POVESTEA LUI HARAP-ALB ION CREANG BASM CULT RELAIA DINTRE DOU PERSONAJE Scrie un eseu de !

" #$%ini& des#re relaia dintre dou personaje dintr-un basm cult studiat' (n e)$*+r$re$ eseu)ui& ,ei $,e$ -n ,edere ur./0+$re)e re#ere1 2' - prezentarea a patru elemente ale textului narativ semnificative pentru analiza relaiei dintre cele dou personaje (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc.); ' - #re3en0$re$ statutului social, psi olo!ic, moral etc. al fiecruia dintre personajele alese din basmul studiat; "' - e,iden4iere$& #rin d+u/ e#is+$de5 ci0$0e5 sec,en4e c+.en0$0e& $ .+du)ui -n c$re e,+)ue$3/ re)$4i$ din0re ce)e d+u/ #ers+n$6e7 8' - sus4inere$ unei +#inii des#re .+du) -n c$re + idee s$u 0e.$ *$s.u)ui s0udi$0 se re9)ec0/ -n e,+)u4i$ re)$4iei din0re ce)e d+u/ #ers+n$6e'

n cultura romn, perioada ultimelor decenii ale secolului al XIX-lea este denumit Epoca marilor clasici. Atunci au aprut operele de valoare ale lui M. Eminescu, I. Creang, I. .Caragiale, I. !lavici, critica lui ". Maiorescu, revistele Convorbiri literare, Contemporanul, Literatorul. #pera lui Ion Creang este redus su$ raportul cantitat%ii & Poveti, Povestiri, Amintiri din copilrie, nuvela Mo Nechifor Cocariul etc.', dar este (n)estrat cu un generos *ond de idei e+primate (ntr-un lim$a, de o savuroas +r$)i0$0e. Cel mai cunoscut $asm al lui Creang, "ovestea lui #arap-$lb a *ost considerat o adevrat epopee a poporului romn &-. I$rileanu', cel mai complex nu cel mai bun basm &.. Manolescu'. #pera a aprut (n Convorbiri literare, (n 2:;;' 2' B$s.u) este o oper epic de (ntindere medie, care -n9/4i<e$3/ )u#0$ din0re *ine <i r/u, c+n9run0$re -nc=ei$0/ -n0+0de$un$ cu ,ic0+ri$ *ine)ui. El are o mare vec/ime (n literatura lumii, *iind (ntlnit (n *olclorul tuturor )onelor 0i re*lectnd plcerea oamenilor de a povesti. 1alori*icnd categoria estetic a 9$*u)+su)ui5 $ .ir$cu)+su)ui, *$s.u) este o nara%iune structurat pe un sin%ur #)$n
e#ic, avnd + $c4iune c+n,en4i+n$)/ &su$iectul e organi)at (ntr-un tipar consacrat', la care particip #ers+n$6e s$u 9+r4e su#r$n$0ur$)e& neindi,idu$)i3$0e& de9ini0e c$ 9unc4ii& c$ $r=e0i#uri . B$s.u) cu)0 poart mrcile originalit%ii autorului & amprenta stilului su

