UNIVERSITATEA TRANSILVANIA BRASOV

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI

MASTER PSIHOLOGIA MUNCII, ORGANIZAIONAL I RESURSE UMANE

TEORII AVANSATE N PSIHOLOGIA PERSONALTII

TIMIDITATEA
TRSTUR DE PERSONALITATE

Cojocaru Silvia Cristiana

An I

ntr-o er a comunicrii, timiditatea constituie un handicap, o boal care paralizeaz

orice iniiativ fie c e vorba de domeniul profesional, familial, sau sentimental i face
persoana s se izoleze i s piard contactul cu lumea exterioar. Acest fenomen complex i
contradictoriu, realitate dureroas pentru timizi i neatrgtoare pentru ceilali, face treptat
obiectul studiului literal, etic, psihologic, psihosociologic, psihopedagogic i pedagogic,
accentul deplasndu-se de la aspectele predominant teoretice spre cele experimentale, de la
cunoatere spre terapie.
Fenomenul timiditii este extrem de rspndit. Dup unul dintre cele mai cunoscute
chestionare de timiditate, (Zimbardo, 1977), aplicat de autor i colaboratorii si pe un
eantion de 10 000 de subieci n America, Asia i Europa, 80% dintre cei testai s-au
autodeclarat timizi.
i totui dac cercetm cu insisten dicionarele de prestigiu din domeniu, termenul
de timiditate este dificil de identificat. Vom gsi termenii de team, anxietate, angoas,
ruine, stres, dar nu timiditate, ceea ce nseamn c i n cazul timiditii drumul de la
fenomen la concept este foarte anevoios.
n dicionarul de psihologie al lui P.P. Neveanu (1978), termenul de timiditate este
definit astfel: Comportament defensiv i anxios, ezitant i astenic, exprimnd dificulti de
adaptare social ce sunt normale i explicabile n mica copilrie i la pubertate, dar care
ridic probleme n adolescen i maturitate.
Zimbardo (1977) definete timiditatea ca disconfort sau inhibiie n situaiile
interpersonale, care interfereaz cu realizarea scopurilor personale sau profesionale.
Caracterul hiperanalitic al timidului, care se degradeaz pn la dualitate i
duplicitate, este descris n mod plastic de Amiel, care numete timiditatea contiina
contiinei.
n literatura de specialitate s-a procedat fie ntr-o manier descriptiv, atomist,
liniar, afectivist, fie explicativ global, dar reducionist.
Astfel Zimbardo (1979) arat c:
1. Teoreticienii trsturilor de personalitate susin c timiditatea este o trstur care
se motenete la fel ca statura sau culoarea ochilor. O versiune mai modern a acestei
teorii, dup care ar exista o transmitere ereditar a timiditii, este aprat de R.
Cattel. Dup el, nu se motenete timiditatea ca ntreg, ci un factor de personalitate
factorul H (threctia). Astfel, timidul avnd acest factor H s-a nscut cu un sistem
nervos mai sensibil, mai uor excitabil, care l predispune la o sensibilitate crescut la
situaiile amenintoare de natur social.
2. Behavioritii arat c timizii nu i-au dezvoltat aptitudinile sociale necesare pentru a
stabili raporturi satisfctoare cu alii, ci au nvat reacii fobice la evenimentele
sociale: teama de a nu se comporta cum trebuie, care ntreine un climat permanent
de anxietate, autodenigrarea, experiene negative, de eec social.
3. Psihanalitii spun c timiditatea nu este dect un simptom, o manifestare contient a
conflictelor incontiente, reprimate n adncul psihismului lor: de exemplu, visele de
gradonare ale timizilor, care sunt desfurate n cea mai mare intimitate. Ali autori
pun accentul pe procesul prin care copilul se separ din punct de vedere psihologic de
mama sa i i dezvolt propria individualitate. Dac aceast separare are loc prea
2

