Explicarea Poporului Roman.1 Septembrie 2013 Word

BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI
TEFAN DUMITRESCU
SCRIITOR
PURTTORUL DE CUVNT
AL BIROULUI DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI
EXPLICAREA POPORULUI
ROMN
I
A DESTINULUI TRAGIC AL
POPORULUI DACO-ROMN
SCRISORI POLITICE ADRESATE
POPORULUI ROMN,
CLASEI INTELECTUALE
I
CLASEI POLITICE ROMNETI
MAREA PROBLEM ROMNEASC I
FENOMENUL ROMNESC.
BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI
PROF. TEFAN DUMITRESCU

SCRIITOR
PURTTORUL DE CUVNT
AL BIROULUI DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI
EXPLICAREA POPORULUI
ROMN
I
A DESTINULUI TRAGIC AL
POPORULUI DACO-ROMN
POPORULUI ROMN,
CLASEI INTELECTUALE
I
CLASEI POLITICE ROMNETI
MAREA PROBLEM ROMNEASC I
FENOMENUL ROMNESC.
2
I
CUM S NE EXPLICM FAPTUL C LA SFRITUL
MILENIULUI II I LA NCEPUTUL MILENIULUI III SUNTEM
CEL MAI SRAC POPOR, CEL MAI UMILIT, CEL MAI
JEFUIT, CEL MAI NEFERICIT POPOR, DEI SUNTEM CEL
MAI BTRN POPOR EUROPEAN ?
DE CE SUNTEM UN POPOR SLAB, LA, VICLEAN, UOR DE
PROSTIT, FR REACIE LA TOT CE NI SE NTMPL N
ISTORIE, ACCEPTND S NDURM TOTUL ?
DE CE POPORUL ROMN A AVUT I ARE CEA MAI
VICLEAN, NERUINAT I TICLOAS CLAS
POLITIC ?
EXIST UN BLESTEM AL POPORULUI DACO-ROMN ?
SUPRAVIEUIREA NOASTR N ISTORIE ESTE UN
MISTER ?
CE ESTE PROBLEMA ROMNEASC SAU TRAGEDIA
ISTORIC A POPORULUI DACO-ROMN ? POATE
PROBLEMA ROMNEASC S FIE REZOLVAT ?
TIAI C ROMNIA I POPORUL ROMN DUP
MOARTEA LUI CEAUESCU SE AFL N RZBOI, C
SUNTEM VICTIMA CELUI MAI MARE RZBOI DIN ISTORIA
NOASTR I EXIST ANSA CA POPORUL ROMN S
DISPAR DIN ISTORIE ?
LA TOATE ACESTE NTREBRI VOM RSPUNDE N
SCRISORILE POLITICE ADRESATE POPORULUI
ROMN, CLASEI INTELECTUALE I

CRIMINALEI CLASE POLITICE ROMNETI
3
N LOC DE MOTO :
Cnd am plecat de aici v-am lsat sraci i proti. Cnd am revenit
v-am regsit i mai sraci i mai proti.
Constantin Brncui.
Un tmpit mai mare ca mine nu exist, s faci 13 ani de temni
pentru un popor de idioi ! De asta numai eu eram n stare.
Petre uea.
Cnd poporul romn va fi cu fiecare an i deceniu de istorie care
trec mai bogat, mai numeros, mai unit, mai puternic, cnd se va
cunoate pe sine mai bine i va nelege c n loc s-i invidieze i
s-i asasineze valorile este mai bine s le ajute s se realizeze
maximal, cnd va alunga de la conducerea sa lichelele, demagogii,
mafioii, setoii de putere, trdtorii de neam i de ar i va pune n
locul lor Conductori patrioi i nelepi, Mari gnditori politici,
cnd i va vindeca patologiile psihologiei sale milenare, i va
nva din experiena lui milenar c este mai bine s fii un popor
mare dect unul mic, atunci nseamn c neamul daco-romn se afl
pe calea cea bun, i c n curnd i va rezolva Marea Problema
romneasc. Abia atunci va fi bine de noi daco-romnii n istorie !
Dac nu vom nelege lucrul acesta, i ne vom tr ca i pn
acum prin istorie ca un cine btut de soart, minit i jefuit de cine
vrea i nu vrea, n primul rnd de noi nine, clcat n picioare i
umilit de toi, spernd c doar, doar om scpa i de data aceasta,
nseamn c n-am fost nimic de capul nostru istorie, i c sfr itul
este aproape ! n cazul acesta va fi mare pcat de strmoii notri
care i-au dat viaa pentru ca aceast ar s existe, i de copii i
nepoii! nseamn c ne-am btut joc i de strmoi i de copiii i
nepoii notri !
tefan Dumitrescu
TEFAN DUMITRESCU
UNUL DIN MARII SCRIITORI EUROPENI
SCRIITOR PROPUS PENTRU PREMIUL NOBEL.
Voi ncerca n prezentarea de mai jos s redau o viziune de
ansamblu ct mai veridic att asupra operei scriitorului tefan
Dumitrescu, astzi la cei 62 de ani ai su, membru al Uniunii
Scriitorilor din Romnia, unul dintre cei mai mari scriitori europeni,
avnd o oper literar publicat, dar i nepublicat, impresionant
Prin tefan Dumitrescu Romnia ar avea ntr-adevr n anii acetia
ansa de a lua Primul Premiu Nobel romnesc, dac scriitorul nu ar fi
att de invidiat i de marginalizat n ara luiBoal tipic
romneasc, odat ce romnii sunt singurul popor care are proverbul
S moara capra vecinului. Toi scriitorii importani de astzi ai
Romniei tiu c tefan Dumitrescu este scriitorul cu cea mai
important i bogat oper literar, dar nu sufl unul o vorb despre
lucrul acesta.. n schimb scriitorul este de muli ani propus la
Premiul Nobel de Fundaii culturale, de Societi ale scriitorilor, de
Personaliti culturale
Cnd i-am citit primele cri i primele manuscrise am fost, ca i
Ana Blandiana, profund impresionat de talentul cutremurtor al
tnrului scriitor, de profunzimea i originalitate ideilor lui puse n
scrierile sale, de setea lui cunoatere, de obsesia de a ptrunde ct
mai adnc n abisalitatea Fenomenului uman, (din acest punct de
vedere tefan Dumitrescu duce mai departe demersul dostoievskian,
de a cunoate ct mai profund sufletul omenesc, i sufletul
romnesc. A se vedea romanul lui, F. M. Dostoievski s-a sinucis la
Bucureti, care apare acum lansat pe piaa de carte internaional
de o editur american). Primele cri i manuscrise care mi-au
parvenit pe ci lturalnice n anii 80, ale tnrului scriitor de atunci,
mi vorbeau despre un autor care avea nu numai o imaginaie
debordant, cu un stil profund i cald, dar care venea n literatur cu
un suflu i cu un spirit nou, ale crui inovaii literare, al crui demers
se situa n afara granielor literare.
5
Din acest punct de vedere poeta Ana Blandiana, care l-a lansat i
l-a publicat mult pe tefan Dumitrescu n anii 1970, a avut dreptate
s vorbeasc despre un autor care venea cu sufletul lansat riscant
n spaiul literaturii (Spun c aceast lansare este curajoas i
riscant pentru c ea se produce n afara drumurilor bttorite ale
poeziei, pentru c tefan Dumitrescu nu versific frumos i cu talent
n cadrele unui lirism tiut sau bnuit numai, ci i creeaz propriile
sale cadre, propriile sale sisteme de referin). Ana Blandiana este
scriitoarea care n anul 1971, n revista Amfiteatru a avut curajul
s-l impun pe tefan Dumitrescu n literatura romn, prezentndu-l
publicului ntr-un mod fulminant:
O ar n vile cosmice ale creia nfloresc psri, al crui cer
este susinut de corul fecioarelor, ale crei steaguri sunt sufletele
strmoilor plecai la lupt, o ar halucinant, un pmnt cnttor i
orbit de lumin proslvete n versurile sale recente tefan
Dumitrescu, poet straniu, cu sufletul lansat riscant, punte peste
prpastia liric, creia nu i se cunoate rmul de dincolo. Spun c
aceast lansare este curajoas i riscant pentru c ea se produce n
afara drumurilor bttorite ale poeziei, pentru c tefan Dumitrescu
nu versific frumos i cu talent n cadrele unui lirism tiut sau bnuit
numai, ci i creeaz propriile sale cadre, propriile sale sisteme de
referin. Fiecare din poeziile sale este o deschidere ctre o lume
creat de el, o lume n care psrile umbl narmate i se cnt din
ruine ca din fluiere. Talent n afara oricrei ndoieli, spirit nelinitit i
n continu ardere, autor de eseuri reinterpretnd miturile i de
poeme recldind universul, tefan Dumitrescu este un poet mai dur,
mai abrupt, mai supus suferinei i nelinitii, dect limpedele Dan
Verona, dar la fel de cert, la fel de Adevrat .
Ana Blandiana, Amfiteatrul, nr I2, 1971.
Poetul tefan Dumitrescu a debutat fiind descoperit de Miron
Radu Paraschivescu, cel care l-a publicat n anul 1967 n revista
Ramuri, sub pseudonim, pe cnd tefan Dumitrescu avea numai
17 ani. ntr-o scrisoare cald i ncurajatoare, M.R Paraschivescu i
spunea Dac vei merge pe drumul acesta, dragul meu, vei ajunge
departe. ndemnul poetului Miron Radu Paraschivescu se vede
astzi, la aproape o jumtate de veac, a fi fost o profeie, o revelaie !
6
Ana Blandiana este ns cea care l-a descoperit i la lansat ca

scriitor de anvergur pe cel care peste 40 de ani avea s dea
literaturii romne i literaturii europene o oper impresionant.
Peste numai doi ani, n toamna anul 1973, pentru c tefan
Dumitrescu era o speran a literaturii romne, Adrian Punescu ine
mori s-i deschid celebrul i criticatul Cenaclu Flacra cu poetul
tefan Dumitrescu. Tnrul poet a citit la prima edin a Cenaclului
Flacra un volum ntreg de poezie, intitulat NICOLAE LABIPORTRET COSMOGONIC, volum care a impresionat puternic
asistena. Cu acest prilej Adrian Punescu a afirmat despre tefan
Dumitrescu : tefan Dumitrescu este o ans a literaturii romne.
tefan Dumitrescu este o mare ans a literaturii romne
i criticul literar erban Cioculescu, participant la deschiderea
cenaclului Flacra a fost impresionat de poezia lui tefan
Dumitrescu, afirmnd despre el : "tefan Dumitrescu este un poet
foarte interesant i l voi urmri cu toat atenia."
ERBAN CIOCULESCU, FLACRA, 1973
i scriitorul i omul de tiin Ioan Crian a vzut n tefan
Dumitrescu un mare scriitor nc din anul 1973. tefan Dumitrescu
este un scriitor profund i serios. Este din acei scriitori care dau
coninut unei epoci ntregi.
ION CRIAN, scriitor, om de tiin, 1973.
Multe din manuscrisele lui tefan Dumitrescu, pentru c nu aveau
nici o ans s treac de cenzur, au circulat n anii comunismului
pe sub mn. De aceea crile scriitorului nu au putut s fie
publicate n perioada comunist. Dup 1990 crile lui aveau s
vad lumina tiparului una dup alata. Mai ales c scriitorul fcea
parte din Grupul Renaterea, care-l cooptase nc din anul 1976 n
rndurile sale, Grup care i ajuta pe tinerii creatori foarte dotai s
realizeze descoperiri, s creeze teorii i opere literare i tiinifice,
care aveau mai trziu d declaneze n Romnia un fel de Renatere
cultural, Renatere care s trag dup ea ntreaga societate
romneascDin pcate Intelectualitatea romneasc i poporul
romn, societatea romneasc sunt prea bolnave, prea lipsite de
energie, sunt suicidale ca s fie capabile s declaneze o Renatere.
Noi, romnii, suntem buni numai s ne asasinm valorile, s ne
7
promovm lichele, nulitile i hoii, i s aruncm cu lturi unii n

alii. Acesta este modul foarte eficient prin care ne sinucidem.
Aa cum spuneam, nc de la primele lucrri ale lui tefan
Dumitrescu mi-am dat seama c m aflu n faa unui scriitor aparte,
nu numai foarte talentat, care arde ca o flacr, care vine n
literatur cu o for teribil, dar care are o alt mrime, alt
dimensiune, alt calibru, se afl pe un nivel european, este scriitor de
talie european, sau mondial, ca Thomas Mann, ca Albert Camus,
ca Garcia Marquez. Cum este n muzic George Enescu, de pild, n
comparaie cu ceilali compozitori romni. Creaia lui literar, fie c
era vorba despre volumele de poezie, de proz, de romane, de teatru
suna altfel, nu suna deloc localist, avea un timbru european, avea
o dimensiune european. De altfel n prezentarea lui tefan
Dumitrescu Ana Blandiana sesizase, intuise adevrul acesta, cnd
scriitorul avea doar 21 de ani, cnd afirmase c : tefan Dumitrescu
nu versific frumos i cu talent n cadrele unui lirism tiut sau bnuit
numai, ci i creeaz propriile sale cadre, propriile sale sisteme de
referin. Fiecare din poeziile sale este o deschidere ctre o lume
creat de el, o lume n care psrile umbl narmate i se cnt din
ruine ca din fluiere i suflet lansat riscant, punte peste prpastia
liric, creia nu i se cunoate rmul de dincolo.
tefan Dumitrescu este ntr-adevr punte ntre clasic i
modern, punte ntre spirtul naional i cel universal, punte ntre real
i transcendent. Credem c l-am definit foarte bine ntr-o Cronic
literar, scris n anul 1993, un fragment din aceast Cronic fiind
pus pe coperta a patra a crii de proz Matca Ancestral, 1993.
Iat o fotografie ct se poate de real a scriitorului, aa cum l-am
vzut atunci n 1993 : Poet, prozator, dramaturg, eseist, critic literar,
filozof, analist politic, omul acesta att de cuminte, cu o expresie de
copil care se mir venic, este una dintre cele mai ardente i mai
nelinitite contiine ale veacului lui. Cnd romnii l vor cunoate cu
adevrat, n toat adncimea i profunzimea operei lui pe tefan
Dumitrescu, se vor mira c un scriitor de talia lui Thomas Mann, a
lui Albert Camus s-a aflat, fr s-l cunoasc, printre ei. La sfritul
acestui veac, tefan Dumitrescu este vrful de lance al literaturii
romne mplntat adnc n universalitate. L-a compara cu Mircea
8
Eliade, dac nu a ti, cunoscndu-i o mare parte din oper, c tefan

Dumitrescu nu seamn dect cu el nsui
. Francesca Pini, critic literar, coperta a IV-a a crii Matca
ancestral, 1993.
Tot n acelai an scriitorul Ion Zubacu, observa i el c scriitorul
tefan Dumitrescu face parte din acea tipologia foarte rar a
scriitorilor totali, a creatorilor care se manifest pe un spaiu larg
de creaie, care deschid noi ci n cultur i care ntemeiaz
coli n timpul vieii lor. Iat ce scria dl Ion Zubacu n revista
Magazin, la care era redactor, tot n acelai an, 1993, cnd
scriitorul avea 43 de ani : tefan Dumitrescu: n tot ceea ce facei
i gndii avei mai degrab aura unui ntemeietor. Cred c ar trebui
s facei coal n jurul dumneavoastr, lucrnd direct asupra
destinelor vii prin elevii care ar putea s v continue lucrarea,
ntemeind ceti de spirit la fel de durabile ca i cele create la umbra
mslinilor antici. Trim vremuri prea mrunte i interesate pecuniar
ca s gsii o revist deschis imediat spre ceea ce gndii. Singura
soluie ar fi s v adresai unei edituri ca Humanitas, care ar putea fi
interesat de anvergura viziunilor dumneavoastr." ION ZUBACU,
scriitor, Revista Expres-Magazin, nr. 4, 1993.
Foarte talentat, aa cum l prezenta Ana Blandiana (t D. a scris
nti poezie), cum a scris despre el cronicarul literar de la Revista
Realitatea, Dumi Nedelcu (Dac citind versurile lui tefan
Dumitrescu rmnem undeva ntre real i ideal, lecturnd romanul
su Delirul, continuarea capodoperei lui M. Preda, suntem
stupefiai de talentul i originalitatea sa. Romanul va fi n curnd
tiprit i l recomandm tuturor iubitorilor de literatur adevrat
Dumi Nedelcu, revista Realitatea, Galai, iunie 2000) i aa cum
avea s-i scrie ntr-un text emoionant scriitorul Doru Mooc,
tefan Dumitrescu este mai nti de toate un mare poet : Ai scris o
carte de poezie de dragoste absolut excepional (MUNTELE
NCRCAT DE DRAGOSTE. Editura Marea Neagr). E tot ce
am citit mai frumos si mai nobil n ultimii ani, cnd poezia noastr a
fost sufocat de un val de lturi i pornografie abject. Faptul ca tu
mai ii nc steagul sus mi d curaj. Dar nc o odat i nc o dat
mi dau seama ct dreptate ai avut cnd ai pus acel fantastic
diagnostic ca suntem un popor axiofag. Aa e ! Nu ne preuim
9
valorile autentice, nu le cultivam, nu tim sa le impunem ateniei

lumii. Ce pcat ! 29.05. 2008 Doru Mooc.
Dar tefan Dumitrescu este i un romancier cu o for teribil,
care investigheaz continentul interior al Fenomenului uman,
ptrunznd n profunzimea lui, descriindu-i pliurile fundului
oceanului uman cu o acuratee i cu un umanism care te
impresioneaz. De aceea l comparam eu n textul de mai sus cu
Thomas Mann, cu Albert Camus.
Iat cum l vedea scriitorul Alexandru Magereanu pe tefan
Dumitrescu n urma lecturii romanului su Delirul, vol II,
continuare la romanul Delirul, vol I, de Marin Preda, aa cum l-ar fi
scris aceasta (romanul Delirul, vol II, credem sincer c a fost
inspirat din cealalt dimensiune de spiritul lui Marin Preda, caz
foarte rar n literatura universal n.n) :
Drag tefane ! i-am citit pe nersuflate romanul lui Moromete
(Delirul, vol II, continuare la Delirul, vol I, de Marin Preda) i
mi-a plcut foarte mult cum l-ai scris. Eu i spun, las la o parte
orice ale preocupri i treci i scrie romane ! Ai talent cu carul, nu-l
irosi. Profit de el i d-i rii i literaturii noastre opere nepieritoare
! Profit de vrsta ce o ai i de via care i ofer attea posibiliti i
vei rmne de neuitat pentru cititori, pentru ar. Ai o putere de
magnet n fiecare cuvnt scris ! Ai o putere deosebit de a prinde
i cuprinde viaa ! Ai deja o experien valoroas n ale scrisului !
Nu-i va fi greu s reueti. Deci, scrie, drag tefane !
Alexandru Magereanu, poet, Oradea, 80 de
Dar tefan Dumitrescu este i un dramaturg foarte talentat. Este cu
siguran unul dintre marii dramaturgi ai lumii, dnd piese de teatru
mai valoroase dect ale lui Camus i Sartre, ale lui Tennesse Williams,
sau Muller. Iat ce impresia le-au fcut piesele lui Dumitrescu unor
oameni de teatru, care au vrut realmente s-l ajute s-i fie jucate
piesele : Liviu Ciule, marele regizor, i spunea ntr-o scrisoare autorului
Rsului : neleg de ce acum treizeci de ani Teatrul Mic a pus piesa
(piesa de teatru Rsul n.n) la sertar. Desigur i-a speriat pe atunci,
stilul modern al piesei i i fceau gnduri despre posibilele aluzii i
comparaii cu prezentul. S sperm c Dumnezeu mi va da putere s-o
vedem montat pe scena teatrului Bulandra. (Liviu Ciulei). Actorul
romn, Celestin Duca, stabilit la Paris dorea s-l ajute pe tefan
10
Dumitrescu s-i fie montat la Paris piesa de teatru Rsul : Am citit

piesa d-vs de teatru Rsul, (despre care criticul de teatru Valentin
Silvestru i spunea autorului c este una dintre cele mai mari piese de
teatru ale dramaturgiei europenen.n) i am gsit-o original,
interesant i amuzant ! Sunt alturi de dumneavoastr. V voi ajuta s
spargei crusta indiferenei. Intenionez s-o dau la Theatre de Poche,
nfiinat de Eugen Ionesco, unde i-a jucat piesele lui de teatru i n
virtutea crora a ajuns membru al Academiei Franceze. De-asemenea,
m gndesc s-o dau unui actor, foarte cunoscut n Frana, care
stpnete n mod desvrit arta de a rde. Celestin Duca. 16 iulie
2000. Paris.
i profesorul universitar de teatralogie, academicianul Ion Toboaru
vorbea admirativ despre talentul i despre vocaia teatrului, la tefan
Dumitrescu
Vocaia pentru scrisul consacrat teatrului prinde culorile
certitudinii. Rsul lui tefan Dumitrescu se constituie ca un op
solid sub raportul construciei, al problematicii ce stimuleaz interes
i al expresiei literare expresive. Talentul este vizibil, ca i
experiena dramaturgic. Inventiv, inteligent, profund, aluziv document i ficiune, art a portretului moral i a intensitii
conflictuale omul i drama alctuiesc o structur pe care breasla se
cere a depune efort spre justiiar proiecie i proiectare. Profesor
universitar, doctor, academician, Ion Toboaru, estetician. Text
aprut pe coperta a IV-a a crii Dicionarul complet al
dramaturgiei lui I. L Caragiale.
Scriitoarea argentinian de origine romn Alina Diaconu, care ia tradus poeme i povestiri publicndu-le n Argentina, a vzut i
domnia sa c se afl n faa unui mare scriitor :
Va felicit, suntei un mare scriitor, mi pare nespus de bine s fi
luat aa contact cu Dv.
ALINA DIACONU, Scriitoare romno-argentinian, stabilit n
Argentina, 28, iulie, 2007..
Sunt foarte fericit ca la cei peste 70 de ani ai mei am vzut cu mult
timp naintea altora n mai tnrul meu confrate, dl tefan Dumitrescu,
un scriitor de anvergur european, un scriitor la fel de mare, dac nu
mai mare ca muli Scriitori care au luat premiul Nobel. Rmn ca i n
11
1994 la convingerea c nu sunt mui scriitor n plan mondial care s fie

scriitori totali, care s dea opere de valoare european n toate
genurile literaturii, i care mai sunt, ca scriitorul romn, celebru,
Mircea Eliade, i oameni de tiin. Iat ce scriam despre tefan
Dumitrescu n 1994, sunt de acum aproape 20 de ani :
tefan Dumitrescu este la ora actual unul dintre scriitorii romni
cu cea mai vast i profund oper. Tipul scriitorului total, i al
omului total, Stefan Dumitrescu a dat romane care vor avea
celebritatea romanelor lui Marquez, piese de teatru care ne vor
cutremura contiina veacuri de aici nainte, eseuri cu un orizont al
sintezei impresionant, o Istorie a dramaturgiei romneti, dar i
poezii pentru copii de o gingie infinit. n volumul de fa, un
volum de poezie impresionant, ipndu-i dragostea lui pentru
Basarabia, dar si contiina de RAN adnc a fiinei naionale,
tefan Dumitrescu ne aduce n modul cel mai dureros aminte c
suntem romni, c suntem o FIIN cu Simirea i Contiina
ndoliat ! FRANCESCA PINI, lector universitar , 1994.
Puin tiu c tefan Dumitrescu, unul dintre membri importani ai
Biroului de Viitorologie de la Bucureti, este cel care a descoperit al
Treilea mare Tip de Inteligen (scriitorul este Liceniat al Facultii
de Filozofie, Bucureti, 1973, domeniile lui fiind Psihologia,
Pedagogia, Sociologia, Economia, Viitorologia, domenii n care a
dat lucrri de valoare) pe care l-a denumit Inteligena pozitiv i
Inteligena negativ. C este autorul unei lucruri de importan
capital, care revoluioneaz tiina economic, lucrare intitulat
NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI SAU PSIOECONOMIA, n care este descris descoperirea Sistemului
economic al viitorului, denumit de autor SISTEMUL SOCIOECONOMIC DE EVOLUIE, Sistem economic care nu cunoate
fenomenul omajului i al crizelor economice, i care probabil va
salva Civilizaia uman din aceast criz teribil, artificial dar i
natural, pe care o parcurgem.
C tefan Dumitrescu este cel care a descoperit METODA
PRIN CARE RILE POT S IAS DIN CRIZA ECONOMIC
ACTUAL FOARTE UOR, NTR-O PERIOAD SCURT DE
TIMP, FR S FIE MICORATE SALARIILE I PENSIILE,
FR S FIE MRITE IMPOZITELE I TAXELE I FR S
12
FIE DAI OAMENII AFAR DIN SLUJBE (Lucrare publicat n

serial n revista Destine, a Societii Scriitorilor romni din
Canada)
Aceste descoperiri ale lui Duimitrescu ar putea salva de la suferin,
de la stres i de la umilin miliarde de oameniPoate aude cine
trebuie
Alte lucrri tiinifice ale autorului, care ar putea deveni best-seller
mondial, i ar face foarte mult bine oamenilor, sunt lucrrile Teoria
Revoluiei Binelui i Psihoterapia i Educaia prin Bine !
tefan Dumitrescu se aseamn cu Mircea Eliade, cum spuneam,
adic este autorul unei opere literare de valoare, foarte complex ,
abordnd un mare numr de teme, de idei, de mituri, pe care le
interpreteaz ntr-o viziune unitar, original, dar este i creatorul
unei opere tiinifice, n domeniul tiinelor sociale, extraordinar, o
oper de pionierat, prin care deschide noi orizonturi n cunoaterea
uman. tefan Dumitrescu este prin excelen o mite de sintez, de
anvergur, de aceea vom constata c opera literar i opera tiinific
se ntreptrund, se mbogesc una pe alta. Prin ntreaga sa oper
tefan Dumitrescu se adaug n plan universal triadei Mircea Eliade,
Eugen Ionescu (fiind autorul unei opere dramaturgice originale, de
mare valoare) i Emil Cioran, Dumitrescu, fiind un eseist de
substan, cu o putere de analiz i de re-interpretare uimitoare Nu
ne ndoim c ncepnd s fie publicat de Marile Edituri occidentale
tefan Dumitrescu va impresiona cititorul i l va ctiga.
Spuneam c tefan Dumitrescu este propus de muli ani la Premiul
Nobel de Fundaii culturale, cum ar fi Fundaia Cultural Ajutorul
romnesc, Fundaia ara, de Societi ale scriitorilor, cum ar fi
Societatea scriitorilor romni din Basarabia, de mai multe
personaliti culturale, Edituri, Reviste de cultur. Redm mai jos
propunerea pentru Premiul Nobel transmis Comitetului pentru
decernarea Premiului Nobel de la Stockholm de Societatea
Scriitorilor romni din Moldava, care ne-a impresionat prin
esenialitatea i obiectivitatea sa.
NOBEL ADRESA
Det Norske
13
Nobelinstitutt
Henrik Ibsens gate 51,
N-0255 OSLO
+47 22 12 93 10 FAX
SOCIETATEA SCRIITORILOR ROMNI DIN BASARABIA
PROPUNEREA PENTRU DECERNAREA PREMIUL NOBEL
PENTRU LITERATUR SCRIITORULUI ROMN, TEFAN
DUMITRESCU,
ADRESAT COMITETULUI PENTRU DECERNAREA PREMIULUI
NOBEL PENTRU LITERATUR DE LA STOCKHOLM
Societatea Scriitorilor Romni din Basarabia, ce are drept scop
dezvoltarea procesului literar, consolidarea i renaterea spiritualitii
romneti n Moldova, educaia patriotic n baza tradiiilor istorice
naionale, educaia lingvistic a tuturor generaiilor, cultivarea n rndurile
membrilor asociaiei a eului i tradiiilor strmoeti, l propune pe
Scriitorul tefan Dumitrescu ateniei Comitetului pentru Acordarea
premiului Nobel, de la Stockholm.
Motivaia propunerii noastre: n timpul de fa scriitorul tefan
Dumitrescu este un scriitor cu o vast i profund oper literar.
Impresioneaz foarte mult profunzimea gndurilor sale referitor la destinul
fiinei umane, dragostea lui nermurit fa de Mria sa, Omul.
Scriitor total i om total, Domnia sa a marcat literatura noastr
contemporan, crend opere nepieritoare, ce au o valoare universal.
i urm mari succese n drumul lui nobil ctre obinerea premiului Nobel
pentru literatur.
Dumnezeu s-l binecuvnteze!
PREEDINTELE MIHAI CIUBOTARU AL SOCIETII
SCRIITORILOR ROMN DIN BASARABIA
20 septembrie 2010
20 september 2010
str. Albisoara 84/5 ap. 13
MD-2005, mun. Chiinu, R. Moldova
ROMANIAN WRITERS SOCIETY FROM BASARABIA
PROPOSAL FOR AWARDING THE NOBEL PRIZE FOR
LITERATURE TO THE ROMANIAN WRITER STEFAN
DUMITRESCU SENT TO THE COMMITTEE FOR AWARDING THE
NOBEL PRIZE FOR LITERATURE
Thr Romanian Writers Society from The Republic of Basarabia, whose
target is to promote and develop the literary process, consolidation and
rebirth of the Romanian spirituality in Moldova, the patriotic education on
14
the basis of the national historical traditions, linguistic education of all the
generations, to cultivate among the members of this association the
particular Romanian nature and the ancient traditions, proposes the writer
Stefan Dumitrescu to the Committee for Awarding the Nobel Prize fot
Literature from Stockholm.
The reason of our proposal : nowadays the writer Stefan Dumitrescu is a
writer with a vast and deep literary work. We are very much impressed by
the depth of his thoughts about the destiny of hunam beings, his infinite
love for His Majesty : Man
A total writer and a total man, he is a remarkable personality in our
contemporary literature, creating immortal universal value works.
We wish him good luck and great success in his nobel way to be
awarded the Nobel Prize for Literature! May God bless him!!!
PRESIDENT OF THE
ROMANIAN WRITERS FROM BASARABIA,
MIHAI CIUBOTARU
20 septembrie 2 010 20 septembre 2010
str. Albisoara 84/5 ap. 13
MD-2005, Chiinu, Republic of. Moldova
Cred sincer c aceste cuvinte l prind i l cuprind, i l redau cel mai

bine pe tefan Dumitrescu :
TEFAN Dumitrescu este dintre acei scriitori care vin ntr-o
literatur cu o for teribil. Crile pe care l-a scris acesta, fie c sunt
romane, cri de povestiri, eseuri, piese de teatru sau volume de poezii
sunt cele mai multe cutremurtoare, impresionante, dezvluind
dramatismul, durerea, adncimea abisal a psihologiei umane, absurdul
i paradoxul condiiei i al naturii umane. Dar toate aceste lucrri au n
adncul lor un fior de o gingie, de o delicatee, de o frumusee
strlucitoare, a spune. Aceast dimensiune a creaiei lui se vede mai
ales n literatura pentru copii, foarte bogat, pe care ne-a dat-o acest
autor. Fie c este vorba despre basmele, povestirile i volumele de
poezii pentru copii. ! FRANCESCA PINI, critic literar, 1995. (text
aflat pe coperta a patra a romanului I TU VEI FI VZDUH, aprut
la EDITURA ANAMAROL, BUCURETI, 2007)
PROF UNIV FRANCESCA PINI, CRITIC LITERAR.
15
ARTICOLUL 1
EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

POPORULUI ROMN

POPORULUI ROMAN, CLASEI
INTELECTUALE I CRIMINALEI CLASEI
POLITICE ROMNETI
CE ESTE PROBLEMA ROMNEASC, PROBLEMA
FUNDAMENTAL, PROBLEMA NUMRUL 1 A ISTORIEI
POPORULUI ROMN ? VA PUTEA POPORUL ROMAN S
REZOLVE PROBLEMA ROMNEASC ?
DAC POPORUL ROMN NU VA PUTEA REZOLVA
PROBLEMA ROMNEASC, ADIC PROBLEMA LUI
FUNDAMENTAL, VA DISPREA DIN ISTORIE !
PENTRU A REZOLVA PROBLEMA ROMNEASC NE-AR
TREBUI GNDITORI POLITICI MARI I MARI GAZETARI,
CA MIHAI EMINESCU. I DESIGUR PATRIOI ADEVRAI !
POPORUL ROMN NU ESTE N STARE S-I REZOLVE
PROBLEMELE DIN CAUZA POLITICIENILOR I PENTRU C
ESTE UN POPOR SUICIDAL
CE SE NTMPL CU NOI, ROMNII, CU POPORUL ROMN,
ACUM N PERIOADA POSTCOMUNIST DE NE-AM
PRBUIT N MOD CATASTROFAL ?
16
Autorul acestei Serii de Articole politice pe care le-am intitulat

SCRISORI POLITICE ADRESATE POPORULUI ROMN,
CLASEI INTELECTUALE I CLASEI POLITICE ROMNETI,
mrturisete c acum, n anul Domnului 2012, cnd au trecut 22 de
ani de la cderea dictaturii comuniste, o dictatur care ne-a fost
bgat pe gt de Statele Unite, Anglia i de Uniunea Sovietic, n
urma Loviturii de stat de la 23 August 1944, cnd a fost arestat
marealul Ion Antonescu, Conductorul Statului romn i al Armatei,
i cnd ara a fost predat cu Armat, cu popor, cu bogii cu tot,
ruilor, are sentimentul apstor i viziunea dureroas c ne gsim
n INTERIORUL UNUI COMAR ISTORIC CARE NU SE MAI
TERMIN. C ne aflm, ca popor, ca stat, ca naiune, nu numai n
cea mai grav, complex i periculoas Criz din istorie, DAR C
AM FOST INTRODUI I NE GSIM
N CEA MAI
PERICULOAS FUNDTUR ISTORIC. Adevrul este c nu
tim unde ne gsim n istorie, ce se ntmpl cu noi, de am ajuns
n acest hal de distrugere, autodistrugere i decdere, i ncotro
mergem. n faa noastr nu se deschide nici o cale, nici o porti, nu
se ntrevede nici o lumini, habar nu avem ce se ntmpl cu noi i
ncotro mergem. Putem s ne gsim ntr-o situaia mai grea sau
putem s disprem ! Suntem un Popor orb i incontient rtcind n
pustiu ! ACEASTA ESTE FUNDTURA ISTORIC FOARTE
PERICULOAS N CARE NE GSIM.
Perioada aceasta postcomunist este de departe cea mai neagr i
ngrozitoare perioad din istoria noastr. Mult mai distructiv, mai
pervers i mai oribil chiar dect prima parte a perioadei comuniste,
1945-1965. Dac n perioada ct la Conducerea Romniei s-a aflat
Nicolae Ceauescu, (un bun Conductor de partid i de ar n primii
zece ani, 1965-1975, un prost Conductor al naiunii romne i un
Dictator nchistat n cea de-a doua parte a Domniei lui, 1975-1990)
s-a construit n Romnia o Economie uria, fcndu-se i multe
greeli, este adevrat, care au dus mai trziu n deceniul 1989-1989
la prbuirea nivelului de trai, ei bine, dup 1990, ca ntr-un proces
invers, Partidele politice care au fost la Guvernare n perioada
postcomunist, au distrus aproape n ntregime economia
romneasc, alegndu-se praful de truda unui popor ntreg timp de o
jumtate de veac. Perioada 1990- 2012 a fost i este numai i numai
17
o Perioad de distrugere i autodistrugere, procesul prin care este

distrus Organismul naional romnesc fiind de o varietate, subtilitate,
de un savantlc pe care mintea uman cu greu poate s-l deslueasc.
Nu credem c s-a mai ntmplat n istorie ca o ar s aib o
perioad de 20 de ani de progres i dezvoltare, timp n care i-a
ridicat cu o trud imens Economia de care avea nevoie, pe care apoi
s i-o distrug totalmente n urmtorii 20 de ani, cnd la
Conducerea rii au venit Partidele politice, zise democratice, i ara
a trecut de la Economia socialist centralizat la Economia de pia
capitalist.
Credem c faptul acesta este unul dintre cele mai ciudate, absurde i
tragice accidente ale istorie noastre milenare ! (Dar oare este faptul
acesta un accident ?)
Autorul acestor SCRISORI POLITICE ADRESATE POPORULUI
ROMN, CLASEI INTELECTUALE I CLASEI POLITICE
ROMNETI, este un scriitor trecut de 60 de ani, care a fost
martorul acestor dou perioade istorie, a doua parte a perioadei
comuniste, de construcie (1964-1989) i a perioadei postcomuniste,
de destrucie a Romnie, 1990-2013. Este de asemenea membru al
Uniunii Scriitorilor, scriitor romn propus pentru premiul Nobel.
Este unul dintre membrii importani ai Biroului de Viitorologie de
la Bucureti, Purttorul de cuvnt al acestui Grup de cercetare n
domeniul tiinelor sociale i al viitorologiei. De altfel aceste
Scrisori politice sunt scrise din punctul de Vedere al Biroului de
Viitorologie, pornind de la cercetrile, analizeze i explicaiile prin
care Biroul de viitorologie a ncercat s neleag ce s-a putut
ntmpla cu poporul romn, i cu naiunea romn n aceast
perioad, cum a fost posibil prbuirea unui popor milenar, care a
dat o cultur bogat, care a fost mii de ani bine nfipt n solul
ancestral, care a rezistat dou mii de ani ncercrilor foarte grele la
care l-au supus Istoria i Cotropitorii lui, dar care, vai, a cedat att
de uor i lamentabil ntr-un timp istoricete att de scurt,
i cum este posibil ca un popor s trudeasc din rsputeri 20 de
ani, s ridice o Economic grandioas, complex, chiar dac nu foarte
performant, pe care s-o distrug apoi n numai civa ani? Ce fel
de popor este Acel Popor care i distruge n civa ani Economia la
care a trudit ca s o ridice zeci de ani ? Ce poate s fie n mintea i n
18
sufletul acelui popor ? n gena lui, n subcontientul lui colectiv ?

Este el un popor bolnav, este el incapabil s neleag ce se
ntmpl cu el n prezent i n istorie, cine sunt dumanii lui, care
sunt cauzele care-l pot distruge, care sunt laturile lui tari i slabe,
este el un popor lipsit de facultatea cunoaterii ? Un popor lipsit de
instinct de conservare, de demnitate i de via ? Este el un popor
neputincios ? Blestemat ? i n cazul acesta, ce ar fi de fcut ?
Noi, Biroul de Viitorologie de la Bucureti, credem c poporul
romn i Romnia, aa cum se gsesc ele acum n anul Domnului
2012-2013 ntr-o stare foarte grav, deplorabil i periculoas, dup
20 de ani de la cderea Comunismului, sunt pe cale s se
dezintegreze i s disprem din istorieFapt care nu s-a mai
ntmplat n istoria neamului daco-romn.
Este greu de explicat cum poporul acesta daco-romn, milenar,
ridicat din marele neam al tracilor, unul dintre cele mai mari neamuri
ale antichitii, alturi de inzi, de chinezi, de egipteni, a rezistat
tuturor ncercrilor i furtunilor istorice, reuind, este adevrat, cu
greu, chinuit i umilit, s supravieuiasc mii de ani, ca s dispar
apoi, aa deodat, ntr-un rstimp foarte scurt, acum la nceputul
secolului XXI i al mileniului III.
Dac ne uitm n istorie vom observa c de la nfrngerea regelui
Decebal, n cel de al doilea rzboi daco-roman, 105-106, cnd
Decebal, trdat de ai lui, s-a sacrificat, (ritualul sacrificiului la daci)
mplntndu-i sabia n piept, cnd Statul dac (dar nu i poporul dac)
a disprut o dat pentru totdeauna, i pn azi, anul Domnului 2012,
poporul romn a avut de-a lungul ntregii sale existene numai o
istorie chinuit. O istorie de Popor Victim, de popor care a stat mai
tot timpul sub talpa altor puteri, a veneticilor, care a fost de attea
ori clcat de dumani, care a fost jefuit i umilit continuu, aa cum
suntem n aceast perioad. Iat un Adevr ct roata carului de
mare, poporul romn a fost de-a lungul ntregii sale istorii un popor
victim, un popor jefuit, chiuit i umilit ! Un popor care nu a reuit
s se regseasc pe el n istorie !
ntrebarea este, DE CE, PENTRU NUMELE LUI DUMNEZEU,
AM AVUT NOI ACEAST ISTORIE NEFERICIT? Am fost
un popor mai tot timpul clcat n picioare, supravieuind ca un cine
care se trte prin timp i fiind PERMANENT la cheremul
19
ImperiilorDe ce n-am avut i noi o istorie demn i fericit, sau ct

de ct o istorie mai fericit ?. Dei Dumnezeu ne-a druit cu mari
bogii, munii notri au purtat codrii uriai pe umerii lor i mult aur
n pntece, iar noi am cerit din poart n poart. Munii notri aur
poart / Noi cerim din poart n poart.
n decembrie 1989, cnd a fost rsturnat de la Putere Nicolae
Ceauescu, speram i credeam cu toii c, n sfrit, o dat scpai de
comunism, o s ne dezvoltm economic i social i o vom duce i
noi mai bineO s devenim un popor liber, o s muncim mai bine,
i o s fim i noi ca rile civilizate din Occident. i cnd acolo,
lucrurile s-au ntmplat inversNe-a druit Dumnezeu de-a lungul
istorie mai multe anse i prilejuri de a ne ridica i noi pe o treapt
mai nalt n istorie, de a nu mai fi poporul victim, care s-a trt
prin istorie ca un cine n care au dat toi. Vai, dar am ratat toate
ansele pe care ni le-a oferit istoria. Aa se face c am fost mereu un
popor jefuit, un popor slug, victim, care ne-am plecat capul, cu
cteva excepii, n faa celor care au venit s ne cucereasc, i s ne
jefuiascIar noi, lai i vicleni, ne-am plecat n faa lor, le-am
srutat mna creznd c dac-i pupm n bot, le ppm tot, le-am dat
lor ce am avut mai bun, urmnd s trim n continuare n srcie i
umilin. VAI, I GNDIND I COMPORTNDU-NE AA, NEAM NENOROCIT TOAT ISTORIA !
PRIVIND ISTORIA NOASTR DIN ACEAST
PERSPECTIV, AJUNGEM LA CEEA CE AM NUMIT
PROBLEMA ROMNEASC. Marea I DUREROASA
Problem Romneasc. n prima jumtate a secolului XX
sociologii i istoricii notri au vorbit despre Problema rneasc i
despre rezolvarea Problemei rneti. A existat i un partid care s-a
numit PARTIDUL NAIONAL RNESC, ( Condus de Maniu i
de Mihalache) care i baza Programul oarecum pe rezolvarea
problemei rneti. Bineneles c problema rneasc nu a fost
rezolvat niciodat n Romnia, pentru c politicienii romni au fost
n primul rnd interesai de Putere, de averile i de interesele lor, iar
acum, n perioada postcomunist, cnd satul romnesc dispare, cnd
la sate nu mai gseti dect btrni care nu pot s lucreze pmntul,
cnd pmntul bun, arabil al rii a rmas prloag, aceast Problem
20
rneasc este i mai grav. Att de grav, nct nerezolvarea ei

pune n discuie, n pericol, nsi existena neamului romnesc !
Ce vedem aadar, acum, n anul 2012, c o dat cu distrugerea i
prbuirea Economiei romneti, o dat cu disoluia poporului
romn, (milioane de romni au fugit la munc n alte ri) aflat n
situaia de a disprea, satul romnesc, adic temelia de milenii a
poporului romn i a naiunii romne, dispare ncetul cu nceputul,
iar pmntul arabil al rii se afl n paragin. Nu-l mai lucreaz
nimeni pentru c nu mai are cine s-l lucrezen acelai timp
aproape jumtate din pmntul arabil al rii a fost vndut
strinilor ! Aadar nici dup un secol i mai bine de cnd s-a vorbit
(cci acum nu se mai vorbete) de Problema rneasc i despre
rezolvarea ei, nu am reuit s-o rezolvm. Concluzia este clar, nu
suntem aadar ca popor, capabil s ne rezolvm problemele !
Dar PROBLEMA ROMNEASC, cea care este Problema
fundamental a Poporului romn, problema cea mai important a
neamului daco-romnesc, o vom rezolva noi vreodat n istorie, dac
nu am reuit s o rezolvm 2000 de ani ? Dac nu am reuit s
rezolvm nici Problema rneasc ? i dac, acesta fiind un lucru
foarte grav n istoria noastr, nu am reuit s rezolvm nici o
problem privind existena poporului, a statului i a naiunii
romne ? Este desigur foarte trist, dar i foarte adevrat, ceea ce
spunem noi aici !
i ca s ne fie lucrurile mai clare, pentru c pn acum nu a fost
pus n discuie noiunea de Problem Romneasc n cultura
romn, s vedem n ce ar consta PROBLEMA ROMNEASC I
CUM S-AR DEFINI EA ? Dar mai ales ne-ar interesa s
descoperim, s gsim acea soluie, acea Cale prin care poporul
romn ar putea s-i rezolve Problema sa esenial i Fundamental,
PROBLEMA ROMNEASC. Salvndu-se astfel n istorie !
Aadar poporul romn de la nfrngerea Regelui Decebal i de la
DISPARIIA STATULUI DAC, 106. e. n. I PN ASTZI,
ANUL 2012, A AVUT cu cteva excepii, de scurt durat, NUMAI
I NUMAI O ISTORIE CHINUIT. O ISTORIE DE POPOR
NPSTUIT, DE POPOR UMILIT, JEFUIT, CHINUIT, SRAC,
STRESAT,
CARE
A
REUIT
CU
GREU
S
SUPRAVIEUIASC N ISTORIE. Unii spun c supravieuirea
21
noastr este un Miracol. Noi nu suntem de aceiai prere, dar este

foarte adevrat c aa cum am supravieuit tr-grpi pn astzi,
la fel am fi putut i s disprem ca popor. Iar acum n perioada
postcomunist, cnd ne-am distrus economia, cnd suntem
destructurai ca popor i ca naiune, cnd suntem sraci i cnd
populaia rii a sczut fa de 1989 cu peste 4 milioane de locuitori,
iar peste 5 milioane de romni au prsit ara, cnd suntem Victima
i Obiectul unui mare Rzboi mascat invizibil, noi nu prea mai
avem nici o ans de a rmne n istorie, ca popor i ca naiune.
Dimpotriv, avem cele mai multe anse s disprem ca popor.
Ei bine, de-a lungul acestei istorii de umilina, de suferin, de
pierderi, cnd am tot fost atacai i jefuii de alii, iar noi nu am
atacat pe nimeni, cnd am fost un popor slab, fr reacie (cu cteva
excepii) n faa agresiunilor, cnd am preferat mai bine s stm cu
capul plecat i s pltim tribut, s suferim, s trim sraci, dect s
ne nfruntm dumanii, nu s-a gsit nici un brbat (nici un Burebista
sau Deceneu) care s adune poporul acesta, s-l conduc n lupta cu
Dumanii, astfel nct s ne scoat din starea de umilin, de
inferioritate, din starea de popor slab, care pltete tribut, pentru a
deveni un Popor puternic, unit, bogat, un Popor ntregit, aa cum a
fost poporul dac i DaciaNu s-a gsit nici un Conductor care s ne
uneasc, s fac din poporul slab i dezbinat, un popor unit i
puternic, bogat, stpn pe destinul lui istoric. Care s ne scoat din
starea anormal de inferioritate, slbiciune i suferin, cnd puteam
disprea i s ne ridice pe o treapt superioar, adic s fac din noi,
nu un Mare popor, ci un Popor Normal, unit, care nu se las jefuit,
umilit, ngenuncheat, care are o istorie demn. Este situaia n care
poporul romn i Romnia se gsesc i acum. Da, am fost o naiune
i un popor unit, independent, dup Marea Unire din anul 1918, din
pcate ns, datorit politicienilor n primul rnd, dup dou decenii
am pierdut Basarabia, Bucovina, sudul Dobrogei, revenind din nou
la condiia de Popor i ar Cioprit, situaia n care ne gsim i
acum. Da, n perioada ct la Conducerea rii s-a aflat Nicolae
Ceauescu, Romnia a reuit s obin independena fa de Uniunea
Sovietic, s fim un popor i o ar normal, s ne bucurm n prima
parte a domniei lui Ceauescu de respect internaional, s avem un
nivel de trai mediu, dar dup 1980, situaia economic a Romniei
22
s-a nrutit forte mult. Srmanul popor romn a trebuit s suporte

lipsuri mari, s stm la cozi pentru o bucat de mncare, s nghem
n case de frig, s stm nopile la lumnare, pentru c ni se tia
curentul. n anii de dinainte de cderea lui Ceauescu, romnii l
blestemau i l urau att de mult pe Conductorul rii, i urau att de
mult pe Ceaueti, primul Cuplu dictatorial din istoria noastr, nct
am fi dorit s ne ocupe pn i ruii, numai s scpm de Ceauescu
i s-o ducem i noi mai bine. Doream din tot sufletul ca Gorbaciov,
Conductorul Uniunii Sovietice, s fac ceva, s vin s ne scape de
Ceauescu. i a venit, i ne-a nenorocit pentru mult timp, poate
definitiv !
n sfrit, au venit dup cum se tie, Evenimentele complexe i
mascate din decembrie 1989, revolta mpotriva lui Ceauescu,
Lovitura de stat mascat, asasinarea mieleasc, murdar a Cuplului
Ceauescu dup care noi, romnii, am crezut c ne-a pus Dumnezeu
mna n cap. Am crezut c am scpat de cozi, de srcie, de frig, de
umiline i de suferine, c vom avea i noi un nivel de trai ct de
ct, c Romnia va fi asemenea rilor occidentale. Grav eroare!
Habar nu am avut noi atunci c Occidentul l-a dat jos pe Ceauescu
nu c-i psa de noi, nu pentru c voia s ne scape de comunism i de
dictatur, nu c le era mil de soarta noastr, ci pentru a ne
transforma n colonie i n slugile lor. Pentru a ne distruge Economia
i a ne transforma ara n pia de desfacere. i au fcut lucrul acesta
ca la carte, perfect. MARII ASASINI ECONOMICI MONDIALI
CARE AU ORGANIZAT LOVITURA DE STAT CARE L-A DAT
JOS PE CEAUESCU, I CARE NE-AU PROMIS APOI
INTEGRAREA N NATO I N UNIUNEA EUROPEAN, AU
VRUT DE LA NCEPUT S NE ATRAG NTR-O MARE
CAPCAN ISTORIC, PENTRU A NE DISTRUGE ECONOMIA,
CA S NE TRANSFORME NTR-O PIA DE DESFACERE
PENTRU EI, CA S NE TRANSFORME NTR-O COLONIE,
PENTRU A DEVENI SCLAVII LOR CARE TRUDIM PENTRU
EI. Ceea ce s-a i realizat
n finalul Primei Scrisori ACEASTA ESTE DECI PROBLEMA
ROMNEASC, MAREA I DUREROASA PROBLEM
ROMNEASC. Toat istoria am fost, i suntem i acum, un popor
npstuit, victim, clcat i jefuit de mai toi. ntrebarea esenial a
23
Problemei romneti la care ne propunem s rspundem este

aceasta : 1. de ce am fost toat istoria un popor victim, care au fost
cauzele i factorii care au dus la aceast stare de inferioritate, de
slbiciune, de umilin a noastr ? 2. I CARE AR FI CILE PRIN
CARE AM PUTEA S IEIM DIN STAREA ACEASTA DE
INFERIORITATE, DE UMILIN, CND SUNTEM FURAI,
JECMNII, CLCAI N PICIOARE, iar noi nu reacionm n
nici un fel la aceast imens i neruinat agresiune. Iar esena
problemei romneti este aceasta : putem noi sau nu putem s
ieim din aceast stare, odat ce nu am putut s ieim din starea
aceasta de slbiciune i umilin, din starea de popor victim
dou mii de ani !?
Pentru aceasta v rugm s citii SCRISORILE POLITICE
ADRESATE POPORULUI ROMN, CLASEI INTELECTUALE
I CRIMINALEI CLASE POLITICE ROMNETI.
24
Articolul 2

POPORULUI ROMN. NELEGEREA MAI
PROFUND A FENOMENULUI ROMNESC

POLITICE ROMNETI
PROBLEMA ROMNEASCA BLESTEMUL POPORULUI
ROMN I POVESTEA TRAGIC A NEAMULUI DACOROMNILOR.
DE CE AM AVUT NOI, POPORUL ROMN, ISTORIA
NEFERICIT PE CARE AM AVUT-O ?
EXIST O RELAIE DIRECT, CAUZAL, NTRE ISTORIA
NEFERICIT PE CARE AM AVUT-O TOAT ISTORIA I
SITUAIA DRAMATIC I PERICULOAS N CARE SE AFL
ACUM POPORUL ROMN I ROMNIA ?
V PROPUNEM S NE ADNCIM I MAI MULT N STUDIUL
PROBLEMEI ROMNETI, CARE ESTE PROBLEMA
NUMRUL 1 A ISTORIEI NEAMULUI NOSTRU.
IAR ACUM, N PERIOADA POSTCOMUNIST,
REZOLVAREA PROBLEMEI ROMNETI A DEVENIT
ATT DE STRINGENT, DE APSTOARE, DE
DUREROAS, NCT DAC NU VOM REUI S IEIM DIN
STAREA DRAMATIC N CARE NE AFLM, POPORUL
ROMN I ROMNIA POT DISPREA N DECENIILE
URMTOARE.
25
CE SE NTMPL CU NOI, ROMNII, CU POPORUL

ROMN, N ISTORIE ? DAR ACUM N PERIOADA
POSTCOMUNIST, DE NE-AM PRBUIT N MOD
CATASTROFAL ?
Este pentru prima dat n cultura romn i n Istorie cnd
Poporului romn, clasei Intelectuale foarte lae i imbecilei Clase
politice romneti li se pune n fa, pentru a medita la ea i a cuta
mpreun o soluie, ACEAST PROBLEM ROMNEASC,
pe care situaia dramatic, grav, criminal, SINUCIGA, n care
se afl ACUM poporul romn i naiunea romn, ne cer imperios
s o rezolvm ct mai repede. Altfel suntem ameninai cu dispariia
ca popor i ca naiune ! Aa cum am mai spus, s-a vorbit mult n
istoria noastr din ultimele dou secole despre Problema rneasc
i despre rezolvarea ei. Bineneles c Problema rneasc, una
dintre problemele importante ale Poporului romn, i n trecut i n
prezent, nu a fost rezolvat la noi absolut deloc. ACUM IAT C
VORBIM DESPRE O PROBLEM MULT MAI MARE I MAI
GRAV DECT Problema rneasc n istoria poporului romn,
i anume despre PROBLEMA ROMNEASC. PROBLEMA
CARE INCLUDE TOATE PROBLEMELE CU CARE S-A
CONFRUNTAT I SE CONFRUNT NEAMUL ACESTA.
Aadar Problema romneasc este pentru Poporul romn
Problema Problemelor ! Este PROBLEMA GENERAT DE
EXISTENA POPORULUI ROMN N ISTORIA SA, i ESTE
PROBLEMA NR 1 A ACESTUI POPOR, CEL MAI VECHI
POPOR EUROPEAN, AFLAT AICI DE LA NCEPUT. Ea s-a
nscut i s-a dezvoltat pe parcursul istoriei, o dat cu Poporul romn,
ca rezultant complex a interaciunii poporului romn cu istoria, cu
contextul geopolitic, cu Imperiile care ne-au strivit i ne-au
exploatat, cu ntmplarea i cu Destinul istoric ! Spre deosebire de
alte popoare care s-au format ntr-un alt spaiu geografic i care au
migrat ca s se stabileasc apoi, n urma unor procese de cucerire i
dislocare a altor populaii sau popoare, n alt spaiu, aa cum este
cazul ungurilor, al popoarelor slave din sudul Dunrii, NOI, DACOROMNII SUNTEM AICI DE LA NCEPUTUL LUMII, DIN
NEOLITIC. Definirea i studierea, explicarea Problemei romneti,
26
ptrunderea n profunzimea ei, cunoaterea ct mai exhaustiv a

Problemei Romneti va forma coninutul mai tuturor Scrisorilor
politice adresate poporului romn, care vor urma.
Aa dup cum vedem n Perioada actual postcomunist cu noi,
romnii, cu naiunea romn s-a ntmplat un fenomen foarte grav, sa ntmplat ceva ngrozitor, pe care la nceput l-au perceput foarte
puini. i pe care nainte de 1989 nu-l credeam posibil, nu ni-l
puteam nici mcar imagina.
O dat scpai, n decembrie 1989, de friele dictaturii comuniste,
vzndu-ne liberi, trecnd de la dictatur la democraie i de la
Economia comunist dirijat la Economia de pia, NTR-UN
INTERVAL DE NUMAI 10 ANI NE-AM PRBUIT PUR I
SIMPLU CA NAIUNE, CA POPOR, CA ECONOMIE, CA
EDUCAIE I CULTUR, ca ntreg, ca Tot, de parc am fi fost un
castel de cri de joc. N-au trecut dect cteva luni de la cderea lui
Ceauescu i societatea romneasc divizat de evenimentele care se
derulau i bulversat de Partidele politice care au aprut n anul 1990
i s-au nscris n campania electoral din 20 mai 1990, S-A
ATOMIZAT I S-A PRBUIT PUR I SIMPLU NTR-UN NOR
DE PRAF. Ne uram ntre noi, eram att de dezbinai i de pornii
unii mpotriva altora nct nici nu ne venea s credem c aceasta este
societatea romneasc. Nu puteam s credem c noi, romnii, ne-am
pierdut minile n aa hal nct nu eram altceva dect o populaie
nvrjbit. Pe fondul acesta de vrajb, de manipulare i patologie
social, de atomizare, de tensiuni politice i sociale, Mafia naional
care era format, structurat nc din perioada lui Ceauescu, I
CARE S-A DEZVOLTAT APOI EXPLOZIV, a trecut la aplicarea
n practic a unui lung i diabolic Proces de mbogire, de
falimentare i vindere pe nimic, la fier vechi, a fabricilor, a uzinelor,
a combinatelor industriale i agrozootehnice, proces complex i
mascat care avea s duc n numai civa ani la falimentarea i
distrugerea ntregii Economii romneti.
Clasa politic romneasc n loc s protejeze, s apere
economia, aa cum promitea n campania electoral, s-a aliat cu
mafioii, cu hoii naiei, formnd Complexul politico-mafiot
naional care avea s distrug ntreaga Economie romneasc n
numai civa anintreprinderile, fabricile, uzinele falimentate i
27
distruse i-au nchis porile, i milioane de muncitori au fost trecui

n omajClasa politic romneasc, parlamentarii, conducerile
partidelor politice le-au dat muncitorilor cu utul n fund aruncndu-i
afar din FABRICILE I UZINELE LOR, CCI EI LE
RIDICASER.
DIN
FABRICILE
I
COMBINATELE
INDUSTRIALE ALE POPORULUI ROMN. n nici un caz ale lor,
ale politicienilor !
Cum credei c a reacionat clasa muncitore trecut n omaj ?
Credei c muncitorii, care formau o dat vestita Clasa muncitoare pe
care s-a bazat decenii de-a rndul Partidul Comunist, i din care i-a
recrutat cadrele, s-a organizat ca s lupte mpotriva celor care
asemenea unor acali flmnzi devoraser Economia pentru a se
mbogi ? Nu, desigur. Muncitorimea s-a prbuit, s-a dezintegrat
aa, deodat, nemaifiind clasa muncitoare de alt dat, baza politic
a Partidului Comunist i a Dictaturii comuniste, transformndu-se
peste noapte ntr-o mas atomizat i amorf de indivizi umani, care
au roit-o ct au putut de repede plecnd n occident, s munceasc n
Grecia, n Italia, n Spania, n Anglia, pentru c acolo se pltea mai
bine
i ntr-adevr muncitorilor care au plecat, ncepnd cu anii 19901993 s munceasc n strintate, le-a mers o perioad foarte bine
i-au cumprat maini, au trimis n ar anual cte 6-7 miliarde de
euro. Cnd veneau acas n mainile lor de lux, credeai c sunt cine
tie ce capitaliti bogaiFemeile romnce au plecat i ele n acest
exod masiv cu soii lor, sau singure, chemndu-se una pe alta, foarte
multe din ele mergnd n Italia, Germania i Spania la ngrijit
btrnii. La splat btrnii Italiei, Greciei, i Spaniei la fund ! S le
fi vzut pe rncile din satele Olteniei i ale Moldovei, cnd veneau
la doi sau la trei ani acas, ce cucoane coafate se fcuser ! n
numai civa ani s-a produs pe nesimite cel mai mare exod din
istoria poporului daco-romn, cci peste 4 -5 milioane de romni sau stabilit n strintate, astfel c s-a produs ntr-un timp scurt o
depopulare a rii greu de imaginat...Sate vechi de secole s-au trezit
n numai civa ani cu populaia njumtit, rmnnd acas numai
btrnii.
n numai civa ani satul romnesc, care a fost de secole temelia
de piatr a poporului daco-romn, a intrat ntr-un proces grav de
28
disoluie ameninnd nsi existena Civilizaiei rurale romneti i

a poporului romn. Zeci de milioane de hectare de pmnt arabil, sau
de suprafee bune pentru viticultur i pomicultur, nelucrate fiind,
au czut n paragin, fiind acum imense ntinderi de mrcini i
buruieni. i ca lucrurile s stea i mai ru, mii de strini au venit i
au cumprat pe nimic suprafee imense din ceea ce o dat era
Pmntul romnesc, lucrat de moii i strmoii notri i aprat cu
snge secole ntregi . Acum aproape jumtate din pmntul rii nu
mai este al nostru !
Am vzut cu toii ngrozii, cum pe parcursul acestor 20 de ani
de postcomunism, datorit srciei, stresului, scderii catastrofale a
natalitii, perioad n care am avut numai o creterea negativ a
populaiei - fapt care nu s-a mai ntmplat niciodat n istoria acestui
pmnt - populaia rii a ajuns astfel ntr-un timp istoricete foarte
mic la 13-15 milioane de locuitori. n aceti ani populaia Romniei
a sczut de la 23 la 18 milioane, cu cinci milioane adic, milioane de
oameni asasinai prin stres, srcie, umilin, prin distrugerea
Sistemului de sntate romnesc. Dintre cei 18 milioane de romni
care au scpat cu via, peste 5 milioane sunt plecai n afar, unde
muncesc ca nite sclavi. Sunt neo-sclavi !
Deci atia romni mai suntem n ar, adic 12- 13 milioane de
oameni, i asta cnd n 1989 eram aproape 23 de milioane de
locuitori. i ca lucrurile s fie i mai grave, dac populaia
romneasc a sczut drastic n aceast perioad, ei bine, populaia de
etnie igneasc a crescut exploziv, astfel c dac se va menine acest
raport n anii urmtori, scderea populaiei romneti i creterea
necontenit i masiv a populaiei igneti, dup numai un deceniu
numrul iganilor va depi numrul romnilor n Romnia. Din acel
moment noi, romnii, dispream ca popor din istorie, devenind a
doua etnie n acest Spaiu carpato-pontic, iar poporul care ne va lua
locul va fi poporul ignesc. Poporul nlocuitor, pregti de Stpnii
lumii, s ne nlocuiasc ! Un popor total deosebit de noi, care se
ntinde pe toat planeta, numrul iganilor fiind n lume de peste 400
de milioane, ei nefiind ca noi un popor naional, fixat ntr-u spaiuvatr strmoeasc, ci unul internaional, risipit n lume, avnd un alt
mental, o alt structur psihologicDeci aceasta este starea
29
actual a poporului romn i perspectiva care ne ateapt n

urmtorul deceniu.
Ei bine, credei c n faa acestei situaii dramatice, CND
POPORUL ROMN SE CONFRUNT FOARTE CLAR,
IMINENT CU DISPARIIA SA DIN ISTORIE, CLASA
INTELECTUAL I POPORUL ROMN AU REACIONAT
NTR-UN FEL ? Nu, desigur ! De clasa politic nu mai vorbim,
pentru c ea este o clas bolnav, este de fapt o Cleptocraie,
format din indivizi bolnavi de putere, sclavi ai Puterii, cu o
psihologie aparte, capabil numai s mint i s jefuiasc pentru a se
mbogi, lipsit totalmente de contiin i de patriotism.
Bine, dar dac Clasei Politice, o clas de demagogi i de oameni
lipsii de moralitate i de patriotism nu-i pas, CLASEI
INTELECTUALE I POPORULUI ROMN DE CE NU LE
PAS, DAC ESTE VORBA CHIAR DE EXISTENA LOR N
ISTORIE ? DAC POPORUL ROMN, AFLAT DEJA NTR-O
SITUAIE CATASTROFAL, ESTE AMENINAT CU
DISPARIIA ? Or scriitorilor, artitilor, oamenilor de tiin,
profesorilor universitari, medicilor, clasei intelectuale n general nici
mcar nu le-a psat, i nici nu le pas c poporul romn este un
popor muribund, epuizat, incapabil de reacie, pe duc. Poate s
dispar poporul romn i Romnia de o mie de ori, c nu-i pas
nimnui, i nu-i va psa nimnui! Ruinoas stare, ngrozitoare
situaie, foarte periculoas pentru orice popor !
Bineneles c aflai n situaia aceasta catastrofal, ameninai cu
dispariia ca popor i ca naiune, noi, Analitii i cercettorii din
cadrul Biroului de Viitorologie am fost ngrozii. i suntem ngrozii.
Ne-am dat ct se poate de ndurerai seama c POPORUL ROMN,
c noi, toi romnii, care suntem ct de ct capabili s gndim, s
scriem, s citim, s micm un lucru dintr-un loc n altul AVEM O
PROBLEM, I NC O PROBLEM FOARTE GRAV. C noi
toi, poporul romn, naiunea, semnm cu o vit creia i s-a dat cu
parul n cap, care s-a prbuit la pmnt i singura ei reacia a fost s
fug. IAR CEI CARE AU RMAS N AR I-AU CONTINUAT
OPERA LOR DE JEFUIRE A RII, PRIN DIFERITE METODE
I CI, I DE MBOGIRE. S ne fie foarte limpede, n aceast
situaie ne gsim acum.
30
De aceea dup 20 de ani, noi cei din B V B afirmm lucrul acesta

fr s greim: NOI, ROMNII SUNTEM UN POPOR
PROBLEM, UN POPOR GRAV BOLNAV, NOI, ROMNII, CA
POPOR I CA INDIVIZI UMANI AVEM O MARE PROBLEM
CU NOI. n primul rnd cu noi ! O problem care nu este de azi sau
de ieriEste o problem veche i profund, complex, care vine din
istorie. Care vine din subcontientul colectiv al poporului romn, din
codul nostru genetic. Datorit acestei Probleme grave
(PROBLEMA ROMNEASC, AM NUMIT-O NOI) poporul
romn a avut o istorie chinuit, o istorie de popor victim, clcat de
toi n picioare, i jefuit de cine a vrut i nu a vrut. Iar dac vrem ca
noi, romnii, s nu mai fim poporul acesta srac, umilit, chinuit, la,
slugarnic, jefuit, scuipat, minit de politicienii lui, vndut strinilor,
Marilor puteri, i dorim ca noi i copiii notri s avem o ISTORIE
DEMN, DE POPOR NORMAL, BOGAT, SNTOS,
PUTERNIC, trebuie neaprat s ne aplecm asupra acestei probleme
CARE NE DOARE, ASUPRA PROBLEMEI ROMNETI, s
ncercm s o cunoatem ct mai profund, ct mai bine, pentru a gsi
calea ieiri Romniei i a poporului romn din aceast situaie.
Problema romneasc, studiat de muli ani n cadrul Biroului de
viitorologie de la Bucureti, i care este sinonim cu Tragedia
istoric nesfrit a poporului romn, de la Decebal pn azi, ca
realitate social-istoric este deosebit de complex. Dac o Privim ca
pe o Situaie problematic ea este un Sistem de fapte, de factori i
evenimente istorice aflate ntr-o interaciune complex i ntr-o
curgere care va dura ct va mai exista poporul romn, aflat, cum
spuneam, acum n perioada post-comunist n situaia de a iei de pe
scena istoriei, aa cum au ieit strmoii notri tracii.
Pe cnd inzii i chinezii au continuat s existe n istorie, s se
dezvolte, i sunt astzi cele mai Mari Naiunii ale civilizaiei umane.
Privit n aceast viziune Problema romneasc este format la
rndul ei din mai multe Probleme mai mici, pe care le vom privi ca
subsisteme ale unui Sistem mai mare, care este nsi Problema
romneasc. Aa cum ar fi de pild Problema rneasc, pe care noi
romnii, dei am vorbit despre ea, nu am fost capabili s o rezolvm
niciodat, iar aceast Problem rneasc, mpreun cu Problema
satului romnesc, cu Problema civilizaiei rurale, cu Problema
31
agrar, nrutindu-se i mai mult, amenin nsi existenta

poporului romn i a Naiunii romne.
O alt problem foarte grav, i care ar trebui rezolvat urgent,ct
mai repede, dac s-ar putea i azi, este Problema Clasei politice la
noi la romniAa cum observm ct se poate de limpede, acum n
perioada postcomunist, Clasa politic romneasc a fost cea care a
distrus Economia romneasc, cea care a provocat disoluia societii
romneti, distrugerea nvmntului, a Culturii, a Sntii,
mbolnvirea poporului romn. Nu poporul romn a fost cel care a
dat tonul n ntrecerea socialist a distrugerii i jefuirii Economiei
romneti, ci Clasa politic. Clasa politic, dei la alegeri se
angajeaz n faa poporului romn, a alegtorilor ca va face numai
lucruri extraordinare pentru alegtori, dup ce politicienii se vd cu
sacii n cru, n funcii, singurul lucru care-i intereseaz este s
fure, s jefuiasc, s se organizeze n grupuri de interese i n reele
mafiote, ca n aceast perioad, i s mint cu cinism pentru a
rmne ct mai mult la putere ca s se mbogeasc
Cum putem noi de pild s ne explic faptul c pe toat durata
ultimelor dou veacuri clasa politic romneasc, n toate perioadele,
a fost aceiai tagm a jefuitorilor, ca n vremea lui Tudor
Vladimirescu i ca n perioada actual, adaptndu-se de fiecare dat,
fiecrei perioade, vopsindu-i doar prul, iar nravul ba i punndui alte mti ? La fel de cinic, la fel de demagogic, de hoa, de
incontient, de lipsit de demnitate, de patriotism, la fel de murdar
i de criminal ?
La toate aceste ntrebri, ncercnd s ne explicm i s ne
nelegem pe noi nine ca neam, cutnd rspunsuri i explicaii la
tot ceea ce ni s-a ntmplat n istorie, vom rspunde n Scrisorile
politice urmtoare trimise poporului romn, clasei intelectuale
romneti, fiecrui romn i fiecrei contiine n mod individual !
32
Articolul 3