particular, a principiilor estetice 0i $ ,i3iunii s$)e $r0is0ice' n opinia mai multor teoreticieni, $asmele, mai ales cele populare, au o c+ns0ruc4ie $ su*iec0u)ui stereotip. 2es*0urarea evenimentelor urmre0te un 0i#$r n$r$0i, -n #$0ru sec,en4e, inegale ca lungime, dar la *el de importante. #rice $asm (ncepe cu + s0$re de ec=i)i*ru. Apare apoi un eveniment care dere%)e$3/ ec=i)i*ru) ini4i$) &o lips, o nedreptate, un *urt etc'. !e des*0oar o ac%iune de re9$cere $ $ces0ui$, iar (n *inal ec=i)i*ru) es0e res0$*i)i0, iar eroul este rspltit. n opera lui Creang, acest 0i#$r se concreti)ea) (n povestea unui crai care are trei *eciori 0i trie0te *ericit la curtea sa. mpratul 1erde, *ratele craiului, nu are mo0tenitori la tron 0i cere un nepot. 3iul cel mai mic al craiului pleac spre unc/iul su 0i pe drum prime0te o lec%ie de via%, *iind supus la mai multe pro$e care (l vor a,uta s se maturi)e)e. n *inalul $asmului, 4arap-Al$ devine (mprat 0i se (nsoar cu *ata mpratului 5o0. M+0i,e)e )i0er$re sunt de inspira%ie *olcloric6 motivul (mpratului *r urma0i, cel al superiorit%ii me)inului, al pro$elor
dep0ite, al cltoriei, al (nclcrii interdic%iei, al supunerii prin vicle0ug, al animalelor *a$uloase &calul, criasa *urnicilor 0i a al$inelor', al o$iectelor magice &o$r)arul 0i sa$ia lui !tatu-7alm-8ar$-Cot, cele trei smicele de mr dulce, apa vie 0i apa moart', al prietenilor 0i a,utoarelor &!*nta 2uminic, cei cinci uria0i', al demascrii 0i pedepsirii ru*ctorului, al cstoriei. 7redomin

(ns .+0i,u) +.u)ui *un <i .i)+s, menit s ai$ o via% *ericit, dup (ncercri dure pe care le dep0e0te a,utat *iind de divinitate, de
oameni, de animale, de g)e, de elemente magice.

Ac4iune$ este simpl& )ine$r/, constituit din episoade care se (nln%uie. Eroul porne0te spre curtea lui 1erde-mprat 0i dup mai multe peripe%ii (0i (ndepline0te misiunea. Ti.#u)& nepreci)at, situea) (ntmplrile (n atemporalitate, !n vremurile acelea, cum spune povestitorul. S#$4iu) se de*ine0te prin peisa,e *antastice6 pdurea spnului, grdina ursului, pdurea cer$ului solomonit. 2e0i $asmul are drept inci#i0 o *ormul consacrat &amu cic era odat9', aceast scriere a lui Creang de$utea) e> $*ru#0+, cu o *ra) care cuprinde, pe scurt, intriga. Ca orice $asm, 0i acesta are un 9in$) -nc=is, marcat de un de3n+d/.?n0 $ine (nc/egat6 eroul trece pro$a suprem &moarte 0i (nviere', (0i redo$nde0te rangul 0i este rspltit cu o nunt care i acum mai ine !nc. N$r$4iune$ se reali)ea) la persoana a III-a, este pus pe seama vocii auctoriale 0i se caracteri)ea) prin +r$)i0$0e 0i )i.*$6 #+#u)$r. Este ordonat (ntr-un su$iect cldit din dou pr%i distincte6 con*runtarea cu spnul 0i con*runtarea cu (mpratul 5o0, sus%innd 0e.$ *ine)ui *irui0+r' ' H$r$#-A)*& 9iu) ce) .ic $) cr$iu)ui& este #ers+n$6u) #rinci#$) <i e#+ni. . .umele lui este un o+imoron &"arap- ne#ru poate s trimit 0i la ideea de ro$, (n vremea ro$iei %iganilor, (n vreme ce Alb e atri$utul stpnului'. Eroul este $0i#ic, deoarece, spre deose$ire de un 3t-3rumos o$i0nuit, din $asmele populare, $re $0?0 c$)i0/4i& c?0 <i de9ec0e. P+r0re0u) su se conturea) treptat, (n special prin .i6)+$ce indirec0e de c$r$c0eri3$re, deoarece ma,oritatea trsturilor reies din *apte, vor$e & comportament, atitudine. 2ac portretul *i)ic