devreme sau n modaliti traumatizate, Eul abandonat va tri teama de a nu putea

face fa incertitudinilor vieii. Orientarea psihanalitic subliniaz legturile care pot
exista ntre timiditate i sexualitate, nevoia de putere, de superioritate i ostilitate.
4. Sociologii cred c timiditatea se poate explica n termenii programrii sociale.
Individul trebuie analizat n raport cu mediul su i nu putem neglija fora determinat
a situaiei. Astfel, mobilitatea social cunoscut n America, societate bazat pe
principiul concurenei, a fi primul, creeaz condiii ce favorizeaz instalarea
timiditii: singurtatea, dezrdcinarea de un anumit climat protector, obinerea
performanei cu orice pre.
5. Psihologii consider c timiditatea se nate o dat cu atribuirea unei simple etichete,
aceea de timid. Fora etichetei, care poate s nu fie dect o fals atribuire, o
prejudecat, const n adecvarea comportamentului celorlali i a subiectului n
cauz, potrivit acestei etichete. Limitele tuturor acestor orientri constau n
absolutismul i reducionismul lor. Ele reduc multitudinea determinrilor timiditii la
una singur, izolat din interaciunea complex. Considerm timiditatea o trstur de
personalitate care are elemente native, dar i rezultatul nedezvoltrii aptitudinilor
sociale, ea este att sindromul unui conflict intrapsihic, dar i efectul unor condiii
social nefavorabile (etichete, atribuiri).
Forme i tipuri ale timiditii
Pn n prezent nc nu s-a elaborat o clasificare unic i general valabil, acceptat
de toi cercettorii timiditii.
L. Dugas (1903) clasific timiditatea n funcie de procesele psihice afectate n:
Timiditate volitiv sau stngcie, cu cele dou subforme: ineria motorie
incapacitatea de a aciona sau a regla actele motorii i agitaia motorie, executarea
unor acte inutile att cantitativ(prea multe), ct i calitativ(neadecvate). Gesturile
timidului snt nemsurate, groteti, vocea este prea puternic sau prea joas, debitul
este prea lent sau prea rapid, se blbie, nu gsete cuvintele potrivite. Dar fie c se
traduce prin imobilitate, fie prin agitaie, stngcia nseamn ntodeauna o voin
slab, timidul nefiind niciodat stpn pe actele sale.
Timiditatea intelectual sau stupiditatea. Aceasta prezint de asemenea dou forme:
stupiditatea total i stupiditatea parial. Stupiditatea total sau paralizia
inteligenei const n incapacitatea ateniei de a se fixa, de unde deriv i incapacitatea
inteligenei de a realiza un neles. Aceast paralezie a inteligenei este momentan,
inteligena revine la nivelul ei dup ndeprtarea stimulului stresant. Stupiditatea
parial este dispersia ateniei manifestat prin dezordinea i incoerena ideilor.
Adeseori ideile se grbesc tumultoase, dar nu se impun voinei, nu se pun de acord
ntre ele cu sentimentele sau actele adecvate.
Timiditatea afectiv, este denumit de Dugas stupoare; are deasemenea dou
aspecte: fie o pierdere complet a sentimentelor, un gol afectiv, fie un haos de
sentimente contrare. Aa cum exist spirite lente i greoaie care nu tiu cnd s-i
deschid sufletul, cum s-i adapteze sentimentele, s le armonizeze cu ale altora, s
le fac viabile.
3

n funcie de intensitatea i momentul instalrii timiditii:

Timiditatea brut sau spontan este forma cea mai intens i mai comun de
timiditate i se numete trac. Tracul este o emoie violent pe care voina cea mai
puternic nu o poate domina, pe care raiunea n-o poate stpni.
Timiditatea reflexiv sau sistematic este forma tipic, veritabil de timiditate.
Replierea asupra sinelui, dedublarea sinelui n Eul individual-sentimental i Eulsocial gnditor, toate acestea sunt cauze psihologice care determin i accentueaz
timiditatea, conducnd-o spre forma reflexiv sau sistematic. ntoarcerea Eului
asupra sa, analiza propriilor stri psihice, gnduri, aciuni, sentimente, ntr-un
cuvnt spiritul autoanalitic reprezint o trstur caracteristic a timidului. Ea
constituie o cauz psihologic ce se suprapune cauzelor fizice sau fiziologice, care
n-ar putea declana singure timiditatea.
Factori i cauze ale timiditii
Cibernetica, teoria informaiei, teoria general a sistemelor ofer instrumente
teoretico-explicative de interpretare interacionist, sistemic a proceselor i fenomenelor
psihice i a ntregului psihic uman. n aceast viziune avansm urmtoarele ipoteze ale
structurii i structurrii acestui fenomen att de contradictoriu, timiditatea.
Factorii structurali ai timiditii sunt, n acelai timp, structurani. Este legea
cercului vicios, potrivit creia, n timiditate, cauzele determin efectele i efectele se
transform n cauze, totul pe lungimea de und a negativului.
La o persoan care nu a reuit s aib o reacie adecvat ntr-o anumit situaie
aceast nereuit nu este semnificativ prin ea nsi, ns analizat, disecat de subiect se va
transforma n stimulul unui ir ntreg de nereuite n situaii asemntoare.
Deci efectul negativ (eecul) se transform n cauz (teama de eec, expectaia
eecului), care anticipeaz alte efecte negative (eecuri).
Biemer David J. (1983) subliniaz i el caracterul de autoperpetuare i
autointensificare a timiditii .
Natura acestor factori este dubl, endogeno-exogen. Toi cercettorii care au studiat
timiditatea snt de acord c aceasta are o dubl origine: endogen i exogen. Fr existena
unor predispoziii native nu se instaleaz timiditatea autentic, chiar dac apar condiii
exterioare favorabile acesteia. Se produc stri de emotivitate, de intimidare, timiditate
situaional, limitat, dar nu timiditate autentic.
De asemenea, dac experiena de via este pozitiv i nu se produc greeli educative,
este probabil ca predispoziiile native ale timiditii s nu se actualizeze i s nu genereze
timiditatea. Deci atunci cnd lipsete un factor sau altul, timiditatea nu apare. Nu se poate
spune c timiditatea este sau nscut sau dobndit, ea este n acelai timp nscut i
dobndit, dar proporia celor dou componente este extrem de greu de determinat, ea variind
de la un timid la altul.
Factori organici neuroendocrini:
a) construcia fizic defectele morfofuncionale. Aceti factori structurali i
structurani ajung subiecte de meditaie i suferin pentru posesorii lor. Astfel, nu defectul n
sine, ci atitudinea Eului fa de acest defect, desprinderea Eului din context i hipertrofierea
lui, obsesia inferioritii genereaz timiditatea;
4