POPORULUI ROMN

POLITICE ROMNETI
ROMN I POVESTEA TRAGIC A NEAMULUI DACOROMNILOR.
NEFERICIT PE CARE AM AVUT-O I SITUAIA
DRAMATIC I PERICULOAS N CARE SE AFL POPORUL
ROMN I ROMNIA ?
NUMRUL 1 A ISTORIEI NEAMULUI NOSTRU.
S ne imaginm c Problema romneasc, obiect al cercetrilor
ndelungate care s-au fcut n cadrul Biroului de Viitorologie de la
Bucureti, este asemenea unui spaiu geografic, asemenea unei ri
locuite dar puin studiat. Puin cunoscut chiar de cei care locuiesc
acea ar. Prin acest spaiu geografico-epistemologic vom porni noi
s-l strbatem la pas pentru a cunoate i mai profund i exhaustiv
Problema romneasc. Nu suntem noi primii care ne-am aplecat
asupra destinului nefericit al poporului daco-romnNu suntem noi
33
primii care ncepem acest demers, dar suntem primii care am fcut
din Problema romneasc Obiect de studiu, (Obiect de studiu al
tiinei pe care noi am denumit-o tiina poporului romn) ncercnd
s epuizm pe ct posibil omenete cunoaterea ei, ncercnd s
gsim toate rspunsurile pe care ni le pune aceast problem. Pe care
le presupune aceast Problem, care definesc aceast Problem.
Asta desigur pentru a descoperi Soluia Rezolvrii acestei
Probleme spinoase, pentru a gsi CALEA PRIN CARE POPORUL
ROMN SE POATE SALVA N ISTORIE. Pentru a-i fi i lui mai
bine ! Dac va fi posibil lucrul aceasta, numai Dumnezeu tieNoi
ne facem datoria de contiin ca o dat pornii pe drumul acesta, s
ajungem la captul lui. Adic s reuim s luminm cu mintea ct
mai mult aceast Problem, pentru a o rezolva n plan mental,
subliniem acest lucru, i n sperana c vom gsi i n plan real calea
prin care poporul romn va reui s se salveze n istorie.
Suntem totodat contieni c este posibil s descoperim Soluia
acestei Probleme, altfel spus c vom descoperi n Plan mental Calea,
Proiectul naional, prin care se poate salva poporul romn. (Cale pe
care am descoperit-o de mai muli ani, i care este expus, explicat
n mai multe lucrri ale noastre, aprobate i susinute de Biroul de
Viitorologie de la Bucureti, publicate sub egida BVB)
Aceasta n plan mental, subliniem, dar c va fi mult mai greu i
nu tim dac vom fi capabili s aplicm aceast Soluie n plan real,
n plan istoric i social. Altfel spus, vom descoperi, vom ti cum s
ne salvm teoretic ca popor n istorie, dar s nu putem s facem
nimic pentru aceasta, aa cum am fcut toat istoria. Sau ca noi,
romnii, s ne facem n continuare ru n istorie, aa cum ne-am
fcut de cnd suntem pe pmntul acesta. Cci n toat istoria
noastr milenar noi am fost cel mai mare duman al nostru, noi
singuri ne-am fcut cel mai mare ru !
naintea noastr s-au aplecat asupra acestei Probleme Mini mari
ncercnd s rspund la ntrebarea aceasta, de ce am fost noi un
popor fr noroc ? De ce am fost un popor nefericit, clcat n
picioare de muli i jefuit de cine a vrut i cine n-a vrut ? i de ce
suntem n continuare acelai popor care i face singur ru ?
1. Un prim rspuns l-a dat Cronicarul, cnd a afirmat c ne merge
ru ca popor pentru c am fost aezai n calea tuturor rotilor. i
34
cnd a mai spus c omul este sub vremi, iar nu deasupra

vremurilor. Altfel spus, omul, cu referire la noi, la romni, este
neputincios n via i n istorie, mai tari dect el fiind vremurile.
Aceasta ar fi explicaia pentru care ne-a mers i ne merge ru n
istorie i scuza pentru care nu am fost n stare s ne crem o istorie
mai bun. Desigur c nu vom lua aceast spus a cronicarului ca o
concluzie tiinific, ce ne d rspunsul pe care l cutm la
ntrebarea noastr, de ce am fost un popor victim n istorie ? n
acelai timp acordm acestui rspuns o mare atenie, o mare
importan pentru c el exprim prerea, mentalitatea societii
romneti de acum cteva veacuri, i care este ntr-un fel expresia
subcontientului colectiv al poporului romn. Aa simeau boierii,
romnii nvai ai secolului al XVIII din Moldova i ara
Romneasc, aa i explicau ei faptul c suntem un popor mic,
nefericit, victima imperiilor care ne-au clcat i ne-au exploatat. Aa
i explicau ei neputina noastr n istorie.
n acelai timp i acordm o mare importan acestei
Explicaii i pentru c afirmaia aceasta auzit de sutele de generaii
care au trecut prin coala romneasc n secolele al XIX-lea i al
XX-lea ne-a ptruns n mentalul colectiv, n subcontientul colectiv.
Explicaia aceasta a funcionat ca un factor educaional negativ.
Aceast explicaie a faptului c ne-a mers ru n istorie pentru c am
fost aezai n calea rotilor ne-a fcut mult mai mult ru dect
bine, pentru c ne-a format, ne-a modelat n continuare ca un
popor slab i inactiv, care nu ntreprinde nimic. Pi, dac am fost
aezai n calea rotilor, i dac omul este sub vremi, atunci
nseamn c noi, romnii, nu putem s facem nimic n istorie. Pentru
a ne ndrepta istoria, pentru a avea un destin istoric mai bun !
Am gsit aceast explicaie fals, cci ea este o explicaie fals,
pentru c este superficial, prima pe care am avut-o la ndemn, dar
mai ales ca s ne linitim contiina. (funcia cathartic, vai!) Ca s
avem o scuz, i s fim n continuare acelai popor slab, inactiv i
supus Dumanilor i Strinilor. Cci aa ne merge nou bine,
(credem noi n subcontientul nostru) fiind supui, slugarnici, odat
ce capul aplecat sabia nu-l taie. Acum nelegem bine, nu-i aa, de ce
noi, romnii avem acest proverb, i ct de bine explic el psihologia
noastr profund. Foarte muli romni au crezut i mai cred i astzi
35
c nou ne-a mers ru n istorie, c am fost un popor umilit i jefuit,

din cauza faptului c am avut nenorocul ca Dumnezeu s ne aeze n
Calea rotilor. Aceasta ar fi deci cauza nefericirii istorice a
poporului romn.
Intrnd mai adnc n miezul acestei Teorii a cronicarului prin
care se ncearc explicarea destinului nefericit al poporului romn,
vom vedea ct se poate de bine ceea ce noi am numit viclenia
subcontientului colectiv. Spunnd c noi am fost un popor
nefericit n istorie i neputincios, noi dm prin acest rspuns vina pe
Dumnezeu. Dm vina pe altul, pe Imperii, pe Cotropitori. Nu ne
asumm noi vina, nu acceptm n subcontientul i n contiina
noastr, c noi am fost nefericii i umilii de alii, din CAUZA
NOASTR. Ceea ce este foarte adevrat, acesta fiind rspunsul
nostru. n schimb aruncm vina care apas pe umerii notri, pe
Contiina noastr, asupra lui Dumnezeu. Ca s ne simim noi
mpcai, linitii, fr nici o vin. Iat aadar ct de viclean este
subcontientul colectiv al poporului nostru, nsuire, viclenie a
psihologiei noastre care ne-a fcut foarte mult ru n istorie!
Da. Spunnd c noi am fost nefericii ca popor i am avut istoria
asta rea pentru c Dumnezeu ne-a aezat n calea rutilor, noi
dm,n ultima instan, vina pe Dumnezeu. Deci nu noi suntem
vinovai de slbiciunile noastre i de nefericirea noastr istoric, noi
nu suntem vinovai de nimic, ci Altcineva este vinovat, i anume
Dumnezeu. Se nelege implicit c Dumnezeu este cel care este
vinovat de destinul nostru dureros, pentru c ne-a aezat n Calea
tuturor rotilor. Altfel spus subcontientul colectiv al poporului
romn, aa cum am spus, se disculp de orice vin, aruncnd vina
asupra lui Dumnezeu. Mergem i mai n profunzime cu analiza
noastri dac Dumnezeu este cel care ne-a aezat n calea
rotilor", Dumnezeu fiind cel puternic, cruia trebuie s-i fim
supui tot timpul, iar omul este o fiin slaba, el fiind sub vremi,
nseamn c nu se poate face nimic ca s ne schimbm soarta n
bine, i trebuie s-o acceptm cu capul plecat. S ne mulumim aa, cu
istoria pe care ne-a dat-o Domnul. Ar fi un gest de nenelepciune i
de necredin s te pui cu Dumnezeu. S nu-l asculi !
Am ajuns astfel la stratul adnc din subcontientul nostru
colectiv, la vna profund a fatalismului romnesc din subcontientul
36
colectiv al poporului daco-romnesc. La nelegerea fatalismului

romnesc, o alt nsuire a subcontientului nostru colectiv care ne-a
fcut mult ru ! Explicndu-ne astfel condiia noastr de popor
victim al Istoriei, i aruncnd vina destinului nostru nefericit asupra
lui Dumnezeu, asupra Altora, a Imperiilor, a nenorocului, noi, ca
popor suntem linitii, suntem curai, cu contiina curat, nu avem
nici o vin. Nu suntem absolut deloc vinovai de soarta noastr grea,
i nu putem s facem nimic. Subliniem :
1. pentru c Dumnezeu ne-a pus n calea rotilor, i nu poi s te
pui cu Dumnezeu i cu vremile, cu dumanii, cu Imperiile. Cum s te
pui cu Imperiile ?
2. pentru c omul este slab, romnul este sub vremi i nicidecum
deasupra vremilor, deci nu putem s facem nimicIat o explicaie
ct se poate de profund, de tiinific din punct de vedere
psihologic, din punctul de vedere al psihologiei popoarelor, a
faptului de ce noi am fost un popor fatalist, umil i supus, defensiv,
n istorie. De aceea am fost un popor slab, lipsit de reacie n faa
celor care au vrut s ne supun, de aceea am avut toat istoria
comportamentul defensiv al celui care i pleac n faa dumanului
capul, (pentru ca s nu-i fie retezat de sabie, cci capul plecat sabia
nu-l taie). Ce pcat , ce trist ! Pentru c nici nu ne dm noi seama ct
de mult ru ne-a fcut nou n istorie, i ne face i acum, acest
fatalism romnesc, acest comportament defensiv al nostru ca popor
i ca fiine umane n faa dumanilor!
Fiind un popor care se ndoaie n faa vntului ca trestia, ne
supunem, ne plecm n faa Dumanului, noi ne-am format de-a
lungul istorie ca un popor slab i maleabil, viclean, cci n loc s ne
adunm cu toii, s ne organizm i s ieim la btaie, s alungm
invadatorul peste grani, noi ne-am dat bine pe lng el, potrivit
proverbului Pup-l n bot i pap-i tot. Ne-am dat mereu cu cel
puternic pentru c ne simeam slabi nluntrul nostru, i simindu-ne
slabi, noi chiar am fost un popor slab n istorie. Noi ne-am format pe
noi ca un popor slab n istorie !De aceea ne-au clcat atia, iar
noi, cu cteva excepii, am plecat capul n faa lor, acceptnd s fim
supuii lor i s le pltim tributul.
Aa se explic faptul c la 23 august 1944 l-am arestat pe Ion
Antonescu, aflat n situaia foarte favorabil nou de a fi pe punctul
37
de a ncheia un Pact secret cu Stalin n urma cruia noi ieeam din

Rzboi, demni, iar trupele ruseti treceau printr-un coridor din nordul
rii ctre Berlin. Noi urmnd s fim o naiune independent i
democratic, aa cum am fost n perioada interbelic.
Din pcate s-a gsit un grup de trdtori, n frunte cu regele Mihai
i cu efii Partidelor politice din acel moment, Maniu, Brtienii,
Titel Petrescu, Lucreiu Ptrcanu care l-au arestat pe Mareal, prin
aceasta nefcnd altceva dect s predea ara cu armat, cu bogii
cu tot Dumanului, ruilor. n sinea lor, mai bine zis n prostia lor, au
crezut c aa i scap pielea i vor rmne la putere, daca l vor
trda pe Antonescu i l vor preda ruilor !
i aa ne-am cptat n istorie renumele de popor de curve, aa
cum ne spun nemii, i cum ne spunem i noi, adic de popor lipsit
de demnitate, de coloan vertebral, care i trdeaz aliatul cu care a
plecat la lupt ca s se dea cu cel puternic. (Am ntlnit nemi care
ne-au spus c ei nu ne vor ierta niciodat c noi i-am trdat n cel de
al Doilea rzboi mondial) Asupra acestui comportament slab i la
al nostru n istorie o s revenim pe larg n Scrisorile politice
urmtoare.
Noi am spus ntr-un Articol anterior c Problema romneasc
este n realitate Povestea tragic i nefericit a celui mai btrn
popor european, poporul daco-romn, care nu a reuit toat istoria
lui de la Decebal ncoace s se regseasc pe sine i s se salveze n
istorie. n fond aceasta este esena dureroasei Probleme romneti
creia pn acum nimeni dintre romni nu i-a dat un rspuns
satisfctorncercm s facem noi lucrul acesta, rugndu-L pe
bunul Dumnezeu s ne inspire, s ne conduc raionamentele i s
ne ajute, s fie tot timpul cu noi n acest demers de contiin i de
cunoatere. n acest dureros demers de suflet. Este absolut necesar,
este imperios necesar s rspundem la ntrebrile pe care le
presupune i pe care ni le pune Problema romneasc, dar mai
ales este absolut necesar s rezolvm Problema romneasc,
pentru c poporul romn se gsete acum, n Perioada post
comunist, n cea mai grav situaie de la Rzboaiele daco-romane
ncoace, n urma crora Decebal a fost nfrnt, Dacia a fost jefuit,
iar Statul dac a disprut o dat pentru totdeauna
38
Rezolvarea Problemei romneti cu care se confrunt acum n

primele decenii ale secolului XXI poporul romn presupune att
cunoaterea ei ct mai profund i n detaliu, DAR MAI ALES
GSIREA SOLUIEI, A CII, PRIN CARE POPORUL ROMN
SE POATE SALVA O DAT PENTRU TOTDEAUNA N
ISTORIE. Pentru c, dac nu vom gsi aceast Soluie, Cale, prin
care noi, romnii ne putem salva n istorie, peste numai cteva
decenii poporul romn va fi asimilat de poporul ignesc i astfel
neamul daco-romnilor va prsi scena Istoriei.
Dup ce am vzut i am analizat Teoria, Explicaia Cronicarului,
care nu este explicaia adevrat (dect ntr-o msur infim) a
nefericirii noastre istorice, s vedem ce spun despre aceeai tem doi
dintre cei mai mari Crturari pe care i-a dat poporul romn. Este
vorba despre Nicolae Iorga i despre Mircea Eliade.
Aadar, de cnd a nceput s-i mearg ru poporului daco-romn,
altfel spus de cnd ncepe n istoria noastr Problema romneasc,
vai, care este echivalent cu Tragedia poporului daco-romn ? i
cum s-ar explica lucrul acesta? Citm un fragment relevant din
studiul lui Mircea Eliade Teroarea istoriei i destinul Romniei :
Printre neamurile fr noroc, ne numram n frunte noi,
Romnii. Ca s supravieuim n Istorie, ne-am istovit mai mult dect
s-au cheltuit alte neamuri ca sa cucereasc pmntul. Nicolae Iorga
spunea ca nenorocul ni se trage de la Alexandru Machedon : n loc
s-i ridice privirile spre Miaza-noapte i s uneasc toate neamurile
thracice ntr-un mare imperiu, Alexandru s-a lsat atras n orbita
civilizaiei mediteraneene si, ajuns n culmea puterii, s-a ndreptat
spre Asia. Thracii care, dup spusa lui Herodot, erau cel mai
numeros popor dup Indieni au pierdut, prin Alexandru, singura lor
ansa de a intra n istoria universala ca factor autonom; ei au
contribuit la facerea Istoriei, dar n numele altora: n numele
Imperiului Roman sau al Bizanului, prin mpraii pe care i-au dat
cu prisosin att Rsritului ct si Apusului. Dar Nicolae Iorga a
neles admirabil consecinele ndeprtate ale gestului lui Alexandru
Machedon: uriaul rezervor de oameni, energii si mituri pe care l
constituia spaiul balcano-carpatic, nu i-a mai putut gsi de atunci
prilej de a intra masiv i de-sine-stttor n Istorie. Politicete Thracii
au pierit fr urmai
39
Da, suntem de acord cu afirmaia lui Mircea Eliade ntr-o bun

msur Printre neamurile fr noroc, ne numram n frunte noi,
Romnii. ntr-adevr aa este, am fost i suntem unul dintre
popoarele cele mai chiuite, cele mai clcate n picioare, umilite, cel
mai fr noroc popor, cel mai nefericit, cel mai nenorocit popor din
istorie. Subliniem n acelai timp c sintagma suntem cel mai
nenorocos, c printre neamurile fr noroc ne numrm n frunte
noi, Romnii nu credem a fi foarte exact, foarte adevrat. Precis
nu tim care a fost neamul, poporul cel mai lipsit de noroc din
istorie, de aceea afirmaia trebuie luat sub rezerva funciei
cathartice, afectivePoate c popoarele i neamurile care au pierit
sunt cele fr noroc, i care au suferit mai mult dect noi. Ne
plngem, ne vitm, ne jelim i noi c am fost cel mai nenorocos
popor, ca s ne descrcm sufletete, ca s ne aud Dumnezeu i s
ne ajute, (poate s-o milui Domnul de noi i ne va ajuta, sau ne va
salva El ! Nu spunem noi c Romnia este GRDINA MAICII
DOMNULUI ? D, Doamne, s fie aa !) ca s ne scuzm pe noi
nine de vina noastr, ca s scpm de orice vin. Vedei, i aici la
Mircea Eliade, aceeai viclenie a subcontientului colectiv al
poporului romn, care ncearc s paseze vina n alt parte, pe
nenoroc, numai s nu-i asume el vina, cu luciditate.
Pentru c acolo n subcontientul nostru, ne este team s
recunoatem deschis, s acceptm faptul c noi suntem vinovai de
destinul nostru istoric de popor victim, lipsit de eroism, de onoare,
de fericire, de demnitate. ncercm s aruncm aceast vin ct mai
departe de noi, numai ca s nu fim noi vinovai de destinul nostru
tragic i ruinos. Cci este ruinos s fi fost toat istoria un popor
slab, clcat de alii mereu n picioare, indiferent din ce motive
Facem tot ce putem ca s nu recunoatem c noi suntem, fie i ntr-o
oarecare msur, vinovai de condiia noastr uman de popor
nefericit.
Dac am lua cel de-al doilea rzboi mondial, pi n cel de-al doilea
Rzboi mondial poporul polonez a avut o soart cu mult mai tragic,
mai cumplit dect a noastr, a fost cu mult mai nenorocos dect noi,
romnii. La fel poporul german pe care un Geniul al Rului, o
Inteligen negativ genial cum a fost Hitler l-a manipulat cum a
vrut el, aruncndu-l dintr-o extrem a sorii n alta !
40
Iar acum, n finalul acestei Scrisori politice, s ne punem aceast

ntrebare : da, este adevrat c n istoria noastr am avut i mult
nenoroc. Dar nu cumva ntr-o msur foarte mare nenorocul acesta
ni l-am fcut noi ? Trebuie neaprat s ne punem aceast ntrebare,
i s cunoatem rspunsul corect. Da, este foarte adevrat c n cea
mai mare parte nenorocul nostru n istoria ni l-am fcut noi. Din
cauza noastr n primul rnd am suferit noi enorm de mult n toat
istoria. Iar cnd spunem c noi ne-am fcut n cea mai mare parte
nenorocul n istorie, ne referim desigur la cei care s-au aflat la vrful
poporului daco-romn, la Conductori i la Nivelul 2, adic la cei din
jurul Conductorilor, la cei de sub ei, care au avut de cele mai multe
opri o contribuie negativ enorm la crearea cursului istoriei
poporului daco-romn..
De pild, dac Regele Decebal ar fi fost un strateg genial, un
Gnditor politic genial i un Om politic genial, n locul confruntrii
directe cu Armata lui Traian ar fi adoptat tactica pe care a gndit-o
i a aplicat-o n practic peste 1200 de ani Domnitorul genial
Basarab I, Primul Domnitor al rii Romneti, n anul 1330, cnd
ara a fost invadat de armata regelui maghiar Carol Robert de
Anjou. i n cazul acesta, poate c altul ar fi fost rezultatul
Rzboiului daco-roman. Decebal trebuia s fi dus cu Traian un
rzboi de uzur, de gueril, s-l fi hruit tot timpul, s-l fi atras n
codrii adnci ai Munilor Apuseni, ai Ardealului, s se fi retras n
pdurile Maramureului, n Moldova, la dacii liberi, pn cnd i-ar fi
decimat armata lui Traian. i apoi s-l fi atras ntr-un loc convenabil
lui, cum a fcut Basarab I care l-a zdrobit pur i simplu pe Carol de
Anjou la Posada Cinenilor.
Sau cum a fcut tefan cel Mare cnd i-a atras pe turci la Podul
nalt, ntr-un loc ngust unde dumanul nu-i putea desfura forele
superioare. Aici nu ar mai fost vorba de nenoroc, ci a fost lipsa de
genialitate a lui Decebal, lips de genialitate a Conductorului, care a
costat enorm de mult poporul dac, si poporul romn pn astzi. i
poate c asta va fi una din cauzele pentru care poporul romn va
dispare.
n acelai timp ns, dac Regele Decebal nu ar fi fost trdat de
ai lui, cci acesta este adevrul, a fost trdat n mai multe rnduri, i
dac ar fi reuit dup fuga din Cetatea Sarmisegetuza cu un plc de
41
oteni de ncredere s ajung la dacii liberi din Moldova, unde ar fi

strns, ca tefan cel Mare o nou oaste, poate c n cazul acesta ar fi
reuit s-l alunge, s-l nfrng pe Traian. Rezultatul ar fi fost c
poporul daco-romn ar fi avut un destin istoric cu mult mai bun.
Deci nu este bine s arunc vina destinului nostru nefericit, de popor
mic, clcat mai toat istoria lui n picioare, PE ALII. Sau numai pe
nenoroc ! n Scrisorile politice ulterioare o s dezvoltm pe larg
acest subiect, PENTRU C ESTE FOARTE IMPORTANT S
TIM CT A FOST NOROC I CT A FOST NENOROC N
ISTORIA NOASTR. I DAC A FOST NENOROC, CT DIN
ACEST NENOROC NI L-AM FCUT NOI, I CT NI L-AU
FCUT ALII
i dac nu cumva Dumnezeu ne-a druit n istorie i mult noroc, de
care noi, ns, ne-am btut joc !
42
ARTICOLUL 4

POPORULUI ROMN

CT NENOROC I CT NOROC AM AVUT NOI N ISTORIA
NOASTR ?
ROMN I ROMNIA ?
NUMRUL 1 A ISTORIEI NEAMULUI NOSTRU
S ne continum demersul nostru de suflet i de contiin,
meditaia noastr asupra destinului nefericit al poporului romn
Mircea Eliade, una dintre cele mai Mari Mini date de acest pmnt
romnesc, afirm c noi, romnii, suntem cel mai nenorocos neam
al lumii : Printre neamurile fr noroc, ne numram n frunte noi,
Romnii. Or noi n Scrisoarea politic precedent am pus n discuie
aceast tem, fr s formulm o concluzie btut n cuie. Este
posibil s nu fim noi CEL MAI NENOROCOS POPOR AL LUMII !
(Se putea s nu fim noi, mo n frunte, la capitolul nenoroc i
nefericire ! La capitolul fatalism !) Este posibil s fi existat n
istorie, i s existe i azi popoare mult mai nenorocoase dect noi.
43
Ca sa supravieuim n Istorie, ne-am istovit mai mult dect s-au

cheltuit alte neamuri ca s cucereasc pmntul, spune n
continuare domnul profesor Mircea Eliade, pe care noi l preuim i
i iubim enorm, fr s fim ns de acord cu afirmaia dumnealui. i
anume c noi, ca s supravieuim n istorie, am cheltuit mai mult
energie dect au cheltuit romanii sau turcii, de pild n campaniilor
lor de cucerire de noi teritorii. Nu este adevrat. Ba, dimpotriv,
adevrul este c noi, daco-romnii, nu am cheltuit prea mult
energie, nu ne-am sforat din toate puterile ca s supravieuim. i ce
este i mai trist c nu am dat prea mult n istorie!. Iat
raionamentul nostru..
De cnd ncepe tragedia poporului daco-romn, altfel spus de
cnd ncepe Problema romneasc, pe care o studiem noi de zeci de
ani, pe care vrem s-o cunoatem ct mai profund, rugndu-L pe
Dumnezeu s ne ajute s descoperim, s gsim calea prin care
poporul romn se poate salva n istorie, prin care poate deveni un
popor normal, bogat, care nu mai poate disprea din istorie ?
Problema i tragedia poporului daco-romn, care suntem noi,
ncepe, credem noi, din momentul n care regele Decebal este nvins,
i se sacrific mplntndu-i pumnalul n inim. Din momentul
acesta dispare Statul dac, pentru totdeauna, subliniem, iar poporul
daco-romn ncepe s urce drumul calvarului cu crucea n spate,
drum pe care l continu i astzi. Drum care este posibil s se
opreasc o dat cu dispariia previzibil n viitorul imediat a
poporului romn !
Din ce cauz ncepe acest calvar al poporului daco-romn ? Din
cauza nenorocului ? Nu ! 1. Din cauza lipsei de genialitate, ca
Gnditor politic i ca Om politic a regelui Decebal, care trebuia s fi
gndit o alt tactic, o alt Strategie militar n confruntarea cu
Traian. i 2. Din cauza trdrii oamenilor lui. Decebal i o dat cu el
ara Daciei i poporul dac, a fost trdat : A. de tarabostesi, adic de
nobilimea dac din Zona Banatului pe care Decebal i trimisese ca
s-i opreasc pe romani, s lupte cu romanii. Or tarabostesii ce au
fcut ? L-au trdat pe Decebal i i-au primit cu pine i sare pe
romani. B. Nici populaia din zona Olteniei, tribul burilor, care
trebuia s duc un rzboi de uzur cu romanii, s-i mpiedice s
nainteze, nu i-au fcut datoria, lsndu-i pe romani s treac prin ei
44
ca prin brnz. 3. Decebal i armata sa retras ntre zidurile Cetii

Sarmisegetuza ar mai fi putut rezista, dac unul din oamenii lui
Decebal, deci dac un dac trdtor (sau mai muli) nu le-ar fi artat
romanilor apeductele prin care apa venea n cetate. Romanii au tiat
apeductele, iar dacii nsetai n-au mai putut s lupte. 4 ncercuit fiind
i cetatea cznd n minile romanilor, Decebal cu un plc de clrei
reuete totui s se strecoare afar din cetate, ncercnd s ajung la
dacii liberi din Nordul Ardealului i din Moldova, pentru a strnge o
noua oaste. Decebal a fost i de data aceasta trdat. Li s-a artat
romanilor ncotro a fugit Regele dac, romanii l-au ajuns, l-au
ncercuit, iar ultimul rege dac s-a sacrificat.
Din acest moment ncepe Marea tragedie, sau Marea Problem a
poporului daco-romn, a noastr. Este absolut necesar s cunoatem
acest adevr. Noi, ca popor, nu vom nva nimic din istorie i nu ne
vom putea schimba pe noi, nu vom putea avea o sort n istorie mai
bun dac nu ne vom asuma aceste Adevruri. i dac nu vom nva
nimic din aceste Adevruri, din aceste greeli i din defectele
noastre, din ntreaga tragedie a poporului romn.
Aadar, la baza Tragediei romneti, a probleme romneti st
trdarea regelui Decebal, rzboiul pierdut de Decebal mpotriva lui
Traian. LA BAZA DESTINULUI DUREROS, TRAGIC,
NENOROCOS AL POPORUL ROMAN STA TRDAREA ! Cine a
pltit, cine a suferit n urma acestor trdri ? Nu au pltit trdtorii
lui Decebal, (bine c trebuie s fi pltit i ei n faa Domnului !) a
pltit poporul daco-romn, generaie dup generaie, toat istoria
pn azi. Chiar i noi, romnii de azi, pltim trdarea lui Decebal i
nfrngerea dacilor din anul 106. i o vom plti n continuare pn
cnd vom pieri ca popor !
Aplecndu-ne asupra afirmaiei lui Mircea Eliade Ca s
supravieuim n Istorie, ne-am istovit mai mult dect s-au cheltuit
alte neamuri ca sa cucereasc pmntul., despre care spuneam c nu
este adevrat, vom observa urmtoarele. 1. Da, dacii din spaiul
Daciei cucerit de romani, Banatul, Oltenia, Ardealul de mijloc, mai
precis spaiul cucerit de romani a reprezentat numai 14 la sut din
ntregul teritoriu al Daciei. Pe restul de 86 la sut din teritoriul
Daciei au continuat s triasc dacii liberi.
45
De ce nu s-au unit dacii liberi, care formau 80-86 la sut din

populaia Daciei sub sceptrul unui Conductor, de ce nu au format o
Armat organizat care s-i atace i s-i alunge pe romanii ce
colonizaser numai 14 la sut din teritoriul Daciei ? Adevrul este c
au existat mai multe rscoale ale dacilor liberi care au nvlit n
spaiul colonizat de romani, dar au fost sporadice, de mici
dimensiuni. Nu a fost vorba de o Armat organizat, de o Mare
revolt condus cu pricepere mpotriva romanilor i de un Rzboi
dus mpotriva Ocupantului sub comanda unui conductor. De ce, dup
plecarea Administraiei romane din nordul Dunrii, dacii nu s-au unit
ca s refac la loc regatul lui Decebal ?
Rspunsul la ceasta ntrebare este acesta: dacii nu s-au organizat
din nou ntr-un Regat dac, n spaiul locuit de dacii liberi, i nici
dup ce romanii au prsit Dacia n anul 271. e. n, n timpul domniei
lui Aurelian, i nu s-au organizat ntr-o Armat eliberatoare, pentru
c moteneau n codul lor genetic i n subcontientul colectiv cele
dou nsuiri-defecte al tracilor, pe care ni le-a spus Herodot.:
"Dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare; dac ar avea o
singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi, dup prerea
mea, de nenfrnt". "Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s
se nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi".
Mrturisim c de muli ani stm aplecai asupra acestor cuvinte
geniale, de o clarviziune milenar ale marelui Istoric Herodot.
Avem n aceste cuvinte revelaia ntregii istorii a poporului tracodaco-romn vzut n continuitatea sa milenar. i ce ne spune marele
istoric grec ?
1. C neamul tracilor este cel mai mare dup al inzilor, acesta fiind
un lucru bun.
2. Nu sunt unii, asta nsemnnd c au tendina ctre neunire, ctre
divergen, (i n cuget i n fapt) fapt real, pentru c triburile trace,
din mileniul II pn la dispariia lor de pe scena istoriei, s-au tot
rzboit ntre ele, aici n creuzetul carpato-istro-pontic unde s-a
format poporul daco-romn, poporul romn care suntem astzi.
3. Dac suntem profunzi, observm c Herodot ne spune un lucru
extraordinar, tracii nu era unii, i c erau dezbinai, n cuget. Cuget
nsemnnd, n gndirea lor, n modul lor de a simi i gndi, n firea
lor, n psihicul lor nu erau unii. Altfel spus, n subcontientul lor
46
colectiv i n codul lor genetic aveau nclinaia ctre dezbinare. De

aceea s-au tot luptat, decimat ntre ele triburile trace, iar multe din
triburile pelasgo-trace, datorit acestei tendine ctre dezbinare din
subcontientul lor colectiv, din codul lor genetic, au nscut
fenomenul de roire al triburilor din spaiul carpato-istro-pontic,
ntins pe mai multe milenii i veacuri. Aceast roire a triburilor trace
nsemnnd faptul c ele s-au desprins de trunchiul neamului trac i
au plecat din creuzetul pelasgo-trac carpato-istor pontic, din Valea
Dunrii, n cele patru vnturi. Unele au plecat prin nordul Mrii
Negre ajungnd n Asia, altele ctre sud est, ajungnd n Asia Mic
unde au fondat civilizaii nfloritoare, cum au fost Civilizaia hitit,
sumerian, troian. Alte triburi, cum au fost etruscii, ligurii, romanii
etc ntr-o epoc ulterioar au migrat ctre peninsula Italic, fondnd
mai trziu baza Imperiului Roman.
4. Avnd n subcontientul lor colectiv, n firea, n psihologia lor
tendina ctre dezbinare, ei nici nu au putut s aib o Conducere
unic. Dect foarte trziu cnd Marile Genii politice date de acest
pmnt, Preotul Deceneu i regele Burebista, au realizat pentru scurt
timp Unitatea Neamului trac, formnd Marele Regat trac condus de
regele Burebista. Tot tendina ctre dezbinare i tendina de a nu
asculta, de a nu accepta o Conducere Unic, un Conductor unic,
nsuiri-atitudini-tendine pe care tracii le aveau n subcontientul lor
colectiv, a fost cauza care a dus la asasinarea Regelui Burebista, n
anul 44 . e. n. Fapt care a dus la destrmarea regatului trac, i la
dispariia lor de pe scena istoriei. 5- Herodot ne spune clar ca dac
tracii nu ar fi avut aceste defecte-nclinaii ctre dezbinare, i ctre
neintegrarea ntr-un Organism social mai mare subordonndu-se unei
singuri Conduceri, ei ar fi de nenfrnt. Adic ar fi fost un neam
mare, cum sunt inzii i chinezii, i ar exista i acum, DAR
NEAVND TENDINA CTRE UNIRE, I AVND TENDINA
CTRE DEZBINARE, unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se
nfptuiasc, ne spune Herodot, (CEEA CE S-A I
DEMONSTRAT N REALITATE) de aceea sunt ei slabi. i ca
atare fiind slabi, ne continum noi raionamentul, ei vor disprea
din istorie, ceea ce s-a i ntmplat, cum spuneam.
Tot ceea ce am afirmat mai sus este extraordinar de important
pentru noi, pentru poporul daco-romn, cci aceste defecte ale
47
noastre, semnalate de istoricul Herodot, explic n mare parte istoria

nefericit, plin de umilin a poporului daco-romn. Din cauza
acestor defecte pe care le-am avut n codul genetic i n
subcontientul colectiv poporul daco-romn a fost, de la dispariia lui
Decebal pn astzi, un Popor victim al istoriei, un popor umil,
umilit i jefuit n istorie. Un popor care, cu rare excepii, a fost
incapabil s se regseasc pe sine n istorie, s devin un popor
puternic, unit, bogat, stpn pe destinul su istoric. i tot datorit
acestor defecte pe care noi, romnii, le-am motenit prin daci de la
traci, ESTE POSIBIL CA POPORUL ROMN S DISPAR N
CURND DIN ISTORIEDe aici, de la aceste tendine-defecte pe
care le-am avut i le avem n subcontientul nostru colectiv ni s-a
tras nou rul n Istorie. Aceasta este cauza fundamental a tragediei
istorice a poporului daco-roman.
i acum s revenim la poporul daco-romn n primele secole de
la dispariia lui Decebal i a Statului dac. Pentru c, s ne fie clar, o
dat cu dispariia lui Decebal, a disprut pentru totdeauna Statul dac.
i un popor fr Conductor i fr stat, este o turm fr pstor, ca o
pleav n btaia vntuluiAbia dup ce am fcut acest excurs n
psihologia i n istoria poporului dac, nelegem foarte bine de ce
protoromnii, (romnii din primele secole ale mileniului I) nu s-au
unit sub conducerea unui rege ca s refac la loc regatul lui Decebal,
Dacia Mare, cum zicea Mihai Viteazul. Din aceast cauz: pentru c
strmoii notri, n loc s se uneasc la loc dup dispariia Regelui
Decebal, sub conducerea unui alt Rege, n loc s aib o Armata
puternic, viteaz aa cum a avut Decebal, DACO-ROMNII AU
PREFERAT S TRIASC N STUCELE LOR NFIRIPATE
N POIENELE CODRILOR, PE MALUL APELOR, I CARE SE
NTINDEAU DE LA BUG I DE LA NISTRU PESTE CMPIA
PANONIEI PN LA MUNII TATRA, iar n sud pn la
Apolonia, adic n tot spaiul fostei Dacii i al regatului Trac al lui
Burebista
Nefiind unii ntr-un Stat, ntr-un Regat condus de un Conductor,
avnd Armata lui, trind atomizai, risipii n tot spaiul fostei Dacii,
cnd au nceput s vin n valuri popoarele migratoare, stucele
protoromnilor care se ntindeau n tot spaiul Daciei au fost victima
48
sigur a popoarelor migratoare. n realitate popoarele migratoare

fiind nite roiuri, nite cete migratoare conduse de un Conductor, c
venind din stepa Rusiei, s-au mpins unele pe altele n spaiul fostei
DaciiAa au fost avarii, gepizii, huniiSlavii, ultimul popor
migrator dup ce s-au stabilit o perioad n spaiul Cmpiei romne,
convieuind cu btinaii, au trecut Dunrea i s-au stabilit n
Peninsula Balcanic, din sinteza lor cu a tracilor sud-dunreni, care
erau temelia genetic, rezultnd mai trziu poporul bulgar, i poporul
srb. n secolul IX venind din stepele Asiei, trecnd Carpaii
Orientali spre vest, au venit i s-au stabilit n Cmpia Panoniei,
triburile hunice, care dislocnd populaia protoromn din acest
spaiu, pe care a mpins-o n jos, n peninsula Balcanic, au format
mai trziu poporul ungar de astzi.
Cum maghiarii erau rzboinici, i-au ntins cuceririle ctre
Rsrit, nvingnd i supunnd cnezatele lui Gelu, Menumorut i
Glad din spaiul Transilvaniei noastre. Dac Gelu, Menumorut i
Glad, cei care au condus aceste cnezate, s-ar fi unit, i-ar fi nvins
desigur pe unguri. Dar nu s-au unit, pentru c romnii, fiind urmaii
dacilor, aveau n codul lor genetic i n subcontientul lor, nclinaia
ctre dezbinare, motenit de la traci. nclinaie pe care o motenim
i noi, romnii de azi, din epoca postcomunist, lucru care se vede
foarte bine, att de evident n viaa noastr politic i social, c
suntem ngrozii
Dac protoromnii, dup prsirea Daciei de ctre administraia
roman n anul 271, ar fi avut n subcontientul lor, n cugetul lor,
tendina ctre Unire, i nu ctre dezbinare, ar fi format Regatul dac la
loc. Ar fi avut un Conductor i Armat care ar fi spulberat
popoarele migratoare i le-ar fi alungat n spetele Asiei de cum ar
fi intrat pe pmntul nostru. Aa, neavnd n noi tendina ctre unire,
am continuat pe parcursul mileniului I s trim atomizai n stucele
noastre risipite n spaiul fostei Dacii. i de cum auzeau pmntul
duruind sub copitele cailor nvlitorilor, strmoii notri,
protoromnii, i luau avutul ce le era necesar traiului, i prseau
stucele, i fugeau s se ascund n codri, unde triau ani de zile,
pn cnd plecau invadatorii.
Generaie dup generaia aa au trit strmoii notri, aa au reuit
romnii n mileniul nti s supravieuiasc. Se salvau prin fuga n
49
adncul codrilor. Se salvau fugind individual, fiecare cu familia lui,

n grupuri mici ! Ideea aceasta a fugii o aveau n subcontientul lor,
ideea aceasta le venea n minte de cum auzeau duruitul copitelor
nvlitorilor, s fug n adncul codrilor. I NU LE VENEA N
MINTE, I NU LE-A VENIT N MINTE PE TOT PARCURSUL
MILENIULUI NTI IDEEA DE A SE ADUNA N GRUPURI, n
cete mari narmate cu ghioage, cu coase, cu topoare, ca s-i izbeasc
pe nvlitori, care nu erau nici pe departe popoare, ci dor nite cete
de nvlitori, pornite n cutare de puni i de hran pentru caii lor
i pentru ei.
nelegei ? Aceasta a fost una din cauzele fundamentale ale
tragediei poporului romn, ale Problemei romneti, FAPTUL C
NU NE-A VENIT N MINTE IDEEA S NE STRNGEM, S NE
ORGANIZM N CETE MAI MARI, S NE UNIM N CNEZATE
I N VOIEVODATE, CA S FACEM O AR.
Sigur c pn la urm ideea aceasta ne-a venit, stucele din
dreapta i din stnga Olului s-au organizat n Cnezate, Cnezatul lui
Ion, Farca, al lui Litovoi i Seneslau, dar asta foarte trziu, abia n
secolul al XIII-lea, deci dup o mie de aniBine c nici atunci nu a
fost trziu, i dect de loc, vorba romnului, mai bine mai trziu.
(D, Doamne, mintea romnului, a de pe urm, proverb care
vorbete prin excelen de aceast lips de reacie, sau de reacie
ntrziat a daco-romnului !) Dar bine era s ne fi unit imediat dup
ce Decebal a fost nvins. Dacii liberi din restul de peste 80 la sut din
teritoriul Daciei s-ar fi putut uni, ar fi putut forma o Armat, care i-ar
fi izgonit pe romani...Sau, i mai bine, ne-am fi putut uni dup anul
271, anul retragerii Administraiei romane din Dacia. Dar nu ne-a
venit n minte ideea aceasta.
i de ce nu ne-a venit n minte ideea aceasta genial i salvatoare,
care ar fi fcut ca poporul romn s aib o soart mai bun n
istorie ? Pentru simplu fapt c noi aveam n subcontientul nostru
tendina nu ctre unire, ci ctre dezbinare, i tendina de a nu
asculta de o Conducere unic, pe care le-am motenit de la traci, aa
cum ne spune Herodot
De-a lungul mileniului I protoromnii s-au salvat n istorie fugind
din faa popoarelor migratoare i trind ascuni n codri pn trecea
primejdia, dup care se ntorceau n stucele lor s fac agricultur,
50
s-i continue viaa. Aadar nu are dreptate marele scriitor Mircea

Eliade cnd afirm c pentru a supravieui ne-am istovit mai mult
dect s-au cheltuit alte neamuri ca sa cucereasc pamatul. Ne-am
istovind fugind n codri. De ce am adoptat aceast atitudine i acest
tip de reacie, fuga ?
Este o ntrebare asupra creia nu putem s nu ne oprim. Este
adevrat c dacii au fost un popor viteaz, ofensiv, cci de multe ori
treceau Dunrea fcnd incursiuni n Imperiul roman. O astfel de
stratagem l-a pierdut pe Decebal, cci vznd c Romanii vin
asupra Daciei, a atacat Imperiul n Moesia inferioar, n sudul
Dobrogei, pentru a atrage armatele romane n acea zon. Btlia s-ar
fi dat la AdamclisiDin pcate Decebal a fost nfrnt pierznd o
mare parte dintre oameni.
Cum spuneam, dac dacii au fost un popor viteaz, dup cele dou
rzboaie daco-romane, cnd o parte a Daciei (doar 14 la sut) intr
sub stpnirea roman, Dacia fiind jefuit de bogiile ei, cu poporul
dac se petrece un fel de recluziune. ocul nfrngerii, suferinele
imense trite de ctre daci, jefuirea Daciei, au produs n sufletul lor,
n memoria lor colectiv, n psihicul lor un oc, o suferin imens, o
spaim teribil de duman. De Strinul care vine n ara lor. Acest
oc, aceast team imens, aceast suferin profund a fost
interiorizat de memoria colectiv, de subcontientul colectiv al
dacilorCu alte cuvinte a intrat frica, spaima n ei. Le-a intrat
frica n oase, adic n subcontientul colectiv, n codul genetic. Din
poporul unit, viteaz, trind ntr-un Stat organizat, condus de un rege,
a devenit un popor atomizat, ale crui stuce se ntindeau pe ntreaga
suprafa a Daciei.
Intrnd spaima, suferina, teama n sufletul lor, proto-romnii au
devenit n cteva decenii, n cteva generaii, un popor slab, retractil,
defensiv, care nu mai are curajul s mai nfrunte dumanul, CI SE
RETRAGE, FUGE DIN CALEA LUI s se ascund n codri.
Aceast atitudine defensiv a fost ntrit, prin actul reflex repetat
generaie dup generaie, i asimilat de codul genetic al poporului
daco-romn. De aceea suntem noi, romnii un popor slab, un popor
defensiv, individualist (de la gena dezbinrii), un popor care i
pleac de fiecare dat capul n faa dumanului ca s nu i-l taie. De
aici s-a nscut, cum spuneam, proverbul, Capul plecat, sabia nu-l
51
taie. De aceea i trdeaz poporul romn aliatul ca s se dea cu cel

puternic, aa cum a fcut n cel de al doilea rzboi mondial, pentru c
ne-am nvat s ne plecm n faa celui Puternic, ne ndoim n faa
lui ca trestia aplecat de vnt...Nu avem coloan vertebral.
Domnul Mircea Eliade nu are deci dreptate cnd spune c n
istorie, ca s supravieuim, ne-am istovit mai mult dect s-au
cheltuit alte neamuri ca s cucereasc istorie. (Mai degrab ne-am
conservat fugind n codri) Da, dac ne-am fi luptat cu invadatorii,
dac ne-am fi ncordat ca popor din toate puterile ca s-i izgonim pe
cotropitori, da, atunci ne-am fi istovit. Dar noi ne-am istovit fugind
din faa Invadatorului n adncul codrilor. Aa am procedat n
mileniul I. i aproape la fel am procedat i n mileniul II. Noroc cu
Dumnezeu care ne-a druit civa Mari Conductori care realmente
ne-au salvat de la dispariia din istorie. Dar este meritul mai mult al
lor dect al Poporului. Este vorba de genialul Basarab I, Primul mare
Gnditor politic i Om politic al poporului romn de la Deceneu i
Burebista ncoace, fiul lui Tihomir, cel care a unit cnezatele din
dreapta i din stnga Oltului, i a reuit s nchege ara Romneasc.
Urmtorul Mare Conductor, Gnditor politic i Om politic mare a
fost Mircea cel Btrn, urmat de tefan cel Mare, n Moldova, i
apoi de genialul Mihai Viteazul, Domn al rii Romneti, care
reuete pentru un scurt timp s refac Dacia lui Decebal.
Observm acel lucru foarte important, cnd vorbim despre
poporul daco-romn i Conductorii lui, despre relaia dintre
Conductor i poporul romnAa slab, defensiv, cu frica intrat n
oase, cum a fost poporul romn dup nfrngerea lui Decebal, atunci
cnd la crma lui s-au aflat Mari Conductori, Mari Mini care s-l
conduc, el a devenit deodat un Popor extraordinar, un popor care
a fcut minuni n istorie. Aa cum a fost la Rovine, la Podul nalt, la
Clugreni, n Primul rzboi mondial
Din pcate, Domnul ne-a druit foarte puini Conductori mari,
care s-au pus n slujba neamului lor i foarte muli Conductori mici,
care i-ai pltit Scaunul domnesc cu pungi de aur, Cotropitului
strin, fie c acesta s-a numit Poarta Otoman, Imperiul rusesc,
Austro-ungar, Uniunea European, etc. Dar asupra acestei realiti o
s revenim pe larg n urmtoarea Scrisoare politic.
52
Mai subliniem i acest lucruAa cum am fost n istorie, un

popor slab, defensiv, umilit, jefuit, noi am fost cei care am aprat
Europa de invazia turceasc. Aici la Carpai s-a oprit din
expansiunea ei Poarta Otoman. Dac ar fi trecut i de noi, turcii ar fi
ajuns la Atlantic, i astzi Europa ar vorbi turcete Mcar pentru
atta lucru ar trebui ca Europa, Occidentul s ne fie recunosctor, i
s nu ne fi fcut att de mult ru. n primul rzboi mondial nu am
fost invadai de Germania i de Austro-Ungaria? naintea celui de
doilea Rzboi mondial, nu le-a dat Germania prin Pactul Ribbentrop
Molotov Basarabia i Bucovina lui Stalin, sfiindu-ne ara, care n
sfrit era Dacia rentregit ? Nu ne-au vndut apoi la Yalta Englezii
i Americanii lui Stalin, mpingndu-ne n Gulagul comunist ? i nu
ne face i acum, n epoca postcomunist, un ru imens Occidentul,
atrgndu-ne n capcana Uniunii Europene, distrugndu-ne
Economia ca s ajungem pia de desfacere pentru ei, i Colonie ?
Ba da !
Deci nu este adevrat afirmaia lui Mircea Eliade c noi, poporul
daco-romn ne-am fi istovit prea mult n istorie ca s supravieuim.
Nu ne-am istovit deloc, ne-am ascuns mai mult prin codri, prin
peteri, ateptnd s plece Invadatorul. Da, ne-am trt prin istorie
ca un cine btut de toi, plecnd capul i ndurnd, aa cum am fcut
n perioada interbelic, n perioada comunist, i n perioada
postcomunist, cnd poporul romn, din cauza acelor defecte din
subcontientul nostru colectiv i din codul genetic, ne gsim n cea
mai dezastroas situaie din istorie.
53
ARTICOLUL 5


INTELECTUALE I CRIMINALEI CLASE
POLITICE ROMNETI
ROMN I POVESTEA TRAGIC A NEAMULUI DACOROMNILOR
CT NENOROC I CT NOROC AM AVUT NOI N ISTORIA
NOASTR ?
ROMN I ROMNIA ?
NUMRUL 1 A ISTORIEI NEAMULUI NOSTRU
Am vzut n articolul precedent c dac poporul romn a avut un
destin nefericit, dup nfrngerea lui Decebal, dup cucerirea i
jefuirea Daciei de ctre romani, pe parcursul ntregului mileniu I, a
fost pentru c Decebal i poporul dac au pierdut rzboiul cu Traian.
i lucrul acesta s-a datorat n primul rnd:
54
1. faptului c Decebal nu a fost un Mare Gnditor politic i un

Mare Om politic, faptului c nu a fost geniu politic, aa cum au fost
predecesorii lui, Preotul Deceneu i regele BurebistaCa i faptului
c nu a fost un strateg militar genial, sau un mare strateg militar, aa
cum aveau s fie urmaii si Basarab I, Mircea cel Btrn, tefan cel
Mare i Mihai Viteazul. Dac ar fi fost un Gnditor politic genial
(adic dac ar fi fost Mintea care ar fi gndit n Plan mental Soluia,
strategia, Calea prin care putea s-l nfrng sau s-l ndeprteze pe
Traian, astfel nct s-i salveze poporul i ara) ar fi ales, ar fi gndit
un Plan, un Scenariu, o Strategie de rzboi mai bun, prin care l-ar fi
nvins pe Traian. n situaia lui s-a gsit, cum spuneam, peste 1200
de ani Domnitorul Basarab I, cnd a fost atacat de regele Ungariei,
Carol Robert de Anjou, n anul 1330, cu care a dus un rzboi de
uzur, de gueril, i pe care l-a atras ntr-un loc favorabil lui, la
Posada, unde pur i simplu l-a zdrobit pe nefericitul rege ungar.
2. regele Decebal nu a fost un Om politic mare, un Mare
Conductor, i nici un Om politic genial. Spre deosebire de
Gnditorul politic mare sau genial, care gndete n plan mental, n
plan teoretic cea mai bun Soluie pentru salvarea poporului lui,
pentru destinul poporului lui, Omul politic mare, sau Omul politic
genial este cel care reuete datorit calitilor lui de
Conductor, de bun strateg, s aplice Cea mai bun soluie, cea
mai bun strategie prin care i scoate poporul, ara din situaia
grea n care se gsesc. i reuete s i salveze poporul. Fie c
Proiectul mental, gndit teoretic, prin care i salveaz poporul a fost
gndit de un alt Gnditor politic, iar el a preluat Planul, Calea prin
care poate s i salveze neamul, fie c a gndit chiar el acel Plan,
acea Soluie prin care poate s-i salveze ara, n acest caz el fiind i
un Mare Gnditor politic i un Om politic mare. Decebal nu a reuit
lucrurile acestea.
3. Decebal a pierdut rzboiul cu romanii, nu numai datorit lui
(dei un Om politic mare, sau genial, n mod normal lua i
posibilitatea aceasta n calcul, lund toate msurile pentru a
contracara posibilitatea trdrii, pentru a o anula) ci i faptului c a
fost trdat. Datorit trdrii. Dac nu ar fi existat TRDAREA, ar fi
fost posibil ca regele Decebal s nu fi pierdut acest rzboi. Rezultatul
rzboiului s fi fost unul nehotrt, aa cum a fost, aa cum s-a
55
terminat rzboiul anterior cu Domiian, cnd Decebal a tiut s

profite de aceast situaia, i l-a determinat pe Domiian s ncheie o
pace favorabil Regelui dac i s-i dea meteri cu care s-i
ntreasc cetile. Situaie pe care Traian ulterior nu a mai acceptato.
S notm de asemenea faptul c regele Decebal a fost trdat de:
1. tarabostes n Banat, i 2. de oamenii din apropierea lui, din
nivelul 2, s folosim aceast noiune modern, aa cum mai trziu n
secolul XX, Ion Antonescu a i Nicolae Ceauescu, au fost trdai de
oameni din preajma lor, din nivelul 2.
S ne imaginm c Decebal nu ar fi fost nvins, c Dacia nu ar
fi fost cucerit, c Statul dac nu ar fi disprut o dat cu Decebal. n
cazul acesta n care Dacia i statul dac, condus de regi daci, ar fi
continuat s existe pe parcursul mileniului I, armata dac ar fi
spulberat de fiecare dat popoarele migratoare care intrau n spaiul
dacic. n al doilea rnd Dacia ar fie ieit ntrit, poporul dac s-ar fi
dezvoltat i mai mult. Altfel spus Statul dac i ara Daciei nu ar fi
disprut (poporul dac am spus c nu a disprut o dat cu nfrngerea
lui Decebal, ci a continuat s existe n istorie, fiind poporul romn de
astzi)
Aadar noi considerm c nenorocul i tragedia, care dureaz i
astzi, a poporului daco-romn a nceput cu aceast nfrngere i
trdare a lui Decebal. i nu aa cum spune Nicolae Iorga cu
Alexandru Macedon, care neinspirat i-a orientat campaniile militare
n Orient. Dac Decebal ar fi ieit nvingtor, sau dac ar fi reuit
s salveze Statul dac i ara Dacia, poporul daco-romn ar fi avut un
destin istoric mult mai bun. nfrngerea lui Decebal a fost Clipa
astral de la care istorie noastr putea s-o apuce pe calea cea Bun,
dar din pcate a apucat-o pe calea cea rea. De aici, de la aceast
nfrngere ni se trage nou nenorocul i destinul tragic.
S consultm i alte preri ale minilor mari pe care le-a avut
poporul romn, i de care ne-am btut joc. Citm tot din Mircea
Eliade (Mircea Eliade - "Teroarea istoriei" si destinul Romniei) :
Nicolae Iorga spunea ca nenorocul ni se trage de la Alexandru
Machedon : n loc s-si ridice privirile spre Miaza-noapte i s
uneasc toate neamurile thracice ntr-un mare imperiu, Alexandru s-a
lsat atras n orbita civilizaiei mediteraneene si, ajuns n culmea
56
puterii, s-a ndreptat spre Asia. Thracii care, dup spusa lui Herodot,
erau cel mai numeros popor dup Indieni au pierdut, prin
Alexandru, singura lor ansa de a intra n istoria universala ca factor
autonom; ei au contribuit la facerea Istoriei, dar n numele altora: n
numele Imperiului Roman sau al Bizanului, prin mpraii pe care iau dat cu prisosin att Rsritului cat si Apusului. Dar Nicolae
Iorga a neles admirabil consecinele ndeprtate ale gestului lui
Alexandru Macedon: uriaul rezervor de oameni, energii si mituri pe
care l constituia spaiul balcano-carpatic, nu si-a mai putut gsi de
atunci prilej de a intra masiv i de-sine-stttor n Istorie. Politicete
Thracii
au
pierit
fr
urmai
Marele istoric Nicolae Iorga crede c nenorocul poporului romn
ni se trage de la Alexandru Macedon, sau Alexandru cel Mare, Fiul
lui Filip al II-lea, rege al triburilor de traci macedoneni din sudul
Dunrii i din nordul Greciei. Este rege al Macedoniei ntre anii 336323 . e. n. Iorga crede aadar c, dac Alexandru Macedon ar fi avut
inspiraia s-i orienteze campania lui de cuceriri nspre vest, i-ar fi
nvins pe romani, distrugnd astfel Imperiul roman, ale crui baze se
puneau acum, i care nu s-ar mai fi dezvoltat n istorie. Nu ar mai fi
fost Imperiul roman aa cum l cunoatem noi astzi. n acest caz nu
ar mai fi existat un Traian care s cucereasc Dacia, regat care ar fi
continuat s existe n istorie.
Cu tot respectul fa de marele istoric, nu suntem de acord cu el.
n primul rnd c Alexandru Macedon este un caz rarisim i aparte n
istoria umanitii. Se aseamn cu Napoleon, sau cu Atila, ori cu
Gingis Han. Este ntr-adevr un strateg militar genial, ca i
Napoleon. Dar el este tipul strategului militar genial, care este un
cuceritor genial. Dar nu este un Constructor de stat, un Creator de
popor. A ajuns cu cuceririle pn n India, dar nu a mai avut timp (i
nici vocaia aceasta nu a avut-o) de a construi, de a consolida ce a
cucerit, ce a lsat n urma lui. Da, a avut un mare rol n vehicularea
culturii greceti n spaiul Orientului, a rvit state i populaii,
fcnd valorile culturale s circule n tot orientul. Dar nu i-a
consolidat poporul lui, nici poporul grec nu a ieit consolidat n urma
cuceririlor sale. Alexandru Machidon a fost tipul geniului militar,
cuceritor teribil, aventurier, sorbit de nebunia gloriei i a succesului,
DAR NU A FOST OMUL POLITIC CARE S CONSOLIDEZE
57
CE A CUCERIT I CARE APOI S CONSTRUIASC MAI

DEPARTE. Dumnezeu le-a druit, peste numai trei secole, tracilor
un astfel de geniu militar cu vocaia consolidrii, a Construirii unui
Stat, a unui regat, i acesta a fost regele Burebista. S ne gndim
numi la faptul c din 13 ani ct domnit Alexandru cel Mare, el mai
mult i i-a petrecut n campaniile de cucerire, dect s fi stat n ara
lui, s pun bazele unui mare popor. Macedonenii nu aveau s fie
niciodat un popor. A fost ntr-adevr un geniu militar, dar nu a fost
nici pe departe un Creator de popor, de stat, de Regat.
n al doilea rnd, Alexandru cel Mare (356-323) nainte de a pleca
n campania din Orient, a ncercat s cucereasc triburile de traci,
fcnd o incursiune n nordul Dunrii. A trecut cu armata sa Dunrea
n dreptul Clrailor, ptrunznd n spaiul locuit de triburile de
gei. Nu cunoatem cine era Conductorul geilor n acel moment,
ns acesta a aplicat tactica retragerii din faa dumanului i a
rzboiului de gueril, pe care l-a folosit peste un mileniu i jumtate
Basarab I, primul Domnitor al rii Romneti, strategie pe care
trebuia s-o utilizeze i Decebal. Alexandru cel Mare a ptruns cu
trupele n spaiul geilor, neleptul Conductorul geilor s-a tot retras
din calea lui, lsndu-l pe Alexandru s se lupte cu nimeni, s
bntuie prin blile Dunrii i prin cmpia romn. Dup ce a dat
ocol prin zona Brganului, mncat de nari i cu armata epuizat,
Alexandru a trecut Dunrea napoi.
Lui Alexandru Macedon nu i-a trecut niciodat prin minte s
uneasc triburile trace, (pe cele din sudul Dunrii cu cele din nordul
Dunrii, care erau mai numeroase, avnd o populaie mai mare), i
care erau de acelai neam cu tracii macedoneni. Pentru c nu era un
Geniu creator de neam, de popor. El n-a simit chemarea sngelui
fiind mai degrab un aventurier. Un aventurier bolnav de absolut, de
glorie.
Dup moartea lui Alexandru cel Mare, unul dintre generalii si,
este vorba de Lisimah (sfritul secolului IV . e n), Conductor al
regatului macedonenilor din sudul Dunrii, a ntreprins i el o
campanie de cucerire n nordul Dunrii. Dromichete, un rege get,
Conductorul unei Uniuni de triburi gete din Cmpia romn de azi,
l-a ateptat pe Lisimah la o Posad, l-a nvins i l-a luat Prizonier.
ntr-o zi l-a invitat pe Regele Lisimah, acesta fiind prizonierul lui, la
58
un osp, mpreun cu oamenii si, luai prizonieri. La acest osp