este aproape a$sent, preci)ndu-se doar calitatea de cel mai tnr dintre *ii, portretul moral se de*ine0te treptat, prin (nsumarea trsturilor. El este un tnr =$rnic, .i)+s0i,, s+ci$*i), avnd o 9ire ,ese)/ 0i si.4u) #rie0eniei <i $) +n+$rei, virtu%i consacrate (n sistemul etic popular. n .+d se.ni9ic$0i,& #r+0$%+nis0u) <i $n0$%+ni<0ii @S#?nu) <i -.#/r$0u) R+<A nu $u -nsu<iri su#r$n$0ur$)e'
H$r$#-A)*& n+,ice)e $9)$0 #e c$)e$ ini4ierii& se ,$ $9)$ -n c+n9)ic0 cu r/u) din )u.e$ +$.eni)+r , nu cu 9iin4e 9$*u)+$se @3.ei& c/#c/uni e0cA' B%mul spnC 0i Bomul roC (ntruc/ipea) rutatea, ,ic)eni$& cru3i.e$& )/c+.i$' L+r )i se +#une criorul care de,ine un $de,/r$0 er+u& de<i nu -n .$nier$ c)$sic/ $ )ui D/0-Dru.+s din *$s.u) c$n+nic'

S0$0u0u) #ers+n$6u)ui, la (nceputul $asmului, este cel de neini4i$0. "inere%ea sa ,usti*ic lipsa e+perien%ei vie%ii. 2e0i are calit%i umane deose$ite, acestea nu sunt actuali)ate de la (nceput, *iind descoperite prin intermediul pro$elor la care este supus. 7rimele *apte ale *eciorului de crai, de *apt (ntlnirile cu ini%iatorii si, cu !*nta 2uminic, (n grdin, cu calul n)drvan 0i apoi cu !pnul, pun (n lumin n$i,i0$0e$, )i#s$ de e>#erien4/, inc$#$ci0$0e$ de $ dis0in%e $de,/ru) de $#$ren4/ . I.$0uri0$0e$ relevat (n sec,en4$ c+*+r?rii -n 9?n0?n/, su$liniat (n caracteri)area direct a naratorului &$iul craiului boboc !n felul su la trebi de aieste se potrivete %pnului i intr !n fntn fr s&l trsneasc prin minte ce i se poate !ntmpla ', este sanc%ionat prin pierderea (nsemnelor originii 0i a dreptului de a deveni (mprat. Ast*el, persona,ul devine ro$ 0i este pus (n situa%ia de a trece prin (ncercri di*icile, de *apt #r+*e de ini4iere, a0adar de a se maturi)a 0i de a do$ndi calit%ile necesare unui conductor. .umele "arap&Alb, primit la co$orrea (n *ntn, prima moarte ini%iatic a eroului, de*ine0te traseul devenirii spirituale a lui 4arap-Al$, de la iposta)a de ro$, la cel de luminat, de (mprat. S#?nu) es0e #ers+n$6u) $n0$%+nis0. .ici el nu corespunde tiparului persona,ului negativ din $asmul popular, pentru c nu $re nici+ -nsu<ire su#r$n$0ur$)/. Ca 0i (n ca)ul celorlalte persona,e, scriitorul (0i men%ine persona,ul -n #)$nu) re$)u)ui. S#?nu) este pre)entat ca un om care are ca trstur distinctiv lipsa prului 0i care (l supune pe *iul craiului e+clusiv prin 0iretenie, nu prin *or% e+traordinar sau prin alte trsturi ie0ite din comun. Pre9/cu0, sc/im$ndu-0i (n*%i0area, mani*estnd o *als solicitudine, !pnul reu0e0te s-l determine pe crior s-l tocmeasc (n slu,$a sa, (n ciuda s*atului printesc. 7rin ,ic)enie, reu0e0te s-l su$ordone)e, sc/im$ndu-0i identitatea cu t(nrul naiv. 2up ce pune mna pe cartea pe banii i pe armele fiului de crai:, principiul dup care se conduce !pnul este acela al stpnului tiran, avid de putere. Cu duritate, (l supune pe 4arap-Al$ unor (ncercri menite a-l duce la pieire. (n 9in$)& es0e de.$sc$0 <i #ede#si0 -n nu.e)e dre#0/4ii <i $) $de,/ru)ui. "' 7e toat durata (ntmplrilor, din momentul cnd (l cunoa0te pe !pn 0i pn cnd (0i va recpta adevrata condi%ie, eroul va *i o$ligat s lupte pentru a-0i a*irma drepturile 0i pentru a se regsi. El se individuali)ea), cptnd nume, numai dup (ntlnirea cu !pnul, c+n9run0$re$ cu #ers+n$6u) ne%$0i, 9+r.?ndu-) c$ +.. Momentul (ntlnirii cu spnul are loc (n #/dure$-)$*irin0' "nrul se rtce0te &de la un loc i se !nchide calea i !ncep a i se !ncurca crrile:' 0i are nevoie de o clu). Cele trei apari%ii ale !pnului (l determin s (ncalce s*atul printesc 0i, cre)nd c se a*l (n ara spnilor:, (l tocme0te ca slug. nc naiv, boboc !n felul sau la trebi de aieste:, (i mrturise0te ce ;-a s*tuit tatl 0i co$oar (n *ntn, *r a se gndi la urmri. D?n0?n$ se a*l (n interiorul )$*irin0u)ui 0i este locul na0terii sau al regenerrii. 4arap-Al$ intr *iu de (mprat 0i iese ro$. !c/im$area numelui< a identit%ii implic o nou traiectorie, un nou drum &(n care clu)a sa va *i !pnul' 0i repre)int -nce#u0u) ini4ierii s#iri0u$)e. A,un0i la curtea mpratului 1erde, !pnul (l supune pe tnr la trei pro$e6 aducerea slilor din -rdina =rsului, a pieii cer$ului, cu cap cu tot aa btute cu pietre scumpe cum se #sesc: 0i a *etei mpratului 5o0, pentru cstoria !pnului. !pre *inalul $asmului, *urios c i-a *ost deconspirat adevrata identitate, !pnul (i taie capul lui 4arap-Al$, *iind, la rndul lui, rpus de calul n)drvan. =ciderea tnrului, (n mod sim$olic, re#re3in0/ -nc=eiere$ dru.u)ui ini4i$0ic. Este moartea lui 4arap-Al$ 0i rena0terea *iului de crai. 8' (n +#ini$ .e$, cu toate c nara%iunea se reali)ea) la persoana a III-a, (n crea%ia lui Creang eu) n$r$0+r se #r+iec0e$3/ -n 0e>0 c$ ins0$n4/ .+r$)/ care e+prim (n%elepciunea vec/e a comunit%ii, prin comentarii etice ori psi/ologice, grave, ,oviale sau ironice.