b) tipul de sistem nervos caracterizeaz manifestarea temperamental care este

specific introvertitului. Procesele fundamentale se observ la acest tip slab, neechilibrat, la
care predomin mobilitatea redus, inhibiia, ineria. Timidul se inhib intens i rapid, intrnd
adesea n blocaj. Un rol important n explicarea neurofiziologic a timiditii l are sistemul
cortex-subcortex, n care funcia principal o deine comutatorul principal.
Hiperemotivitatea timidului provoac, prin inducie negativ, inhibiia total sau
incomplet a actelor voluntare de gndire, vorbire, comportament, de unde rezult efectul de
paralizie sau dezorganizare a acestora n funcie de intensitatea stimulilor (teama pasiv i
respectiv, activ). Teama pasiv (inactivismul) predispune la lipsa de iniiativ, la nehotrre.
c) activitatea glandular- la persoanele timide, emotivitatea determin o activitate
glandular mai intens dect la netimizi, iar aceasta, prin feedback, contribuie la accentuarea
hiperemotivitii n grade diferite.: transpiraia, salivaia, glandele interne, glandele sexuale
(M. Golu, pag 525).
Factori afectogeni:
a) teama anxioas, fobia teama are o aciune specific, raportat la timiditate prin
cele dou mecanisme intelectuale ce intervin asupra ei:
~ teama de oameni, sociofobia, este afectogen i structurant, nu atunci cnd exist
un factor agresiv real, ci atunci cnd creeaz acest factor agresiv prin anticipare i
reprezentare. Teama este considerat a fi afectogen deoarece n toate cazurile grave
involueaz: teama de team. Teama de insucces pe care o resimte persoana are un efect
inhibator.
b) emotivitatea vizeaz reaciile subiecilor la evenimentele cu care se confrunt.
Cnd evenimentele sunt importante, tensiunea psihic se manifest, se descarc deseori prin
emoii. Emotivitatea crescut se manifest prin tendina persoanelor de a se tulbura puternic,
de a se emoiona uor.
A. Cosmovici consider c emotivitatea este bine caracterizat prin excitabilitate
afectivdeoarece putem gsi i persoane sensibile.
b1) firea emotiv este caracterizat prin reacii de mare sensibilitate i profunzime
n sfera sentimentelor subtile. La emotivi reaciile afective nu sunt att de exagerate i nu
progreseaz att de rapid.
b2) constituia emotiv este caracterizat prin dezechilibru al sistemului nervos,
printr-o sensibilitate difuz i insuficiena inhibiiei motrice i voluntare, prin reacii
anormale, prin vivacitate, extensiune i durata lor care, l fac pe timid incapabil de a se adapta
situaiilor imediate, neprevzute. (Durpe - 1925)
Emotivitatea constituional este un factor necesar, dar nu i eficient. n absena lui,
timiditatea nu se produce.
b3) tipul emotiv labil reactiv. Oamenii care n viaa lor reacioneaz att de
vehement nct un lucru nensemnat le provoac un oc afectiv, iar evenimentele importante
i cufund ntr-o depresie nociv, au firi accentuate sau chiar anormale. Asemenea naturi,
dac se menin n limitele medii pot avea acelai caracter ntr-o form atenuat sau pot
prezenta o excitabilitate provenit din sfera afectiv-volitiv. nsuirile accentuate sunt de
obicei nsoite de labilitatea expresiei, dnd natere unei sensibiliti exagerate datorit crora
persoana respectiv lcrimeaz uor, n timp ce emotivitatea, n sensul unei simple variante
provenite din sfera afectiv, nu reprezint dect o reacie puternic, dar care nu trebuie s fie
5