Dromichete le-a pus macedonenilor mncarea i butura n vase de
aur i de argint, iar Dromichete i generalii lui, oamenii lui au
mncat n vase de lemn sau de lut. Lisimah s-a mirat i l-a ntrebat pe
Dromichete ce nseamn lucrul acesta ? Dromichete i-ar fi rspuns
nelept aa : pentru c suntei mai bogai dect noi, i mncai i bei
din vase de aur i de argint, nu trebuia s venii s ne jefuii pe noi,
care fiind mai sraci, mncm din vase de lut i de lemn !
Legenda este prea cunoscut ca s o mai comentm. Dar ea ne
spune c geii erau oameni inteligeni dac au putut s dea
conductori nelepi ca Dromichete. Ce bine era dac mai trziu
regele Decebal ar fi fost mai nelept dect viteaz !
Peste trei secole, din zona Argeului, a Bucuretiului de astzi se
ridica un tnr rege, care avea s uneasc toate triburile trace din
cmpia romn. Apoi a trecut n Ardeal i mpreun cu un Mare
Gnditor politic, un Mare educator, una din Marile Mini ale
timpului, este vorbe de Preotul Deceneu, au reuit s uneasc toate
triburile trace, din nordul Mrii Negre, pn la munii Tatra, iar n
sudul Dunrii pn la grania cu grecii, reuind s ridice pe acest
pmnt CEA MAI MARE CONSTRUCIE SOCIAL - POLITIC
I MILITAR care a existat n istoria traco-daco-romnilor. Este
vorbe despre Statul centralizat al tracilor i despre Regatul trac
condus de regele Burebista.
Da, regele Burebista (mpreun cu Preotul Deceneu) a fost i un
Mare Gnditor politic, (cel mai mare Geniu politic dat de acest
pmnt) un Strateg mare i un Om politic genial, tipul geniului
politic constructor, creator de stat i de neam, opus lui Alexandru cel
Mare, tipul geniului aventurier, obsedat de glorie i de cuceriri.
n anul 44. . e. n, aa dup cum se tie, un Complot (organizat
probabil de cteva Cpetenii de triburi trace, dornice s-i ia ele locul
lui Burebista. Aa cum la 23 august 1944 Regele Mihai i
Conductorii partidelor politice, Maniu, Brtienii, Titel Petrescu, un
Grup de complotiti din Armat, Lucreiu Ptrcanu, din partea
partidului comunist ca s-i salveze ei pielea i ca s rmn la
Putere i dup aceea, l trdeaz i l sacrific pe marealul Ion
Antonescu. Dei tiau c Antonescu este pe punctul de a ncheia un
Pact Secret cu Stalin foarte favorabil nou. i c nici o Armat nu i
59
aresteaz Conductorul cnd se afl n retragere, pentru c aceasta

echivaleaz cu trdarea, cu vnzarea Armatei i a rii
Cotropitorului) al Cpeteniilor trace l-a asasinat pe regele Burebista.
Este cea mai neagr clip Astral din istoria acestui pmnt. Din
momentul n care i-au asasinat Conductorul, tracii s-au nenorocit,
i-au semnat sentina la moarte, la dispariie n istorie.
Da, i acest moment astral, asasinarea regelui Burebista, ca i
trdarea i nfrngerea regelui Decebal, sunt momentele de la care a
nceput NENOROCUL POPORULUI TRACO-DACO-ROMN.
Dac regele Burebista nu ar fi fost asasinat, i regatul su ar mai fi
durat cteva decenii, NEAMUL TRACILOR, STATUL TRAC SAR FI SUDAT MAI MULT, S-AR FI CONSOLIDAT I NU S-AR
MAI FI DEZMEMBRAT ATT DE UOR. De ce totui s-a
dezmembrat att de repede Statul trac centralizat i Regatul tracilor
condus de Burebista ? Pentru faptul c tracii au avut n codul lor
genetic, n subcontientul lor colectiv, acele dou tendine-defecte
negative pe care ni le-a spus Herodot i despre care am vorbit mai
sus : 1. tendina ctre dezunire, ctre dezbinare, 2. tendina de a nu
asculta de un Conductor unic. Aceste dou tendine din psihologia
celor care l-au asasinat i-au fcut s nu suporte conducerea,
Puterea, Gloria lui Burebista. Voiau ei s fie n locul lui. l invidiau,
l urau, nu suportau Conducerea lui.
Aadar aceste dou mari Asasinate i trdri, 1. trdarea i
asasinarea lui Burebista, i trdarea lui Decebal sunt Evenimentele
care au nenorocit pentru totdeauna poporul traco-daco-romn. De la
aceste evenimente, i nu de la Alexandru Macedon, ni se trage
nenorocul i nenorocirea, nou, strmoilor i urmailor notri. Nu
de la Alexandru Macedon, aa cum credea Nicolae Iorga.
Mircea Eliade, unul dintre marii crturari ai poporului dacoromn, propune i el un nou punct de vedere care ar explica
nenorocul nostru, al daco-romnilor n istorie, tragedia destinului
nostru: O mie de ani n urma, a avut loc ceea ce putem numi pe
drept cuvnt o catastrofa de incalculabile consecine pentru istoria
Romanilor: Slavii au ocupat Peninsula Balcanica i s-au ntins pana
la Adriatica. Marea unitate etnica, lingvistica si culturala pe care, n
pofida tuturor nvlirilor barbare, o alctuia romanitatea orientala
(care se numea, chiar din secolul IV dup Christos, Romnia), a fost
60
definitiv sfrmat. Neamul Romnesc se va forma pe o ntindere

imensa din Balcani si pana n munii Tatrei dar destinul lor
politic va fi limitat la Dacia. Politicete, romanitatea sud-dunrean
va fi condamnata; ca i Thracia, dup Alexandru Macedon, Romnia
orientala va servi destinele altora. Posibilitile unui organism politic
unitar, zmislindu-se n spaiul ntregii Romnia, au fost definitiv
anulate prin aezarea masiva a slavilor n Peninsula Balcanica.
Deci Mircea Eliade crede c venirea slavilor, n secolul VI e. n
popor migrator, n mai multe valuri, n spaiul Daciei, apoi faptul c
au trecut Dunrea i au nfiinat popoare i state n Balcani a fost
pentru poporul romn o catastrofa de incalculabile consecine
pentru istoria Romnilor. Este adevrat c dac nu ar fi venit,
ncepnd cu secolele 3- 4, popoarele migratoare n spaiul Daciei,
poporului daco-romn i-ar fi fost mai bineDar iari spunem, c
dac Burebista nu ar fi fost trdat i asasinat, Regatul trac poate c ar
fi continuat s existe, condus de regi traci, avnd o armat puternic,
ntinzndu-se din nordul Mrii Negre, pn la munii Tatra, n centru
Europei, i pn la grania cu Grecia n sud. n acest caz, cnd
regatul tracilor condus de regi traci ar fi continuat s existe, avnd o
armat puternic, popoarele migratoare nu ar mai fi putut s intre n
spaiul regatului trac, cci ar fi fost imediat spulberate, ntoarse din
drum i aruncate n stepele Asiei. i n acest caz nu ar mai fi venit
nici slavii n spaiul Daciei, i nu ar mai fi trecut nici Dunrea ca s
ntemeieze popoare i state n Balcani.
Acelai lucru s-a fi ntmplat dac nu ar fi fost trdat regele
Decebal i dac el n-ar fi pierdut rzboiul cu romanii. Dacia ar fi
continuat s existe, condus de regi daci, avnd o armat puternic,
iar din secolul III, cnd popoarele migratoare au nceput s vin n
spaiul Daciei, ar fi fost respinse i azvrlite n stepele din care au
venit. i altfel ar fi artat atunci istoria poporului daco-romn.
Strmoii notri i noi am fi avut un destin cu mult mai fericit
Trdndu-l pe Decebal, trind ocul nfrngerii i interiorizndu-l,
apoi venind peste noi popoarele migratoare, iar noi fugind de fiecare
dat n codri ca s ne salvm, n subcontientul nostru colectiv s-a
format i s-a ntrit, cum spuneam, reflexul fricii i al fugii din calea
invadatorilor. n cteva secole, din poporul viteaz care au fost dacii,
am devenit un popor retractil, slab, fricos, care ,ca s
61
supravieuiasc, fugea i se ascunde n codri. n loc s lupte cu

invadatorii care ne clcau pmntul i ne luau bunurile, aa cum
fceau strmoii notri daci, protoromnii, adic noi, ne ndoiam
acum i ne plecam n faa lor.
Dup ce popoarele migratoare se instalau pe locurile bune de
punat, n locurile deschise, ieeau i ei, strmoii notri, temtori
din codri, s ncerce cum sunt noii venii pe pmnturile lor. Ce fel
de oameni sunt, daca se poate tri cu ei. Ieeau din codri cciulinduse, nclinndu-se, i srutnd mna Ocupanilor, pe care i
recunoteau astfel de stpni. Practicat secole i generaii de-a
rndul, gestul acesta de supunere i colaborare cu Dumanul au
vzut c este benefic i le-a intrat n reflex. De aici le-a intrat n
comportamentul i n subcontientul colectiv. Aa s-au nscut
proverbele Capul aplecat sabia nu-l taie i Pup-l n bot i pap-i
tot. Am devenit vicleni colabornd cu Noii Stpni. Supunndu-ne
lor, am ajuns s convieuim cu ei, achiziionnd astfel alte defecte
care in de viclenia i de maleabilitatea noastr n faa Primejdiei, a
celui puternic, a Strinului. Am pierdut simul demnitii, al onoarei,
i al vitejiei, i am cptat comportamentul viclean i slugarnic care
ne-a marcat n mod negativ i dureros toat istoria de aici nainte.
Viclenia i faptul c ne ddeam bine cu Dumanii ne-au ajutat, ce
este drept, s supravieuim. Noii venii nu ne-au tiat capul, iar noi
am putut s convieuim cu ei. VAI, DAR NE-AM MBOLNVIT
DE TOATE BOLILE VICLENIEI I SLUGRNICIEI, CARE SAU COMBINAT CU TENDINELE I DEFECTELE
MOTENITE DE LA TRACI, DESPRE CARE AM VORBIT MAI
SUS, astfel c firea noastr, CARACTERUL i psihologia poporului
romn s-au schimbat i mai mult n ru. Dup nfrngerea
Domnitorului moldovean Dimitrie Cantemir n 1711 i fuga lui la
Petru cel Mare, i dup tierea capului Domnitorului tefan
Cantacuzino, fiul marelui nvat, Stolnicul Constantin Cantacuzino
n 1716, (cel care l-a trdat turcilor pe nepotului de sor, pe bunul
Domn Constantin Brncoveanu, ca s vin fiul lui pe tronul rii
Romneti), Poarta Otoman, nemaiavnd ncredere n Domnitorii
pmnteni, a adus n rile Romne Domnitorii fanarioi. Acetia au
venit cu neamurile i cu oamenii lor pe care i-au pus n Dregtoriile
rii, ca s poat controla i jefui i mai bine rile RomneCci
62
pentru asta cumpraser Domnii fanarioi Domniile n rile

Romne cu pungi multe, ca s vin, s le jefuiasc pentru a se
mbogi i mai mult
Srmanele ri Romne, erau o ar bogat i mndr i un
popor viteaz i demn pe vremea lui Decebal, acum au ajuns nite
turme bune de jefuitGrecii fanarioi, vicleni, balcanici, uni cu
toate alifiile, venind n ar, au adus cu ei viclenia oriental,
balcanismul, lipsa de moralitate, de demnitate, setea de navuire cu
orice pre. Boierimea din rile romne (iari ne-am dat bine cu
Noii Stpni, cu Dumanul cotropitor) i-a cstorit fiii i fiicele cu
odraslele Domnitorilor i dregtorilor fanarioi, s-au dat i ei cu cei
Puternici, (aveam doar n codul genetic comportamentul asimilat n
primul mileniu cnd ieeam din codri i ne plecam capul n faa
popoarelor migratoare) s-au plecat n faa fanarioilor, s-au ncuscrit
cu ei ca s ajung i ei n Dregtoriile rii. Aa se face c n locul
clasei boiereti tradiionale, aa cum a fost ea n secolele trecute, pe
vremea lui Mircea cel Btrn, a lui tefan cel Mare, a lui Mihai
Viteazul, s-a nscut n generaiile urmtoare o clas boiereasc
(politic) stricat, corupt, fr caracter i demnitate, setoas doar de
navuire i Putere...
Srmanii de noi, i de aici, de la fanarioi se trage nenorocirea
poporului romn, de la stricarea moral a clasei conductoareCnd
Tudor Vladimirescu numea clasa politic-boiereasc a vremii lui
tagma jefuitorilor el avea, sracul, perfect dreptateEi bine,
dup dou secole de la Tudor Vladimirescu, 1821, acum, n perioada
postcomunist, am vzut ngrozii cum sub ochii notri n numai
civa ani de la cderea lui Ceauescu a reaprut aceiai tagm a
jefuitorilor, care a jefuit pur i simplu Economia romneasc,
resursele i bogiile rii de s-a ales praful. Incredibil, ne-am spus
noi, ngrozii. Din pcate, este foarte adevrat.
Aceast clas politic romneasc postcomunist, vine de departe
din Istorie, din epoca fanariot, din subcontientul nostru colectiv, ba
mai de departe, fiind expresia patologiilor psihologiei poporului
romn, despre care o s vorbim mai jos, i ea pune n pericol nsi
existena poporului daco-romn. Dup ce clasa politic actual,
corupt, cinic, bolnav, incontient, hoa, aduntur de lichele i
derbedei, a nenorocit Economia romneasc i societatea
63
romneasc, urmeaz s distrug definitiv poporul romn. S-l fac

s dispar din istorie. De aceea ea trebuie nlturat imediat,
pedepsit aspru, pus s dea toate averile napoi i nlocuit cu o
Clas conductoare format din oameni cinstii i patrioi
Aceasta este Problema clasei politice romneti, una dintre cele
mai grave probleme ale poporului daco-romn, ajuns acum n cea
mai tragic i periculoas situaie, i ar trebui, n mod normal, s-o
rezolvm ct mai repede. Nu tim ns dac vom putea face lucrul
acesta. Credem mai degrab c poporul romn va disprea din
istorie, distrus de aceast clas politic neruinat i corupt.
64
Articolul 6


POLITICE ROMNETI
ROMN, N ISTORIE ? DAR ACUM N PERIOADA
POSTCOMUNIST, DE NE-AM PRBUIT N MOD
CATASTROFAL ?
DE CE LA NOI, LA ROMNI, PARTIDELE POLITICE NU AU
FUNCIONAT CA PARTIDE POLITICE AUTENTICE, CI AU
FOST GRUPRI DE INTERESE, GTI, MAFII INTERESATE
NUMAI DE MBOGIREA LOR, I NU DE SOARTA RII I
DE BINELE ROMNILOR?
CE AU FOST I CE SUNT DE FAPT PARTIDELE ISTORICE LA
NOI, LA ROMNI, DE ADUN CELE MAI TICLOASE
ELEMENTE ALE POPORULUI ROMN ?
TICLOIA CLASEI POLITICE ROMNETI
Revenind n prezent, spuneam ntr-o Scrisoarea politic
anterioar c trind n cele dou Perioade istorice, Perioada
comunist, mai precis n ultima parte a Perioadei comuniste (19651989) i Perioada post comunist, (1990-2012) putem s facem o
comparaia ntre aceste Perioade istorice, i Partidele care au condus
Romnia n aceste perioadentre anii 1965-1989 la Crma
Romniei s-a aflat Partidul Comunist Romn, condus de Nicolae
65
Ceauescu...Fr s greim, credem c perioada de 10 ani, dintre

1965-1975 a fost una dintre cele mai bune perioade din istoria
Romniei, o perioad a construciei rii pe toate planurile,
comparabil cu perioada lui tefan cel Mare. Din pcate, pentru c
bolnavi fiind de putere (egoplasmul, cancerul egoului, patologie
grav a psihologiei poporului romn, a se vedea Lucrarea noastr
Psihologia i Pedagogia poporului romn) Nicolae Ceauescu i
soia lui, Elena Ceauescu, dup 1975, 1980 au monopolizat ntreaga
Putere a rii, Romnia devenind o Dictatur a familiei Ceauescu
Fcnd multe greeli n plan economic, social, renunnd la mica
liberalizare, foarte benefic pentru ar, pe care o adusese n viaa
social i cultural a rii ntre anii 1965 i 1971, Cuplul Ceauescu a
introdus Romnia ntr-o stare de criz, de lipsuri greu de suportat,
fcnd ca viaa romnilor s devin un calvar.
Astfel c, dac nivelul de trai al romnilor a fost relativ bun, i sa trit bine n Romnia n deceniul 1965-1975, ei bine, deceniul
1980-1990 a fost un deceniu negru, deceniul cozilor i al frigului n
case, al lipsurilor, al umilinelor. Ca s evite orice revolt i s nu
piard Puterea, Ceauescu a nsprit Dictatura i teroarea securitii
pn dincolo de orice raiune, securitatea devenind instrumentul de
teroare al lui Ceauescu i al statului comunist, iar viaa oamenilor a
devenit un chin.
n 1989, dup ce Nicolae Ceauescu pltise toate datoriile
Romniei nc din martie, au urmat Evenimentele din decembrie
1989 care l-au rsturnat pe Nicolae Ceauescu de la Putere,
evenimente care au fost compuse :
1. dintr-un rzboi militar direct, pe fa mpotriva Romniei ca
naiune, a Statului romn i a poporului romn. Sub forma rzboiului
electronic, dar i sub forma Rzboiului mascat-invizibil, prin
utilizarea teroritilor i a rzboiului de gueril urban i prin
stimularea revoltei populaiei. Rzboiul electronic a fost dus de
SUA i de URSS mpotriva Statului i a poporului romn, pentru c
doar aceste ri aveau tehnologia necesar care le permitea crearea
Rzboiului electronic.
2. printr-un atac terorist, printr-un Rzboi terorist asupra
populaiilor i a instituiilor rii, care a avut ca obiectiv crearea
haosului n ar, anihilarea forelor care ar fi putut s fie loiale lui
66
Ceauescu, derutarea i asmuirea populaiei asupra Ceauetilor,

vzui n acele momente ca fiind Criminalii ai cror teroriti atac
populaia,
3 printr-o revolt popular iniiat, stimulat i condus abil
mpotriva cuplului Ceauescu, i
4 printr-o lovitur de stat mascat, oribil, ordinar care s-a
ncheiat cu executarea soilor Ceauescu.
Vedem aadar c Evenimentele din decembrie 1989 nu sunt
numai o simpl Lovitur de stat, nu sunt absolut deloc o revoluie,
aa cum s-a spus i cum unii o cred n continuare, sau folosesc
expresia aceasta din inerie, ci Evenimentele din decembrie 1989
sunt mult mai complexe: C n realitate n decembrie 1989 a fost
vorba de un Rzboi Militar al Marilor Puteri mpotriva lui
Ceauescu, a Statului romn i a Romniei, combinat cu un Rzboi
Mascat invizibil, un Rzboi mascat dus mpotriva lui Ceauescu, a
Statului romn, care a disprut o dat cu fuga lui Ceauescu.
Rzboi complex, avnd o dimensiune militar, direct, vizibil,
i o dimensiune mascat, invizibil, care a distrus Statul comunist
totalitar, dar i Statul romn, n general. Cci odat cu moartea lui
Ceauescu, fapt care s-a mai ntmplat n istorie o dat cu moartea
lui Decebal, statul romn a disprut pentru o bun bucat de timp,
fiind nlocuit cu un Pseudo-stat, Instrument de manipulare a
poporului romn i de jefuire a Economiei romneti. S sperm c
Statul romn nu a disprut pentru totdeauna i c va apare din nou.
Dup cderea lui Ceauescu, Romnia, Organismul romnesc la
toate nivele sale au devenit Victima i obiectul celui Mai mare rzboi
mascat-invizibil dus mpotriva poporului romn.
Spuneam ntr-un Articol c perioada 1965-1975 a fost cea mai
bun din istoria noastr PENTRU C A FOST O PERIOAD
CND N AR S-A CONSTRUIT ENORM. Pentru c a fost o
perioad a creaiei. Cnd Romnia a devenit o ar mai Puternic i
respectat n relaiile noastre cu celelalte ri. Cnd nivelul de trai era
acceptabil pentru ntreaga populaia, cnd toi romnii aveau de
lucru, cnd era o oarecare liberate n ar, cnd nvmntul i
cultura s-au dezvoltat foarte mult. Aceast perioad de relativ
libertate, de avnt economic i cultural, venea dup dou decenii de
67
dictatur comunist crunt, 1945-1965, o perioad foarte grea,

nenorocit, distructiv pentru Romnia.
Ajuni aici observm c PE PARCURSUL SECOLULUI XX N
ISTORIA ROMNIEI perioadele relativ bune i rele au alternat.
Avem o perioad relativ bun ntre 1919-1939, (care din pcate nu a
fost exploatat la maximul de Statul romn i de clasa Politic, fiind
i aceasta o oportunitate, o ans ratat, i o s explicm de ce), a
venit perioada Rzboiului 1940-1945, foarte proast pentru noi, a
venit apoi perioada 1945-1964, o perioad nenorocit, dup care a
venit perioada 1965- 1980 o perioad foarte bun, cea mai bun
perioad din istoria noastr, dup care a urmat deceniul 1980-1989,
de criz economic datorat rambursrii mprumuturilor ctre Bncile
internaionale. Dup care a venit oribila i cumplita perioada postcomunist n care ne gsim acum (anul 2012), cea mai neagr,
distructiv i autodistructiv din ultimele dou secole, i din ntreaga
noastr istorie, cnd pur i simplu n aceast perioad ne-am distrus
ntreaga economie, cultura, nvmntul, sntatea, cnd nu mai
avem nimic.
Spuneam n mai multe studii ale noastre c principalul factor
care a contribuit la Distrugerea i Autodistrugerea Romniei a
fost i este clasa politic romneasc. Autorul acestor Scrisori
politice nainte de anii 990, n perioada comunist, cnd doream din
tot sufletul s scpm i de Dictatorul paranoic i rigid, Nicolae
Ceauescu, i de comunism, i ca noi majoritatea romnilor, nu-i
putea imagina c poporul romn i Intelectualitatea romneasc pot
s dea O CLAS POLITIC ATT DE CRIMINAL, DE
NGROZITOARE, FORMAT DIN HOI, DIN BESTII, DIN
JIGODII, DIN CRIMINALI ECONOMICI, DIN DEMAGOGI,
DIN OAMENI FR RUINE, FR SCRUPULE I FR
SUFLET ! CRORA S LE PESE NUMAI DE MBOGIREA
LOR I DE RMNEREA LOR LA PUTERE, IAR ARA I
POPORUL ROMN S NICI NU EXISTE PENTRU EI. Nu neam putut imagina n ruptul capului lucrul acesta, i nici nu credeam
c el estecredibil ! Afirmm fr s greim c aceast CLAS
POLITIC ROMNEASC I TOT DEZASTRUL ROMNESC
IES DIN CADRUL REALITII I AL IMAGINAIEI !
68
Ticloia acestor oameni, bestialitatea lor, neruinarea, hoia,

depesc limitele imaginabiluluiAproape c nu-i vine s crezi c
popoul romn, care a fost n istorie lui un popor blnd, omenos, care
a suferit mult, clcat de mai toi n picioare, a putut s dea asemenea
vipere, asemenea criminali odioi, trdtori de ar i de neam
De ce clasa politic romneasc din cea de-a doua jumtate a
Perioadei comuniste, anii 1965-1989, (se numea nomenclatura
comunist), nu s-a comportat criminal, aa cum se comport clasa
politic din perioada postcomunist, care este de fapt o gac de hoi
perveri? Pentru c oamenii politici care formau Clasa politic n
perioada comunist i fceau parte din nivelul 1. 2, i 3 al Partidului
comunist, triau ntr-o dictaturCei care fceau parte din
Conducerea partidului comunist romn, la nivelele 1, 2 i 3 erau de
fapt Instrumentele prin care se conduceau Economia i Societatea
Romneasc, erau instrumentele care puneau n practic deciziile
luate de Conducerea Partidul comunist. Erau instrumentele prin care
se realiza n viaa social, n cultur, n economie Dictatura
socialist. Oamenii politici ai perioadei Comuniste, fie c suntem n
deceniul nefast, n era ticloilor, 1945-1965, cnd Partidul
totalitar s-a numit Partidul Muncitoresc Romn, (sub Dej), fie c
suntem n perioada bun 1965-1980, cnd n Romnia s-a construit
enorm sub conducerea Partidul Comunist Romn dirijat de
Ceauescu, Clasa politic romneasc a fost o clas aproape
militarizat. n care fiecare activist de partid nu fcea politica lui, ci
executa ordinele partidului, ale Statului totalitar.
Activitii de partid care formau nomenclatura comunist, sau
clasa politic din perioada comunist, au fost de fapt soldai
disciplinai ai partidului. Care executau fr s crcneasc ordinele
de sus. n nici un caz scopul lor nu era mbogirea, (s-o duc bine
doreau ns cu toii, pentru aceasta erau activiti de partid, i pentru
asta aveau salarii mai mari) ci Construirea Societii i a Economiei
socialiste, n care oamenii urmau s fie mai fericii. Pe cnd n
perioadele de aa zis democraie, cu sistem pluripartidist, din
perioada lui Ioan Alexandru Cuza, de cnd exist parlament i
Partide politice, din perioada interbelic, din perioada
postcomunist, oamenii politici nu au avut dect un singur interes: s
ajung la putere pentru a se mbogi, i pentru a rmne ct mai
69
mult la putere. Ei i numai ei s-o duc bine, s se mbogeasc, de

romni i de ar nici c le-a psat.
i n final aceast observaie : toate partidele politice, de la
nfiinarea primului Partid Politic modern, PNL, 24 mai 1875, pn
astzi, anul 2012, c au activat ele n perioade democratice sau
totalitare, au euat. i ceea ce este i mai ru, aceste Partide politice
au fcut Romniei i poporului romn mai mult ru dect bine. Este
o observaie esenial, care trebuie subliniat i peste care nu putem
s trecem. O s demonstrm lucrul acesta ct se poate de convingtor
n Articolele urmtoare. De ce s-a ntmplat lucrul acesta n cazul
nostru, al romnilor ?
Pentru c i aspectul acesta face parte din ceea ce noi numim
PROBLEMA ROMNEASC, CEA MAI IMPORTANT
PROBLEM A POPORULUI ROMN, ne propunem s-l elucidm
pn la capt.
70
Articolul 7

POPORULUI ROMN

INTELECTUALE I CRIMINALEI CLASE
POLITICE ROMNETI
ROMN, ACUM N PERIOADA POSTCOMUNIST, DE NEAM PRBUIT N MOD CATASTROFAL ?
CINE SE FAC VINOVAI DE FAPTUL C AM AJUNS CEL
MAI SRAC POPOR AL EUROPEI ?
DE CE ROMNIA NU MAI ARE ECONOMIE , DE CE
CULTURA, NVMNTUL, SNTATEA SUNT LA
PMNT ?
TIM NOI, ROMNII, CE SE NTMPL CU NOI ? NCOTRO
NE NDREPTM ?
SAU SUNTEM O TURM RTCIT I PARALIZAT NTRUN PUSTIU CARE NU SE MAI TERMIN ?
DE CE POPORUL ROMN A AVUT TOAT ISTORIA O
VIA DE VICTIM ?
Cum spuneam, Romnia a avut n istoria ei recent, o perioad de
douzeci de ani cu adevrat foarte bun. Poate una dintre cele mai
bune, dintre cele mai fertile perioade din istoria noastr
multimilenar. Este vorba despre perioada 1965- 1985, cnd la
Conducerea Romniei s-a aflat Partidul Comunist Romn, condus de
Nicolae CeauescuEste perioada n care s-au construit marile
hidrocentrale, cnd au fost construite sute de ntreprinderi, zeci de
71
combinate, cnd nivelul de trai al oamenilor era acceptabil, cnd am

avut o coal romneasc bun i toi copiii nvau carte, cnd a
fost eradicat analfabetismul, cnd n cultur a fost iniiat o Mic
renatere, cnd ntreaga ar era un imens antierAutorul acestor
Scrisori politice adresate poporului roman era student i tnr scriitor
pe vremea aceea. Am mers pe antierele rii, am scris reportaje, am
fost martorul celui mai frumos Fenomen de dezvoltare a Romniei,
cnd ara i poporul acesta i desfcuser larg aripile ca pentru a-i
lua zborulDac ar fi inut aa 30- 40 sau 50 de ani aceast perioad
de nflorire i dezvoltare a poporului romn, astzi Romnia ar fi
fost o ar cu o populaie de 30-40 de milioane de locuitori, cu o
economie dezvoltat, cu un nivel de trai mediu, cu o cultur care ar fi
fost una dintre marile culturi europene. Am fi fost deci o ar de
mrimea Poloniei.
Din pcate, nu a fost s fieExist n istoria noastr un
Fenomen-blestem care se repet periodic, am spune c este o lege a
istoriei noastre, i care ne-a fcut foarte mult ru n existena noastr
milenarEste vorba de metafora prbuirii zidului din legenda
Mnstirii Argeului.. Ne aducem aminte c tot ce construiau zidarii
ziua, noaptea se drmaAsta s-a repetat de multe ori, pn cnd a
venit Manole, Meterul mare, care a jertfit-o pe Ana, soia lui. i din
acel moment, zidul nu s-a mai surpat
Din nefericire, dei poporul acesta a fcut multe i mari jertfe n
istoria lui, zidul blestemat al Mnstirii Romneti, Construcia
social politic romneasc, vai, continu s se prbueasc de fiecare
dat cnd reuim i noi s ne nfiripm ct de ctLucrul acesta se
ntmpl oare pentru c i dup dou mii de ani de suferine, de
ncercri i eecuri, POPORUL ACESTA NU A FCUT NC
MAREA JERTF, o Jertf att de mare nct zidurile sale s nu se
mai drme ? Este o ntrebare tulburtoare i important pe care
trebuie s ne-o punem ! i desigur s gsim un rspuns la ea.
Ca s vedem c lucrurile stau aa, haidei s o lum de la
nceputul istoriei. n secolul I , . e. n cele mai Mari Genii pe care lea dat acest pmnt, i poporul daco-romn, Marele Rege Burebista
i Marele Preot Deceneu, unindu-i eforturile i lucrnd nelept,
umr lng umr pentru neamul lor trac, n aceeai direcie, ca i
cum ar fi fost o singur Fiin, un singur Creier, au reuit s nale
72
Cea mai mare Construcie social-politic i militar care s-a

construit pe acest pmnt traco-daco-romnesc, Marele Regat al
tracilor condus de regele Burebista. Una dintre Marile Puteri ale
Timpului, (cum ar fi Statele Unite astzi, sau China) i una dintre
cele mai mari Construcii social politice ale antichitii. i ale
Istoriei. Acum, dup 2000 de ani i mai bine, putem s spunem c a
fost i amrtul acesta de popor daco-romn, la nceputurile lui, o
Mare Putere. De atunci ncoace, ns, Istoria lui a fost din pcate o
involuie aproape continu.. La nceputul istoriei noastre poporul
romn a fost, deci, una din Marile Puteri ale lumii. A fost temelia
genetic i cultural a Europei !
Ajuni aici trebuie s subliniem c aceast mare realizare socialpolitic nu a fost meritul triburilor trace, al neamului trac (al
boborului) ci a fost rodul ntmplrii i al celor dou Marii genii,
Mari Gnditori politici, preotul Deceneu i regele Burebista, i a
unui Om politic genial, Burebista. Aa s-a ntmplat, ca n istorie :
1. s apar deodat Dou genii social-politice Regele Burebista i
Preotul Deceneu,
2 s se ntlneasc, i
3 s conlucreze n aceeai Direcie, avnd acelai mare Ideal i
Obiectiv. Putea foarte bine s nu se ntmple acest lucru, i cei doi
Mari Brbai s nu se nasc. S nu se ntlneasc, s nu colaboreze,
ci dimpotriv, s se nfrunte. Situaie n care triburile trace ar fi
continuat s se rzboiasc ntre ele la nesfrit, pn cnd aveau s
dispar din istorie, aa cum s-a i ntmplat. De aici putem tragem
concluzia, fr s greim, c uneori ntmplarea favorabil, noi
spunem mai precis, Dumnezeu, poate juca n destinul istoric al unui
neam un rol extraordinar de important. Iar nou, Romnilor,
Dumnezeu ne-a mai druit de cteva ori asemenea ntmplri
benefice, este adevrat, de dimensiuni mai mici, pe care, vai, n-am
tiut s le fructificm, astfel c le-am pierdut.
Din pcate starea de unitate a regatului trac condus de Burebista
nu a durat mult, pentru c, aa dup cum se tie, regele Burebista a
fost asasinat n urma unui complot organizat de o cpetenie, sau de
un grup de cpetenii de triburi trace, i o dat cu asasinarea Marelui
Om politic, a Geniului politic Burebista, s-a dus de rpa ntreaga
Construcie a Regatului trac condus de el Este de departe cea mai
73
mare nenorocire care i s-a ntmplat neamului traco-daco-romn,

care s-a petrecut pe acest pmntCauza acestei mari nenorociri
este trdarea, care este o dimensiune permanent a istoriei noastre.
De ce a fost trdat i asasinat regele Burebista ? Din cauza setei
de putere i a incontienei cpeteniilor de triburi. A Nivelului 2,
cum ar veni astzi, care Nivel 2 l-a rsturna pe Alexandru Ioan
Cuza, pe marealul Ion Antonescu, pe Nicolae Ceauescu.
Subliniem acest concept, Setea de putere, cinismul i incontiena
politicienilor este cauza care ne-a nenorocit toat istorie i
care ne nenorocete i acum. i aa cum a fost trdat i asasinat
regele Burebista, prilej cu care s-a surpat Marea Construcie a
Statului trac centralizat, condus de Burebista, la fel aveau s se
drme i zidurile Daciei i ale Statului dac condus de Decebal, tot n
urma trdrii. S ne fie deci foarte limpede, nu faptul c Alexandru
Macedon i-a ndreptat cuceririle ctre Est, ctre India a nsemnat
nenorocul neamului tracilor, ci Momentul i Trdarea, Asasinarea
regelui Burebista. Atunci, n acel Moment nefast, trdtorii i
asasinii regelui Burebista, care trebuie s fi fost o mn de oameni,
au hotrt destinul, dispariia neamului tracilor din Istorie. Da,
Tracia putea s fie o Chin a Europei, astzi Europa ar fi fost o mare
naiune care s-ar fi numit Tracia, aa cum sunt China i India. Cu o
ans de unu la mie, sau de unu la sut, ar fi fost posibil acest lucru.
Din pcate trdarea a fost cea care a condamnat neamul tracilor la
dispariie. i acelai lucru l afirmm i despre Decebal, despre
Dacia i Statul dac. Da, ar fi putut s existe n continuare n istorie i
Statul dac, i Dacia i regii, irul de regi daci, dac nu ar fi fost
trdarea lui Decebal. Aadar, nu marele neam al tracilor, nu triburile
trace i-au hotrt destinul n istorie, ci un grup de trdtori, aflat n
preajma regelui Burebista. Aflat n Nivelul 2 al Statului trac
centralizat. Acelai lucru l afirmm i despre poporul dac, de data
aceasta dacii formau, erau un popor nchegat. Nu poporul dac ca
popor i-a hotrt destinul istoric, cu un Grup de trdtori care l-au
trdat pe Decebal i-au hotrt soarta care avea s fie nemiloas dou
mii de ani.
Trdarea este deci cauza principal care a fcut ca s se
drme periodic de-a lungul istoriei noastre, zidurile Construciei
acestui neam, pe care am ncercat s le ridicm. La fel s-au ntmplat
74
lucrurile i cnd a fost asasinat Mihai Viteazul, cel care reuise s

refac Dacia rentregit, asasinat tot n urma unei trdriLa fel a
fost trdat i Constantin Brncoveanu, i Tudor Vladimirescu, cel
care voia s dea jos i s distrug tagma jefuitorilor. i la fel avea
s fie trdat, tocmai n momentul cnd era foarte aproape s ncheie
un Pact secret cu Stalin, care ar fi fost man cereasc pentru
Romnia i pentru poporul romn, marealul Ion Antonescu.
S reinem, plngnd de durere acest lucru, cei care l-au trdat pe
marealul Ion Antonescu sunt Trdtorii care au predat ara i
Armata romn, i o dat cu ea toate bogiile rii, Dumanului
neamului, lui Stalin ! Ei sunt cei care indirect i-au bgat pe
intelectualii de marc ai rii n pucriile Gulagului comunist. Ei
au creat Condiia esenial i fundamental ca Gulagul comunist s
invadeze Romnia !
Am vzut c de fapt soarta Marelui popor trac pe cale de devenire
i a poporului dac a fost hotrt de o mn de trdtori, de
TRDARE. DAR OARE NEAMUL TRACILOR, CARE AR FI
PUTUT S AIB UN VIITOR MRE I S FIE MAREA
NAIUNE EUROPEAN, comparabil cu China i cu India, nu este
vinovat? Nu este oare vinovat de destinul lui nefericit i poporul dac
? Ba, da, cu siguran. Pentru c aveau, conineau n subcontientul
su colectiv, n mentalul i n codul lor genetic, boala trdrii. i
asta pentru c erau bolnavi de egoplasm i de axiofagie, patologii ale
psihologiei poporului traco-daco-romn pe care le-am motenit, pe
cale genetic i noi, romnii de azi.
i acum s revenim la perioada 1965-1985, o perioad a
Dezvoltrii i a Construciei Romniei. Spuneam c, dac aceast
perioad DE DEZVOLTARE I EVOLUIE A ORGANISMULUI
ROMNESC AR FI CONTINUAT 30-40 DE ANI, DAC AR FI
CONTINUAT PN AZI, ANUL DOMNULUI 2012, Romnia ar
fi astzi o putere european. Am fi ASTZI o Mare naiune
dezvoltat, cu un nivel ridicat de trai, pe care FMI n-ar mai fi
jecmnit-o i n-ar mai fi nrobit-o. Care n-ar mai fi fost transformat
n pia de desfacere i n Colonie pentru occident, pentru satrapii
care conduc Europa i Lumea.
De ce nu a putut continua perioada de dezvoltare i de cretere a
Romniei, 1965-1985 i a durat att de puin ? n primul rnd pentru
75
c, bolnav de setea de putere i de mrire (patologia acesta se

numete Egoplasm, cancerul egoului), vicleanul Nicolae Ceauescu,
n urma unei lovituri de stat mascate a pus mna dup 1971 i 1974
pe ntreaga Putere a rii. Dup 1975, dup intrarea Elenei Ceauescu
n Comitetul politic executiv, Romnia nu a mai avut o Conducerea
Colectiv, ci una Personal, dictatorial, a lui Nicolae Ceauescu.
Manipulat fiind de ai lui din acelai Nivel 2 megalomanul Nicolae
Ceauescu, stejar i carpat al Romniei, Luceafr al politicii
romneti, a devenit un Conductor paranoic, care deinea mpreun
cu Elena Ceauescu toate friele puterii.
Din acest moment a nceput s fac greeli sociale i economice.
n loc s se fi nconjurat de cele mai mari Mini pe care le avea
Romnia n domeniul Economiei, de oameni nelepi, de care s fie
consiliat, cu care s se sftuiasc, Nicolae Ceauesc, ale crui
cunotine n domeniul Economiei erau reduse, a acionat condus
doar de setea, de viclenia i de instinctul su de putere. n
acelai timp Occidentul, pe post de Mare Asasin Economic (ceea ce
i este) ne-a ntins o capcan neierttoare n care Nicolae Ceauescu,
lipsit de cunotine economice i de prevedere, a czut ct se poate
de uor. Cursa pe care i-a ntins-o Occidentul-Asasin Economic a
fost c, la cererea Romniei, Occidentul l-a mprumutat pe Nicolae
Ceauescu (Romnia) n perioada 1967-1073 cu o sum prea mare
de bani, pe care Economia romneasc nu o putea plti n mod lejer,
normal. Ci doar n urma unei contrageri, a unei contractri
economice care avea s determine o criz economic dup 1980, a
unui sacrificiu din partea poporului, fapt care a dus la intrarea
Economiei romneti dup 1980 ntr-o criz grav.
Lucrul acesta a dus dup 1980, cnd Romnia a nceput s-i
plteasc datoriile, la scderea nivelului de trai al populaiei, la
cozile imense i la frigul din case, la o stare de stres, de suferin,
inimaginabile, care s-au constituit n factorul principal care i-a scos
pe romni din case mpotriva lui Ceauescu n decembrie 1989.
Cu toat criza economic, Romnia i-a pltit totui datoriile n
martie 1989. Marele Asasin Economic care era n perioada aceea i
care este n continuare, Occidentul, n-a putu accepta ca Romnia si plteasc datoria, dar mai ales Asasinii Economici mondiali au
fost profund zguduii, revoltai c Nicolae Ceauescu, nu numai c
76
i-a pltit datoriile (i Romnia nu mai era o vac de muls pentru

FMI, Banca Mondial, pentru Marii Asasini Economici mondiali),
dar a avut Tupeul s doreasc s nfiineze la Bucureti o Banc
Internaional mpreun cu rile arabe. Asta era prea de tot, cci le
lua chifla cea mare Marilor Bancheri Internaionali
De aceea Nicolae Ceauescu trebuia dat jos, Obiectiv pentru care
Marii Asasini Economici au construit un Scenariu complex, savant,
subtil, mascat, foarte bine elaborat, prin care l-au dat jos i l-au
asasinat n decembrie 1989 pe Ceauescu. Dar atenie, n urma :
1. unui Rzboi electronic, adic a unui Rzboi militar adevrat care
s-a purtat pe fa n zilele de 21 i 22, 23 decembrie 89, dus de
Uniunea Sovietic i de SUA mpotriva spaiului aerian, i a
Romniei,
2, printr-o revolt popular pregtit, stimulat i condus de ei de
Marii Asasini Economici, i de agenii lor, de uneltele lor, pe fondul
nemulumirilor populaiei i a strii explozive create,
3. printr-un atac terorist asupra Romniei, a populaie Romniei,
pentru acesta folosindu-se de teroriti autentici pltii, specializai n
lupta de gheril din orae. Teroritii erau chipurile ai lui Ceauescu
i mpucau oameni cu adevrat tocmai pentru a strni i mai mult
ura i revolta populaiei mpotriva soilor Ceauescu, motiv pentru a
fi executai ct mai repede. Cnd de fapt teroritii erau ai
Agresorului, sau ai Agresorilor externi. i
4. printr-o Lovitur de stat mascat. Romnia, Statul Romn,
poporul romn nu a mai cunoscut niciodat o astfel de Agresiune,
un astfel de Atac, un astfel de Rzboi foarte complex, elaborat
subtil, mascat i tiinific prin care s-a urmrit : 1 distrugerea
Economiei romneti n prima etap, i 2 distrugerea poporului
romn n cea dea doua etap, cea n care ne aflm acum.
Dup ce Nicolae i Elena Ceauescu, ce formau o singur Fiin
dictatorial, au fost asasinai disprnd de pe scena istoriei,
Romnia a trecut, aa cum se tie, la Sistemul pluripartidist, bazat pe
alegeri libere i la economia de pia. Habar nu aveam n acel
moment c Statul romn autentic va dispare pentru o bun bucat de
timp, (s-ar putea s fi disprut pentru totdeauna) fiind transformat
ntr-un Pseudo-stat i Anti-stat, instrument n minile celor care
voiau s devalizeze ara. i habar nu aveam c din acel moment
77
Romnia, ntregul Organism romnesc deveniser Obiectivul i

Victima Celui mai Mare i Complex rzboi din Istoria noastr
milenar, a unui alt tip de rzboi, necunoscut nou, a unui Rzboi
mascat invizibil, cel mai distructiv rzboi, care ne-a distrus
Economia, societatea i care va duce la dispariia poporului romn
din istorie.
Din acest moment al cderii lui Ceauescu i-au fcut apariia pe
scena politic romneasc, odat cu sistemul politic pluripartidist i
alegeri libere, cerut de populaie, clasa politic romneasc a
perioadei post comuniste i oamenii, aa zii politici, care o
formeaz. Cel mai periculos i distructiv Agresor care avea s
ne termine economia, cultura, nvmntul, sntatea n nici 20
de ani.
i acum o s ne axm atenia asupra clasei politice din aceast
perioad post comunist. La alegerile din 20 mai 1990 a ctigat
detaat, cu peste 80 la sut, FSN-ul, partidul emanat al
neocomunitilor condus de Ion Iliescu, (asasinul Prinilor si, soii
Ceauescu, cei care l-au propulsat i l-au inut n brae ani de zile)
care s-au vopsit din comuniti n socialiti. Pe parcursul celor 20 de
ani, 1990-2012 partidele care au ctigat voturi i au fost la
Guvernare au fost acestea: PSD, continuator al FSN-ului, PD,
ulterior PDL, care s-a rupt din FSN, PNT-CD, PNL chipurile
partidele istorice, mpnate cu securiti, i foarte puin PRM, care a
fcut parte pentru o perioad de timp din patrulaterul rou, Partidul
Conservator (fost Umanist) al lui Dan Voiculescu i UDMR-partidul
minoritii maghiare, care, ce s vezi, a fcut parte din toate
guvernele acestei perioade blestemate...
Aceste partide, pe parcursul acestui interval istoric s-au combinat
ntre ele, alctuind Coaliii, formnd majoritatea parlamentar i
guvernul, dar mai ales au jefuit economia falimentnd-o n mod
inimaginabil. Ne aducem aminte de celebra Convenia Democratic
Romn, CDR, alctuit din PNCD, PNL i PD, i care l-a adus la
Preedinie pe mediocrul Emil Constantinescu, iar ca Prim Minitrii
pe Victor Ciorbea i Vasile Radu. Coaliia aceasta a nenorocit ara ca
i PSD, Partidul politic neocomunist condus de Iliescu, i s-a
dezmembrat n cel mai ruinos mod. Apoi dup 2000 Ion Iliescu,
Preedintele PSD-ului a fost ales din nou Preedintele Romniei, i
78
cu el a venit la Guvernare PSD-ul, avndu-l ca Prim Ministru pe

Adrian Nstase- patru case, care prin esena sa a fost un om necinstit,
interesat doar de averea sa, s-i fac Vila de la Corbu, s fie la
putere. Acum este n Pucrie
Apoi, n 2004 s-a format Aliana DA, alt pcleal, format din
PD i PNL care l-a adus la Cotroceni pe Preedintele incult, viclean
i mincinos, cel care a distrus flota, pe care nu l-a interesat absolut
deloc destinul poporului romn. Ci doar puterea lui, averea familiei
lui ! PD, Partidul lui Bsescu, a atras o parte din parlamentarii i
oamenii PNL-ului (in realitate a vrut s-l distrug ca partid) i s-a
format PDL-ul, partidul care l-a susinut pe Traian Bsescu n
alegeri, i n 2008, i l-a avut ca Premier pe sluga i tonomatul lui
Traian Bsescu, Emil Boc, un om docil i fr contiin, care a
executat ordinele lui Bsescu numai ca s se menin la putere. Un
om pe care nu l-a durut poporul romn o dat ce a nchis peste 60 de
spitale n ar, aruncndu-i pe medici i pe bolnavi n strad, i a
tiat salariile i pensiile oamenilor.
Toi de fapt, c s-au numit Partide de stnga, de centru sau de
dreapta, au fost n realitate jefuitori de ar i sunt figuri sinistre ale
istoriei RomnieiRezultatul acestor guvernri este distrugerea
total a Economiei romneti, i a societii romnetiA Culturii, a
nvmntului, a SntiiA tot ce odat era economia
romneasc format din ntreprinderi, fabrici, uzine, combinate,
coli, Institute de cercetare, Spitale, care funcionau i stteau n
picioareAceast Clas politic postcomunist, format din mafioi,
interesai numai de puterea i de mbogirea lor, s-a dovedit a fi
ngrozitor de viclean, de cinic, de flmnd, de tenace i de
distructivEa, aceast clas politic, a distrus Romnia, a terminat
totalmente Economia i dac mai rmne la putere, va distruge
definitiv poporul romn.
Este o naivitate, un infantilism, o minciun, o prostie s credem
c aceast Clas politic a fost format din Partide politice autentice,
care au avut Programele lor, de stnga, de centru i de dreapta, i c
au dorit s fac ceva pentru ara aceastaC au dorit s pun n
practic Programele cu care au pclit poporul. Denumirea
partidelor, PNL, PSD, PDL, i programele lor sunt de fapt ca s-i
pcleasc pe alegtori, n fond singurul PROGRAM AL
79
ACESTOR PARTIDE A FOST JEFUIREA I VNZAREA RII

CA S SE MBOGEASC OAMENII LOR MAFIOI ! Pe toi
aceti nenorocii nu i-a interesat absolut deloc poporul romn, ara,
cum s-i mearg romnului puin mai bine.
O alt patologie foarte asemntoare cu egoplasmul i cu
atomita este patologia pe care am denumito Celulita-individualist.
Ce este patologia aceasta, cum o definim i cum o descriem ? S ne
imaginm c poporul romn este un Organism format din
subsisteme sau din organe, aa cum i este n realitate, cum ar fi
sistemul pulmonar, sistemul nervos, sistemul osteo-muscular, etc, i
care la rndul lor sunt formate din celule. Noi, indivizii umani care
trim n Romnia, suntem celulele ale organismului, ale Fiinei
naionale. Ei bine, celulele bolnave de aceast patologie denumit
de noi Celulita individualist face ca acestea s nu mai lucreze
pentru Organismul din care fac parte, se distaneaz de el i ncepe s
lucreze numai pentru ele. Viaa lor se concentreaz asupra lor, i a
familiei lor, ca ntr-un fel de autism, n care ele, celule-indivizi
umani, triesc n lumea lor, numai pentru ele.
Lucrul acesta se ntmpl datorit egoplasmului, atomitei,
inteligenei negative i axiofagieri, adic celorlalte patologii ale
psihologiei poporului romn. Celulele bolnave de celulita
individualist devin entiti n sine, ncep s se umfle, s se
dezvolte, tinznd s devin ct mai mari. Obiectivul lor este doar
dezvoltarea lor, interesul lor egoist, personal. S ajung la putere, s
se menin la putere, s devin foarte importante, s adune ct mai
mult avere, indiferent cum, de cele mai multe opri pe ci necinstite.
Nu se comport aa indivizii umani, mai ales politicienii, care o dat
ajuni la putere, nu mai lucreaz pentru ar, pentru semenii lor, ci
numi pentru ei ?
Ei bine aceste patologii ne-au distrus i au adus Romnia n
situaia de a nu a mai avea Economie, de fi colonie a Asasinilor
economici, i de a ne transforma pe noi ntr-un popor de sclavi !
Situaie care ar trebui s nceteze imediat, dac nu vrem s disprem
!
80
Articolul 8

POPORULUI ROMN

INTELECTUALE I CLASEI POLITICE
ROMNETI
ROMN, ACUM N PERIOADA POSTCOMUNIST, DE NEAM PRBUIT N MOD CATASTROFAL ?
CINE SE FAC VINOVAI DE FAPTUL C AM AJUNS CEL
MAI SRAC POPOR AL EUROPEI ?
DE CE ROMNIA NU MAI ARE ECONOMIE, DE CE
CULTURA, NVMNTUL, SNTATEA SUNT LA
PMNT ?
TIM NOI, ROMNII, CE SE NTMPL CU NOI ? NCOTRO
NE NDREPTM ?
SAU SUNTEM O TURM RTCIT I PARALIZAT NTRUN PUSTIU CARE NU SE MAI TERMIN ?
DE CE POPORUL ROMN A AVUT TOAT ISTORIA O
VIA DE VICTIM ?
MAREA VINOVIE A CLASEI POLITICE ROMNETI, A
POPORULUI ROMN, A INTELECTUALITII I A COLII
ROMNETI
La aceste ntrebri, de fapt la toate ntrebrile legate de starea
jalnic i de destinul poporului romn, ne propunem s rspundem n
articolele urmtoare sau n Scrisorile politice urmtoare pe care le
81
adresam Poporului romn, Clasei Intelectuale i Clasei Politice

romneti. De exemplu, cum putem s rspundem la ntrebarea
aceasta : DAC AM AVUT, I DAC AVEAM, CA POPOR, O
ISTORIE NEFERICIT, DE VICTIM, CINE ESTE VINOVAT
PENTRU LUCRUL ACESTA ? Care sunt acele cauze, acei factori,
acele condiii care au fcut ca s suferim toat istoria, s fim un
popor dezbinat n trei rioare, care s-a trt prin istorie ca un cine
btut de soart ? De ce suntem i acum, ca popor, dup cderea
Comunismului, n aceast situaie, de cine btut de toi, care se
trte abia supravieuind prin istorie ? De ce, acum n perioada
postcomunist, cnd am scpat de dictatura comunist, nu merge
nimic n Romnia ? De ce la noi e ca la nimenea, vorba lui Mihai
Eminescu? De ce ne merge cu fiecare zi i cu fiecare an tot mai
ru ? De ce hoii i mafioii se mbogesc peste msur, iar poporul
a srcit ajungnd n ultimul hal de umilin, de cdere i srcie ?
Desigur sunt multe ntrebrile la care vom ncerca s rspundem
n Articolele sau n Scrisorile politice urmtoare, adresate Poporului
romn, Intelectualitii romneti, i desigur Clasei politice
romneti.
Un prim rspuns, care i vine oricrui romn n minte, este acesta.
Situaia jalnic de acum, din perioada postcomunist (anii 1990
2012, i anii urmtori), cnd ne-am distrus Economia, cnd peste
jumtate din populaia rii triete n srcie, sub limita subzistenei,
cnd populaia Romniei a sczut n cei 20 de ani cu peste patru,
cinci milioane de oameni, cnd peste patru-cinci milioane de romni
i-au luat lumea n cap ca s gseasc de lucru n alte ri SE
DATOREAZ N PRIMUL RND CLASEI POLITICE
ROMNETI. Ceea ce este foarte adevrat.
Deci Clasa politic romneasc din perioada postcomunist ar fi
Marele Factor distructiv al Romniei, Factorul distructiv nr 1 al
prbuirii Naiunii romne i al disoluiei Organismului naional
romnesc.
La aceste ntrebri, acum, n aceast perioad, cnd situaia
naiunii romne i a poporului romn este foarte grav, este critic,
suntem obligai s rspundem de situaia tragic n care se gsete
Fiina naional romneasc. De posibilitatea de a disprea ca
fiin naional. Precizm, Romnia i poporul romn se gsesc
82
acum, n perioada postcomunist, n cea mai grav i periculoas

situaie de la cele dou Rzboaie dacice, din anii 101-102 i 105106, cnd regele Decebal a fost nfrnt i o dat cu el a disprut
pentru totdeauna Statul dac. Contiina i sufletul care ne dor, care
sngereaz, ne oblig n mod dramatic s ne punem aceste ntrebri.
S ne punem aceste ntrebri ca popor, ca naiune, s ne punem
aceste ntrebri ca intelectuali, ca scriitori, ca romni care vieuim de
dou mii de ani pe acest pmnt.
Clasa politic, politicienii, ar trebui s-i pun primii aceste
ntrebri, pentru c ei sunt cei care au adus Romnia n aceasta
stare deplorabil. Din pcate ns, dei politicienii cunosc starea
jalnic a economiei romneti i a poporului romn, ei nu-i pun
aceste ntrebri. Nu pentru c nu sunt capabili ca intelect s-i pun
aceste ntrebri, nu ! Ci pur i simplu pentru c pe ei nu-i intereseaz
absolut deloc poporul romn, starea de srcie n care se zbat
romnii, faptul c nu mai avem Economie, c nvmntul, cultura
i sntatea sunt la pmnt !
S ne intre foarte bine n cap, pe ei asemenea lucruri nu-i
intereseaz! Singurul lucru care-i intereseaz pe politicieni, care
intereseaz clasa politic este acesta : CUM S RMN CT
MAI MULT LA PUTERE, CA S JUPOAIE ECONOMIA,
POPORUL ROMN, PENTRU A SE MBOGI EI CT MAI
MULT. Dac socotim intervalul istorie 1990-2012 ca pe un
Experiment istoric i social fcut de Cineva care manipuleaz
destinul popoarelor (Acest Cineva care manipuleaz destinele
popoarelor exist, el se numete Grupul Marilor Bancheri
Internaionali, care conduc lumea. Eu sunt Stpnii. i cu adevrat
poporul romn a fost i este victima acestui Experiment social i
istoric, el a fost introdus ntr-adevr ntr-o Macro-situaia
autodistructiv i distructiv), Experiment care s-a fcut i se face n
continuare cu poporul romn, vedem foarte limpede c Partidele
politice, cele care au format Puterea i Opoziia pe parcursul acestui
interval, s-au rotit mereu la Conducerea rii, cei din Opoziie
acuzndu-i de fiecare dat pe cei care au fost naintea lor la Putere de
distrugerea rii, de jaful economiei, i promind c, dac vin la
putere ei, vor scoate Romnia din criz.
83
Scrbit i revoltat de cei care s-au aflat la putere i au distrus

ara, Poporul romn i-a crezut, iar ei, dup ce au venit la Putere, sau comportat la fel ca predecesorii lorA fost rndul lor s jefuiasc
Economia acum i au fcut-o cu sete, cu pricepere i cu tot cinismul.
Apoi roata s-a mai nvrtit nc o dat, Opoziia a venit la Putere i
Puterea a trecut n opoziie, o dat, i nc o dat, Economia
romneasc subiindu-se tot mai mult. Ei bine, Partidele politice i
acest Mecanism au fost unul dintre Factorii majori care au
distrus att Economia ct i societatea romneasc
Din pcate aceste ntrebri nu se pun la posturile de televiziune,
sau n pres scris, de parc nimeni nu ar dori s afle cauzele care au
adus Romnia, Economia i poporul romn n cea mai grav i
periculoas SITUAIE din istorie, cnd poporul romn nu mai are
economie, cnd bogiile, resursele naionale nu mai sunt ale noastre
i cnd Romnia poate disprea realmente ca ar i ca popor. Dei
din punct de vedere logic, tiinific, n cazul n care am dori, i am
ncerca s scoatem Romnia din aceast situaie grav, ar trebui nti
s cunoatem cauzele i factorii care au adus Sistemul socioeconomic romnesc n aceast situaie foarte grea !
De 22 de ani Sistemul socio-economic romnesc se afl ntr-o
involuie continu! Exist o limit inferioar, foarte periculoas sub
care, dac Sistemul naional romnesc coboar, involueaz, EL SE
POATE DEZINTEGRA. Din punct de vedere logic, din punctul de
vedere al prognozei viitoriste, dac nu se ntmpl pe parcursul
urmtorilor zece ani ceva, un eveniment favorabil, un miracol, i
involuia organismului romnesc continu, DEZAGREGAREA I
DISPARIIA POPORULUI ROMN I A ROMNIEI SUNT
INEVITABILE. De aceea Biroul de Viitorologie de la Bucureti, al
crui Purttor de cuvnt este autorul acestor Scrisori politice adresate
Poporului romn, Intelectualitii romneti i Clasei politice
romneti, pune aceste ntrebri n modul cel mai grav i dramatic.
Este cel mai dureros i zguduitor Semnal de alarm pe care
Biroul de Viitorologie de la Bucureti l trage naintea extinciei
finale a poporului romn. Avertizndu-l c se afl n situaia de a
disprea sigur din istorie. De aceea este absolut necesar s gsim
rspunsurile la toate ntrebrile pe care am nceput s le punem n
Prima scrisoare Politic adresat Poporului romn.
84
Am rspuns, credem noi, ct se poate de convingtor, la

ntrebarea : CINE ESTE PRINCIPALUL VINOVAT CARE A
FCUT CA Romnia i Economia romneasc s fie acum
prbuite, iar populaia Romniei s triasc n halul acesta de
srcie ? Primul factor vinovat de prbuirea total a Organismul
socio-economic romnesc este desigur, cum spuneam, clasa politic,
format din Partidele politice i din toi indivizii nenorocii care s-au
aflat la Putere. Sunt toi cei care s-au aflat la Conducerea rii. O
clas politic format din hoi, lichele, demagogi, oameni setoi,
bolnavi de putere, lipsii totalmente de contiin, oameni fr
scrupule i cu tupeu, gen Ion Iliescu, Traian Bsescu, Emil Boc,
Adrian Nstase, Crin Antonescu, Triceanu, Elena Udrea, Emil Boc,
i atia aliiToi cei care au format Conducerile Partidelor
politice, toi cei care au fcut parte din Parlamentele Romniei. De
fapt toi sunt aa de sus pn jos..
Dac este adevrat c de distrugerea Economiei romneti i a
poporului romn principalul vinovat este clasa politic, trebuie s
subliniem c nu numai acest factor, clasa politic romneasc, se
face vinovat de prbuirea Romniei, ci i ali factori. De exemplu,
poporul romn, este i el foarte vinovat de distrugerea
Economiei romneti i la fel Intelectualitatea romneasc.
Aproape c nu putem departaja aceti trei factori principali care au
participat dup cderea Comunismului, n mod direct i indirect, la
Distrugerea Romniei. Dintre aceti trei factori care au distrus
Romnia n aceti douzeci de ani, Clasa politic ni se pare cea mai
important, pentru c ea chiar i-a asumat Conducerea rii, i a fost
la conducerea rii. A fost Cea care a luat decizii, a dat legi, a pus n
practic proiecte i aciuni care s-au dovedit a fi ruintoare pentru
ar. etc. Partidele politice i Oamenii politici care formeaz
Conducerile Partidelor politice si care s-au aflat la Guvernare au
dorit s vin la Guvernare, au luptat ca s vin la Putere, s ocupe
posturile importante din instituiile rii, promind n perioada
alegerilor, i cnd au jurat pe Biblie n momentul investirii lor ca
Minitri, Prim Minitri, Magistrai, parlamentari etc, C VOR
LUCRA PENTRU DEZVOLTAREA RII I LA CRETEREA
BUNSTRII
POPORULUI,
LA
RESPECTAREA
85
SUVERANITII EI. Ei au afirmat c tiu ce trebuie s fac pentru

ca Economia i ara s se dezvolte, s creasc.
Pentru aceasta, naintea alegerilor, partidele politice au venit cu
Programele lor electorale, n care au promis c vor face mii de
kilometri de autostrzi, c vor crea un milion de locuri de munc,
etc, toate acestea dovedindu-se a fi promisiuni mincinoase. i pentru
c ei au avut prghiile Conducerii Organismului romnesc n mn,
i dac ar fi vrut s-i mearg bine acestei ri, ar fi trebuit s
realizeze Promisiunile electorale, aa zisele lor ProgrameVai, din
pcate nu a fost aa. Clasa politic, toi cei care s-au aflat la
Guvernare i care au promis n Campaniile electorale c vor face ca
n Romnia s curg lapte i miere, sau c Romnia va fi ca soarele
pe cer, toi au minit, i toi au fost preocupai numai s fure, s
nele, s rmn ct mai mult la putere, s se mbogeasc ei!
Aceasta a fost singura raiune de a fi a clasei politice romneti dup
1990, s jefuiasc, n mod legal i ilegal i ct mai subtil sau chiar
pe fa, Economia romneasc, pentru a se mbogi.
i dac oamenii politici au jefuit 22 de ani ara, EI BINE
POPORUL ROMN ESTE I EL, LA RNDUL LUI, FOARTE
VINOVAT 1. n primul rnd pentru c i-a votat pe toi aceti
troglodii i bandii numii oameni politici,
2. pentru c a acceptat, n modul cel mai la i duplicitar, ca
politicienii s-l mint, s-l manipuleze i s-l jefuiasc i
3. pentru c nu a ntreprins absolut nimic pentru a-i da jos pe ticloii
care, cocoai n structurile puterii, jefuiau i distrugeau ara ntr-o
veselie. Poporul romn a acceptat fr s se mpotriveasc, fr s
ridice un deget, ca s-i fie jefuit Economia, s-i fie falimentate
ntreprinderile. Ba chiar s-a lsat pclit cu o uurin condamnabil
de aceast clas politic blestemat. Prin aceasta poporul romn se
face prta, prin laitate i duplicitate la distrugerea rii de ctre
Clasa politic!
S subliniem acest fapt foarte important, clasa politic,
politicienii nu au aprut din neant, ei sunt hoi, demagogi, setoi de
putere, vicleni, inteligene negative, lipsii de scrupule i cu tupeu
pentru c s-au format ntr-un MEDIU ROMNESC BOLNAV, pe
care l-au interiorizat. Oamenii politici, n totalitatea lor, au fost
intelectuali n toi aceti 20 de ani, profesori universitari, avocai,
86
ingineri, mediciEi sunt dai, creai deci de poporul romn, dar i

de clasa intelectual romneasc. Sunt expresia psihologic i
educaional a acestei clase intelectuale, o clas format n general
din intelectuali mediocri, egoiti, lai, dedublai, parvenii, crora nu
le pas de ar, de destinul nefericit al Romniei, ci mai mult de
persoana lor, de familia lorS-mi mearg mie bine, ce mi pas de
ar sau de poporul romn, aceasta este atitudinea i esena
psihologic a intelectualului romn! A romnului n general ! Altfel
spus, prin politicienii pe care i-a dat, clasa intelectual romneasc i
poporul romn au participat n mod direct i indirect la distrugerea
economiei romneti, a societii romneti, a culturii, a
nvmntului, a sntiia poporului romn.
Bine, dar la rndul ei clasa intelectual romneasc este format
din toi acei romni care au trecut prin coala romneasc. i
politicienii, fiind intelectuali, oameni cu studii superioare, sunt tot
Produsele colii romnetiOr lucrul acesta nseamn c coala
Romneasc, ale crei baze au fost puse acum dou veacuri de
Gheorghe Asachi i de Gheorghe Lazr, nu a fost capabil s creeze
O CLAS INTELECTUAL MORAL, CU SIMUL CINSTEI,
AL DEMNITII I AL DRAGOSTEI DE AR, AL
RSPUNDERII, care s fie capabil s dea politicieni cinstii. i
nici o Clas politic format din oameni coreci, patrioi, oameni
integri, serioi, (cum sunt nemii, de pild) care s se dedice
dezvoltrii rii lor !
Cu alte cuvinte, coala Romneasc se face foarte vinovat de
lucrul acesta dureros, c nici n perioada lui Eminescu, nici in
perioada interbelic, nici n perioada comunist, (cnd are scuza c a
fost sub comanda ideologiei i a Partidului Comunist, cnd nu putea
s apar nici un Mare pedagog, i cnd dasclii trebuiau s se nscrie
n linia ideologiei comuniste), NU A FOST CAPABIL S
CREEZE OAMENI MORALI, CINSTII, BUNI, MUNCITORI. n
acelai timp ns trebuie subliniat c n perioada comunist, mai ales
dup 1965, coala romneasc a reuit s alfabetizeze ntregul popor
romn, i s dea specialiti de valoare n mai toate domeniile.
Dar mai ales n perioada postcomunist, cnd nvmntul
romnesc a intrat ntr-o criz foarte profund, aflndu-se ntr-o stare
de ineficien i involuie grave, periculoase, am vzut ct de
87
neputincioas i ineficient este coala. Am vzut ct se poate de

limpede c nu a fost capabil s formeze oameni, ceteni cinstii,
serioi, disciplinai, cu simul datoriei, oameni muncitori, morali,
patrioi.
Aadar, n finalul acestei Scrisori politice, am reuit s identificm
Primii patru Mari factori care se fac vinovai de prbuirea Fiinei
naionale romneti, de distrugerea economiei romneti, de disoluia
i prbuirea ntregului popor romn, acum n perioada
postcomunist. S-i mai numim o dat, 1. Clasa politic romneasc,
2. Intelectualitatea romneasc, 3. Poporul romn i 4. coala
romneasc. Urmeaz ca n Scrisorile politice urmtoare s
ptrundem mai adnc n cunoaterea cauzelor i a factorilor care au
fcut ca un Popor care a rezistat n istorie dou mii de ani, este
adevrat avnd o istorie chinuit, de popor care a fost mai tot timpul
victima istoriei, s se prbueasc asemenea unei andramale putrede
n numai 20 de ani. Care ntr-un mod greu de imaginat, aproape
inexplicabil, a sucombat foarte uor, dureros i ruinos n faa
problemelor pe care i le-a pus istoria.
88
Articolul 9

