Sunteți pe pagina 1din 3

igan, nu rom, chiar i cu dublu "r"

Articol de: Aurel David


Publicat in: igan n loc de rom
Publicat la date de: 21 Mar 2009 - 00:00
Prin anul 1996, mpreun cu regretatul inginer-poet clrean Mircea Istrate, am avut cteva dialoguri n
direct la Radio "Voces Campi" i la Televiziunea "Satline" din Clrai. Tema dezbaterilor a fost interesantul
dumisale studiu "iganii sau avatarurile unei etnii bimilenare".
Prin anul 1996, mpreun cu regretatul inginer-poet clrean Mircea Istrate, am avut cteva dialoguri n
direct la Radio "Voces Campi" i la Televiziunea "Satline" din Clrai. Tema dezbaterilor a fost interesantul
dumisale studiu "iganii sau avatarurile unei etnii bimilenare".
Ne ntlneam, ntmpltor, pe aceeai und: Memorandumul fostului ministru de Externe Petre Roman, ctre
primul-ministru de pe vremea aceea, Mugur Isrescu, document purtnd nr. D2/ 1094, din 29 februarie
2000. Tema: termenii folosii pentru denumirea etniei iganilor.
"Presiunea" unor vrfuri ale etniei tigneti de a se introduce termenul "rom" n loc de "igan" devenise destul
de puternic. De ce?
Pentru c unele organizaii internaionale, guvernamentale sau neguvernamentale, luaser decizia s se
foloseasc termenul respectiv. ONU utiliza denumirile de "roma" sau "gypsies" (pentru limba englez); "roma"
sau "tziganes" (francez); Consiliul Europei - "roma"/"gypsies" (englez), "roms"/"tsiganes" (francez); OSCE
- "roma/"sinti" ("sinti" fiind denumirea iganilor n limba german).
n al su studiu "iganii sau avatarurile unei etnii bimilenare", Mircea Istrate fcea o incursiune att n istoria
etniei igneti de-a lungul mileniilor, precum i o disecare etimologic a termenilor de "igan" i "rom". Acesta
era surprins de faptul c unele autoriti romne cedaser prea uor n faa presiunilor. El cita un "argument" al
acestora: "Preferm s ni se zic romi, numele de igan ne ncalc demnitatea. Romi nseamn din
Romnia, consemneaz un anumit grad de civilizaie, pe cnd denumirea de igan ne umilete".
Mircea Istrate venea atunci cu cteva argumente tiinifice, pentru aprarea termenului de igan. Spunea
autorul studiului: "Rsfoind Dicionarul latin-romn alctuit de G. Guu n 1983, aprut la Editura
Enciclopedic, gsim:
a) Ti(aratus) - substantiv masculin = purttor de turban, de coaf, ncoronat cu o tiar etc;
b) Gan(ge) - nume propriu, genitiv, latin-Gangis; ablativ (circumstanial de loc, de mod) - Gange.
Explicaia direct: Ti(aratus) Gan(gis) = purttor de turban de la Gange. De unde concluzia c iganii sunt
originari de la Gangele uriaei Indii i, ntr-o vreme, purtau turbane sau coafe pe cretet, semn inconfundabil al
apartanenei la o anumit clas social i la o etnie uor de recunoscut.
Pe scurt: Ti(aratus) + Gan(ge) = purttor de turban de la Gange. Un cetean indian pe o anumit treapt
social".
n privina cuvntului rom, Mircea Istrate aduce urmtorul argument: Ro(gator) M(acedonum) - rugtor al
macedonenilor care ajunseser pn la Gange. Romanes = Ro(gatores) Ma(cedonum) Ne(xi) S(unt). Pe
romnete: rugtori ai macedonenilor czui n robia acestora. Dreapta potrivire fiind fcut, pentru ambii
termeni, igan i rom.
- e nate fireasca ntrebare: Ce ar dori mai-marii iganilor? S fie purttori de turban sau sclavi/robi? ntr-un
turneu fcut prin Paris mpreun cu soia, cu biatul meu cel mare stabilit n Florida, cu soia i fiica lui cea
mic, am avut neplcuta surpriz ca, stnd la o mas ntr-o crm, nite vecini din local s discute, n
franuzete, bineneles, despre noi, care vorbeam romnete. "tia-s romi". Am intrat n vorb cu ei: "Noi