puternic exteriorizat. Profunzimea reactivitii emoionale o gsim i la naturile exaltate. La

acestea tendina lor ajunge la extreme. Oamenii emotivi se remarc mai ales prin sentimentul
milei, cei exaltai se entuziasmeaz mai mult pentru eluri nobile dect pentru interesele
personale (K. Leonard).
c) introversia din punct de vedere fiziologic, a fost explicat ca rezultatul
inhibiiei constante pe care o exercit activitatea cortical asupra centrilor nervoi inferiori.
Cea mai important funcie nervoas care este supus inhibiiei este funcia afectiv sau
emoional-conotiv a regiunii talamice. Datorit aciunii inhibative a cortexului, impulsurile
nervoase plecate din centrele afective talamice sunt deturnate de la cile lor normale de
expresie i sunt conduse spre cortex, unde coopereaz la susinerea procesului reflexiv de
gndire. Impulsurile emotive i conotive sunt purtate de scoara cerebral. Datorit cilor
lungi pe care le parcurg i a procesului gndirii care intervine, aceste impulsuri i pierd din
intensitate nct expresia lor trece neobservat. n acest fel se explic, din punct de vedere
fiziologic, dificultatea reciei afectiv-spontane, expresivitatea redus, lipsa magnetismului
social, stabilirea sentimentelor. Introversia se caracterizeaz printr-o funcie primar intens
i, n consecin, printr-o funcie secundar prelungit.
Din punct de vedere fiziologic, introversia este considerat a doua predispoziie a
timiditii. Din punct de vedere psihologic, C.G.Yung susine c introversia este mecanismul
de dirijare a libidoului n interior. n acest caz exist un raport negativ ntre subiect i obiect.
Cel cu o predispoziie introvertit gndete, simte i reacioneaz astfel nct se poate vedea
cu uurin c subiectul este preocuparea principal, iar obiectul nu are dect o valoare
secundar.
nsuirile introvertitului:
contient, timid, pudic, nu vorbete n public i simte mare greutate s vorbeasc;
prefer s se joace i s lucreze singur;
nu insist pentru acceptarea ideilor i planurilor sale;
este nclinat spre activitile care cer mult grij i ine la amnunte;
deliberativ, ntrziat n luarea deciziilor, lipsit de ncredere n sine i de iniiativ, se
devalorizeaz pe sine, este ncet i rezervat n exprimarea emoiilor;
este indiferent la evenimentele exterioare i ine s se izoleze de mediul social,
rezervat i distant n atitudine fa de cei intimi, se mprietenete greu;
tinde spre depresie, melancolie, nu are simul umorului, este independent i indiferent;
are o puternic persisten, nu renun uor la activitile ncepute n vederea
succesului;
constant n dispoziia psihic, nu trece cu uurin de la o stare afectiv la alta.
Karl Leonard, n lucrarea sa Personaliti accentuate, consider c introvertitul i
triete mai mult reprezentrile dect percepiile. Din aceast cauz, evenimentele din afar l
ating mai puin dect propriile sale gnduri. Despre ele, n majoritatea cazurilor, introvertitul
ajunge pe aceast cale la o judecat corect i obiectiv, pentru c vede mai departe de clipa
prezent i ia n considerare experiena anterioar. O doz de introversiune favorizeaz
formarea unor preri juste.
Izolarea de mediu este o trstur a introvertitului care se prezint deseori n diferite
grade. Cel mai adesea este luat n considerare o mai pronunat introversie care duce la
6

izolarea de ceilali oameni ce nu au nelegere pentru ideile neobinuite. Legtura cu oamenii