PROFUND A ISTORIEI I A FENOMENULUI
ROMNESC

POPORULUI ROMN I CLASEI
INTELECTUALE
MARILE ADEVRURI ZGUDUITOARE ALE ACESTEI
PERIOADE ISTORICE
DE CE ROMNIA ARE NEVOIE DE MARI GNDITORI
POLITICI, DE MARI OAMENI POLITICI I DE MARI
GAZETARI ?
DE CE NU I-A AVUT I NU-I ARE?
CE SUNT MARII GNDITORI I MARII OAMENI POLITICI ?
POT EI SALVA ROMNIA I POPORUL ROMN ?
1
n articolul precedent v spuneam, dumneavoastr romnilor, un
Adevr mare ct roata carului, i cutremurtor. Un Adevr oribil i
teribil ! Un mare adevr care s-ar putea s ne prind foarte bine, i
chiar s ne salveze. i anume v spuneam c ROMNIA I
POPORUL ROMN SE AFL N RZBOI, I DIN PCATE NE
CONFRUNTM CU CEL MAI MARE, CU CEL MAI
DISTRUGTOR I MAI SOFISTICAT RZBOI care s-a dus pe
pmntul acesta din neolitic pn azi. V spuneam c, dup cderea
lui Ceauescu, Romnia, NTREGUL ORGANISM NAIONAL
ROMNESC a devenit Victima i Obiectul unui Rzboi foarte
ciudat, greu de perceput, de neles aproape imposibil, dar care n
numai douzeci de ani ne-a distrus economia, cultura, nvmntul,
89
sntatea, ne-a distrus ca popor, Populaia Romniei scznd n

aceti ani cu peste patru, cinci milioane de locuitori, de la aproape 23
de milioane de locuitori la 18 milioane.
Aceast scdere a Populaiei Romniei fiind de fapt cel mai mare
genocid care s-a produs pe acest pmnt din neolitic pn azi. Altfel
spus, NE GSIM N RZBOI, SUNTEM N RZBOI, i noi nu
tiam lucrul acesta. i nu suntem n orice rzboi. Suntem, subliniem,
n cel mai mare i distructiv rzboi care s-a dus vreodat mpotriva
poporului romn, a Economiei lui, a Universului su cultural,
mpotriva fiinei naionale romneti. Acest Rzboi este cu att mai
periculos i nimicitor cu ct este invizibil, iar Agresorii, care sunt
mai muli, (i foarte savani! Ne sunt superiori din toate punctele de
vedere) au venit ctre noi ca prieteni, i acum sunt prietenii notri.
Prietenii notri care ne distrug sistematic, cu o tiin dus la extrem,
i foarte cinici. Prietenii notri de care ne-am rugat ca s ne
primeasc n Uniunea European i n NATO, iar ei ne-au pus
condiia s ne nchidem uzinele, s privatizm industria, pentru c
tiau c se va alege praful de economia noastr. Obiectivul lor era
distrugerea Economiei romneti pentru ca Romnia s devin la
mna lor o Colonie i o pia de desfacere. Obiectiv, din pcate
pentru noi, realizat.
S nu ne imaginm cumva c Agresorii care ne distrug zi de zi n
acest rzboi complex, subtil, invizibil vor avea mil de noi ! n nici
un caz Nu au contiin, i n plus sunt bolnavi din punct de
vedere psihic. Un om, sau un grup de oameni, fie ei mari bancheri
internaionali, savani n tiina manipulrii, care i-au decizia, la
nivel planetar, prin care sunt distruse, n mod subtil i mascat, (fr
s se trag un glon) societi umane, popoare, Economii prospere,
pentru c acesta este Rzboiul Mascat invizibil, au neaprat o
problem psihic. Numai nite oameni bolnavi psihic pot lua
asemenea decizii prin care sunt distruse economic i moral ri
ntregi, asasinai n mod subtil i mascat milioane i miliarde de
oameni !
n cazul Romniei, Primul Obiectiv al Asasinilor Economici a
fost distrugerea, ntr-o perioad istoric foarte scurt, a Economiei,
pentru a ne transforma n pia de desfacere. Obiectiv realizat
impecabil, folosindu-se de cei care s-au aflat la Conducerea
90
Romniei, dar i cu ajutorul nostru, al Intelectualitii, al Poporului

romn, al fiecruia dintre noi..
Al doilea obiectiv al Asasinilor Economici este distrugerea noastr
ca popor. V rog s meditai foarte serios la acest lucru.
2. AL DOILEA MARE ADEVR PE CARE VI-L SPUNEM
ACUM ESTE ACESTA : CLASA POLITIC ROMNEASC, I
PARTIDELE POLITICE SUNT INSTRUMENTUL PRIN CARE
AGRESORII EXTERNI, ASASINII ECONOMICI, NE-AU
DISTRUS I NE DISTRUG SISTEMATIC DE PESTE 20 DE ANI,
folosindu-se chiar de noi. Desigur c toi acei care s-au aflat la
Conducerea Romniei, ncepnd cu partidul FSN, din prima jumtate
a anului 1990, i terminnd cu Guvernul de azi, octombrie 2012,
format din oameni ai PSD i ai PNL, UNPR, Preedinii Romniei,
Primii Minitri, Parlamentul aveau datoria de a-i spune societii
romneti c suntem agresai, C NE AFLM N RZBOI, de a
mobiliza poporul romn, de a-l pregti s fac fa acestui Rzboi
ciudat, invizibil i imens. Aceasta era datoria lor, au jurat pe Biblie
cnd au fost nvestii ca Preedini, ca Prim Minitri i Minitri c
vor lupta pentru poporul i ara aceasta, pentru suveranitate si
bunstare, dar au minit. Minindu-ne, ei de fapt i-au trdat
poporul i ara ! Singurul lor obiectiv dup ce s-au vzut pe funcii
a fost acela de a se mbogi, de a forma reele de interese, de a se
mbrliga ntre ei, i mpreun cu oamenii de afaceri, au format
mafia politico-economic naional care a supt aceast ar de n-a
mai rmas nimic din Economia romneasc.
Degeaba a muncit acest popor 50 de ani sub Dej i sub
Ceauescu, s-a ales praful de toat truda amrtului de popor romn.
Actualele partide politice, care s-au tot combinat i rotit la Putere,
(rotire care trebuie oprita imediat, prin desfiinarea acestor Partide
politice i punerea lor n Boxa acuzailor !) trebuie neaprat s
dispar de pe scena politic, i din istorie, pentru c altfel vor
distruge poporul acesta de tot! Ar fi cea mai mare prostie, adevrat
oligofrenie s ne ateptm sau s mai sperm la ceva bun de la
partidele politice actuale. n acelai timp, Conducerile partidelor
politice care s-au aflat la Guvernare n aceti peste 20 de ani,
administrnd Economia romneasc, ntreaga avuie a rii, ca pe
propria lor moie, AR TREBUI S PLTEASC TOATE
91
DISTRUGERILE SUFERITE N CEI 20 DE ANI DE

ORGANISMUL SOCIO-ECONOMIC ROMNESC. Aa este
moral i aa este drept. i aa este bineDe ce s pltim cu toii
distrugerile suferite de Economia romneasc i datoria fcut la
Bncile Rechinilor Internaionali, ca s aserveasc ara Bncilor
strine, cnd ei, CEI CARE AU CONDUS I AU DISTRUS
ECONOMIA, TREBUIE SA PLTEASC ? S plteasc cei care
au administrat avuia rii, i au furat de n-au mai putut. Aa este
normal. Iat ce trebuie s le cear poporul romn (i presa desigur,
i Profesorii Universitari, i Scriitorii, i Oamenii de tiin, ntreaga
Intelectualitate romneasc) oamenilor politici care s-au aflat la
Conducerea rii i a Economiei !.
3. Al treilea mare adevr pe care l spunem acum este c prin
lipsa de reacie la distrugerea Economiei, prin dezinteresul artat fa
de tragedia prin care trece ara aceasta, prin uurina cu care s-a lsat
manipulat de ctre politicienii escroci, lipsii totalmente de contiin
i de patriotism, interesai numai de putere i de navuire,
POPORUL ROMN I-A FCUT FOARTE MULT RU N
ACEAST PERIOAD I I FACE N CONTINUAREPoporul
romn s-a trdat n realitate pe sine ! Poporul romn, a fost
Complice la distrugerea sa de ctre Mafia naional. Prin aceasta
participnd direct i indirect la autodistrugerea sa. Este trist adevrul
acesta, mare ct roata carului. Concluzia este limpede, Poporul
romn este unul dintre Marii lui Dumani ! i este foarte vinovat de
situaia dezastruoas n care se afl economia i de situaia
umilitoare n care se afl el. n care ne aflm cu toii. Dac am fi fost
un popor inteligent, unit, format din patrioi, cu simul cinstei, al
dreptii, al demnitii, al statalitii, cu un instinct de conservare
dezvoltat, nu i-am fi lsat pe trdtorii de neam i de ar s jefuiasc
Economia. I-am fi luat de gt i am fi dat cu ei n fundul iadului.
4. Al patrulea mare adevr pe care trebuie s-l tie neaprat poporul
romn este acesta. Rzboiul mascat invizibil a crui victim este
ntregul Organism romnesc, prin minciun i manipulare, ne-a lsat
s credem c, dac scpm de dictatura comunist, de comunism, c
dac intrm n Uniunea European i n NATO, o s ne fie bine. Noi
am crezut ca fraierii lucrul acesta. n realitate, am fost profund
nelai, pentru c intrnd n Uniunea European, ntregul Sistem
92
socio-economic romnesc a fost introdus pe o CALE NEGATIV,

APARENT BUNA, N REALITATE DISTRUCTIV I
AUTODISTRUCTIV. Organismul romnesc se afl deci pe o Cale
care nu ne duce ctre progres i dezvoltare, ci ctre autodistrugerea
total. Ca dovad c de 20 de ani am pierdut mai toate fabricile i
uzinele, am dat toate resursele pe nimic, am pierdut o treime din
populaia rii. n al doilea rnd, ntregul Organism socio-economic
romnesc a fost introdus ntr-o MEGA-SITUAIE SOCIOECONOMIC DISTRUCTIV I AUTODISTRUCTIV.
Ca s cunoatem lucrul acesta, trebuia s avem Economiti de
geniu, Mari Mini n Economie i n Sociologie, oameni foarte
cinstii, patrioi, care s ne spun acesta Adevr. Din pcate, nu am
avut i nu avem Mari Mini nici n Economie, nici n Sociologie, nici
n Pedagogie, cci dac i-am fi avut, Economia, Societatea i coala
romneasc nu s-ar fi dus de rp !...Mcar ar fi protestat, ar fi luat o
atitudine, ar fi zis un cuvnt de mpotrivire cnd au vzut c
Dezastrul romnesc se deruleaz ca un tvlug, dac nu au fost
capabili s vin cu o Idee, cu o Soluie prin care s scoatem ara
aceasta din marasmul n care ne scufundm cu toii. ! n aceste
domenii am avut, n schimb, ca i n politic i n economie Biei
detepi, interesai numai de bine lor, s parvin tot timpul, s
ocupe funcii ct mai nalte, s adune averi ct mai mari...
Viitorologii din Biroul de Viitorologie de la Bucureti le-au
spus lucrul acesta, c Romnia se Afl n rzboi, c este victima
unui mare rzboi mascat invizibil foarte distructiv nc din anii
1990 Preedinilor Romniei, Primilor Minitri, Presei scrise i
televizate, Parlamentului. Am avertizat c aceast CALE
NEGATIV pe care ne gsim i aceast MEGA-SITUAIE
AUTODISTRUCTIV n care am fost introdui, i n care se afl
Organismul romnesc, va duce Sistemul socio-economic la
autodistrugerea total. C ACEAST STARE DE LUCRURI SE
NUMETE RZBOI CU LITER MARE ! Articolele i studiile
noastre n care i-am anunat pe romni de lucrul acesta au fost
publicare n mai multe reviste scrise, n reviste on-line, pe internet.
Din pcate clasa intelectual romneasc este format n cea mai
mare parte din indivizi umani bolnavi de egoplasm (egoplasmul este
patologia psihic a egoului, Eu i numai eu s ajung la putere, eu s
93
fiu mare, eu s adun avere, eu i numai eu, eu mi vd numai de

interesul meu, de ceilali nu mi pas) I DE AXIOFAGIE, care sunt
obsedai numai de interesele lor personale, i crora nu le pas de
ara i de neamul lor.
Cele patru mari adevruri pe care le-am rostit mai sus ar fi trebuit
s le cunoatem toi romniiDei, ntre noi fie vorba, le cunoatem
mai toi. Nu vorbim noi pe la coluri, i cnd ne ntlnim la o bere, la
o cafea, pe la coluri, c Occidentul ne-a pclit, c nu a urmrit i nu
urmrete dect s ne distrug Economia, s ne transforme n Pia
de desfacere i n Colonie ? Nu i-ai auzit la televizor pe muli
spunnd C DE FAPT NOI SUNTEM O COLONIE !? Cu toii
cunoatem acest adevr, dar fiind un popor cu o psihologie
defensiv, fiind bolnavi de egoplasm, de axiofagie, de politicianism,
de atomit, patologie a psihologiei poporului romn care ne face s
ne atomizm, noi n-am micat nici un deget ca s aprm
Organismul naional romnesc. Pentru care i-au data viaa milioane
de strmoi n luptele pentru aprarea pmntului strmoesc
Ca poporul romn s cunoasc foarte limpede aceste adevruri
dramatice, dup 1990 noi ar fi trebuie s avem Mari gazetari. Marii
gazetari, Marii Comunicatori cu poporul, sunt man cereasc pentru
un popor, mai ales atunci cnd naiunea se afl la ananghie, ntr-o
situaie disperat, ameninat cu dispariia, aa cum suntem noi
acum. Ei sunt cei care, n articolele lor nflcrate, scrise cu talent, le
arat oamenilor adevrata situaia n care se gsete ara. Le spun
romnilor care sunt Marile pericole, le lumineaz mintea artndu-le
ce trebuie s fac. i demasc pe politicienii trdtori de ar, care
pltii sau pentru interesele lor, jefuiesc avuia rii. Din pcate n
ultimele dou secole de istorie romneasc noi am avut numai patru
Mari gazetari. Este vorba despre Mihai Eminescu, despre Nicolae
Iorga i Octavian Goga, care cu scrisul lor nflcrat i-au pregtit pe
romni pentru Marea Unire, i i-au mbrbtat pe soldaii romni n
primul rzboi mondial. Cnd n urma victoriilor armatei romne, noi,
romnii, am putut s ne adunm din nou ntr-un Organism social i
politic, aa cum am fost pe timpul regelui Decebal. Toi aceti Mari
gazetari, aa cum se tie, au fost asasinai, pltind cu via lupta lor
pentru informarea, luminarea i mobilizarea poporului romn. Al
patrulea mare gazetar asupra cruia o s ne oprim n articolul
94
urmtor, este Pamfil eicaru, care a avut i el aceeai soart

nefericit, murind srac n exil.
Din pcate, ziaritii de dup 1990, n loc s-i spun poporului
romn adevrurile grave ale acestei perioade, care sunt cauzele i
primejdiile care ne distrug i cum trebuie s ne ferim de ele, ce
trebuie s facem, s-au ntrecut s-i dea la gioale, s se blcreasc
ntre ei, s fac circ, cu talk-show-uri, s umple sticla televizoarelor
cu funduri goale, cu divertisment, cu sex, fcnd bclie de tot i
de toate, pentru nenorocitul lor de rating. Prin aceasta ei nu au fcut
altceva dect s mbolnveasc poporul romn, s-i distrag atenia
de la adevratele probleme grave ale Romniei, s-l manipuleze, s-i
cultive sila de tot i de toate. Uitai-v la buletinele de tiri ale
Posturilor de tv, sunt pline numai de crime, de violuri, de rpiri, de
mori, de nenorociri, chipurile ca s fac rating.
n realitate tot acest fluviu de informaie fals i bolnav,
expulzat de televiziuni, nu face altceva dect s ne mbolnveasc
din punct de vedere psihic, s ne abat atenia n alt parte, pentru a
ne fi ascunse adevratele probleme grave ale rii. Nici nu ne putem
noi nchipui ce ru imens au fcut i fac presa, televiziunile i
ziaritii lui Pete prjit de doi bani, n aceast perioad
postcomunist. n realitate presa nu a fcut altceva dect s susin
un rzboi psihologic i informaional ngrozitor mpotriva poporului
romn. Rzboi psihologic i informaional care face parte din Marele
Rzboi mascat invizibil dus mpotriva poporului romn, care ne-a
distrus ca Economie i ca Organism social
Acelai lucru l-au fcut i partidele politice care s-au combinat i
s-au rotit la guvernare n aceti ani. S-au blcrit unele pe altele,
unii pe alii, acuzndu-se de distrugerea rii, n parlament, n pres,
la toate televiziunile, ca n realitate, n spate, oamenii lor s-i dea
mna i s fac mpreun afaceri ruintoare pentru Economie. Pentru
c partidele, Conducerile lor au fost formate din oameni
politicianiti, i nu din oameni politici. Politicianitii ajuni la putere
i urmresc, cum am mai spus, doar scopurile i interesele lor,
adunndu-se n structuri mafiote, pe cnd oamenii politici, oamenii
politici adevrai, lupt nu pentru interesele lor, ci pentru interesele
rii, ale semenilor lor. Ei se pun n slujba poporului, luptnd pentru
interesele i aspiraiile societii, ale semenilor lor, ale neamului lor,
95
pltind cu viaa de multe ori. Aceasta este diferena dintre cele dou
tipologii umane, oamenii politicianiti, i oamenii politici autentici.
i din pcate, ceea ce este foarte dureros, n aceast perioad noi nam avut oameni politici, ci politicianiti. Este absolut necesar s
constatm c romnii nu sunt patrioi, c Romnia n aceast
perioad nu a avut oameni patrioi. De aceea este o groaznic eroare
s facem confuzie ntre politicianiti, (curvele astea politice care au
adunat averi colosale, traseitii care trec de la un partid la altul,
mburgheziii care au cte apte vile i zece maini, n timp ce
poporul romn moare de foame i dispare din istorie !) i Oamenii
politici adevrai !
i ne-au mai lipsit de asemenea Gnditorii politici adevrai, i
Marii Gnditori politici, fr de care un Popor nu tie ce este cu el n
istorie, nu tie ncotro merge, nu tie cine-i sunt dumanii, i cum s
se salveze n momente de cumpn, cnd existena lui pe pmnt
este ameninat.
Dar despre marii Gnditori politici i despre Marii Oameni politici o
s vorbim pe larg n articolul urmtor.
96
Articolul 10


INTELECTUALE
GAZETARI ?
DE CE NU I-A AVUT I NU-I ARE ?
Cine nu are btrni, s-i cumpere, spune un proverb nelept.
Aa esten societatea romneasc tradiional, Btrnii erau
nelepii la care veneau oamenii s cear un sfatCu experiena lor
de via, ei tiau mai multe despre lumea n care triau i despre
via, vedeau mai clar lucrurile dect cei mai tineri, tiau cum poate
iei omul, care venea s-i cear sfatul, din situaia grea n care se
gsea. l lumina, l povuia cum s fac n aa fel nct s fie bine
pentru el i pentru semenii luiPOPORUL ROMN SE GSETE
ACUM, N PERIOADA POST COMUNIST, N CEA MAI GREA
I N CEA MAI PERICULOAS SITUAIE DIN ISTORIA SA
De la nfrngerea lui Decebal i de la jefuirea bogiilor Daciei de
ctre romani, n urma celui de al doilea rzboi daco-roman, 105-106
e. n, poporului romn i-a mers numai ru, iar acum dup cderea
comunismului, ne gsim n situaia cea mai grav, cea mai
periculoas din toat istoria noastr. Aa cum spuneam n studiile i
cercetrile noastre i n articolul anterior, dup cderea lui Ceauescu
Romnia a devenit Victima i Obiectul celui mai Mare, sofisticat, i
97
a celui mai distrugtor rzboi care s-a dus pe acest pmnt, carpatopontic de cnd suntem noi.
Acest Rzboi este att de savant, de bine orchestrat, de perfid,
nct el nu se vede, nu poate fi perceput. AGRESORUL, Dumanul
care te distruge milimetru cu milimetru, i apare ca Prieten
(Occidentul, Uniunea european, Asasinii Economici europeni i
mondiali; Marile Bnci Internaionale, Guvernul , Parlamentul rii,
Preedintele etc) i la urma urmelor, el nici nu are identitate, nu tii
cine este, i nici cum te distruge, ce metode, procedee, strategii
foloseteTe pomeneti numai c, fr s se trag un glon,
Economia Romniei a fost distrus bucat cu bucat, iar ce a mai
rmas, a fost cumprat de Agresorul, de Agresorii prieteni, care
dup ce te-au ngenuncheat i te-au adus la mna lor, i dicteaz s
faci cum i cer ei, ca s te afunzi i mai mult n mocirla disperrii, a
srciei i a pieiriiDin pcate, poporul romn a vzut cum an de an
Economia noastr se face mai subire, cum suntem tot mai sraci,
mai dezbinai, mai neputincioi, cum partidele politice se rotesc la
putere, blcrindu-se ntre ele, minindu-ne fr neruinare, jefuind
i ce-a mai rmas din srmana economie romneasc.
Ce nevoie ar fi avut poporul romn n perioada aceasta de
Btrni nelepi care s-l povuiasc, sau de nite Oameni
nelepi care s ne fi spus ce se ntmpl cu noi, cu ara noastr, n
ce situaie periculoas ne gsim, c de fapt noi suntem n rzboi, i s
ne fi sftuit ce trebuie s facem! Din pcate nu am avut asemenea
Oameni nelepi (Gnditori politici, Mari gazetari) care s ne fi spus
ce se ntmpl cu ara noastr, ncotro mergem, cum putem s ieim
din situaia aceastaLucrul acesta l-a fcut un Grup de intelectuali,
sociologi, psihologi, viitorologi, numit Biroul de Viitorologie de la
Bucureti, care a trimis Scrisori de consiliere, Comunicate
Preediniei, Primilor minitri, Parlamentului, Consiliului Naional
de Aprare al rii (CSAT), Presei, Ageniilor de pres, n care le
spunea tocmai lucrul acesta, c Romnia SE AFL N RZBOI, c
Organismul naional este agresat cu metode foarte perverse, savante
i distrugtoareDin pcate, pe cei care s-au aflat la conducerea
rii nu i-a interesat absolut deloc c Romnia este victima celui mai
perfid i distructiv Rzboi care se poate imagina, i c acest Rzboi
ne va face Economia praf i pulbere. Singurul lucru care i-a interesat
98
a fost s rmn ei la Putere, pentru a se mbogi ct mai mult,

pentru a suge din vaca de muls numit Romnia ct se poate, prin
orice mijloace.
Cine ar mai fi putut s spun acest Adevr, c Romnia este
agresat de Marii Asasini economici mondiali, fiind pclit i
introdus subtil pe o cale Autodistructiv, ajungnd n situaia de
ar captiv aflat ntr-o Macro-Situaie autodistructiv, care ne vor
distruge economia, vor atomiza organismul social, ne vor face s ne
ncierm ntre noi i s furm ce mai putem i noi fura. Lucrul
acesta ar fi trebuit s ni-l spun nite oameni care sunt specialiti n
domeniul Politicii i care se numesc PolitologiVai de mama lor,
dar ce nenorocire, pe tot parcursul acestui interval istoric 1990-2012
din pcate nu a existat picior de politolog adevrat n arDa, au
exista nite politologi vopsii, mincinoi, mediocri, vndui
partidelor, politicianitilor, care s-au dat drept politologi, gen Ion
Cristoiu, Robert Turcescu, Emil Hurezeanu, Bogdan Teodorescu, i
atia alte strlucite mediocriti, atia politologi ai lui pete prjit,
care i-au vndut contiina (dar ce s vnd, dac nu au avut !) pe
civa argini...
Acum, n acest moment, cnd la Preedinia Romniei este
Traian Bsescu, ntreaga pres romneasc, i politologii lui Pete
fiert, muli profesori de doi bani pe la facultile de tiine Politice,
de Sociologie, de Economie, ori te mai miri pe unde, sunt mprii
n dou taberePe de o parte sunt Bsitii, ziariti i politologi care
scriu i se exprim, ling i vomeaz, la ziarele i televiziunile
cumprate de Bsescu i de clica lui, i pe de alt parte tabra
ziaritilor i a politologilor Antibsiti. Aici exceleaz cei de la
Antenele lui Voiculescu, care se ocup cu demonstrarea faptelor de
corupie ale celor din tabra lui Bsescu, dezvluindu-ne ct au furat
acetia din Banul public, cu documente i cu acte convingtoare.
Ceea ce este foarte adevrat i foarte bine. Aa este, ntr-adevr
cei care s-au gsit la putere n ultimii patru-opt ani, bsitii, cei din
Guvernele Boc i M R U, au construit n jurul lor structuri mafiote
care s-au comportat ca nite cpue flmnde ce s-au umflat din
banul public ct au pututAa este, dar nu i-am auzit pe Antibsiti
spunnd c PDL-itii, partidul i Bsescu i Bsitii, au venit n anul
2004 la putere pentru c lumea era ngrozit de ct furaser i
99
srciser ara, EI, PSD-itii, Liberalii, Conservatorii De aceea l-a

votat poporul pe Bsescu, pentru c a promis c-i trage n epe pe
mafioii care jefuiser ara, pe pesediti i peneliti. Partidele din
opoziie care au venit prin vot la Putere, nu au fost votate c erau
bune, cinstite, ci pentru c romnii se sturaser, nu-i mai puteau
suferi, erau ngrozii de cei care fuseser la putere, de P.S.D., care
supseser pn n-au mai putut, i ca s scape de ei
Dup ce opoziia care promitea c scap ara de hoii care au fost
la putere, c-i va trage n epe, cum a promis Bsescu, i c vor face
ca n Romnia s curg lapte i miere, venea la putere, se apucau i
ei ca i ceilali s sug din banul public, s jefuiasc economia, i s
se mbogeasc. Fr nici o excepie aceast rotativ, rotirea
Partidelor politice la Conducerea rii a FOST METODA
PRINCIPAL PRIN CARE PARTIDELE POLITICE AU
PCLIT, AU MANIPULAT, AU PROSTIT POPORUL,
JEFUIND ECONOMIA NTR-UN MOD INIMAGINABIL,
ASTFEL C DUP 20 DE ANI PUTEM S SPUNEM C
Romnia nu mai are economie, c suntem o colonie la mna
Germaniei, a Marilor puteri, a Asasinilor economici din Uniunea
european, USA, etc.
CU ALTE CUVINTE, N TOI ANII ACETIA, 1990-2012
PARTIDELE POLITICE au fost un cancer n Organismul socioeconomic romnesc, un mare pericol, i sunt n continuare Cel mai
mare Duman, cel mai Mare Pericol pentru ar i pentru poporul
romn, fiind Instrumentul principal prin care Marii Asasini
Economici care au declanat i au administrat dup cderea lui
Ceauescu Cel mai Mare Rzboi mascat Invizibil asupra Romniei,
a poporului romn, ne-au distrus n numai 20 de ani totalmente
Economia, Cultura, Sntatea, nvmntul, omorndu-ne peste
patru, cinci milioane de locuitori, numr cu care a sczut populaia
rii.
Societatea romneasc, Sistemul socio-economic romnesc,
instituiile rii, economia, bogiile naiunii se gsesc acum n
interiorului unei Macrosituaii geopolitice, economice, socioculturale autodistructive, n care elementele Sistemului socioeconomic naional au fost puse n stare antagonic, n situaia de a se
distruge unele pe alteleCu alte cuvinte, Organismul naional
100
romnesc a fost pus in situaia n care celulele sale i organele

biologice, culturale, economice se distrug unele pe altele.
Altfel spus, dup cderea Comunismului suntem un Sistem socioeconomic cancerizat, brownianRomnia este toat un cancer.
Acesta este numai un aspect, una din strategiile, metodele viclene ale
acestui Mare Rzboi mascat invizibil prin care EL, acest Rzboi
mascat invizibil, (cei care stau n spatele lui i l-au conceput)
distruge Economii i naiuni ntregi, spunndu-le srmanelor popoare
c aa este bine. C Uniunea european ne vrea binele, (nou,
Greciei, Spaniei, Portugaliei, Bulgariei, etc) ne spune c dac vom
urma cererile i condiiile lor, va fi bine. i ntr-adevr vedem ct de
bine i este Romniei devenit Colonie, i ct de bine ne este nou,
romnilor, n situaia de sclaviOR DUP 20 DE ANI DE
RZBOI MASCAT INVIZIBIL VEDEM BINELE N CARE AM
FOST MPINI O ROMNIE TOTALMENTE DISTRUS I
BULVERSAT.
Dar cine s le spun romnilor acest ADEVR NGROZITOR,
ACESTE ADEVRURI TERIBILE ? Cine, politologii ca ssitul
Ion Cristoiu, cel lipsit de contiin, Bogdan Teodorescu, omul lui
Iliescu, agentul Moscovei, colonelul Robert Turcescu, salahor la
Trustul de Putere Bsescu, Emil Hurezeanu, analist politic uns cu
toate alifiile, slujba docil la atia stpni? La Antena 3 exist
civa gazetari care spun multe adevruri despre Muuroiul de
cpue bsesciene, vai, dar din pcate, nu spun nimic despre cellalt
Trust, Pol al Puterii, despre PSD, despre Liberali i despre Dan
Voiculescui asta este tot un fel de a ascunde adevrul, i de a
manipula poporul cu televizorul Nu putem s nu-l remarcm aici
pe talentatul Mircea Badea, care susine la Antena 3 de muli ani
emisiunea n Gura Presei, n care biatul acesta curajos, cu o
privire de oricar, care ptrunde n adncul i n esena realitii
social-politice romneti, spune Mari Adevruri, n felul lui haios.
Un adevr spus n ultimul timp de Mircea Badea este c suntem
un popor de mmlig, mmligosAsta nsemnnd n limbajul
analizei c suntem un popor fr reacie i fr demnitate, lipsit de
patriotism, de gndire, c nu avem instinctul statalitii i al aprrii
Organismului din care facem parte, ceea ce este foarte adevrat.
101
Aadar de 20 i mai bine de ani nimeni nu le spune romnilor (n

afar de Biroul de viitorologie de la Bucureti, care nu are loc n
presa romneasc i la televiziuni) Marile Adevruri ale acestei
perioade Postcomuniste. De la politologii i de la ziaritii din presa
scris nu ne pute atepta la nici unul din ei s-i spun poporului
romn, intelectualitii romneti, format din mediocriti, oameni
lai, intelectuali lipsii de contiin i de patriotism, interesai,
srmanii de ei, de propria lor persoan, Adevrul
Da, ar fi putut s existe oameni care s ne spun acest mare
Adevrul, i Marile Adevruri, marile lovituri, pericole cu care se
confrunt acest popor n perioada aceasta, dac Domnul ne-ar fi dat
aceasta tipologie uman foarte rar numit Gnditori politici, sau i
mai bine, dac ne-ar fi druit un Mare Gnditor politic ca Mihai
Eminescui dac Domnul ne-ar fi druit Mari Gazetari, aa cum
au fost n istoria noastr Mihai Eminescu, Primul i cel Mai Mare
Gazetar, Nicolae Iorga, Octavian Goga i ultimul Pamfil eicaru
Observm c i Marii Gnditori i Marii Gazetari sunt foarte puini
n istoria poporului romn, ne referim la istoria din ultimele dou
veacuriMai observm c toi au fost asasinai, n afara ultimului
mare gazetar, Pamfil eicaru, care a murit srac n exil i care a fost
trimis de Ion Antonescu n Spania pentru a nfiina o publicaie n
care urma s demate abuzurile ruilor.
Ion Antonescu i-a dat bani ca s cumpere o tipografie i s
nfiineze o publicaie n Spania pentru a spune ce se ntmpl n
Romnia, n cazul n care Marealul ar fi semnat Pactul secret cu
Stalin iar ruii nu ar fi respectat Pactul. Pact care a fost foarte
aproape de a fi semnat, in ultima instan Stalin fiind cel care a
insistat ca acest Pact secret, foarte favorabil nou, s fie semnat
Din pcate, aa dup cum tim, un Grup incontient de puciti, n
frunte cu regele Mihai i prietenii lui, cu Brtienii, cu Iuliu Maniu,
cu Titel Petrescu, i comunitii, au mpiedicat semnarea acestui Pact
secret, arestndu-l pe Ion Antonescu, vnznd prin aceasta Romnia
lui Stalin i condamnnd poporul romn la 40 de ani de gulag
comunist. Aceasta fiind una dintre cele mai mari agresiuni i crime
fcut la adresa poporului romn n istoria sa.
102
Da, Eminescu i Pamfil eicaru, Iorga i Goga, daca ar fi trit n

aceast perioad post comunist , ar fi spus poporului lor Adevrul i
Adevrurile acestei Epoci criminale i bolnave!
n cazul lui Eminescu s-a ntmplat acest miracol, un lucru foarte
rar, n persoana aceluiai om s-au ntlnit i Marele Gnditor politic,
Marea Contiin a Epocii lui i Marele gazetar, adic Marele
ComunicatorGoga i Nicolae Iorga au fost mari patrioi, gazetari,
Comunicatori capabili s lumineze i s nflcreze contiinele
oamenilor, dar nu au mai fost oameni politici mariNici Pamfil
eicaru, (personaj principal n romanul nostru Delirul, vol II,
continuare la romanul Delirul, vol I; al lui Marin Preda) un mare
gazetar, cum spuneam, nu a fost i un mare Gnditor politic, dei ia slujit neamul cu condeiul n mod admirabil.
Observm ndurerai c dac poporul romn a dat muli poei de
mare valoare, Mari poei i Mari Prozatori, a dat foarte puini Mari
gazetari, numai patruMarii gazetari ai unui popor, (de care orice
popor are mare nevoie, mai ales cnd se afl pe fundul prpastiei, aa
cum ne aflm noi acum, i cum ne-am aflat n perioada primul rzboi
mondial, cnd Statul romn ar fi disprut n cazul n care Armata
german ne-ar fi nfrnt definitiv), sunt cea mai aleas, cea mai
preioas plmad a acelui popor, sunt expresia a ceea ce are mai
cuteztor, mai vibrant, mai nobil un popor. Sunt partea lui cea mai
nobil, cea mai nalt, Vrful de aur al Spiritualitii unui popor.
Din pcate n aceast perioad nefast, postcomunist n-am avut
nici Mari Gnditori politici, nici mari Oameni politici, nici Mari
gazetari politici ! De aceea suntem acum o turm rtcit n pustiul
nfiortor al timpului, care nu tim nici ce este cu noi, nici ncotro
mergem !
De fapt n tot secolul XX Poporul romn nu a avut Btrni nelepi,
Mari Gnditori sociali i Mari Oameni politici care s l sftuiasc
Dar oare daca i-ar fi avut, i-ar fi ascultat ? i nu cumva oamenii
acetia ar fi fost bgai n pucrii i asasinai ? Aa ar fi fost,
desigur.
103
Articolul 11


INTELECTUALE
GAZETARI ?
DAR SE MAI POATE SALVA ACEST POPOR.
Un popor, cum este poporul romn, care a fost toat existena lui
o Victim a istoriei, a lui nsui n primul rnd, a imperiilor, aa cum
este i acum, ar fi avut n istoria lui mare nevoie s-i druiasc
Dumnezeu Mari Gnditori politici, i Mari Oameni politici, aa cum
au fost regele Burebista, preotul Deceneu, domnitorii Mircea cel
Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul. Toate aceste Mari
Personaliti ale istoriei acestui pmnt fiind n acelai timp Mari
Gnditori politici i Mari Oameni politici.
Marii Gnditori politici i Marii Oameni politici sunt, cum
spuneam, o specie rar n istorie, n general, n istoria poporului
romn ndeosebi. Ei sunt Minile luminate ale popoarelor, care
reflect n mod obiectiv realitatea n care vieuiesc popoare lor, care
neleg profund psihologia, nevoile i aspiraiile popoarelor lor,
contextul social istoric, problemele autentice i grave cu care se
confrunt societatea, care reuesc s cunoasc bine factorii i cauzele
care fac ca popoarelor lor s se afle n suferin, s fie nvinse,
104
umilite, i care datorit Minii lor superioare, clarvztoare, cu un

orizont larg, reuesc s gndeasc i s descopere SOLUIA,
CALEA PRIN CARE POPORUL LOR POATE S IAS DIN
SITUAIA DE INFERIORITATE, DE OPRESIUNE, DE
SCLAVIE, de criz, n care se gsete, I S SE SALVEZE,
URCND PE UN NIVEL DE DEZVOLTARE SUPERIOR.
Salvndu-se astfel n istorie. Ieind din situaia de victim, devenind
un Popor stpn pe destinele sale.
Sau chiar devenind un Mare Popor, cnd nu mai poate fi mpilat,
nvins, umilit, jefuit. Acesta este deci Gnditorul politic. Gnditorul
Politic i Omul Politic, nu sunt acelai lucru i nu nseamn acelai
lucru, dei poate exista situaia n care Gnditorul politic i Omul
politic locuiesc n una i aceiai persoan, aa cum a fost cazul
regelui Burebista, cazul Domnitorilor Mircea cel Btrn, tefan cel
Mare, Mihai Viteazul i cazul lui Nicolae Blcescu. Gnditorul
Politic, Marele Gnditor politic este Omul dotat, Mintea analitic,
intuitiv, dotat cu vocaia sintezei care n plan mental reflect cel
mai obiectiv i profund Situaia poporului i a rii sale i gndete
pe baza ei Cea mai bun Cale, Filozofie i Strategie prin care
poporul su poate s ias din situaia grea, de victim a istoriei,
pentru a deveni un popor demn, bogat, care nu mai st la cheremul
nici unei alte Puteri.
Este Mintea care gndete Soluia salvrii poporului su. Ajuni
aici facem aceast Precizare, Gnditorul Politic este cel care
gndete, proiecteaz n plan mental, sau n scris, n crile pe care
le scrie, Soluia salvrii poporului su dintr-o situaie istoric grea,
aa cum este situaia actual n care se gsete poporul romn. Aa
cum au fost n istorie Domnitorii Basarab I, Mircea cel Btrn,
tefan cel Mare, Mihai Viteazul care mai nti au gndit n mintea
lor Proiectul, Planul de aciune prin care urmau s scoat ara din
situaia grea n care se afla, dup care au pus acest Plan n practic.
Prin aceasta ei fiind i Mari Gnditori politici i Mari Oameni
politiciMarele Gnditor politic, i Gnditorul politic Genial este
cel care reuete s gndeasc, s proiecteze i s construiasc n
Plan mental Soluia cea mai Bun a salvrii poporului su n istorie,
pe o perioad mai scurt sau mai lung de timp. Sau n toat istoria.
O dat pentru totdeauna ! Cel care descoper i proiecteaz mental
105
Calea, Soluia prin care poporul lui poate deveni un Mare Popor, cci
numai devenind un Mare popor, un popor se salveaz mereu, i
pentru totdeauna n istorieS reinem aceste nuane i precizri.
Este de la sine neles c dac pe parcursul a dou mii de ani
Poporul romn nu a dat muli Gnditori politici, i nu a dat nici un
Gnditor politic genial, de talia lui Deceneu i a regelui Burebista,
nu oricine poate deveni, poate fi un Mare Gnditor politic n istoria
neamului su. Mai rugm de asemenea lectorul nostru s neleag
faptul c nu oricine pretinde ntr-o epoc, n perioada n care se afl
la Conducerea rii, c el este Gnditor politic, el este i Gnditor
politic autentic, c lucrul acesta este i adevratNe este viu n
memorie cazul tragic i dureros pentru poporul romn al lui Nicolae
Ceauescu, despre care slugoii din jurul lui spuneau c este Carpatul
politicii romneti, Luceafrul gndirii politice romneti, iar presa
comunist l-a ridicat tot timpul n slvile cerului, i am vzut cum a
terminat, i ct ru a fcut poporului romn. i pe care nu l-a salvat,
ba mai ru i-a fcut, prin politica lui de for, dictatorial, fanariot.
Asta nu nseamn c Nicolae Ceauescu nu a avut i unele merite n
timpul vieii lui, i n istorie, pe are noi i le recunoatem...Din pcate
a fost prea mult victima setei de putere i de glorie, a egoplasmului i
a axiofagiei, a politicianismului, patologii care l-au nenorocit. Un
paranoic setos de putere, de glorie, care a crezut c el este cu
adevrat mare.
De asemenea nu orice Conductor din istoria poporului su, care
este un om Inteligent, nelept chiar, sau un mare Om de cultur
poate s fie un Mare Gnditor politic, sau un Om politic mare. De
exemplu la nceputul secolului al XVIII-lea n ara Romneasc i
n Moldova am avut doi Domnitori foarte inteligeni i culi, este
vorba despre Constantin Brncoveanu i Dimitrie Cantemir. Ultimul
dintre ei, Dimitrie Cantemir, fiind una dintre Minile mari,
enciclopedice ale vremii, i ale istoriei poporului daco-romni
totui Domnitorii acetia nu au tiut, nu au putut nici s gndeasc,
s gseasc acea Soluie, cale prin care s-i salveze popoarele i
rile lor, nici cea mai bun politic pe care ar fi putut s-o ducDe
aceea au i terminat-o ct se poate de prost. Ba, nefericitul Dimitrie
Cantemir a gndit pentru ara lui o Soluie politic, o Cale att de
periculoas i de greit, nct dac la Stnileti ar fi nvins Petru cel
106
Mare i oastea lui Cantemir, Moldova i ara Romneasc ar fi ajuns

demult Gubernii ruseti.
Dar dac Marele Gnditor politic, sau Gnditorul politic gndete
aceast SOLUIE A SALVRII POPORULUI SU N PLAN
MENTAL, ei bine, Omul Politic mare este Acea Mare Minte, acel
Mare Brbat i Caracter, acel om clarvztor i viteaz care este
capabil n plan practic, n planul aciunii sociale, politice, istorice, s
uneasc poporul, s-l pregteasc, s l motiveze, s l narmeze i
s-l conduc printr-un Efort de Mare anvergur ctre victorie, la
captul cruia scoate poporul din starea de inferioritate n care se
afla, fcnd din el un mare popor. Salvndu-l din pericolul n care
se gsea, scondu-l din starea grea i periculoas, de inferioritate i
ridicndu-l pe un nivel superior de organizare i existen. Cnd
poporul lui se afl ntr-o stare de bine, i este salvat n istorie !
n istoria noastr chinuit, de dou mii de ani, cum am mai
precizat, am avut foarte puini Gnditori politici mari i Oameni
politici mari. S-i numim, Gnditori politici : Preotul Deceneu,
regele Burebista, Domnitorul Basarab I, Mircea cel Btrn, tefan
cel Mare, Mihai Viteazul, Nicolae Blcescu i Mihai Eminescu
Basarab I, Mircea cel Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, pe
lng faptul c sunt Mari oameni politici, ei au fost i Gnditori
politici mari pentru c naintea Btliilor, prin care au salvat ara i
care i-au consacrat ca Mari Oameni politici, EU AU GNDIT
NTI N PLAN MENTAL STRATEGIA, CALEA PRIN CARE
POT S-I SALVEZE ara i Poporul, SALVNDU-SE I PE EI.
Pentru c toate faptele lor de bine, prin care au fcut mult bine
poporului lor, i prin care au rmas Mari n istorie. AU FOST
GNDITE NTI N PLAN MENTAL.
De ce n istorie am avut att de puin Gnditori politici i Oameni
politici mari ?
O explicaie ar fi acea c poporul daco-romn nu a fost capabil
s-i dea, att a putut el s dea, ei, Gnditorii politici i Oamenii
politici mari, fiind expresia cultural i psihologic cea mai nalt,
produsul genetic, psihologic i spiritual superior al poporului carei d. Fiind expresia, proiecia spiritualitii poporului, a
subcontientului colectiv al neamului care-i d. Fiind produsul
climatului, contextului social, cultural, istoric n care se nasc i se
107
formeaz, al condiiilor istorice, al acumulrilor spirituale etc. Aa

cum din smburii, din smna unor corcodui. nu pot s creasc
arbori nali ca stejarii.
n acelai timp ns ei sunt i darul Lui Dumnezeu sau al
ntmplrii. Apar n istorie aa, deodat, din seninO biat insul
cum a fost Corsica a dat un Mare strateg militar, unul din Marile
Genii militare ale omenirii i un Om politic aventurier, aa cum a
fost Napoleon, care a fcut din Frana o Mare Putere. La fel s-au
ntmplat lucrurile n antichitate i cu Regatul Macedonian, regat
tracic din sudul Dunrii, care l-a dat pe unul dintre cele mai Mari
Genii ale artei strategice militare, ne referim la Alexandru cel Mare.
Despre care nu spunem ns c a fost i un Mare Om politic, un
geniu politic, sau un mare Gnditor politic, pentru c el a fost doar
un Cuceritor, un Strateg genial i nu un Creator de stat, un
Constructor de neam i de ar, creatorul unui mare popor.
A fost mai degrab un Mare Distrugtor al statelor din Orientul
Apropiat i ndeprtat, cci a ajuns pn n India. Ce bine ar fi fost
dac Alexandru cel Mare ar fi pornit nu nspre est, Campania lui de
cuceriri, ci nspre Vest, cum spune Iorga, distrugnd viitorul mare
Imperiu roman, care la anii 101-106 nu ar mai fi venit s cucereasc
Dacia, i astzi noi ne-am fi numit tot poporul dac n continuare. Iar
Romnia s-ar fi numit Dacia. n cazul lui Alexandru cel Mare deci
jocul Istoriei nu ne-a fost favorabil. Nici nou, poporului romn, nici
poporului lui macedonean, dac putem s spunem c n secolul III .
e. n, macedonenii erau un popor.
n secolul I e n. ca printr-o minune apare n Cmpia romn de
azi un Conductor de triburi trace, la nceput Conductorul unei Uniuni
de triburi trace, din Zona Argeului i Bucuretiului, care unete
triburile din Muntenia i Oltenia de azi, apoi cu ajutorul Preotului
Deceneu triburile dace din Transilvania. Dup care mpreun cu
marele Preot Deceneu, ntr-un timp istoricete scurt, de numi cteva
decenii, datorit Geniului lui Politic i de strateg militar, ajutat de
marele Gnditor politic Deceneu, (unul din Marile Personaliti, din
Marii Oameni de tiin ai epocii) adun toate triburile Trace n cel
mai Mare Organism social, politic i militar care s-a nchegat din
neolitic pn azi pe pmntul rii noastre, al spaiului din jurul
108
Carpailor. Este vorba despre regele Burebista i despre Regatul trac

condus de Burebista
Dac nu ar fi fost asasinat n anul 44 . e. n, i dac Regatul trac
construit de Burebista ar mai fi durat cteva decenii, cu siguran c
n urma sudrii triburilor trace, al nchegrii Neamului trac,
Organismul social al tracilor ar fi devenit POPOR, iar astzi Tracia
ar fi cea mai Mare Putere european. Poate ca India sau China. O
ntmplare nefericit, ns, cum am mai artat, a fcut ca marea
Construcie a celor dou mari genii ale istoriei Antice, Genialul
Gnditor politic i Mare Pedagog, Deceneu i Genialul Strateg i Om
politic Burebista s se destrame, i din ea s rmn numai nucleul ei
tare, adic poporul dac
n primii ani ai secolului II. e.n poporul dac, condus de regele
Decebal, altfel un rege viteaz, un strateg viclean, care tia s ntind
capcane dumanilor, avea s se confrunte cu invazia Armatei
romane, condus de mpratul Traina. Din pcate regele Decebal, un
rege viteaz, un bun conductor, cum am spus, nu a fost i un
Conductor genial, un Strateg genial, un Gnditor politic mare i un
Om politic genialNu a fost un mare Gnditor politic i nici un
Mare Om politic. Dac ar fi fost un strateg genial i un Om politic
genial, ar fi procedat ca Basarab I, care peste un mileniu i mai bine,
atacat fiindu-i ara de Regele Carol Robert de Anjou i de armata
sa, avea s duc pe parcursul anului 1330 un lung rzboi de uzur,
pn cnd i-a decimat Invadatorului armata. Dup care l-a atras ntrun loc convenabil lui, Posada din zona Cinenilor, unde l-a zdrobit
definitiv.
Da, Basarab I, Conductorul unei rioare mici, i al unei armate
de ciobani i rani, a fost un Geniu strateg, un Mare Gnditor politic
i un Om politic genial. Pentru c i-a scos poporul din situaia grea
n care s-a gsit n urma invaziei maghiare, ridicndu-l dup aceea pe
un nivel istoric superior. Salvndu-i astfel poporul de la a fi sclavul
maghiarilor sau poate de la dispariia sa n istorie, ajutndu-l deci s
nu dispar n istorie.
Regele Decebal nu a fost nici un Gnditor politic genial, cci
dac ar fi fost aa. el ar fi gndit n plan mental Soluia, Proiectul,
Calea, strategia cea mai bun, care avea s-l duc la victorie, prin
care avea s-i scoat ara din situaia grea n care s-a gsit dup
109
invazia lui Traiani nu a fost, cum am spus, nici un Om politic

genial, pentru c n plan practic nu a acionat n aa fel nct s fi
ieit victorios. Desigur c ne impresioneaz figura eroic i tragic a
Regelui Decebal, dar faptul c i-a lipsit Geniul (calitatea rar numit
genialitate) i-a adus poporului dac imense suferine i pierderi
materiale, condamnndu-l pentru dou milenii la condiia de popor
victim, de popor nefericit, clcat de alii n picioare, srcit i jefuit.
Iat ce nseamn pentru un popor s aib norocul s-i druiasc
Domnul un Mare gnditor politic, un Om politic genial, un
Conductor genial. Nu putem ns, ajuni aici cu raionamentul
nostru, s nu constatm, aa cum am mai fcut-o, c att regele
Burebista, i Statul trac centralizat i condus de regele Burebista, dar
i regele Decebal i statul dac, AU PIERIT I DATORIT
TRDRII DIN INTERIOR. Asupra conceputului de trdarea la
romni, o s ne oprim pe larg ntr-o alt Scrisoare politic, pentru
c DIN PCATE TRDAREA LA ROMNI A FOST O
DIMENSIUNE PERMANENT A ISTORIEI NOASTREi care
realmente ne-a nenorocit ca popor i ca destin istoric !
De la dispariia lui Decebal au trebuit s treac 1200 de ani ca s
apar un Mare Gnditor politic i un Mare Om politic care a reuit cu
Mintea sa i cu vitejia, curajul i tiina rzboiului, S I
SALVEZE POPORUL. Este vorba despre Domnitorul Basarab I.
Am spus c Mare Gnditor politic este acea Mare Minte care
gndete n plan mental un Proiect eficient (subliniem eficient, i nu
unul ineficient, nu orice proiect deci) care poate s salveze poporul
aflat ntr-o situaie grea, i s-l ridice pe un nivel superior. Iar Omul
politic mare sau genial este acel mare Conductor, acea mare minte,
acel brbat viteaz care reuete n plan real, n planul aciunii
practice, s gseasc n mintea lui cea mai bun strategie prin care
poate s-i salveze poporul, pe care o pune inspirat n practic,
reuind astfel s-i salveze ara.
Spunem c Basarab I este un mare Gnditor politic i pentru c
el este Primul Domnitor al rii Romneti care a gndit n plan
mental unirea cnezatelor i voievodatelor din stnga i din drapata
Oltului, realiznd-o n practic, fcnd din ele o ar, punnd bazele
unei ri, i pentru c a gndit, tot n plan mental, Proiectul,
Strategia Rzboiului de uzur pe care urma s-l duc mpotriva lui
110
Carol Robert de Anjou, care, intrnd pe la Severin n primvara

anului 1330, i invadase ara. Rzboi pe care l-a dus cu dibcie,
calm, cu pricepere i curaj, i pe care l-a ctigat.
i spunem totodat c este un Mare Om politic pentru c a pus n
Practic cel mai bun Proiect mental (construit tot de el) prin care a
salvat ara, i a ajutat-o s se ridice pe un nivel superior. S se
dezvolte, s evoluezeObservm c dac n cazul Preotului
Deceneu i a regelui Burebista s-au unit un Mare Gnditor politic,
Deceneu, cu un Mare om politic i un mare strateg militar, Burebista,
reuind s nale pe pmntul carpato-dunreano-pontic cea mai
mare Construcie social-politic i militar din toate timpurile,
realizare nentrecut pn azi, n cazul lui Basarab, al lui tefan cel
Mare, al lui Mihai Viteazul, Gnditorul politic i Omul politic sunt
una i aceeai persoan.
Subliniem c n cazul n care Basarab I ar fi euat i ar fi fost
nvins, ara sa intrnd ca i Transilvania sub dominaie maghiar,
astzi nu am mai vorbi despre el ca despre un Mare Gnditor politic
i un Mare Om politic n persoana lui. Nu am mai vorbi poate deloc
de el. i poate c nu am mai vorbi nici despre existena Romniei i
a poporului romn. Aceast Afirmaie fiind valabil i n cazul lui
Mircea cel Btrn, a lui tefan cel Mare, a lui Mihai Viteazul
Bunul Dumnezeu ne-a dat tocmai la momentul potrivit, cnd
Armatele Otomane ajunseser la Dunre, un al doilea Mare Gnditor
politic i Mare Om politic. Este vorba despre Mircea cel Btrn, n
persoana cruia l vedem pe Marele Gnditor politic (cel care n Plan
mental a gndit Proiectul Conducerii rii i Proiectul Rzboiului cu
Armata otoman) dar i pe Marele Om politic, care a tiut s pun n
practic Proiectul Conducerii i al salvrii rii gndit n plan
mental.
Peste aproximativ 60 de ani, Dumnezeu ne mai d, n persoana
unui singur om, un al treilea Mare Gnditor i Om politic, este vorba
de tefan cel Mare. Iar peste 90 de ani, Domnul ni-l druiete n ara
Romneasc pe cel mai Mare Gnditor politic i Om politic, dup
Burebista, pe care l-a dat neamul traco-daco-romn. Este vorba
despre Viteazul Domn al rii Romneti, Mihai Viteazul, un
Gnditor politic genial, dar cu unele minusuri ca Om politic, strateg
genial, i un Om politic mare, genial, subminat ns de cteva
111
defecte i slbiciuniAceste minusuri au costat enorm de mult

poporul romn, i l-au pierdut din pcate i pe el. Genialitatea de
Gnditor politic i strateg i de Om politic, nu-i poate fi contestat
ns lui Mihai Viteazul, odat ce el este Primul Gnditor politic
(pentru c nainte de a svri faptele i aciunile prin care a realizat
Unirea celor Trei ri Romne, ele au fost gndite, ca Proiect, n
plan mental n mintea lui) i Mare om politic care a refcut dup
1500 de ani Unitatea, este adevrat pentru scurt timp,a poporului
daco-romn i a Daciei.
Dac nu ar fi fost un om prea repezit i pripit, dac ar fi fost mai
calculat i dac ar fi avut ceva din diplomaia i gndirea lui tefan
cel Mare, care nu ncepea niciodat un rzboi dac nu avea spatele
asigurat i care s-a bazat pe fora ntregului poporcu siguran
Mihai Viteazul ar fi putut s mai domneasc 20 de ani peste Dacia
rentregit. Unitatea poporului daco-romn fiind mult mai mare i
consolidndu-se, i dac i dup Mihai Viteazul ar fi venit un
Domnitor mare ca el, reuind s mai in cteva decenii Dacia
refcut, altul ar fi fost destinul poporului romn. Am fi fost i noi
un popor fericit, bogat, puternic, mare, pe care nu l-ar mai fi
jecmnit i umilit Imperiile.
Dup Mihai Viteazul Dumnezeu nu ne-a mai druit pn astzi un
Mare Gnditor politic i un Mare Om politic n aceeai persoan. Un
Gnditor politic, i un Om politic de mrime medie este Tudor
Vladimirescu. Am analizat n alt parte situaia lui n istorie
noastrEl este un Gnditor politic i un om politic bun, pentru c
nainte de a declana rscoala pandurilor, i drumul lui la Bucureti,
unde se nscuneaz pentru puin timp ca Domn, el a gndit n plan
mental aceste aciuni. Pe care tot el le-a realizat n plan practic.
Urmtorul Mare Gnditor politic dar i Om politic dotat ne druiete
Domnul peste numai cteva decenii. Este vorba despre istoricul
Nicolae Blcescu, mintea i sufletul revoluiei de la 1848Vai, din
pcate se mbolnvete de tuberculoz tnr fiind i va muri n 1852
la Palermo. Neputnd s-i continue i s finalizeze activitatea de
gnditor politic i de om politic. Omul i oprea lui scris i practic
vor nsemna foarte mult n dezvoltarea gndirii politice romneti.
112
Cu siguran c dac ar fi trit mai mult, ca Mihail Koglniceanu, de

pild, altfel ar fi artat viaa politic n Romnia n cea de-a doua
jumtate a secolului XIX.
Un Mare Gnditor politic ne va drui Domnul puin mai trziu n
persoana poetului genial i a gazetarului genial Mihai Eminescu, cel
care a fost, aa dup cum tim, n acelai timp i un Mare gazetar,
dar, vai, nu a fost i un om politic mare.
Aa dup cum ne arat documentele de arhiv, el nu a nnebunit.
Nebunia lui i-a fost nscenat, i a murit asasinat, vinovai de
moartea lui fiind mai muli, n primul rnd Titu Maiorescu,
Francmasoneria, oameni din apropierea lui.
S mai revenim pentru o clip la unul dintre cele mai gritoare,
revelatoare, i o s vedem de ce, cazuri ale istoriei poporului romn.
Ca fapt demn de semnalat la sfritul secolului al XVII-lea i la
nceputul secolului al XVIII-lea ne d Dumnezeu, cum am mai
amintit, doi Domnitori foarte interesani. Este vorba despre
Domnitorul Moldovei Dimitrie Cantemir, unul dintre Marile Mini
culturale, unul dintre Marii Gnditori ai epocii lui, Gnditor n
domeniul Culturii, dar,vai, un Gnditor politic i un Om politic
catastrofal, pentru c a fcut marea gaf de a se alia cu Petru cel
Mare, mpotriva Porii Otomane. Dac ar fi avut, nu geniu politic, ci
doar o bun intuiie politic, ar fi procedat invers, s-ar fi aliat cu
Otomanii ca s-l alunge ct mai departe de graniele rii pe Petru cel
Mare. i mult bine i-ar fi fcut rii lui i poporului lui dac i-ar fi
trecut aceast idee prin minte ! Noroc c turcii au nvins la
Stnileti, n anul 1711, iar Dimitrie Cantemir a trebuit s ia calea
exilului i s triasc la curtea arului Petru cel Mare, cci altfel i
Moldova i ara Romneasc ar fi ajuns gubernii ruseti. Iar dup al
doilea Rzboi mondial, republici unionale...
Al doilea Domnitor foarte interesant, contemporan cu Dimitrie
Cantemir, i dumani de moarte n timpul vieii, este domnul
muntean Constantin Brncoveanu, pe care credem cu adevrat c ni
l-a druit Domnul, nu pentru a fi un mare Om politic sau strateg
genial ca tefan cel Mare sau Mihai Viteazul, ci pentru a fi jertf la
temelia neamului romnesc. Constantin Brncoveanu nscut ntr-o zi
de 15 august, adic de sfnta Maria, avea s fie decapitat la Istambul,
mpreun cu cei patru fii ai si, n ziua de 15 august 1714, adic tot
113
de Sfnta Maria, n urma trdrii unchiului su, Marele postelnic i

marele nvat al vremii, Constantin Cantacuzino, pentru a-l aduce pe
tronul rii romneti, pe fiul su tefan Cantacuzino.
n urma vnzrii nepotului su de sor, adic a lui Constantin
Brncoveanu, pltind pungi multe cu aur, stolnicul Constantin
Cantacuzino reuete s l aduc pe tronul rii pe fiul su tefan
Cantacuzino, care domnete doi ani, din anul 1714 pn n anul
1716, cnd turcii i taie i lui capul, aa cum procedaser cu unchiul
lui, jertfitul domn Constantin Brncoveanu. Era desigur pedeapsa i
judecata lui Dumnezeu, cci turcii i taie capul i stolnicului, marele
nvat i trdtor Constantin Cantacuzino, care vnzndu-l Porii
Otomane pe nepotul su, Constantin Brncoveanu, atrsese
blestemul asupra familiei sale, i a poporului su. Iar noi credem n
aceast afirmaie pe care o facem aici, i anume c asupra poporului
romn apas un mare blestem. Blestemul trdrii, care a fost o
permanen a istoriei noastre !
De ce poporul romn ar fi avut o imens nevoie de Mari
Gnditori politici i de Mari Oameni politici, aa cum au fost
Burebista i Preotul Deceneu, domnitorii Basarab I, Mircea cel
Btrn, tefan cel Mare i Mihai Viteazul ? Pentru c dac am fi
avut mai muli asemenea Domnitori Mari (care au fost Gnditori
politici i Oameni politici mari), alta ar fi fost soarta poporului
romn. Ar fi avut i nefericitul i vinovatul popor romn o soarta mai
bunN-am mai fi fost clcai n picioare i jefuii de puhoaiele
care s-au revrsat asupra noastr. N-am mai fi suferit sraci i umilii
attea veacuri sub talpa imperiilor, situaie n care ne gsim i
acumNu am mai fi fost poporul victim al istoriei, care am fost de
la Decebal ncoace. Nu am mai fi stat tot timpul cu treangul istoriei
deasupra capului, cu teama n suflet c pierim. Bunicii i prinii
notri ar fi avut o soart mai bun, nu ar mai fi fost generaii de
sacrificiu n secolul XX i n toate secolele, aa cum suntem noi,
generaii de sacrificiu n secolul XXI. Iar astzi, cnd suntem n anul
Domnului 2012, nu am mai fi ca popor i ca naiune n starea jalnic
n care ne gsim, cnd suntem ameninai cu dispariia ca popor.
Cnd peste cinci milioane de romni, crora li s-a dat cu piciorul n
fund, dup ce le-au fost falimentate fabricile i uzinele, i-au luat
lumea n cap ca s munceasc i s-i ctige o pine amar n alte
114
ri. Fugind ca nite obolani care prsesc corabia, ca s mearg

unde le este mai bine.
i acestea sunt aspecte dureroase ale Marii Probleme romneti pe
care de dou mii de ani nu reuim s o rezolvm.
115
Articolul 12


INTELECTUALE
GAZETARI ?
Am vzut din Scrisoarea politic precedent c poporul romn ar
fi putut s aib un destin mai bun, dac printr-un Miracol, n primele
secole ale mileniului I, anii 271- 600 ar fi aprut din marea mas a
poporului daco-romn, care se ntindea din nordul Mrii Negre, peste
cmpia Panoniei pn la poalele Munilor Tatra, un Brbat viteaz,
inteligent, aa cum a aprut regele Burebista, din marea mas a
tracilor, care i-ar fi iubit semenii, PE CARE S-I UNEASC
PENTRU A FORMA O AR.
Din pcate acest Mare Brbat a aprut mai trziu, i a aprut treptat,
ca s spunem aa, adic dup formarea cnezatelor i a voievodatelor.
Este vorba despre Basarab I.
Ar fi fost i foarte greu s se iveasc un astfel de Conductor.
Ca s apar un Gnditor politic sau un Om politic mare, trebuie s
se ntruneasc un mare numr de Condiii favorabile apariiei unei
astfel de PersonalitiTotui, aa cum am vzut n cazul lui
Alexandru cel Mare, i a lui Napoleon, asemenea personaliti pot
aprea, n ciuda inexistenei ntrunirii acestor Condiii. Este vorba
aici de un Joc al destinului, al ntmplrii, de un Joc n primul rnd
116
al lui DumnezeuProto-romnii nu s-au unit pe parcursul Primului

mileniu, anii 106-1000, n primul rnd pentru c poporul dacoromn a avut n subcontientul lui i n codul genetic, motenit de la
traci, tendina ctre dezbinare, tendina de a nu asculta de un singur
Conductor, aa cum ne spune Herodot Tendine care se manifest
i astzi n mod vizibil la poporul romn. Noi, romnii, ne-am unit
att de trziu n istorie, abia la anul Domnului 1918, pentru c am
avut n codul genetic aceste tendine.
Ca s depim, s ne cultivm, s ne formm tendina ctre
unire, ctre integrarea ntr-un grup mai mare, trebuia s apar
Oameni, Conductori care s ne nvee lucrul acesta, care s ne pun
n situaia de a ne uni, care s ne uneasc, i care s ne nvee s fim
ofensivi, s avem o psihologie de stpni, de oameni ofensivi, i nu
de slugi, de sclavi. Or ceea ce au trit strmoii notri n primul
mileniu a fost interiorizarea fricii, a spaimei n faa nvlitorilor.
Aceast fric dup nfrngerea lui Decebal ne-a intrat n suflet, n
codul geneticDin pcate, dup imensa suferin i dup ocul
suferit n urma acestei nfrngeri, protoromnii au devenit temtori,
lai, defensivi. De fiecare dat cnd nvlea un popor migrator, ei se
salvau fugind n codri. Ieeau apoi temtori i precaui ca s tatoneze
dac pot convieui cu noii Stpni, cu popoarele migratoare. Ieeau
din ascunziul codrilor mergnd la cei care se aezaser pe
pmnturile lor, ducndu-le ce aveau ei mai bun, plocoanele de mai
trziu, ca s-i mbuneze
Aa ni s-a format i ni s-a ntrit cu fiecare generaie atitudinea
de slugrnicie fa de cel puternic. Am nvat c dac ne plecm
capul cu umilin n faa strinului, a cotropitorului, nu murim. i
aceast filozofie pe care am nvat-o i acest sistem atitudinal de
acceptare i ploconire n faa dumanului, a celui care ne fcea ru,
ne-a intrat adnc n snge, n codul geneticDe aceea nu am fost un
popor care se revolt mpotriva cotropitorului, mpotriva
nedreptilor istoriei, acceptnd s rbdm cu capul plecati tot de
aceea am dat Domnitori mici, care se supuneau CotropitoruluiCare
acceptau s-i cumpere tronul cu pungi de galbeni, obinui prin
jefuirea propriului popor. Pentru interesul lor i pentru a-i satisface
setea de putere i de bogie, Domnitorii rii preferau s-i jupoaie
poporul, s-i jupoaie pe romni, i s se plece n faa sultanilor,
117
slugarnici. Exact aa cum fceau strmoii lor, care, dup ce se

ascundeau n codri, ieeau cu daruri s-i mbuneze pe conductorii
popoarelor migratoare, pe dumanii venii pe pmntul lor, nvnd
s fie astfel vicleni. Viclenie care, practicat din generaie n
generaie, ne-a intrat n subcontientul colectiv i n codul generic.
Atunci i aa ne-am nenorocit noi ca popor, cnd pe lng faptul
c eram un popor slab, temtor, defensiv, am nvat s fim i
vicleni ! Norocul nostru a fost c Dumnezeu ne-a druit n istoria
noastr civa Conductori mari, dintre care unul cu adevrat genial,
Mihai Viteazul, cruia i-a venit in minte, nind la suprafa din
subcontientul colectiv, Ideea Unirii rilor romne.
Ce bine ar fi fost dac aceast Ideea i-ar fi venit i lui tefan cel
Mare sau lui Iancu de Hunedoara, care era romn i un strateg foarte
bun, i care ar fi putut s uneasc Transilvania cu ara Romneasc
i Moldova!... Ei ar fi putut cu adevrat s uneasc rile romne.
Din pcate nu le-a venit n minte aceast idee genial. Nu au avut-o
acolo n subcontientul lor Ideea aceasta n stare gestant...
Aadar una din cauzele fundamentale pentru care noi, dacoromnii, am suferit n istorie a fost faptul c ne-am unit att de
trziu. i ne-am unit att de trziu pentru c am avut n codul genetic
i n subcontientul nostru colectiv aceste dou tendine negative : 1.
tendina de a nu asculta de un singur conductor i 2. tendina ctre
dezbinare, tendine pe care le-am motenit, aa cum spuneam, de la
traci. Aceste dou tendine fundamentale ale psihologiei tracilor au
dus, aa cum a prevzut marele istoric Herodot, la dispariia tracilor
din istorieOr nu acelai lucru s-a ntmplat cu inzii i cu chinezii.
i atunci nu putem s nu ne ntrebm, de ce inzii i chinezii nu
au disprut, iar tracii notri au disprut? Dac noi vom reui s
rspundem la aceast ntrebare, sau s ne apropiem mcar de
rspunsul adevrat, va fi o mare izbnd a minii romneti.
S ne mai aplecm nc o dat asupra a ceea ce se tia n
antichitate despre traci,
(aceasta era prerea general a
contemporanilor despre traci) pentru c Herodot nu inventeaz de la
sine, EL SPUNE CE A AUZIT DESPRE TRACI, adevrul despre ei
care circula n acea epoc.
Iat ce spune Herodot n Cartea a IV-a a istoriilor sale, n
paragraful 93 (citez dup ediia aprut la Ed. tiinific, din 1961,
118
traducerea fiind a Feliciei Van tef):

