Disciplinele Spirituale (7)

O via abundent!
O dorin legitim a oricrui om este aceea a unei viei abundente. Noi
oamenii cutm aceast via abundent i nc din cele mai vechi
timpuri au fost create i miturile cu privire la abunden.
Domnul Isus a spus c El a venit ca cei ce sunt ai lui s aib parte de o
via abundent. Deci nu este nimic greit cu o asemenea perspectiv.
Problema intervine ns cnd trebuie s definim abundena. Dac vei
intervieva mai multe persoane provenind din diverse medii! vei
observa ct de mult difer definiiile.
Pentru cel cu puine bunuri! abunden va fi s aib suficiente lucruri
nct s nu mai aib gri"a #ilei de mine. Dac l vei intervieva pe cel
ce nu are gri"a #ilei de mine din punct de vedere material! v va spune
c abunden nseamn s aib control asupra celorlali! sau c
abunden nseamn s ai parte de dragoste$%n conclu#ie! abundena
nu poate fi definit n termenii a ceea ce ai ci a ceea ce doreti.
&nul aflat n suferin va spune c abunden pentru el va fi sntatea!
pe cnd cel ce se bucur de sntate nici mcar nu consider c acesta
este un lucru care ar putea face viaa lui abundent.
Nu de puine ori vedem oameni care aparent au tot ce le trebuie s
totui se plng! sunt nemulumii i ne ntrebm! ce le mai trebuie'
(au vedem oameni care nu sunt nici pe departe la fel de bine mbrcai!
nu au lucrurile pe care le au ceilali dar chiar pe faa lor poi citi
satisfacia! mplinirea! )) abundena.
*e)i face pe unii nemulumii! mereu n cutare de mai mult! i ce)i face
pe ceilali mulumitori i fericii' %nainte de a da un rspuns direct
acestei probleme! v invit s ascultai un citat+
Cine credei c va fi fruntaul sfinilor de pe pmnt? V asigur
c nu va fi nici cel care se roag mai mult, nici cel care postete
mai mult, nici cel care va da cei mai muli bani bisericii. ns va
fi cel care este ntotdeauna mulumitor lui !umne"eu, care va
vrea ceea ce !umne"eu vrea i care primete totul ca pe un
e#emplu al iubirii lui !umne"eu, iar inima lui este mereu
pregtit s$% laude pe !umne"eu pentru tot cea ce face &%'(
,ceasta este diferena care adesea duce la drame greu de descris i
e-plicat. ,ceasta duce la multe probleme n viaa copiilor lui
Dumne#eu . /ulumirea. %n 0echiul 1estament Dumne#eu d o
porunc foarte clar copiilor lui Israel+
S nu pofteti casa aproapelui tu; s nu pofteti nevasta aproapelui tu,
nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici mgarul lui, nici vreun alt
lucru, care este al aproapelui tu.
(Exod 20:17)
%n Noul 1estament sfaturile sunt i mai numeroase i conin nota
alternativ+
Mulmii totdeauna lui Dumnezeu atl, pentru toate lucrurile, !n "umele
Domnului nostru #sus $ristos.
(Eeseni !:20)
(au+
%& Mulmii lui Dumnezeu pentru toate lucrurile; cci aceasta este voia lui
Dumnezeu, !n $ristos #sus, cu privire la voi.
(1"esaloniceni
!:1#)
/ulumirea este una din calitile deosebit de vi#ibile la Domnul Isus.
$atei 11:2! %n vremea aceea! Isus a luat cuvntul i a #is+ 21e laud!
1at! Doamne al cerului i al pmntului! pentru c ai ascuns aceste
lucruri de cei nelepi i pricepui! i le)ai descoperit pruncilor.
3
$atei 11:2% Da! 1at! 1e laud! pentru c aa ai gsit 1u cu cale45
,ceasta era atitudinea Domnului Isus. ,ceasta este atitudinea ctre care
trebuie s ne ndreptm i noi.
