M a i c a Ve r o n i c a i G e o r g e V s i

MESAJE DIVINE
MESAJ DE LA TATL CERESC
MENIREA OMULUI ESTE S AJUNG ZEU!
DEZAMGIREA LUI ISUS HRISTOS
HRISTOS NE CHEAM LA MATURITATE I NELEPCIUNE
SUFERINELE LUI ISUS
NU DE CREDIN, CI DE STUDIU AVEI NEVOIE!
EFORTUL PERSONAL NU POATE FI DESFIINAT PRINTR-UN MIRACOL
HRISTOS NDEAMN LA STUDIUL I RESPECTAREA LEGILOR DIVINE
CONVORBIRE CU TATL CERESC

Despre Maica Veronica de la Mnstirea Vladimireti, jud.

Galai
Despre Arhitectul George Vsi

Mesajele prezentate mai jos reprezint fragmente din lucrarea

"Din tainele Universului Spiritual", de Maica Veronica i
George Vsi. Conform autorilor:
"Aceast lucrare a fost ntocmit avnd la baz studiile i
datele obinute ntre anii 1964-1966 i care au fost redactate
n dou volume cu titlul: " Cercetri n lumea nevzut".
Cercetrile sus amintite au fost posibile graie mediumitii
soiei mele Veronica, mediumitate care prezint rarisima calitate de a auzi i de a
vedea spirite n stare de trans contient. Acest fel de trans contient este o
abatere de la regula general a mediumurilor care vorbesc cznd n transa total
incontient i n rare ocazii pot rspunde la ntrebri. Graie transei contiente i
viziunii clare, Veronica poate deosebi spiritele, constatnd cu uurin "calitatea" lor
spiritual, datorit luminuozitaii pe care fiecare spirit o are.

Cu siguran c ntr-un viitor mai mult sau mai puin apropiat, ali cercettori vor
continua munca nceput de noi. Universul spiritual este att de vast nct, oricnd, noi
date obinute de noi cercettori, se pot aduga la cele ce i noi am reuit s aflm."

MESAJ DE LA TATL CERESC

Iat ce ne-a comunicat Tatl Ceresc la nceputul lunii august 1976:
"ntr-un fel, sunt suprat pe pmnteni c n-au fost mai disciplinai, mai srguincioi, mai activi,
c nu s-au strduit s descifreze mai demult legile i fenomenele care-i nconjurau. Au ateptat
prea mult s li se dea de poman ceea ce ei nu fceau. n loc s ia exemplu de la cei pe care I-am
trimis i s le urmeze sfatul i ndemnul, au nceput s-i numeasc zei i au inventat cererile de
ajutor, tot felul de implorri i invocri ca s-i salvm din necazurile i suferinele pe care ei
singuri i le fceau. Religiile sunt creaia pmntenilor, nu a Mea. Nici unul din cei ce Eu i-am
trimis nu i-a nvat s Mi se nchine sau s-Mi aduc laude. Ei totui i-au creat un refugiu n
slujirea formelor i cuvintelor, al cror coninut nu-l respectau. De aceea, toate religiile, fr nici
o excepie, au fost sursele denaturrii adevrului relevat de Mine, prin cei pe care Eu i-am trimis.
Am rupt din Mine o parte i am trimis-o pe Pmnt s-i nvee curajul, brbia i lupta. M-am
ateptat la mai mult din partea lor, dar m-au decepionat... Acetia au fost pmntenii.
Cei ce nu fceau parte din categoria celor ri au fost prea legai de mplinirile materiale, prea au
vrut s se sature cu cele pmntene, cu cele trectoare, n loc s fie nsetai dup cele venice i
nepieritoare. Am avut attea Lumini ntre ei i totui nu le-au neles, nu au nvat, nu au
descifrat. Dac totui voi revrsa Iubirea Mea pe Pmnt, voi face aceasta numai pentru
frumuseea martirilor care a mpodobit pn i lcaul Meu. Datorit lor, voi face pentru Pmnt
ceea ce niciodat n-am mai fcut cu nici o planet i niciodat nu voi mai face. Ei, martirii,
merit pe deplin lumina ce au primit-o i o vor mai primi cu prisosin. Lor, celor ce au iubit
adevrul i dreptatea ntr-att nct nu s-au temut de nimeni i de nimic, lor i pentru ei voi
interveni pentru a restabili echilibrul i pe acest Pmnt.
... (pauz)
Da! Am urt i Eu ceva: laitatea oamenilor, slugrnicia i linguirea, trufia netrebnicilor i
ignorana pretinilor nvtori. M-au dezgustat rugciunile false i M-au scrbit cei ce
pretindeau c M slujesc... Nu pot trece i pe acetia cu vederea! Nu pot.... Nu pot! Cei ce M-au
nfruntat, cei ce au clcat legile i le-au ntors cu susul n jos, cei despuiai de caracter, cei ce au
tlhrit adevrul i valorile vor pieri. Se vor terge cu desvrire pn i urmele lor pe acest
Pmnt, cci rzbunarea Mea va fi necrutoare! Voi trece multe cu vederea, greelile, abaterile
celor care, din nepricepere sau din netiin au greit. Pe cei ns care au lucrat contrar tuturor
legilor, contrar oricror reguli i discipline elementare, pe cei ce au stricat ordinea i echilibrul
nu-i voi crua de jraticul ce va ni din ochii i din minile Mele.

Voi nchide ochii, mi voi ntoarce privirile i voi zdrobi i voi nimici, aa cum ei au zdrobit i au
nimicit ceea ce Eu cu trud am sdit. Au ridicat cuitul, au ndrznit, au avut curajul s nfrunte
raiunea, gndul i contiina i ridicnd cuitul, au ucis ceea ce ei nu aveau nici un drept s o
fac. Totui au fcut, au fcut de nenumrate ori i n repetate rnduri, cu toate c Eu m-am opus
i am strigat:
NU FACEI ASTA!
Ei au fcut totui mereu mai mult, din ce n ce mai mult, pn cnd M-au determinat s iau
msuri radicale, hotrri nestrmutate, definitive. Un timp mi ntorsesem privirile de la acest
Pmnt, s nu mai vd, s nu mai aud. Acum am nceput, ncet, ncet, s-mi adun gndurile,
puterile, energiile ce clocoteau deja n Mine i n toat lumea Mea.
Voi privi mai nti la cei ce ateapt semnalul Meu, ca s-i ncarc cu puteri nebnuite, apoi M
voi ntoarce ctre cei vinovai i, n clipa n care privirile Mele se vor fixa asupra lor, se vor
deschide zgazurile mniei Mele i voi vrsa din adncurile Mele asupra lor toat urgia pe care
am acumulat-o de veacuri. Vor tremura munii i se vor tulbura oceanele, vor izbucni flcri n
spaiile ntunericului i-i va mistui pn la scrum, iar scrumul i cenua le voi azvrli n hurile
acestui univers, acolo unde nimeni nu poate ptrunde.
C vor fi lacrimi, c va fi jale, c va fi suferin n tot i-n toate... nu am ce face! Nu am alt cale.
Legile se vor manifesta din plin, provocnd fenomene nenchipuite de vreo minte vreodat... De
aceea, pregtii-v! Ceasul a sosit! Trmbiele au nceput s rsune. Voi, cei ce le auzii, lucrai,
privegheai, ateptai! Vei primi ceea ce nu ai putea primi dac Eu nu a face ca voi s putei.
Vom fi alturi ntr-un front al vieii i al morii, ntr-un front al dreptii, al rzbunrii i al
judecii. Crile toate se vor nchide i gndurile vor citi n cartea forelor i puterilor ce vor
aciona cu o precizie matematic.
Totul este pregtit, totul este ordonat, n lumile vzduhului domnete perfecta disciplin. Totul
este studiat, totul analizat, fiecare la locul lui va mplini automat ceea ce i s-a trasat s
mplineasc. De acum vei fi echilibrai, dar nu normali aa cum neleg cei din jurul vostru
normalitatea. Suntei n minile Mele pentru c mi aparinei i pn ce visul se va mplini, vei
tri ceea ce nici nu ai putut visa voi vreodat, cci mplinirea visului implic surprize i factori
neprevzui de nimeni, pentru c nu au putut s-i prevad.
De acum, ne vom ntlni mereu, pentru c putei rsufla uurai, drumul mult ateptat a poposit n
minile Mele.Frnele, de asemenea, tot n minile Mele sunt. De aceea, bucurai-v i voi, c i
aa nu ai cunoscut bucuria pe drumul pe care erai angajai.
Fiti binecuvntai i "la lucru"!

*
*

Sus

MENIREA OMULUI ESTE S AJUNG

ZEU
Vineri, 21 octombrie 1977 ora 13.00
Veronica mi optete c vede un spirit mare din Opal (Cetatea Divinitii),
necunoscut de noi. S-a aezat n fotoliu i a nceput s vorbeasc:
"ncetai s mai fii copii!
E timpul s ncepei s gndii ca nite fiine evoluate, e timpul s ncepei s gndii matur!
NU EU, NU NOI AM FCUT TOATE CTE SUNT! TOTUL I TOATE S-AU NSCUT
FIECARE DIN SINE, NSCRIINDU-SE PE LINIA ASCENDENT A EVOLUIEI.
Nu noi am fcut ordinea, nici legile care sunt nceputul la toate; Ordinea i Legile au existat, iar
noi, ce suntem n vrful piramidei tuturor existenelor, afirmm cu trie:
Nu suntem noi creatorii universului i nici a lumilor ce au venit dup noi, fiecare lume este
rezultatul propriei strdanii de a nvinge ineria i comoditatea.
Fiecare lume a muncit disciplinat, respectnd legile i depannd eforturi au ajuns asemenea nou
i, de aceea, au evoluat ntr-o deplin colaborare cu noi. Fiecare din cei ce s-au apropiat de noi au
ajuns zei asemenea nou.
MENIREA ORICREI FIINE UMANE ESTE S AJUNG UN ZEU, s ajung fiecare acolo
unde poate prin munca sa, prin efort, prin lupt.
Pmntul este singura planet care ne-a solicitat cel mai mult, pentru c aici au FOST
CLCATE LEGILE I NU A FOST RESPECTAT ORDINEA I DISCIPLINA.
Pe Pmnt s-au produs cele mai grave abateri de la ordine i Legi i aceasta nu pentru c a vrut-o
cineva, ci pentru c fiecare lume este liber s acioneze n conformitate cu propriile ei vederi.
Suferina pe Pmnt a fost rezultatul stadiului napoiat al spiritelor ce aparin zonei pmntene;
zona aceasta a aprut trziu n istoria evoluiei luminilor i a fost zona spiritelor comode i
inactive. De la comoditate, de la lene i inactivitate a survenit tot ceea ce mai trziu a nsemnat
suferin i mizerie. Leneii sunt cei care au inventat furtul i minciuna i de aici au ajuns la
tlhrii i crime.
De aceea, s tie Pmntul i pmntenii c destinul lor ei i l-au creat, c soarta lor este
rezultatul propriului lor stadiu evolutiv - stagnarea - n care s-au complcut milenii de-a rndul.

Noi am tiut dintr-un nceput c Pmntul va avea cel mai greu destin, cci stagnarea n care se
complcuser pmntenii era unic n ntregul Univers spiritual.
In iubirea noastr, am fi vrut s ajutm Pmntul, dar nu am putut s trimitem ajutoare dect n
perioada n care pmntenii au ajuns s deosebeasc singuri binele de ru. Abia cnd cei de pe
Pmnt au nceput s gndeasc, atunci am putut trimite misionari care i-au jertfit puterile lor,
cobornd, lund trup pe Pmnt, ca s descifreze tainele existenei. Misionarii au suferit ns cel
mai mult pe acest Pmnt, pentru c au cobort n cel mai cumplit ntuneric - ntunericul
netiinei"...