2ac acceptm asimilarea cltoriei lui 4arap-Al$ cu o lec%ie de via%, to%i cei din ,urul lui sunt pedagogi. Craiul e primul pedagog. -a (nv%at s ai$ sim%ul onoarei, s *ie mndru 0i corect. !*nta 2uminic e pedagogul $un, #ers+n$6u) d+n$0+r& care *ace totul (n locul lui 0i uneori (i d pro$lema gata re)olvat. !pnul este pedagogul ru. Este neierttor 0i (l pune mereu (n prime,die. E*ectul este (ns contrar a0teptrilor6 !pnul va *ace din el un erou. Calul este a,utorul 0i con*identul tnrului npstuit, 'pedagogul re)ervat, care supervi)ea) totul 0i intervine numai cnd e strict necesar. El spune despre spn6 '(i unii ca acetia sunt trebuitori pe lume cteodat pentru c fac pe oameni s prind la minte. !pnul are deci valoarea unui r/u neces$rC, pentru c, *r (ncercrile la care a *ost supus de ctre el, 4arap-Al$ nu ar *i reu0it s demonstre)e ca s-a maturi)at 2e0i (n "ovestea lui #arap-$lb Creang porne0te de la modelele populare, arta scriitorului se mani*est prin (m$inarea acestor elemente (ntr-o nou structur, care (ndeprtea) opera de aceste modele, ea devenind, a0a cum a*irma 7ompiliu Constantinescu, o sinte) a basmului romnesc.