suntem romni, din Romnia!" "Pi, rom nu nseamn igan?", m-a ntrebat unul dintre ei. Zadarnic am ncercat
s le explicm adevrul, pentru c ei tot igani ne considerau...
De-a lungul timpului, am ncercat n cteva rnduri s introduc la Radio "Vosces Campi" o emisiune pentru
igani, realizat de ei, n limba respectivei etnii. N-am reuit. Dar, periodic, am invitat n studio, pe parcursul
celor 11 ani de zile ct am deinut licena pentru Radio Voces Campi din Clrai, reprezentani ai etniei
igneti, mai mult sau mai puin instruii. Am realizat i diverse reportaje pe care le-am difuzat n cadrul
emisiunilor "Accente", difuzate dimineaa i seara, la orele 8:00 i 20:00. Cu trecerea timpului am selectat o
parte din cele peste 4.000 de accente i le-am publicat n cele cinci volume sub titlul comun "Oameni care
fac".
Iat numai cteva titluri referitoare la etnia iganilor:
"iganii - o lume a contrastelor (n care am prezentat cartea scris de fostul ef al Poliiei judeului Ialomia,
actualul general n rezerv, prof. univ. dr Tudor Amza). Acesta afirma printre altele: "Dragostea pentru
libertate la igani rmne rdcina i motorul tuturor faptelor... la noi, ca i n alte ri din lume, exist igani de
vatr, ursari, trari, crmidari, lingurari, rudari, argintari, cocalari, cldrari .a.m.d., adevrata lor via a
fost i rmne cltoria..." (vol. I din "Oameni care fac"; "Rromi sau igani?"; "nvmntul i minoritile";
"Protecia minoritilor" (vol. II "Oameni care fac"); "Rromii... pur i simplu" (reportaj de la o expoziie
organizat de Institutul Romno-Francez FORDOC din Clrai cu obiecte lucrate de meseriai ai etniei
igneti din judeul Clrai); "Zbateri igneti-rromneti" (un reportaj de la seminarul "Eficientizarea
comunicrii ntre autoritile publice, grupurile defavorizate i minoritile entice", organizat timp de trei zile n
comuna Sruleti - Clrai.
Scriam, printre altele: "Zbaterile unor bulibai, ale celor ce se strduiesc s ajute etnia igneasc pentru a se
impune, pentru a-i ocupa locul pe care l merit, ca parte component a oricrui stat european, ar trebui s
fie diriguit spre educarea membrilor acesteia ctre nvtura de carte, spre practicarea unor meserii
aductoare de venituri, ntru valorificarea extraordinarului tezaur folcloric acumulat de-a lungul a dou milenii";
"Reemanciparea iganilor" (nsemnri pe marginea unei reuniuni de la Prefectura Clrai pentru constituirea
unui organism judeean care s se ocupe de problemele cu care se confrunt etnia igneasc.
Dup afirmaiile deputatului Nicolae Pun, n Clrai exista cea mai mare densitate de igani din Romnia -
vol. III "Oameni care fac"; "Cri pentru igani" - vol. IV "Oameni care fac"; "Pentru igani" (un reportaj de la
Grupul colar Alexandru Odobescu din oraul Lehliu-Gar, unde se dduse n folosin un atelier dotat cu
maini de cusut foarte moderne pentru pregtirea elevilor-igani. Din aceleai fonduri, urmau s se mai creeze
la Lehliu-Gar un atelier de mecanic i altul de tinichigerie cu aceeai destinaie, alte asemenea ateliere
urmnd a fi date n folosin n localitile Ileana, Frsinet, Gurbneti, Lehliu, Dor Mrunt) - vol. V "Oameni
care fac". ntrebarea final: rromi sau igani?
Rspunsul, de bun-sim, nu poate fi dect unul singur: igan cu mare. Pentru c a sosit vremea ca o parte a
acestei etnii, din Romnia, s urmeze exemplul iganilor aplectori spre munc. Purttori de turbane, adic
oameni calificai ntr-o anumit meserie din care s scoat onorabile venituri pentru ntreinerea personal, a
familiilor lor!