din jur poate fi stingherit de o inaptitudine primar pentru contacte, adic o lips de
expresivitate n gesturi i n modulaia vocii. Capacitatea de a stabili contacte este bun, chiar
i n ciuda introversiei. Persoana respectiv caut s aib legturi cu ceilali, dar se lovete
mereu de dificultatea de a gsi nelegere. Se bucur de o relaie uman i este capabil s aib
contact nemijlocit, plin de cldur (R. Crciunescu).
Emotivitatea este elementul structural de fond al timiditii, care numai n
interaciune cu factorii endogeni (introversia) sau exogeni (influenele din mediul sociocultural).
d) distimia timidul face parte din categoria oamenilor serioi din fire. Starea
permanent de team, de nelinite care devine o permanent obsesie a iminenei producerii
rului, eecului, nencrederea n sine, autoanaliza, susceptibilitatea afecteaz capacitatea de a
se bucura;
e) empatia n acest caz, timidul se orienteaz spre polul negativ, spre receptarea
evenimentelor triste ale vieii. ntre recepia i reacia empatic se instaleaz un blocaj al
comunicrii, care se explic prin inhibiia segmentului expresio-comportamental, indus de
hipersensibilitatea timidului. n mod sintetic, am putea prezenta aciunea structurant a
factorilor afectogeni astfel:(ED.Pamfil)
la nceput, teama are un obiect real, se refer la o situaie concret, obiectiv eecul;
apoi, teama prin anticipare i reprezentare negativ
creeaz noi obiecte
conflictuale, noi eecuri.
Prin generalizare, teama se detaeaz de obiect i acioneaz, de sine stttor, ntr-o
circularitate vicioas.
Temperamentul melancolic al persoanelor timide corespunde tipului slab de sistem
nervos i reduce disponibilitile energetice. n plan psihologic, se manifest prin nclinaie
spre trecut, stri depresive, intensitatea sentimentelor. n plan foziologic, se desfoar o
lentoare a proceselor nervoase i o inerie a emotivitii. Alte particulariti sunt dependente
de echilibrul sau dezechilibru n comportament, de mobilitate sau inerie n desfurarea unor
activiti (M Golu).
Factori psihointelectuali:
a) raionamentul afectiv-hiper (auto)analitic, intuitiv ;
b) limbajul intern i comunicarea specific a acestuia prin tcere.
Raionamentul timidului este unul afectiv, pasional, bazndu-se pe indicii i nu pe
date complexe ce conduc la formarea unor concepte false, rezumate de experiena afectiv
negativ. Raionamentul afectiv este specific timidului numai n relaia sa cu ceilali i nu n
general. n raporturile de intercomunicare, timidul este interesat att de ncrctura
informaional a comunicrii, ct i de ecoul ei, de componenta afectiv. Relaia de
comunicare este rezultatul unui alt dezechilibru: dintre aspectul intuitiv i cel discursiv al
comunicrii. Tendina spre autoanaliz, n momentul aciunii, determin dedublarea lui n Eul
individual-sentimental. Eul social este judectorul emoiilor Eului individual. Aceast
dedublare n autoanaliz se interpune ntre nceputul i sfritul aciunii (E. Dumitru).
Factorii psihointelectuali au un rol extrem de important deoarece acioneaz atat de
sine stttor i asupra celorlali factori ai timiditii. Astfel, percepia timidului sub influena
anticiprii eecului se transform n percepie negativ.
7