Cel ce ne-a dictat pn acum se retrage i-mi cere s continui s scriu

spiritul meu conductor din Opal, Heruvicle:
"Voi continua eu ceea ce unul din nelepii notri a nceput. Voi formula eu, pentru c fac parte
din cei care au urmrit ndeaproape evoluia Pmntului i ndeosebi am urmrit i am inspirat pe
muli misionari n munca lor de creaie pe aceast planet.
.............. (pauz)...............
Da! Noi, cei din Opal am pornit s lucrm pe Pmnt pe fondul unui ntuneric care, pentru noi,
era total. Nu era posibil comunicarea prin mediumnitate, pentru motivul c nu aveam nc un
limbaj comun, pmntenii n-aveau nc noiunile de baz prin care s se poat comunica
realitile existente n lumile evoluate. De aceea, primii misionari au fost lsai singuri s se
descurce n noianul de aberaii din minile celor de pe Pmnt. Cei trimii au fost la nceput din
cei mai iscusii filozofi de pe planeta Taitun, care au adus pe Pmnt unele lmuriri, nvnd
primele scrieri i notaii care s rmn urmailor.
Cea mai mare dificultate peste care au dat misionarii pe Pmnt a fost ataamentul excesiv al
pmntenilor fa de bunurile materiale, dorina de navuire, n care excelau cei ce conduceau cu
fora pumnului i a sabiei. i pentru c spiritele negre - luciferice - cptau din ce n ce mai mult
curaj, Opalul a sugerat ideea separrii, a retragerii celor buni dintre cei ri, spre a putea realiza
nuclee spirituale de iniiere. Iniierea a nsemnat la nceput cultul zeilor, cinstirea i respectarea
lor prin jertfe. Noiunea de jertf este o creaie opalic, pentru c pmntenii se fceau vinovai
de cdere prin stagnare, prin nerespectarea legii efortului, prin renunarea la activitate. Acesta a
fost propriu-zis i realul pcat originar, stagnarea, lenea, inactivitatea minii n sfera valorilor
spirituale, preocuparea exclusiv pentru hran, adpost i, mai ales, excesiva odihn i
inactivitate. Ideea de jertf atrage dup sine cea mai valoroas soluie de ieire din impas, cel mai
eficace mod de a-i scoate pe oameni din stagnare: RENUNAREA!
Renunarea la bunurile materiale i mulumirea cu puin, cu ceea ce este strict ntreinerii trupului
era condiia fundamental care ddea pmnteanului ansa de a tri n armonie cu cei din jur, de
a-i ajuta semenii, de a nu mai rvni la ceea ce are altul.

Cu toat drama Atlantidei, totui acolo au fost multe societi care, n total retragere i separare
de cei ce urmreau navuirea i huzurul, s-au realizat, s-au echilibrat i au progresat din punct de
vedere spiritual. Noi nu negm necesitatea progresului material i civilizaia, dar civilizaia
Atlantidei s-a dezvoltat ntr-o atmosfer de total negare a valorilor spirituale; era lumea
luciferic, deosebit de inteligent, dar care afirma doar viaa material, strict legat de
necesitile biologice, era o lume rece, a egoismului, a inegalitilor sociale i a unei crunte
exploatri.
Atlantida a nsemnat pentru Opal prima intervenie brutal asupra celor ce nu-i respectaser
legmntul. Lucifer ceruse salvarea, forului conductor opalic. Rama, din dorina de a-1 ajuta pe
Lucifer, i-a ngduit ntruparea pe Pmnt, cu condiia de a asculta de iniiai. Dar Lucifer, cu
ntreaga sa lume, a dispreuit iniierea i a refuzat sfatul la renunare i, abuznd de buntatea i
ngduina divin, s-a fcut pe sine domn i stpn al Pmntului, exploatnd i teroriznd pe cei
buni i harnici.
Distrugnd Atlantida, Opalul nsui a cunoscut zbuciumul. O perioad ndelungat, noi toi cei
din Opal am renunat s ne mai ocupm de Pmnt. n schimb, s-au ocupat celelalte lumi
superioare, din proprie iniiativ, straturile superioare i-au concentrat interveniile pe Pmnt,
ocupndu-se ndeosebi de focarele spirituale existente cu tradiie n Egipt i India.
Egiptul a dat rezultatele scontate, s-a creat o spiritualitate de extrem i exclusiv preocupare, de
renunare la tot i toate, pn la negarea nsi a necesitilor, care au fost supuse i disciplinate.
Rezultatul a fost c prin ordinea i nflcrarea egiptenilor, mii de pmnteni s-au albit i au
reuit s recupereze timpul pierdut. Cei mai evoluai au ajuns n rndul celor din straturile
superioare, beneficiind de armonia care domnete n Lumea Luminilor.
Aceleai frumoase rezultate le-a adus i India n perioada de dinainte de venirea lui Buddha.
BUDDHA, unul din cele mai mari spirite din Oraul de Aur, a primit permisiunea i
binecuvntarea Printelui Luminilor s coboare personal pe Pmnt, pentru a opri rtcirile n
care czuser cei ce populau pe atunci acea regiune. Se practica o ascez exagerat, se
nmuliser tot felul de ritualuri zadarnice, dar erau prea bune inteniile lor, astfel nct Buddha
coboar. A cobort prima mare Lumin, care a adus Lumin ntre acei oameni crora le-a artat
calea care duce ctre nnobilarea sufletului. Buddha a adus echilibru i moderaie n rvna
spiritual a contemporanilor si, care l-au neles i l-au urmat. Mnstirile i pustiile s-au umplut
dup Buddha de oameni curai, n care ardea setea de Lumin. Setea lor a fost rspltit pe
deplin, cci muli dintre ei au reuit ca ntr-o singur via s devin albi, i n felul acesta au
cptat permisiunea de a intra n straturile superioare i au scpat de revenirile pe Pmnt".

Aici a intervenit propria mea gndire i am ndrznit s-l ntrerup pe

Heruvicle, punndu-i o ntrebare:

George: neleg, prealuminatul meu cluzitor, c pmntenii au cunoscut epoci de

spiritualitate foarte avansate, epoci n care au reuit s ridice i s-i spiritualizeze pe muli
pmnteni.
Heruvicle: Da! ntre pmnteni au fost muli cei care au rspuns primelor chemri, primilor
misionari, primelor iniiative de salvare pornite din Opal i din celelalte lumi evoluate. Primii au
fost salvai cei care au locuit n Atlantida, apoi au urmat cei din Egipt i India. Aceasta a
constituit prima faz a interveniei opalice, faz de care au beneficiat toi acei ce s-au mulumit
cu puin, cei ce au primit i s-au mulumit trind n srcie i n condiii primitive de via, totul
n armonie i nelegere deplin, departe de pcat.
George: Iat prima dat cnd pomeneti cuvntul "pcat". neleg c aceast noiune are o
semnificaie cu totul special i c aceast "stare de pcat" reprezint o situaie deosebit, cu
implicaii mult mai grave.
Heruvicle: Ai intuit foarte bine. Te vd c ai putea s continui singur, expunnd ceea ce
nseamn "starea de pcat"; prefer s-i comunic eu, pentru c i tu vei avea surprize. Am spus c
o mare parte din spiritele pmntene au ascultat i au urmat sfaturile i nvturile misionarilor
trimii, astfel nct au ajuns n straturile superioare. Acetia constituiau o categorie de spirite
curate care, dei stagnaser ntr-o oarecare msur, totui ele nu clcaser legile iubirii, nu
fcuser i nu cunoscuser pcatul!
Este o mare deosebire ntre greeal i pcat. Pcatul este starea de ntuneric i de confuzie n
care intr mintea i contiina dup ce un om a struit ntr-o greeal, repetnd-o de nenumrate
ori. Aceasta face ca pe corpul sufletului s apar culori murdare, ceea ce nsemn deformarea
gndirii i a contiinei. Starea de pcat nseamn abaterea de la legile armoniei i ale bunei
convieuiri, sub toate formele sub care se poate petrece aceasta.
George: Dar dac oamenii nu au tiut, nu au cunoscut legile, dac nimeni nu le-a spus ce este
pcatul, ce trebuie i ce nu trebuie s fac, adic dac au ajuns n starea de pcat din netiin, se
poate considera aceasta ca o vin?
Heruvicle: Iat c mi ceri un rspuns care ntr-adevr, trebuie lmurit i clarificat, cu toate c
aveam intenia s-l explic. Trebuie s tii c ceea ce s-a numit pe Pmnt "CONTIIN " este
o facultate spiritual proprie celor ce au cunoscut cderea, adic a celor care cndva au fost
clctori ntr-un fel sau altul al legilor. Contiina este facultatea de a deosebi ceea ce este bine
de ceea ce este ru. Nu este proprie dect pmntenilor, celor ce au oscilat ntre ceea ce este bine
i ceea ce este ru, facultatea spiritual proprie celor ce au trit n rtciri i confuzii.
(Am vrut s pun o ntrebare, dar am simit c trebuie s tac i doar s
scriu...)
Da! Lumile care au evoluat normal i nu s-au abtut de la Legi, n-au cunoscut rul; n-au
cunoscut cderea, nici opacitatea pe care o aduce pcatul. E greu de neles, pentru voi, care trii
ntr-o lume de mari confuzii i contradicii, ceea ce spun acum, dar tiu c meditnd vei nelege.

Un suflet care nu a cunoscut pcatul nu are nici contiina a ceea ce este ru. Pentru un suflet
superior, rul nici nu exist. El este liber cu desvrire n aciunile sale i lucrnd liber, n
perfect armonie i-n perfect concordan cu Legile, gndul su limpede i clar l cluzete
numai spre ceea ce este bine.
Numai pe Pmnt apare ceea ce voi numii "contiin" i care, de fapt, este ceea ce noi numim
"gndul primar" care, experimentnd cderea, abaterea, vede cu mintea c nu este bine i evit s
mai cad. Facultatea de a deosebi binele de ru este deci proprie pmntenilor. Aceast vedere a
minii ns nu o d cineva din afar. Fiecare suflet n drumul su evolutiv a ajuns s deosebeasc,
singur, binele de ru. Legile le-a cunoscut fiecare din sine i cnd un suflet a comis o abatere de
la vreo lege, gndul primar, adic contiina din fiecare a strigat: S nu mai faci asta! Dar muli
au continuat s fac, au repetat pcatul, nesocotind glasul luntric ce se opunea aciunii sale. De
aceea, cei ce calc legile se fac vinovai tocmai pentru c n fiecare fiin cugettoare "gndul
primar" nu tace niciodat, acuznd greeala i pcatul.
S-a spus mai nainte c, n fapt, iniial, omul, ca fiin, nu a avut un "creator". Opalul a putut
interveni ns n evoluia pmntenilor n momentul n care pmntenii au ajuns s se gndeasc
i s aib un limbaj prin care s se poat formula nvturile i sfaturile. n acest sens, se poate
spune c ntreaga gndire i tot ce s-a creat pe Pmnt, bun i trainic, este rodul interveniei
opalice i a celorlalte lumi superioare, care n-au ncetat s ia trup pmntesc spre a contribui la
luminarea oamenilor.
Dac prima categorie, a celor curai, dar neevoluai, a fost salvat prin misionarii din Atlantida,
Egipt i India, a rmas ns cea mai mare parte a sufletelor pmntene, cei ce zceau n "starea de
pcat".
Starea de pcat este echivalent cu starea de dezordine sufleteasc luntric, n care glasul
contiinei a ncetat s mai vorbeasc. Omul czut nu mai poate, nu mai este capabil s
deosebeasc binele de ru, clcarea legilor devenind un obicei, o inerie care aducea dup sine
prvlirea n infern, n straturile de suferin i de chin.
Cderea deci a venit destul de trziu. Iniial, pe Pmnt a fost linite, pace i bun nelegere.
Dar, n timp, leneii au nceput s loveasc i s fure de la alii ceea ce nu le aparinea. A nceput
s ptrund n ei ura i invidia pentru cei ce aveau prin munc i au recurs la loviri i crime ca si nsueasc ceea ce nu le aparinea.
Rutatea i suferina pe Pmnt se amplific ns prin prezena sufletelor negre luciferice,
dornice de a stpni i de a se mbogi prin exploatarea celor umili i nevoiai. Dup zdrobirea
lui Lucifer n Atlantida, la un timp ndelungat dup aceea, parte din sufletele luciferice cer
Opalului cu insisten iertare i ngduin.
Opalul, contient c drama se va amplifica, acord totui anse pentru refacere, promind
trimiterea de misionari speciali ca s-i ndrume. Nu mai este necesar s insist, deoarece este
vorba de poporul iudeu, a crui istorie a rmas scris, dei pe alocuri a fost denaturat de
preoime. Poporul iudeu a beneficiat de multe revelaii i comunicri din partea sufletelor
superioare. Ajunsese n posesia multor adevruri, pe care ns nu le-a preuit i nu le-a respectat.

