Islamul este

o religie avraamic, monoteist,

fiind a doua religie n lume n ceea
ce privete numrul de adepi,
dup cretinism. Sensul general al
cuvntului Islam este pace i
supunere fa de Allah, Creatorul
tuturor lucrurilor.
Islamul
2
3
Biserica Ortodox (cunoscut i
ca Biserica Ortodox
Rsritean sau Biserica Greco-
Ortodox), este o comunitate de
credin cretin. Dup numrul de
credincioi, ortodocii formeaz n
lume a doua comunitate cretin,
dup Biserica Catolic. Biserica
Ortodox a celor apte Sinoade
Ecumenice are la baz Vechiul i Noul
Testament. Conductorul ei este Iisus
Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Pstorul
cel bun, care ndrum credincioii pe
calea spre mntuire. Teologia Bisericii
Ortodoxe, a celor apte sinoade are la
baz dragostea, cci "Dumnezeu este
iubire", I Ioan IV:8 i este reluat n
scrierile teologilor ortodoci, care
afirm c Dumnezeu este iubirea.
B. Ortodoxa
4
Religia a fost fondat n secolul
al VII-lea n peninsula Arab, pe
teritoriul actual al Arabiei
Saudite, de ctre
profetul Muhammad i bazat pe
textul religios cunoscut sub
numele de Coran. Pe parcursul
timpului s-a rspndit pe un un
larg teritoriu care se ntinde
n Europa, Asia i Africa de
Nord. Centrul religios se afl n
oraele sfinte Mecca i Medina.
Islamul
5
6
Biblia se refer la scripturile
sacre din iudaism i cretinism.
Aceste scripturi sunt compilaii
ale unor documente separate
(numite cri) scrise ntr-un
interval de timp de circa 1000 de
ani.Numai Vechiul Testament are
circa 100-150 scriitori
diferii,provenind din
intelectualitatea aflat n
serviciul conductorilor politici.
Prima parte a Bibliei cretine
este numit Vechiul Testament
.Vechiul Testament reprezint n
a textului sacru ebraic aa cum
era el prin secolul II .e.n. A doua
parte a Bibliei cretine este
numit Noul Testament.
Iniial, cretinismul a nceput s se
dezvolte n Ierusalim i mai apoi n
ntregul Orient Mijlociu, devenind
ulterior religie de stat
n Armenia (301 sau 314), Etiopia (325
), Georgia (337) i, n final, religia de
stat a Imperiului Roman (380).
In prezent
B. Ortodoxa
7
Cantec religios islamic
Islamul
8
9
Cantec religios ortodox
B. Ortodoxa
10
Moscheea este un
lca de cult,
pentru musulmani,
unde acetia se
roag i se
ntrunesc n scopul
unor activiti de
educaie
religioas.
Islamul
11
12
Biserica este locaul sfant,
obtesc (public) n care se
preamrete Dumnezeu, se
svarete Taina Sfintei
Jertfe a lui Hristos si n care
se adun credincioii spre a
se mprti din darurile i
adevrurile mntuirii, prin
slujirile randuite de Domnul
nostru Iisus Hristos.