Ceea ce amplific tulburrile intelectuale i afective este sentimentul de panic,

sentiment ce se produce simultan cu cele organice, nsumndu-se i amplificndu-se.
Sentimentul puternic de panic , care este un pericol cel mai adesea imaginar, are ns o
ncrctur puternic pentru c individul i d seama c nu poate domina situaia, i asta
pentru c nu se poate domina pe el nsui. Panica este amestecat cu o senzaie de vid de
intelect. n aceast situaie, persoana este incapabil s mai gndeasc i s se concentreze
asupra unei idei i s dea un rspuns inteligent. Exist un fel de stupoare, n care un singur
lucru rmne prezent i inteligent. De altfel, starea aceasta de stupoare, de aparent paralizie e
clasic, pentru c persoana rmne intimidat i nu vede, nu aude nimic.
Factori motivaionali i de perturbare a contiinei de sine:
A) conflictul starea organismului supus unor aciuni sau motivaii incompatibile.
Conflictul poate fi clasificat n:
conflict interpersonal timiditatea brut, spontan;
conflict intrapersonal timiditatea sistematizat.
Circuitul celor dou conflicte este att de la exterior spre interior, ct i de la interior
spre exterior. Conflictul interpersonal, prin reprezentare i generalizare forat, se fixeaz, se
interiorizeaz n conflict intrapersonal, iar aceasta prin mecanismele de aprare ale Eului, se
exteriorizeaz n conflict interpersonal crend noi persoane (S. Freud).
O introspectare exagerat i repetat este un exces de autoanaliz, care este realizat
n timpul executrii unei aciuni, situaii, n care aceste persoane i cenzureaz fiecare gest
sau cuvnt pe care l spun. Ele i analizeaz eventualele nempliniri sau eecuri nregistrate.
Astfel de persoane dau dovad, de obicei, de inteligen analitic.Persoanele introvertite,
joac un rol important in adaptare, doarece este de stiut ca analiza ludic a unei emoii
puternice sau a unui sentiment astenic (depresie) care duce la scderea tensiunii negative (Ed
Pamfil).
La persoanele susceptibile emoia domin inteligena, spiritul critic, concentrnduse n mod exagerat asupra motivului intimidrii cruia i exagereaz importana. Spiritul de
autoanaliz are drept consecin creterea sensibilitii i a emotivitii. Autoobservarea este
legat de nevoia acestuia de a se cunoate i de a se autodefini ct mai bine. Ea determin o
oarecare tendin de introversiune exprimat n acea atitudine de rezerv i distanate fa de
cei din jur, de ntreinerea unor relaii lungi i intime, momente de confesiune i dialog cu
sine nsui.
Hiperemotivitatea este acea trire care l face pe individ s reacioneze intens la
evenimente i situaii nesemnificative pentru alii. Emoia puternic de care este dominat
hiperemotivul, l determin s-i creeze reprezentri negative, s-i imagineze urmri i
pericole deosebit de grave. Hiperemotivitatea poate duce la blocaje intelectuale, la
imposibilitatea de a aciona adecvat ntr-o mprejurare anume. Excitabilitatea emotiv se
manifest prin dorina de a se tulbura puternic, de a se emoiona uor pentru lucruri mrunte,
nensemnate.
La colerici emoia este astenic, orientat spre exterior, determinat spre aciune.
Temperamentului coleric i corespunde tipul de sistem nervos slab, emoia este
astenic, orientat spre interior, spre autoanaliz, genernd o tensiune nervoas i pasivitate.
Gradul de emotivitate al unei persoane este n funcie i de experienele conflictuale i
8

frustrante anterioare, care au sensibilizat persoana n cauz ntr-o manier mai mult sau mai
putin generalizat (A. Roca).
Lipsa de ncredere n sine este , de obicei, rezultatul unei greite autoaprecieri n
raport cu alii, fapt care va duce la formarea pe de o parte, a convingerii c nu poate reui
acolo unde alii reuesc cu uurin, iar pe de alt parte, la apariia fricii de a mai ncerca.
Teama creaz n general inhibiii, dar n cazul celui nencreztor n el nsui, sarcina care i
st n fa la un moment dat i se pare irealizabil i o refuz atunci cnd greete.
Nencrederea exagerat n sine determin, de obicei, la copii, apariia nehotrrii i a
nesiguranei. Unii oameni dezvolt reacii puternice de autoacuzare i au tendina de a-i
restructura continuu amintirile descoperind subnelesuri i nuane care trdeaz intenii ostile
imaginare, ajungnd n acest fel s amplifice insuccesul iniial la dimensiunile unei drame i
s se autoacuze. Insatisfacia pe care i-o creaz prin exagerarea greelilor i eecurilor
proprii pentru trecut, genereaz descurajare i team pentru viitor.
Otto Gross a observat c orice percepie are dou efecte:
imediat coinciznd cu producerea stimulului funcia primar;
secundar percepia se continu n reprezentare i ne poate reveni n atenie mult
vreme.
Un eveniment care a avut loc poate aadar s ne preocupe mult timp, s fie analizat
cu minuiozitate i s intervin n experiena ulterioar a omului, n funcie de rsunetul,
ecoul pe care evenimentul petrecut l poate avea n contiina persoanei. n acest sens exist
dou categorii:
a) primarii la care ecoul impresiilor este mic i din acest motiv acetia sunt
preocupai doar de prezent, innd mai puin cont de experiena trecut; primarii sunt
spontani, cu tendine spre superficialitate i, de asemenea, sunt mai puin consecveni i
prevztori;
b) secundarii evenimentele cele mai nensemnate au un mare ecou: se revine
mereu la ele, sunt evocate mereu, prezentul este trit mai mult pentru viitor, astfel ca, n zilele
urmtoare s poat fi prelucrat, etichetat n strns legtur cu evenimentele anterioare.
Persoanele dominate de sentimentul nencrederii n sine ajung la o fixare inadecvat
a nivelului lor de aspiraii n activitate. Eecul repetat care constituie pentru individ, un
indiciu al insuficienei capacitilor sale de a atinge un anumit nivel dorit, determin scderea
performanelor, iar succesul, manifestare a capacitilor sale, constituie un imbold spre
atingerea i ridicarea nivelului aspiraiilor. Lipsa de ncredere n sine este ntreinut uneori
de un fond mai crescut de susceptibilitate pe care l au unele persoane (E. Dumitru).
Persoanele timide sunt foarte preocupate de modul n care sunt privite de cei din jur
i depun eforturi serioase pentru a ctiga aprecierea i afeciunea acestora.
G. Judet a observat aceast atitudine de nelinite a timizilor fa de ceea ce cred
ceilali despre ei, fa de impresia pe care o las n jur, prin care altfel ar putea pierde
respectul i simpatia. Cnd sunt n societate prezena lor li se pare insolit i i imagineaz c
ar putea fi n centrul ateniei, dar aceast impresie este cel mai adesea fals. Li se pare c sunt
analizai i caut s ghiceasc ce prere i fac interlocutorii despre ei. Spioneaz i
interpreteaz cel mai mic semn, fiind foarte ptrunztori. Foarte pesimiti, ei interpreteaz
totul n sensul care le e cel mai puin favorabil. Un surs li se pare batjocoritor, o ncurajare
este o manier de a-i umili.
9