Ba mai mult, czuser cu toii n orbire, datorit oastei conductoare a preoilor, care era
constituit din suflete czute i negre, ce triau n huzur, falsitate i minciun.
Ceea ce era mai grav consta n faptul c se considerau "poporul ales", singurul popor iubit de
Dumnezeu, care deine adevrul absolut, LEGILE, pe care pretindeau a le respecta, dar n
realitate triau ntr-o total minciun i denaturare a adevrului. Orgoliul i frnicia lor extrem
a determinat pe Printele Luminilor s recurg la o ultim ncercare de a salva pe luciferieni:
trimiterea unui misionar chiar din Opal i a apelat la cei mai apropiai colaboratori ai Si, la
Rama Opalic.
Chemrii Printelui nostru i-a rspuns "UMILINA DIVIN" Iisus Hristos, care de bun voie a
primit ntruparea n infernalul Pmnt.
Pmntenii nu vor putea niciodat nelege ce cumplit dram, ce grea suferin a fost pentru
Hristos ruperea de cei dragi Lui i acceptarea coborrii n cea mai ntunecat lume, n lumea
dezordinii, a confuziei, a contradiciilor i a rtcirilor. Numai noi, cei din Opal, noi cei ce am
fost tot timpul alturi de EL, numai noi am putut nelege gustul amar pe care L-a simit Cel ce
nu era neles.
Egiptul, totui, a fost primitor. A neles i a asimilat nvturile Sale. Evreii ns au fost dintr-un
nceput ostili i dumnoi. De ce? Pentru c Hristos nu i-a cruat. Vznd c tot ce le spunea, ei
rstlmceau, Hristos trece la lupta deschis, mustrndu-i public.
Hristos nu a putut spune prea multe, oamenii nu erau capabili s neleag mpria Luminilor i
tainele ei i totui, nvtura Sa a adus Lumina. Dar mai mult ca nvtura, a fost viaa Lui, care
a nsemnat: "JERTFA PENTRU ADEVR!".
Neprimirea lui Hristos de ctre sufletele luciferice, rstignirea cu care ei au rspuns Marii iubiri
Divine, a provocat n Opal i n celelalte lumi o nemaintlnit revolt. Toi au cerut Printelui
nostru distrugerea lumii luciferice, care ajunsese s mpnzeasc Pmntul. Printele Luminilor,
retras n palatul Su alturi de colaboratorii Si, au fcut sfat prelungit i au hotrt nimicirea
prin ardere a ntregii lumi luciferice.
.......... (pauz).............
Hristos s-a rentors decepionat, nfrnt. ntristarea i mhnirea Sa L-au fcut incapabil de a
reveni imediat n Opal. A zbovit o perioad ndelungat...
(Heruvicle este abtut, impresionat i ntrerupe relatarea, amintindu-i de vremurile acelea..).
A zbovit o perioad ndelungat, rtcind prin celelalte straturi i, ntr-un trziu, la insistentele
noastre chemri, Hristos revine, n sfrit, n Opal, dar trist i nempcat.

*
*

Sus

DEZAMGIREA LUI ISUS HRISTOS

Heruvicle s-a retras. Veronica simte apropierea nsui a lui Hristos care vrea
s vorbeasc.
V vorbesc acum EU, FIU AL LUMINII, ca s mrturisesc vou dezamgirea pe care Mi-a
provocat-o Pmntul, cel care nu M-a neles, nu M-a ascultat. Nu numai cei din vremea Mea, ci
i cei ce au urmat dup Mine, nu numai c n-au neles adevrul, dar, din cauza deformrilor, au
denaturat i adevrurile formulate de Mine. Este drept c nu am spus totul, dar am spus ceea ce
este esenial: "JERTFA DE SINE", totul pentru cei de lng tine! Totul pentru adevr! O spun
clar, ca s tie toi: nu am vrut ca nvtura Mea s se transforme n religie! Am vrut ca prin
jertfa de sine omul s devin mai realist i vznd realitatea, s opteze pentru jertf! Att i
numai att! De ce? Pentru c numai prin "fapte" omul ajunge la Lumin. Numai prin faptele
jertfelor de zi cu zi omul ajunge s descopere n sine izvorul de adevr i lumin. Eu nu am cerut
s mi se aduc cntri de laud, slujbe i ofrande. N-am cerut s mi se ridice temple i biserici,
pentru c am tiut c odat cu acestea se vor ridica preoii care, plini de orgoliu i minciuni, vor
pretinde c aduc har n numele Meu. Minciuni! Nimeni nu poate aduce altuia har sau Lumin!
Lumina nu vine din afar! Vine dinluntru, vine de la sine, dup ce omul a ajuns s fie apt de
jertf i s triasc jertfit pe altarul dragostei i iubirii de semeni.
Din iubire am venit pe Pmnt, din iubire am luptat cu ntunericul din minile celor care m
nconjurau i le-am artat calea spre Lumin i tot din iubire, din iubirea pentru adevr, am
mustrat pe cei orgolioi i farnici spre a nu se ascunde adevrul.
Preoii, zii ai Mei, n loc s-Mi urmeze exemplul, i-au construit castele i palate, s-au dedat la
desfruri, petreceri i huzur pe munca celor supui i credincioi, care, din naivitate, dei vedeau,
nu se revoltau.
Revolta Mea... Mi-am mai manifestat-o prin Martin Luther, trimis special s pun accentul pe
ceea ce era esenial n nvtura Mea: aciunea realist, faptele iubirii, jertfa pentru adevr.
C am fost mistificat... nu din vina Mea, ci din vina celor ce ateptau Lumina din afar.
Ce nseamn "SALVATOR"? De ce am fost numit "Mntuitor"? Eu nu mntuiesc pe nimeni!
Nici Eu, nici fraii Mei, nici Printele nostru! MNTUIREA, SALVAREA, vine din sine,
pornete dinluntrul fiecruia, cci repet, ceea ce am spus i pe pmnt:
MPRIA LUMINII ESTE NLUNTRUL FIECRUIA!
Aceeai eroare n legtur cu iertarea pcatelor. Mi s-a atribuit iertarea ca i cum, la fel ca i cu
Lumina, iertarea ar veni din afar. Nimeni nu poate terge petele de pe suflet, dect cel ptat,

prin efort, prin strduin, prin faptele iubirii. Sunt multe, n scrierile care v-au rmas, care au
fost greit traduse i interpretate i care au denaturat cele spuse de Mine.
....pauz.....
Am visat i Eu... Salvarea Mea pe Pmnt a fost s visez un Pmnt nou, o alt lume, o lume
nou. ntr-adevr, cnd am intrat n Ierusalim pe asin i am fost primit cu ramuri de finic i
strigte de bucurie, am trit bucuria pe care speram s o am n viitor, cnd voi reveni pe Pmnt.
Nu voi veni ns dect dup ce pe Pmnt se va instaura ordinea i vor fi respectate cu sfinenie
LEGILE!
i Eu, i toi fraii Mei din Opal ateptm hotrrea Printelui nostru de a ncepe ultima
intervenie asupra Pmntului: arderea celor cu culori nchise i a sufletelor negre care stpnesc
Pmntul. Cu toat cultura i civilizaia la care a ajuns Pmntul, din punct de vedere sufletesc sa instaurat o cumplit secet. Filozofii rtcesc n noiuni abstracte sau prea primitive, iar artitii,
poeii i muzicienii sunt lipsii de idei.
n ultimul timp, sufletele superioare stau resemnate, nevrnd s revin pe Pmnt. De ce? Pentru
c luciferienii conduc totul din umbr, mascat, acoperindu-i tlhriile cu minciuni pe care opinia
public le crede.
Nu vreau s intru n alte detalii, dar noi, cei din Opal, cunoatem totul, toate ascunziurile acestei
lumi luciferice, care crede c biruina lor este asigurat de bani i de arme, dar acestea nseamn
dezastru... Dezastrul este, ntr-adevr, aproape, pentru c niciodat pe Pmnt nu a fost atta
dezordine i nedreptate ca n acest secol al celor mai mari frdelegi. De aceea nu va ntrzia
pedeapsa! Judecata vine!... se apropie i nu va cunoate mila i iertarea!
Va fi mai nti o purificare a atmosferei pmntene, care va arde emanaiile negative ale
ticloilor. Din Opal vor izvor radiaiile "DURAN", care vor arde tot ce e particul, atom sau
microorganism rufctor. Vor fi purificate mai nti vzduhurile, apele i oceanele prin
DURAN, apoi vor ni radiaiile "TRITON", care lent vor ncepe s descompun minile celor
ticloi, s-i fac s mrturiseasc singuri, n mod public, frdelegile lor, dar cina lor va fi
zadarnic... Iertarea nu va exista pentru nimeni i pentru nimic, cci mai presus de mil este
DREPTATEA DIVIN!
Apoi va veni potopul flcrilor arztoare ale "TIRINULUI", care va mistui lent corpurile
sufleteti ale celor ntunecai, cobornd att pe Pmnt, ct i-n lumea luciferic, distrugnd-o
pn la totala nimicire, cu toate locaurile lor.
Va fi spaim, va fi groaz pe ntregul Pmnt, capetele toate se vor pleca i fiecare i va
recunoate partea sa de vin. Atunci multe cri se vor deschide, cri care au stat de veacuri
nchise i adevrul celor ce au proorocit va iei singur la lumin.
ntr-o lume purificat vom putea relua conducerea prin cei ce i vom trimite pe Pmnt. Desigur,
marea majoritate a celor ce vor rmne vor primi comunicrile noastre i vor urma sfaturile care
vor fi primite prin mediumnitate. Vom trimite mediumuri destul de multe, pentru ca fiecare ar

s aib instrumentul necesar comunicrilor, astfel ca s poat exista o strns legtur ntre
suflete i cei de pe Pmnt.
Vor mai rmne ns i din cei care vor prefera s rmn credincioi religiilor tradiionale. Nu-i
vom mpiedica; fiecare va rmne liber s opteze pentru calea pe care o va considera proprie
nelegerii. Doresc ns ca pmntenii s-i unifice eforturile pentru a realiza o unic concepie
despre via i existen.
Arderea va crua pe muli cu pete pe spiritul lor, care vor crea probleme conducerilor. n orice
caz, dorim ca abaterile de la LEGI s fie aspru pedepsite. Pcatul, fardelegea nu trebuie s fie
iertate! Nu trebuie iertate: minciuna, calomnia, insulta i cu att mai mult, furtul sau lovirea.
Dorim ca fiecare ar s fie condus de iniiai i filozofi, care vor fi trimii de noi i vor fi
comunicai prin mediumuri.
Heruvicle, cluzitorul tu i fratele nostru, are acum cuvntul s continue el i s v spun cele
are de spus. Eu m retrag acum, dar ne vom ntlni din nou pe aceast cale ".

George: Iubite Heruvicle, iart-m c te ntrerup, dar cine ne va dezlega nou taina
nceputurilor, cum i de la ce s-a pornit iniial n evoluia omului? Care a fost faza de nceput,
faza elementar de la care au pornit fiinele cugettoare, de la ce s-a pornit i care sunt fazele
prin care s-a trecut?
Heruvicle: Dezlegarea acestei probleme este mult prea complex ca s poat fi asimilat n
aceast faz a Pmntului. Fazele evoluiei se vor comnunica Pmntului mai trziu, cnd tiina
va mai progresa i va reui sa descifreze mai clar fenomenele. Aa nct i tu, i alii mulumiiv deocamdat cu ceea ce vi se d. De fapt, eu i-am transmis punctul de Pornire care este
"Alueta" i pe care ai abandonat-o, temndu-te s nu fii considerat o minte prea fantezist i
abstract. Ei bine, n acest volum vei include i teoria "Aluetei" i poate vom continua cu
expunerea fazelor. Vom vedea!