"Geii (crora romanii le vor spune daci) sunt cei mai viteji
i mai drepi dintre traci".
Urmnd o sugestie a lui Adrian Marino, s mergem ns mai
departe. Ajungem la Cartea a V-a. Ce zice Herodot acolo? La
nceput, tot lucruri bune i plcute; citez din paragraful 3:
"Dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare; dac ar
avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi, dup
prerea mea, de nenfrnt".
Aici, ns, se termin jumtile care se citeaz de regul spre
a ne auto-flata. S citim ce scrie istoricul de acum 2500 de ani mai
jos:
"Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se
nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi".
Vedei cum bate gndirea genialului viitorolog Herodot, din
secolul 5 .Cr., pn n ziua de azi? i stai, c n-ai auzit nc toat
cealalt "jumtate". n paragraful 6 al Crii a V-a, zice aa :
"La ei, la traci, trndvia este un lucru foarte ales, n vreme
ce munca cmpului e ndeletnicirea cea mai umilitoare; a tri de pe
urma jafului este pentru ei cel mai frumos fel de via".
Nu prea ne mai place, aa e? i dac mai citim, tot n
paragraful 6 din Cartea a V-a, c
"La traci exist urmtoarea rnduial: i vnd copiii pentru
a fi dui peste hotare", ( din George Pruteanu, JUMTI
(Herodot i Guizot), luat de pe google)
1. Aflm c geto-dacii erau cei mai viteji i cei mai drepi dintre
traci. Altfel spus, dac erau cei mai viteji, erau un popor care
nu se ndoiau n faa dumanilor, nu aveau deci psihologia
poporului romn, de a se cciuli n faa agresorului. Erau drepi,
erau deci morali, altfel spus avea un nivel educaional mult mai
ridicat dect ceilali traci, dect neamul tracilor n general. Cci
numrul triburilor trace era foarte mare, odat ce se ntindeau
din nordul Mrii Nege pn n Centrul Europe, i pn jos la
grania cu Grecia.
2. Aflm c dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare.
Acesta este un lucru bun, nseamn c erau numeroi, c se
119
ntindeau pe o mare arie geografic, i fiind numeroi, ar putea

s fie foarte puternici. S nu fie supui de nimeni.
3. Dac ar avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi
de nenfrnt. Dar nu aveau o singur conducere, i nu erau unii
n cuget, de aceea nu sunt de nenfrnt. De ce nu aveau o singur
conducere ?, pentru c nu erau unii n cuget, adic nu erau unii
n mintea i n sufletul lor, n mentalul lor, descifrm noi. Am
ajuns astfel la problema central, la punctul cel mai important
Dac vom explica acest lucru, vom nelege care este taina,
cauza dispariiei tracilor, dar i a statului dac. i vom afla, vom
nelege n acelai timp DE CE POPORUL DACO-ROMN A
AVUT I ARE DESTINUL ACESTA NEFERICIT.
4. "Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se nfptuiasc,
de aceea sunt ei slabi". Afirmaia aceasta ntritoare, ca o
constatare a lui Herodot, ne face s ni se opreasc respiraia.
Permindu-ne s ptrundem i mai mult i mai adnc n suflatul
tracilor, n psihologia profund a neamului trac. De ce unirea lor
este cu neputin ? i de ce nu-i chip s se nfptuiasc ? Aici
este esena psihologiei neamului tracilor, aici este cheia
explicaiei destinului lor tragic n istorie, a dispariiei lor.
Rspunsul cel mai pertinent este acesta. Pentru c tracii aveau n
mentalul lor, n cuget, cum spune Herodot, n cultura triburilor
trace, n modul de a gndi i de a simi, de a se raporta la ei ca
persoan i ca trib, nu tendina ctre unire, ci pe cea ctre
dezbinareDatorit acestei tendine ctre dezbinare din
subcontientul i din codul genetic al triburilor trace, ele se
rzboiau necontenit ntre ele, pentru a se cuceri unele pe altele,
pentru ca un trib s l alunge pe tribul vecin de pe vatra lui, ca
s-i ia punile i pmntulMilenii i secole de-a rndul
triburile trace s-au mcinat ntre ele, s-au rzboit unele cu altele,
aceast rzboire, dezbinare nvat generaie dup generaie,
intrndu-le n subcontientul colectiv i n codul genetic.
Au fcut lucrul acesta pentru c n valea Dunrii, ca ntr-un
creuzet care devenise prea strmt, n urma revoluiei demografice
din mileniile III, II . e n. populaia triburilor a crescut foarte mult,
datorit condiiilor climaterice bune i pmntului fertil din spaiul
carpato-istro-pontic, i datorit revoluiei agrare, determinat de
120
descoperirea i perfecionarea uneltelor agricole, fapt care a dus la

creterea produciei agricole, la o via mai bun, ndestulat.
Aceast realitate determinnd la rndul ei creterea demografic a
tracilor, populaia triburilor trace a crescut foarte mult.
Or cum resursele de hran, punile, pmntul pentru
agricultur, crescnd foarte mult populaia, s-au mpuinat, n acest
caz triburile au nceput s se lupte ntre ele pentru resurse. Iar unele
dintre ele pe parcursul mileniilor III, II, i I . e. n au migrat n cele
patru puncte cardinale, aprnd astfel acel Fenomen al roirii
triburilor pelasge i trace din spaiul carpato-istro-pontic. Aceast
rzboire a triburilor trace ntre ele pentru resurse (care a fcut ca
tendina ctre dezbinare s fie o dominant a psihologiei lor, a
subcontientului colectiv al tracilor), este una dintre cauzele care au
fcut ca triburile trace s aib n cugetul lor, n mentalul lor tendina
ctre rzboire, ctre dezbinare. i nu tendina ctre unitate.
Dar aceast tendin ctre dezbinare la traci venea mai de departe
din istorie i mai de departe din fiina lor, din memoria colectiv, pe
filiera genetic. Tracii nu puteau deci s aib o singur Conducere i
nu erau unii n cuget (dac ar avea o singur conducere i ar fi
unii n cuget) pentru c nu erau unii acolo n temelia ontologic
a neamului lor, n rdcina lor genetic, n structura psihicului
lor
Cum s ne explicm lucrul acesta, dect astfel... Att tracul ca
individ uman ct i ca Grup social, ca trib, nu era supus, nu putea s
se supun unei Raiuni superioare, unei Cpetenii, dar nici
cpeteniile triburilor trace nu se puteau unii cu alte triburi ca s
formeze o Uniune de triburi mai mare, cci nu puteau s se supun
unei Cpetenii i mai mari, de care s asculte... Cpeteniile de triburi
care au organizat complotul n urma cruia l-au asasinat pe regele
Burebista, nu puteau accepta n cugetul lor, n subcontientul lor
colectiv, n psihologia lor S ASCULTE DE BUREBISTA, S I SE
SUPUN LUI, pentru c n subcontienlul lor colectiv era tendinta
de a nu asculta de un Conductor cruia s i se supun. De ce nu
asculta de Cineva mai mare ? Aici este miezul problemei.
Cnd nu poate cineva s asculte de Altcineva mai mare, cruia s
i se supun ? Atunci cnd el l urte pe acel AltCineva mai mare
(tocmai pentru c este mai mare dect el), deci pe cel cruia trebuie
121
s i se supun. Pentru c el crede despre sine, despre el c este mare,

mai puternic, mai Valoros dect cel cruia ar trebui s i se supun.
i cnd el dorete ca el s fie ef, conductor el, i nu Altul. Cnd
consider n sufletul i n mintea lui, n mentalul lui, c nu este
drept i nu poate i nu trebuie s i se supun Altcuiva mai mare,
tocmai pentru c el este mai mare, mai valoros dect Cellalt cruia
ar trebui s i se supun.
V aducei aminte n balada Mioria, care conine i continu
Mitul Mioriei, cei doi ciobani se vorbesc s-l omoare pe Stpnul
Mioarei, tocmai pentru c este mai valoros dect ei. Este mai bun,
mai gospodar, mai harnic dect ei, este ortoman, adic este drept,
cinstit, nelept, de aceea el este i mai bogat, cci are oi mai multe
mndre i cornute. Este Valoare i este deasupra lor. Din cauza
aceasta, pentru c Ciobanul Mioriei este mai bun, mai valoros
dect ei, l invidiaz, l ursc n sinea lor, i pentru c n mentalul
lor, n psihologia lor exist ideea preconceput c ei sunt mari, i
exist n ei tendina de a fi ei mai mari, ei doresc s-l omoare pe
Omul mai valoros dect ei i s-i ia locul.
Vedem aici creionate foarte clar cele dou sentimente din
sufletul lor, cele dou tendine din subcontientul colectiv al celor
doi ciobani care doresc s-l omoare pe Ciobanul Mioriei, care este
mai valoros dect ei. Aceste sentimente sunt invidia, de aici ura
mpotriva Ciobanului mai valoros i dorina, tendina din mentalul
lor de a-l ucide, tocmai pentru c ei nu suport ca altul s fie mai
Valoros, nu suport Valoarea. Pentru c dac Altul este mai mare,
mai valoros dect ei, ei se simt mici n comparaie cu el. i lucrul
acesta, c se simt mici n faa valorii, i face s sufere. Boala aceasta
pe care o vedem foarte bine la strmoii notri traci, tocmai pentru c
este un defect psihic generalizat la noi la romni, am numit-o
Axiofagie. i ea este una din patologiile principale ale Psihologiei
poporului romn. Ale psihologiei poporului daco-romn, traco-dacoromn i
2 Vor s-l ucid pe Ciobanul Mioriei ca s-i ia ei locul Valorii, s
fie ei mai valoroi, mai mari. S fie ei n locul valorii. De ce voiau
ei s fie mari, mai mari? Pentru c egoul lor dorea s fie mare. n
subcontientul lor exista aceast tendin, acest program
informaional, de a fi ei mai mari. Patologia aceasta am denumit-o n
122
cartea noastr Psihologia i Pedagogia Poporului romn,

Egoplasmul. Cancerul egoului, care este bolnav de tendina de a fi
mare, de a se da mare, de a se mri ct mai mult, de a se augmenta.
La strmoii notri traci Axiofagia i Egoplasmul erau boli genetice
i psihologice grave, boli care ni s-au transmis i nou. Din cauza
acestor patologii ale sufletului trac, a Egoplasmului i a Axiofagiei,
pe care tracii le aveau adnc n subcontientul lor, nu voiau ei s se
uneasc, pentru c a te uni nseamn s intri sub Conducerea Altuia,
s-i pierzi independena, s asculi de altul care este mai mare. Este
Conductorul care este mai mare, mai valoros dect tine i de care
trebuie s asculi. Ori egoul lor nu putea s accepte lucrul acesta
De aceea Conductorii treburilor trace nu acceptau s se
uneasc sub Conducerea altcuiva mai mare, cu alte triburi. i atunci
unirea triburilor, daca se realiza, aa numitele Uniuni de triburi trace,
nu se fcea pe care amiabil, a nelegerii, ci pe calea luptelor, cnd
Conductorul unui trib nvlea peste alt trib trac, i i omora
Conductorul. De aici friciunile i rzboaiele dintre triburile trace,
vrajba dintre ele, care le fcea s se macine unele pe altele. Iar pe
unele triburi le-au fcut s fug din acest spaiu tracic, s roiasc, s
migreze ctre alte pmnturi mai mnoase
Cpeteniile triburilor care s-au unit ca s-l asasineze pe Burebista
au fcut-o pentru c l invidiau, l urau pe Burebista (care era o
Valoare mai mare n comparaie cu ei), nu puteau s-l suporte, i
pentru c doreau s-i ia ei locul, s fie ei Conductorii triburile lor n
continuare, s nu se mai supun nimnui. Aa cum cei din nivelul 2
l-au trdat pe Nicolae Ceauescu, la 22 decembrie 1989, pentru c
nu-l mai suportau i pentru c voiau s-i ia ei locul. Acelai lucru s-a
ntmplat i cu efii partidelor politice i cu regele Mihai, care au dat
lovitura de stat de al 23 august 1944, prin care au vndut ara i
Armata ruilor, i au nenorocit, poate pentru totdeauna poporul
acesta.. Nu-l mai suportau pe Antonescu, i acolo n subcontientul
lor, n mintea lor au crezut c dac ei or s-l aresteze pe Ion
Antonescu i o s-l predea ruilor, ruii or s-i ierte pentru aceasta, i
or s-i pun n locul lui Antonescu. n sinea lor ei, n subcontientul ,
dar i n contiina lor au dorit i au crezut c-i iau locul lui
Antonescu. Este vorba de fapt de setea de putere determinat de
123
egoplasmul lor i de axiofagie, de invidia i ura cu care l urau pe

Antonescu.
De ce nu puteau tracii s nu se spun nimnui ? Subliniem.
Pentru c n mintea lor, n mentalul lor, n subcontientul lor colectiv
ei i Cpeteniile lor de triburi credeau despre ei c sunt Conductori
mari i pentru c voiau ei s fie Conductori mari. Or noi n lucrarea
noastr PSIHOLOGIA I PEDAGOGIA POPORULUI ROMN,
La Capitolul Sistemul de patologii ale Psihologiei poporului
romn, artm cum aceast tendin a psihologiei unui individ, a
psihologiei unui colectiv, a psihologiei unui popor de a se da mare,
de a dori s fie mare, dincolo de o limit normal, se numete, aa
cum am supus, Egoplasm. Ai vzut dumneavoastr cum politicienii
romni, dup 1990, n timpul campaniilor electorale promit
alegtorilor, ca s fie alei, marea cu sarea ? C vor face 1000 de
km de autostrzi, c vor crea un milion de locuri de munc, i c
salariilor vor crete. Iar dup ce pclesc electoratul i ajung la
Putere, nu-i mai intereseaz absolut deloc sorta rii, poporul romn,
CI SUNT INTERESAI NUMAI I NUMAI DE EI. S LE
MEARG LOR BINE, S FIE EI LA PUTERE, S FURE CT
MAI MULT PENTRU A SE MBOGI. Acetia sunt politicienii
romni, aceasta este adevrata lor fa ! Sunt bolnavi de egoplasm,
gena acestei boli venind din genomul trac. Vorba vine c sunt
politicieni, pentru c nu sunt politicieni, sunt n realitate, cum
spuneam, nite srmani indivizi politicianiti, nite victime ale setei
de putere, ale egoplasmului.
Dup 23 de ani, suntem ngrozii de aceast Tipologie uman,
din care fac parte indivizii umani care sunt setoi de putere, care au
n subcontientul lor tendina de a fi mari, de a se da mari, de a face
tot ce pot ca s fie mariDe aceast patologie a psihologiei umane
pe care noi am denumit-o EGOPLASM, CANCERUL EGOULUI
Cnd aceast tendin a psihologiei unui om i a
comportamentului lui, de a se da mare, de a dori s fier mare, crete
peste o anumit limit, devenind un defect, o anomalie, i cnd acest
defect uman este generalizat la ceai mai muli oameni ai unei
societi, ai unui popor, aa cum este cazul societii romneti, al
poporului romn, putem s spunem despre acest defect uman c este
o Patologie a poporului romn, a psihologiei poporului romn.
124
Aadar EGOPLASMUL ESTE UNA DIN PATOLOGIILE GRAVE

I FUNDAMENTALE ALE POPORULUI ROMN.
Ei bine, aa cum am vzut, i vom repeta lucrul acesta pn cnd
l vom ine bine minte, tracii nu suportau s asculte de un singur
Conductor pentru c aveau n subcontientul lor colectiv, n codul
genetic tendina de a se crede mari, dorina i setea de a fi ei mari.
Tendin pe care au avut-o i dacii, de la care am motenit-o noi.
Discut politic, sau orice altceva cu un romn, s vedei ce mare
este el, s vezi ce detept este, ce politic tie el, ce mare se d, ce
se pricepe la toate, ce se laud. Nevoia aceasta de a se da mare, i de
a fi mare ncercnd s parvin pe scara social, fiind viclean,
pclindu-i pe alii ca s urce ct mai sus pe scara ierarhic,
nlturnd valorile din calea lui, numai ca s ajung el la putere,
unde vrea s se menin ct mai mult, aceasta este Patologia
Egoplasmului, foarte generalizat, care a cuprins ca un cancer fiina
poporului romn, psihologiile indivizilor umani ai neamului dacoromn
O fiin uman bolnav de egoplasm, simte nevoia s fie mare i
pentru c n realitate ea este un om mic. Aceast exacerbare a Egoului, patologia Egoplasmului, este i o reacie la percepia psihicului,
a subcontientului despre el nsui, despre valoarea individului
uman care este el, ca fiind un om mic. Percepndu-se ca fiind
mic, lucrul acesta declaneaz n subcontientul lui, al fiinei umane,
reacia de re-echilibrare, adic dorina de a fi mare ! De a fi mare i
de a se da mare. El are totodat tendina de a ur valorile, de a ur i
de a invidia oamenii mari cu adevrat, valorile autentice, pe cei care
sunt mai detepi, mai apreciai dect fiina uman bolnav de
egoplasm care este el. De ce ? Pentru c aceste Valori care sunt mai
mari dect el, prin comparaia cu ele, i arat lui ct de mic este el.
i atunci n subcontientul lui, i n plan mental apare, se nate
tendina de a elimina aceste Valori, ca s nu-i mai spun lui ct de
mic este !
Aa se nate cealalt patologie a psihologiei unui individ uman, a
psihologiei unui popor, n cazul nostru poporul dacoo-romn,
patologie pe care noi am denumit-o Axiofagie. Patologie care face
fiina uman s-i invidieze semenul, s-l invidieze pe cel care este
mai bun, mai bogat, mai detept, mai frumos, mai valoros dect ea.
125
Desigur c toate popoarele, ntr-o msur mai mare sau mai mic au
indivizi umani invidioi, bolnavi de Axiofagie (de la Axios valoare i
fagos a mnca, a fagocita) care i invidiaz semenii mai valoroi
dect ei, dar poporul romn le ntrece pe toate. Suntem singurul
popor care are proverbul S moar capra vecinului. Adic s-i
mearg vecinului nostru ru, s nu fie mai bogat dect mine, mai
mare dect mine, ci mai mic dect mine, mai nenorocit dect mine.
Pentru c aa mi este mie bine, atunci m simt eu linitit, i mare.
n realitate tendina i reacia axiofag la un individ i la o
colectivitate uman, nu este altceva dect un asasinat n plan moral,
n plan psihic. Invidiindu-l pe cel care este mai bun, mai valoros
dect tine, vei ncerca s l distrugi, pe semenul tu, ca
subcontientul tu s scape de sentimentul apstor c eti mic...
Chit c o faci prin brf, adic n plan mintal, prin procesul
comunicrii, ca s-l micorezi n ochii colectivitii i n ochii ti pe
cellalt, prin trdare, sau prin asasinat, aa cum se ntmpl n balada
i n mitul Mioria. Aa cum s-a ntmplat n istorie, n cazul trdrii
i asasinrii lui Burebista, a lui Decebal, a lui Vlad epe, trdat i
asasinat de boierii, a lui Constantin Brncoveanu, Tudor
Vladimirescu, Alexandru Ioan Cuza, Ion Antonescu, Nicolae
Ceauescu. Mitul Mioriei, balada Mioriei, care vin de la daci, sunt
primul i cel mai vechi Certificat medical al celor dou patologii ale
psihologiei poporului dac, motenite, cum spuneam, de la traci,
desigur, Egoplasmul i Axiofagia.
i mult ru ne-au fcut, Doamne Dumnezeule, aceste dou
patologii ale psihologiei poporului daco-romn, pentru c aceste
psihologii le avem n subcontientul nostru i n codul nostru genetic
i le motenim de la strmoii notri mai apropiai sau mai
ndeprtai.
Aa se explic de ce noi, romnii, suntem un popor dezbinat, de ce
avem n noi vocaia dezbinrii i dorina, tendina egoist de a fi
numai noi mari, i de a ne ur i de a ne invidia vecinul, aproapele,
care este mai bogat dect nai, mai apreciat, mai bun, mai valoros.
Aceste patologii, pe care noi le-am denumit patologii fundamentale,
au fost stricciunea din Mrul mare i frumos, care a fost neamul
tracilor, care au stricat mbolnvind pe dinuntru psihologia
neamului tracilor, fapt care a dus la dispariia lui de pe scena istoriei!
126
Aceasta este cauza fundamental, misterul dispariiei neamului

tracilor din istorie. De aceea au disprut tracii din istorie, pentru c
au avut aceste boli psihice, ale sufletului, ale subcontientului lor
colectiv, care le-a mcinat pe dinuntru, le-a mbolnvit, fcndu-le
s se distrug unele pe altele, fapt care a dus la dispariia lor !
Trist destin. Mare pcat. Dac nu ar fi exista aceste patologii care s
fi mbolnvit din interior psihologia, mentalul i comportamentul
tracilor, alta ar foi fost soarta neamului trac, a poporului daco-romn,
a strmoilor notri i a noastr, a Europei.
127
Articolul 13


POPORULUI ROMN, CLASEI
INTELECTUALE LAMENTABILE I
CRIMINALEI CLASE POLITICE
ACUM AM AFLAT MISTERUL, CAUZA DISPARIIA
NEAMULUI TRACILOR, I AL NFRNGERII DACILOR !
I CAUZA, N VIITORUL APROPIAT, A DISPARIIE
POPORULUI DACO-ROMN !
ROMNIA ARE NEVOIE DE MARI GNDITORI POLITICI,
DE MARI OAMENI POLITICI I DE MARI GAZETARI
TOCMAI, CA S NE EXPLICE LUCRURILE PROFUNDE ALE
ISTORIEI, ALE PSIHOLOGIEI POPORULUI DACO-ROMN
CA S NE ARATE CAUZELE CARE AU FCUT S
AJUNGEM AICI !
I S AVEM ISTORIA CINEASC PE CARE AM AVUT-O !
I CA S NE VINDECE DE ACESTE PATOLOGII, CA S NE
AJUTE S NE SALVM N ISTORIE !
S NE FIE I NOU BINE N TIMP !
CA S NE AJUTE S NE CUNOATEM I S NE
NELEGEM PE NOI CA NEAM, CA POPOR, CA INDIVIZI
UMANI !
Dintotdeauna am fost fascinai de profunzimile sufletului
omenesc, de misterele i de bogiile care zac N ZONELE
ABISALE ALE FENOMENULUI UMANV propunem deci s
128
ne adncim n cunoaterea psihologiei poporului daco-romn, a

patologiilor care i-au marcat destinul istoric tragic.
Spuneam n scrisoarea anterioar c patologiile fundamentale ale
psihologiei poporului romn, Egoplasmul i Axiofagie, care l-a
rndul lor au generat alte patologii, (studiate de noi n lucrarea
Psihologie i pedagogia poporului romn), asupra crora o s ne
oprim n trecere, patologii grave ale psihologiei neamului tracilor,
ale subcontientului colectiv al tracilor, au fost cele care au produs
comportamentul rzboinic i dezbinarea triburilor trace, au generat
decimarea necontenit n lupte al tracilor, i n final au dus la
dispariia lor.
Neamul inzilor i al chinezilor, alte dou mari neamuri ale
antichitii, spre deosebire de neamul tracilor nu au disprut pentru
c nu au avut n codul lor genetic aceast tendin ctre dezbinare.
Sau nu au avut aceast tendin ntr-o msur prea mareTendinele
ctre ascultarea de un Conductor i ctre unire, ctre colaborarea au
predominat n codul genetic i n subcontientul inzilor i al
chinezilor. De aceea ele dinuie i astzi ca mari Naiuni ale lumii.
Precizm c nu vorbim aici de existena unor tendine ctre unire,
ctre comunicare, ctre colaborare, de sut la sut, ci de
preponderena tendinelor ctre dezbinare, sau preponderena
tendinelor ctre unire n subcontientul i n codul genetic al
popoarelor, tendine pe care le gsim structurate n proporii diferite
la societilor i popoarele care au existat i exist n istorie.
Ne vom apleca s studiem mai bine aceast Tipologie uman pe
care am denumit-o individualist egoplasmatic, format din indivizi
egoiti, individualiti, care au n subcontientul lor tendina i
obsesia de a ajunge mari, de a acumula averi, glorieUn caz
apropiat de noi n istorie este cazul lui Nicolae Ceauescu i al
Elenei Ceauescu.. De adolescent, setei de putere, setei de a fi mare,
datorit instinctului puterii, al intuiiei de a GSI CALEA CEA
MAI SCRUT CTRE PUTERE Ceauescu a tiut s fie slugarnic
fa de Gheorghiu Dej, s fie copilul lui de cas, apoi cu viclenia lui
nnscut, i-a pclit pe toi i a ajuns n fruntea rii. Aceast
topologie uman i urmrete Interesul de a ajunge la putere, de a fi
ea mare, cu un talent, cu o intuiie, cu o perseveren extraordinare.
129
Am putea s spunem c ei se nasc cu un bagaj de deprinderi, cu o

motivaie i cu instinctul puterii, care-i ajut s parvin.
Ceauescu a fost dobort de la putere i asasinat, i iat c dup
el au venit mii i zeci de mii de ceaueti, adic de oameni bolnavi
de putere, avnd aceast Patologie, fcnd parte din aceast
Tipologie uman pe care am denumit-o Individualist-egoplasmatic.
Practic toat clasa politic romneasc este o clas de ceauei,
bolnavi de putere, luptnd, prin toate mijloacele, i cile, mrturisite
dar mai ales nemrturisite s ajung ct mai sus. Ajung sus n
Conducerile partidelor politice, n Guvern, n Parlament, la
Conducerea rii acei Indivizi cu setea de putere cea mai mare, cu
instinctul puterii cel mai dezvoltat, total lipsii de contiin i de
ruine, cu un tupeu dezarmant, cinici, capabili de rbdare i de cele
mai odioase demersuri, de cele mai neruinate combinaii, numai ca
s i ating scopul, adic s ajung la Putere.
Oamenii aa zis politici, de fapt politicianiti, din aceast
tipologiei, ca s ajung la putere, de parc ei ar fi fost fcui pentru
asta, dezvolt un comportament de cele mai multe ori cinic i imoral,
care-i ajut s ajung la putere. Caut i utilizeaz cele mai bune
metode, i se folosesc de cele mai eficiente mijloace i procedee,
toate perverse, numai s ajung la Putere. Astfel, n cazul
politicienilor, n campaniile electorale mint de nghea apele, promit
c vor face lucruri extraordinare pentru alegtori. Aa s-a nscut
demagogia, criticat de dramaturgii secolului XIX, de Vasile
Alecsandri, de Costache i de Iancu Caragiali, de I L Caragiale. Cei
care am trit campaniile electorale, fie n perioada interbelic, fie n
perioada comunist, dar mai ales acum n perioada post comunist,
au constat ngrozii c la noi, la romni, Demagogia este att de
mare, de generalizat, nct ea este ca i Axiofagia i ca
Egoplasmul, o patologie a psihologiei poporului romn.
Cnd este vorba s promit i s fie convingtor demagogul d
dovad de o imaginaie extraordinar n a mini, i n a fi
convingtor. Astfel c alegtorul este mai mult ca sigur victima sa.
n fond ntr-o campanie electoral este vorba despre un rzboi
invizibil, psihologico-informaional, dus de Demagog mpotriva
victimei sale pe care caut s o pcleasc pentru a-l vota. Pentru a-l
ajuta s ajung la Putere.
130
Izvort din Egoplasm, legat de egoplasm, susinut de

egoplasm este i aceast patologie ngrozitoare a psihologiei
poporului romn, denumit Politicianism. Ce este Politicianismul ?
Este tendina din subcontientul colectiv, este patologia psihicului
care i face pe foarte muli, majoritatea mediocriti i oameni
puini dotai, sau dotai ca intelect, s simt nevoia s fie mari
ajungnd la putere, s cread c neaprat locul lor este acolo
sus, la putere. c ei trebuie neaprat s ajung la putere, s
ajung deputai, senatori, primari prefeci, bogai, s fie ei la
conducere ei neaprat. Ca i cum i-ar mpinge dracul de la spate ei
nu pot s triasc, s se simt bine, dac nu ajung la Putere.
Marea lor majoritate sunt mediocriti i lichele, cu un tupeu
imens, lipsii de scrupule i de contiin, urnd valorile autentice,
dorind s fie ei valori. Nu le pas absolut deloc de popor, de ar, de
semenii lor, dar n alegeri promit poporului, alegtorilor marea cu
sarea. Bineneles c mint de nghea apele.
N Filozoful Constantin Rdulescu Motru a fost cel care i-a dat
seama c de fapt Politicianismul la noi, la romni, este o boal, care
ne ntunec minile, raiunea. C este musai ca ei s fie oameni
politici, pentru c numai aa sunt mari, numai aa o vor duce bine i
se vor mbogi. Iar ca s ajung mari, ct mai sus (politica le ofer
prin excelen aceast ans, de aceea aici se nghesuie toi !) ei
trebuie s dea din coate, s se zbat. i aici vedem cum se nate, cum
apare i se dezvolt o alt patologie a Psihologiei poporului romn,
Inteligena negativa.
Ce este inteligena negativ ? n anul 1976, aplecndu-ne noi
ntr-un studiu aprofundat asupra Inteligenei umane, n urma cruia
am adus o nou Viziune, o nou Teorie despre Inteligena uman, am
descoperit Al Doilea Tip de Inteligen uman, Tipologie pe care
am denumit-o Inteligena pozitiv i inteligena negativ. Aceasta
descoperire fiind una dintre cele mai mari descoperiri din Psihologie,
cu consecine benefice extraordinare n domeniul educaiei, al
economiei, al vieii sociale, n domeniul culturii, al creativitii
tiinifice n urma unei cercetri de lung durat, i complexe, am
descoperit c n afar de Inteligena raional pe care o cunoteam
din manualele i Tratatele de psihologie, mai exist un al doilea tip
mare de inteligenInteligena pozitiv i Inteligena negativ, am
131
denumit-o noi. Rezultatele i concluzia cercetrii noastre erau c

exist un mare numr de Indivizi umani, care au nclinaii ctre
activiti de tip negativ, a mini, a manipula , a invidia, a face ru, a
nela, a fura, a ucide, toate acesta n folosul persoanei lor, sau numai
de plcerea de a face ru.
Ei bine indivizii umani din aceast Tipologie uman sunt atrai
irezistibil ctre acest tip de activiti negative, fcute pentru a se da
mari, pentru a domina, pentru a fura, pentru a se mbogi, pentru a
parveni. Ei bine, chiar dac din punctul de vedere al Inteliginei
raionale, au un QI mic, atunci cnd ncep aceste Activiti negative
Mintea lor, ca i cum s-ar trezi la via, devine foarte Inteligent, dau
dovad de o Inteligen extraordinar. Le merge mintea brici, i sunt
foarte eficieni, dau dovad de o imaginaie extraordinar n a utiliza
metodele i a folosi mijloacele cele mai eficiente, ca s i ating
Scopul. Aceasta este Inteligenta negativ. Care este n cea mai mare
parte nativ, se transmite pe cale genetic. Poporul a sesizat
existena acestui tip de Inteligen, diferit de cealalt Inteligen, de
cea raional, de Isteime, cum numesc oamenii din popor
Inteligena, atunci cnd au observat c exist indivizi proti, sau slab
dotai ca intelect, dar pe care i duce mintea la prostii. De cte ori
nu am auzit n copilria mea, sau oamenii din satul meu spunnd,
prost, prost, da la rele l duce capul. Sau despre cineva care nu este
bun de nimic, care este un om mediocru, fr o dotare intelectual
deosebit . zici c nu e bun de nimic, da la prostii l duce minte ,
i merge mintea la prostii, la rele. Sau la prostii l nva dracu,
nu-l ntrece nimenea
Deci nc din cele mai vechi timpuri oamenii au observat c
exist n psihologia popular, n psihologia oamenilor, aceast
tipologie uman. Dei oamenii care fac parte din aceast tipologie au
un QI redus, ei bine, mintea le merge la aciuni de tip negativ, i
cnd sunt integrai n acest tip de activiti, de aciuni negative dau
dovad de o Inteligen, de o imaginaie extraordinare. De un instinct
care funcioneaz ireproabil, care este foarte eficient.
Oamenii aceti cu Inteligen negativ ridicat, atunci cnd sunt
pui s fac lucruri bune n via, cnd sunt integrai n activiti de
tip pozitiv, a ajuta pe cineva, se observ c oamenilor din aceast
Tipologie nu le mai merge mintea aa de bine, ca atunci cnd erau
132
integrai n activiti de tip negative. La ru le merge mintea, la bine

deloc, sau mai puin.
Ei bine, o cercetare sociologic fcut pe societatea romneasc
pe parcursul a mai multor ani, ne-a artat ca peste 70 la sut dintre
romni au acest tip de inteligen negativ. Ne duce mintea la prostii,
la ruDintre care peste 30 la sut, au o Inteligen negativ foarte
ridicat. Cei care au o Inteligen negativ foarte ridicat, din aceast
categorie fcnd parte Conductori ca Hitler, Stalin, Lenin, K Marx,
Nicolae Ceauescu, Mao Tze Dun, Kim Ir Sen etc, cei car fac parte
din marile Societi secrete care Conduc i manipuleaz lumea, cum
ar fi Societatea Secret Bildelberg, Iluminatti, C F R, Clubul de la
Roma n setea i n dorina lor de a ajunge mari, de a-i atinge elul
negativ reuesc s-i pcleasc pe semenii lor, s-i manipuleze. S
manipuleze i s prosteasc societi umane ntregi. S-i elimine din
calea lor ctre Scop pe cei care sunt mai buni, mai valoroi dect ei
(patologia denumit de noi Axiofagie) i s ajung n fruntea
popoarelor lor, crora le-au fcut foarte mult ruDeci noi vorbim
cu certitudine despre genii ale Inteligenei negative, aa cum au fost
Hitler, Stalin, Mao Tze Dun, Alexandru cel Mare, Napoleon etc cei
care Conduc societile secrete, care manipuleaz i conduc ctre
dezastru din umbr Civilizaia uman, naiunile. Omenirea ar trebui
s fie foarte atent la aceste genii ale Inteligenei negative
i aa cum exist Inteligena negativ, aa cum exist aceast
tipologie uman Individualist egoplasmatic dotat cu Inteligen
negativ, exist i cealalt tipologie uman, opus, dotat cu
Inteligen pozitiv. Cei care fac parte din aceast tipologie au
nclinaii ctre aciuni i activiti pozitive, ctre acte de caritate,
ctre a-i ajuta pe oameni, ctre a face fapte bune, ctre iubirea i
ncurajarea semenilor lor, ctre a gndi proiecte benefice pentru
semenii lor, i a le realiza n practicIar cnd sunt integrai n
astfel de activiti i de aciuni, oamenii acetia sunt foarte
inteligeni, gndesc cele mai bune strategii, ci de a realiza aceste
aciuni, sunt foarte eficieni.
Din pcate cercetrile noastre sociologice au artat c n Romnia
numrul indivizilor umani cu Inteligen negativ este mult mai
mare dect al celor cu Inteligen negativ, cam de patru cinci ori.
De asemenea trebuie precizat c nu exist o grani precist,
133
despritoare ntre categoria oamenilor dotai cu Inteligen pozitiv

i cu Inteligen negativ. Dac la extremele intervalului avem
Oameni dotai cu Inteligen negativ i cu inteligen pozitiv,
foarte dezvoltate, ntre ele avem o band de trecere foarte larg de
indivizi umani cu inteligen mixt, n diferite proporiiAstfel
oamenii aceti au 55 la sut inteligen negativ i 45 la sut
inteligen negativ, 70 la sut inteligen negativ i 30 la sut
inteligen pozitiv, sau 60 la sut Inteligen pozitiv i 40 la sut
inteligen negativDureros este faptul c noi, romnii, cei care
formm acest popor, suntem mult mai impregnai, marcai de
Inteligena negativ dect de inteligena pozitiv, iar acest lucru i
pune ntr-un mod negativ amprenta asupra mentalului romnesc, a
comportamentului nostru n via, asupra climatului cultural i social
n care ne natem i ne dezvoltm ca fiine umane. Patologia aceasta
a Inteligenei negative este inspirat i hrnit cum spuneam, de
patologia denumit de noi Egoplasm. Face parte din tipologia
patologiei Egoplasmatice. La rndul ei patologia Inteligenei
negative ajut att patologia Egoplasmului, ct i pe aceea a
Axiofagiei s se dezvolte, aceste patologii comunicnd i coopernd,
lucrnd mpreun, stimulndu-se una pe alta.
Noi ca indivizi umani, ne natem ntr-o familie, ntr-un microgrup
social, ntr-o colectivitate, ntr-un sat, ntr-un ora, i trim i
muncim ntr-un colectiv, ntr-un grup mai mare. n ultima instan
cu toii suntem un fel de celule care trim i lucrm ntr-un Organism
mai mare, care este poporul i naiunea. n cazul nostru poporul
romn care fiind bolnav n profunzimea sa de patologia axiofagiei, a
egoplasmului, a inteligenei negative acestea sunt absorbite,
asimilate de fiina uman pe parcursul creterii, al dezvoltrii ei ca
personalitate uman
134
Articolul 14


DE MARI OAMENI POLITICI I DE MARI GAZETARI
TOCMAI, CA S REVELEZE I S NE EXPLICE LUCRURILE
PROFUNDE ALE ISTORIEI, ALE PSIHOLOGIEI POPORULUI
DACO-ROMN
AJUNGEM AICI !
UMANI !
SISTEMUL DE PATOLOGII ALE PSIHOLOGIEI POPORULUI
ROMN
DE CE SUNTEM UN POPOR CORUPT
I DE CE NU FUNCIONEAZ INSTITUIILE
ROMNETI ?
135
Acum dup ce am ptruns mai adnc n profunzimea psihologiei

poporului romn, dup ce am cunoscut patologiile fundamentale
care ne-au marcat modul de a gndi i de a simi pe parcursul
istoriei, parc nelegem i mai bine DE CE AM AVUT ISTORIA
TRAGIC I DUREROAS PE CARE AM AVUT-O.
Pentru c suntem la capitolul Patologii ale Psihologiei poporului
romn este bine s le cunoatem pe toate, pe ct posibil. Am vzut ce
sunt, cum se definesc i cum ne mbolnvesc, cum acioneaz din
interiorul nostru Egoplasmul i Axiofagia, patologii fundamentale.
Din acestea se nasc Politicianismul i Inteligena negativ...Toate
aceste patologii comunic ntre ele, sunt intro-deschise una ctre alta,
potenndu-se una pe alta, astfel c aceste patologii sunt foarte
eficiente, au o mare putere de aciune
O alt patologie care este i ea rezultatul Egoplasmului i al
Axiofagiei este patologia pe care am denumit-o AtomitaPentru c
erau bolnave n codul lor genetic, n subcontientul colectiv de
Egoplasm, triburile trace, Cpeteniile trace, fiecare Conductor de
trib dorind s fie el mai mare, nedorind s se uneasc de aceea cu
alt trib sau cu alte triburi, Cpeteniile triburilor creau ntre triburi o
permanent dezbinare i lupte fratricide. i asta pe parcursul a mii de
ani. De aceea n loc s se coaguleze, s se uneasc ntre ele
TRIBURILE TRACE SE SINGULARIZAU, SE ATOMIZAU.
Pentru c exista deci n subcontientul tracilor tendina ctre
dezbinare, RZBOINDU-SE PERMANENT NTRE ELE, triburile
se atomizau. Populaiile se atomizau. Tendina aceasta existnd n
subcontientul colectiv i n codul genetic al neamului tracilor ea se
manifesta, exista i n planul indivizilor umani. De aceea dup
asasinarea lui Burebista triburile s-au desprins de ntreg, de Marele
Organism al Regatului trac. Din lecturile noastre am reinut c la
nceput Regatul trac condus de Burebista s-a dezmembrat n patru,
apoi n cinci, fragmenteNefast dezmembrare. Din Marele Regat
trac a rmas partea sa central, cea mai sudat, unitar, cimentat,
stabil, Regatul dac. Asta i pentru c geto-dacii erau mai evoluai
din punct de vedere educaional, moral, cci ei erau cei mai viteji i
drept i dintre traci.
Aceast tendin ctre dezbinare, ctre atomizare (opus tendinei
ctre coagulare, ctre unitate, cea care mai trziu a dus la formarea
136
popoarelor), pe care traco-geii o aveau n subcontientul colectiv, a

fcut ca dup moartea lui Decebal populaia dac atomizat s
triasc n stuce ridicate pe malul rurilor, n poienele codrilor, n
spaiul fostei Dacii, care se ntindea din nordul Mrii Negre, peste
Panonia, pn la poalele Munilor Tatra.
Acelai lucru s-a ntmplat i cu tracii din sudul Dunrii, astfel
c n secolul VI e. n., cnd au venit slavii pe teritoriul nostru,
nenorocul despre care vorbete Mircea Eliade, acetia au despicat
spaiul trac n dou, populaia trac din sudul Dunrii a fost
desprit de cea din nordul Dunrii. Aceast tendin de atomizare
pe care noi, daco-romnii, o avem n codul nostru genetic motenit
de la daci i de la traci s-a vzut pn trziu n secolul al XIX-lea
cnd satele din regiunile de deal din jurul Carpailor erau formate din
ciopoare de caseO csu pe un deal, alta mai la vale, alta pe alt
dealRomnii din Ardeal aveau unul casa pe un munte, altul pe un
alt vrf de munte, astfel c se nelegeau, comunicau prin tulnice, sau
strignd cu palmele fcute plnie la gur
Aceast patologie este att de profund n psihologia romnilor
nct este vizibil i astzi, la nceputul secolului XXI, cnd noi,
romnii, suntem att de dezbinai i de atomizai. Partidele politice
ne-au manipulat tot timpul i pentru c noi suntem atomizai,
dezbinai, nu ne unim ca s protestm toi o dat, s dm o dat peste
cap cu Guvernele ticloite. Nu ! Noi ne comportm exact ca
protoromnii din primul mileniu, care n loc s se adune, s se
organizeze, s alunge popoarele migratoare, fugeau n mod
individual, sau pe grupuri mici n pduri. Nu aveau n subcontientul
colectiv tendina ctre unitate, coagulare.
La fel ne comportm i noi acum, n perioada postcomunist...
n loc s ne unim cu toii s punem piciorul n prag i s le spunem
guvernanilor, partidelor politice, ia stai aa, b, nenorociilor, ne
mai minii mult, ne mai furai mult ?, c rbdarea noastr a ajuns la
capt ! Suntei n stare s conducei Romnia, s ne fie i nou mai
bine, sau crai-v dracului la pucrie sau la balamuc ! Scurt. i
dac sunt incapabili s conduc Romnia i vor s ne mint n
continuare s-i aruncm peste bord
Or, nu ! Noi i lsm s ne jefuiasc, s ne mint n continuare
Pentru c nu suntem n stare s ne unim, suntem bolnavi de celulita
137
individualist. Suntem atomizai n psihologia noastr i n relaiile

cu semenii, cu Poporul din care facem parte. Guvernul d afar pe
capete oamenii din ntreprinderi, acestea se nchid una dup alta
Noi protestm aa, astzi protesteaz o mie de muncitori de la calea
ferat, mine 500 de postai, poimine 600 de mineri, poimine 200
de medici, poimine 300 de profesori, adic protestm pe rnd.
VEDEI, NU NE ADUNM, NU NE COALIZM, NU NE
ORGANIZM S LUPTM CA O ARMAT. Nu avem
capacitatea de a fi o For unit ! De ce ? Pentru c avem n noi
tendina atomizrii. Aceast tendin, aceast patologie a psihologiei
poporului romn este foarte periculoas pentru c ne va ajuta foarte
mult s ne autodistrugem, s disprem ct mai repede. Vedei, n
Romnia pn i iganii sunt mai unii dect noi.
Noi nu suntem unii ca evreii, ca iganii, ca maghiarii, ca
aromnii. Cu toii cunoatem lucru acesta, cnd brfim ntre noi, c
nu suntem un popor ci o populaie. Ba am luat i n derdere acest
defect, aceast patologie grav i foarte periculoas a noastr, a
psihologiei poporului romn, fcnd bancuri pe seama ei.
Iat un asemenea banc : Ce se ntmpla dac se adun trei nemi,
trei rui i trei romni ?
Dac se adun trei nemi se apuc s fac un motor (este scoas n
eviden tendina lor lucrativ, orientarea ctre tehnic, aptitudinea
de a se uni i de a construi un aparat tehnic), dac se adun trei rui
se apuc i pun de un chef, cnt i beau votc pn se mbat. Iar
dac se adun trei romni fac trei partide, dup care se apuc s se
certe i s se acuze unul pe altul, c cellalt a jefuit economia,
cellalt a vndut ara.
Este exact ceea ce s-a ntmplat la noi n perioada lui Eminescu,
n perioada interbelic, vai, cnd partidele se sfiau ntre ele iar
politicienii i urmreau numai interesele lor. Aa cum se petrec
lucrurile i n perioada postcomunist. Bancul nu este de rs cum
cred muli, este de plns. El pune n eviden patologia
egoplasmului, la noi, la romni, fiecare vrea s fie mare, ef de
partid, i tendina ctre atomizare, ctre dezbinare. Vrem s fim
mari, i ne certm i ne dezbinm ntre noi.
O alt patologie nrudit i asemntoare cu Egoplasmul i cu
atomita este patologia pe care am denumit-o Celulita individualist.
138
Ce este aceast patologie, cum poate fi ea descris ? S ne imaginm

c poporul romn, Romnia este un Organism biologic. Sistemul
socio-economic naional romnesc el chiar este un Organism viu,
funcional. Ca orice organism biologic, uman, Organismul naional
romnesc este format din subsisteme, din organe, cum ar fi sistemul
nervos, sistemul osteo-muscular, sistemul pulmonar, sistemul
circulatoriu etc. Subsistemele unui Organism biologic sunt formate
la rndul lor din celule. Organismul nu ar putea exista dac celulele
nu ar fi integrate n subsistemele sale, care la rndul lor le integreaz
n Organismul biologic.
Altfel spus Organismul, Sistemul, le asigur celulelor cadrul i
condiiile pentru ca ele s existe, s se hrneasc i s funcioneze.
Dac Organismul nu ar lucra pentru celule, asigurndu-le cadrul de
existen de funcionare, coordonndu-le, i hrnindu-le, celulele nu
ar putea existaCci celule nu ar putea s existe i s funcioneze
dac nu e exista organismul. La rndul lor celulele trebuie s lucreze
pentru a hrni i a face funcional Organismul. Altfel spus, ntr-o
Naiune, ntr-un Sistem socio-economic Sistemul lucreaz pentru
noi, oamenii, care suntem celulele lui, n care suntem integrai i cu
care trim n simbioz. Ne asigur locurile de munc, ne
organizeaz, ne formeaz ca specialiti, ne apr. Dar la rndul
nostru i noi, oamenii, trebuie s lucrm pentru organism. Numai
astfel putem s existm i s funcionm i noi, celulele i
organismul, adic Poporul, naiunea...
Noi celulele, s spunem, muncim, producem ntr-o zi 100 de
uniti de munc. Din aceste 80 de uniti de munc, deci 80 la sut,
se ntorc la noi, iar 20, 20 la sut sunt pentru hrnirea i dezvoltarea
organismului.
Numai c se ntmpl c datorit patologiilor, egoplasmului,
atomitei i inteligenei negative celulele bolnave de aceste patologii,
consum foarte mult din substana organismului, i nu mai produc
nimic pentru Organism, s-au produc puin. Majoritatea mbogiilor
din perioada postcomunist nu i-au produs ei bogia, nu au muncit
ei ca s creeze bogia pe care o au, ci au supt-o, au furat-o, au
dobndit-o prin metode necinstite furnd din substana
Organismului.
139
Aadar patologia denumit de noi Celulita individualist

(numele patologiei vine de le celul, nu de la celulita femeilor) este
patologia care face ca celula s se ngrae foarte mult, sugnd din ce
a produs Organismul, din organism, n detrimentul organismului. n
loc ca s se apropie, s tind ctre organism, celula se ndeprteaz,
se individualizeaz, vrea ca ea s fie mare. Viaa psihic a romnilor
este foarte mult axat pe egoul lor, pe ei ca persoan, ca individ
uman, care i urmrete interesele lui, s adune el ct mai mut
avere, case, maini, ct mai mult putere, n detrimentul organismul
social ale crui celule suntem. Este exact ce se ntmpl n societatea
romneasc ! De aceea noi, romnii, nu suntem patrioi, pentru c nu
suntem strns legai de organism, nu lucrm pentru Organismul
naional, pentru creterea i dezvoltarea lui, ci pentru noi, ca indivizi
umani. i asta pentru c suntem bolnavi de egoplasm, de atomit i
de celulita individualist.
Suntem oameni mici, egoiti, materialiti, individualiti, nu avem
contiina, viziunea de ansamblu a ntregului, a organismului, ne
ndeprtm de el, ne atomizm, vrem ca noi s fim mai importani
dect organismul, noi s cretem, s ne umflm ca o cpu, s ne
mbogim ct mai mult, prin orice mijloace, sugnd i hrnindu-ne
din substana, din carnea organismului, de care nu ne pas. Patologia
aceasta a psihologiei poporului romn face ca societatea romneasc
s fie i mai atomizat, ca sistemul de relaii interumane, viaa
social s sufere, s fie minimalizat, centrat pe individ, nu pe
Grup, nu pe Organismul naional. Asta face s fim mai mult o
populaie i nu un popor. S nu avem reacia unui popor, a unei
Fiine naionale, lucide, coerente, n faa primejdiilor, a loviturilor
pe care ni le d istoria, a problemelor pe care ni le pune viaa. Lucrul
acesta s-a ntmplat cu protoromnii n primul mileniu, i se
ntmpl i acum cu noi.
Datorit acestor patologii Corupia s-a dezvoltat foarte mult n
societatea romneasc. Exist corupie n mai toate societile, dar
redus, la un nivel minim, pentru c altfel Organismul naional nu
mai funcioneaz, se prbuete, ori la noi CORUPIA ESTE
SPORT NAIONAL, I ASTA NU DE AZI SAU DE IERI.
Corupia este i ea o boal social, moral, psihic, a societii i a
indivizilor umani, i este generat de indivizi umani, mecheri
140
vicleni, care individual sau organizai n grupuri de interese, folosesc

metode, mijloace, strategii necinstite, perfide, ilegale, pentru a
accede la putere i pentru a face avere. Aceti indivizi fac lucrul
acesta tocmai pentru c sunt bolnavi de egoplasm, de celulit
individualist, pentru c exist n subcontientul lor tendina de a fi
mari, de a se ngra ei n detrimentul Societii din care fac parte, i
de care nu le pasEi nu pot s triasc dac nu sunt toat ziua pe
scena politic, sau la televizor, s-i vad lumea, i s spun ce mari
sunt ei ! dac nu se plimb n maini luxoase, dac nu au vile uriae,
dac nu merg pe Coasta de Azur.
Fiind bolnavi de egoplasm ei vor ntreprinde orice pentru a fi
mari, pentru a avea Putere i a aduna averi. i vor face lucrul acesta
ajutai de Inteligena negativ i de patologia denumit de noi
celulita individualist. Celulele societii sunt bolnave de cancerul
egoului i n tendina lor de a crete, de a se mbogi se folosesc de
Inteligenta negativ. Inteligena negativ este cea care i ajut pe
corupi s fie hoi, vicleni, mecheri, s inventeze i s descopere
mijloace perfide, greu de imaginat prin care se mbogesc sau acced
la putere.
Cum indivizii umani din aceast tipologie bolnav de EgoplasmInteligen negativ-politicianism, celulita individualist vor tinde
permanent i insistent s urce pe scara ierarhiei - pentru c numai aa
se simt ei mari, cred c sunt mari, numai aa i satisfac ei nevoie de
a fi mari, i numai aa se pot mbogi, pe indivizii umani care
aparin acestei tipologii i vom gsi n nivelele superioare ale
Sistemului social. Cei mai puternici, cei mai dotai, sau mai bine zis
cei mai bolnavi indivizi umani de egoplasm, (cu egoul foarte mare,
mrit) de politicianism, de celulit-individualist, cei mai setoi de
putere, mai dotai cu Inteligen negativ, cu nervii tari, cu tupeu, SE
GSESC LA VRFUL PUTERII.. Ei reuesc s urce n nivelele de
sus ale Societii datorit dotrii lor cu un egoplasm crescut, cu un
grad mare de politicianism, cu o Inteligen negativ mare, cu un
instinct al puterii foarte dezvoltat, rezisteni psihic i biologic,
folosindu-se de minciun, de demagogie, de metode imorale,
perverse. n nici un caz nu datorit valorii lor, competenelor,
geniului lor reuesc ei s penetreze nivelele sociale i c urce ct mai
sus pe scara ierarhic. Chiar dac pornesc de jos de la baza
141
Sistemului social, aa cum au fost Gheorghiu Dej, Nicolae

Ceauescu, Elena Ceauescu, i atia indivizi bolnavi de putere,
dotai cu instinctul puterii, care au ajuns la Vrful puterii comuniste,
datorit nzestrrii lor native cu aceste patologii. Ca i experienei
pe care o capt pe acest drum al parvenirii. Aceasta este explicaia
pentru care ei reuesc de cele mai multe ori s ajung n vrful
puterii.
De aceea spuneam c aceast tipologie bolnav de putere, de
egoplasm, dotat cu un instinct al puterii foarte dezvoltat ESTE
FOARTE PERICULOAS PENTRU ORICE SOCIETATEA
NAIONAL. Pentru c ei o dat ajuni la putere, la conducerea
Instituiilor nu vor rezolva problemele societii, aa cum promit n
alegeri, ci vzndu-se n funcii vor fi preocupai numai de Interesele
personale, de grup de interese i de gac. Aa cum i-am vzut pe
toi cei care n perioada interbelic s-au aflat la Putere, indiferent din
ce partid au fcut parte, i aa cum i vedem pe cei care, acum, n
perioada postcomunist au reuit s ocupe cele mai nalte funcii n
Stat, n Guvern, n parlament, n Administraie. Din aceast cauz la
noi nu funcioneaz Instituiile, care devin instrumente, mediu de
parvenire pentru cei care le conduc, pentru cei care lucreaz n ele.
i din aceast cauz noi nu avem partide ci Grupuri de interese
mafiote. Din acest punct de vedere am vzut n aceast perioad
postcomunist cteva mostre de Indivizi bolnavi de putere, i dotai
cu Inteligen negativ care ne-au uimit i care trebuie studiate ca
nite cazuri foarte relevante.
S-i amintim pe criminalul soilor Ceauescu i al poporului
romn, pe omul KGB-ului Ion Iliescu, pionul principal n Rzboiul
dus mpotriva Statului i a poporului romn de ctre Marii Asasini
Economici Internaionali, i n lovitura de stat din decembrie 1989,
pe Petre Roman, pe cei din gaca lui, pe Traian Bsescu, pe Adrian
Nstase, pe Victor Ciorbea, pe Traian Bsescu, pe Emil Boc, pe Crin
Antonescu, pe Victor Ponta, i pe toi cei din gtile lor. Pe cei din
conducerile partidelor care s-au aflat la Putere n aceast perioad, pe
cei din parlament i din Administraie. Aceti criminali i trdtori
de ar s-au dovedit a fi foarte perfizi i pricepui s ajung la Putere,
i au ajuns la Putere graie dotrii lor genetice i psihologice. V
invitm s avei n faa ochilor acest Model : un sistem socio142
economic naional seamn cu o piramid i el chiar este o Piramid

socio-economic.
Ei bine, n aceast piramid social i economic Indivizii umani
bolnavi de egoplasm, de politicianism, setoi de putere, dotai cu
instinctul puterii i cu Inteligen negativ au comportamentul
spermatozoizilor care o dat expulzai n societate, ncep s dea din
cozi i din mini urcnd ctre Vrf, i nu se las pn nu ajung n
Vrful puterii, ca Gheorghiu Dej, Nicolae Ceauescu, Ion Iliescu,
Emil Constantinescu, Adrian Nstase, Traian Bsescu, Emil Boc,
Crin Antonescu, Victor Ponta, i ca atia alii care au fost, care sunt
i care vor mai veni. Ei bine, cei mai vitali, cei mai virili, cei mai
lipsii de scrupule, dintre acetia, spermatozoizii dotai cu Inteligen
negativ, lipsii de ruine, crora nu le pas de ar, de ce se spune
despre ei, ci doar s ajung i s se menin la putere VOR AJUNGE
SIGUR N VRF. n partea de sus a Piramidei sociale.
Ai vzut dup 1990 presa, demonstranii, oamenii le-au spus lui
Ion Iliescu, da, c e un criminal, c este Kaghebist, c e andrama
kaghebist, c este asasinul soilor Ceauescu, c este comunist
vopsit, nici nu i-a psat. L-a durut n fund. Lui Petre Roman care a
afirmat c industria romneasc este o grmad de fiare vechi i c
ea trebuie distrus (el a ndeplinit o indicaie, trebuia s spun lucrul
acesta pentru c Industria, Economia romneasc era stabilit
dinainte, era un Proiect gndit, prestabilit n sensul acesta, s fie
distruse) i c Industria i Economia chiar au fost distruse iar
milioane de romni au trebuit s moar de foame i s plece din ar,
s caute de lucru n alte pri.
La fel lui Adrian Nstase i s-a spus n toate felurile Nstase patru
case, ho, Bombonel, homosexual, mtua Tamara, nici nu i-a psat.
Lui Traian Bsescu i s-a spus chiorul, lichea, trdtor de ar,
derbedeu, golan de port, iei afar, javr ordinar. Lui Crin
Antonescu i s-a spus cacru, repetentul, lichea politicianist,
pulamaua obraznic. Nici lui nu i-a psat. Victor Ponta a fost prins
c a plagiat, i a fost calificat drept un plagiator ordinar, adic un
hot. Lor nici nu le-a psat pentru c aa este structura i natura
psihologic a acestor indivizi abjeci care fac parte din aceast
Tipologie egoplasmatic, din aceast Tipologie a puterii, bolnavi de
politicianism. Ei nu au afectivitate, ei nu simt nimic, pe ei nu-i doare
143
c distrug ara, c fac milioane de oameni s sufere, s moar, nu-i

doare c sunt fcui n toate felurile, neruinarea lor i lipsa de
contiin fiind totale
Ei au Inteligena negativ foarte mare, i sunt bolnavi de
afectivitate i de moralitate zero, cum credem noi. Adic nu simt
nimic, nici un regret c fac att de mult ru. Or aceasta este tocmai
clasa politic romneasc de care vorbim noi n aceste Scrisori
politice adresate poporului romn. De care a vorbit i Eminescu n
perioada lui. Acum nelegem, ne explicm foarte bine de ce :
1. clasa politic este format din cei mai setoi oameni de putere,
dotai cu inteligen negativ, cu tupeu, lipsii de contiin, de
ruine, de patriotism, deci din cei mai odioi oameni ai societii,
produi de societatea romneasc n cazul nostru.
2 acum nelegem foarte bine de ce aceast clas politic este
format din indivizii cei mai vitali, cei mai imorali, cu tupeu, lipsii
de ruine, de contiin, de mil, de patriotism, i de ce ei nu vor
ceda puterea uor, dect dai jos cu fora, aa cum au fcut
comunitii dup 1944, cnd i-au bgat pe politicienii interbelici,
aceeai clas politic romneasc nenorocit, dintotdeauna, n
pucrii, aa cum au fcut neocomunitii dup 1989 cnd i-au
alungat de la putere i i-au fugrit pe cei din ealoanele 1 i 2 ale
Puterii din perioada comunist. Ca s vin apoi la putere ei,
neocomunitii mafioi, comunitii i securitii vopsii din nivelele 3
i 4 care au format o Caracati a Puterii nspimnttoare, extrem de
cinic i de distructiv. CARE A DISTRUS PUR I SIMPLU
ROMNIA.
3. Spuneam c Trdarea a fost o dimensiune permanent a istoriei
poporului daco-romnC ea ne-a fcut istoria, c ea ne-a
nenorocit ca popor, c ea a fcut ca istoria noastr s se prbueasc
de fiecare dat cnd am crezut i noi c ne merge mai bine n istorie
i o apucasem pe calea cea bun. Aa fost trdarea i asasinarea
Regelui Burebista, trdarea lui Decebal, care au nenorocit neamul
tracilor i poporul dac. Aa a fost trdarea lui Vlad epe, a lui Radu
de la Afumai, un Domnitor inteligent i viteaz, trdarea lui Mihai
Viteazul, a lui Constantin Brncoveanu, a lui Ioan Vod cel
Cumplit, a lui Tudor Vladimirescu, a lui Cuza, a lui Ion Antonescu, a
lui Nicolae Ceauescu. Dar cte trdri nu au fost n Istoria noastr !
144
Cnd am reuit i noi, ca n povestea zidului din balada

Mnstirea Argeului, s construim ceva, a venit trdarea, care a
surpat totul. Trdarea, aa dup cum tim, s-a fcut la Vrful Puterii,
de cei din preajma regelui, a Conductorului. Ea nu a fost fcut de
oameni de la talpa rii. Ei bine, aa se explic trdarea la dacoromni, ea este produsul acestor patologii. Exist desigur trdare n
istoria multor popoare, dar ca la noi, la daco-romni, nu exist la
nimeni. Setea de putere, Inteligena negativ, lipsa contiinei, lipsa
de scrupule, de mil, dorina de a ajunge la Putere i de a-i lua locul
celui trdat, au fcut ca indivizii umani din ealonul 2, din preajma
Conductorului s fie orbii, s le ia Dumnezeu minile i s trdeze.
Egoplasmul, politicianismul (patologia Puterii), celulita
individualist, dar i Axiofagia, patologia care ne face s nu
suportm valorile, s-i invidiem pe cei care sunt mai buni dect noi,
ca n balada Mioria, faptul de a nu asculta de Conductori (aa cum
afirm Herodot despre traci), pentru c i invidiem, i urm, nu-i
suportm, toate aceste patologii au fcut ca noi, daco-romanii, s
avem trdarea n snge, n subcontientul colectiv. Aa s-a manifesta
deci trdarea n istoria noastr. Aa i-am trdat pe aliaii notri i
ne-am dat cu cel mai puternic, la 23 august 1944. Aa ne-am trdat
pe noi ca popor i ne-am gudurat la picioarele Cotropitorului, a celui
Puternic, dup proverbul Capul plecat, sabia nu-l taie, i Pup-l n
bot, i pap-i tot. Aa ne-am format deci ca un popor la, de
mecheri, de hoi, popor de trdtori, dei trdarea a fost fcut la
Vrful puterii. Dar noi am fost cei care i-am dat, i-am produs pe
trdtori, i am acceptat trdarea lor.
4. Pentru c n triunghiul din Vrful Piramidei sociale a Romniei,
unde sunt indivizii umani setoi de putere, dotai cu inteligen
negativ i cu instinctul puterii, acolo concurena dintre
spermatozoizi Cine ajunge mai sus i rezist mai mult, este
acerb, i ajung n Vrf spermatozoizii cu Instinctul puterii, cu
inteligena negativ, cei mai cinici, lipsii de scrupule, de contiin,
i cum acetia sunt Axiofagi (nlturnd orice valoare din calea lor,
ca s nu aib concureni) nseamn c n Nivelul de sus al Piramidei
Sistemului social, VALORILE AUTENTICE NU PREA AJUNG.
Valorile, n general, oamenii cinstii, patrioi, creativi nu pot
ptrunde. Nu pot s rzbat.
145
n primul rnd valorile politice, adic oamenii politici autentici,

Gnditorii politici, oamenii cinstii, oamenii pregtii, valoroi, care
ar merita s ocupe posturile, funciile importante din Primul Nivel,
dar i valorile din alte domenii, din cultur, din tiin, din
Administraie etc, nu ajung n acest nivel. Nu ajung n conducerile
Instituiilor naionale, unde ajung mecherii, propui de partid, adic
de Grupul de interese din care fac parte. Aa a fost n timpul
regimului comunist, aa a fost n perioada lui Eminescu, aa a fost i
n perioada interbelic, aa este i n perioada post comunist.
n partea de sus a Piramidei sociale a Romniei de un veac i
jumtate, de cnd au aprut Partidele politice, nu valorile au ajuns la
Conducerea rii, ci Politicianitii, cine e fost mai viclean, mai
tenace, mai cu tupeu, mai fr contiin. De aceea Instituiile
naionale romneti nu funcioneaz pentru c sunt burduite la vrf
cu aceti indivizi periculoi.
5. Ar fi deci o prostie s ne ateptm de la aceti Indivizi setoi de
putere care formeaz clasa politic, s rezolve Problemele poporului,
ale naiunii, odat ce ei :
a. Prin formaia i natura lor psihologic sunt axai pe direcia
puterii, a adunrii de averi, a satisfacerii doar a intereselor egoiste,
personale, i nu pe mplinirea, satisfacerea aspiraiilor i a nevoilor
societii. Ei nu au contiina c fac parte dintr-o Societate, dintr-un
popor, ei au doar contiina propriei lor persoane, a interesului lor de
obolani. Ei sunt interesai doar de ei, concentrai doar asupra
intereselor lor egoiste, de viermi mruni. Ei sunt deci interesai s-i
rezolve doar problemele lor, iar nu pe ale rii. Accentul vieii lor, al
psihismului lor cade pe persoana lor, iar nu pe a semenilor, a
societii din care fac parte. Datorit deci bolii egoplasmatice, a
patologiei denumit celulita individualist, datorit atomitei.
b . Ei chiar dac ar voi s fac ceva pentru ar, s mplineasc, s
realizeze obiectivele Programelor partidelor politice din care fac
parte, aa cum au promis la alegeri, EI NU SE PRICEP, EI NU
TIU, NU AU COMPETENELE NECESARE CA S REZOLVE
PROBLEMELE SOCIETII. Ei se pricep doar la minit i la furat,
cum s manipuleze i s se mbogeasc jefuind poporul. Ei ca
specialiti sunt nite mediocriti, nite nuliti, nite lichele care
habar nu au cum s conduc Instituiile rii, cum s rezolve
146
problemele cu care se confrunt societatea, pentru c ei se gsesc n