B. Ortodoxa
13
Mecca, locul
naterii profetului Muhamm
ad, este leagnul islamului.
n perioada preislamic
(nainte de secolul VII),
Mecca era un puternic
centru caravanier i
comercial, precum i un loc
de pelerinaj - la sanctuarul
Ka'ba - pentru arabii idolatri
care se nchinau la pietre.
Profetul Muhammad
transform Ka'ba n locul de
pelerinaj ritual pentru
musulmani.
Islamul
14
Islamul
15
Islamul
16
Mecca
Islamul
17
18
Pentru cretinii ortodoci,
un pelerinaj este o cltorie sau
cutare cu o mare ncrctur
moral pentru credina i
convingerile ortodoxe. Subiectul
pelerinajelor poate fi foarte variat,
de la pelerinaje n locuri cu
semnificaie deosebit pentru toi
credincioii ortodoci pn la
acelea care au semnificaie pentru
credincioii dintr-o anumit zon.
Iniial cretinii fceau pelerinaje la
locurile care aveau legtur cu
naterea,
viaa, rstignirea i nvierea
Domnului. S-au pstrat descrieri,
cum ar fi aceea a pelerinei Egeria,
care a fcut un pelerinaj cretin
n ara Sfnt n secolul al IV-lea,
cnd pelerinajele erau ncurajate
de prini ai Bisericii, cum ar fi
Sfntul Ieronim. Cu timpul, au
nceput s fie fcute pelerinaje la
Roma sau n locuri asociate cu
Apostolii, cu
diveri sfini sau mucenici cretini.
B. Ortodoxa
19
Pelerinaj in Tara Sfanta
B. Ortodoxa
20
In primele minute lumina sfanta nu arde.
Sfanta Lumina
B. Ortodoxa
21
Pelerinaj de Florii
B. Ortodoxa
22
Drumul Crucii
B. Ortodoxa
23
Dogma si Credinta
24
Musulmanii consider c Dumnezeu, revelat n mod direct cuvntul Su ctre
omenire prin Muhammad (circa 570632) i ali profei, printre
care Adam, Avraam, Moise i Iisus. Baza credinei islamice se gsete
n shahdatn ("dou mrturii)"Nu exist dumnezeu n afar de Dumnezeu; iar
Muhammad este trimisul lui Dumnezeu". Pentru a deveni musulman, o
persoan trebuie s recite i s cread aceste cuvinte. Sunniii privesc aceast
formul ca pe unul din cei Cinci stlpi ai islamului.
Musulmanii consider c principala nregistrare scris a revelaiei ctre
omenire este Coranul, pe care l consider perfect, reprezentnd revelaia
final a lui Dumnezeu. Musulmanii cred c pri ale Bibliei i ale Torei au fost
pierdute, interpretate greit sau distorsionate de credincioi. Din aceast
perspectiv Coranul este vzut ca o corectur adus crilor
sfinte iudaice i cretine.
Musulmanii susin c islamul conine n esen aceeai credin ca a tuturor
trimiilor lui Dumnezeu omenirii de la Adam, Coranul codificnd revelaia final
a lui Dumnezeu. nvtura islamic vede iudaismul i cretinismul ca derivnd
din nvturile unora din aceti profei - n special Avraam - i recunoate
rdcinile lor avraamice, n timp ceCoranul i numete Oameni ai Crii.

islamul
25
26
Biserica Ortodox a celor apte sinoade ecumenice recunoate un
acelai Dumnezeu treimic, Tatl, Fiul i Sfntul Duh, ntreit n ipostas
(persoane), dar unul n fiin (esen), Dumnezeu atotputernic, preexistent lumii
i complet independent n raport cu orice, deosebindu-se astfel fundamental de
religiile naturale, n care Dumnezeul / Dumnezeii iau natere ntr-un univers
preexistent.
Teologia Bisericii Ortodoxe, a celor apte sinoade are la baz dragostea, cci
"Dumnezeu este iubire", I Ioan IV:8 (I Ioan 4, 8) i este reluat n scrierile
teologilor ortodoci, care afirm c Dumnezeu este iubirea. Iubirea a fost
propovduit i artat prin fapte de Iisus Hristos, considerat unul din cele trei
ipostasuri (persoane) ale Sfintei Treimi, care s-a cobort pe pmnt i s-a
ntrupat ca om, i-a jertfit viaa i a luat asupra lui pcatele oamenilor pentru a
i mntui de pcat, iar prin nvierea Sa a transfigurat i ndumnezeit trupul
omenesc luat. Virtuile (faptele bune) au o importan mntuitoare, acestea
fcnd parte din procesul de sfinire (teologie) (mprit teologic n trei etape:
curire, luminare i ndumnezeire). Lucrarea virtuilor se face i n referire la
episodul judecii universale, formulat n Evanghelia dup Matei, capitolul
XXV.

B. ortodoxa
27
Proiect realizat de

Echipa clasei a XI-a M.I. :
Leon (Tudor Florian Leon Lucian)
Ali (Ionita Diana Alexandra)
Blonda (Eremia Daniela Georgiana)
Miss (Iacobescu Madalina)
Delia (Popa Delia Alexandra)
28
Liceul Alexandru Odobescu Lehliu-Gara
Judetul Calarasi