*
*

Sus

HRISTOS NE CHEAM LA MATURITATE

I NELEPCIUNE
Mari, 22 octombrie 1977, ora 14.30

Citeam mpreun cu Veronica n birou. La un moment dat ea mi spune c

nsui Domnul nostru vrea s vorbeasc. Am pus n grab mna pe stilou i
am ateptat cuvntul.
"- Vi s-a spus, ai fost ndemnai s nu mai fii copii... S fii maturi! De aceea, ncep prin a v
chema la maturitate i, dei suntei copii, m voi adresa vou ca unor fiine mature, care au
studiat i au cercetat natura i legile ei. M adresez vou, celor ce tii s gndii, celor ce ai
descifrat ordinea i legile care domnesc n natur, i odat cu acestea v-ai eliberat de ideile
preconcepute, devenind realiti i lucizi. De aceea, doresc i Eu s M exprim liber, lsnd
deoparte tot ceea ce a fost pn acum. Consider c vorbesc unor oameni noi, m adresez
prezentului i mai ales viitorului, lsnd deoparte trecutul. Ce a fost, nu vreau s mai repet. Ceea
ce a fost... nu c a fost ru, dar trecutul a nsemnat ntuneric, mizerie i suferin, i acestea vreau
s nceteze odat pentru totdeauna! Din tot trecutul vreau s rmn o singur noiune: JERTFA!
i cnd zic "jertfa", nu vreau s v gndii numai la Mine, ci la toi cei care s-au jertfit pentru
dreptate, pentru adevr, pentru bine i pentru frumos!
Tot ceea ce Pmntul a realizat nepieritor i trainic a fost rezultatul jertfei de sine, rezultatul celei
mai de pre ofrande, aduse pe altarul a tot ceea ce este frumos i sublim.
Eu nu am venit acum 2000 de ani s aduc ceva nou!... N-am adus nimic nou... am venit doar ca
s consfinesc ceea ce i alii spuseser naintea Mea, i anume c: ieirea din impasul
ntunericului nu o poate aduce dect jertfa, jertfa de sine pentru semeni, jertfa n lupta pentru
dreptate i adevr! Aceasta a fost definiia Mea i ideea cu care am vrut s fie pecetluite
naiunile, popoarele.
Acum 2000 de ani am chemat pe toi la jertf. N-am putut spune multe ntr-o lume care plutea n
netiin i ignoran. Acum a venit vremea s vorbesc deschis despre toate! Aa cum acum 2000
de ani v-am chemat la jertf, aa vin acum i v chem la ORDINE. V chem la ordine, la
disciplin, la studiu, la rvn, la efort, la srguin.
Cnd am vorbit pe Pmnt, am vorbit in pilde i parabole pentru c m adresam unor mini
neevoluate, primitive.
V mrturisesc vou, copiii i prietenii Mei, c m bucur pentru c M pot exprima direct, sincer
i deschis, i de aceea formulrile Mele vor fi clare, fr ambiguitate, fr echivoc...
Am spus c v chem la ceva nou, la ceva de care nu am vorbit pe Pmnt: la ordine i disciplin
n tot i n toate. Nu v chem la mplinirea celor 10 porunci! Faza mplinirii poruncilor este acum
depit. Cine nu le-a mplinit la timp va regreta i va plnge, dar regretul i lacrimile vor fi
zadarnice. Judecata a fost rostit, sentina a fost pronunat! Cine nu a mplinit poruncile, cine nu
a cunoscut jertfa, nu va apuca timpurile noi, noul Pmnt!
Focul va arde i va mistui i va curi Pmntul de cei fr de lege, care au pus numai piedici i
stavile n calea evoluiei.
V chem la ordine i v zic: Aceasta este "ALFA" lumii noi, cci "OMEGA" nseamn:

ARMONIA, FRUMUSEEA I SUBLIMUL.

Aadar, chemarea Mea la ordine este o msura de principiu, pentru c de fapt chemarea Mea se
refer la mpria Luminii, care nseamn: armonie, frumusee i sublim.
Orict a vrea, trecutul nu poate fi abandonat, i nu poate fi abandonat pentru c n el nu a fost
numai suferin, ci i o fertil creaie. Tot ce va rmne trainic pentru viitor va fi creaia realizat
att n filozofie, ct i n arte i tiin mai ales. Spun mai ales tiin, pentru c tiina este cea
care i-a nvat pe pmnteni ordinea i disciplina legilor, care constituie temelia pe care s-a
construit att Universul spiritual, ct i cel material.
V vei ntreba de ce nu am pomenit religia ca una din creaiile mari ale pmntenilor? Nu am
pomenit expres religia pentru c este singura care mi-a dat cele mai mari bti de cap, din cauza
ntunericului i a ignoranei care au dominat milenii de-a rndul pe acest Pmnt.
ntr-o lume nou, toate vor fi noi, toate, toate vor trebui s se primeneasc, s se nnoiasc i
filozofia, i arta, i tiina. Dar, dup cum tim, cea mai pur este tiina, cci n ea nu are ce
cuta minciuna, iar cea vinovat este religia care, din pcate, conine cele mai mari rtciri.
Cea mai pur creaie pmntean rmne tiina, pentru c n ea nu pot ptrunde ipocrizia,
frnicia i minciuna. n art au mai fost impostori, la fel i n filozofie. Muli s-au crezut
filozofi, nefiind n realitate dect nite rtcii. Religiile ns au fost sursele celor mai triste
denaturri ale adevrului i de aceea a vrea ca acest comar al Pmntului s nceteze ct mai
repede. De aceea v vorbesc acum, pentru c i Eu sunt contient de haosul n gndire pe care lau cultivat toate religiile, fr excepie. Nu m refer la iniiatorii religiilor, ci la religiile care s-au
format ulterior. Fiecare iniiator a avut lucruri clare de spus i s-a exprimat clar... i totusi nu au
fost nelei dect de prea puini. De ce? Pentru c n gndire domnea haosul i dezordinea
provocat de pcat!
Pcatul a fost cauza cderii n dezordine, iar dezordinea n gndire a adus rtcirea i confuzia
ideilor. Ori, cu nite mini confuze, dezordonate, nu se poate lucra. Prima problem pe care
religiile nu au putut-o "dezlega" a fost problema Creaiei. Cea de a doua problem a fost
suferina. De unde provine suferina pe Pmnt, cine a creat-o?
Din prima parte a prezentrii acestei lucrri v-ai dat seama c zona spiritelor pmntene a fost
zona cea mai de jos din ntregul Univers Spiritual. Drama acestor spirite a fost ns amplificat
de stagnare, cu alte cuvinte, de lene i de comoditate. Aceasta a fost prima cauz a suferinelor ce
au urmat. Cea de-a doua cauz a suferinelor a fost provocat pe Pmnt datorita spiritelor
czute, cu culori nchise, care au fost sursele tuturor nelegiuirilor pe ntregul Pmnt.
Dar cine se face vinovat de toate acestea? Marele Creator? Marele Arhitect? El este constructorul
lumilor i al treptelor. Dac El ar fi constructorul a toate, atunci s-ar putea spune c EL este
vinovatul. Dar nu este El! Nu este El pentru c El a fcut lumile aezate pe attea trepte. Nu
trebuie fcut vinovat Dumnezeu pentru faptul c Pmntul a ocupat cel mai de jos loc ntre
planete i straturi.

Nu Dumnezeu a vrut stagnarea, nici lenea, nici minciuna. Toate lumile au evoluat fiecare libere,
i liber cei superiori au votat pentru o ordine, necunoscnd stagnarea, lenea i minciuna... i de
aceea au rmas n marea familie a mpriei Luminilor, care triete pe trepte ordonate n
armonie, frumos, sublim. Pmntul a fost numit de Marele Guvernator PLANETA CZUT...
COPILUL RTCIT. De ce?
Tocmai pentru c numai pe Pmnt, pe fondul lenei, comoditii i minciunii, au aprut invidia,
ura i rutatea. Nicieri n Univers nu exist invidie i rutate, pentru c numai pe Pmnt s-a
instaurat dezordinea att n cele materiale, ct i n cele spirituale.
De aceea v-am chemat la ORDINE i, odat cu aceasta, v chem mai departe la rvn, efort i
srguin pentru a se putea alunga dezordinea definitiv de pe acest Pmnt al nepriceperii i
ignoranei! V-am chemat la ordine, pentru c numai o minte ordonat poate primi mesajele
noastre, care v cheama, nu v poruncete: Venii la Ordinea i Disciplina Fundamental a
Legilor Divine, singurele care conduc spre ARMONIE, FRUMOS, SUBLIM.
Pentru oamenii superiori, ntre raiune i credin nu a existat niciodat o separaie. Lumea
vizibil i cea invizibil au constituit pentru ei o unitate cert, indestructibil.
n prezentarea Mea vreau n mod intenionat s abrog credina. Da, de aceast virtute milenar
vreau s fac abstracie n cele ce urmeaz. De ce? Pentru c prea mult s-a fcut uz de credin n
toate religiile i prea multe aberaii au izvort dintr-o simpl credin, care s-a considerat a fi
totul. Toate religiile au cerut de la credincioi supunere i ascultare, plecnd de la imperativul
credinei:
IAT, EU NU V CHEM LA CREDIN, CI LA CUNOATERE I STUDIU
SISTEMATIC.
Plec de la studiu i pun baza pe studiu, pe studiul organizat i disciplinat, studiul ordinii Legilor
din natur.
Plec, deci, nu de la credin, ci de la tiin!
DUMNEZEU NU ARE NEVOIE DE CREDINCIOI, CI DE OAMENI ARMONIOI, IAR
ARMONIA NU SE POATE REALIZA DECT PRINTR-O PROFUND CUNOATERE A
LEGILOR TUTUROR FENOMENELOR CARE SE PETREC N LUMEA
NCONJURTOARE. Dumnezeu nu are nevoie de oameni credincioi, ci de spirite armonios
dezvoltate, iar la armonie nu se poate ajunge dect printr-un mare efort de studiu n domeniul
cunoaterii. Mai nti de toate, omul curat sufletete trebuie s studieze natura, cu toate legile i
fenomenele ei. Omul nou vrem s plece nu de la credin, ci de la tiin! El trebuie mai nti s
neleag bine:
ORDINEA VZUT...
Pentru aceasta trebuie studiate astronomia, chimia, fizica, medicina, biologia, punndu-se
accentul pe fizico-matematici i ndeosebi pe fenomenele proprii atomilor.

Din punct de vedere al ordinii n cunoatere, tiina este pe primul loc, condiia fundamental
care creeaza premisele cultivrii unei gndiri ordonate, disciplinate.
Al doilea nivel care trebuie abordat este cel al artei, i cnd spun art m gandesc la cele dou
aspecte superioare ale artei ilustrate de muzic i arhitectur.
De la nivelul legilor naturii pozitive enunate de tiine se poate trece la cel de-al doilea nivel de
legi, legile armoniei formelor, sunetelor i culorilor. De la tiin la art! Nu invers! Apoi, de la
art se pot aborda religiile.
De abia dup ce a fost ordonat gndirea de cunoaterea legilor, abia atunci omul nou poate s
nceap s ptrund n tainele i ascunziurile fenomenelor de ordin spiritual pe care le ilustreaza
religiile evoluate...
Exist, deci, trei trepte de armonie:
1.ARMONIA LEGILOR DIN NATURA FIZIC;
2. ARMONIA FORMELOR, SUNETELOR I CULORILOR;
3. ARMONIA FENOMENELOR SPIRITUALE.
Armonia formelor spirituale se nate n focul meditaiei i contemplaiei lumii armoniei legilor
cu care vin n contact, n studiul de zi cu zi, asociat cu viaa de druire pentru semeni, precum i
cu viaa de retragere. Viaa de retragere este condiia trecerii de la meditaie asupra ordinii i
armoniei legilor, la contemplarea lor, contemplaia fiind primul important fenomen spiritual. Este
cel mai important pentru c ea, contemplaia, dezvolt deosebit de mult INTUIIA, att de
necesar celui mai important fenomen spiritual: CREAIA.
Contemplaia, apoi extazul, acestea dou reprezint fundalul oricrui creator din oricare domeniu
al tiinei, al artei sau al filosofiei. Accesul la armonia i frumuseea legilor, formelor, sunetelor
i culorilor sdete n om premisele devenirii unui creator. Acesta este sensul pe care Marele
Creator l d creaiei, ca fiecare s devin un creator n lumea lui, n universul su spiritual, abia
atunci va cunoate registrul sublim al contactului cu Creatorul su.
Iat ns c, n aparen, m contrazic: am afirmat c nu Dumnezeu este creatorul omului, pentru
ca acum s-L numesc pe Dumnezeu "Marele Creator"!
DA! DUMNEZEU NU ESTE CREATORUL PLANULUI BIOLOGIC! BIOLOGICUL ESTE
INDEPENDENT I AUTONOM. DUMNEZEU ESTE NS CREATORUL UNIVERSULUI
SPIRITUAL, AL LUMII IDEILOR. N ACEST SENS, DUMNEZEU ESTE CREATOR,
PENTRU C EL ESTE MARELE IZVOR DE IDEI CARE INSPIR I ADAP PE TOI
CREATORII.
Iat sensul real al interceptrii radiaiilor divine, "INSPIRAIA". Inspiraia este modul real de
comunicare cu lumea superioar, este semnalul c divinul a nceput s se contureze n acest

spirit. Un spirit inspirat reprezint fiina care este ncadrat n simfonia lumilor spirituale.
Spiritul inspirat este spiritul pmntean care poate beneficia de radiaiile divine sentionice. De
radiaiile erosonice beneficiaza oricine, pe cnd de radiaiile sentionice beneficiaz numai cei
evoluai, cei activi care, dup ce au realizat n ei echilibrul perfect, au nceput s se ridice, pind
pe treptele:
ARMONIEI, FRUMUSEII I SUBLIMULUI!
Unde ncepe SUBLIMUL? Pe treptele nalte ale INTUIIEI I INSPIRAIEI!
Acesta este idealul lumii noi. Aa se poate realiza o lume nou. O lume nou este alctuit din
creatori: creatori mici i mari, fiecare creator mic putnd s ajung un mare creator, depunnd
mult efort n mai multe viei...
Nici un spirit curat nu este plafonat de nimeni i de nimic. Plafonarea o aduce numai ngustarea
i limitarea studiului. Dac este realizat ordinea interioar, studiul este acela care dezvolt,
descoper i deschide orizonturi noi.
De aceea, ndemnul Meu n finalul acestei prezentri este la:

STUDIU!
Numai prin studierea i aprofundarea armoniei legilor, formelor, sunetelor i culorilor se
deschide perspectiva unei intuiii dezvoltate, care este condiia cunoaterii "STRII DE
INSPIRAIE". S-a spus n religii c sensul omului este ndumnezeirea i nu s-a greit. Chemarea
Mea, ultima, revine ca la nceput spre ORDINEA att de necesar unei evoluii normale. n
strdania spre ndumnezeire, omul trebuie s aspire ctre culmea pe care el o poate atinge:

ARMONIA, FRUMUSEEA, SUBLIMUL.

