiar atitudini de via cu un caracter practic educativ. Pornind de la ideea iraionalittii gndirii i a rnduielilor feudale i de la necesitatea narmrii omului cu cunotine adevrate despre sine i despre univers, a,luminrii lui asupra drepturilor i datoriilor ce le are n societate, iluminitii au militat constant pentru o ornduire social raional, eliberat de superstiii, obscurantism i fanatism religios. Este calea pe care au contribuit n chip notabil la rspndirea culturii n mase, la argumentarea tezei egalitii naturala a oamenilor i a necesitii ca i din punct de vedere social acetia s se afle Pil aceeai treapt. De unde, nevoia "luminrii" poporului, a toleranei, a muncii libere, ncrederea (adesea excesiv i unilateralizatoare) n raiunea care poate ajunge la nelegerea i stpnirea universului, cutarea febril a unui model de societate. Este temeiul pe care s-au putut simi atrai de 1. gnditori materialiti, idealiti, deiti i ateiiti, militani radicali ori moderai, gnditori i artiti de mare valoare, ca i o imens pleiad de autori mruni, Ou reprezentani printre filozofi, oameni de tiin i literai, precum Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Fenelon, Fontenelle, Helvetius, Diderot, d'Alembert, d'Holbach, Marmontel, Florian etc. (n Frana), Kant, Lessing, Herder, Schiller, Goethe (n Germania), Franklin, Jefferson (n SUA), cu alii, importani n planul feluritelor culturi naionale (Metastasio n Italia, Pestalozzi n Elveia, Lomonosov, Fediakovski, Radicev i Antioh Oantemir n Rusia) etc., 1. s-a impus ca una dintre celemai ample i mai pline de consecine micri spirituale ale lumii moderne. Operele cele mai cunoscute ale 1. au un caracter preponderent tiinific i filozofic, precum Marea Enciolopedie francez, istoric i social (Oontractul8ociaJ de J. J. Rousseau) sau didactic-moralizatol' iLstoria.
206

lui Telemah de Fenelon, Emile de Rousseau) etc. Prag matic, pedagogic, tolerant i meliorist, I. va ptrunde de timpuriu n rile Romne, rodind masiv, mai ales n a doua jumtate a secolului XVIII i n prima jumtate a secolului XIX, i nuantindu-se specific pe anume laturi, n raport de 1. general european, din care previne. Ptrunznd prin filier austriaco-italian (ilustrat de reprezentanii colii ardelene; v.), neogreac (la rndul ei, de origine italo-francez) i francez (n ara Romneasc i n Moldova), I. romnesc dobndete dintru nceput o pregnant nuan patriotic, naional (cu deosebire cel transilvnean, mai timpuriu) i popular (cum demonstreaz cercetrile lui D. Popovici, I. Breazu, R. Munteanu). n timp ce I. occidental era, n mare, antireligios, cel romneasc ptrunde mai ales prin clericii patrioi, prin preetele la crile de cult etc.; muli dintre reprezentanii si snt de origine rural sau acioneaz la sate, propovduind acolo "luminarea". Orientat n special n direcia istoric i filozofic, avnd a argumenta, in scopuri politice imediate, continuitatea poporului romn n Transilvania i caracterul romanic al limbii romne, 1. romnesc, cu toate exagerrile lui latiniste, are i un ferm caracter activ militant. Inoceniu Micu i Samuil Micu, Ion Molnar-Piuariu, Gheorghe incai, Petru Maior, Gheorghe Lazr, Ioan Budai-Deleanu, Paul Iorgovici, G. Bariiu, S. Brnuiu, Al. Papiu-Ilarian, 1. Codru-Drguanu, Ioan Maiorescu, Samuil Vulcan i Iosif Vulcan snt numai civa dintr-o mare pleiad de asemenea crturari transilvneni, care vedeau n luminarea poporului, n lupta contra superstiiilor i n trezirea interesului pentru istoria naional, un mijloc de afirmare a romnilor, de impunere a lor n rndul popoarelor cu drepturi egale, n Imperiul austriac. Lor li se altur n ara Romneasc Dinicu i Iordache Golescu, Iancu Vcrescu i Ioan Ompineanu, a cror activitate este continuat de I. Reliade Rdulescu, Eufrosin Poteca, S. Marcovici, Petrache Poenaru i de alii, dup cum n Moldova i n Bucovina opera lui Gheorghe Asachi este mbogit i preluat de M. Koglniceanu, O. Negruzzi, A. Busso, V. Alecsandri, fraii Alexandru, Eudoxiu i George Hurmuzachi, de Aron Pumnul, I. G. Sbiera i alii, n ale cror scrieri i atitudini 'se resimt, mai mult sau mai puin direct, influene ale I., istovit la noi abia-dup 1870, cnd cultura romn intr decisiv ntr-o alt etap a devenirii sale. G.M. IMAGINAIE :::::: Termen provenind din fr. imagination, lat. lit. imaginatio "nchipuire"; desemneaz facultatea spiritului uman de a-i reprezenta imaginile obiectelor de care a luat cndva cunotin, de a forma imagini ale obiectelor pe care nu le-a perceput sau de a efectua noi combinri ale acestor imagini, de a crea spontan, de a improviza, de a fantaza, de a nscoci, independent de coninutul
207