Nesigurana. Persoanele timide se las uor dominate de sentimentul de nesiguran,

care st la baza formrii unor construcii mentale fanteziste, cu un nalt grad de subiectivitate.
Nesigurana i determin s se ndoiasc de sine, ajungnd astfel s se izoleze de cei din jur,
s ezite de cele mai multe ori n luarea unor decizii sau reacii. ndoiala de sine exagerat
influeneaz faptul de a nu ajunge la o apreciere adecvat a posibilitilor sale reale.
Ridiculizarea mbrac forma unei ironii i se impregneaz n atitudinea sa n mod
nefavorabil;
B) complexul de inferioritate definit de Freud n anul 1906 drept organ de
dezvoltare psihic, poate conduce la timiditatea autentic, sistematizat, format prin
cronicizarea i sistematizarea timiditii brute i spontane. Complexul, n viziunea lui Yung,
este responsabil de instalarea timiditii condiionale, format prin legea asociaiei, n urma
unui lan de eecuri. Complexul de inferioritate este un efect total al unei comparaii, un
simptom maladiv, un semn de tulburare a tendinei normale de autovalorificare, de integrare
apreciativ a persoanei (Alder). Complexul de inferioritate este tendina de a nega sistematic,
compararea propriilor capaciti cu cele ale altor persoane. Timidul judec n sinea lui
lundu-i ca reper de referin persoanele care l impresioneaz. Timiditatea pornete de la un
sentiment de inferioritate, care poate fi real sau imaginar, dar mecanismele defensive ale
Eului declaneaz procesul compensaiei i supracompensaiei care transform sentimentul de
inferioritate din zona normalului n zona marginalitii normalului, transformndu-l astfel n
complex.
Sentimentul de inferioritate se afl n legtur direct cu mecanismele operatorii ale
complexului, care de cele mai multe ori sunt perfect funcionabile n timiditate. Percepia
timidului se transform prin anticipare i reprezentare negativ i prin mecanismul asociaei
afective intr-o percepie negativ.
Sentimentul de inferioritate poate evolua spre starea de complex, spre instalarea
unui profund sentiment de neputin, de incapacitate, deprimare care se poate prelungi prin
dezvoltarea unei reacii de abandon i retragere exagerat n sine. n alte situaii poate
determina aciuni energice de depire a deficienei sau de autorealizare ntr-un alt domeniu
de activitate.
Autosubestimarea apare n acel moment n care ne apreciem sub nivelul la care
credem c am avea dreptul. n aceast situaie se creaz o neconcordan ntre autoapreciere
i aprecierea realizat de alii. Pentru a evita apariia sentimentului de inferioritate trebuie s
existe echilibru ntre autoapreciere i heteroapreciere;
C) frustrarea n cazul timiditii, sentimentul de frustrare se identific prin faptul
c se produce numai n cazul unui raport social, n condiiile unui conflict motivaional uman,
ce implic cu necesitate actul evalurii i interpretrii, prin care, persoana frustrat atribuie
conduitei persoanei frustrante reaua intenie, privarea de un drept (Rudic - 1979)
O alt legtur dintre timiditate i frustrare este contiina unei stri de privaiune.
Frustrarea nu este altceva dect proiecia emoional a eecului. Msura frustraiei depinde de
mai muli factori, ca: mrimea i felul obstacolului, gradul de motivare, de mobilizare a
persoanei n realizarea scopului. Frustrarea este n mod univoc negativ, nociv pentru
individ.