*
*

Sus

SUFERINELE LUI ISUS

Miercuri, 26 octombrie 1977
Dup terminarea slujbei, Veronica mi spuse s mergem imediat acas,
deoarece s-a anunat "cineva" care vrea s vorbeasc. Ajuni acas, m-am

aezat la masa de lucru, iar Veronica pe fotoliul ei nchiznd ochii, dup circa
dou minute mi spune c a aprut Domnui nostru n obinuita-I lumin.
" Sunt tot Eu, cel de ieri!
Sunt Cel ce am venit pe Pmnt din iubire pentru cei rtcii. Am nceput i Eu pe Pmnt prin a
studia. Am studiat din priviri, am neles prin intuiie vrsta spiritual, stadiul spiritual la care se
aflau cei ce M nconjurau. Am tcut ani de zile, cu toate c a fi avut multe de spus. Tceam
ns, privind. Studiam lumea, cea czut, lumea nclcelilor i rtcirilor. Majoritatea nu erau ri.
Egiptenii erau curai, dar triau o religie i noiunea aceasta era pentru Mine nou, pentru c pe
nici una din celelalte planete nu existau religii. Esena noastr este realismul i luciditatea. Dar n
realismul i sublimul opalic nu se poate ptrunde nici cu gndul dintr-o lume dezordonat, ca cea
de pe Pmnt.
Am venit pe Pmnt nutrind dorina de a M exprima, dar pentru a m putea exprima, era
necesar ca Eu nsumi s ncep s neleg n mod realist cauza dezordinei. Cunoateam dezordinea
doar teoretic, de sus, din lumea Mea, dar practic nu o cunoteam. mi era strin. mi era strin
invidia, ura i nu tiam ce este rutatea. Eram misionar i eram primul ndrumtor care cobora
din nsi Cetatea Luminii, Divinul Opal i trebuia s aduc Lumin din Lumin, Lumin n
ntuneric.
Iniial nu am tiut nici Eu cu ce s ncep, nu am tiut nici eu ce drum s indic pentru a fi urmat.
Am avut nevoie de mult, mult reculegere, de mult meditaie pentru a putea descifra Eu nsumi
calea spre Adevr i Lumin. M aflam ntr-o lume primitiv, care deinea un foarte redus numr
de noiuni. Singura cale pentru Mine de a fi neles era aceea de a M exprima n limbajul
existent, cunoscut, nu de a creea noiuni noi! Abia acum M pot exprima mai clar. Pe atunci ns
limbajul uman, pmntean era foarte srac, iar minile, foarte greoaie la nelegere. Meditnd
spre a putea iei din impasul neputinei de comunicare, Mi-a venit ideea folosirii PILDELOR i
PARABOLELOR. n acest sens, da, am creat! Am creat un mod special de comunicare, limbajul
pildelor i parabolelor...
............ (pauz, tcere)...........
Cnd singur i de bunvoie am ales s fiu Eu acela care s cobor pe Pmnt, mi-a spus Tatl,
Printele Universului:
"S nu ne chemi i pe noi lng tine, cci noi nu putem veni. Vom fi toi alturi de tine i totui
te vei simi singur".
Aa a i fost. Nu o dat... De mai multe ori am vrut s abandonez Pmntul, s prsesc misiunea
Mea, s M ntorc n lumea din care venisem. De cte ori ceream acest lucru, Tatl tcea. Oh,
aceste tceri ale Tatlui...
.............. (pauz, tcere)......

Am suferit mult printre voi pentru c nu eram neles. Marea majoritate nu nelegea, puini
nelegeau i mult mai puini urmau sfaturile Mele. Pentru aceasta nu am urt, dar am fost
decepionat, pentru c cei mai muli erau att de ntunecai, nct mi provocau dezgust i sil de
a mai rmne pe Pmnt. De aceea nu am scris i nu am vrut s scriu nimic, pentru c tiam c
vor fi deformate, falsificate i greit nelese...
................. (pauz, tcere)....
Eu nu am vrut nici temple, nici preoi! O spun fr ocol i repet pentru ca s fiu clar neles, nu
am vrut nici temple, nici preoi! Acestea aparineau trecutului i Eu doream ceva nou: apostoli
care s-mi urmeze jertfa! Doream nu templul i preoia exterioar, ci templul i preoia luntric:
"Preotul s fie mintea, iar inima Altarul". Nu vroiam criticile inutile ale iudaismului, ci sacrificiul
viu al fiecruia pe altarul adevrului i al iubirii.
Nu am vrut biserici din crmizi i pietre, ci lacrimile iubirii i ale extazului. n msura n care
bisericile i preoii au cultivat iubirea, jertfa i extazul, n aceeai msur jertfele lor au fost
primite i au reuit s prund n mpria Luminii. Am spus c nu am vrut religie, dar recunosc,
religia a fost necesar. Aceasta o dovedete prezena n straturile superioare a attor prini i
preoi ai bisericilor i templelor.
Sunt prea multe "-isme" pe pmnt: cretinism, budhism, brahmanism, islamism, confucianism,
intoism i cte alte fraciuni i secte derivate. A fost firesc ca ntr-o lume de mini dezordonate,
care nu a avut un sistem de a gndi, s apar fraciunile i sectele. Desigur c ele vor mai persista
nc mult vreme, atta vreme ct fracionitii i sectanii nu vor avea un sistem de studiu.
Numai un studiu multidirecional va face s nceteze luptele ntre nenumratele doctrine i
dogme. Multitudinea doctrinelor i dogmelor nu are ce cuta ntr-o lume nou i nu va fi lume
nou dect atunci cnd toi vor intra ntr-o ordine, cunoscnd lumile mpriei Luminii
pecetluit n: ARMONIE, FRUMUSEE, SUBLIM.
Preoii au avut nu numai altarele bisericilor, ci i altarele artelor, tiinelor i filozofiilor. A fi
preot nseamn a fi slujitorul adevrului. A fi preot nseamn a sluji pe altarul gndirii, creaiei.
Nu toi cei numii preoi sunt preoi. Preoii cu adevrat sunt intuiionitii, inspiraii, creatorii. Cel
ce realmente slujete un altar, acest altar este altarul adevrului ce duce n mpria:
ARMONIEI, FRUMOSULUI, SUBLIMULUI. Cine dorete preoia n biseric i templu, s fie
mai departe preot, dar s slujeasc realmente coninutului, nu formelor. S lupte pentru a face din
credincioi biserici i temple vii, care s cunoasc drumul ce duce spre nnobilare i
indumnezeire.
Ca s nchei acest subiect, reafirm ns deschis i clar: RELIGIA APARlNE COPIILOR! Copiii
au nevoie de form, ca s creasc. Omenirea, cultura i civilizaia au aprut i ele odat cu
religiile, numai c n timp ce cultura, filosofia, tiinele i artele au progresat, RELIGIILE AU
RMAS NCREMENITE N FORME! De aceea M adresez n cuvntul Meu i celor ce
odihnesc n adpostul religiilor.

Depii formele i dogmele! Spargei cojile! nlturai crustele i, mai ales, deschidei i citii
crile tiinei, spre a deveni i voi realiti. Nu v bazai pe miracole. Nu sperai n miracolul
credinei, ci n miracolul studiului necontenit, cci de nu vei studia temeinic, vei rmne copii,
iar copiii nu neleg limbajul celor maturi! Maturi au fost: Hrisostom, Newton, Galileo Galilei,
Michelangelo, Leonardo da Vinci, Beethoven, Kant, Hegel i nc muli, muli alii. Aa nct pe
voi, cei religioi, v ndemn la studierea tuturor preoilor "inspirai", ca i voi, cei ce zbovii n
marea cea a credinei, s piti alturi de cei ce au ajuns pe treptele creaiei.
Voi cei ce suntei curai, fii liberi!
Numai cel ce este liber de pcat poate gndi liber, iar un liber gnditor este acela ce st jertfit pe
altarul adevrului, arznd n inima lui focul sacrului.
Ardei i voi cu toi n iubire i cunoatere!
Fii fclii, fii stele pe cerul mpriei Luminilor, mpria: frumuseii, armoniei i sublimului!"

*
*

Sus

NU DE CREDIN, CI DE STUDIU AVEI

NEVOIE
31 octombrie 1977, ora 11.30
Citeam la masa de lucru din cartea lui Elie de Cyron: "Dieu et science" i
Veronica asculta n timp ce eu citeam o afirmaie a autorului potrivit creia
".. problemele religiei nu pot fi discutate cu autoritate dect cu cei ce au
credin..", Veronica mi spuse. Stai!... aud o voce! Scrie ce spune:
"- Era credinei trebuie s ia sfrit! Nu de la credin se pornete, ci de la certitudine!"
Am ntrerupt cititul i am pus cartea deoparte. Veronica mi spune c a
aprut un spirit cu lumin asemntoare cu a lui Hristos, tot din Opal - unul
din cei 33.
"- Sunt din RAMA, fac parte din colaboratorii apropiai ai Printelui Luminilor. Numele meu n
Lumea Opalic este SLONUNTA i am venit la voi pentru c am recepionat afirmaia potrivit
creia numai cei ce au credin au autoritatea de a discuta despre religie. Intervin pentru a face

unele precizri: Nu mai avem nevoie de aberaiile celor ce cred! Dorim s se porneasc ordonat
i de aceea mai nti studiai! Plecai de la studiu, cci studiul i informarea multilateral conduc
automat la intuirea armoniei i a ierarhiei universale.
V-ai nvat s rostii "Crezul" n biseric, dar din primele cuvinte rostii aberaii. Dumnezeu nu
este "ATOTCREATOR ". Nu El a fcut stelele, florile i gzele, nici pietrele de calcar, nici
marmura, nici granitul. Nu Dumnezeu a inventat naterea i moartea, nu El a fcut mrile, nici
cerul, nici oceanele. Dac El ar fi fost creatorul a toate cte sunt, nseamn c tot El a fcut i pe
Lucifer, tot El a fcut mizeria, pcatul i suferina.
Citii clar! Exist dou nivele care se disting net ntre ele. Primul nivel, cel al naturii, cel de-al
doilea nivel, cel al lumii gndurilor, intuiiilor i ideilor. Natura i are rolul i importana ei care
trebuie cercetat, cunoscut i bine neleas. Ceea ce este deasupra planului zis NATURAL este
PLANUL SPIRITUAL DIVIN care privete dezvoltarea facultii cugettoare care, de fapt, este
i ea ceva natural, dar supra-material. Gndirea nu mai este materia n sensul brutal al cuvntului,
ci este un atribut al unei materii ajunse la un nalt mod de organizare, o materie cu funciuni
superioare, care nu mai poate fi cercetat n laboratoare cu tot felul de aparate.
Vrei s cunoatei pe Dumnezeu? Vrea s cunoatei lumea i viaa noastr? Copilrii! Suntei i
vei rmne nite copii fa de noi, cei ce suntem distanai de voi cu miliarde i miliarde de ani.
Noi suntem ns realmente stpnii universului Spiritual, cei mai mari creatori din toate
universurile, mai presus de toate treptele, cci noi suntem "vrful ierarhiei gndirii".
Gndirea noi o stpnim i prin gndirea noastr am ajuns s conducem i s dirijm ntregul
edificiu al gndirii universale.
Lumea n care suntem i existm este lumea celor mai evoluate fiine din ntregul univers i nici
o minte din toate straturile, de la I i pn la IX, nu poate ptrunde n lumea noastr. Dac un
spirit mare din stratul IX nu poate ptrunde la noi, cum ndrznii voi, cei mai neputincioi i cele
mai srmane fiine cuvnttoare din univers s credei c v vei putea ridica la nelegerea
existenei noastre?!
Noi suntem infinitul, oceanul fr de margini, cerul cel venic nsorit. Noi suntem "energia" cea
mai presus de toate energiile, care prin puterile noastre de ptrundere sondm lumile, planetele i
universurile. Pe cei ce erau ceva mai avansai ca voi i-ai numit "sfini" i ai spus c au cunoscut
pe Dumnezeu. nchipuire! Pe Dumnezeu nici noi nu-L putem cuprinde, cu toate c locuiete
realmente cu noi i se sftuiete cu noi. Pe "sfintiorii" votri degeaba i-ai numit sfini. Sfnt n
universuri este unul singur: Printele! Dumnezeu Tatl, Marele Guvernator, Marele Arhitect,
Marele Constructor, Marele Creator! Marele, Mai Marele A tot i Toate. El este Marele Creator,
nu al naturii, ci al lumii gndurilor i ideilor. Totul n universul spiritual pornete din El, care
este centrul, el este focarul, din El nesc ideile creatoare. Dac suntei cu ceva cultur, dac ai
ajuns i voi s silabisii in Marea Carte a Creaiei Sale, nu fii orgolioi, pruncilor! Dac ai reuit
ceva, ai reuit s deschidei crile elementare ale cunoaterii, dar suntei prea jos i prea departe
de noi ca nelegerea voastr s ne poat atinge!

