Aa gria Guru Nanak...

De netiute ere ntunericul complet domnea peste spaiul infinit Nu existau lumi , nici cer Era doar atotptrunzatoarea voin divin nu exista zi sau noapte Soare sau Lun era numai existena infinit a lui Dumnezeu Nu existau planurile superioare , inferioare si mijlocii Nu exista nici Paradis nici nfern !iclul naterii i a morii nu "ncepuse exista numai unicul , eternul Dumnezeu ar c"nd El a dorit astfel , cu puterea S#a$ti El a dat via %niversului i universul a intrat "n expansiune& 'anifest(ndu)se ca S#iva , *is#nu si +ra#ma drept !reator , Pstrtor i Distru,tor "n mreaa 'a#ama-a , marea iluzie El a poruncit creaiei Sale i a ve,#eat la "nfptuirea poruncii Sale El a creat corpul cosmic %niversul cu toate re,iunile lui i la c(iva alei El le)a revelat natura Sa i din fiina Sa nemanifestat El s)a manifestat Din El "nsui& El a creat .devaratul Su templu unind aerul , apa i focul , dorina Lui manifest(ndu)se "n fortreaa timpului a fixat nou ui , a zecea fiind reedina Lui& .stfel El "nflorete "n interiorul nostru prin contemplaie asupra fiinei Lui, acord(ndu)ne Nectarul /inecuv(ntat cu iu/ire divin, prin puterea Lui noi venim pe lume i prin ,raia Lui noi ne putem reuni cu El Nimeni nu "l poate cuprinde pe Dumnezeu

i numai adevratul nvaator "l poate revela& El este unic !reatorul a toate , Exist(nd in Sine mai presus de ,(ndire mai presus de meditaie i mai presus de tcere, atunci cum poate fi ,sit cum se poate o/ine eli/erarea din vlul "ntunericului 0 Exista o cale de a face dorina Lui propria noastr dorin& 1oate lucrurile manifestate sunt forme ale dorinei Lui 1oat viaa contient este ptruns de dorina Lui Deci cutai s devenii una cu dorina Sa pur, cu voina Lui , pentru aceasta trii 2 !ine poate numra nenumratele forme ale vieii cu care este populat aceast lume de jos p(n "n "nlimi, numele lor sau speciile sau culorile , ele sunt litere scrise de penelul Su "naripat& !(t de frumoase sunt formele create de !reator !(t de putermic eti 1u, Doamne !(t de "nc(nttor , de dulce este emanaia 1a !(t de mre este re,atul naturii pe care 1u l)ai dat omului 1u "nsui ai creat toate acestea doar cu un sin,ur cuv(nt de pe /uzele 1ale !um s 1e venerez pe 1ine pentru care totul este voina 1a , totul este frumuseea 1a& nvaii nu tiu nimic despre "nceputul creaiei 1ale Nici din Purane Nici din !oran Nici din +i/lie 3o,#inii nu cunosc acel

.notimp, zi i or acea minunat or, c(nd El a creat aceast lume Numai El sin,ur cunoate mai presus de vor/irea sau ru,ciunea noastr mai presus de descrierea i cunoaterea noastr este minunatul !reator& Ne(ncetat ei vor/esc despre El fiecare "n acord cu eul su dar El este cel mre, cel infinit !eea ce El dorete se "nfptuete El tie tot ce a existat vreodat& Exist ceruri i ceruri lumi i lumi dar mintea uman este o/osit de marea cutare nu poate atin,e "n final vastitatea Lui !um ar putea infinitul s fie redus la finit toate "ncercrile pentru a)L descrie sunt fr final s uitm de noi "nine "n venerare i adorare aa cum r(urile se revars "n mare susur(nd aa s ne revrsm noi "n infinit& +i/lia , *edele i Puranele vor/esc despre El nvaii discut despre El ndra i +ra#ma , sus , 4ris#na i ai si 5opis i "nsui S#iva au artat Le,ile Lui i toi +udd#as L)au proclamat Dei milioane au vor/it despre El totui El va rm(ne pe veci de nedescris 1u Doamne eti mai presus de ceea ce minile noastre pot "nele,e 1u eti adevrul realitatea unic numai 1u sin,ur te poi cunoate Numai de ctre un 5uru poate cineva s fie condus ctre adevr !uv(ntul unui 5uru este muzica interioar este cea mai "nalt scriptur