10

D) stresul este de asemenea structural i structurant n raport cu fenomenul

timiditii. Anticiparea rului, tensiunea afectiv, nelinitea sunt specifice att stresului ct i
timiditii.
Toi aceti factori: conflictul, complexul de inferioritate, frustrarea i stresul conduc
la concentrarea personalitii timide pe Eu, afectivizarea relaiei sociale i exuctana, simpatii
necondiionate, ambivalena socio-afectiv (nevoia i fuga de oameni), indecizia ntre
autosubestimare i autosupraestimare, pn la disocierea Eului ntre componenta individual
i cea social.
Factori socio-educaionali
Timiditatea este o socio-fobie, iar apariia ei este determinat de grupul familia,
locul de munc, coala , societatea n general care au un rol specific. Greelile educative
accentueaz tendina nnscut de orientare spre poziiile de retragere, de atitudine permanent
defensiv a candidatului posibil la timiditate.
Factorii socio-educaionali pot fi clasificai astfel:
a) lipsa de dragoste se poate datora anumitor situaii (ex.: copilul nu a fost dorit
de famile, concurena ntre mam i fiic). Un copil interiorizat i cu un sistem nervos slab,
care nu este nici iubit de familie i simte acest lucru, nchizndu-se i mai mult n sine, se va
teme mai mult de oamenii din jur;
b) perfeciunea n acest caz, prinii i doresc s-i transforme copii n cei mai
cumini, mai inteligeni, mai buni copii din lume. A cere unui copil mai mult dect poate s
dea nseamn a risca s obii mai puin dect ar fi putut da. Odat cu trecerea timpului el
devine timid, pasiv, i pierde originalitatea;
c) - hiperprotecionismul este un defect al prinilor care i imagineaz idealul
pentru copii lor. Copilul hiperprotejat va dobndi nencredere n sine i nesiguran n via,
ajungnd astfel la dezvoltarea sentimentului de inferioritate.;
d) narcisismul n cazul prinilor este o greeal aparte pentru c ei se oglindesc
n persoana copiilor lor (A. Roca).
Nevrotismul desemneaz hiperreacia emoional general i predispoziia spre
depresie nevrotic sub efectul stresului. Comportamental, subiecii manifest labilitate
emoional, nervozitate, hipersensibilitate, depresie, mania certurilor i a criticilor. Prezena
nervozitii relev faptul c exist i tendine impulsive;
spiritual posesiv;
etichetarea i atribuirea;
competiia;
nvarea social negativ;
conflictul rol-status-sine.
Aceti factori sunt situai pe diferite nivele ierarhice de organizare apropiindu-se de
nucleul personalitii.
Timidul este prin definiie un hipersensibil. n urma blocajelor repetate se poate
produce o afectare a funciei afective pn la inversiune, hipersensibilitate.
Trebuie s se fac distincie ntre introvertii i timizi.

11

Introvertiii au capacitate de comunicare i stima de sine necesare relaionrii cu

ceilali, dar prefer s fie singuri. Timizii doresc chiar foarte mult s fie cu ceilali, dar sunt
deficitari n ceea ce privete capacitatea de relaionare social i consideraia pentru propria
persoan.
Ceea ce-i unete pe timizii de toate felurile este acuta lor contiin de sine. Ei sunt
contieni chiar i de propria lor contiin de sine. i petrec foarte mult timp
concentrndu-se asupra propriei persoane i asupra slbiciunilor lor, nct le rmne prea
puin timp s priveasc n jur.
Fiind o variabil a personalitii, timiditatea poate fi regsit, ntr-un moment sau altul, la
fiecare dintre noi, fr a face ns obiectul unei terapii. Dar atunci cnd timiditatea este
structural, profund i de lung durat, terapia ei este necesar i chiar imperativ.

BIBLIOGRAFIE

Coleman, J., Hendry, L., (1990), The Nature of Adolescence, Editura Routlenge,
Londra.
Dalto, Francoise, (1993), Psihanaliza i copilul, Editura Humanitas, Bucureti.
Dumitriu E., (1998), Timiditatea i terapia ei, Editura tiin i Tehnic, Bucureti.
Ghivirig M., (1970), Copiii timizi, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Lacroix J., (1936), Timidit et adolescence, Alcan, Paris.
Laplanche J., Pontalis J.-B., (1994), Vocabularul psihanalizei, Editura Humanitas,
Bucureti.
Rattew D.C. & McKee L., (2005), Temperament and Its Role in Developmental
Psychopatology, Harvard Rev Psychiatry.
Zimbardo P., (1977), Shyness: What it is and what to do about it, Reading, MA:
Addison-Wesley.

12

Zimbardo P., (1979), Comprendre la timidit. Ce quelle est, et comment la domineer,

InterEditions, Paris.

13