George a ncercat ceva, ceva n primul capitol... dar este att de puin, att de srac materialul,
nct s n-avei de acum impresia c titi totul. El nu aparine zonei pmntene i totui nici el nu
s-a putut ridica la nelegerea FENOMENELOR SPIRITUALE!
Iat, acum George scrie i eu i formulez, dar l simt incapabil s-l fac s neleag UNIVERSUL
FENOMENELOR SPIRITUALE. Nici el nu nelege cum se face legtura ntre noi i el. I se
formuleaz, iar el scrie automat, mecanic, fr ca mcar s poat gndi la cele ce scrie i nici s
rein ideile nu poate.
Acesta este un fenomen, superior totui, cum puini, prea puini l-au putut tri. Noi mai avem
cteva astfel de mediumuri scriitori cereti; dar n viitor vom avea din ce n ce mai muli.
Gndirea pmntean, filozofiile, religiile, tiinele, artele sunt rezultatul, sunt opera noastr i
pentru c tot ceea ce s-a fcut, s-a fcut prin noi, vrem ca i aceast planet czut s o aducem
pe linia ascendent a unei evoluii normale, fireti, naturale.
Vrei raiul dincolo? Facei mai nti ca raiul s se instaureze pe Pmnt! Nu putei intra n stratul
V uor. Avei nevoie de nc cteva milenii pentru ca, treptat, pe rnd, unul cte unul, s ajungei
n lumea celor NORMALI. Suntei nite fiine anormale. Voi, pmntenii, suntei nite caricaturi,
nite montri, pe care noi, de aici de unde suntem, nu v putem nelege. Nu putem pricepe
rtcirile i ereziile voastre, nu putem pricepe mizeria i suferinele voastre, n care v zbatei de
milenii. Hristos este fratele nostru apropiat, face i El parte din "RAMA DIVIN " i a fost
singurul din RAM care a cobort pe Pmnt, tocmai ca prin El i noi s putem nelege mai
bine deformrile pmntenilor. Mare lucru nu am neles, cum de s-au petrecut toate, dar l-am
neles pe El, pe acela care a demonstrat tuturor ce nseamn a fi "normal" pe Pmnt. A fi
normal pe Pmnt nseamn s lupi, s accepi "CRUCEA" sub toate formele ei! Dar ci pe
Pmnt au ales Crucea? Pmntenii? Nu! Rari i prea puini au fost pmntenii care au ales
suferina de bunvoie. Cei ari pe rug, cei ce au ajuns pe eafod pentru dreptate i adevr au fost
dintre aceia care coborser din straturile superioare. Pmntul nu are merite pentru a justifica
iubirea noastr. C vom interveni pentru pmnteni, o vom face din iubire, din nemsurata
noastr iubire pentru cei buni i curai, pentru cei ce nu s-au aliat cu nedreptatea i minciuna!
Vinovaii cu pete nchise, cei negri, vor fi ari, mistuii, desfiinai de duranul, tritonul i tirinul
nostru, acumulate prin revolta noastr fa de stpnirea luciferic. Luciferienii, cei orbi, cei reci,
anchilozaii, caricaturile i montrii vor dispare, pentru totdeauna, din universul nostru. n
buntatea noastr, de dou ori i-am aprobat lui Lucifer venirea pe Pmnt i i-am indicat cile de
salvare. Nu merita, dar am fcut-o totui din Iubire. Lucifer i ntreaga sa mprie va primi ceea
ce i se cuvine: Focul Mistuitor.
Voi, cei ce vei rmne... ncepei o via nou! Pornii totul altfel dect ai nvat. n biserici, n
temple s intre numai cei vrednici: maturii, btrnii, nvaii, savanii, creatorii. Nu-i mai
nvai pe copii tot felul de comedii religioase, de care ei, micuii, habar nu au! Lsai-i s
creasc n voie, artndu-le doar ce este bine i ce nu este bine s fac! Lsai urtul obicei de aL amesteca pe Tatl nostru n toate nimicurile voastre. Dumnezeu este ceva SFNT, ABSOLUT
SFNT, INFINIT NTRUCHIPARE A PERFECIUNII, A SUBLIMULUI. EL ESTE

SUBLIMUL NOSTRU. Numai noi, cei din preajma Lui, I putem contempla i rmne extaziai
n faa perfeciunii, n faa mreiei, n faa forei, n faa energiei i a luminii Lui.
Ce putei voi pricepe despre Tatl nostru? Nimic! Absolut nimic! Nici noi nu avem cuvinte, nici
noi, cei din preajma Lui, suntem realmente uluii de mreia Lui, de nobleea, de farmecul Lui,
de inexprimabila sa nelepciune i bogie de idei, REALUL IZVOR DE LUMIN AL
UNIVERSULUI!
Reculegei-v! Revizuii-v limbajul i noiunile! Evitai s pronunai numele Lui cu orice
ocazie! Numele Lui s fie pentru voi ceva SFNT, ce nu trebuie atins, ci adorat! n faa
sublimului trebuie s taci i s-i pleci capul! Dac ndrzneti s priveti, dac ochii ti luntrici,
dac ochiul minii tale primete o raz de lumin, taci i ascult muzica ce o vei auzi i descoperi
i vei nelege TCEREA! titi voi ce nseamn "noaptea simurilor"? Ei bine, abia n noaptea
celor cinci simuri va nvia sufletul vostru i se vor dezvolta acele organe de percepere
extrasenzoriale, care v vor face n stare s recepionai "frmele razelor divine ". Dar nu
"credinele " inventate de voi v vor face api de perceperea radiaiilor opalice, ci maturizarea
fiinei voastre spirituale, maturizare nfptuit pe treptele ordonate ale universului cugettor.
Dezvoltai gndirea prin studiu i nnobilai-v spiritul prin jertfa iubirii! Studiai, dar nu v
limitai la studiu! nvai, mai presus de orice S VISAI! Visai n armonia muzicii, sorbii
acordurile universului sonor, cci muzica modeleaz, hrnete i nnobileaz Spiritul.
Nu exist gndire nalt i spiritualitate elevat n afara muzicii. Muzica pentru noi, cei din Opal,
este totul! Iubim muzica mai presus de orice i tiin. Suntem nite ptimai ai acordurilor ce le
emit spaiile zentice, suntem fermecai de coralele frailor notri, care triesc ntr-o permanent
muzic.
La noi toate cnt! i spaiile, i florile, i umerii, i heruvimii i serafimii. Toi i toate triesc n
cnt i pentru cnt. Cntai i voi cu toii laolalt i atunci ne vom putea nelege mai bine.
Cntai i voi cu muzica ideilor i atunci ne vei putea bnui, vei putea ntrezri, vei ncepe a
nelege SUBLIMUL LUMII NOASTRE.
Pentru ca voi s ajungei la sfaturile noastre, pentru ca voi s ajungei s recepionai mesajele i
iradierile noastre, trebuie s plecai "NU DE LA CREDIN, CI DE LA CERTIUDINE!".
nnobilai-v, armonizai-v i spiritualizai-v gndirea i simurile! Trii din armonii, parfum,
petale i rou i intrai n luminoasa noapte a celor cinci simuri i v vei transfigura fiina n
vibraiile ce pornesc din nou i din lumina straturilor superioare. Unii-v cu toii ntr-un gnd, n
aceleai aspiraii, cu aceleai intenii! Adunai-v gndurile, concentrai-v n meditaii, optai
pentru visare i extaz! Nu v oprii la tiinele pozitive! Ele nu v pot da totul! Raiunea fr
intuiie este oarb, dar nici nu sperai s intuii ceva din lumea noastr dac nu ai pus n ordine
raiunile, gndurile.
Totul pornete de la o raiune limpede, de la o gndire realist i lucid. Ai fost destule secole
ngustai la minte, limitndu-v preocuprile la un singur sector. NU! A te preocupa de un singur
aspect al culturii, nseamn a fi o fiin mrginit. Ati fost destule secole mrginii n crezurile

rtcite. De vrei s credei n ceva, credei atunci c exist o armonie n tot i n toate i c nu
vei putea evolua de nu vei cunoate totul.
De aceea, studiai, cercetai natura cu legile ei i cultivai-v spiritul n contemplarea poeziei i
muzicii! Raionai lucid i lsai-v purtai de aripile visurilor sugerate de intuiie. Dup ce ai
visat, revenii la concret! Fii realiti, fii lucizi un timp, apoi lsai-v din nou purtai de visare.
Cutai, mai presus de toate, esena vieii, substana existenei unei fiine superioare, care nu se
poate regsi dect n infinitatea beiei a tot ceea ce poate fi: FRUMOS, ARMONIOS, SUBLIM."

*
*

Sus

EFORTUL PERSONAL NU POATE FI

DESFIINAT PRINTR-UN MIRACOL
n timpul mesei de prnz. Veronica a simit prezena lui Heruvicle. Am gustat
ceva n grab i m-am aezat la masa de lucru. Heruvicle:
''- ntr-unul din miturile voastre vechi, se spune c Adam i Eva au clcat porunca, mucnd din
mr, creznd n cele ce le optise arpele c vor ajunge i ei Dumnezeu. Aadar, au vrut s
ajung Dumnezeu nu prin efort, ci prin miracol. Iat una din marile voastre rtciri! Credina n
miracole!Ateptai miracole din partea Cerului? Ei bine, nu prin miracole vei ajunge fiine
superioare, ci prin efort, prin rvn, prin munc, prin srguin!
Noi nu putem da nimnui dect sfaturi! V-am trimis i v vom trimite spirite luminoase, nelepi
i savani din straturile superioare ca s v nvee, s v ndrume. Voi ns s-i ascultai, s v
strduii s-i nelegei, s le urmai viaa i exemplul. Oamenii religiilor au inventat noiunea de
"har divin" i au zis c acest har se coboar peste om la comanda preotului! Ca intenie, nu
acuzm aceast idee, dar trebuie s o spunem clar: NU ESTE REAL! Noi, n lumea noastr nu
avem aceast noiune de "har divin", dar o acceptm pentru pmnteni. S fie clar pentru toi:
"harul divin " nu poate ierta pcatele, nu poate terge petele. "Harul divin" nu se coboar la
comanda cuiva peste oricine. ncetai cu mistificrile gratuite i puerile! Preferm ca n loc de
"har divin " s introducem noiunea de "radiaii opalice ", pe care deja ai cunoscut-o din primul
capitol al acestui volum. Nu exagerai n ceea ce privete iubirea divin. Ea este mare, dar este
mrginit, ncadrat de legea atraciei. Nu poate primi cineva radiaii opalice pn ce nu a ajuns
activ, perfect alb, curat. Abia cei ce au atins nivelul stratului V se mprtesc cu RADIAIILE
OPALICE EROSONICE, expresia dragostei divine. Toi suntei chemai la Lumin, dar v vei
mprti cu ea cnd vei atinge VREDNICIA. S nu v nchipuii, ca Adam i Eva, c ar exista
ceva miracole care s v nnobileze, care s v lumineze, care s v albeasc spiritul.