atotptrunztoare& 5uru este S#iva 5uru este *is#nu i +ra#ma 5uru este sus 5uru este mreaa 6ei 'am, puterea i voina Lui Dumnezeu se manifest "n 5uru El este steaua ce ilumineaz aceast lume suflul su este suflul Lui viaa sa este viaa Lui i mintea sa nu se "ndeprteaza de la iu/irea lui Dumnezeu& 'anifestrile lui sunt su/stana din care este alctuit "ntre,a via ce ne desc#ide inimile la infinit El d de toate omului Nimic nu este al nostru propriu tot ce avem este al Lui cu ce ofrande putem noi intra "n templul Lui cu ce putem merita prezena Lui ce cuvinte de pe /uzele noastre "l pot /ucura& 'editai asupra fiinei Lui de diminea sor/ii din am/rozia zorilor i profunzimea cunoaterii divine va veni din interior , cci El este "n interior mai presus de tot ce este revelat, profunzimea infinit din noi, sinele luminos ,lorios cci Dumnezeu i 6eia se "n,rijesc de corpul uman de fiina noastr interioar , "n trupul nostru exist "nsui Dumnezeu & Nenumrate sunt numele 1ale, locurile 1ale inaccesi/ile sunt numeroasele zone paradisiace, prin cuvinte noi te descriem prin cuvinte noi ne ru,m 7ie i do/(ndim cumoatere dar El care ne /inecuv(nteaz este mai presus de scriptur +inecuv(ntrile 1ale noi le primim cci 1u eti atotptrunztor i nimic nu exist acolo unde nu exist cuv(ntul 1u 1u exiti fr form din totdeauna i "n veci&

!(nd m(inile i picioarele noastre sunt murdrite cu noroi ele pot fi curate spl(ndu)le cu ap dar c(nd noroiul ataamentelor lumeti ne "ntunec minile arunc(ndu)ne "n iluziile 4armei, aciune i reaciune, cule,(nd ceea ce noi semnm "n roile naterii i morii numai iu/irea divinului , fiina Lui poate reface puritatea noastr de aceea scldai)v fiina "n iu/irea divin& 'ici sunt "ntradevr meritele do/(ndite "n afara Sinelui, fc(nd pelerinaj sau peniten, dac acela nu i)a cunoscut Sinele "n interior i nu sa scldat "n r(ul de am/rozie luntric, pentru aceasta este mpria lui Dumnezeu aici domneste cel fr form aici lumina Lui este /eatitudinea sufletului nostru "n acest re,at exist toate re,iunile i toate paradisurile cereti fr de sf(rit izvor(te din infinitul fr form fr ,ra/ i fr odi#n& Dac noi ar fi tre/uit s purtm un car "ncrcat cu cri i carul nu conine dec(t ,reutatea acestora umplut fiind p(n la refuz cu ele dac noi am recita scriptura an dup an, lun dup lun , irosindu)ne vieile, i d(ndu)ne ultima suflare "n aceast cutare numai un sin,ur lucru ar conta "n final , uniunea cu puterea lui Dumnezeu "n interior , care este venic prezent, venic iradi"nd lumina , "nnourat doar prin ataamentul la iluzie& 'usulmanii se roa, "n ritualurile lor reli,ioase i se mulumesc doar citindu)le i struind "n ele& 8induii se roa, la Dumnezeu prin mantre i imnuri oferind flori i tm(ie idolilor& 3o,#inii slluiesc "n pustie i "l c#eam pe !reator practic nenumrate austeriti "n locuri sfinte ,

"n sl/ticie "nfptuiesc fapte merituoase, recit scripturile , unii c#iar "i dau viaa pe c(mpul de lupt, dar un sin,ur lucru va conta "n final , trezirea puterii lui Dumnezeu "n interior El este venic prezent , venic luminos , martorul i puterea a toate& 9eli,ia nu se afl "n vor/e ,olite de sens, nici scldnd capul cuiva , nici #ruindu)neunii cu alii, reli,ios este acela care consider pe toi oamenii e,ali Dumnezeu este fora vieii din noi i tre/uie venerate i adorate calitile Lui i manifestate "n lume prin om aadar la ce /un semnele de pe frunte , mtniile de la ,(t , transele, intonarea mantrelor sau imnurilor , discursul inutil despre credin c#iar le,ile divine sunt "n van, fr recunoaterea lui Dumnezeu cel viu "n inima noastr i cu dorina li/er de a tri neptat printre tentaiile lumeti astfel vei ,si secretul reli,iei& Nscui din ape Noi copiii planetei Pm(nt "nvm din cunoaterea pe care ne)o aduce nvtorul i astfel ne depanm zilele i nopile dar omul se irosete ,(ndind prea mult despre el "nsui, ce rezolv cu ideile i eforturile lui, cu truda i temerile sale& :aptele lui doar se com/in "n destine potrivnice faptele sale trecute nu)l las s scape din "nlnuirea naterii i morii, numai compasiunea Lui ne salveaz, ,raia i lumina Lui eu sunt un sacrificiu pentru 1ine dar 1u care slluieti "n natura 1a nelimitat eti i nimeni nu te poate cuprinde "n creaia 1a este lumina 1a i "n lumina 1a este creaia 1a