Situaia de Minus informaie. Le lipsesc competenele, aptitudinile,
cunotinele ca ei s poat s fac ceva pentru ar. Ei sunt, cum
zicea Eminescu, doar nite mediocriti, nite lichele, nite ticloi
crora nu le pas c i distrug ara. Nefericirea acestei ri,
nenorocul acestui popor a fost aceast clas politic, bolnav de
egoplasm, de politicianism, de inteligen negativ (hoie, mecherie,
demagogie, tupeu, ticloie, incontien) de celulit-indivuidualist
i de atomit.
mecheria, VICLENIA, HOIA, INTELIGENA NEGATIV
poporul romn le-a dobndit, cum spuneam, n secolele care au
urmat dup dispariia lui Decebal, cnd Dacia s-a atomizat i cnd
peste teritoriul de azi al Romniei au nceput s vin n valuri,
popoarele migratoareAtunci strmoii notri, care fugiser n codri
de frica nvlitorilor, au nceput s ias din codri i s tatoneze dac
nu pot convieuii cu cei care se stabiliser acum n ograda lorCa
s-i mbuneze pe nvlitori, le duceau plocoane, ce aveau ei mai bun,
vite, miei, oiEram vicleni i mecheri, i mecheria aceasta ne-a
intrat n snge. Am asimilat-o comportamental, ne-a intrat n
memoria colectiv, n codul geneticDe atunci suntem noi
mecheri, i pupm n bot pe toi, creznd c le ppm tot. Dar n-am
fcut de fapt dect s ne nenorocim pe noi ca popor i ca fiine
umane, s ne nvm i s ne formm ca un popor slab, de oameni
lai, dezbinai, care n loc s ne organizm i s luptm cu dumanul,
noi suntem mecheri, ne plecm capul, s nu ni-l taie Agresorul,
Strinul, cel care a venit peste noi. i ducem plocoane, ne nchinm
lui. ntr-un fel l pltim ca s ne lase n pace, prin aceasta
recunoscnd n faa lui s suntem slabi, c ne supunem lui i c l
implorm s ne lase n via. l plteam pe Agresor, dar de fapt noi l
corupeam. Ce fceam noi era un act de corupie. i corupia asta,
cum peste noi au venit muli Nvlitori, muli dumani, noi am tot
repetat-o, asimilnd-o comportamental, formndu-ne ca oameni
corupi, ca un popor slab i corupt. n Epoca fanariot
comportamentul acesta a fost interiorizat i mai profund, s-a
dezvoltat i mai mult. Acelai lucru s-a ntmplat i n perioada
comunist cnd noi romnii ne-am cultivat dedublarea (una spuneam
ntre noi, i altceva la edine) mecheria, hoia, Inteligena negativ.
147
n societatea romneasc ne-am obinuit s i corupem pe efii

notri, pe Directori, pe efii Instituiilor de la care vrem s obinem
ceva. Uitai-v ct de generalizat este astzi Corupia n societatea
romneasc.
Aadar ca popor avem corupia n snge, n subcontientul
colectiv. Aa ne-am comportat, cum spuneam, i cnd au venit
fanarioii. Ne-am dat bine pe lng ei, boierimea romn i-a
cstorit odraslele cu fiii fanarioilor, care s-au mpmntenit
repede, ca s cptm ranguri.
Aa se explic deci mecheria i corupia romneasc.
Corupia ca fenomen social, politic, ca mod de a gndi i de a simi
pe care l avem n mentalul nostru, n genomul nostru s-a dezvoltat
din cele mai vechi timpuri.
Peste secole, cnd a venit turcul, neputnd-l birui dect de puine
ori (i anume cnd la Conducerea rii au venit Marii Gnditori i
Marii oameni politici : Micea cel Btrn, tefan cele Mare i Mihai
Viteazul) iari am plecat capul, i i-am oferit Turcului plocoane,
pungi de aur, ba chiar mii de biei, care au ajuns ieniceri i spahii
n armata lor, dezvoltndu-ne acest comportament de slug, care-i
pleac fruntea n faa dumanului. i care s-a ntrit i mai mult.
Cnd peste cteva veacuri turcii, Stpnii, au hotr ca la crma rii
s nu mai vin Domni pmnteni, ci greci din Fanar, care cumprau
tronul de la Sultan, i acetia i-au adus n ara neamurile pe care i-au
pus n dregtorii, i-am corupt i pe acetia, nrudindu-ne cu ei.
Aa dup cum am artat, partea de sus a piramidei Sociale a
Romniei este ocupat de indivizii umani bolnavi de egoplasm, de
politicianism (setea de putere), dotai cu inteligen negativ, de
spermatozoizii cei mai vitali, cu tupeu, fr scrupule, ruine,
contiin, fr mil. Or cum Instituiile rii, Parlamentul,
Guvernul, Armata, Ministerele, Bncile etc se afl la vrful acestei
Piramide, cum aceste instituii sunt conduse i sunt ocupate de aceti
Indivizi bolnavi de putere, de Politicianiti, este limpede c i aceste
Instituii au fost, cum am spus, i sunt corupte.
O demonstreaz corupia din Instituiile rii de dinainte de 1821,
cnd Instituiile erau conduse i ocupate de Tagma jefuitorilor. A
venit Rscoala lui Tudor Vladimirescu, Tagma corupt a jefuitorilor,
adic cei care ocupau Instituiile rii, clasa politic aflata la Vrful
148
Piramidei, n partea de sus a ei, au fugit ca potrnichile la apropierea

lui Tudor de Bucureti. Tudor a domnit cteva luni i a vrut s aduc
noi ndreptri Soietei. La intrarea turcilor n ar s-a retras ctre
Trgovite unde a fost trdat de ai lui i asasinat mielete de ctre
aliatul lui, Ipsilante. Chiar dac tagma jefuitorilor, de care vorbea
Tudor Vladimirescu a fugit, n deceniile urmtoare ea a fost nlocuit
de o alt tag a jefuitorilor
Doar zguduit de revoluiile din rile Romne din anul 1848, s-a
speriat puin ca s se constituie apoi din nou la loc. Pentru c
aceast tagm a jefuitorilor, clasa politic, se reface de fiecare dat
cu o uurin uimitoare. A venit Alexandru Ioan Cuza la Conducerea
rii, s-au fcut reforme importante, care au scos Romnia din Evul
mediu. Pentru c Alexandru Ioan Cuza nu i-a mai convenit, Clasa
politic din timpul lui l-a trdat, bineneles. Le erau periclitate celor
care formai clasa politic, Nivelul de sus al societii, Interesele,
poziia social, averile. Aceeai clas politic s-a adaptat noii situaii
sub Regele Carol I i s-a transformat ntr-o clas politic modern,
organizat pe cele dou Partide Politice, Partidul Naional Liberal i
Partidul Conservator. Amndou partidele erau de fapt Gti de
interese, i urmreau doar interesele lor. Eminescu ne descrie, ne
caracterizeaz foarte bine clasa politic din vremea lui. Te ngrozeti
ct lichelism, ct neruinare aveau indivizii acetia. Oamenii
politici nu urmreau dect ctigul fr munc, posturile grase,
puterea, s stoarc pentru a se mbogi ct mai mult, nefericitul
popor romn.
La fel a fost i clasa politic dintre anii 1900 pn la primul
Rzboi mondial. S ne gndim numai c n anul 1907 a izbucnit
Rscoala ranilor romni, pentru c aceeai tagm a jefuitorilor era
interesat s exploateze ct mai bine moiile, de faptul c ranii
romni erau exploatai la snge de vechilii evrei i greci nici c i-a
psat. Iar dac ne gndim la faptul c ranii romni care s-au
rsculat n anii 1888 i 1907 erau ranii care luptaser n Rzboiul
pentru Independen din anii 1877-1878, suntem ngrozii de
cinismul i incontiena politicienilor vremii. Care nu erau cu nimic
mai buni dect politicienii din perioada lui Eminescu.
Iar dac ne referim la clasa politic interbelic, ea este
caracterizat de aceast constatare : Dac cei 800.000 de soldai, n
149
marea lor majoritate rani din satele Romniei, mori n Primul

Rzboi mondial au realizat prin jertfa lor Romnia Mare, pe care leau pus-o n braele politicienilor ca s-o conduc, ei bine, acetia iau btut joc de ea. Astfel c n anul 1940 s-a ales praful de Romnia
mare.
Trebuie n finalul acestei Scrisori s recunoatem totui un
oarecare merit Clasei politice din vremea lui Eminescu, i anume
puina modernizarea Romniei, de asemenea clasei politice, unei
pri a clasei politice, (pentru c o alt parte s-a comportat
lamentabil) din perioada Primului Rzboi mondial trebuie s-i
recunoatem i un merit. Clasa politic interbelic, format din
partidele care se sfiau ntre ele, care se desprindeau apoi n ramuri,
ca iar s se adune, care a generat i a cultivat corupia, i are i ea
meritul ei, odat ce atunci Romnia a avut cea mai bun perioad a
ei de dezvoltare. La fel trebuie s-i recunoatem meritul clasei
politice comuniste, care este foarte vinovat pentru intelectualii
nchii n pucriile comuniste, de climatul de teroare din prima parte
a acestei perioade, c ea a realizat industrializarea Romniei, n
perioada lui Ceauescu. Cnd toi oamenii aveau un loc de munc,
ritmul de dezvoltare al Economiei a fost ridicat, iar romnii au avut
acces gratuit la nvtur, i cnd nivelul cultural i educaional al
societii era destul de ridicat. n comparaie cu situaia de acum.
Dar dac afirmaia aceasta este adevrat, c un oarecare merit a
avut i clasa politic romneasc n ultimele dou veacuri, tot att de
adevrat este c nici pe departe aceast clas nu i-a fcut datoria
fa de neamul ei, c nu a fcut pentru ar att ct ar fi trebuit s
fac ! realiznd puin pentru poporul romn i pentru Romnia, ea se
face vinovat n primul rnd de destinul nostru de popor srac,
victimizat, umilit, jefuit. De situaia dramatic n care se gsesc
acum poporul romn i Romnia.
150
Articolul 15


ACUM AM AFLAT MISTERUL, CAUZA DISPARIIEI
NEAMULUI TRACILOR, I AL NFRNGERII DACILOR !
I CAUZA, N VIITORUL APROPIAT, A DISPARIIEI
POPORULUI DACO-ROMN !
DE MARI OAMENI POLITICI I DE MARI GAZETARI,
TOCMAI CA S NE EXPLICE LUCRURILE PROFUNDE ALE
AJUNGEM AICI !
UMANI !
SISTEMUL DE PATOLOGII ALE PSIHOLOGIEI POPORULUI
ROMN
DE CE SUNTEM UN POPOR CORUPT ?
151
ROMNETI ?
DE CE NU AM AVUT I NU AVEM PARTIDE POLITICE ? DE
CE INSTITUIILE RII NU FUNCIONEAZ ?
DE CE ORGANISMUL POPORULUI ROMN ESTE BOLNAV,
IAR ROMNIA NU FUNCIONEAZ ?
Spuneam ntr-o Scrisoare c din nefericire poporul romn i clasa
intelectual nu au putut s produc mari Gnditori politici, i mari
Oameni politici, iar faptul acesta l-am pltit foarte scump toat
istoria noastr. i l pltim i acum. Pe politicienii care ne-au
nenorocit ca popor i pe care i avem acum, i i-am avut n ultimii
150 de ani, i njurm degeaba pentru c ei sunt produsul nostru, sunt
creaia noastr. Sunt expresia psihologiei i a spiritualitii, a
mentalului nostru colectiv. Aa cum sunt ei, suntem i noi.
Nemii au altfel de politicieni pentru c politicieni nemi sunt
expresia psihologiei, a mentalului poporului german. Japonezii au
politicieni mult mai buni, mai morali, mai patrioi dect noi, romnii,
pentru c politicienii lor sunt produsul societii japoneze.
n scrisorile anterioare noi am artat de ce politicienii notri sunt
bolnavi de egoplasm, de politicianism, de ce sunt demagogi, vicleni,
dedublai, de ce i urmresc doar interesele lor, i de ce de poporul
romn i de Romnia nu le pas
Dac am fi avut un Mare Gnditor romn la jumtatea secolului
XIX, sau chiar la nceputul secolului XX care i-ar fi dat seama c
poporului acesta i este bine n istorie, poate iei din starea de
victim, de srcie, de umilin n care s-a aflat toat istorie, printr-o
singur Cale : dac pe parcursul unui secol poporul romn va crete,
se va dezvolta i va evolua att de mult nct s ajung un popor
care acum, dup un secol i jumtate, sau dup un secol, va fi un
popor de 70-80 de milioane de locuitori; dac va avea o Economie
dezvoltat nct s poat s le asigure cetenilor si locuri de
munc, i un nivel de trai mediu; dac va avea un nvmnt foarte
bun, eficient, care s creeze oameni bine educai, buni specialiti i
oameni morali, i dac va avea un nivel cultural ridicat. Dac va
152
ndeplini aceste condiii, va avea i un Sistem de sntate bun.

Adic s fie cam aa cum este acum poporul german.
Altfel spus, s presupunem c un mare Gnditor politic, care ar fi
trit acum 100 de ani, i-ar fi propus s rezolve PROBLEMA
ROMNEASC, despre care am vorbit n aceast Carte. Aadar el
i-ar fi pus problema, domnule dac de dou mii de ani Poporul
daco-romn este tot un popor victim, (aflat n subistorie, cum
frumos spune Mihai Eminescu) un popor slab, defensiv, un popor
furat, jefuit i umilit, ce ar trebui s fac poporul acesta ca s nu
mai fie un popor victim, (ca s ias din subistorie!) s fie i el
un popor demn, normal, stpn la el acas pe bogiile lui, care
s-o duc bine, i s nu se mai joace Imperiile cu el cum vor !
Aceasta ar fi deci Problema romneasc. i acum s ncercm s
rezolvm problema romneasc.
Deci ca poporul romn s nu mai fie un popor victim, chinuit de
alii, umilit, el trebuie n primul rnd s fie un Popor Mare, adic un
popor de vreo 70-80 de milioane. De ce ? Foarte simplu : noi am
fost un popor victim, jefuit i mpilat de alii pentru c am fost
un popor mic. i dup ce c am fost un popor, mic am fost i
mprit n trei. Adic am fost n realitate de trei ori mai mici dect
eram. Dac ar fi avut Mihai Viteazul o oaste nu de 16 mii de oameni,
ci de 60-70 mii, i-ar fi aruncat pe turci n fundul Asiei de unde au
venit de nu s-ar fi vzut. Dar nu a avut , el era Domnitor peste i
rioar mic. La fel i tefan cel Mare
Dar este posibil lucrul acesta ca ntr-un secol s cretem,
numericete de 20 de ori ? Este posibil. n 1960 India era o ar care
avea 300 de milioane de locuitori. Dup 60 de ani are 1,5 miliarde.
Populaia ei n 60 de ani a crescut de 5 ori. Chiar dac n ultimele
dou veacuri familiile romneti nteau cte 5, 6, 10 copii, datorit
srciei, lisei condiiilor igienice de a ar, bolilor, faptului c nu se
gseau medicamente, muli copii mureau. Dup un secol, deci, i noi
am fi avut acum o populaie de 60-70 de milioane. Din pcate nu am
avut nici un Gnditor politic i nici un Om politic care s ne fi spus
lucrul acesta, s ne fi spus Ideea aceasta, c dac noi, romnii, vrem
s fim un popor puternic, demn, respectat ESTE BINE S
CRETEM NUMERICETE CT MAI MULT. Ideea aceasta a
153
aprut foarte trziu n ultimul deceniu al secolului XX n lucrrile

noastre social-politice.
Este foarte important s fim un popor numeros, pentru c nu mai
dispari din istorie, i n al doilea rnd eti un popor puternic.
Chinezii i indienii sunt astzi popoare mari, care nu vor fi
ameninate cu dispariia, aa cum este cazul poporului romn, pentru
c sunt popoare numeroase. Ardealul a putut s se uneasc n 1918
cu ara pentru c populaia romn n Transilvania a fost mai
numeroas dect populaia maghiar. Dac ar fi fost invers, Ardealul
nu s-ar mai fi unit niciodat cu ara, chiar dac strmoii ardelenilor,
dacii, sunt aici de mii de ani.
n al doilea rnd, ca un popor s fie mare i puternic nu este de
ajuns s fie numeros. Nu numai cantitatea conteaz, ci mai ales
calitatea. El trebuie s fie nu un popor defensiv, ci unul demn,
mndru, ofensiv, civilizat. El trebuie s fie un o popor inteligent i
sntos. De asemenea un popor ca s fie un popor detept, el trebuie
s aib coal bun, i toat populaia s nvee carte. Cartea,
cultura, nvmntul, educaia trebuie s fie foarte preuite, astfel
nct tinerii s doreasc s nvee carte, s evolueze. S se nasc
ntr-un mediu cultural i educaional ridicat, aa cum s-a ntmplat n
Grecia Antic. n cartea noastr NOUA TIIN ECONOMIC
A SECOLULUI XXI SAU PSIHO-ECONOMIA (care poate fi
citit i cumprat de pe www.amazon,com stefan dumitrescu) noi
am demonstrat c principalul, cel mai important, cel mai eficient
Factor care determin ntr-un Sistem socio-economic dezvoltarea
Economiei, dezvoltarea acelui Sistem social, a acelei ri este
NIVELUL EDUCAIONAL AL ACELEI RI. Al acelui popor.
Ca s fim un popor detept, cu un nivel cultural i educaional
ridicat noi ar trebui s ne fi cultivat i s ne cultivm valorile
Valorile politice, valorile tiinifice, valorile artistice, valorile umane
n general, s-i cultivm i s-i ajutm s se dezvolte pe oamenii care
sunt mai inteligeni, mai creativi, care pot crea valori pentru
societateOr noi, datorit invidiei, Axiofagiei. Egoplasmului,
Inteligenei negative, tocmai pe aceste valori, pe Romnii buni i
valoroi i urm, i marginalizm, i asasinm, aa cum am fcut cu
Eminescu i cu attea valori.
154
Ne vine n minte o ntmplare revelatoare din viaa noastr, cu

certitudine o Mare Lecie pe care ne-a dat-o Dumnezeu. Eram
student la Facultatea de Filozofie din Bucureti, asta era prin anii
1970. Conduceam Cenaclul literar al Facultii, Lucian Blaga pe care
tot noi l nfiinaserm, la care venea i profesorul Teodor Bugnariu,
ginerele lui Blaga, iar o dat a asistat la o edin a cenaclului chiar
Dorli Blaga, fiica marelui poet i filozof. Pentru edina urmtoare a
cenaclului trebuia s ducem Afie pe care le puneam la avizierele
de la alte faculti. O coleg, Emi R., s-a oferit s m ajute, mergeam
i lipeam afiele cu edinele cenaclului nostruDup un timp neam cunoscut mai bine i ne-am mprietenit. ntr-o revist literar miau aprut o dat cteva poezii dedicate poporului i patriei. S-a mirat
dezamgit : cum, tu cni i slveti poporul acesta nenorocit, care
e cel mai prost popor ? Un asemenea popor nu merit cntat. Cum
poi s faci tmpenia asta? M-am blocat pur i simplu, am simit
cum mi se urc sngele la cap, apoi am izbucnit revoltat: cum poi s
spui aa despre un popor care i-a dat pe Eminescu, pe Brncui, pe
George Enescu, pe Mircea Eliade, pe Cioran, pe Eugen Ionescu ?
Da, mi-a rspuns Emi, dar pe Eminescu l-ai asasinat, a murit
tnr, i nu a apucat s-i scrie nici mcar jumtate din oper, din ct
ar fi putut s dea. Brncui, Enescu, Mircea Eliade, Emil Cioran,
Eugen Ionescu au trebuit s fug din ar, ca s poat s-i scrie
opera, cci dac ar fi rmas n ar, i-ai fi marginalizat, i-ai fi
asasinat. Gseai voi o metod perfid s-i asasinai, aa cum ai
fcut cu Eminescu. Asta este, dragul meu, suntei un popor care v
asasinai valorile. Un popor care i invidiaz, i marginalizeaz,
care i asasineaz valorile, este un popor care se nenorocete singur,
de care se va alega praful. Ascult-m tu pe mine, de poporul acesta
pe care tu l cni, se va alege praful. Asta era n 1970, i iat c
profeia colegei mele s-a adeverit dup doar dou decenii. ntradevr un popor care i asasineaz valorile este un popor suicidal,
care i distruge singur temelia, condamnndu-se la o via mizer,
de umilin, la moarte. Mai trziu aveam s aflu c Emi, prietena
mea este evreic.
Uite, dragul meu, de ce noi evreii suntem un popor detept,
inteligent, i de ce conducem lumea, pe cnd voi suntei un popor
prost de care se va alege praful, mi-a spus o dat.
155
Dac ntr-o colectivitate de evrei, ct de mic poate s fie ea,

comunitatea de evrei din Adjud, de exemplu, se nate un copil dotat.
n matematic, n muzic, n pictur, numai dotat s fie. Ei bine, noi,
toi evreii din comunitatea respectiv ne bucurm , i srim s-l
ajut, s-i punem profesori, s-l meditm, s-l face cunoscut. Iar
dac ajunge la adolescen i este o valoare cert, sar evrei din
strintate s l ajute. l fac cunoscut, scriu despre el, i dau burse. Pe
cnd la voi, la romni, dac apare un tnr mai dotat, sau un om de
tiin foarte valoros, ori un artist de mare valoare, srii cu toii s-i
dai n cap i nu v lsai pn nu-l terminaiDa, da, acesta este
adevrul, dragul meu.
Dac la noi la evrei, n orice comunitate, i nate capra vecinului,
noi, toi vecinii, srim cu cte un bra de fn,de coceni, cu ce avem
s-i dm vecinului ca s dea la capr, s aib capra lapte. Dup dou
trei zile, cnd iedul s-a mai ntremat vecinul vine i ne aduce cte o
can de lapte, pentru braul de fn, ca s dm la copii. Pe cnd la voi,
la romni, dac i fat vecinului capra, voi v rugai cu toii s-i
moar capra vecinului. Nu aa spune un proverb romnesc ? Ba mai
ru, n ultimul timp v rugai s moar vecinul ca s-i luai voi capra.
Este un exemplu simbolic, dragul meu, dar aa suntei voi,
romnii. i aa cum i-am mai spus, de un popor care nu c nu-i
ajut valorile, dar le asasineaz, mai devreme sau mai trziu se alege
prafuli ce este i mai ru este c nici dup dou mii de ani n-o s
nvai nimic din nenorocirea voastr, din nerozia voastr, i n-o s
v schimbai. Pentru c voi, romnii, nu ai nvat niciodat nimic
din istoriei n-o s nvai, pentru c suntei incapabili s nvai
ceva.
Din pcate acesta este adevrul, noi, romnii ne invidiem i ne
mncm valorile. Este descris aici patologia psihologiei poporului
romn pe care noi am denumit-o Axiofagie.
i pentru c suntem la tema Calitatea poporului romn, ei bine
acum ne este limpede de ce suntem un popor care stm prost la
capitolul calitate. Din cauza Sistemului de patologii al psihologiei
poporului romn - cci ele formeaz un sistem i acioneaz ca un
sindrom suntem ca un mr stricat pe dinuntru. Suntem un popor
slab, la, viclean, care ne-am fcut toat istorie singuri ru.
156
Aadar, pe lng Cantitate, adic s fim un popor numeros (toate

popoarele mari ale istoriei care nu au putu fi jecmnite de alte
popoare, cum sunt acum ruii, germanii, englezii, francezii,
japonezii, chinezii sunt popoare numeroase) i Calitate, ar trebui s
mai fim un Popor ofensiv, un popor cu vn, cu nerv, cu vocaia
demnitii. Or noi, de la Decebal ncoace am fost un popor defensiv
i slab.
Am avut destinul acesta trist i pentru c am fost un Popor
prost ? Haidei s nu ne fie team de noiunea de popor prost i s ne
punem cu luciditate aceast ntrebare. Este poporul romn un popor
prost, aa cum spunea colega noastr, i aa cum ne cred muli
evrei? S ne gndim numai c n aceast perioad postcomunist au
aprut crile lui Horia Patapievici, oribile, foarte jicnitoare la
adresa poporului romn, n care suntem vzui ca fiind un fel de
crpe, de excremente pe care merit s urinezi. Nu avem acum
citatul la ndemn, dar ideea este aceasta, c poporul romn este un
popor foarte prost, un popor care merit scuipat. i Horia
Patapievici, care ntr-un timp a fost Directorul Institutului Cultural
Romn i Grupul lui afirm lucru acesta cu toat nonalana.
Aadar n viziunea Grupului Patapievici noi suntem un popor mai
mult dect prost
Dar societatea romneasc este o Societatea proast ? Facem
precizarea c atunci cnd folosim noiunea de societate romneasc
ne referim la toi romnii care triesc n acest moment, n aceast
perioad n graniele rii, iar cnd spunem poporul romn ne referim
la noi cei de azi i la strmoii notri din toate timpurile, ne referim
deci la poporul daco-romn. n aceast perioad istoric,
postcomunist n Europa Occidental avem o imagine foarte proast,
suntem socotii iganii Europei. Am ajuns deci i iganii Europei. i
dac suntem socotii de occidentali ca ceretori, ca hoi, ca iganii
Europei, nseamn c suntem socotii i proti. Pentru c numai un
popor prost poate ajunge n aceast condiie uman.
Dac ne gndim c Dumnezeu ne-a dat nou, poporului dacoromn, cel mai bun pmnt din Europa, plin de toate darurile
Domnului, cu cmpii mnoase, cu dealuri, cu muni bogai, cu un
subsol plin de bogii, dar noi am fost toat istoria sraci, iar acum
suntem i mai sraci, vorba proverbului Munii notri aur poart,
157
noi cerim din poart-n poar, nseamn c am fost un popor care

nu am tiut s fructificm darurile mari pe care ni le-a fcut Domnu,
altfel spus c am fost i suntem un popor prost.
Privim aadar lucrurile prin prisma Parabolei cu talantul din
Biblie. Ne-a dat Domnul muli talani, vai, dar noi am fost un popor
care nu am tiut s nmulim talantul Domnului, dimpotriv l-am
risipit.
Dac ne gndim c am ratat toate ansele pe care ni le-a oferit bunul
Dumnezeu i istoria i c, mai mult, ne-am fcut singur ru cu mna
noastr tot timpul, nseamn, la fel, c suntem un popor prost.
Iar dac ne mai gndim la faptul c, dei am avut o istorie nefericit,
dei am fost supui multor ncercri grele n istorie, vai, DAR NU
AM NVAT NIMIC DIN ISTORIE, I NICI ACUM NU
NVM NIMIC DIN ISTORIE, nseamn c suntem ntr-adevr
un popor prost i o societate proast. Dup 1990 Ceauescu ne-a
lsat cu o Economie bogat i diversificat, care nu era nici pe
departe un morman de fiare, i care trebuia doar retehnologizat. Nea lsat fr nici o datorie i cu trei miliarde de dolari n visteria rii.
Dup 23 de ani ne-am distrus Economia ntr-un hal inimaginabil, i
avem i 100 de miliarde de euro datorie al FMI i la alte Bnci.
Concluzia este c numai o Societatea proast, criminal, sinuciga
poate realiza performana aceasta incredibil. Ei bine, trebuie s
recunoatem c raionamentul este ct se poate de realist, de bun
sim.
Dac ne mai gndim i la faptul c am dat o clas politic de
hoi, de bandii, de trdtori de neam, care ne-au tot jefuit de dou
veacuri ncoace, iar noi nu am gsit nici o metod s nu mai dm
asemenea politicieni, ba mai mult, nu am avut nici o ncercare de a
corecta lucrul acesta, i am acceptat totul ca nite lai, ca nite
incontieni, nseamn c suntem ntr-adevr un popor prost. Ba mai
mult, suntem sinucigai de proti ce suntem.
Acum s ne punem ntrebarea dac suntem un popor prost pentru
c nu avem minte, adic pentru c aven un QI sczut ? Sau dac se
poate spune c suntem un popor prost dac am creat Mioria, balada
Mnstirii Argeului, dac i-am dat pe Brncui, pe George Enescu,
pe Mihai Eminescu, Mircea Eliade, pe tefan Odobleja ?
158
Noi, romnii, ca indivizi umani, nu avem un QI mai mic dect

indivizii altor popoare. Dar nici mai mare. Ar fi o greeal s ne
nfumurm, s ne autoamgim, cum ne place s credem c suntem
foarte detepi (foarte mecheri suntem, dar aceasta este o nsuire
negativ, ine de Inteligena negativ). Proverbul romnesc, D,
Doamne, mintea romnului a de pe urm, este gritor n acest sens :
Acest proverb ne mai spun un adevr ngrijortor, n cazul unei
primejdii, a unei ncercri la care ne supune viaa, istoria, a unei
probleme, nu ne punem din primul moment mintea la contribuie,
rmnem pasivi, defensivi. Ci abia n ceasul din urm, cnd ne
ajunge cuitul la os, reacionm i noi, de data aceasta bine,
inteligent. Dac suntem un popor prost, suntem nu pentru c nu
avem un Q I ridicat, ci datorit patologiilor psihologiei poporului
romn. Datorit egoplasmului, datorit axiofagiei (c ne-am distrus
valorile, prin care de fapt gndete i se dezvolt un popor), datorit
politicianismului gregar, datorit Inteligenei negative nu ne-am pus
noi n valoare bogiile pe care Domnul ni le-a dat. Datorit
axiofagiei, care ne-a fcut s ne invidiem valorile, nu am putut s
fructificm la maximul potenialul de inteligen i de creativitate cu
care ne-a nzestrat Dumnezeu. Datorit atomitei ne-am singularizat,
am rmas la stadiul de indivizi i de grupuri mici, nu ne-am unit ca
s realizm Opere colosale, cum sunt catedralele n occident
Aadar prostia noastr ine de incapacitatea noastr de a ne uni, de
a ne mobiliza i organiza ca s realizm proiecte de anvergur, ine
de incapacitatea noastr de a ne fructifica inteligena i energiile
creatoare. De aceea am i rmas toat istoria un popor mprit n trei
rioare, care a stat mai mult sub cizma imperiilor. i ne-am
complcut s stm sub cizma Imperiilor. Pentru aceasta am fost labili
i ne-am ndoit dup cel puternic, ncotro a btut vntul Ai vzut, n
primul rzboi mondial am luptat cu francezii i englezii mpotriva
Germaniei i a Austro-Ungariei, n cel de-al Doilea Rzboi mondial,
dei n perioada interbelic eram francofili i anglofili, am acceptat
(este adevrat obligai, i pentru c alt soluie nici nu exista) s
luptm alturi de Germania, mpotriva Aliailor, adic a Franei, a
Angliei i a Rusiei. La 23 august am schimbat macazul, am trdat
Germania i ne-am dat iar cu cel mai puternic
159
Am stat 50 de ani sub cizma Rusiei, ca dup cderea lui

Ceauescu, s-i prsim pe rui i s cerem s trecem de bunvoie n
cealalt tabr, chipurile Uniunea European. n realitate Germania,
Anglia, Frana, Statele Unite, Marii Asasini Economici mondiali.
Sau mai precis n Imperiul Marilor bancheriAadar vedem cum n
ultimele dou veacuri ne-a plcut mereu s ne bgm de bunvoie
singuri slugi la cei mari, la Imperii.
Acum, dup aproape un sfert de veac de cnd facem parte din
Uniunea European, adic de cnd am prsit sfera Rusiei i am
intrat n Sfera Occidentului, i cnd vedeam c mecheria cu
Uniunea European a fost o pcleal, o capcan distructiv, un
Experiment-capcan n care intrnd, ne-am autodistrus i am fost
distrui, cnd din Romnia lui Ceauescu nu a mai rmas nici
jumtate, noi, dac se menin la Putere aceste partide, dac rmnem
n NATO i n UE, dac vom merge deci pe aceeai cale, (i nu se va
ntmpla un Miracol n istoria noastr) NOI VOM DISPREA CA
POPOR I CA NAIUNE.
Concluzia acestor ultime dou veacuri este limpede, singurul
nostru prieten i aliat (dar nu ntotdeauna) este Marea Neagr.
Restul, Imperiile i naiunile nconjurtoare abia ateapt s fim
slabi, s ne gsim ntr-o situaie disperat, de criz profund, abia
ateapt s ne dezmembrm ca s sar s apuce fiecare cte o halc
din trupul rii, al Daciei. Pentru c Hitler le-a dat voie n 1940, nu
ne-au luat Ungurii Arealul de Nord i nu i-au vnat i cspit pe
romni ca pe iepuri ? Acum n perioada postcomunist UDMR-ul
formaiunea politic a maghiarilor din Romnia, care a fost aproape
toi anii acetia la guvernare, nu au cerut Autonomie, i ca Statul
romn s nu mai fie Stata Naional, unitar i indivizibil ? Nu ne-au
luat Bulgarii n 1940 cele dou judee din sudul Dobrogei, adic nu
au cioprit ara, i nu ni le-au mai dat napoi ?
Aadar de la o alt ar din afara noastr noi trebuie s avem
inteligena s nu ne ateptm la ajutor. i chiar s nu ne ateptm la
nimic bun. Ungaria atta ateapt, s ne ia fr nici o ruine Arealul.
Salvarea i Tria noastr nu st ntr-o Putere strin, ntr-o alt ar
CI N NOI NINE. Prin noi nine este deviza lansat de Mihai
Eminescu pe care Liberalii i-au nsuit-o fr nici o jen. Ungaria
ne ateapt la cotitur, s ne mearg ru, s se iveasc un prilej doar,
160
doar or pune mna pe Ardeal. Am spus c n decembrie 1989 a avut

loc un Rzboi militar mascat mpotriva statului romn, a poporului
romn i a Romnei. Ei bine, pe teritoriul Ungarie nc din
primvara anului 1989 s-au pregtit trupe de intervenie n Romnia.
Putem s socotim acest lucru ca pe o Agresiune direct n decembrie
1989 a Ungariei la suveranitatea i existena statului i a poporului
romn. Ucraina nici ea nu ne vede bine, mai ales c avem teritorii la
ea, pe care nici vorb s ni le restituie. Serbia n decembrie 1989 a
complotat i ea mpreun cu Ungaria, Uniunea Sovietic i SUA la
rsturnarea lui Nicolae Ceauescu. O ar sau o Putere strin te
ajut dac are interes, dac are de ctigat. Uniunea European este
un Experiment negativ capcan n care deocamdat singura care a
avut de ctigat a fost Germania.
nseamn c dac vrem s ne mearg bine n istorie , s nu mai
fim un Popor victim al marilor puteri, i al istoriei, (s ieim din
subistorie) adic dac vrem s rezolvm Problema romneasc,
trebuie s ne bazm numai pe noi nine. Rugndu-L pe bunul
Dumnezeu s ne ajute.
Am artat mai sus c singura cale prin care poate fi rezolvat
Problema romneasc este ca pe parcursul a 40 de ani, a 60 de
ani, a unui secol Romnia s creasc s se dezvolte i s evolueze
att de mult nct s fie un Mare Popor i o Mare naiune. Prin
nici o alt cale poporul romn i Romnia nu pot iei din condiia de
Popor i ar victim, din situaia care nu se mai termin de popor
srcit, umilit, nefericit. Aceasta este singura soluie prin care poate
fi rezolvat Problema romneasc.
Ai vzut, dac am fost un popor mic, trupele germane ne-au
nvins i ne-au nghesuit n primul Rzboi mondial n triunghiul de la
Iai. Mai aveau puin i ne scoteau din ar. Guvernanii se gndiser
i la soluia aceasta: de aceea au dat tezaurul Guvernului arist,
tezaur pe care nu l-am mai vzut nici pn astzi. Pentru c am fost o
ar mic n 1939- 1940 Germania i-a permis s dea Nordul
Ardealului Ungariei, Ungaria i-a permis s i asasineze pe romni
la ei acas, Uniunea Sovietic i-a permis s ne dea ultimatumul din
28 iunie 1940, i s ne someze s evacum Basarabia i Bucovina n
trei zile. i tot pentru c eram o ar mic, Bulgaria i-a permis s-i
revendice cele dou judee din sudul Dobrogei.
161
Dac n exterior nu ne putem baza pe nimeni, ci doar dac s-o ivi

o conjunctur favorabil, s vedem acum pe ce fore din interior, pe
ce condiii, factori, premize ne putem baza ca s rezolvm Problema
romneasc. Nu putem s mergem mai departe fr a subliniem acest
lucru foarte important : locul n care ne-a pus Dumnezeu, aici n
jurul Carpailor, este unul foarte bun. Nu cum zice Cronicarul c nea aezat Domnul n calea rotilor. n acerai timp Dumnezeu nea druit cu multe bogii, aflate deasupra pmntului i cu bogii
subpmntene. Adic Domnu ne-a druit muli talani.
Asta a fost i bine dar a fost i ru. Una din cauzele pentru care
Traian a pornit cele dou rzboaie mpotriva lui Decebal, din 101102 i din 105-106 a fost aurul Daciei. Acestea au fost principale
cauze pentru care Traian a pornit Campaniile militare mpotriva lui
Decebal : 1. romanii mai plteau tribut de pe vremea Domiian lui
Decebal, 2. Decebal era un rege incomod, o ameninare pentru
Imperiul, 3. i nu n ultimul rnd aurul Daciei, care putea s refac
visteria goal a Romei. Aurul Dacie, bogiile ei au fost momeala
care i-a adus pe romani n Dacia...Aducem acum n discuie
conceptul de Mrime al poporului daco-roman dincolo de limita de
la care poporul daco-romn este de nenvins i poate fructifica
bogiile i potenialul strategic al locului n care ne-a pus
Dumnezeu.
Aadar, exist o limit, un nivel de la care : dac ne situm
mai jos de acest nivel ca Mrime a poporului, a rii, ca Putere
economic i For militar, este ru de noi. Orice Imperiu, orice
ar, orice Agresor ne poate face ru. Ei bine, nou n istorie ne-a
mers ru:
1. pentru c am fost marcai de patologiile psihologiei poporului
daco-romn, despre care am discutat mai sus, i
2. ne-am situat ca Mrime a rii, ca For pe care o puteam opune
unui Agresor, sub acest nivel, sub aceast limit. Fiind noi mereu
sub acest nivel, Imperiul roman a putut s-l nving pe Decebal
Dac Dacia putea dezvolta o For militar de dou ori mai mare
dect a reuit s adune n acest caz, Decebal l-ar fi nvins pe Traian.
i ar fi fost foarte bine de Dacia, de poporul dac. De regii daci, i de
noi, poporul daco-romn.
162
Aa cum am demonstrat, n acest joc al Rzboaielor daco-romane

au intervenit mai muli factori, ne referim la trdarea lui Decebal, la
lipsa de genialitate a regelui dac, care au nclinat balana n favoarea
lui Traian. Dup ce Dacia s-a atomizat, nemaiavnd o Conducere
unic, un rege (aveau n codul genetic gena dezbinrii, a neunirii, i a
neascultrii de un Conductor, motenit de la traci, aa cum ne spune
Herodot) fiind acum format din mii de stuce care se ntindeau din
nordul Mrii Negre peste Carpai i Panonia, la venirea popoarelor
migratoare nu a mai existat aici, n spaiul carpatic, o For militar,
Mrime social-economic situat peste acest Nivel de care vorbim
noi, care s spulbere pur i simplu cetele barbare ce veneau de la
rsrit i s le arunce din nou n Asia. Fiind doar o mas amorf de
oameni, protoromnii din mileniu nti neunindu-se i neputnd
forma i dezvolta o For militar care s resping popoarele
migratoare, au preferat s fug n codri ca s scape cu via. Aa ni sa format, cum am artat mai sus, i ni s-a dezvoltat instinctul
defensiv, starea de fric, de angoas n faa strinului, mai trziu
atitudinea de ploconeal n faa Agresorilor, care nu ne-a prsit
toat istoria. Aa ne-am format deci ca un popor slab, ros pe
dinuntru de slbiciunile datorate patologiilor psihologiei poporului
daco-romn.
Peste 1200 de ani, cnd regele Carol de Anjou, n 1330, a intrat n
ara Romneasc s-o cucereasc i s-l alunge pe Basarab I, chiar
dac Mrimea Poporului, Mrimea Forei pe care Basarab I putea s-o
opun lui Carol Robert de Anjou a fost mai mic, ea a fost suplinit
1. de unirea ntregului popor i 2 de geniul lui strategic i de
conductor, de geniul politic al lui Basarab I. Sub aceast limit ca
Mrime social economic i ca For militar s-a aflat ara
Romneasc i n timpul lui Mircea cel Btrn. Aa cum tim ns i
de data aceasta Marele om politic i marele strateg care a fost Mircea
cel Btrn a suplinit prin geniul su, micimea armatei sale. Aa s-au
petrecut lucrurile i n timpul lui tefan cel Mare.
S precizm 1. c Poporul romn, Valoarea lui, Fora lui militar
a crescut enorm datorit geniului Conductorului. Conductori ca
tefan cel Mare s fi avut mai muli n istorie. i Mihai Viteazul
dac ar fi avut o ar i o Armat peste limita de care vorbim, alta ar
fi fost istoria poporului romn.
163
n concluzie, atta timp ct Mrimea rii Romneti, a

Romniei, a poporului daco-romn va fi sub acest Nivel de care am
vorbit, noi vom fi tot timpul n primejdie. n situaia de a fi
ameninai, de a fi jefuii, de a fi umilii, exploatai, aa cum s-a
ntmplat dup cel de al doilea Rzboi mondial, cnd ruii ne-au
jefuit pn nu au mai putut i aa cum se ntmpl acum n perioada
postcomunist cnd Occidentul ne-a jefuit aducndu-ne la sap de
lemn, transformnd o Romnie supraindustrializat (nu
superindustrializat)
ntr-o Pia de desfacere, i o ar
Independent cum eram pe vremea lui Ceauescu ntr-o colonie
jefuit la snge.
De aceea nu este bine s ne aflm ca valoare general de ar sub
Limita benefic, sub nivelul de care vorbeam. Ci trebuie s facem tot
ce este posibil pentru a ne dezvolta, pentru a crete ca ar, ca
Organism socio-economic, astfel nct s ne situm pe un nivel
superior fa de Limita, de nivelul despre care am vorbit. A ne situa
peste acest Nivel, cnd Romnia va fi o ar puternic, bogat,
dezvoltat, i cnd alte ri, sau Imperii nu ne mai pot face ru,
NSEAMN A REZOLVA PROBLEMA ROMNEASC, tema
central a acestei cri.
Problema romneasc nu poate fi rezolvat nici declarnd rzboi
Ungariei, nici condamnnd la moarte Clasa politic romneasc
foarte periculoas pentru poporul romn, vinovat pentru distrugerea
Romniei, deci n nici un caz pe cale militar, nici integrndu-ne n
Uniunea European, Experiment mondial negativ n care am fost
atrai ca ntr-o capcan, ci ntr-un singur mod. ORGANIZNDU-SE
ACEST POPOR, ADUNNDU-I TOATE FORELE I
NCORDNDU-NE DIN TOATE PUTERILE NOASTRE PE O
PERIOAD DE CTEVA GENERAII, DE 30, DE 40, DE 50 DE
ANI ASTFEL NCT S CRETEM N ACEAST PERIOAD
CT NU AM CRESCUT TOAT ISTORIA. DAC REUIM NOI
S AVEM O PERIOAD BUN DE CRETERE DE 20 DE ANI,
dup aceasta, cci ne-am nvat acum, putem s avem o perioad i
de 30 de ani, i dac vom avea o perioad de 30 de ani de cretere i
dezvoltare susinut, atunci vom putea avea o perioad de cretere,
de dezvoltare i de evoluie de 50, de 60, de 80 de ani. Dup 80 de
ani vom fi un popor mai mare dect Frana, dect Spania. i atunci,
164
dac vom crete ca Valoare general de ar peste acea limit

benefic, s-o numim aa, da, VA FI BINE DE POPORUL ROMN.
Atunci vom putea s fructificm toate bogiile pe care ni le-a druit
Dumnezeu, i ntregul potenial uman, inteligena i creativitatea
tuturor romnilor. Atunci nu vom mai fi ameninai cu dispariia ca
popor, aa cum suntem acum.
Revenim acum la ideea noastr de mai sus : dac am fi avut
acum 150 de ani un Gnditor politic care s fi construit n Plan
mental acest Proiect al salvrii poporului romn i a Romniei prin
ieirea din starea de Victim, (scoaterea din subistorie) cnd suntem
jefuii de Alii, i ameninai cu dispariia, i trecerea ntr-un Nivel
superior de dezvoltare i evoluie ? Spuneam c noi am avut n
ultimele dup veacuri numai trei Mari Gnditori politici : Tudor
Vladimirescu, al crui Proiect Mental, pe care el a putut s-l pun n
practic, era de a scpa ara de tagma jefuitorilor, Nicolae Blcescu,
sufletul Revoluiei de la 1848, i marele poet i gazetar Mihai
Eminescu. Ei bine, Mihai Eminescu a intuit aceast necesitate de a
iei din starea de victim, i de a urca peste Limita benefic, peste
Nivelul de la care suntem un Mare popor, o Mare Naiune, i nici o
alt ar, nici un alt Imperiu nu ne mai poate face ru. Iat ce zicea
marele Gnditor i gazetar politic Mihai Eminescu : aprofundarea
studiului filozofilor germani m-a fcut s m orientez ctre
elaborarea unei filosofii practice, viznd scoaterea Romniei din
subistorie.
Ideea lui Eminescu este vizionar, genial, profund i esenial.
El a pus de fapt degetul pe rana, pe esena istorie noastr:
elaborarea unei filozofii practice care s vizeze, s urmreasc
SCOATEREA ROMNIEI DIN SUBISTORIE. Este vorba
despre o Intuiie genial, exprimat uimitor de limpede, Romnia i
poporul romn trebuie scoase din nivelul subistoriei.
Desigur c termenul subistorie este aici metaforic, simbolic, pentru
c n vremea lui Eminescu, Romnia ajutase Rusia s ctige
Rzboiul cu Poarta, la 1877-1978, cnd chipurile am devenit ar
independent, economia i societatea romneasc intrau n epoca
modern. Se construiau ci ferate, aprea industrii, Concernele
germane i austro-maghiare se instaleaz bine pe piaa romneasc,
165
cultura i nvmntul se dezvoltau i ele Nu putem s spunem c

la 1880, cnd Eminescu scria articolele lui Politice, Romnia se
gsea n subistorie. La 1859 fusese realizat Unirea Moldovei cu
ara Romneasc.
Scoaterea rii din subistorie, cum spune Eminescu, trebuie
neleas n sensul n care vorbim noi astzi n temeni mai exaci,
mai precii; scoaterea Romniei din nivelul n care ea este o ar
mic, exploatat i folosit geopolitic de Marile Puteri, i urcarea ei
mai sus de limita benefic, urcarea ei dincolo de nivelul de la care n
sus suntem o ar Puternic, bogat, dezvoltat. Or Romnia nici
pn acum, anul 2012, cnd scriem aceste Scrisori politice, nu a
reuit s treac, s urce dincolo de Limita fericit, de Nivelul
salvator, s-l numi i aa. i tocmai pentru c nu a reuit s ias din
starea aceasta cnd suntem un popor i o ar victim, n primul
Rzboi mondial era ct pe-aici s fim nvini definitiv, n 1940
Germania lui Hitler i Uniunea Sovietic a lui Stalin ne-au cioprit,
n 1945 Anglia i Statele Unite ne-au vndut ca pe o buleandr lui
Stalin, iar dup Lovitura de stat din decembrie 1989, Rusia ne-a lsat
din brae, de fapt ne-a aruncat n braele Occidentului, unde am czut
n Experimentul capcan numit Uniunea European, care ne-a
distrus aproape total.
Aadar, tocmai pentru c ne-am aflat ca Mrime, ca Valoare
general de ar, sub Limita benefic, noi am fost mingea, sau
zdreana cu care Marile Puteri s-au jucat, aruncndu-ne cnd n
braele Rusiei, cnd n braele Occidentului.
i zice Eminescu n continuarea ideii lui geniale despre scoaterea
Romniei din subistorie : Interesul practic pentru patria noastr
ar consta, cred, n nlturarea oricrei ndreptiri pentru importul
necritic de instituii strine
Aadar Eminescu este vehement mpotriva importului necritic de
instituii strine. Se referea la importul de instituii din Occident.
S subliniem i faptul c Eminescu utiliznd termenul de necritic,
importul necritic, el nu nltur total ideea de a prelua de la
Occident anumite instituii, sau legi, sau modele culturale etc, ci
accentueaz ca aceast preluare s fie una critic. S fie una trecut
prin filtrul gndirii i al sufletului nostru. S fie una care se
166
potrivete cu psihologia, filozofia spiritului romnesc, cu firea

romnilor.
Din pcate ideea scoaterii Romniei din subistorie, nu a fost
fructificat de gndirea social politic de dup el. Dup Eminescu
nu au mai aprut Gnditori politici. Toate curentele politice i
partidele politice care au aprut, ncepnd cu anul 1875, cnd a fost
nfiinat Partidul Liberal, liberalismul, social-democraia,
socialismul, comunismul, au fost toate curente de gndire
francmasonice, strine de psihologia i de firea poporului romn,
aprute n Europa i importate, aduse n ar. Pe baza acestor curente
politice s-au nfiinat la noi partidul Liberal, n 1875, Partidul socialdemocrat, 1893, apoi n 1921 partidul Comunitilor din Romnia,
care a fost de la nceput o oficin bolevic, nfiinat n cadrul
Internaionalei a II-a. Tristul adevr este c noi nu am fost capabili
s gndim un curent politic care s fie expresia nevoilor, a
psihologiei ,a culturii i a aspiraiilor poporului romn. Am
acceptat curente i Partide politice strine de noi, de fiina neamului
romnesc, n care s-au nscris, i la conducerea crora au ajuns
spermatozoizii - hiene ale Puterii despre care am vorbit. i care au
format clasa politic romneasc ! Un asemenea curent de Gndire
politic romneasc, nedefinitivat ns, neelaborat complet, ci doar
schiat, ncepuse Mihai Eminescu. Din pcate, aa dup cum tim, a
fost asasinat i mpiedicat s elaboreze acest Curent politic, care era
unul constructiv, patriotic, naional.
N-am avut, ce lucru trist, gnditori care s-l neleag i s duc
mai departe gndirea social-politic a marelui gazetar Mihai
Eminescu. Dimpotriv, datorit faptului c partea de sus a Piramidei
sociale romneti, clasa politic era bolnav de Egoplasm, de
politicianism, de celulit-individualist, de Inteligent negativ, de
Axiofagie, politicienii n loc s recepteze ideile politice ale lui
Eminescu l-au urt i l-au asasinat ntr-un mod cinic. Dac este
adevrat c au existat interese strine care au cerut nlturarea lui
Eminescu din gazetrie, din viaa public mai precis, clasa politic a
vremii lui, lumea cultural din epoca, nu au putut suporta i accepta
o Minte clarvztoare, mintea unui Mare Gnditor politic, i a unui
mare patriot, care milita pentru viitorul poporului lui i atunci i-au
nscenat nebunia asasinndu-l mielete. ( A se vedea romanul nostru
167
cinematografic Asasinarea Marilor Martiri ai Poporului Romn,

roman publicat de o editur on-line internaional, care poate fi citit
i cumprat pe librriile on-line Amazon com www.amazon.com
stefan dumitrescu sau Barnes et Nobles stefan dumitrescu )
Clasa politic din vremea lui, subliniem acest lucru, nu putea
suporta o Minte superioar, un Mare gnditor politic ca Eminescu,
da, care punndu-i oglinda n fa i-a artat micimea, goliciune i
ticloia. Eminescu tia ct de urt este. n acelai timp ns el tia
c avea s lupte pn la capt cu aceast clas politic : Sunt un om
urat si temut, fr nici un folos, unul din oamenii cei mai uri din
RomniaNaturi ca ale noastre sunt menite sau s nfrng relele
sau sa piar, nu s li se plece lor", scria Eminescu. Din pcate
Eminescu nu a nvins, bine ar fi fost s fie aa, ci a pierit, aa cum
chiar el a prevzut.
Privit prin prisma patologiile psihologiei poporului romn (care
izbucnesc, se manifest cu mai mult intensitate i profunzime cu ct
urcm spre Vrful piramidei sociale) faptul c Eminescu era urt i
c el a fost asasinat n modul cel mai viclean, cinic i oribil ni se pare
din pcate un lucru normal, pe cale de consecin. Din pcate.
spunem lucrul acesta cu mare durere. i iat de ce : cu ct urcm
spre Vrful Piramidei sociale romneti, setea spermatozoizilor, a
acestor indivizi bolnavi de egoplasm i de politicianism (de patologia
puterii) de a ajunge n vrful Puterii este din ce n ce mai mare.
Concurena, lupta dintre ei, dus n modul cel mai perfid, dar acerb,
ajunge la cote maxime. Beia puterii le ia minile, astfel c
asasinatul, nlturarea prin orice mijloace a adversarilor devine un
lucru normal, un lucru necesar.
Pi Eminescu le spusese n fa acestor spermatozoizi-hiene ale
puterii care se aflau n triunghiul din Vrful piramidei sociale c ei
sunt nite lichele, nite nonvalori, c i intereseaz numai ctigul
fr munc i puterea, banii, averea. C ei sunt un pericol pentru
ar. Ceea ce i erau, i aa avea s fie clasa politic romneasc de
la nceput pn acum. i aa va fi i n viitor dac nu va fi nlturat,
distrus. i nlocuit cu o clas conductoare format din oameni
cinstii, inteligeni, valoroi, buni specialiti, patrioi. Puterea, acest
triunghi al Puterii din Vrful Piramidei sociale romneti acioneaz,
funcioneaz ca o fat morgan care i cheam pe aceti
168
spermatozoizi-hiene ale puterii, ca un aspirator - capcan n care cad

toi aceti oameni bolnavi, setoi de putere. Vrful piramidei Sociale
romneti este cu adevrat un aspirator - capcan.
Aici n acest triunghi ajung cei mai dotai spermatozoizi, cei mai
rezisteni, cei mai puternici, cei mai vicleni, dotai cu Inteligen
negativ, cu o motivaie psihic extraordinar, cu un tupeu, cu o
neruinare i cu un cinism teribile, pentru c ei de fapt sunt bolnavi.
Altfel spus, sunt nebuni, bolnavi grav de nebunia Puterii. Majoritatea
acestor bolnavi de egoplasm sunt paranoici, ca Ceauescu, n grade
diferite. Ei sunt att de bolnavi de putere, de beia puterii, nct n
setea lor de a ajunge n Vrf i pierd controlul, i pierd raiunea, le
ia Diavolul minile, i atunci comit crime cu uurin, numai ca s-i
nltura adversarul, pe cel care le st n cale i s-i ating inta.
Titu Maiorescu era orbit n interiorul lui de ura, de invidia, de
dorina de a-l elimina pe Eminescu. Faptul c Eminescu era o
valoare incomparabil mai mare dect el, faptul c i demasca pe
politicieni, deci i pe el, a fcut ca n sinea lui s-l urasc enorm pe
Eminescu i s doreasc, s gndeasc eliminarea lui. Cum
Eminescu era o mare personalitate, o personalitate public, nu
puteau s-l omoare, s-l execute fizic. Asasinarea fizic, brutal a lui
Eminescu ar fi trezit bnuieli, i n urma anchetei firul, firele ar fi
dus la asasini. De aceea s-au gndit la o asasinare mascat, lent,
chinuitoare, n stilul judecilor francmasonice, asemntoare
execuiilor masonice. Titu Maiorescu, unul din Creierele care au
gndit i au premeditata acest asasinat, nu a fost singurul
De acest asasinat trebuie s fi tiut i primul Ministru Ion
Brtianu, i chiar regele Carol I, care se fac vinovai de faptul c au
acceptat acest asasinat i nu au fcut nimic ca s-l mpiediceLa fel
de vinovai sunt i Mihai Koglniceanu, pe care Eminescu l-a
preuit, i Vasile Alecsandri, care era mason i tia foarte bine c
Eminescu nu este nebun, dar a tcut. Dar mai ales Ioan Slavici,
prietenul lui Eminescu, informator al Serviciului secret Austromaghiar, infiltrat n Societatea secret Carpaii, care milita pentru
unirea rii cu Ardealul, de unde trimitea note informative lui
Maiorescu. Note informative care ajungeau la Viena prin Titu
Maiorescu, de unde Petre Carp, i el unul din asasinii lui Eminescu,
i cerea lui Titu Maiorescu, da, mai potolii-l pe Eminescu.
169
Acest triunghi al Puterii din vrful Piramidei sociale romneti a

fost de la nceput infiltrat de spionii puterilor strine care cunoteau,
controlau tot ce se ntmpl n ara Romneasc. Sau din oameni
cumprai, pltii de Puterile strine, de Imperiul Austro-ungar, de
Germania, de Rusia, mai trziu n secolul XX de Puterile care au
fcut jocurile politice pe scena european i n ara aceasta. De
exemplu Carol I a suspecta-o pe soia sa, regina Elisabeta, c era
informatoare a Ohranei, serviciul secret al arului Rusie, iar n
perioada interbelic Elena Lupescu, amanta lui Carol I, fusese i ea
racolat de NKVD, teribilul serviciu secret al Uniunii Sovietice.
Aa avea s fie tot timpul infiltrat cu informatori, cu ageni de
influen acest Triunghi al morii din vrful Piramidei sociale
romneti. Dup al doilea Rzboi Mondial Stalin nu a mai apelat la
informatori i la ageni de influen, ci i-a trimis Consilierii s
conduc Romnia. De la 23 august 1944 pn n 1964 Romnia a
fost condus nu de Gheorghiu Dej i de comunitii romni, ci de
Consilierii sovietici. Gheorghiu Dej, Biroul Permanent sau Biroul
Politic al C. C al PMR, cum se numea, partidul care chipurile
conducea Romnia, erau de fapt executanii consilierilor rui.
Romnia pn n 1964, cnd Gheorghiu Dej a reuit o mic
distanare de Moscova, a fost de fapt colonie Sovietic. Aa cum
acum este Colonia Occidentului, care ne-a jefuit i ne-a stors de tot
ce aveam. n 1948, Ana Pauker, cominternist, pionul lui Stalin n
Conducerea Partidului Muncitoresc Romn, alturi de Gheorghiu
Dej, dei insula erpilor nu fusese luat de Stalin, era a noastr, i-a
oferit-o satrapului sovietic Cadou . Aa am pierdut Insula erpilor.
Tot ea, informaia este neoficial, i-ar fi propus lui Stalin ca
Romnia s devin republic unional a Uniunii Sovietice. Noroc c
Stalin a refuzat, pentru c poate i astzi eram republic Unional.
Referindu-ne la acest triunghi al Morii din Vrful Piramidei
sociale romneti, pentru c el este infestat, ocupat de
spermatozoizii-hiene ale Puterii, el este cu adevrat un spaiu al
trdrii i al morii, semntor unui Creier cancerizat. n acest
triunghi al morii nu rezist oamenii cinstii, coreci, patrioi, valorile
autentice. Aa se explic de ce noi l-am trdat pe Alexandru Ioan
Cuza, de ce regele Carol I, stul de violena luptelor politice de la
noi, a lipsei de caracter a politicienilor, a vrut s abdice. Aa se
170
explic aducerea n 1930 pe tronul Romniei a unui cartofor

afemeiat i a unui aventurier politic, ne referim la regele Carol al IIlea, care a fcut mult ru Romniei. Aa se explic cele 6 asasinate
de Prim minitri ai Romneai de la Cuza ncoace.
Aa se explic asasinarea Cpitanului, a lui Zelea Codreanu,
Conductorul Micrii legionare, i a Cpeteniilor legionare, din
ordinul lui Carol al II-lea, fapt care a atras dup sine un lan de
asasinate oribile. Aa se explic trdarea marealului Ion Antonescu,
da, cnd Romnia a fost dat degeaba, ca o buleandr, lui Stalin, cu
Armat cu tot, pentru c aa le dictau interesele Complotitilor, care
erau mai importante dect interesele rii. Aa se explic asasinarea
lui Lucreiu Ptrcanu, i el conductor al Partidului Comunist
Romn, participant alturi de Emil Bodnra, dezertor din Armata
romn, i el membru al Conducerii Partidului Comunist, la
organizarea complotului mpotriva lui Ion Antonescu. Cel care l-a
predat ruilor pe Mareal. Peste civa ani Lucreiu Ptrcanu avea
s fie asasinat de Gheorghiu Dej, n lupta pentru Putere. Gheorghiu
Dej l invidia pe intelectualul Lucreiu Ptrcanu, profesor
universitar, om de cultur, autorul unor cri interesante, i se temea
ca Ptrcanu s nu-i ia locul.
i atunci l-a eliminat, el, care era un analfabet pe lng
Ptrcanu, care era mult mai viclean dect profesorul Lucreiu
Ptrcanu, dar care avea instinctul de linx al puterii. De aceea
Gheorghiu Dej era poreclit nc din timpul vieii lui Vulpea. i tot
pentru Putere, ca s-i ia locul, omul Moscovei, al KGB-ului, Ion
Iliescu i-a trdat i i-a asasinat pe Nicolae Ceauescu i pe Elena
Ceauescu, prinii lui adoptivi, cei care l-au propulsat n funcii.
Aadar nu este de glum i nu trebuie tratat superficial aceast
patologie psihic a Puterii.
Avnd de dou secole acest Triunghi al puterii din Vrful Piramidei
sociale romneti bolnav de cancerul puterii, este limpede de ce
poporul Romn i Romnia mai mult s-au trt prin timp,
supravieuind cum a dat Domnul. Singurul nostru Moment fericit,
benefic pentru istoria noastr, a fost realizarea Marii Uniri din 1918.
Cnd, trebuie s recunoatem, am fost ajutai de Dumnezeu, i cnd
poporul acesta a jertfit peste 800 de mii de soldai mori n Primul
Rzboi mondial.
171
De aceea credem noi trebuie s privim acest Vrf al Piramidei

Sociale a Romnia cu toat luciditatea i cu tot spiritul critic. Pentru
c de aici ni s-a atras nefericirea i nenorocul. Acum este limpede c
avnd n fruntea lui aceast tipologie uman bolnav, poporul romn
nu putea realiza mai mult n istorie.
Ca s ne salvm n istorie, noi trebuie acum, cnd ne cunoatem
mai bine ca popor, cnd ne cunoatem mai bine istoria, cnd tim
care au fost i sunt cauzele, factorii care au fcut s avem o istorie de
popor victim, s ncercm s ieim ca popor i ca naiune din
subistorie, cum zicea Eminescu, din condiia de popor victim, de
popor aflat sub vremi, aflat la cheremul Marilor Puteri, a clasei
politice romneti, trdtoare i criminale.
Pentru aceasta va trebui s gndim, s realizm n Plan mental,
pus pe hrtie, un Proiect de salvare a noastr ca naiune i ca popor,
un Proiect, o Strategie de scurt i de lung durat, prin care poporul
romn s urce deasupra acelei Limite benefice despre care am
vorbit, cnd ne va fi bine, cnd vom putea s ne dezvoltm plenar, s
nu mai depindem de alii. Acest Proiect, aa dup cum se tie, exist.
El a fost realizat n cadrul Birului de Viitorologie, nc din anii 1990,
i a fost publicat. Exist nregistrat la ORDA. El a fost folosit ca
baz, ca Platform ideologic a Programului Partidului Dezvoltrii i
Evoluiei maximale a Romniei (P D E R, Micarea Romneasc),
ca baz doctrinar a Micrii Romneti.
Acest Proiect de salvare a poporului romn i renatere a Romniei,
pus n practic, ne va ajuta s trecem ntr-o perioad istoricete
relativ scurt de la starea de Popor victim, folosit de Imperii i de
Marii Asasini Economici pentru a fi jefuit i manipulat, la starea de
popor normal, demn, care se autoconduce singur, la condiia de
naiune suveran, dezvoltat, care este subiect istoric (nu obiect al
intereselor marilor puteri), care nu mai poate fi manipulat i
exploatat de Marile Puteri. Care nu mai poate fi jefuit, i care nu
mai poate disprea.
172
Articolul 16


AJUNGEM AICI !
UMANI !
SISTEMUL DE PATOLOGII AL PSIHOLOGIEI POPORULUI
ROMN
ROMNETI ?
173
DE CE NU AM AVUT I NU AVEM PARTIDE POLITICE ?