Treptele eforturilor nu pot fi cumprate, nici nu pot fi desfiinate printr-un miracol. Treptele
trebuie urcate cu contiinciozitate, cu atenie, concentrndu-v rvna i efortul. Miracolul exist,
dar el ncepe odat cu realizarea desvririi, adic cu nnobilarea spiritual. PURIFICARE NNOBILARE - TRANSFIGURARE!
Acestea sunt cele trei mari trepte ale evoluiei care v stau n fa.
PURIFICAREA este, de fapt, reintegrarea fiinei umane n ordinea natural fireasc a unei
fpturi, prin ieirea din impasul strii de pcat. Purificarea nu nseamn simpla abandonare a
abaterilor de la legile convieuirii dintre oameni, ci, mai ales, o purificare a gndurilor,
nlturarea orgoliului, invidiei, dispreului i a celorlalte meschinrii care degradeaz sufletul.
NNOBILAREA se realizeaz att prin cunoatere, prin studii i cercetri, ct i printr-o nalt
inut moral.
Iubirea i slujirea oamenilor capt aici importana fr de care nnobilarea nu se poate realiza.
nnobilarea este rezultatul iubirii fa de tot i de toate, care pregtete "focul" luntric, setea de
contemplaie, tendina spiritului ctre extaz. Extazul este semnalul nceputului transfigurrii.
Transfigurarea aduce consfinirea nnobilrii spirituale. TRANSFIGURAREA fiinei umane nu
este numai o stare, ea este un fenomen care face posibil producerea miracolului: interceptarea
radiaiilor opalice erosonice i ptrunderea n cmpurile magnetice nusonice.
Acesta este "miracolul": interceptarea radiaiilor noastre opalice, care nu se realizeaz dect
printr-o atent autocizelare spiritual, ce trebuie lucrat zi de zi, ceas de ceas, minut de minut.
Noi, cei din Opal, v iubim att de mult, nct am vrea s v aducem alturi de noi, s trii i voi
armonia perfeciunii noastre. Dar, mai presus de voina i iubirea noastr, exist legile care pun
"ordine" n univers. Legea ierarhizrii spiritelor n funcie de luminozitatea i energia lor nu
poate face nici o excepie. Diferena de lumin i energie ntre noi i voi este att de mare, nct
voi niciodat nu o putei recupera. Suntei sortii s rmnei jos, n zona inferioar, nc multe,
multe secole, pn ce ncet, ncet vei progresa, vei evolua, acumulnd i voi lumina, astfel nct
s putei ptrunde pe rnd, unul cte unul, n zona straturilor superioare.
Pmntul are o karm grea! n faa lui st un urcu dificil, care cere multe i intense eforturi. Ce
departe suntei de adevr! Ct anarhie domnete n rndul intelectualilor votri! nc suntei in
ntuneric, nc rtcii pe poteci pierdute, nc nu ai ajuns s nvai adevratul drum ce duce
spre nnobilare, spre transfigurare, spre lumin! Cea mai mare lips a voastr este lipsa intuiiei.
i nu intuii pentru c suntei firi comode, lenee, care mocnesc sub cenu, fr s tii, fr s
v ntrebai de unde ai venit, ce trebuie fcut, de ce ai venit i apoi unde vei merge.
Zcei n ignoran total! Ca nite mori! ntregul Pmnt este un cimitir de morminte. Tot
Pmntul tace. Am vrea s discutm cu voi, s stm de vorb, s v comunicm din tainele
universului nostru. Pmntul ns doarme! Zace n somnul lncezirii i al nepsrii, prins n
ghearele unor visuri meschine i vulgare. Doar ici, colo, cnd i cnd, se mai trezete cte unul i
atunci noi l chemm. El ne rspunde i atunci ne aruncm cu toii asupra lui, care mai de care
vrnd s comunice prin el pmntenilor cteva idei, cteva vorbe. Pcat de voi c ai ajuns aa de
jos! Erai cndva ceva mai sus... dar, n loc s v ridicai, ai cobort!... Pn cnd vei cobor?
Pn cnd? Pn cnd?"

*
*

Sus

HRISTOS NDEAMN LA STUDIU I

RESPECTAREA LEGILOR DIVINE
2 noiembrie 1977, ora 8.30
M-am sculat de diminea i Veronica a simit c lisus Hrisios dorete s se
exprime. Am alergat imediat la masa de lucru. lisus Hristos:
"V-am chemat la studierea Ordinii i v-am sftuit s aprofundai Legile Divine. V-am chemat la
studiu i la cercetare, la cunoaterea armoniei ce domnete n lumea formelor, a sunetelor, a
culorilor. V-am chemat mai nti la toate acestea, pentru c numai o minte cultivat, disciplinat
de legi i instruit n acordurile sunetelor i culorilor poate s ptrund n tainele ce le ascunde
RELIGIA!
nvai ordinea i disciplina gndirii, trecei, cunoscnd totul i toate, i apoi ptrundei i n
tainele pe care vi le ofer UNIVERSUL IDEILOR DIN RELIGIE!
Nu lsai copii s ptrund n religie! Nu vor putea nelege, nu vor putea descifra, cci RELIGIA
TREBUIE BINE DESCIFRAT. Realiti i lucizi, documentai i maturi n gndire, apropiai-v
de religie i ptrundei-i sensul, intuii-i semnificaiile, DEPII LIMBAJUL I
PTRUNDEI LA MIEZ!
n limbajul Meu am folosit SIMBOLURI i METAFORE, am vorbit n PILDE i n
PARABOLE, lund din via diverse ntmplri drept obiect, care conineau diferite fenomene
spirituale, folosind n limbajul Meu numeroase noiuni cu valoare esenial de SIMBOL.
La cina premergtoare prinderii Mele, am ridicat cupa zicnd: "Bei dintr-acesta toi, acesta este
sngele Meu, care se vars pentru voi, pentru curirea voastr!" Sngele Meu era nvtura
Mea. Sngele Meu erau ideile Mele. Sngele Meu reprezenta concepia Mea despre lume i
via. Sngele nseamn pentru trup "via". nvtura, ideile nseamn spirit, LUMIN! Aa
dup cum sngele d trupului via, aa o concepie superioar confer minii limpezime i o
cluzete spre viaa spiritului.
Marea majoritate a celor crora le vorbeam erau mori! Nu aveau via! Aveau nevoie de un
snge care s le dea viaa spiritului, aveau nevoie de o concepie care s lumineze poteca,
drumul, calea...

EU SUNT CALEA, ADEVRUL I VIAA!...

Aa am spus pe atunci. Acum revin i spun: ORDINEA I LEGILE SUNT CALEA CARE
DUCE SPRE LUMIN, i dac am spus ceea ce am spus, a fost findc m confundam Eu
nsumi cu ORDINEA i LEGILE, c Eu nsumi eram contopit cu ORDINEA I LEGILE FIRII.
Voi, cei ce suntei supui bisericilor, voi marii preoi, episcopi i ierarhi, renunai la
excomunicri, anateme i blesteme! Voi, cei ce suntei mari "pontifex" sau patriarhi, nu legai n
dogme absurde Adevrul! Adevrul nu poate fi circumscris, nici legat de un par, cu lanuri de
vorbe, rtciri i erezii.
ADEVRUL NU ST N CUVINTE!
Adevrul nu poate fi supus de dogme! Dogmele nctueaz adevrul care nete dintr-o minte
aprins de "focul" dragostei divine. Cutai adevrul n voi niv, cci n voi niv slluiete
acea prticic divin care s poat aduce lumina!
Templul este inima, preotul este cugetul, mintea, gndurile si ideile. FII VOI BISERICI VII! O,
voi, mai marii preoimii, strlucii voi n adevr i dreptate i apoi s admitei s v numiti voi
niv ndrumtori i povuitori ai celor ce au nevoie de ndrumri i sfaturi!
FII TEMPLE ALE LUMINII! FII CANDELE APRINSE, CARE S ARDEI N FOCUL
IUBIRII DIVINE!
Am spus pe Pmnt parabola MIRELUI care, n miez de noapte, primete la sine doar
"fecioarele" care s-au ngrijit de "focul candelei lor". Consider aceast parabola ca cea mai vie
ilustrare a raporturilor dintre OM i MPRIA LUMINII! n mpria Luminii, a armoniei i
sublimului nu ptrund dect cei ce ard n iubire! Dumnezeu nu este un dictator care st pe un
tron, de unde lovete pe cei pctoi sau mngie i rspltete pe cei virtuoi! Cei netrebnici
stau n ntuneric, ignoran i rtcesc n netire n spaiu de ntuneric i de suferin. Cei cu
"candelele aprinse" ajung n straturile superioare, unde cunosc adevrata via din mpria
armoniei, frumuseii i sublimului. Cei ce ard cunosc focul contemplaiei i extazului! Cei activi,
cei albi se mprtesc de bucuriile cunoaterii. "Pcat" nseamna "ntuneric"; ntuneric nseamn
prbuirea pe treptele cele mai de jos, acolo unde domnete anarhia, dezordinea i necunoaterea.
Nu zbovii, nu pregetai, nu fii lenei! Ai zbovit destul. i aa ai pierdut mult timp. Treziiv, sculai-v! Aprindei "candela" inimii voastre ca s putei intra n mpria: ARMONIEI,
FRUMUSEII, SUBLIMULUI!"

*
*

Sus

CONVORBIRE CU TATL CERESC

Duminic, 6 noiembrie 1977, ora 9.00
Citeam din Hegel la masa de lucru. Cnd am ajuns la pasajul n care spunea
c: "religia L-a cobort pe Dumnezeu la nivelul unei abstraciuni goale,
lipsit de coninut...", Veronica mi spune: "nsui TATL CERESC ne va
vorbi... vd doar o lumin orbitoare! Scrie!..."
"- Eu sunt vrful n gndire, n raiune!
Eu sunt mai presus de orice gndire i raiune! Eu sunt mai presus de orice gndire i nici o
minte nu M poate cuprinde, pentru c gndirea Mea nu are limite, nici hotare. Nu m mpiedic
n nimic n gndirea Mea i gndul Meu poate cunoate totul, ptrunznd pn n cele mai
ndeprtate spaii ale universului. De la distane incomensurabile vd totul i neleg totul,
reprezentarea Mea fiind precis i exact n tot ce vd, deoarece vd cu exactitate i nu pot
comite greeli. Am ns i Eu ndoielile Mele, i cnd spun ndoieli, m refer la refacerea celor ce
au pierdut ritmul evoluiei, cznd n ntuneric din cauza stagnrii. Constatnd stagnarea n
univers, am avut ndoieli asupra posibilitilor de refacere i revenire a celor czui, pentru c
pierderea ritmului n accelerarea acumulrii de energie atrage consecine ce pot avea urmri
grave asupra ulterioarelor trepte evolutive.
Pmntul a fost planeta stagnrilor n care s-au complcut miliarde de spirite. Din stagnare au
czut, clcnd legile iubirii i ale bunului sim. Nu Eu am vrut aceasta! Eu nu am impus spaiilor
inferioare s stagneze n lene i comoditate, iar de aici s ajung la loviri, furturi, minciun i
crime.
Nu! Eu nu am vrut aceasta!
EU SUNT ABSOLUTUL N FOR, ENERGIE I LUMIN. DEASUPRA MEA NS, MAI
PRESUS DE MINE, SUNT LEGILE! LEGILE GUVERNEAZ!
FII MEI, COPIII MEI! LEGILE CONSTITUIE REALUL FUNDAMENT AL EXISTENEI,
FUNDAMENT PE CARE SE BAZEAZ GNDIREA MEA I PRIN CARE IZVORSC DIN
MINE IDEILE!
Ideile toate din Mine pornesc, din Mine nesc cu claritate i precizie, i-n mijlocul
colaboratorilor Mei dau sugestii, i la sugestiile Mele, ei neleg i preiau ideile izvorte din
Mine.
Sunt izvor de gndire, stpnesc universul gndurilor i ideilor, dar eu nu pot face nimic contra
legilor! Aceasta este nsi esena Mea: cel mai perfect mplinitor al legilor. Aceasta este
definiia mea simpl i concis! Perfeciunea, numai noi, cei din Cetatea Divin, am realizat-o i
dac am atins perfeciunea, aceasta pentru c am muncit n ordine, disciplinat, respectnd legile.
Eu, noi nu suntem n absolut dect n msura n care noi am realizat absolutul n perfeciune,