1u pur i simplu ptrunzi totul 1u eti adevratul Dumnezeu& !uttorii adevrului 1e cunosc cu adevrat nu "i atri/uie nici o impuritate cci ce altceva dec(t impuriti sunt superstiiile i ce sunt superstiiile dec(t "ncrederea "n cunoaterea impur& .variia , poftele i ura sunt pcatele acestei lumi i ce sunt pcatele dec(t ataamente la lucruri care decad i mor, spiritul este perfect ec#ili/rat i voi suntei spirit, falsa identificare cu materia i nu cu spiritul dezec#ili/reaz, astfel reacia , 4arma v poart mai departe "n iluzii i nu "n realitate nu v ataai de ceea ce este vremelnic "n om de ceea ce decade i moare , ci numai de etern i etern "n om este Dumnezeu& ;# Doamne , mintea mea t(njete la picioarele 1ale de lotus precum al/ina dup nectarul florilor, zi i noapte Doamne sunt "nsetat de 1ine & 9evars am/rozia compasiunii 1ale asupra lui Nana$ el este asemenea psrii care /ea numai picturile de ploaie de aceea el va strui venic "n numele 1u vz"ndu)L pe Dumnezeu pretutindeni pictura este "n ocean i oceanul este "n pictur rezolv aceast eni,m i devin numai "nelepciune , atoatevztor contopit cu Dumnezeu prin puterea ce rezid "n noi toi "n interiorul fortreii timpului cu noua pori sunt nenumrate comori i palate de lumin apte oceane aprate de maluri , conin tcute flori de lotus , instrumente secrete c(nt melodii divine de o frumusee de nedescris, i El "nsui evoc acea splendoare pentru acela cruia poarta cea str(mt "i este desc#is i pe care din "nalt Domnul l)a c#emat

dar pentru aceea care afund "n i,noran neascult(ndu)L crarea ce duce la Dumnezeu este "n,ust mai su/ire dec(t a zecea parte din firul de pr& ;ceanul vieii este "nfricotor i dificil de traversat& Noi nu putem vedea nici rmul din urm nici malul cellalt& .devratul maestru este cora/ia pe acest ocean prin ,raia Sa& El va dori s ne traverseze, atunci c(nd timpul s)a scurs i s)a "mlinit sorocul sufletul prsete trupul, amintii)v frailor c pe acest drum toi tre/uie s mear,, trectoare sunt ataamentele lumeti si,ur este plecarea din aceast lume "n care suntem ca musafiri , la ce /un s struim "n e,o, cci poziiile din aceast lume nu vor fi recunoscute "n urmatoarea& Nzuii numai ctre Dumnezeu mereu i vei atin,e cu si,uran pacea etern i /eatitudinea& Nimeni nu tia ce i se poate "nt(mpla de aceea amintiiv de fraii votri "ntru Domnul& .ceasta este calea pe care toi ar tre/ui s)o urmeze pentru a mulumi pe .totputernicul Dumnezeu creaia este instrumentul Lui El este prezent "n mri, pm"nturi i "n vzdu# El este etern i infinit , nimeni nu)i poate cuprinde nemr,inirea , mai presus de ,(ndire, mai presus de meditaie , mai presus de tcere venic , luminos atept(nd s)i "nt(mpine copiii& Cnd lumea se pierdea n ntuneric i ignoran i Dharma era n declin , marile ncarnri au aprut de-a lungul istoriei , profei i sfini s-au nscut pentru a nva pe oameni cum s ninteze i s restabileasc echilibrul i pacea . uru !ana" s-a nscut n #$%& n satul numit 'al(adi , care se afl acum n )a"istan . *n acea perioad hinduii i musulmanii erau orbii de ritualism i ceremonii nct

pierduser nelegerea c Dumnezeu este sufletul cel mai profund din toate i trebuie venerat i trezit n interior. uru !ana" i-a dedicat viaa pentru a-i nva pe oameni iubirea de Dumnezeu , fr deosebire de religie , culoare sau cast . )rin numeroasele lui nvminte i lecii , el i-a ndeprtat pe oameni de crrile diavolului. +usulmani , hindui i toi oamenii religioi l iubesc la fel de mult.