DE CE INSTITUIILE RII NU FUNCIONEAZ ?
SE MAI POT SALVA N ISTORIE POPORUL ROMN I
ROMNIA ?
Iat o ntrebare pe care ar trebui s ne-o punem, plngnd,
gemnd de durere, toi romnii. Aa cum am mai spus n lucrrile
noastre, LA ORA ACTUAL PROBLEMA NUMRUL 1 A
POPORULUI ROMN I A ROMNIEI ESTE SALVAREA
NOAST N ISTORIE. Dup 23 de ani, timp n care am fost
Obiectul i Victima Celui mai Mare Rzboi mascat din istoria
noastr, Organismul romnesc a fost att de distrus nct mai
suntem abia jumtate din ct eram n 1989.
De douzeci de ani, din anii 90 de cnd am vzut c se ntmpl
ceva foarte grav cu noi ca popor, c suntem Obiectul i Victima unui
Mare Rzboi mascat, ne-am pus aceast ntrebare : va rezista oare
Romnia i poporul romn acestui Mare Rzboi mascat invizibil,
mai ales dac suntem un popor grav bolnav de sistemul de patologii
ale Psihologiei poporului romn descrise mai sus ? Adevrul este c
nu ne ateptam ca Poporul romn s cedeze att de uor, s se
autodistrug lamentabil, s se lase jecmnit, minit, umilit, fr s
opun nici o rezisten, jefuit ntr-un hal inimaginabil, singura lui
reaciei fiind nu aceea de a lupta cu cei care l jefuiesc, l umilesc i
l distrug, CI DE A-I LUA LUMEA N CAP I DE A FUGI. Deci
de a fugi, subliniem. O reacie mai facil, mai sinuciga, mai
proast, nici c se putea imagina.
Dup ani de cercetri i studii de cnd stm aplecai asupra
acestei teme, asupra Poporului daco-romn, i cu siguran c
lectorul va fi de acord cu noi, CONCLUZIA ESTE C SUNT
PUINE ANSE S NE SALVM N ISTORIE. Sunt i mai puine
anse s reuim s demarm un proces de cretere i dezvoltare a
Organismului romnesc, a Fiinei naionale care s ne propulseze, s
ne duc mai sus de Limita benefic, de Nivelul salvator despre care
174
am vorbit mai sus. Adic sunt foarte puine anse s rezolvm

Problema romneasc, tema central a acestei Cri, alctuit din
Articole scrise pentru pres. Din pcate, aa cum am mai spus, sunt
anse mari s disprem ca popor n viitorul apropiat. Dup 22 de ani
de la Rzboiul mascat din decembrie 1989 dus mpotriva Statului i
a Poporului romn, din 23 de milioane de locuitori mai suntem n
via 18 milioane de romni, aceti 5 milioane de romni fiind
asasinai, s ne fie clar, prim mijloace indirecte, dar foarte eficiente.
De aceea Biroul de Viitorologie de la Bucureti vorbete de CEL
MAI MARE HOLOCAUST, GENOCID DIN ISTORIA NOASTR
PRODUS N ACEAST PERIOAD.
Dintre aceti 18 milioane ci am mai rmas, peste 5 milioane
de romni sunt plecai peste grani. n ar mai sunt deci 13
milioane de romni, dintre care peste 3 milioane, dup unele surse, 4
milioane sunt igani. Fr naionalitile conlocuitoare mai suntem
8-9 milioane de romni. Cum rata de natere a iganilor este foarte
mare n comparaie cu indicele de natalitate al romnilor, calculele
prognostice arat c dup 2020-2025 numrul iganilor va depi n
Romnia numrul romnilor. Acest fapt nseamn c noi, romnii,
vom deveni a doua etnie n stat (care stat ?, pentru c dup cderea
lui Ceauescu statul romn autentic a disprut, pentru ct timp
oare ?, el fiind nlocuit de un Pseudo-stat sau Anti-stat, care este un
Instrument n minile Celor care au distrus i distrug Romnia), dup
igani, fapt care echivaleaz cu dispariia noastr ca popor.
Cercetrile i studiile Biroul de Viitorologie arat c n
decembrie 1989 n Romnia nu a avut loc nici o revoluie, a avut
loc o Lovitur de stat, i mai mult dect o Lovitur de stat, un
Rzboi mascat-invizibil dus mpotriva poporului romn, a
statului romn i a lui Ceauescu. Ceauescu, Statul romn i
Partidul comunist au disprut o dat cu Ceauescu. Subliniem, n
decembrie 1989 a fost deci o lovitur de stat, mascat i ambalat
ntr-o revolt popular, bine stimulat i ntreinut, acestea fcnd
parte dintr-un ntreg mai mare pe care noi l numim Rzboi Militar
combinat cu un Rzboi Mascat invizibil dus mpotriva statului, a
poporului romn, a naiunii romne, i n ultima instan mpotriva
Ceauetilor, care au fost alungai de la putere i asasinai mielete.
Ca n evul mediu. Ce barbarie !
175
Dup cderea lui Nicolae Ceauescu poporul romn, ntregul

Sistem socio-economic romnesc a devenit Victima Celui mai Mare
Rzboi mascat invizibil din istoria poporului dac, Rzboi invizibil
format dintr-o sintez de rzboaie informaionale, psihologice,
financiare, economice, culturale, ecologice, sistemice, educaionale,
etc.
Acest tip de Rzboi Mascat-Invizibil (strategii americani l
numesc Rzboi din generaia a 4-a sau a 5-a) n 20 de ani a distrus
mai mult de jumtate din Sistemul socio-economic romnesc, din
Fiina naional romneasc. n afar de Biroul de Viitorologie de la
Bucureti, BVB, care a publicat Comunicate pe tema acesta n pres,
care a transmis Preediniei, celor trei Preedini care s-au perindat la
Conducerea Romniei, tuturor Guvernelor care au fost,
Parlamentului, Armatei, Serviciilor secrete, CSAT, Comunicate i
Scrisori de consiliere N CARE LE-AM SPUS NEGRU PE ALB C
ROMNIA SE AFL N RZBOI, nici o alt Instituie, nici o
publicaie, nici un gazetar, nici o Persoan, nici o televiziune nu a
reacionat la Anunul nostru, c Romnia se afl n cel mai periculos,
pervers i distructiv rzboi care s-a purtat din neolitic pn azi pe
acest pmnt din jurul Carpailor.
Nici o alt Instituie, nici o persoan, nici o Contiin n afar de
Biroul de Viitorologie (ne-am fi ateptat de la un scriitor, un filozof,
un politolog, om de tiin) nu a mai afirmat c Romnia se afl n
Rzboi. Din pcate nimeni nu a mai a mbriat teza noastr. Or
faptul c Sistemul socio-economic romnesc a fost distrus mai mult
de jumtate este dovada limpede c Romnia chiar a fost i este
Victima unui Mare Rzboi mascat invizibil, pe care Instituiile
rii, care au aceast sarcin a aprrii rii, nici mcar nu l-au
perceput, dar s l mai descifreze. Nici nu-i duce mintea, vai, dar
nici nu le pas de poporul romn i de Romnia
Nu vom insista pe analiza acestui Rzboi Mascat invizibil pentru
c o facem pe larg ntr-o carte dedicat special acestui Mare i
Tragic Subiect, carte intitulat ROMNIA SE AFL N RZBOI..
Dar faptul c nici presa, nici oamenii de tiin, nici Academia
Romn, nici Academia Oamenilor de tiin, nici scriitorii, nici
presa, intelectualitatea n general nu au realizat c Romnia se afl n
Rzboi, c este Victim, nu a unui Rzboi militar, ci a unui Mare
176
Rzboi mascat, (n care Agresorul i apare ca prieten, iar tu habar

nu ai cine este, de metodele i mijloacele prin care te distruge, dei
vezi c i-a distrus ara mai multe de jumtate), ne ngrijoreaz
profund. Parc am fi un popor de orbi i de surzi, de autiti, de
oligofreni. S fie toi acei care se afl la Conducerea rii, a
Principalelor Instituii naionale oligofreni, sau autiti ?
Este limpede c marea majoritate a oamenilor care se afl n
jumtatea de sus a Piramidei sociale romneti nu sunt interesai de
Poporul Romn, de Romnia, de viitorul nostru, sunt fiine umane
egoplasmatice. Aceeai afirmaie o facem i despre romnii aflai n
cea de-a doua jumtate, de jos, a Piramidei sociale romneti. Pe
romni n general nu-i intereseaz ara lor, destinul ei, i vede
fiecare de interesul lui de biet obolan care reuete s
supravieuiasc.
Suntem ca pe vremea lui Eminescu : el scria, srmanul din tot
sufletul, Articolele lui care apreau n Timpul i n care arta situaia
catastrofal a rii, a corupiei, starea jalnic a nvmntului, a
economiei, n care le arta romnilor ct de imoral i ct de
periculoas este clasa politic, DAR NU-I PSA NIMNUI. La fel
i acum. Le pas partidelor politice c Romnia a fost distrus mai
mult de jumtate, i c ne ndreptm ctre dispariie ? Nici n fund nu
le doare ! Le pas artitilor i oamenilor de tiin romni, celor care
lucreaz n pres, intelectualilor, clasei intelectuale, c romnii
sufer, c suntem sraci, umilii, fr viitor, c nu avem ce mnca ?
De ce nu le pas ? Din cauza patologiilor psihologiei poporului
romn despre care am vorbit n aceast carte. Din cauza
Egoplasmului, a Politicianismului, a Axiofagiei, a Atomitei, a
Inteligenei negative, a Celulite individualiste etc
Ei bine, n acest caz ce trebuie fcut? Suntem convini c Biroul
de viitorologie de la Bucureti nu este singura Contiin lucid care
i-a dat seama de tragedia prin care trece Romnia. C Occidentul, U
E, ne-a atras ntr-un Experiment-capcan distructiv i autodistructiv,
pentru a ne transforma ntr-o prim etap n Pia de desfacere i n
Colonie, urmnd ca n etapa a doua s distrug poporul romn i s-l
nlocuiasc, vai, cu un viitor popor al iganilor.
Cei care au atras Romnia n acest Mare Experiment negativ care
este Uniunea European, Occidentul, Marii Asasini Economici,
177
Stpnii lumii, Marii Bancheri Internaionali, putem s le spunem

oricum, au introdus de fapt Sistemul socio-economic romnesc pe o
Cale distructiv i autodistructiv, care funcioneaz ca un Factor
distructiv, i care distruge Organismul romnesc zi de zi. i totodat
au introdus Sistemul socio-economic romnesc ntr-o Macro-situaie
geopolitic distructiv i autodistructiv. Pentru pres i pentru
oamenii de rnd aceste afirmaii ale noastre sunt lucruri greu de
neles, dar pentru economiti, pentru sociologi, politologi, pentru
Academiile romneti, pentru muli oameni din pres sunt lucruri
care se pot nelege. Care ar fi trebuit s fi fost nelese !
Ei bine, dac Organismul romnesc nu va fi scos din aceast
Macro-situaie autodistructiv i de pe aceast Cale distructiv i
autodistructiv, el se va distruge de la sine. Este situaia n care ne
aflm acum, cnd U. S. L era ct pe aici s-l dea jos pe Preedintele
Traian Bsescu, i cnd societatea romneasc este dat peste cap i
sfiat ntre bsiti i antibsiti, ntre susintorii partidelor. Pur i
simplu societatea romneasc a fost fcut varz n aceast var. i
n aceti 22 de ani, de postcomunism i de libertate i democraie,
false i bolnave. Asta face parte din Rzboiul informaional,
psihologic i politic proiectat minuios, subtil i dus mpotriva
poporului romn. Prin metode din acestea mascate dezechilibrezi,
nnebuneti, anihilezi, distrugi o societate, efectele negative ale
acestor rzboaie mascate fiind mult mai profunde i mai mari dect
ne putem imagina : distrugerea Sistemului social, a psihicului lui, a
unitii, coeziunii i funcionalitii lui, distrugerea sistemului
economic, cultural, educaional, ca ara s devin i mai mult o pia
de desfacere pentru Occident, un angrenaj nefuncional. Ca Romnia
s devin i mai mult sluga occidentului, a Stpnilor, la mna lor.
Ce lucru dureros i terifiant ! Cine s scoat Romnia din acest
Rzboi mascat Invizibil, din Macro-situaia geopolitic distructiv i
autodistructiv, de pe Calea distructiv i autodistructiv, din situaia
de Obiect al Celui mai Mare Rzboi dus mpotriva poporului romn
? n aceast situaie n care se afl Poporul romn, ce s-ar putea face
ca s ne regsim i s ne salvm ? Biroul de Viitorologie ncearc
nc din anii 1993 s le contientizeze romnilor, Instituiilor
Statului,
intelectualilor,
scriitorilor,
televiziunilor
i
publicaiilor, ageniilor de pres, situaia tragic, periculoas, n
178
care se gsete Romnia, cerndu-le imperios s ntreprindem

mcar ceva pentru salvarea rii.
Pentru aceasta au fost elaborate n cadrul Biroului de
Viitorologie de la Bucureti mai multe Lucrri care au urmrit
tocmai lucru acesta : studierea n profunzime a psihologiei poporului
romn, (aa cum este cartea de fa), descoperirea cauzelor, a
factorilor care au determinat situaia tragic, de victim a poporului
romn n istorie, elaborarea unei Pedagogii a poporului romn,
elaborarea unei Doctrine, a unei Teorii care s-i lumineze poporului
romn Calea, s-l ajute s se cunoasc pe sine, s se neleag mai
bine (acesta fiind scopul acestei Cri de Scrisori Politice),
descoperirea filozofiei pragmatice, a Strategiei, a Cii prin care
poporul romn se poate salva n istorie, prin care poate deveni un
popor unit, bogat, demn, fericit. Prin care poate opune rezisten
Agresiunilor perfide, mascate, de tot felul i foarte numeroase,
extrem de distructive, la care este supus.
n primul rnd lucrarea SALVAREA POPORULUI ROMN
I RENATEREA ROMNIEI SAU DOCTRINA BUREBISTA,
(publicat de mai multe reviste i edituri on-line, ea poate fi citit n
revista on-line, Noi dacii, www.noidacii.ro), N CARE ESTE
ANALIZAT SITUAIA POPORULUI DACO-ROMN I A
Romniei, sunt studiate cauzele care au fcut ca poporul romn s se
afle n aceast situaie dramatic i este prezentat CALEA PRIN
CARE POPORUL ROMN I ROMNIA SE POT SALVA N
ISTORIE I PRIN CARE PUTEM DEVENI UN MARE POPOR.
Deci presa i publicul, romnii, chiar dac nu sunt muli, au
luat cunotin de aceast Carte, ca i de Calea prin care
Romnia poate iei din subistorie, poate s se ridice deasupra
acelei Limite benefice, a nivelului salvator. Altfel spus, aceasta
este Soluia prin care poate fi rezolvat Problema romneasc.
Dar dac intelectualitii romneti nu-i pas de ar, de nimic,
intelectualilor psndu-le numai de persoana lor, ce putem face ? Ce
s mai vorbim atunci de clasa rneasca, vai, care nu mai exist, de
clasa muncitoare, de muncitorii care au fugit din ar ca
potrnichiile, care nu poate fi numit, potrivit definiiei, clas
social, sau de Clasa politic, aceast Mafie de hoi i borfai
ordinari?!
179
Care ar fi deci acele Fore, acele Premize, acei Factori pe care neam putea baza n ncercarea de a salva Romnia, din acest Mare
Rzboi Mascat, din subistorie, unde zace muribund, de a o salva n
general, i de a o propulsa pe un nivel superior de evoluie ?
Pe Uniunea European i pe Fore din exterior nu ne putem
baza. Ai vzut ce i-a fcut Uniunea European Greciei. Ce ne-a
fcut nou, Bulgariei, etc. Vedei cum Ungaria st la pnd ca un
tigru, gata s ne sfie. Aa cum am mai spus, Uniunea European
este un Experiment-capcan negativ pentru rile care fac parte
din ea, ndeosebi pentru rile mici, cu economii ineficiente, care
sunt victime sigure ale acestui Experiment. Acest Experiment, ca i
Experimentul mondial comunist, anterior lui, ca i Marile Crize
economice fiind o Metod a Rzboiului mascat invizibil, gndit i
aplicat n practic de Marii Bancheri Internaionali. Cei care au
iniiat i aplicat Experimentul comunist mondial n istorie i tot ei lau ntrerupt, ca s-l nlocuiasc, vai, cu acest Mare Experiment
neocomunist al Globalizrii, care, o s vedei, este mult mai
periculos, mai distructiv dect Experimentul mondial comunist, pe
care l continu.
Ne mutm acum atenia n spaiul Romniei. Pe Clasa politic
romneasc nu ne putem baza. Ar fi cea mai mare prostie i
nebunie. Sistemul pluripartidist bazat pe alegeri libere, care chipurile
asigur cadrul democratic n care se desfoar viaa politic i
social a cetenilor acum, n perioada postcomunist, viaa, istoria,
ne arat limpede c nu este benefic. Ba, mai mut, c este foarte
periculos, pervers. Produce prea multe efecte negative i foarte
puine pozitive. Ne dm seama pe pielea noastr, am vzut i vedem
cu ochii notri c este o nenorocire. Acest sistem pluriparidist, cel
care a produs clasa politic actual, o tagm a jefuitorilor, aa cum sa ntmplat i n perioada interbelic, i n cea de-a doua jumtate a
secolul al XIX-lea, n perioada lui Eminescu, este de fapt un cancer.
Cum Vrful Piramidei sociale, n care sunt Instituiile principale
ale rii funcioneaz ca un Aspirator-capcan care atrage indivizii
umani din Tipologia indivizilor bolnavi de egoplasm i de
politicianism, acest Sistem pluripartidist atrage n nivelul de sus al
societii indivizii cei mai setoi de putere, cei mai vicleni,
demagogi, imorali, corupi. Aceast clas politic este cea care a
180
generat corupie, demagogie, imoralitate, n triunghiul din vrful

Piramidei sociale, dar i n stratul de jos al societii romneti.
Despre aceast realitate ne vorbete proverbul: Petele de la cap se
impute, dar se cur de la coad. Din pcate i aceast metod de
a ndrepta greelile, ticloiile fcute de cei de sus, (de a cura
petele de la coad) din clasa politic, de cei care erau mai mari,
prin pedepsirea celor de jos, a fost o practic permanent n istoria
noastr. ntotdeauna a pltit acarul Pun, omul de jos.
Politicienii romni au furat, au jefuit ara aceasta cu miliardele de
lei i de euro, fr s rspund sau s plteasc pentru ticloiile lor,
iar cel care pltete este Poporul, bieii romni cinstii i jefuii. Dac
un om srman fur o pine, au fost multe cazuri, va fi nchis doi ani,
dar dac politicienii jefuiesc ara i fur cu miliardele, nu pesc
nimic. Pentru tot ce s-a furat, jefuit, stricat n ara aceasta pltesc tot
amrii de jos. Aceast metod, acest obicei permanentizat este
unul negativ i are efecte catastrofale, cci n loc s-i
responsabilizeze pe cei mari, pe cei de sus, n loc s-i sperie, s nu
mai greeasc, mai mult i stimuleaz, odat ce nu rspund i nu
pltesc pentru rul produs de ei. De aceea clasa de sus a fost urt de
clasa de jos, politicienii i Conductorii societii romneti au fost
uri, detestai de oamenii din popor...Aceasta este explicaia pentru
care clasa politic superpus din cea de-a doua jumtate a secolului
XIX a fost de o ticloie imens, exact aa cum a descris-o
Eminescu. i la fel a fost i clasa politic interbelic, clasa politic
romneasc, i postcomunist. Pentru c acesta este procesul
tehnologic prin care se formeaz i se rennoiete ea, aa cum l-am
descris noi mai sus. Prin participarea i prin selecia celor mai
ticloi i mai rezisteni, perveri demagogi care vor s ajung la
Putere.
Aadar nu ne putem baza pe clasa de sus, pe clasa politic n
aciunea i n procesul de ridicare a poporului romn dincolo de
Limita benefic, de nivelul necesar, ca s ieim din subistorie, ca s
ieim din starea de popor victim, pentru a deveni un popor
dezvoltat, demn, capabil s se formeze i s se construiasc pe sine
n istorie. Eminescu i spunea clasei politice, clasei mbogiilor,
clasa superpus. i ntr-adevr ea aceast clas era, i este, ca un
capac pus deasupra societii romneti, care i-a absorbit, i-a blocat,
181
i-a furat, i-a canalizat prost energia i munca societii, i i-a

nbuit aspiraiile.
Nici pe clasa intelectual nu ne putem baza n aciunea de
declanare a procesului de Renatere a poporului romn. Este o
clas fr reacie, fr atitudine la problemele istoriei, atomizat,
format din indivizi umani egoiti, lai, mediocri, interesai numai
de binele lor. Bolnavi de toate patologiile psihologiei poporului
romn. Pe toat durata ei i-a distrus valorile, le-a marginalizat,
mpiedicndu-le s se exprime i s creeze. Ea este cea care a
absorbit aceste patologii din subcontientul colectiv al poporului
romn ca s le transmit augumentate clasei politice, care este
creaia ei, moul ei, dac putem s spunem aa.
De la clasa muncitoreasc, cea care n perioada comunist a
fost baza de cadre a partidului comunist, clasa pe care s-a sprijinit
Puterea comunist, care chipurile era expresia alianei dintre clasa
muncitoare i rnime, nu ne putem atepta la ceva bun. Clasa
muncitoare romneasc, odat alungat din fabricile i uzinele
falimentate de mafia politic naional i internaional, n loc s se
uneasc pentru a forma un partid, sau pentru a alunga Mafia politic
de la putere, sau mcar pentru a protesta mpotriva dezmembrrii, a
vinderii pe nimic a industriei romneti, la i slab fiind,
individualist, atomizat, incapabil de unire, a preferat s fug din
ar (gest absolut de trdare a rii) individual sau n grupuri mici, la
munc n strintate. O mare parte din muncitori, pn cnd a
nceput criza n anul 2008, au ctigat chiar bine. Au trimis zeci de
miliarde de euro n ar, cnd veneau n concedii de srbtori veneau
n maini scumpe, i etalau banii i noua condiie.
Clasa rneasc nu a fost niciodat o clas revoluionar.
Dup 1950 cnd a fost deposedat de pmnt pentru a fi obligat s
intre n colectiv, a opus ntr-adevr rezisten. N-a fost ns unit,
nici nu a avut contiina de clas. Acum nu ne putem baza pe ea
pentru simplu motiv c nu mai exist. A disprut din istorie.
De asemenea, aa dup cum vedem, nu ne putem baza nici pe
poporul romn, luat n ansamblul lui. Suntem un popor atomizat,
bolnav de individualism, de celulita individualist, suntem un popor
de lai, de oameni incapabil s ne unim i s ne organizm, cpuat
de prea muli hoi. Este posibil s fim un popor lipsit de energie,
182
obosit, tocmai pentru c suntem un popor btrn. Cci suntem ntradevr leagnul, temelia Europei, creuzetul din care au plecat
populaiile care mai trziu vor forma popoarele europene. Poporul
daco-romn fiind cel mai btrn popor din Europa, unul dintre cele
mai btrne popoare ale lumii. Suntem la fel ca n mileniul I, cnd
veneau popoarele migratoare peste noi, iar noi ne ascundem n
pduri, n loc s ne unim, s ne organizm i s ripostm, s alungm
cetele barbare. Numai c acum nu mai vin peste noi popoarele
migratoare, ne cotropesc nite Fore invizibile, mult mai cinice, mai
distructive, foarte bolnave. Mai bolnave dect noi.
I ATUNCI, NE MAI NTREBM NC O DAT, MAI ESTE
POSIBIL SALVAREA POPORULUI ROMN I A
ROMNIEI ?
Chiar dac o ar ar fi vndut de tot, chiar dac ar fi
ngenuncheat la picioarele dumanilor, chiar dac ar fi czut la
pmnt i muribund, aa cum este acum Romnia, dac mai exist
n acea ar un suflet de patriot, dac mai exist n ara aceea
patrioi, ci ori fi, ei trebuie s se adune, s-i uneasc forele, s
lupte pn la ultima energie i suflare, i s se jertfeasc pentru
salvarea patriei lor !
n anul 1964, cnd au ieit din pucriile comuniste, doi mari
Intelectuali romni, doi mari patrioi, au nceput s-i pun n
aplicare Proiectul pe care-l gndiser n anii ct sttuser n pucrii.
Iat care era acest Proiect. La ieirea din nchisoare ei se gndiser
s descopere tineri, oameni creatori, (n toate domeniile : art, tiine
filozofie, invenii n tehnic etc) pe care s-i ajute s se dezvolte, s
se formeze ca mini creatoare, pe care s-i ajute s creeze opere
artistice, n toate domeniile Artei, s realizeze descoperiri n tiine,
s aduc noi Teorii n tiine, n filozofie, ca aceste opere la rndul
lor s creeze un climat cultural favorabil creaiei. Climat cultural
care s fie premisa apariiei unor noi descoperiri, a unor noi Teorii
care la rndul lor s declaneze un fel de Renatere cultural,
spiritual n societatea romneasc. Renatere cultural care s
creeze condiiile unei Dezvoltri generale a rii, a unei Renateri
totale a poporului romn. A unei Renateri naionale.
183
Dup ieirea lor din pucrie, asta era n 1964, cnd Gheorghiu
Dej a deschis porile nchisorilor comuniste, i cnd a nceput o mic
liberalizare n istoria noastr, care din pcate nu a durat mult, (bine
era s fi durat la nesfrit) ei au nceput s-i pun Planul n aplicare.
Civa ani, 1965-1971, lucrurile au mers foarte bine, domnii
Alexandru i Radu, ei au fost cei doi Intelectuali care au gndit
Proiectul Renaterii Romniei prin Renaterea cultural i spiritual
a rii, i-au putut aplica Proiectul n realitatea social romneasc.
Ei i-au format un cerc intim de prieteni, un Grup de oameni de
ncredere care s se ocupe de descoperirea oamenilor creatori, de
ajutarea lor, de fructificarea creaiei lor. Acest Grup coordonator al
acestei Micri culturale i educaionale, formative s-a numit de la
nceput Grupul Renaterea. Acest proces al Renaterii culturii trebuia
s duc la Renaterea total a Fiinei naionale romneti.
Din pcate dup 1971, o dat cu Tezele din iulie ale Plenarei
Comitetului Central al Partidului Comunist Romn, Ceauescu a
ntrerupt scurta perioada de liberalizare, att de benefic pentru
dezvoltarea culturii, a artei i a tiinei n Romnia. Securitatea a
nceput s se intereseze de activitatea Grupului Renaterea. i atunci
cei doi Conductori ai Grupului Renaterea, domnul Radu i domnul
Alexandru, au hotrt ca Grupul Renaterea s treac n ilegalitate,
s i desfoare activitatea n ilegalitate, fr ca membrii lui s fie
cunoscui. Multe opere artistice, n primul rnd literare, multe
descoperiri tiinifice au fost realizate i au fost publicate pentru c
tineri creatori foarte dotai au fost ajutai de Grupul Renaterea.
Tineri creatori, sau oameni maturi, dac aveau ceva de spus, erau
ajutai s creeze, iar dac erau oameni de ncredere, erau cooptai n
acest Grup, care lucra pe ascuns, din subterana istoriei la dezvoltarea
culturii romne.
Pentru c prin anii 1970, n perioada studeniei, cnd am
publicat foarte mult n mai toate revistele de cultur ale epocii, eram
socotit una din speranele literaturii romne, (tocmai de aceea Adrian
Punescu m-a invitat s fiu Primul poet care s citesc la prima
edin a Cenaclului Flacra, care s-a inut la Casa de Cultur
Mihai Eminescu din Bucureti, n seara zilei de 17 septembrie
1973. Cu acest prilej Adrian Punescu a afirmat despre tnrul
scriitor tefan Dumitrescu : tefan Dumitrescu este o ans a
184
literaturii romne. tefan Dumitrescu este o mare ans a literaturii

romne. Cred c aprecierile deosebit de elogiase la adresa poetului
tefan Dumitrescu, fcute de cei care au luat cuvntul i au vorbit
despre poezia citit n cenaclu, i-au determinat ntr-o oarecare
msur s m coopteze n Grupul Renaterea !) n anul 1976 am fost
cooptat n Grupul Renaterea de ctre domnul Alexandru. Asta dup
o perioad de verificare cnd am fost studiat cu atenie, dac
sunt un om serios, dac sunt de ncredere, dac se pot baza pe mine,
dac nu sunt egoist i invidios, dac la rndul meu i voi ajuta pe ali
creatori, dac mi voi pune viaa n slujba culturii i a rii. Cci una
din legile dup care se conduc Membri Grupului Renaterea este
acela de a lucra pentru ara ta, pentru semenii ti, pentru ajutarea i
impunerea valorilor poporului romn. i nu pentru sine.
Aceast strategie a dezvoltrii Societii romneti, a unei ri,
prin ajutarea valorile ei s creeze, prin valori, a dat roade. Nu ns
att de mult ct am fi dorit noi
Pentru c n timpul studeniei, la Facultatea de Filozofie din
Bucureti (anii 1970-1973) nfiinasem, cu aprobare de la Decanat,
un Cerc de studii viitoriste, i cum viitorologia era pasiunea mea, am
nfiinat n cadrul Grupului Renaterea, mpreun cu civa prieteni,
Biroul de Viitorologie de la Bucureti. Ei bine, n cadrul Biroului de
Viitorologie unul dintre Obiectivele importante ale noastre a fost
tocmai studierea Sistemelor socio-economice, studierea Sistemului
socio-economic romnesc n vederea descoperirii unei Strategii, a
unei Ci de dezvoltare a Romniei astfel nct Organismul romnesc,
Fiina naional romneasc s ias din starea de Victim a istoriei,
din subistorie, cum spune Eminescu, i s urce dincolo de Limita
benefic, de Nivelul salvator, de la care n sus devenim un Popor i
o ar care s nu mai fi exploatat, jefuit, umilit. Ceea ce
echivaleaz, potrivit definiiei i tezei noastre, cu REZOLVAREA,
DUP 2000 DE ANI, A PROBLEMEI ROMNETI.
Dup cderea comunismului, n decembrie 1989, ncepnd cu
anul 1990, n cadrul Biroul de Viitorologie s-a desfurat o activitate
bogat viznd mai multe obiective. n primul rnd studierea Celui
mai mare Rzboi mascat-invizibil care s-a abtut, dup cderea lui
Ceauescu, asupra Romniei, a Fiinei naionale romneti, n
vederea descoperirii Strategiei prin care Romnia se poate apra de
185
efectele acestui Mare Rzboi invizibil, foarte pervers i foarte

distructiv, odat ce dup 20 de ani a distrus mai mult de jumtate din
Romnia, prin care pot fi limitate efectele perverse, distructive ale
acestui Rzboi, i prin care Romnia ar putea iei victorioas, tot
prin mijloace i metode diplomatice, mascate, invizibile din acest
Rzboi teribil.
Trebuie s spunem c nc din anii 1993-95 am descoperit
aceast Strategie, am pus la punct mai multe Strategii, Ci prin care
Romnia s-ar fi putut sustrage acestui rzboi, prin care am fi putut
s fentm Agresorul, s limitm efectele teribile ale acestui Rzboi
mascat, astfel nct ara noastr s ias cu bine, s ias victorioas
din acest Rzboi mascat-invizibil. Am trimis aceste Studii,
Strategii, Preediniei, Primilor Minitri, Ministerului Aprrii, celor
dou Servicii de informaii secrete, Parlamentului, Comisiilor de
aprare ale Parlamentului, Presei, CSAT-uluiNe-au mulumit
pentru interesul pe care l artm fa de situaia grea a rii, ne-au
promis c or s studieze cu atenie Documentele noastre, i att. Nu-i
intereseaz pe oamenii acetia problemele cu care se confrunt
poporul romn i ara. Pe ei i intereseaz scaunul, banii, avantajele
lor, interesele, afacerile lor. Srman Romnia !
Biroul de Viitorologie de la Bucureti, BVB, care adun cele mai
mari mini n domeniul cercetrii n tiinele sociale, n domeniul
economiei, sociologiei, viitorologiei i-a propus ca prim Obiectiv
elaborarea unei Teorii, a unei Doctrine, Doctrina Burebista a
salvrii poporului romn i a renaterii Romniei, a scoaterii Fiinei
naionale romneti din zona de sub Limita benefic, de sub Nivelul
salvatori urcarea, evoluia Sistemului social romnesc n zona de
deasupra Limitei benefice, pentru a-i fi i srmanului popor romn
bine n istorie.
Din pcate a trebuit s treac un secol de la momentul n care
Eminescu inteniona, aa cum i spunea ntr-o scrisoare lui Titu
Maiorescu, viitorului su asasin, elaborarea unei filosofii practice,
viznd scoaterea Romniei din subistorie, pn cnd, iat, n
cadrul BVB am elaborat, la sfritul secolului XX, aceast Doctrin
a scoaterii Romniei din starea de subistorie.
Partidele politice romneti, ncepnd cu Partidul Liberal nfiinat
n anul 1875, au fost incapabile s gndeasc o filozofie practic, o
186
Cale care ar fi urmrit scoaterea Romniei din aceast stare de

victim a istoriei, de popor slab, neputincios, clcat, jefuit i umilit
mai de toiDe altfel, cum spuneam, mai toate partidele care s-au
perindat la Conducerea rii nu au fost Partide politice n adevratul
sens al cuvntului pentru c ele nu exprimau nzuinele, interesele,
aspiraiile poporului romn, sau ale unor mari segmente ale lui, ci i
urmreau doar interesele lor. Adic au fost de fapt Grupuri de
interesei apoi curentele politice de la care s-au inspirat ele,
ideologia care sttea la baza lor, liberalismul, socialismul, socialdemocraia, comunismul, nu au fot curente de gndire politic de
extracie romneasc, ele nu s-au nscut la noi, nu au crescut din
sol romnesc, i nu au fost expresia gndirii i a simirii poporului
romn. Ele au fost curente de gndire elaborate de cercuri
francmasonice, strine de firea poporului romn, i importate
necritic, aa cum spune Eminescu, n viaa politic a Romniei.
Singurul Gnditor care ncepuse s gndeasc un Curent de gndire
politic romneasc, de extracie romneasc, a fost Eminescu
(elaborarea unei filosofii practice, viznd scoaterea Romniei din
subistorie.)
i iat c dup o sut de ani i mai bine, abia acum, n cadrul
Biroului de Viitorologie de la Bucureti, cu ajutorul Bunului
Dumnezeu, subliniem lucrul acesta, i-i mulumim Domnului pentru
acest mare dar fcut poporului romn, a fost finalizat aceast
filozofie practic, ce vizeaz scoaterea Romniei din starea de
popor victim a istoriei, adic din subistorie. Aceast Filozofie
practic este descris pe larg n cartea noastr Doctrina salvrii
poporului romn i a Renaterii Romniei sau Doctrina Burebista i
se numete chiar aa Teoria salvrii poporului romn i renaterea
Romnie sau Doctrina Burebista.
Aceast Doctrin Burebista, ne spune urmtoarele lucruri: suntem
poporul daco-romn, cel mai vechi popor european, care am rmas
milenii n vatra n care ne-am nscut ca popor, de la nceput. Suntem
un mare popor i noi suntem aici de la nceput, spre deosebire de alte
popoare europene formate mai trziu, care au venit din alt parte, aa
cum sunt ungurii i bulgarii, polonezii, srbii (popoarele de origine
slav). Suntem vatra, temelia, rdcina i trunchiul, creuzetul din
care s-a nscut EuropaPopulaia pelasgo-trac din spaiul carpato187
istro-pontic a fost creuzetul n care s-au format i din care au migrat

populaiile care mai trziu aveau s formeze popoarele europene de
azi. Poporul traco-daco-romn format n aria carpato-istro-pontic
este asemenea unui stejar care este aici de la nceputul lumii.
Civilizaia pelasgo-trac a fost una din Marile civilizaii ale
antichitii, aa cum ne spune Herodot cnd vorbete despre neamul
tracilor. Este trunchiul vertical, Coloana infinitului care strbate
istoria Europei. Pe pmntul nostru au aprut i s-au dezvoltat
civilizaii nfloritoare, care prin creaiile lor artistice, tehnice,
tiinifice au contribuit enorm de mult la progresul Civilizaiei
umane. S ne gndim numai c aici, nu departe de rul Mure, la
Trtria, a fost inventat i folosit scrisul, cu dou milenii naintea
tblielor de la Sumer, despre care s-a crezut c ar fi cele mai vechi
artefacte purtnd semnele unui limbaj scris. S ne gndim c
populaia care forma cultura i Civilizaia Hamangia (Localitile
Cernavod i Baia din Dobrogea) ai cror meteri au dat una dintre
cele mai mari capodopere ale artei plastice universale, trebuie s fi
fost o civilizat dezvoltat din punct de vedere cultural, cu un sim
artistic extraordinarEste vorba despre Gnditorul de la Hamangia.
S ne gndim c n secolul I marele rege Burebista i marele
Preot Deceneu au reuit s uneasc triburile trace, ridicnd pe acest
pmnt cea mai mare Construcie statal, social, politic i militar.
Este vorba despre Regatul dac centralizat condus de Burebista.
La curtea regelui Burebista i la curtea regilor daci de la
Sarmisegetuza a fiinat o adevrat Academiei, unde preoi nvai
fceau cercetri tiinifice, rezultatele lor fiind printre cele mai
avansate ale timpului.
Vrem s spunem c poporul daco-romn este continuatorul Marii
civilizaii pelasgo trace, el nsui fiind, pn la dispariia regelui
Decebal, unul din marile Popoare ale lumii. De ce de la Decebal
pn azi a avut un destin nefericit, de umiline, cnd a fost clcat i
jefuit de alte neamuri, ce s-a ntmplat cu poporul dac ?, un popor
ofensiv, rzboinic, viteaz, demn, bogat, de a devenit unul dintre
popoarele defensive, slabe, lae, am explicat n primele Scrisori
politice ale crii.
n aceste Scrisori politice, am insistat mai mult pe defectele i
patologiile psihologiei poporului daco-roman, tocmai pentru a pune
188
n eviden factorii, cauzele care au fcut s avem destinul i traseul

istoric nefericit pe care l-am avut. Cauze i factori pe care trebuie
s-i nlturm, cci altfel ne duc la pieire. De aceea nu am insistat
aproape deloc i pe calitile poporului daco-romn, care exist cu
certitudine. Adevrul este c suntem un popor dotat, un popor cu
mari resurse creative, talentat, care a dat multe capodopere spirituale
de-a lungul istoriei.
Ca dovad, creaiile culturii populare n toate domeniile, liric i
epic popular, art plastic, pictur i sculptur. Doinele romneti,
baladele, Mioria, Balada Mnstirii Argeului, vorbesc tocmai
despre sensibilitatea noastr abisal, despre capacitatea spiritului
romnesc de a crea sinteze spirituale uimitoare, nemuritoare, despre
deschiderea lui ctre absolut. Creaiile artistice ale poporului dacoromn, cizelate pe parcursul istoriei, ajunse la stadiul de perfeciune,
miturile care stau la baza culturii daco-romne vorbesc despre setea
de nemurire, de absolut a subcontientului colectiv al romnilor,
despre sensibilitatea, despre bogia sufletului romnescMotivul
zborului, motivul zburtorului, al dragostei, motivul jertfei, al setei
de eternitate, sunt nuclee semantico-filozofice care infuzeaz
ntreaga spiritualitate daco-romneasc.
Porile i bisericile din lemn maramureene, doinele, ipuriturile
hulitele sunt capodopere de spiritualitate, din care rzbate
sensibilitatea, setea i capacitatea de a iubi a poporului acesta,
deschiderea ctre absolut i proiecia lui pe zarea eternitii.
Costumul popular romnesc este un monument de frumusee i
bogie spiritual, reflexie a sufletului romnesc. Pentru c nu neam folosit energiile n rzboaie de cotropire, le-am pus mpreun cu
sensibilitatea i dorul nostru de absolut n creaiile artistice populare.
Lipsa noastr de ofensivitate n planul cuceririlor, n planul
spaiului, al problemelor pe care ni le-a pus Istoria spre rezolvare, s-a
rsfrnt n creativitatea interioar.
Am fost dintotdeauna un popor panic, ospitalier, sensibil. Am
fost mai darnici cu strinul dect cu al nostru. Am fost i suntem un
popor inteligent, inventiv, creator de frumos. Vai, dar ce pcat c am
fost marcai toat istoria noastr de patologiile psihologiei poporului
daco-romn, care s-au rsfrnt n ntregul nostru comportament, n
atitudinile noastre de fiecare zi. Dac nu am fi avut aceste Patologii
189
ale psihologiei poporului romn de care am vorbit, i care am vzut

ct de mult ru ne-au fcut, am fi putut s spunem i noi ca Herodot,
(dac tracii ar fi fost unii i ar fi ascultat de un singur conductor ar fi
de nenvins n. n) c am fi putut s fim unul dintre marile popoare ale
lumii. Dar n-a fost s fie. Aa, am fost toat istoria un popor amrt,
necjit, srac, jefuit, clcat mereu de alii, n faa crora am
ngenunchiat, ca s nu ne taie capul. i ne-am nenorocit !
Eminescu observa i el c exist un ru mare care ne face s nu
ne mearg bine n istorie : Rul esenial care amenin vitalitatea
poporului nostru zice Eminescu - este demagogia, 1130, cci
demagogii netiind nimic, neavnd nimic, vor s se ridice deasupra
tuturor i s triasc din obolul nemeritat al sracului. Ei se
ntemeiaz pe nevoile din nefericire venice i pe lesnea crezare
a mulimii; i, fiindc, n genere, sunt nzestrai n loc de minte cu
vicleug numai, stpnirea lor nseamn domnia brutalitii, a
viciilor i a uurinei
Interpretndu-l pe Eminescu, dei ce afirm el este foarte clar, i
nu mai are nevoie de nici o interpretare, vedem c el ne spune
limpede c rul cel mai mare care amenin vitalitatea poporului
romn (n perioada postcomunist poporul romn este total lipsit de
vitalitate. Suntem un popor total devitalizat n. n) este demagogia. Or
noi n aceast carte am artat c n spatele demagogiei stau patologia
politicianismului, patologia egoplasmului, i Inteligena negativ.
Aceste patologii i mping pe indivizii umani bolnavi de egoplasm,
de setea de putere, s ajung sus pe scena politic, unde ei devin
mari, cred c sunt mari, i unde se pot mbogii furndu-i,
jefuindu-i pe semenii lor.
Iat ce ne mai spune Eminescu despre demagogi : demagogii
netiind nimic, neavnd nimic, vor s se ridice deasupra tuturor i s
triasc din obolul nemeritat al sracului. Aadar demagogii sunt de
fapt mediocriti, nite nuliti, (s ne gndim numai la personajele
din O scrisoare pierdut, la Caavencu, la Dandanache, la
Farfuridi, la Brnzovenescu etc, dar i la parlamentarii notri, la
politicienii din toate timpurile, de fapt) care nu tiu nimic, la
capitolul cultur, valoare, pricepere de a face ceva, de a fi specialiti
n ceva, creativi, ioc. Dar ei vor s se ridice deasupra tuturora. De ce
vor ei lucrul acesta ? Am explicat mai sus. Pentru c sunt bolnavi de
190
egoplasm, de setea de putere, i pentru c (tocmai de aceea)

triunghiul din Vrful piramidei sociale funcioneaz pentru ei ca un
aspirator-capcan, care-i atrage, i absoarbe n sus. Se ridic
deasupra tuturora, i ca s fie mari i s dein puterea, dar i ca s
se mbogeasc.
Se mbogesc bineneles nu din munca lor, ci din obolul
nemeritat al sracului. Aceasta este politicianul, i aceasta este
clasa politic. Ea este deci o jefuitoare a muncii poporului, i un
factor care pauperizeaz poporul i mrete discrepana, prpastia
dintre bogai i sraci. Altfel spus, clasa politic romneasc,
sistemul pluripartidist i tipul acesta de democraie care exist
prin alegeri democratice, chipurile, formeaz un Aparat nociv,
distructiv care lucreaz mpotriva Organismului naional,
jefuindu-l, srcindu-l. mpiedicndu-l astfel s se dezvolte, i
determinndu-l s involueze. Aa a fost n perioada lui Eminescu,
n perioada de la 1900 la Primul Rzboi mondial, n perioada
interbelic, i n perioada postcomunist cnd sistemul pluripartidist
fost re-instaurat de Partidele politice, i la cerina Stpnilor care
conduc Europa i lumea.
Iat ce ne mai spune Eminescu despre politicieni : Ei se
ntemeiaz pe nevoile din nefericire venice i pe lesnea crezare
a mulimii; i, fiindc, n genere, sunt nzestrai n loc de minte cu
vicleug numai. Ei, politicienii, ca s existe i s funcioneze ca
demagogi i jefuitori, se folosesc, ca s spunem aa, de nevoile
oamenilor, de faptul c oamenii au nevoi, au nevoie de a fi ajutai, i
ei la alegeri asta promit, c vor ajuta ceteanul. Se mai folosesc de
lesnea crezare a oamenilor, adic de credulitatea i de naivitatea
alegtorilor, a srmanilor romni. i acum atenie, Eminescu ne
spune un lucru extraordinar: Politicienii au ceea ce noi am numit
Inteligen negativ, care este i ea o patologie fundamental a
psihologiei poporului romn : , fiindc, n genere, sunt nzestrai n
loc de minte cu vicleug numai, zice foarte clar Eminescu. Aceasta
este Inteligena negativ, descoperit i teoretizat, studiat de noi
peste un veac, n cartea noastr Inteligena pozitiv i inteligenta
negativ, publicat i ea de o Editur american internaional, i
care poate fi citit i cumprat din mai multe Librrii On-line, cum
ar fi www.amazon.com stefan dumitrescu sau Barnes & Nobles
191
Iat ce ne spune Eminescu mai departe : stpnirea lor (a

politicienilor, a clasei politice romneti n.n.) nseamn domnia
brutalitii, a viciilor i a uurinei. Tagma jefuitorilor de care
vorbea Tudor Vladimirescu. Altfel spus, aa cum ara aceasta a fost
stpnit secole, de turci, acum am scpat de turci, n locul lor
stpnitorii, conductorii, jefuitorii fiind clasa politic. S ne
nelegem, poporul romn este stpnit i jefuit de o categorie de
romni care se numesc politicieni i clasa politic, i care formeaz o
reea de mafioi. O reea foarte viabil, puternic, tenace, care se
reface dup fiecare epoc istoric. Ea nu este una i aceeai avnd o
continuitate nentrerupt. Ci se rennoiete permanent, pentru c
nluntrul ei se dau lupte grele, sunt interese n joc care-i fac s se
elimine unii pe alii pentru a obine o poziie ct mai n fa.
Lupta pentru putere a acestor indivizi se folosete de
instrumentele numite Partide politice (am artat mai sus de ce nu
sunt partide politice n adevratul sens al cuvntului !) n care ei
intr, se nscriu n aceste partide, nu pentru a lupta pentru
realizarea intereselor alegtorilor, pentru interesele rii, CI
PENTRU PROPRIILE LOR INTERESE. Pentru aceasta partidele
politice i Programele electorale, promisiunile pe care le-au fcut i
le fac nainte alegerilor, liberalii sau rnitii, sau social-democraii
sunt de fapt nite minciuni i nite instrumente folosite de ei, care au
rolul de a-i pcli pe alegtori, de a-i manipula, astfel nct s-i fac
s-i voteze pe ei, pe oamenii politici. Care, dup ce se vd alei n
parlament, sau n funcii grase, uit total de alegtori i de ar. De
aceea poporul, ara aceasta, organismul naional romnesc nu au
funcionat i nu funcioneaz. De aceea ne-a mers nou, romnilor,
ru, n ultimele dou veacuri, pentru c ntr-un fel am fost o ar
ocupat de aceti hoi, demagogi, ciumei incontieni, nzestrai n
loc de minte cu vicleug, cu Inteligen negativ, adic.
Aa cum spuneam, Eminescu nu a fost deloc excesiv n critica pe
care a fcut-o clasei politice din vremea lui, acestei clase superpuse.
Pe noi ne apuc disperarea cnd vedem c a trecut aproape un veac
i jumtate, de gndire social-politic romneasc i nici o minte din
aceast ar nu a observat c aceast Structur, acest Constituent
format din combinaia Sistem pluripardidist, Partidele politice,
Alegeri libere, chipurile, prin reprezentani, i nu direct, (adic prin
192
alegerea unor deputai, Senatori, a unor Parlamentari, care ne

reprezint pe noi n parlament. i care bineneles c ajuni n
parlament se reprezint numai pe ei. i vd numai de alegerile lor)
i Democraia indirect de tip reprezentativ, NU A OBSERVAT C
ACEAST STRUCTUR ESTE UN PERICOL, O BOAL CARE
DISTRUGE ORGANISMUL NAIONAL ROMNESC !
Ei bine, acest Constituent, aceast Structur-aparat care ne
pclete fcndu-ne s credem c aceasta este Democraia adevrat
,A FOST, CUM SPUNEAM, O NENOROCIRE, UN CANCER
PENTRU ORGANISMUL ROMNESC, DE CND AU EXISTAT
PRIMELE Alegeri n Romnia. O tumoare, care se autoperpetueaz
i care n istorie a mbolnvit ntregul Organism social romnesc.
De ce ? 1. Pentru c acest Constituent-Aparat, care n mod fals ne
face s credem c duce la crearea democraiei, el creeaz de fapt o
clas i o stare de lucruri pe care am numit-o cleptocraie.
(cleptoman nseamn ho). Nici pe departe aceasta nu este o
Democraie adevrat. Ne face s ne minim c trim n democraie.
Ceea ce este fals. 2. El creeaz n universul social demagogie,
minciun, imoralitate, antieducaie. 3 El nu lucreaz pentru
societatea romneasc, odat ce oamenii acetia i vd de interesele
lor, 4. Ba, aa cum zice Eminescu se ridic deasupra tuturor ca s
triasc din obolul omului muncitor. Altfel spus, ei nu creeaz
nimic, nu creeaz valoare, substan pentru Organismul naional, ci
furnd, consumnd din substana Organismului naional ei vor s se
ridice deasupra tuturor i s triasc din obolul nemeritat al
sracului 5. Eminescu are de asemenea dreptate cnd spune c
politicienii-demagogi nu au minte, (sunt nzestrai n loc de minte
cu vicleug numai, stpnirea lor nseamn domnia brutalitii, a
viciilor i a uurinei ) mai pe romnete c sunt proti. Oamenii
acetia fiind din tipologia aceasta uman de mediocriti, lichele,
slab dotai din punct de vedere intelectual, fr cultur, dar care sunt
n schimb dotai cu Inteligen negativ, tiu s mint, s nele, s
fure pentru a se mbogii, neavnd pic de contiin, de mil i de
ruine.
Ca dovad este faptul c de un secol i jumtate nu au fost n
stare s Gndeasc un Proiect social care s ajute poporul romn i
ara s ias din starea de subistorie, sau cum spunem noi, din situaia
193
de popor victim. n 1865 mpratul Franei, Napoleon al III-lea,

care l aprecia pe Domnitorul Alexandru Ioan Cuza, era ct pe aici s
determine Poarta s ne acorde Independena, situaie favorabil
nou, care ar fi fcut inutil rzboiul din 1877-78, pentru
independen. Ei bine, n timp ce tratativele se derulau n secret, au
exista oameni politici din anturajul lui Cuza (iari Trdarea,
dimensiunea permanent a istoriei noastre) care au torpilat, au
compromis aceste tratative. Au avut de pierdut ei, clasa politic ?
Nu, tot poporul romn a avut de pierdut. Pentru c n acest caz
Rzboiul pentru Independen din 1877-78 ar fi fost inutil, i n-ar
mai fi murit atia tineri, n majoritatea lor rani romni, pe cmpiile
de lupt din Bulgaria.
n momentul 1877 1878 dac am fi avut oameni politici
geniali, nu Mari gnditori politici, ci doar buni oameni politici, i-ar
fi dat seama c pentru poporul romn i pentru Romnia ar fi fost
mult mai bine, i n viitorul imediat i n perspectiva secolului XX,
dac ne-am fi alturat turcilor i am fi luptata mpotriva ruilor. (sau
mai bine NEUTRALITATE, ne vedeam de treburile noastre.)
1. Pentru c Imperiul Turc era n involuie, i trise traiul, avea
s se prbueasc de la sine, ca fiind perimat, (nu mai trebuia s
luptm ca s-l distrugem) pe cnd Imperiul Rusesc era n plin
ascensiune, ruii se ambiionau s ajung la strmtori, la Dardanele.
Iar pe noi cu siguran c doreau s ne incorporeze n imperiu. i
2. Noi aveam teritorii de luat napoi, Basarabia, de la Rusia, nu de
la Turcia. Dar vorba lui Eminescu, dac aceast tipologie uman,
politicienii demagogi, ar fi avut minte i ar fi gndit mai profund, ar
fi fost bine. Dar dac nu au avut, a suferit poporul romn. Erau grav
bolnavi de patologiile psihologiei poporului romn, de egoplasm, de
politicianism, de Inteligen negativ, de celulit-individualist.
Aadar Primul Ministru Ion Brtianu, (mai ales c fratele su
Dumitru Brtianu milita pentru intrarea Romniei n rzboi de partea
turcilor. Genial gndire i intuiie politic!) care era la guvernare n
anul 1877, Ministrul de externe, liberalul moderat, care intrat n
politic se ulfise i el, devenise i el bolnav de egoplasm, Mihail
Koglniceanu, revoluionarul de la 1848, bulbucaii ochi de
broasc, C. A. Rosetti, ceilali minitri, oamenii politici din
parlament, i din epoc, nici unul nu s-au gndit c pentru ar este
194
mai bine s se alieze cu turcii mpotriva ruilor. Au fcut, n frunte

cu regele Carol I, aceeai greeal pe care a fcut marele Om de
cultur, dar mediocrul om politic, Domnitorul Dimitrie Cantemir, la
1711, cnd s-a aliat cu Petru cel Mare, mpotriva turcilor, dei
miopul tia c Imperiul Otoman este n involuie, n decdere,
istoricete se prbuete. ( Cci doar el scrisese cartea Mrirea i
decderea Imperiului Otoman)
La fel nu i-a dus mintea nici pe politicienii Interbelici, pe
conductorii principalelor partide ale perioadei interbelice, pe
Liberali i pe rniti, c dac soldaii mori n primul Rzboi
mondial prin jertfa lor au fcut Romnia Mare pe care le-au pus-o lor
n brae, datoria lor era s fac n aa fel nct Romnia interbelic s
se dezvolte, s creasc peste acea limit benefic, peste acel Nivel
necesar despre care am vorbit n cartea aceasta, PENTRU CA
ROMNIA S NU MAI FIE LA CHEREMUL PUTERILOR
STRINE. Datoria lor era s fac n aa fel nct Romnia Mare s
fie o permanen.
Foarte mult au greit Politicienii interbelici, (care se mncau
ntre ei cum se mnnc astzi, ntre ei nu e nici o deosebire)
partidele politice, guvernanii i parlamentarii n 1940 cnd au votat
i-au luat decizia nefast de a nu opune rezisten militar, aa cum a
fcut micul i eroicul popor finlandez, cnd Stalin ne-a dat
ultimatumul s cedm Basarabia i Bucovina. Este una dintre marile
greeli fcute de politicienii care rspundeau de destinele poporului
romn i aveau datoria s apere Romnia. Pentru orice romn patriot
trebuia s fie sfnt idea c nu are voie s cedeze nici o palm de
pmnt din trupul rii. Dac armata romn ar fi opus rezisten, i
ar fi luptat pn la ultima suflare, aa cum am fcut n Primul Rzboi
mondial, sunt convins c i-am fi respins i i-am fi umilit pe rui. i
c n-am fi pierdut Basarabia i Bucovina.
i apoi, potrivit a doua articole din Pactul Ribbentrop Molotov,
sovieticii nu aveau voie s treac de Prut. Aa stipulau dou articole
anexe ale Pactului. Politicienii care au luat decizia (spre cinstea
lor ,printre cei care s-au opus cedrii fr lupt Basarabiei i
Bucovinei se numr Regele Carol al II-lea i Nicolae Iorga) de a
ceda provinciile romneti fr lupt i-au fcut poporului romn un
Mare ru. Un Ru imens ! Dac am fi opus rezisten ruilor, era
195
posibil ca astzi Basarabia i Bucovina s fac parte din trupul rii.

Politicienii ns i-au pus mai presus interesele lor personale, ale lor
i ale familiilor lor. S-au gndit c, n cazul n care sovieticii trec
Prutul, le sunt puse n primejdie averile i familiile, i pierdeau
posturile de guvernani, de parlamentari, afacerile. S-au pus pe ei
mai presus de ar, de destinul poporului romn.
Nu am avut nici Mari gazetari, nici mari Gnditori politici, care
s le fi explicat romnilor lucrul acesta, nici Oameni politici mari
care s fi hotrt soarta Romniei n acel moment. Din pcate nc o
dat ne-am comportat ca n primul mileniu cnd veneau peste noi
hoardele din Stepa Rusiei: capul plecat, sabia nu-l taie. i din pcate
sabia n-a tiat capul rii, (a czut doar capul regelui Carol al II-lea,
obligat s plece n exil, clasa politic nerod i viclean a rmas) ci
hlci mari din trupul Romniei Mari. : Capul plecat sabia nu-l
taie. Capetele aplecate al oamenilor politici interbelici aveau s
cad dup 1945 i 1948 cnd aveau s moar n nchisorile
comuniste.
La fel au procedat politicienii (Principalii politicieni din
Conducerile partidelor au fost de acord cu lovitura de stat de la 23
august 1944), cnd l-au arestat i l-au predat Sovieticilor pe
Conductorul Armatei Romne i al rii, pe Marealul Ion
Antonescu. Nu s-au gndit c nu este permis arestarea
Conductorului unei Armate cnd aceasta se afl n retragere, aa cum
stipuleaz toate Tratatele de strategie militar, pentru c asta
nseamn a preda Armata dumanului, nseamn trdarea rii. Asta
mai ales cnd Marealul Ion Antonescu ncerca demult s ias din
Rzboi, i era ntr-un moment favorabil realizrii acestui obiectiv,
deoarece n dimineaa zilei de 23 august 1944 sosise de la
Stockholm Telegrama doamnei Kolontay, Ambasadoarea lui Stalin
la Stockholm, prin care marealul era anunat c Stalin este de acord
cu semnarea acestui Pact secret, foarte favorabil nou.
n realitate Ion Antonescu a fost arestat tocmai ca s nu
semneze acest Tratat secret cu Stalin. i a fost arestat i pentru c
regele, i efii partidelor politice, n prostia lor ( Eminescu ne-a spus
foarte clas c oamenii acetia nu au minte, ci numai vicleug) i-au
imaginat c dac l aresteaz pe Antonescu i-l predau lui Stalin,
dac Romnia iese din Rzboi i lupt alturi de Armata sovietic,
196
EI, POLITICIENII, VOR SCPA, I VOR PUTEA FACE PARTE

DIN
GUVERNELE
VIITOARE, CA
N
PERIOADA
INTERBELIC. Iari a acionat ntr-un moment cnd istoria
acestui neam daco-romnesc se afla n impas i la o mare cotitur,
aceeai trdare, permanen a istoriei noastre !
Din pcate s-a ntmplat ns o mare nenorocire. Prin aceast
lovitur de stat Armata romn i Romnia au fost predate
Dumanului nostru Istoric, cel mai periculos i crud, aa pe degeaba,
prostete, fr s avem ncheiat nici mcar un Armistiiu cu
sovieticii. Armistiiu s-a semnat abia n 12 septembrie 1944, cnd
Romnia era deja o ar ocupat. i avea s rmn ocupat pn n
anul 1964, adic dou decenii, cnd Gheorghiu Dej s-a distanat uor
de sovietici, i cnd i-a trimis pe consilierii sovietici acas. Politica
lui a fost continuat cu succes pentru un deceniu de urmaul lui Dej,
de Nicolae Ceauescu. n a doua jumtate a domniei lui, Ceauescu a
fcut din pcate mari greeli economice.
Este adevrat c a fost manipulat de oameni infiltrai n preajma
lui, a fcut greeala s se bazeze pe lingii care l adulau i l
proslveau, ns Ceauescu a czut n Capcana ntins de Marii
Asasinii Economici mondiali cnd i s-a dat un mprumut prea mare
pentru ara noastr, pe care Romnia nu l-a putut plti dect cu mari
sacrificii, cu scderea drastic a nivelului de trai, cu cozile imense
la mncare i cu frigul din casele romnilor. Asta i-a fcut pe romni
s se revolte mpotriva lui Ceauescu n decembrie. Ceauescu a
czut pentru c Romnia era de mai mult timp obiectul unui Rzboi
economic i financiar din partea FMI, care ne cerea datoria, i din
partea ruilor care ne cereau i ne obligau s le dm alimente. n
acelai timp Ceauescu a fost diabolizat i marginalizat pe plan
extern. Dar mai ales Ceauescu a czut ca urmare a Trdrii. i ca
urmare a patologiei de care suferea de mic, egoplasmul, setea de
putere i de mrire, care odat satisfcute, l-au mbolnvit de
paranoia.
197
Articolul 17


ROMNETI
AJUNGEM AICI !
UMANI !
ROMN
198
ROMNETI ?
DE CE NU AM AVUT I NU AVEM PARTIDE POLITICE ?
IAR NAIUNEA ROMN NU FUNCIONEAZ ?
SE MAI POT SALVA N ISTORIA POPORUL ROMN I
ROMNIA ? POATE APREA N ROMNIA UN PARTID
POLITIC FORMAT DIN OAMENI CINSTII, SERIOI ?
Se mai poate salva n istorie poporul romn, mai poate fi salvat
de la dezmembrare i de la dispariie naiunea romn ? Nu tim !
Odat ce poporul romn este un popor total dezinteresat de viaa i
de destinul lui, odat ce clasa intelectual este format din indivizi
umani egoiti, invidioi, CORUPI, interesai fiecare de persoana,
de familia i de grupul lui de interese, crora nu le pas nici de
semenii , nici de viitorul copiilor lor.
Calculele, studiile, raionamentele viitoriste arat c sunt mult mai
multe anse s disprem ca popor i ca naiune Europa, Uniunea
European se afl i ea de muli ani n criz, gata s se
prbueascTrebuie spus c Uniune European se afl ca i
Romnia n situaia de Fundtur istoric, i prbuirea Uniunii
Europe (care va fi i ea prbuit de cei care au nfiinat-o, ca i n
cazul Experimentului mondial comunist), ar agrava i mai mult
situaia Romniei, grbindu-i sfritul.
Aadar, dac poporul romn nu se trezete i nu se ntmpl un
miracol, o Minune dumnezeiasc n istoria noastr, n viitorul
apropiat (nu mediu, cci pn atunci disprem), noi ca popor vom
prsi scena istoriei.
Dar aa cum am spus mai nainte, de am ti mie n sut, de am fi
i siguri c disprem ca popor, Biroul de Viitorologie va lupta att
timp ct vom exista pentru salvarea i ajutarea poporului romn de
a iei din aceast situaia de popor victim. Chiar dac vom pierde i
vom pieri i noi o dat cu poporul acesta, VOM LUPTA PN LA
199
ULTIMA SUFLARE CA S AJUTM I S SALVM