tocmai pentru c noi nine am nmnunchiat n cea mai perfect armonie toate legile, ntr-o
perfect unitate de gndire, voin i fapt. De aceasta, aciunile noastre sunt dirijate de legi i
prin legi! NU EU, CI LEGILE CONDUC UNIVERSUL!
ntre Zenit i Nadir s-au petrecut multe i nenumrate fenomene, dar noi, cei din Cetatea Divin,
n realizarea perfeciunii am trit cele mai extraordinare fenomene, pe care nici o minte din afara
sferei noastre nu ar putea s le neleag. Realmente, noi cei din Cetatea Divin trim o lume a
miracolelor, o lume n care toate visurile se mplinesc.
Noi, cei din Cetatea Divin, suntem cele mai vistoare fiine din ntregul univers i visurile
noastre devin realitate. Astfel am visat noi i pentru Pmnt, ca aceast planet s realizeze i ea
armonia, integrarea Pmntului n armonia universal!
Ca un mplinitor al legilor i un realizator al tuturor visurilor, respect ns concretul,
"fenomenele". Fenomenele sunt pentru Mine cartea preferat din care citesc i nelegnd, iau
msuri. Astfel, am citit fenomenul stagnrii, rezultat al legilor ce domneau pe Pmnt. Ca oricare
alt planet, i Pmntul era liber, liber s mearg pe calea sa, proprie zonei inferioare a
universului. Zona Pmntului este cea mai tnr zon din universul spiritual. Fiind cea mai
tnr, este i cea mai puin evoluat; fiind mai puin evoluat, am fost nevoit s atept un timp
ndelungat pn s pot trimite misionari care s cheme pe oameni la ordine, disciplin, la munc,
la srguin i efort.
V-am ajutat mai nainte de a striga voi la Mine: "Tat, ajut-ne!" V-am ajutat din timpurile cnd
voi erai primitivi, trimiteam mediumuri care vedeau i auzeau spiritele luminoase i astfel voi ai
luat spiritele trimise de Mine drept dumnezei! I-ai numit zei, v-ai nchinat lor, iar Eu v-am
sugerat "sacrificiul" ca o form prin care s v putei ridica.
Eu nu sunt un dictator, un tiran care s rsplteasc i s pedepseasc! Fiecare din sine culege
pedeapsa sau rsplata. Dar, dup cum rodul efortului este lumina, aa rodul lenei este ntunericul.
ntunericul atrage ignorana, iar ignorana, cderea, pcatul. Aadar, nu Eu sunt cauza stagnrii
voastre! Nu sunt Eu vinovat, pentru c nu eu am fcut marea piramid a existenelor!
Toate existenele, toate fiinele au aprut i evoluat singure, fiecare la msura spaiului n care s-a
nscut, au crescut i au evoluat.
Cnd o lume a evoluat ntr-att nct s putem s ne nelegem, atunci am dus acea lume s
cunoasc ordinea i disciplina spiritual i fiecare lume captat de Mine a ascultat sfatul Meu i,
sub influena radiaiilor divine, s-a ncadrat n disciplin, ajungnd s fac parte din "Familia
Mea".
VOI, PMNTENII, AI FOST NS CEI MAI NDRTNICI, CEI MAI
NEASCULTTORI I CEI MAI IUBITORI DE BUNURI MATERIALE. V-AI FCUT
SURZI LA CHEMRILE MELE PRIN MISIONARII MEI, I ASTZI, DUP ATIA
SACRIFICAI PE PMNTUL VOSTRU, AI RMAS S VISAI LA MNCARE,
HAINE I DISTRACII.

Suntei cele mai deformate spirite din ntregul univers! Ai ajuns s conducei prin bani i arme!
Voi ai creat lumea banilor, a biciului i a armelor! Din nesecata voastr sete de odihn i huzur
ai fcut ceea ce nici o alt lume din alt planet nu a fcut. Pn cnd credei voi c v vei face
de cap? Pn cnd credei c voi rbda netrebniciile voastre, fiine schimonosite?
V VOI TRIMITE CELE MAI APRIGE RADIAII DIN CTE AM PUTUT AVEA
VREODAT I VOI PUNE CAPT FRDELEGILOR VOASTRE!
Fac aceasta nu pentru voi, pmnteni lai i lenei, ci tot pentru ai Mei fii care, venind n
mijlocul vostru, i-ai sugrumat. Sngele martirilor strig, iar Eu i aud! Pururi i aud i nu voi
ntrzia ca s-i rzbun.
VA FI ZIUA RZBUNRII MELE, ZIUA MNIEI, ZIUA JUDECII MELE, CARE NU
VA TI S CRUE PCATUL I FRDELEGEA. Nu voi ine seama de nici un strigt de
ndurare sau iertare, cci n ziua aceea voi uita de mil i voi fi asemenea unui monstru care va
lovi fr regret, fr cruare! Ajunge rbdrii Mele, ajunge ngduinei Mele! Am rbdat destul,
am ateptat prea mult...dar nu att de mult, cci totul trebuia s se coac! V-am trimis oameni de
tiin fr numar, care s v aduc la cunotin ordinea i legile din natur.
Voi ns, n loc s naintai mai mult n cunoatere, ai inventat bombe, tot felul de arme, care de
care mai distrugtoare! NU V VOI CRUA! Aa cum voi ai furat de la alii, Eu v voi lua
totul... tot ce avei! Aa cum voi ai ucis fr mil, aa v voi distruge Eu n urgia Mea! Deajuns! Nu v mai spun acum nimic! Ateptai pn se vor mplini toate!..."

Doamne!
Adevrurile Tale au stat ascunse omenirii de veacuri. De ce aceste lacte, de
ce aceste pori nchise cunoaterii umane?
Printele Luminilor:
"- Fiule, Eu n-am nchis niciodat drumul ctre Mine. Oamenii au fost ntotdeauna liberi s M
cunoasc, dar pentru a putea fi Eu cunoscut implica studiu, cercetare i mult, mult experien.
Eu sunt cea mai complex fiin din ntregul univers. Sunt cel mai vrstnic i cel mai nelept.
Sunt o fiin simpl ca ESEN, dar n manifestarea ei, fiina Mea este de o complexitate
uluitoare, fantastic. Nimeni nu M poate cuprinde, nimeni nu M poate circumscrie, nimeni nu
M poate defini. Eu sunt n afara definiiilor. Cine are impresia c M poate cuprinde n scheme
sau formule, se neal. Eu sunt abisul, infinitul, spaiul ce exist mai presus de timp. Eu sunt
prpastie fr fund, un pisc neatins, un ocean nemrginit, un izvor nesecat, o lumin neaprins,
un ntuneric de neptruns. Dar ce rost are rost s vorbim despre Mine? Eu sunt "X"-ul de
necunoscut, Marele Crmaci, Marele Arhitect, Marele Constructor, Izvorul Ideilor, Luminilor,
Apelor, nlimilor, Adncimilor, Marea Enigm, Marele Labirint, Marea Bufni, Leul cu cap de
femeie, ochi de arpe, urechi de asin, coli de leopard, limb de balaur, copit de taur, aripi de
vultur etc etc.

Dar ce rost are s vorbim de Mine, cel ce sunt numit Zeul Zeilor, mpratul mprailor, regele
Regilor... nu-mi plac definiiile acestea! O singur definiie iubesc Eu i a dori ca toi
pmntenii care vor mai rmne n via s o tie: EU SUNT SERVITORUL SERVITORILOR,
cel ce M druiesc celor ce se druiesc, cel ce m jertfesc celor ce se jertfesc, cel ce lumineaz
pe cei ce dau lumin. Eu, de la Mine, din propria iniiativ, nu pot da nimic. Trebuie s fiu
solicitat. Sunt solicitat, rspund. Nu sunt solicitat, tac... mi vd de treburile Mele. Eu nu pot da
celui ce nu are!
S fim bine nelei i limpezi n exprimare. Termenul de Dumnezeu "milostiv" e fals! Eu nu sunt
milos! Nu cunosc ce este mila! Sunt drept!
Judec drept i dau fiecruia dup meritul su, dup rvna i strdania sa. Dac cineva este
srguincios, se strduiete, caut, cerceteaz, lucreaz, este activ... lumineaz! Dnd lumin,
atrage, prin puterile sale magnetice, lumina. A primit lumina pentru c el nsui a luminat. Asta
nu nseamn ns c i-am dat Eu lumina, c Eu L-am vzut, c i-am ascultat ruga. Acela e
ascultat de diferite alte cercuri inferioare de lumin. Candela trage la candele. Sfenicul la
sfenice, candelabrele se neleg ntre ele. Nu aa poate intra o candel n cerul sfenicelor i nici
un sfenic n cerul candelabrelor. mpria Luminii are o structur de legi severe, care nu permit
celor inferiori s intre n cerurile celor superiori. Candela, la un vnt mai tare se stinge,
sfenicul... nici el nu poate prea mai mult, candelabrul ns rmne aprins chiar pe viscole i
uragane.
Eu sunt Marele Candelabru ce lumineaz peste toate treptele de Lumin. Eu sunt Focul cel
Nestins care nclzete toate inimile. Eu sunt Creierul cel Neadormit care trezete idei n toate
minile, cel din care se adap oimii i vulturii.
Eu sunt Marea Bufni care st n Copacul Cunoaterii i de acolo, de pe creanga Mea din vrf,
vd Totul, neleg Totul, cunosc Totul. Cunoscnd, mi vin idei, venindu-mi idei, dau sugestii
fiilor Mei, colaboratorilor Mei direci. Ei, la rndul lor, gndesc, le vin i lor alte idei, dau i ei la
rndul lor sugestii altora, i tot aa pn la cerurile active care pun n practic ideile i sugestiile
noastre.
Voi pe Pmnt ai ncurcat toate schemele. E o harababur cum nicieri nu mai exist. Pmntul
vostru mi-a dat cele mai mari bti de cap ca s-l aduc la ORDINE I DISCIPLIN. Acum sunt
linitit. Am rezolvat totul. Intervenia noastr asupra Pmntului a i nceput. Din 1970, ntreaga
Cetate Divin, de la mic la mare, are sarcini precise de mplinit. Fiecare tie ce are de fcut, toi
sunt la posturi. Voi pregtii-v! Vei vedea ce n-ai vzut, vei auzi ce nu ai auzit vreodat.
Cataclismul este gata s se declaneze. Dezastrele sunt gata s coboare. Clreii apocaliptici
sunt n armuri i zale, cu coifuri, lnci, sbii i pumnale. Nu cunoatem mila, nu crum pe
nimeni! Cine a greit i merit pedeapsa! A pctuit, merit s fie ucis, alungat n focul venic!
Problema lui Lucifer este rezolvat. Am fcut totul pentru a-l salva. N-a vrut? S suporte
consecinele! Destul c Mi-am sacrificat pe cel mai iubit Fiu al Meu, pe Iisus Hristos Izmor,
cel mai nelept, cel mai activ dintre Fii Mei. Nu L-au ascultat, I-au cerut absurdul i Iisus a
preferat Crucea, dect s le dea aur. Lucifer a vrut aur. Are aur! A vrut bani? Are bani! A vrut
putere pe Pmnt? Iat-l c are! A vrut s conduc lumea, a condus-o destul! M-am sturat!

Sngele martirilor Mei cer: RZBUNARE I I VOI RZBUNA! JUR!

Rzbunarea Mea va fi cumplit! Voi ai crezut c voi desfiina iadul. Ai crezut, la un moment
dat, c iad nu exist. Ai crezut c exist ardere total, c le voi dezagrega substana spiritual
negativ. Ei bine, NU! Nu pot arde, nu pot nimici corpurile spirituale, astrale. Luciferienii vor
rmne pe veci vii, dar nu se vor mai putea rentrupa nicieri, pe nici o planet!
Culorile nchise vor rmne, de asemenea, pe veci n iad, iar pe rtcitori i voi expedia pe alt
planet primitiv, ca s-i ispeasc lenea i comoditatea n care s-au complcut. Acum atept
cu nerbdare ziua MCELULUI. Aciunea prim o au martirii. Le-am dat lor ntietate s se
rzbune. Apoi voi urma Eu, cu ntreaga Cetate Divin. Fiecare martir i va face dreptate singur.
Au acest drept i Eu i respect. Fiecare ar va plti. Fiecare popor va avea de suferit, inclusiv
ara voastr, care oricum este cea mai curat dintre toate, locul unde mi-am odihnit privirile i
mi-am delectat auzul.
IUBESC ROMNIA PENTRU MERITELE EI ISTORICE, PENTRU MARTIRII EI, PENTRU
ARTITII EI! Dar i voi vei trece prin foc! i peste voi va cdea potopul de ploaie fierbinte, i
peste voi va sufla crivul i vei cunoate ngheul. n mnia Mea dezlnuit nu voi mai privi la
nimeni. Automat, fiecare i va primi pedeapsa i s nu v mire c cel mai aspru i voi judeca pe
preoi... i pe cei din Roma, i pe cei din Constantinopol, i pe cei din Cairo, i pe cei din Tokio.
Cea mai mare scrb mi-au provocat-o fariseii, demagogii, falii doctrinari, mincinoii i
traficanii de har. Nu-i voi crua! Voi provoca procese publice i voi face ca singuri s-i
mrturiseasc murdriile.
V dau ORDIN s meninei pucriile i munca forat pentru hoi, mincinoi i mai ales, pentru
bestiile care violeaz femeile. Acetia vreau s fie spnzurai n piee publice. Am zis!
Voi retragei-v la....... Acolo va fi locul Meu de odihn. M voi odihni n voi i voi n Mine.
Proiectul ce l-ai fcut, mi place i-l aprob. Ai grij de miresele Mele, ai grij de Rug, de Maxim
i de Ioan Gur de Aur. Nu-l uita pe Nietsche, pe Bach i pe Brncui.
Pe alt dat!..."

*
*

Sus

*
Alte scrieri spirtiste de Maica Veronica i George Vsi:

Cercetri n lumea nevzut

>>