Este drept! n mod natural! cel mai des noi uitm de la ce am pornit i ce
ni se cuvine i solicitm mereu alte lucruri. 1rebuie s recunosc c soia
mea face o treab mai bun dect mine n acest sens. Ea reuete s
vad partea aceea bun a lucrurile pe cnd eu mi mai manifest
nemulumirea. (unt ns angrenat ntr)un proces prin care pot s m
deprind s am o inim mulumitoare.
Pavel spune c s)a desprins+
&ilipeni ':11(12 ) Nu zic lucrul acesta avnd n vedere nevoile mele;
cci m-am deprins s fiu mulumit cu starea n care m gsesc.
12
tiu
s triesc smerit, i tiu s triesc n !elug. "n totul i pretutindeni m-
am deprins s fiu stul i flmnd, s fiu n !elug i s fiu n lips.
( vedem deci care sunt paii pe care trebuie s)i facem pentru a
deprinde aceast inim mulumitoare+
1* +ecunoa,terea pericolului ne-ulu-irii*
+o-ani 1:21 fiindc, cu toate c au cunoscut pe #umnezeu, nu $-au
proslvit ca #umnezeu, nici nu %-au mulumit; ci s-au dedat la gndiri
dearte, i inima lor fr pricepere s-a ntunecat.
Dac nu ne deprindem cu acest e-erciiu al recunoaterii autoritii lui
Dumne#eu i a ncrederii n El n vremurile de ncercare vom fi slabi i
fr reacia potrivit.
2* .li-entea/(i ini-a ,i -intea cu versete care vorbesc
despre -ulu-ire ,i buntatea lui Du-ne/eu*
0* $ulu-e,te(i lui Du-ne/eu pentru lucrurile obi,nuite*
Ne ntrebm cum putem s)i mulumim lui Dumne#eu pentru
ncercrile mai mari. Dac ne deprindem s)i mulumim lui Dumne#eu
pentru lucrurile mai mici! cele ce fac parte din cotidian! vom a"unge s)i
mulumim i pentru cele mai greu de acceptat.
1ov 2:10 #ar %ov i-a rspuns& '(or!eti ca o femeie ne!un. )e*
primim de la #umnezeu !inele, i s nu primim i rul+, "n toate
acestea, %ov n-a pctuit deloc cu !uzele lui.
Pentru mine acesta este un indiciu c Iov! era atent cu !inele pe care l
primea de la Dumne#eu.
'* $ulu-e,te(i lui Du-ne/eu pentru -odul 2n care a olosit
diicultile pentru cre,terea ta spiritual*
+o-ani #:2# #e alt parte, tim c toate lucrurile lucreaz
mpreun spre !inele celor ce iu!esc pe #umnezeu, i anume, spre
!inele celor ce -unt c.emai dup planul -u.
*um acionea# aceste dificulti'
6 ,ntrenamentul.
Obinuina de a alerga distane lungi4 ,veam colegi care
nregistraser timpi foarte buni la alergarea pe distane scurte. Eu i
invidiam pentru c eu aveam mereu de alergat #eci de 7ilometri pe
cnd ei alergau distane scurte! intrau n sala de for! se antrenau cu
halterele. Dar a venit i #iua concursului$
!* 3reea/ un cadru verbal al -ulu-irii*
(unt interesante reaciile oamenilor cnd lucrurile nu merg bine.
&nii url! aii n"ur! alii url i n"ur. 8eaciile acestea generea#
aceleai reacii la cei din "ur.
9
6 :argule $*um #ice mou;4
Depinde de noi ce ne propunem4 Putem s de#voltm o inim
mulumitoare sau putem s ne lsm nlnuii de mrea"a diavolului care
a strecurat nemulumirea n inima omului nc de la creaie.
/ulumirea nu este o obligaie! ci un privilegiu de privi lucrurile de aici
i acum cu o perspectiv venic.
Nu norul este venic$.. ci soarele)i acel
*e strlucete venic n urm)i numai el.
2<arul5 9= ,ug. 9===
>