POPORUL DACO-ROMN!
La aceasta mai adugm faptul c n istoria poporului romn, ca
de altfel n istoria multor popoarelor, exist clipe astrale benefice
(Cum exist i clipe astrale nefaste, aa cum au fost n cazul
poporului traco-daco-romn asasinarea regelui Burebista i
nfrngerea i dispariia lui Decebal, Lovitura de stat de la 23 august
1944 i Lovitura de stat mpotriva lui Ceauescu din decembrie
1989) aa cum au fost Victoria Domnitorului Basarab I asupra
regelui Carol Robert de Anjou n noiembrie 1330 la Posada. Aceasta
a fost Prima clip astral benefic din istoria noastr, fr de care
astzi era posibil s nu existm ca popor.
Existena n istoria poporului romn a acestor trei mari
Voievozi, Mircea cel Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, i
Victoriile repurtate de ei asupra invadatorilor, la Rovine, la Podul
nalt (toate Rzboaiele lui tefan cel Mare) i la Clugreni, apoi
Prima Unire a celor trei ri Romneti sub sceptrul lui Mihai
Viteazul, sunt de asemenea momente i clipe astrale benefice n
istoria noastr. Nu putem uita desigur anul 1918, victoriile de la
Mrti, Mreti, Oituz, Victoria noastr n Primul Rzboi mondial
i realizarea celei de a doua Uniri, a Marii Uniri de la 1918, cnd
Provinciile rii au revenit la trupul Daciei.
Noi credem c orict energie negativ s-a adunat n Fiina
naional romneasc, datorit trdrilor din istoria noastr, datorit
faptului c suntem un popor pizma, un popor bolnav de Axiofagie,
de Inteligen negativ, de egoplasm, dezbinat, Dumnezeu nu ne va
lsa din mn, nu ne va lsa s pierim i ne va mai drui nc o dat
un Moment astralRugndu-L pe Dumnezeu ca aceste cri ale
noastre i descoperirile fcute n cadrul Biroului de Viitorologie s
pregteasc acest Moment astral care va salva Poporul romn i
Romnia.
De asemenea ne gndim c fiind un popor foarte dotat cu multe
caliti (din pcate sistemul, sindromul de patologii ale psihologiei
poporului romn a fost mai puternic dect suma calitilor noastre),
fiind un popor inteligent, creativ (din pcate aceste caliti le-am
folosit mai mult ca s omorm capra vecinului), fiind cel mai btrn
popor al Europei, rdcina, temelia din care au crescut tulpinile
200
europene, adic popoarele din spaiul Europei (afirmaia este

susinut de cercetrile genetice), mai avem n strfundul fiinei
naionale rezerve i resurse, energii nebnuite care ne vor ajuta s
trecem peste hopul acesta ! S ieim din criza i din Fundtura
istoric n care am fost bgai i n care ne-am bgat singuri pentru a
iei la Liman. Adic s ne dezvoltm, s evolum i urcm peste acel
Nivel salvator, peste acea Limit benefic despre care am vorbit,
CND VOM DEVENI I NOI UN POPOR NORMAL, SNTOS,
BOGAT, CIVILIZAT.
Ne gndim n acelai timp c poporul daco-romn a suferit foarte
mult n istorie ( izbvirea, purificarea, evoluia prin suferin) i cu
toate pcatele noastre, Domnul se va mili de noi i ne va ajuta.
Acum la finalul acestei cri s vedem n mod concret, care ar fi
strategia, calea prin care noi ne putem salva ca popor i ca naiune n
istorie.
Mai recapitulm o dat Factorii negativi, acele Fore din Istoria
noastr i din Fiina naional care produc efecte negative i ne
mpiedic s ne dezvoltm, s evolum, s ne realizm plenar ca
popor i ca naiune n istorie. n perioada istoric pe care o
traversm aceste fore sunt :
1.
Partidele politice aflate acum pe scena istoriei. Ele sunt
Centre generatoare de efecte negative. Ele de fapt sunt Gti
formate n urma corupiei, generatoare de corupie, Grupuri de
interese capabile s-i urmreasc doar interesele lor. Ele trebuie
neaprat s fie desfiinate, n locul lor urmnd s fie nfiinat un
Partid politic autentic, format din oameni cinstii, serioi, patrioi.
Sau dou partide politice autentice, (unul fiind de opoziie) formate
din oameni cinstii, care pun interesele rii mai presus de interesele
lor. Obiectivul acestor partide fiind acela de a organiza i de a
reconstrui Economia, prin transformarea actualei Economii n Sistem
socio-economic de evoluie, pentru ca Organsinul naional s ajung
n cel mai scurt timp istoricete o Naiune dezvoltat, aflat mai sus
de Limita benefic i de Nivelul salvator.
Partidele politice mpreun cu sistemul pluripartidist, bazat pe
alegerile, chipurile, democratice, reprezentative alctuiesc un Corpus
cancerigen care distruge zi de zi societatea, fiina naional
romneasc
201
2. Sistemul de patologii ale psihologiei poporului romn, cel care

st la baza mentalului romnesc i genereaz toate relele care s-au
ntmplat i se ntmpl n istoria noastr.
3. Starea de Macro-situaie-capcan autodistructiv a Uniunii
EuropeneOdat cu intrarea n Uniunea European (i n NATO),
Romnia a intrat ntr-o Capcan malaxor distructiv, care a fcut ca
i Sistemul socio-economic romnesc s fie un Sistem capcan
autodistructiv i distructiv. De aceea Romnia se gsete ntr-o
Situaie distructiv i autodistructiv i este o Macro-situaie
distructiv i autodistructiv, introdus pe o Cale distructiv i
autodistructiv. Situaia din care va trebui s ias ct mai repede,
dac nu vrem s fim distrui de tot.
Acetia sunt deci Factorii negativi, cei mai importani, cei mai
mari care mbolnvesc, distrug direct i indirect Organismul naional
romnesc, mpingndu-l pe o traiectorie involutiv, pe care trebuie
s-i anihilm, i s-i nlocuim cu Factori pozitivi, cu Instituii
benefice care produc efecte pozitive. Efecte care s ajute Sistemul
socio-economic romnesc s se dezvolte i s evolueze.
i acum s descriem Strategia , calea prin care acest popor poate
s treac de Limita benefica i s devin un popor normal, un popor
sntos, civilizat, fericit, n care oamenii se pot realiza plenar. Acesta
trebuie s fie Obiectivul minimal al nostru. Obiectivul acesta poate fi
atins ntr-o perioad de numai 10 ani, dac trecem la construirea
Sistemului socio-economic de evoluie. Care fiind prin esena sa un
Sistem educaional, ne va schimba n bine ca popor, ajutndu-ne s
evolum
Dar dac vrem s ne fie bine n istorie, dac vrem ca fiii i
nepoii notri s triasc, n sfrit, dup dou milenii de srcie i
umiline, bine, s fie oameni realizai, mplinii, fericii, i ca poporul
acesta s dinuie, este bine s mergem mai departe pe Linia
dezvoltrii i evoluiei, pentru a deveni ntr-o perioad de 20-30-40
de ani un Mare Popor. Cu o Economie foarte eficient, aa cum este
Sistemul economic evolutiv, cu o cultur superioar, cu un Nivel
educaional nalt. Acesta trebuie s fie Idealul naional al
poporului romn, s devenim un Mare popor i o Mare naiune.
i s rmnem n continuare pentru sute de ani un Mare Popor, un
Popor superior, care nu mai poate s fie victima nici unui alt popor,
202
sau Imperiu. O naiune cu o populaie de 40-50 de milioane de

locuitori. Pmntul nostru cultivat i exploatat raional poate hrni o
populaie de cel puin 80 de milioane de locuitori. Avem cel mai bun
pmnt arabil de Europa, cu suprafaa cultivabil cea mai mare.
Avem cele mai mari resurse care ne-ar putea ajuta s fiinm 80 de
milioane de locuitori pe acest teritoriu daco-romnesc.
Aadar putem s devenim ntr-o perioad de o jumtate de secol,
un popor de peste 80 de milioane de locuitori. Ca s fim un Popor
Mare nu este de ajun s fim un popor de 50 sau de 80 de milioane de
locuitori. Trebuie neaprat s avem un Nivel educaional ridicat,
adic s fim un popor moral, disciplinat, unit, ai crui oameni sunt
cinstii, muncitori, inteligeni, buni profesioniti, care au capacitatea,
atitudinea i aptitudinea de a se organiza, de a coopera inteligent i
eficient ntre ei, de a fi unii, de a avea Contiina faptului c sunt un
Mare Popor. Spuneam n lucrrile noastre c trebuie s ncetm s
mai fim poporul acesta balcanic, slab, la, dezbinat, format din
indivizi umani mecheri, vicleni, dedublai, egoiti, individualiti, n
care fiecare i urmrete numai interesele lui, dornic de a fi bogat,
de a fi mare, de a o duce bine, aceast situaie fiind obinut pe ci
necinstite, i s devenim un popor cinstit, disciplinat ca nemii i
muncitor i inventiv ca japonezii. De la aceste popoare avem noi
foarte mult de nvat. Or a ajunge la acest stadiu nseamn a fi un
popor i o naiune cu un Nivel educaional ridicat.
Eminescu ne spunea de acum 130 de ani c dac vrem s
dinuim trebuie s devenim o naiune format din oameni morali
i unii. O naiune scrie Eminescu - dinuie n msura n care
membrii si formeaz o comuniune moral. A fi o naiune format
din oameni morali cu contiina i simul, instinctul Unitii, al
statalitii nseamn a fi o naiune format din indivizi umani care au
un nalt Nivel educaional. Or din pcate coala romneasc, (este
adevrat foarte mult perturbat, sabotat de politic, de fenomenul
politicianist romnesc, dar i de patologiile psihologiei poporului
romn), nu a fost capabil s ne spun Adevrul acesta i nici s ne
arate prin ce modalitate, prin ce cale putem s devenim aa cum ne
spune Eminescu, s fim o comuniune moral.
Or noi pn acum nu am fost o comuniune ca popor, am fost mai
degrab o populaie dezbinat, dezorganizat, format din indivizi
203
umani egoiti, individualiti, bolnavi de egoplasm, de axiofagie, de

inteligen negativ. i nu am fost i nu suntem nici oameni morali,
adic cinstii. Ne referim desigur la marea majoritate a romnilor,
pentru c poporul romn are i oameni cinstii, morali, i chiar
oameni extraordinari. Uitai-v dumneavoastr la Romnia de azi,
este format din indivizi umani dezbinai ntre ei, dezinteresai de
destinul rii, de destinul copiilor lor, care nu au contiina unitii
lor, nu au contiina, nu simt i nu gndesc n mentalul lor ca i cum
ar fi celulele unui Organism naional, de care se simt ataai i pe
care-l iubesc. Ai vzut , care cum ajunge ntr-un post din care poate
s fure ca s se mbogeasc, n orice domeniu, justiie,
administraie, politic, Armat, Servicii secrete, primul lucru la care
se gndete i pe care l face este s se mbogeasc pe ci
necinstite. Pe orice cale, numai s se mbogeasc, s fie el mai
mare... Furnd statul, jefuind economia, pclindu-i pe semenii lor.
Pentru aceasta, ca s fie mai eficieni se adun n haite, adic n
Grupuri mafiote, formnd structuri care jefuiesc economia, statul,
comunitile din care fac parte. Aa se explic aceast realitate
periculoas la noi, de ce se formeaz att de uor mafiile la noi i de
ce sunt att de eficiente, virulente. De ce este n Romnia corupia
att de mare.
De aceea in ultimii 150 de ani Romnia a progresat foarte puin,
n comparaie cu ct ar fi putut s se dezvolte i s evolueze poporul
romn dac la conducerea rii ar fi fost Partide politice autentice, i
nu Gti politicianiste, Politicieni autentici, cinstii i patrioi. Adic
dac am fi avut o alt clas politic, cinstit, format din patrioi
adevrai, opus clasei politice pe care o avem de 150 de ani.
Aa ne explicm faptul de ce aceast clas politicianist format
din indivizi umani bolnavi de egoplasm i de inteligen negativ, cu
instincte politicianiste puternice a fost i este att de vital n istoria
noastr, dei a fost aspru criticat n cultura romn, (s ne gndim la
Vasile Alecsandri, la Mihai Eminescu i la Caragiale care i-au fcut
n toate felurile pe jigodiile de politicieni romni) ,ea nu numai c nu
i-a fcut mea culpa, i nu s-a schimbat deloc n bine, dar a devenit
mai devoratoare, mai neruinat. Tocmai datorit patologiilor
psihice de care este bolnav, datorit instinctelor ei puternice de
acaparare i de putere.
204
Cnd vorbim de posibilitatea salvrii poporului romn prin trecerea

la construirea unui nou Sistem socio-economic Sistemul socioeconomic de evoluie, cel care va realiza n istoria noastr ceea ce
numim noi revoluia moral panic i revoluia educaional
trebuie s inem cont c aceast clas politicianist are instincte de
putere foarte vitale, c are o capacitate de adaptare extraordinar,
fiind lipit total de ruine i foarte cinic, asemenea unei hiene
nsetat de putere i de bogie.
2 Aadar a doua condiie ca Sistemul socio-economic romnesc
actual s ias din starea de subistorie, din starea de victim a istoriei,
a Forelor criminale care urmresc exploatarea, jefuirea i
distrugerea noastr ca naiune (n care actualele Partide politice
criminale, adevrate focare cancerigene ne menin, afundndu-ne n
prpastie i mai mult) este acesta : ca pe parcursul unui interval
istoric ct mai scurt poporul romn s aib un Nivel educaional
i de contiin ct mai ridicat. Adic de la nivelul educaional
sczut la care ne gsim acum, cnd suntem dezbinai ntre noi,
egoiti, inculi , mediocriti, lichele, hoi, invidioi, s urcm pe un
Nivel educaional i de contiin mult mai nalt, cnd vom deveni
oameni cinstii, generoi, inteligeni, coreci, patrioi, buni
profesioniti, specialiti n domeniul n care lucrm, oameni care ne
realizm plenar n via.
Noi am artat n lucrrile noastre de economie c Nivelul
educaional al unei Societi, al unui Sistem socio-economic naional
este Factorul nr 1, economic (educaional, cultural) cel mai eficient,
cel mai puternic care asigur, produce eficiena acelui Sistem,
dezvoltarea, evoluia lui pe Linia de evoluie a vieii. Popoarele care
au un Nivel educaional ridicat cum sunt germanii, japonezii,
englezii, sunt mari Puteri economice, sunt ri dezvoltate tocmai
pentru c au un Nivel educaional ridicat. Noi, romnii, am fost i
suntem un popor slab n istorie, umilit, jefuit, cu o Economie de
subzisten, la cheremul tuturor, tocmai pentru c n viaa i n
caracterul nostru a predominat mecheria, hoia, demagogia,
egoplasmul, axiofagia, dorina de a ne mbogi fr munc,
neseriozitatea, bclia, balcanismul. Adic am avut i avem un
Nivel educaional sczut. Din pcate acesta este adevrul.
205
De aceea n viitorul apropiat i mediu, dac vrem s fie ceva de

capul nostru n istorie, poporul romn va trebui s triasc o
revoluie moral i educaional autentic. Fr aceast schimbare n
bine a caracterului i a mentalului romnilor, fr aceast evoluie
moral i de contiin pozitive, NOI NU VOM PUTEA REALIZA
NIMIC n istorie. Ba mai mult, va fi vai de mama noastr!
Dar este posibil aceast fie i mic revoluie moral n
viitorul apropiat, vznd i tiind cine suntem i ce ne poate
capul, ct de ticloi suntem cu noi n aceast perioad istoric
postcomunist ?
Da, este posibil, dac la Conducerea rii va veni un Partid
politic autentic, format din oameni cinstii, disciplinai, patrioi,
serioi, muncitori, care pun interesele rii mai presus de interesele
lor de viermi i de hiene care alearg dup mbogire i dup putere.
Dar este oare posibil ca in viitorul imediat s poat aprea n
Romnia un asemenea Partid ?
Da, este posibil, dac Romnia va trece la construirea Sistemului
socio-economic de evoluie, a Sistemului Economic al viitorului,
superior din toate punctele de vedere (economic, eficien,
educaional, cultural, ca dezvoltare i evoluie) celor
mai
performante Sisteme economice de azi, cum ar fi Economia
american sau japonez, Sistem economic care nu cunoate
fenomenul Crizelor i al omajului. Este Sistemul economic care este
Cas pentru toi oamenii care locuiesc n el, asigurndu-le case i
locuri de munc la toi oamenii, asigurndu-le condiii de via
optime de locuit i de munc. Este o Mare uzin pentru c le d
tuturor oamenilor de lucru, este o mare coal, pentru c are un
Nivel educaional ridicat, el nsui fiind un Sistem care produce
educaie, i este o Mare nav, o Corabie imens care evolueaz prin
timp, pentru c Sistemul socio-economic este prin esena sa un
Sistem Educaional care produce dezvoltare i Evoluie.
Sistemul economic capitalist este nvechit i perimat, el este n
linii generale acelai ca acum dou veacuri, esena lui, care a devenit
o patologie, fiind aceea de a produce ct mai muli bani, Capital.
Lucrul acesta se face prim mrirea forat i accelerat a consumului,
de aceea s-a ajuns la formarea Societii de consum, societate
inuman, antieducaional, n care omul este o marf, un obiect, un
206
aparat care produce mrfuri, pe care tot el le consum n cantiti din

ce n ce mai mari, industriale, pentru a se mbogi Stpnii lui.
S-a ntmplat o minune n istorie noastr. Cu mai muli ani n
urm am descoperit Sistemul economic al viitorului, diferit de cel
capitalist (care este axat numai pe producerea de capital) care i
produce propria sa evoluie pe Linia de evoluie a vieii... Descrierea
i analiza Sistemului socio-economic s gsete n cartea noastr
NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI SAU
PSIHO-ECONOMIA, care poate fi citit pe internet, pe
www.amazon.com stefan dumitrescu. Aceast mare descoperire a
Sistemului socio-economic este ansa pe care ne-a dat-o Dumnezeu
ca s ne salvm, n primul rnd noi, ca popor. n aceast carte noi
demonstrm c Sistemul socio-economic capitalist este n agonie.
Aadar, trecerea la construirea Sistemului socio-economic de
evoluie, care este cel mai eficient vehicul ce poate asigura
dezvoltarea i evoluia Sistemului socio-economic romnesc pe
Linia de evoluia, i care ne permite ca n 30-40 de ani s devenim
un Mare popor, aa cum este poporul german, ar fi singura ans de
salvare a Romniei. Cunoatem direcia de dezvoltare, traiectoria pe
care trebuie s mergem - o traiectorie, o cale susinut a dezvoltrii
i a evoluiei maximale i punctul n care trebuie s ajungem,
Idealul i Obiectivul general al poporului romn, cnd vom fi un
popor de 50-60 de milioane de locuitori, cu o economie foarte
dezvoltat, cu o super economie, i cu un Nivel educaional foarte
ridicat. Sistemul socio-economic de evoluie este acel Megainstrument care ne asigur un ritm general de dezvoltare i de
evoluie ridicat (subliniem de evoluie, cci evoluia noastr ca
Organism socio-economic este foarte important) i un nivel de
educaie foarte ridicat.
Dac nu am fi descoperit acest Sistem economic al viitorului, (cel
care credem c n viitor va scoate din criz toate Sistemele socioeconomice naionale, i n final Sistemului socio-economic al
civilizaiei umane plasndu-le pe urmtorul Nivel de evoluie al
societii omeneti), noi nu am fi putut s gndim acest Proiect
mental, teoretic al salvrii poporului romn, prin trecerea la un ritm
de dezvoltare i evoluie susinut, care s-l ajute ca dup o jumtate
de secol s devin un mare popor.
207
Aa cum am mai spus, noi am artat n lucrrile noastre c

actualul Sistem socio-economic capitalist, fiind un Sistem economic
perimat, nvechit, ineficient, care produce mai multe efecte negative
dect pozitive, trebuie prsit n favoarea Sistemului socio-economic
de evoluie, vehicul socio-economic al viitorului care va duce
Sistemul socio-economic al civilizaiei umane pe urmtorul nivel de
evoluie al omenirii. i care va fi capabil s satisfac nevoile,
cerinele i aspiraiile societii umane, ale fiinelor umane n viitor.
Cu ct urcm pe treptele istoriei, Sistemele socio-economice
naionale devin din ce n ce mai complexe, mai precise, mai
economicoase, mai anti-entropice, mai inteligente. Ele funcioneaz
cu Inteligen i cu RESURSE i cu valori superioare, care au n ele
ncorporate Inteligen pozitiv i energie pozitiv, superioare, i
care, la rndul lor, sunt creatoare de valori din ce n ce mai evoluate,
superioare. Cnd spunem valori ne gndim c oamenii care lucreaz
n Sistemul socio-economic de evoluie trebuie s fie oameni
educai, inteligeni, creatori, merituoi, evoluai, cu un nivel superior
de contiin care pot la rndul lor s creeze valori din ce n ce mai
nalte, mai evoluate.
Altfel Sistemele economice al viitorului nu vor funciona. Cu
minciuni, aa cum mint Politicienii azi i cum au fcut dintotdeauna,
cu hoie, cu mecherii, cu fiine umane de consum needucate, inculte
aa cum i creeaz Societatea capitalist de consum, Sistemele socioeconomice ale viitorului nu pot funciona. Se prbuesc, aa cum s-a
prbuit n aceast perioad istoric postcomunist Romnia, Grecia,
Italia. De aceea spuneam noi c Nivelul Educaional al unei Societi
naionale, al unui Sistem socio-economic naional ESTE
FACTORUL NR 1 CARE CREEAZ DEZVOLTARE I
EVOLUIE, CARE MPINGE SOCIETATEA NAINTE PE
SCARA EVOLUIEI. Precizm, Sistemele socio-economice ale
viitorului, aa cum este Sistemul socio-economic de evoluie,
funcioneaz cu inteligen pozitiv i energie pozitiv, cu
Adevruri, cu Informaii care sunt adevrate i care sunt din ce n ce
mai evoluate.
Aadar, avem dup un secol i jumtate acel Proiect naional
despre care ne vorbea Eminescu elaborarea unei filosofii practice,
viznd scoaterea Romniei din subistorie, adic Proiectul gndit
208
n cadrul Biroului de Viitorologie n plan mental care ne arat

Calea pe care s mergem ca s ne salvm n istorie ! i ca s
devenim un popor puternic, bogat, care s nu mai fie poporul
victim al marilor Puteri i Grupuri de interese, poporul jefuit,
umilit i nefericit care am fost toat istoria.
Este bine, desigur, c avem acum acest Proiect, care chiar dac
nu este perfect, el este o premis, o etap care invit la dezvoltarea
lui, la perfecionarea lui, astfel nct s avem un Proiect teoretic
realist i eficient privind salvarea poporului romn n istorie i deci,
rezolvarea Problemei romneti.
Acum trebuie s gsim Strategia cea mai bun prin care acest
Proiect teoretic, gndit pentru prima dat n istorie, n plan mental, n
cadrul Biroului de Viitorologie, trebuie s fie pus n practic. Pentru
c, dac rmnem numai la stadiul de proiect naional care vizeaz
scoaterea Romniei din starea de popor victim, din starea de
subistorie n care ne gsim acum, i urcarea lui mai sus de Limita
benefic i de Nivelul salvator, nu realizm mare lucru. Poporul
romn i Romnia pot s dispar foarte bine chiar avnd acest
Proiect de salvarea naional, dac nu ntreprindem nimic, dac nu
trecem la punerea lui n practic. Pn acum a fost treaba
Gnditorului politic, care n urma unui proces de cunoatere amplu, a
gndit acest Proiect naional de salvare a Romniei i a poporului
romn. De acum ncolo este treaba Oamenilor politici adevrai, a
unui sau a unor Oameni politici mari. Dac nu-i vom avea, dac ei
nu vor aprea i nu se vor implica, i dac se vor bga n fa tot
aceste hiene politicianiste care au condus i conduc Romnia, va fi
vai i amar de noi! Va fi vai de mama noastr !
Acest Proiect teoretic sau aceast Filozofie practic ce vizeaz
scoaterea Romniei din starea de subistorie i plasarea ei deasupra
Limitei benefice i a Nivelului salvator, nu ar fi putut s fie gndit
niciodat de vreunul din Partidele politice care au fost sau care sunt
la Guvernare n Romnia. Nu au fost ele capabile s gndeasc
mcar o idee care s-i fie folositoare rii, srmanului popor romn,
darmite cum s mai gndeasc un Proiect naional de anvergura
Proiectului social-politic realizat de noi! Singurul lucru pe care l-au
fcut aceste Grupuri de interese, impropriu numite Partide politice, a
fost acela de a mini electoratul, i de a se mbogi pe ci necinstite.
209
De aceea ne-am gndit c numai un Nou partid politic, un partid

politic autentic, autentic de la nceput pn la sfrit, care s exprime
nevoile i aspiraiile ntregului popor daco-romn, care s rezolve
toate problemele pe care istoria le pune Romniei, care s rezolve o
dat pentru ntotdeauna Problema romneasc, ar putea s aplice
acest Proiect n viaa i n istoria poporului romn.
Acest partid, care are rolul de a construi n istorie, n istoria
poporului romn Sistemul socio-economic de evoluie, care va
nlocui actualul Sistem socio-economic capitalist, i care are ca
obiectiv DEZVOLTAREA I EVOLUIA SOCIETII pe Linia
de evoluie a vieii n Univers i timp, a fost numit Partidul
Dezvoltrii i Evoluiei maximale a Romnie, P D E RIniial,
pentru c acest partid are ca obiectiv crearea tuturor condiiilor
pentru ca Organismul naional Romnesc, ntregul fenomen
romnesc s intre n starea de evoluie, a fost numit mai simplu
PER, adic Partidul Evoluiei Romniei. Dup care, gndindu-ne c
titulatura, iniialele P E R se confund cu iniialele Partidului
Ecologist Romn, am introdus in titulatura partidului nostru iniiala
D de la Dezvoltare. Iniiala M de la maximale nu am mai pus-o
pentru c deja Titulatura partidului devenea prea greoaie. i pentru
c acest Partid al Dezvoltrii i Evoluiei maximale a societii
umane a fost gndit i aplicat n practic pentru prima dat n
Romnia, (primele organizaii de baz ale PDER au aprut n anii
1996) am denumit partidul, PARTIDUL DEZVOLTRII I
EVOLUIEI MAXIMALE A ROMNIEI SAU MICAREA
ROMNEASC.
PDER-ul a fost gndit, realizat ca Proiect Teoretic, mental prin
anii 1994-95 cnd am fost convini definitiv c partidele politice
care se gseau pe scena Romniei, sunt n realitate Grupuri de
interese, gti politicianiste, i ele nu numai c nu vor salva
Romnia de la dezastru, dar o vor duce pe fundul prpastiei, ceea ce
vedem acum n anul 2012 c s-a i ntmplat. n aceti 22 de ani
Organismul romnesc a fost distrus mai mult de jumtate, ceea ce nu
s-a mai ntmplat niciodat n istorie. De aceea n locul acestor Gti
politicianiste prdtoare care sunt PSD-ul, PNL-ul, Partidul
Conservator, PNTCD, UNPR, sau cum Dumnezeului se vor numai
ele ( cci se vor face aliane i din ele vor apra noi partide pentru a
210
pcli electoratul), trebuie neaprat s vin un Partid politic adevrat,

format din oameni cinstii, muncitori, disciplinai, care pun
interesele rii deasupra Intereselor lor de biei indivizi umani.
Programul Partidului Dezvoltrii i al Evoluiei maximale a
Romniei sau Micarea Romneasc a fost nregistrat la ORDA
(Oficiul Romn pentru drepturile de autor) i a fost publicat pe
internet i tiprit. Este adevrat c a fost tiprit ntr-un tiraj mic, de
400 de exemplare, dar pe internet el a putut fi citit de mii de
oameniA fost citit cu siguran de zeci de mii de intelectuali, dar
cum intelectualitatea este o clas nenorocit n Romnia, format din
oameni bolnavi de egoplasm, de axiofagie, de atomit, de inteligen
negativ, i cum intelectualilor romni nu le pas de ar, bineneles
c nu au rspndit vestea mai departe, i foarte puini dintre ei au
trecut la nfiinarea de Organizaii de baz ale PDER, care s se
formeze i s se organizeze de jos n sus
Unul din punctele Programului Partidului PDER sau Micarea
romneasc stipula c Partidul se va nate de la sine, c este bine ca
el s fie lsat s se formeze de la sine prin iniiativa romnilor, dup
ce romnii vor citi Proiectul i Programul PDERBiroul de
Viitorologie de la Bucureti chiar a crezut lucrul acesta : c odat ce
romnii vor citi Programul partidului, PDER, care ofer singura
Soluie de ieire din criz i de salvare a Romniei, (cel puin pn
acum) unde li se cere s nfiineze ei cu de la sine putere Organizaii
ale partidului pornind de jos n sus, ei chiar vor face lucrul acesta,
dac vor ca s triasc ntr-un Sistem socio-economic n care nu
exist omaj i crize economice, morale, educaionale. n care
societatea are un Nivel educaional ridicat, ea nemaifiind o societate
de consum, care a fost o nenorocire n istoria civilizaiei umane, CI
O SOCIETATE EDUCAIONAL, n care fiecrui om i se asigur
un loc de munc. Loc de munc din care el poate da cel mai mult, n
care fiina uman este fiin creatoare, rostul ei pe lume fiind acela
de a se realiza maximal prin creaie, prin munc, prin familie, prin
copii
Ei bine, n urma publicrii pe internet i a lecturrii
PROGRAMULUI PDER, dar i ca urmare a Grupului din cadrul
Biroului de viitorologie care s-a ocupat de naterea i de
dezvoltarea partidului, abia dac s-au format la nivelul rii 60 de
211
organizaii i asta pe parcursul a peste trei aniAltfel spus

nedispunnd de fonduri financiare, de un post de televiziune, lund
cunotin despre existena acestui partid puini oameni, populaia nu
a reacionat la apariia n istorie a celui mai bun Partid politic pe care
am fi putut s-l aveam i care ar putea salva Romnia. Asta
dovedete nivelul sczut de educaie, de cultur politic, de sim
politic i istoric al populaiei romneti. Ne arat limpede
dezinteresul romnilor pentru soarta rii i pentru viitorul copiilor
lor, lacunele din mentalul romnesc.
Vznd c Partidul dezvoltrii i Educaiei maximale sau
Micarea romneasc nu se formeaz de la sine, am gndit atunci
i am formulat Teoria salvrii Poporului romn prin CEI MAI
BUNI FII AI SI, atunci cnd acesta se afl la ananghie, ntr-o
criz profund, ntr-o situaie foarte grea, n situaia de a
disprea Aceasta era i este situaia n care se afl Poporul romn
i Romnia din 1990 ncoace, dup ce am devenit VICTIMA I
OBIECTUL CELUI MAI MARE, A CELUI MAI PERFID I
DISTRUGTOR RZBOI DIN ISTORIA NOASTR. Aa am
gndit noi prin anii 1996-1998 c, dac Poporul romn vede c se
afl n situaia grea n care a fost adus de Mafia politicoadministrativ, naional i internaional care se afl la Conducerea
rii, i care l-a jefuit de toate bogiile sale, de fabrici, de uzine, de
pmnt, instinctul lui de conservare, Mintea romnului a de pe urm,
cum spune proverbul, se vor trezi la realitate i poporul romn va
ncerca mcar n ultimul ceas s se salveze. i cine s se trezeasc
primii dintre romni care s salveze aceast ar ? Bineneles, cei
mai buni fii ai poporului romn. Aa ar fi logic, aa ar fi normal !
Vai, dar dup ce am publicat Teoria salvrii poporului romn
prin cei mai buni Fii ai din situaia foarte grea n care se afl, ,
i dup ce am generalizat aceast Teorie la toate popoarele, am
rmas profund dezamgii vznd c poporul romn, intelectualitatea
romneasc nu reacioneaz ctui de puin. Din pcate poporul
romn, i acesta este adevrul, ARE PREA PUINI FII BUNI (i
prea multe mediocriti individualiste, egoiste, setoase de putere)
care s se uneasc pentru a lupta s-i salveze ara. Cnd spunem
lucrul acesta, ne gndim la faptul c de 20 de ani, dei vedem c an
de ani Romniei i merge din ce n ce mai ru, i tim, suntem
212
convini c partidele politice mint cnd spun c vor s fac ceva

pentru ar, NOI NU FACEM NIMIC CA S SALVM ARA.
Vedem cum ne scufundm an de an, i n loc s urlm de durere
c pierdem totul, c nu mai avem economie, c nu mai avem ar,
noi ne simim bine, i nu facem absolut nimic ca s salvm ara.
Mergem la vot ca oile i i votm pe aceiai demagogi care ne mint
i ne jefuiesc de 22 de ani ! (Ce poi s mai zici, rmi mut!) Cu mai
muli ani n urm un ticlos, (nu are nici o scuz c este evreu), l-am
numit pe Horia Patapievici, afirma n crile sale c poporul romn
este un popor de nimic, un excrement, iar el urineaz pe poporul
romn. I-a zis cineva ceva, i-a fcut cineva ceva ? Nu ! (s-au auzit
numai cteva voci rzlee, pe care nimeni nu le-a luat n seam) S
ne imaginm c un romn care ar tri n Israel sau oriunde, ar fi
afirmat despre poporul evreu cuvintele acestea. Nici nu putem s ne
gndim ce s-ar fi ntmplat! Aceasta este nenorocirea, c ne
intereseaz numai persoana noastr, familia noastr, grupul nostru
de interese. Nou s ne fie bine, noi s-o ducem bine, semenii notri i
ara nu ne intereseaz. I-a interesat pe muncitorii, pe romnii care au
plecat din ar pentru a o duce mai bine n alte pri, ce se va
ntmpla cu ara dac ei pleac, vai, cu milioanele ? i intereseaz pe
romnii care mai sunt n ar c ne ndreptm ctre dezastru? NU !
n loc s punem piciorul n prag i s le spunem n fa
politicienilor : voi cei care v aflai la conducerea rii, voi cei care
formai Conducerile partidelor aflate la putere sau n opoziie suntei
total incapabil s facei ceva pentru ara aceasta ! Acum ne-am
convins definitiv ! De aceea este bine s prsii puterea, nu nainte
de a preda Puterea unui Guvern de tehnocrai, care va trebui nu s
organizeze alegeri la care s participe aceleai partide politice,
formate din aceiai escroci, CI CARE S LANSEZE UN Concurs
de Soluii, de Idei, de Proiecte, o dezbatere pe tema salvrii rii, a
ieirii Romniei din starea de subistorie. La acest Concurs de
proiecte privind salvarea rii, Biroul de Viitorologie prezint
PROIECTUL PE CARE L-AM DESCRIS N ACEAST CARTE.
Proiectul i programul PDER sau Micarea Romneasc, Program
care poate fi cunoscut mai bine citind Broura n care este prezentat
pe larg. Si dac poporul romn alege tot calea distructiv pe care ne
gsim acum,i i voteaz pe aceiai politicieni, voteaz aceleai
213
Partide politice, aceleai Gti de mafioi i de jefuitori, s ne fie de

bine.
Aceste Articole au fost scrise tocmai ca s ajute poporul romn s
se cunoasc mai bine pe sine, s ne ajute s ne cunoatem istoria, s
ne regsim pe noi, pentru a descoperi i a putea gndi mpreun
Calea pe care va trebui s mergem de acum nainte. Credem sincer
c muli din cei care vor lectura aceast carte vor fi ali oameni. C
vom nelege mai bine poporul romn, istoria noastr tragic, i
cunoscndu-ne patologiile, defectele, cunoscnd cauzele i factorii
care au fcut s avem aceast istorie ingrat, vom ti i vom putea s
ne ndreptm, s ne corijm, s alegem i s mergem pentru
totdeauna pe calea cea dreapt n istorie. Poate c Domnul ne mai d
nc o ans ca s existm n istorie!
De altfel n acest moment n faa poporului romn i a Romniei
se deschid dou ci i numai dou ci. 1. Prima cale ar fi aceea de a
merge pe drumul pe care ne gsim acum i pe drumul pe care am
mers toat istorie. n cazul acesta vom disprea ca popor i ca
naiune poate chiar n deceniul urmtor, adic mult mai repede dect
ne imaginm. 2. A doua cale este aceea de a renuna la calea pe care
mergem acum, cu aceste partide politice, cu aceast clas politic de
lichele i jefuitori de neam, de a forma Partidul Dezvoltrii i al
Evoluiei maximale, a crui sarcin este trecea la construirea
sistemului socio-economic de evoluie, la crearea Statului
educaional-evolutiv, i pe o perioad de cteva decenii s tragem
tare cu toii, s ne ncordm din toate puterile, lucrnd i crend cu
toii n aceeai direcie, n acelai sens, pentru a deveni o naiune
dezvoltat, cu un nivel educaional, cultural, de civilizaie i de
contiin foarte ridicat. Pentru a deveni o mare naiune i un mare
popor. Aceasta este singura cale pe care trebuie s mergem, i
singura noastr ans de a exista n istorie.
214
Articolul 18


ROMNETI
ISTORIEI, ALE PSIHOLOGIEI POPORULUI DACO-ROMN,
AJUNGEM AICI !
()
I CA S NE VINDECE DE ACESTE PATOLOGII,
CA S NE AJUTE S NE SALVM N ISTORIE !
UMANI !
ROMN
ROMNETI ?
215
DE CE NU AM AVUT I NU AVEM PARTIDE POLITICE, CI

GRUPURI DE INTERESE, GTI POLITICE ?
SE MAI POT SALVA N ISTORIE POPORUL ROMN I
ROMNIA ?
POATE APREA N ROMNIA UN PARTID POLITIC
FORMAT DIN OAMENI CINSTII, SERIOI?
A APRUT CURENTUL DENUMIT MERITOCRATISM
PROMOVAT DE DOMNUL LAURENIU PRIMO, CARE
ESTE NTR-ADEVR O SOLUIE I O ANS PENTRU
ROMNIA
Cele 17 Articole, cele 7 Scrisori politice adresate Poporului
Romn, criminalei clase politice romneti, Intelectualitii
romneti, la i incontient, au fost scrise pe parcursul anului
2012 n vederea publicrii lor n serial ntr-un ziar sau ntr-o
revist. Presa romneasc din pcate a deczut enorm, i de fapt
ea nici nu mai este pres, sunt televiziuni i ziare ale unor
moguli, iar ziaritii sunt sclavii mogulilor care execut tot ce li
se cere, astfel c nu am putut s publicm aceste Articole n
pres. Gndindu-ne la presa romneasc, n special la
televiziuni, nu putem s spunem dect, ruine, domnilor, care
lucrai n acest domeniu, pentru c ai compromis ideea de pres,
pentru c mbolnvii poporul cu tirile voastre despre asasinate,
despre violuri, sinucideri, accidente de maini, de tren, de orice,
orientnd atenia oamenilor ctre lucruri nensemnate i care-i
mbolnvesc psihic, deturnnd
astfel atenia lor de la
problemele cu adevrat grave, dureroase ale rii.
Ceea ce facei voi se cheam rzboi informaional, psihologic,
educaional, moral, dus mpotriva poporului romn, i pentru
aceast crim la adresa poporului romn ar trebui s fii judecai.
Ruine, ai fost i suntei unealta cea mai periculoas n minile
216
Agresorilor i a jefuitorilor Romniei, purtnd un rzboi

informaional, psihologic, educaional, cultural necrutor
mpotriva propriului vostru popor. Ruine ! Este o imens crim
(informaional, psihologic, moral, educaional) ce facei voi
la adresa acestei ri nefericite i trdate.
i atunci ne-a rmas alternativa de a le aduna ntr-o carte, ceea
ce am i fcutSuntem la sfritul verii anului 2013. n vara
aceasta, la ar n Vlcea, am avut posibilitatea s revedem
Articolele scrise, n vederea adunrii lor ntr-o carteAm
intervenit foarte puin pe text, dezvoltnd o idee, pe ici pe acolo,
sau argumentnd, explicitnd coninutul unei fraz.
n timpul anului care a trecut s-au ntmplat urmtoarele lucruri :
n primvara anului 2012 datorit trdrii, (iari trdarea) a
fugi, parlamentarilor din PDL, partidul lui Bsescu i al
criminalului Prim ministru Emil Boc, opoziia adic USL,
Uniunea Social Liberal, Alian format (de circumstan) din
partidele PNL, PSD i Partidul conservator, al mogulului Dan
Voiculescu, a dobndit majoritatea n parlament. Avnd
majoritatea, Bsescu a fost obligat, (dei spusese c nu va
accepta ca Victor Ponta s fie premier) s accepte ca USL s
formeze Guvernul, iar Victor Ponta s fie premier. Totodat
USL, pentru c au avut majoritatea n parlament au dat o
lovitur de stat democratic, (o lovitur de stat dat cu
ajutorul Parlamentului. Iat c este posibil i aa ceva) prin care
Bsescu a fost suspendat. A doua suspendare a lui Bsescu.
A urmat un referendum de pomin, la care marea majoritate a
populaiei a votat suspendarea lui Bsescu, dar pentru c era
stipulat condiia ca referendumul s nu fie valid dac la urne
nu se prezint jumtate din electorat (o manevr viclean a lui
Bsescu, sprijinit de Germania, de Angela Merkel), cel care a
ctigat a fost Bsescu.
Aceast sete nebun de putere, aceast mnctorie, lupt pentru
putere, datorat patologiilor de care am vorbit, politicienilor
romni le ia minile. Aa s-a ntmplat i n perioada interbelic,
vai, cnd s-a ajuns la asasinate, i cnd partidul i Micarea
legionar, care ncepuser ca o Micare de renatere naional,
s-au compromis totalmente n istorie. ntrebm, pentru c acest
217
referendum a fost fcut degeaba i a costat enorm de mult, cei

care au iniiat acest referendum, Capii USL, care-l au pe
Voiculescu n spate, nu ar trebui s plteasc ? Bsescu a rmas
la Preedinie, Victor Ponta i Guvernul USL sunt la
Conducerea de un an i mai bine.
i ce vedem? C politicienii USL i Guvernul Ponta sunt la fel de
ri, dac nu mai ri, dect Guvernul lui Boc. C Ponta i
guvernul lui, sunt de fapt la fel ca Boc i guvernanii lui, sunt
aceeai cloac, crora nu le pas deloc de ar, ci doar de a
rmne la Putere.. .Habar nu au pe ce lume triesc, nu le pas de
ar ctui de puin c o distrug, dar nici nu le este fric.
Singurul lucru pe care tiu s-l fac este s fure i s se
mbogeasc.
Acum ne dm i mai bine seama c doar aparent politicienii
romni sunt liberali, social democrai, conservatori, ei au intrat
ntr-un partid ca s accead la putere, nu pentru c ar crede n
Programul acelui partid. Sau pentru c ar crede n ceva, sau c
le-ar psa de ar. De aceea i trec uor, de la un partid la altul,
ca s rmn la putere. Promit marea cu sarea, aa cum au fcut
Convenia Democratic, CDR, sau cum a fcut Aliana DA, i
acum USL, ca s vin la Guvernare, spun c tiu ce trebuie s
fac, i c sub ei salariile i pensiile vor crete, c vor fi create
locuri de munc, etc i cnd vin la Putere habar nu au s
guverneze, habar nu au ce s fac, se in doar de furat.
Demagogi ordinari.
Iat ns c n primvara acestui an, 2013, a aprut un Om politic
serios, patriot, cinstit, care a propus o soluie de ieire a
Romniei din criz. Este autorul crii MERITOCRAIA I
MERITOCRATISM, pe care noi am comentat-o elogios, foarte
favorabil, n pres, cel care vrea s impun pe scena culturii i a
politicii Romniei curentul Meritocratism. Este vorba de un
tnr om de afaceri, domnul Laureniu Primo, un om inteligent
cu o gndire social-politic matur, clar, profund,
cuprinztoare, care a neles i nelege foarte bine, logic,
psihologic realitatea lumii bolnave n care trim.
Ideea central a acestui curent de gndire, care este mai vechi,
(aa cum recunoate i dl Primo, Ideea nu-i aparine, este veche,
218
meritul lui fiind acela de a o aplic la realitatea romneasc i

de a o transforma n Proiect social politic) i care ncet, ncet a
nceput, cu mult nainte, s i fac loc n cultura societilor
occidentale, este pe ct de logic i realist, pe att de simpl i
de clar. n societile capitaliste contemporane, n care
politicienii sunt de fapt marionetele Stpnilor lumii (Marii
bancheri Internaionali, Marii asasini Economici), aa cum bine
spune dl Laurenbiu Primo, aa zisa democraie pe care o
cunoatem noi este de fapt o fals democraiei, cci societile
sunt manipulate i minite de politicienii care sunt adevraii
profitori ai acestui tip de democraie.
Cnd dl Primo vorbea ntr-o carte anterioar despre moartea
democraiei, el se referea la aceast pseudo-democraie, care se
obine n urma alegerilor parlamentare, cnd i alegem, i
desemnm pe parlamentarii care trebuie s ne reprezinte n
parlament. Or ei, escrocii, este cazul parlamentarilor romni din
toate parlamentele Romniei, o dat ajuni n parlament,nu ne
mai reprezint pe noi, SE REPREZINT PE EI. Ei nu mai
lupt pentru interesele noastre, pentru interesele rii, ale
claselor sociale, ei lupt pentru interesele lor. Se duc n
parlament s doarm i s chiuleasc, ns interesele lor i le
urmresc prin toate mijloacele cu o voin de fier.
Aceast democraie care se face prin reprezentani
(reprezentativ) alei i trimii n parlament este de fapt o
antidemocraie, care-i ajut pe politicienii trdtori s i
urmreasc interesele lor i o demonocraie care coboar
vertiginos nivelul de contiin al fiinelor umane. i de fapt s
le fac jocul Stpnilor lor, pentru c ei sunt doar nite biete
instrumente ale Stpnilor internaionali sau naionali. i atunci,
n locul acestei false democraii, Laureniu Primo propune
democraia autentic, democraia prin vot direct. Nu ne mai
reprezint nimeni care s voteze n parlament, chipurile pentru
noi, ci noi suntem cei care votm atunci cnd guvernul propune
o lege. Aceast democraie direct prin care, crede dl Primo, va
aprea o clas nou, de oameni valoroi, meritocrai, va duce la
apariia Meritocraiei, adic a unei clase politice, a unei clase
conductoare format din oameni valoroi, cinstii, buni
219
specialiti n domeniile lor, care lucreaz pentru ar, pentru

dezvoltarea economiei, nu pentru ei.
Dei noi suntem mai sceptici, i nu credem c actuala clas
politic, ce dispune de bani, de fore, de toate mijloacele pentru
a se menine la putere, va ceda uor puterea, i nu credem c
apariia noii clase meritocratice se va face uor, Ideea
meritocraiei este foarte bun, i ea vine la timp. Nu credem
lucrul acesta, deci, c actuala clas politic format din
demagogi uni cu toate alifiile va renuna uor la putere, c
Meritocraia se va instala relativ repede n locul clasei politice
aa zis democratice. Suntem convini c o clas de meritocrai
(dei termenul este prea pretenios i n general sperie) va
aprea mult mai greu, n Romnia i oriunde n lume.
ns ideea domnului Laureniu Primo, aceea c la Conducerea
Romniei, a oricrei ri, n locul politicienilor demagogi, care
au adus societile europene n situaia aceast de criz cumplit,
trebuie s vin oamenii de valoare, meritocraii, este o idee
foarte bun. Este o ideea valoroas, care merit toat atenia !
Pentru c or politicienii de azi, aa cum i cunoatem noi,
rezultai n urma acestei democraii reprezentative, vor disprea
de pe scena istoriei, n locul lor venind oamenii de valoare,
morali, buni specialiti I ATUNCI SOCIETILE UMANE
SE VOR SALVA, VOR IEI DIN CRIZ, VOR PUTEA S SE
DEZVOLTE, OR LA CONDUCEREA Instituiilor Romniei, la
Conducerea Romniei vor rmne aceiai politicieni, i n cazul
acesta ne vom duce de rp.
Cu politicienii i cu democraia actual, care este o clepto-craie,
(o democraie hoa, mincinoas, viclean, care le fur
oamenilor dreptul de a decide, ca s decid n locul lor
politicienii escroci) i o demonocraie (fcnd lucrarea
diavolului, aducnd iadul pe Pmnt), ne vom duce pe fundul
prpastiei sigur.
Ne bucur faptul c a aprut un om ca domnul Primo care este un
adevrat Gnditor politic. Gnditorul politic fiind acel Om, acea
minte, care, cnd ara lui se afl n situaie foarte gera, ntr-o
Situaie-problem, gndete n plan mental, teoretic, un
220
PROIECT BUN, VALID, REALIST PENTRU SALVAREA

RII LUI.
Domnul Primo este al doilea Gnditor politic autentic dup
Biroul de viitorologie de la Bucureti CARE PROPUNE O
ASTFEL DE SOLUIE, i cum ideile lui Laureniu Primo sunt
foarte apropiate de ideile Biroului de Viitorologie, noi l vom
sprijini pe dl Primo n demersul lui de a aduce la Conducerea
rii meritocraia. Precizm c aceste dou Mini, BVB (care
este o Minte colectiv) i dl Primo, sunt Singurele care au
adus dup 1989 n gndirea social-politic romneasc o Soluie
pentru ieirea rii din situaia grea n care ne afl. i care a
vzut foarte realist ct de grav este situaia Romniei. Restul,
toate partidele politice care au fost i sunt la Guvernare nu au
fost capabile dect s mint, s nele i s jefuiasc ara.
n cartea sa Meritocraie i Meritocratism domnul Primo
propune o Constituie meritocrat, care cu toate slbiciunile, s
spunem aa, este
incomparabil mai bun dect actuala
Constituie care le permite politicienilor hoi s fure, s mint, s
se ncaiere ntre ei de ochii lumii, pentru ca n spate s
colaboreze foarte bine la jefuirea rii.
Cnd am elaborat Programul PEDR sau Micarea Romneasc
noi am specificat c acest partid va fi format din oameni cinstii,
care pun interesele rii mai presus de ale lor, c PDER va fi un
partid disciplinat, aa Cum a fost partidul Comunist, care va
milita pentru dezvoltarea maximal i pentru evoluia rii. C
PDER este dumanul societii de consum, al acestei lumi a
banului, imoral i bolnav, c mai presus de orice pune
oamenii ca valori creatoare, i evoluia lor n via, ca
personaliti care se realizeaz plenar, i sunt fericite. Sistemul
care permite scoaterea poporului romn din criz i din situaia
de Fundtur istoric n care ne aflm, i care orienteaz
Organismul naional ctre un nivel superior este Sistemului
socio-economic de evoluie (care prin nivelul educaional ridicat
pe care l va avea, va crea o clas pe care am putea-o denumi
meritocraia) Aceasta este singura soluie care ar mai putea
salva poporul acesta de la dezastru.
221
n final l rugm pe bunul Dumnezeu ca El s ne fi inspirat n

scrierea acestei cri, i ca aceast carte s reueasc s-i ajute
pe romni s se cunoasc mai bine, s ajute poporul romn s se
cunoasc pe sine i s se trezeasc la realitate. De un secol i
jumtate Imnul naional ne spune de fiecare dat cnd l cntm
s ne trezim din moarte, dar , vai, noi n-am fcut-i i nu o
facem. A venit vremea ca poporul romn s-i deschid ochii
larg. I s-a deschis n faa ochilor i a Minii calea pe care
urmeaz s mearg. Dac o va face, va fi bine. Dac nu ne vom
trezi din moarte, vom disprea ct noi curnd. Noi credem, aa
cum am mai spus-o, c Domnul nu ne va lsa s pierim. Pentru
c n poporul romn, n romni, ne-am pierdut ncrederea, (din
pcate acesta este adevrul, i credem c suntem realiti cnd
spunem lucrul acesta !) ne ncredem cu toat tria n Domnul c
ne va salva ! Aa cum a aprut domnul Laureniu Primo, cu
ideea Meritocratismului, suntem convini c mai muli romni
vor nelege c pe aceast cale pe care ne aflm acum, condui
de aceleai partide politice, rezultate n urma unei false
democraii, nu mai putem merge. i c trebuie s apucm pe o
alt Cale. Pe calea dezvoltrii i a evoluiei maximale, care
suntem convini, n cteva decenii va face din poporul romn
slab, inactiv, defensiv, la, un POPOR MARE, BOGAT,
PUTERNIC, ECHILIBRAT, STPN PE DESTINUL LUI !
Pe care nici o Putere a lumii nu l va mai putea transforma n
victim, aa cum este acum. Se va mplini atunci visul lui
Eminescu, sperana lui, c vom iei din subistorie, i vom urca
pe scena mare a istoriei.
Domnul s fie cu noi i s ne cluzeasc!
222
TEFAN DUMITRESCU. ITINERAR BIOGRAFIC

Scriitorul i dramaturgul tefan Dumitrescu este nscut la jumtatea
secolului XX, la 24 aprilie 1950 (n aceeai zi cu Schiller, cu Theodor
Palady, cu scriitorul rus Nabocov, n imediata apropiere a zilei de natere a
lui Shachespeare, 23 aprilie, (semn c intervalul acesta zodiacal este foarte
bun pentru literatur, pentru cultur) n comuna Valea Mare, n sudul
judeului Vlcea. nc din primii ani este fascinat de basm. Uimit doamna
educatoare i spune c o s ajung povestitor ca Ion Creang, i l pune
s spun basme copiilor la grdini, ceea ce l face foarte fericit i i d
aripi. i place s citeasc, lectura fiind marele dar al lui Dumnezeu i marea
sa bucurie, citete enorm. La coal, n liceu, la facultate va citi pe sub
banc n tipul orelor. Va fi toat viaa nsetat de cunoatere, de creaie, de
rspunsurile la marile probleme ale existenei umane. Urmeaz ca toi
copiii de seama lui coala general, apoi
Liceul. Din clasa a III-a scrie poezii, la nceput n stilul lui George
Cobuc, poet pe care l iubete enorm, i de sub tirania cruia va iei cu
greu.
223
Urmeaz Facultatea de Filozofie din Bucureti, ntre anii 1969-1973.

Visul lui a fost ca dup absolvirea Facultii s devin gazetar, un mare
gazetar ca Eminescu, Goga, Pamfil eicaru (care apare ca personaj n
romanul su Delirul, vol II, publicat n anul 2004, la Editura Fortuna,
continuare la romanul lui Marin Preda, Delirul, vol I). Visul acesta va
rmne un vis mplinit doar parial, pentru c n perioada comunist va
colabora la mai toate revistele de cultur ale vremii. Iar n actuala
conjunctur, cnd presa a devenit una comercial i de scandal, cnd
nimeni nu se mai intereseaz de ar, de destinul nostru istoric, este
aproape imposibil s gseasc o publicaie la care s lucreze pentru a fi un
mare gazetar.
Debuteaz ca poet sub pseudonim n revista Ramuri, la 17 ani, n anul
1967, pe cnd era elev de liceu, ncurajat de poetul Miron Radu
Paraschivescu, care-i spunea ntr-o scrisoare cald, de ncurajare: Dac
vei merge pe drumul acesta, dragul meu, vei ajunge departe.
n octombrie 1969, debut consecutiv, cu poezie la radio Grozveti, este
vorba de staia de radio din Complexul de cmine studeneti de la
Grozveti, unde locuia i la Radio Bucureti.
La 1 ianuarie 1970 Ana Blandiana l public (un alt debut) n revista
Contemporanul prezentndu-l elogios la rubrica Lira de aur.
1970, 1973 public n revistele Amfiteatrul, Luceafrul, Romnia
literar, Contemporanul, revista Arge, are momente poetice la Radio
Bucureti. n revista Contemporanul debuteaz ca istoric i critic literar cu
cronici, recenzii i pastile literare, fcute crilor pe care i le ddea pentru a
le recenza criticul literar George Ivacu, directorul revistei Contemporanul,
care ar fi dorit ca la terminarea facultii s-l ia redactor la Contemporanul.
n numrul 12 al revistei Amfiteatrul, din anul 1971, Ana Blandiana l
prezint pe tefan Dumitrescu, ntr-un mod fulminant, anunnd venirea n
literatura romn a unui mare scriitor.
O ar n vile cosmice ale creia nfloresc psri, al crui cer este susinut
de corul fecioarelor, ale crei steaguri sunt sufletele strmoilor plecai la
lupt, o ar halucinant, un pmnt cnttor i orbit de lumin proslvete
n versurile sale recente tefan Dumitrescu, poet straniu, cu sufletul lansat
riscant, punte peste prpastia liric, creia nu i se cunoate rmul de
dincolo. Spun c aceast lansare este curajoas i riscant pentru c ea se
produce n afara drumurilor bttorite ale poeziei, pentru c tefan
Dumitrescu nu versific frumos i cu talent n cadrele unui lirism tiut sau
bnuit numai, ci i creeaz propriile sale cadre, propriile sale sisteme de
referin. Fiecare dintre poeziile sale este o deschidere ctre o lume creat
de el, o lume n care psrile umbl narmate i se cnt din ruine ca din
224
fluiere. Talent n afara oricrei ndoieli, spirit nelinitit i n continu

ardere, autor de eseuri reinterpretnd miturile i de poeme recldind
universul, tefan Dumitrescu este un poet mai dur, mai abrupt, mai supus
suferinei i nelinitii, dect limpedele Dan Verona, dar la fel de cert, la fel
de Adevrat. (Ana Blandiana, revista Amfiteatrul, nr I2, 1971).
n primvara anului 1973, poetul Adrian Punescu, venit nu demult la
conducerea revistei Flacra, i spune c intenioneaz s deschid n
toamn cenaclul Flacra i l invit s citeasc poezie la prima edin a
Cenaclului Flacra: Pentru c, in foarte mult s deschid cenaclul cu un
mare viitor scriitor, drag tefane. La prima edin a Cenaclului Flacra
poetul tefan Dumitrescu citete un volum ntreg de poezie intitulat
Nicolae Labi portret cosmogonic. Volumul impresioneaz profund
asistena din sal. erban Cioculescu, afirm c l va urmri cu interes pe
poet. Cu acest prilej Adrian Punescu afirm despre tefan Dumitrescu :
tefan Dumitrescu este o ans a literaturii. tefan Dumitrescu este o
mare ans a literaturii romne. Peste ani toate aceste trei profeii, a lui
M R Paraschivescu, a Anei Blandiana, a lui Adrian Punescu, despre
tnrul scriitor tefan Dumitrescu, de atunci, se vor adeveri. A publicat n
multe ziare i reviste. Pe unele nici nu le mai tie. A debutat, cum am spus,
ca poet n revista Ramuri, condus pe atunci de Miron Radu
Paracshivescu, apoi a
publicat n revista Mugur Mugurel, a Liceului, apoi n revista Amfiteatrul,
laborator n care s-au format majoritatea scriitorilor generaiei 70 i 80. n
toamna lui 1969 i-a auzit cteva poezii la Radio Bucureti. n vara anul
1970 i-a fcut practica la ziarul Orizontul din Vlcea, unde a avut
posibilitatea s scrie mult, reportaje de pe antierul marii Hidrocentrale de
la Lotru, cronici literare, articole sociale, poezie, proz. A publicat poezie
i a colaborat apoi cu diverse articole n timpul studeniei la
Contemporanul, la Luceafrul, la Romnia literar (cu Cronici i recenzii
literare), la revista Arge, la Scnteia tineretului, la Romnia Liber, la
radio, la televiziune. A avut peste 30 de momente poetice la radio, unde l
avea pe prietenul lui, poetul Dan Verona, i cinci momente poetice la
televiziune.
Dup ce a ajuns Profesor de Psihologie i Pedagogie la Liceu pedagogic
din Tulcea a continuat s colaboreze la revistele de cultur ale timpului,
Romnia Literar, Luceafrul, Contemporanul, Arge, la Revista literar
radio, la ziarele Scnteia Tineretului, Romnia Liber, la Agerpres, etc. A
nfiinat i a condus cenacluri literare, asemntoare cenaclului Flacra, i a
editat reviste i ziare n care i-a publicat pe elevi, pe tineri, fiind un
descoperitor de talente. Doi dintre poeii talentai de azi, membri ai Uniunii
Scriitorilor, sunt descoperii de el. Pentru c n timpul studeniei, cnd a
225
colaborat la mai toate revistele de cultur din capital, era considerat o

speran a literaturii romne, ca i faptul c volumul de poezie citit de el n
prima edin a cenaclului Flacra a impresionat puternic auditoriu (Adrian
Punescu afirmnd despre el c este O ans a literarii romne. O mare
ans a literaturii romne) n anul 1976 a fost cooptat n gruparea
Renaterea, condus de doi mari Intelectuali patrioi, grupare care i
propunea s descopere i s ajute s se formeze ca mari creatori tineri
dotai (n toate domeniile), care peste ani, prin descoperirile i creaiile lor
literare, tiinifice s declaneze o adevrat Renatere cultural n
Romnia. Din pcate datorit nspririi cenzurii i securitii gruparea de
creatori Renaterea a trebuit s treac n ilegalitate, continund s
funcioneze de la nfiinare (n 1965) pn azi. n cadrul acestei Grupri i
desfoar activitatea Biroul de Viitorologie de la Bucureti, care adun
cele mai bune mini pe care le are la ora actual Romnia n domeniul
tiinelor sociale.
Este unul dintre puinii scriitori romni propui la Premiul Nobel.
LUCRRI: PUBLICATE SAU MEDIATIZATE :

1973. Volumul de poezie Nicolae Labi, portret cosmogonic, 57
de poeme. Volum citit integral la prima edin a Cenaclului Flacra,
Bucureti, 15 septembrie 1973.
1980. Biografia unei revoluii, volum de reportaje.
1981. Piesa de teatru Rsul i este jucat la Sala Majestic ntr-un
spectacol-lectur memorabil de ctre un colectiv al Teatrului
Giuleti, n cadrul Cenaclului de Dramaturgie al Seciei de
dramaturgie a Uniunii Scriitorilor. Premiul Seciei de dramaturgie a
Uniunii Scriitorilor pe anul 1981.
1982. Cerul i crtia. Pies de teatru, Premiul Naional pentru
dramaturgie original.
1983. Poeme din Valea Dunrii. Volum de poezie, editura Litera.
1988. Ct de frumoas treci prin lume, femeie !. Pies de teatru,
revista Teatrul, nr 8, 1988..
1990. Piesa de teatru Rsul, publicat n Revista Dacia politic i
literar,.
1992.Dragostea ca o pasre, nuvel publicat n Antologia
prozatorilor romni.
1992. Totul despre evaluare Editura coala romneasc, tiraj
restrns, Tulcea.
1993. Matca ancestral, volum de proz, editura Inedit.
226
1993. Fericirea care vine trziu, volum de proz, editura Inedit.

1993, Romanul Delirul, vol II, obine premiul I la Concursul
organizat de revista Expres Magazin, Cine scrie romanul Delirul,
vol II, continuare la romanul Delirul, vol I, aa cum l-ar fi scris
Marin Preda.
1996 Mihai Eminescu-un Iisus al poporului romn. Eseu, editura
Inedit.
1998. Dicionarul complet al dramaturgiei lui I L Caragiale,
editura Conphis, Rmnicul Vlcea
1999. nelepciunea lui Oedip, pies de teatru, Steaua Dobrogei.
1999. Inteligena pozitiv i inteligena negativ, tiraj restrns,
Casa Corpului Didactic Tulcea.
2000 naltele poeme, editura Conphis, Rmnicul Vlcea.
2000 Imnele Marii iubiri, volum de poezie, editura Harvia
2000 Caragiale se pup cu Stalin,volum de teatru, editura Harvia.
2000Dou piese cutremurtoare, volum de teatru, editura Harvia.
2000 Adevrul despre revoluie, Eseu, Almanahul Origini, SUA.
2001 Meterul Manole, Urcuul,volum de teatru, editura Harvia.
2001 Gloria i Mreia martirului Ilie Ilacu sau Vino Basarabie
acas, volum de poezie, editura Harvia.
2002 . Cartea orientrii i a Autoorientrii colare i profesionale i
n via, Editura Harvia.
2002 ie ne rugm, Doamne, volum de poezie religioas i
psihoterapeutic, Editura Harvia.
2002 Piesele de teatru Rsul i Pygmalion sau Aripa frnt a
iptului, traducerea n englez au aprut n Revista Institutului de
Limbi strine, din Agra, India
2002 Mihail Gorbaciov, cel mai mare om al secolului XX, unul
dintre cei mai mari criminali ai omenirii. Editura L.I.R., Iai.
2003. Luceafrul, psihanaliza i filozofia poemului., Editura
Criterion Publisching, SUA
2003. Piesa de teatru Rsul, traducerea n englez, aprut la Paris
n revista Asimetria, Paris
2004. Delirul, vol II, continuare la Delirul, vol I, de Marin
Preda. Editura Fortuna, Rmnicul Vlcea.
227
2005. Piesa de teatru CARAGIALE SE PUP CU STALIN,

PREMIUL SPECIAL AL Juriului, la Festivalul de teatru Bogdan
Amaru, Rmnicul Vlcea.
2006. Romanul i tu vei fi vzduh, aprut la Editura Criterion
Publishing, SUA.
2006 SISTEMUL LOVITURILOR DE STAT ALE ANULUI 1989,
n revista ORIGINI, SUA, i n revista Renaterea Euro
Observatorul, nr 4, Germania, decembrie, 2006.
2006 ie ne rugm , Doamne !, volum de poezie religioas, n
revista format electronic Renaterea- Euro-Observatorul, nr 4, dec
2006, Germania
2006 i tu vei fi vzduh, roman, revista format electronic
Renaterea- Euro-Observatorul, nr 4, dec
2006 O NOUA INTERPRETARE A POEMULUI LUCEAFRUL,
de Mihai Eminescu, revista, format electronic Renaterea-EuroObservatorul, nr 4, Germania, dec 2006
2007 Romanul i tu vei fi vzduh, Editura Anamarol, Bucureti,
2007 Salvarea Civilizaiei Umane, Editura Anamarol, Bucureti,
2007 Drumurile Vieii, Antologie de poezie, Editura Anamarol
2007 Piesa de teatru BRNCUI, aprut n revista Portal-Miastra,
Trgul Jiu
2007 Piesa de teatru BRNCUI, aprut n revista, format
electronic, OBSERVATORUL, din Toronto, Canada
2007 Piesa de teatru BRNCUI, aprut n revista AGERO,
Germania, n revista Observatorul, din Toronto, i n revista Iosif
Vulcan, a Scriitorilor romni din Australia
2007 Piesa de teatru BRNCUI, aprut N REVISTA EUROOBSERVATORUL din Germania
2007 Piesa de teatru BRANCUSI, aprut n revista EPOCA
2007 Piesa de teatru PYGMALION SAU ARIPA FRANTA A
IPATULUI, Marele Premiu al Festivalului Naional de teatru
Bogdan Amaru, Rmnicul Vlcea, 2007, Piesa de teatru
PYGMALION SAU ARIPA FRAN A IPATULUI, volum
bilingv publicat n revista, format electronic OBSERVATORUL,
Toronto, Canada.
2007. Poeme n Antologia ROMNIA DIN SUFLET, editat de
Asociaia ProBasarabia i Bucovina.
228
2008 . Premiul II (premiul I nu s-a dat) pentru comedia VACA,

REVOLUIA I OZN-EUL, la Festivalul naional de teatru,
Bogdan Amaru, Rmnicul Vlcea, ediia a IV-a 2009.
2008 Volumul de poezie, IMNELE MARII IUBIRI, APRUT N
SPANIOL,la Buenos Aires
2010, Piesa de teatru COPIII ASASINAI N DECEMBRIE 1989
NE SCUIP-NTRE OCHI SAU M SINUCID CA REVOLT
MPOTRIVA DUMITALE, POPOR ROMN!, aprut n revista
Zodii n cumpn, din Oradea. Premiul pentru dramaturgie al
revistei Zodii n cumpn
2010 Premiera piese de teatru, Dou femei detepte i nebune,
nebune de legat, la teatrul Victor Ion Popa, din Brlad
- Pe parcursul anilor 1990-2010 n revistele culturale ale
Comunitilor romneti din lume, cum ar fi Observatorul, din
Toronto, Europa Cretin, din Germania, revista Agero, din
Germania, revista Iosif Vulcan din Australia, revista Destine, a
Societii scriitorilor romni din Canada, scriitorului i-au aprut mai
multe romane, piese de teatru,
cri de eseuri - 2010 n revista Observatorul, care apare n Toronto,
Canada apar n traducere englez piesele Meterul Manole,
Rasul, Pygmalion sau Aripa Franta a ipatului i Mesterul
Manole
- 2011 n revista Phoenisx din Arizona apar piesele de teatru
Rasul, i Afacerea
- 2011 n revista DESTINE a Scriitorilor romani din Canada apare
lucrarea Metoda ieirii rilor i a Economiilor naionale din criz
fr a fi reduse salariile i pensiile, fr a fi mrite impozitele i
taxele, fr a fi dai oamenii afar din slujbe - o Descoperire
epocal.
- 2011 n revista catolica Mission Bruxelles, care apare la
Bruxelles, i este publicat piesa de teatru Rasul, traducere n
francez i italian.
- 2011, n revista catolica Mission Bruxelles, Bruxelles, apare
piesa de teatru bilingv roman-francez, BRNCUI.
2012
Comedia
B,NENOROCIILOR,
VIN
EXTRATERETRI ! primete Premiul II , la Fest Com 2012
2012, Festivalul naional de Comedie organizat de Teatrul
229
de Comedie din Bucureti. Este al 8-lea Premiu naional de

dramaturgie pe care i ia scriitorul.
2012 volumul de poezie 101 POEME, Editura Biodova,
Bucureti.
2012, Romanul i tu vei fi vzduh !, publicat la Editura Cos
Enterprises
Inc.
Silverside Rd, Ste.105-3214 Wilmington, DE 19809 USA
2012, Romanul F. M. DOSTOIEVSKI S-A SINUCIS LA
Bucureti, publicat la Editura Cos Enterprises Inc. Silverside
Rd.,Ste.105-3214 Wilmington, DE 19809 USA
230

Explicarea Poporului Roman.1 Septembrie 2013 Word

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Explicarea Poporului Roman.1 Septembrie 2013 Word

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI

BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI

PROF. TEFAN DUMITRESCU

ROMN, CLASEI INTELECTUALE I

Ana Blandiana este ns cea care l-a descoperit i la lansat ca

promovm lichele, nulitile i hoii, i s aruncm cu lturi unii n

Eliade, dac nu a ti, cunoscndu-i o mare parte din oper, c tefan

valorile autentice, nu le cultivam, nu tim sa le impunem ateniei

Dumitrescu s-i fie montat la Paris piesa de teatru Rsul : Am citit

1994 la convingerea c nu sunt mui scriitor n plan mondial care s fie

FIE DAI OAMENII AFAR DIN SLUJBE (Lucrare publicat n

Cred sincer c aceste cuvinte l prind i l cuprind, i l redau cel mai

EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

SCRISORI POLITICE ADRESATE

Autorul acestei Serii de Articole politice pe care le-am intitulat

o Perioad de distrugere i autodistrugere, procesul prin care este

sufletul acelui popor ? n gena lui, n subcontientul lui colectiv ?

ImperiilorDe ce n-am avut i noi o istorie demn i fericit, sau ct

rneasc este i mai grav. Att de grav, nct nerezolvarea ei

noastr este un Miracol. Noi nu suntem de aceiai prere, dar este

s-a nrutit forte mult. Srmanul popor romn a trebuit s suporte

Problemei romneti la care ne propunem s rspundem este

EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

SCRISORI POLITICE ADRESATE

CE SE NTMPL CU NOI, ROMNII, CU POPORUL

ptrunderea n profunzimea ei, cunoaterea ct mai exhaustiv a

distruse i-au nchis porile, i milioane de muncitori au fost trecui

disoluie ameninnd nsi existena Civilizaiei rurale romneti i

actual a poporului romn i perspectiva care ne ateapt n

De aceea dup 20 de ani, noi cei din B V B afirmm lucrul acesta

agrar, nrutindu-se i mai mult, amenin nsi existenta

EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

SCRISORI POLITICE ADRESATE

cnd a mai spus c omul este sub vremi, iar nu deasupra

c nou ne-a mers ru n istorie, c am fost un popor umilit i jefuit,

colectiv al poporului daco-romnesc. La nelegerea fatalismului

de a ncheia un Pact secret cu Stalin n urma cruia noi ieeam din

Rezolvarea Problemei romneti cu care se confrunt acum n

Da, suntem de acord cu afirmaia lui Mircea Eliade ntr-o bun

Iar acum, n finalul acestei Scrisori politice, s ne punem aceast

oteni de ncredere s ajung la dacii liberi din Moldova, unde ar fi

EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

SCRISORI POLITICE ADRESATE

Ca sa supravieuim n Istorie, ne-am istovit mai mult dect s-au

ca prin brnz. 3. Decebal i armata sa retras ntre zidurile Cetii

De ce nu s-au unit dacii liberi, care formau 80-86 la sut din

colectiv i n codul lor genetic aveau nclinaia ctre dezbinare. De

noastre, semnalate de istoricul Herodot, explic n mare parte istoria

sigur a popoarelor migratoare. n realitate popoarele migratoare

adncul codrilor. Se salvau fugind individual, fiecare cu familia lui,

s-i continue viaa. Aadar nu are dreptate marele scriitor Mircea

taie. De aceea i trdeaz poporul romn aliatul ca s se dea cu cel

Mai subliniem i acest lucruAa cum am fost n istorie, un

EXPLICAREA DESTINULUI TRAGIC AL

SCRISORI POLITICE ADRESATE

1. faptului c Decebal nu a fost un Mare Gnditor politic i un

terminat rzboiul anterior cu Domiian, cnd Decebal a tiut s

CE A CUCERIT I CARE APOI S CONSTRUIASC MAI

un osp, mpreun cu oamenii si, luai prizonieri. La acest osp

aresteaz Conductorul cnd se afl n retragere, pentru c aceasta

definitiv sfrmat. Neamul Romnesc se va forma pe o ntindere

supravieuiasc, fugea i se ascunde n codri. n loc s lupte cu

pentru asta cumpraser Domnii fanarioi Domniile n rile

romneasc, urmeaz s distrug definitiv poporul romn. S-l fac