Celalalt

de Miguel de Unamuno
Personaje : Celalalt
Ernesto fratele Laurei
Laura nevasta lui Cosme
Damiana nevasta lui Damian
Don Juan medical casei
Doica

Povestire pe scurt a piesei
Ernesto, fratele Laurei, acasa isi gaseste cumnatul, pe Cosme, intr-o stare de labilitate
psihica sustinand ca el se cheam Celalalt, ca el nu e el, ca el acum cateva zile a primit o vizita de
la un om identic cu el, care defapt era el insusi iar acum este ingropat in pivnita. Laura ii explica
faptul ca Cosme are (a avut) un frate geaman, Damian, care de asemenea a incercat sa o seduca si
o dorea la fel de mult ca si Cosme. Ea nefiind in masura sa decida i-a lasat pe frati sa decida si se
pare ca Cosme e cel care a ramas cu Laura care acum e cunoscut ca si Celalalt. Apare sotia lui
Damian, Damiana. Ambele sustin ca cel in viata este sotul ei. Celalalt va continua prin a se
infatisa in ambele ipostaze, Cosme si Damian in acelasi timp facand referire la Abel si Cain.
Damiana pretinde ca ar fi gravida iar Laura nu poate face fata situatiei. Cain si Abel sintetizati
intr-o singura persoana pentru a ajunge a-si lua propria viata.
Concept regizoral : Existenta in acest vis care este acest teatru mondial superficial in care
calatorim.
Teme :
- Cautarea neintrerupta a sinelui.
- Descoperirea mortii din interioriul fiintei noastre.
- Pierderea identitatii sau alterarea si diversificarea ei prin educatie religioasa si sociala
- Fratricidul dintre Cain si Abel
- Constiinta dedublarii
- Neputinta ratiunii in fata tainelor lui Dumnezeu
- Mitul lui Narcis
1

Subteme

1
Se zice ca Narcis s-ar fi indragostit de frumusetea lui, de propria persoana. O cercetare mai amanuntita
ne-ar arata ca Narcis s-a indragostit - termen impropriu in limba romana, in greaca fiind (gr.) care
provine din Agpe (gr.) = termen care semnifica iubire spirituala, de cele mai multe ori folosit ca si iubire
neconditionata. Agape este folosit de catre crestini pentru a exprima iubirea neconditionata a lui
Dumnezeu pentru noi - de o imagine, de ceva din afara lumii lui, de un imaginar in care a ajuns sa intre
trecand de suprafata apei a ajuns la moarte fiindca apa are proprietatea de oglinda doar la suprafata in
interiorul ei urmand drumul catre intunecimi.
- Dorinta de unicitate
- Scaparea de raspunderea crimei
- Preluarea paternitatii asupra surorii a fratelui
- Constiinta personajelor in conflict cu existenta unui autor


Lumina :
- - cruda, alba, bine delimitata
- - la inceput misterul inca e crud, e proaspat, abia gustam din el iar pe masura ce
purtatorul misterului isi face parcursul scenic si cel care cauta sa descopere lumina
trebuie insufletita prin cresterea luminii pentru Celalalt inspre moarte iar pentru Ernesto
pe masura ce afla mai multe lumina scade.
- Alaturi de toate astea ar trebui sa existe o sugestie de eter in spatiu. Definitia eterului :
Substan ipotetic (a crei existen nu este admis de fizica modern) avnd proprieti
fizice contradictorii, care ar umple ntregul spaiu i ale crei oscilaii ar constitui undele
electromagnetice. Aer, atmosfer, cer, vzduh. (n concepia unor filosofi antici) Al
cincilea element al Universului (alturi de foc, ap, pmnt i aer), din care sunt alctuite
corpurile cereti.
- Costumele :
- Costumele sunt inspirate din hainele si elementele personajelor din cartile de tarot
medieval Tarot de Marseille sub tiparitura si restaurarea facuta de Alejandro
Jodorowsky si Phillipe Camoin descendend direct din familia de Marseille. Motivul?
Cartile de tarot contin culori bine alese, semnificative si consider ca e mai bine sa
pornesti de la semnificativ decat de la gust propriu, desigur si acesta trebuie sa existe.
- Semnificatia cartilor de tarot o voi folosi si in definirea personajelor, cartile de tarot
avand tipuri arhaice de personaje.
- Argument
- De ce aceasta piesa?
- Poate pentru ca din timpuri stravechi noi oamenii am avut o ceata pe creier si am vazut
in loc de soare si stele, niste zei, in loc de serpi am vazut uneori dragoni si in loc de
oameni suiti pe cai am vazut centauri, poate pentru ca voi fi contradictoriu si voi afirma
ca noi am vazut zei si nu planete, am vazut dragoni si nu serpi, am vazut centauri.Poate
pentru ca nu stiu ce sa aleg dintre mine si celelalt, dintre mine care vede lumea in
normalitatea ei acceptata si fantasmagoriile lumii care imi par la fel de reale. Poate
pentru toate astea am ales piesa Celalalt de Miguel de Unamuno, sau poate ca nu.
Identitatea este ceva ce se pierde usor, realitatea la fel. Eu cine sunt? Dar ei cine sunt?
Intrebari care s-au pus inca de la Sfanta Carte pana la Beckett, Ionesco si Martin Buber.
- Legatura care exista intre temele piesei si viata mea se regasesc in educatia sociala,
religioasa si intelectuala dobandita. Eu sunt botezat catolic purtat in copilarie de bunica
la biserica de confesiune ortodoxa, cu parinti in viata carora nu exista practica religioasa,
sentimentul de ratacire este un continuu orbecait prin realitati care ma impingeau dintr-
un colt in altul al ringului. Am ajuns ca broasca testoasa din filmul Mondo-Cane (care,
dup explozia nuclear de la Hiroshima, i pierde simul de orientare si moare ratacita
pe uscat)
- Generatia mea sau cel putin eu sunt produsul mentalitatii romanesti care dupa Bujor
Nedelcovici se poate sintetiza mai jos:
- - A tri permanent ntr-o tensiune creatoare, ntr-o coinciden contrarie i uneori
- paradoxal. Sensul nonsensului!
- - S nu te situezi ntre Orient i Occident i s-i creezi o patrie imaginar i o limb
- neasemuit.
- - S-i pstrezi unitatea interioar, s-i gseti un axis mundi i s nu-i fie strin
coloana
- infinit.
- - S trieti n imaginar i fabulos atunci cnd ar trebui s iei coasa i s seceri
buruienile,
- trdtorii i vnztorii de frate.
- - S fii iubitor de libertate i s te adaptezi tiranilor.
- - S fii mereu ispitit la glume i ironie, chiar atunci cnd nu mai ai nicio speran i s
rmi lucid i cu ochii deschii cnd te prbueti n prpastie
- Eu, probabil, sunt forma materiala a visului meu. Eu ma visez si cand ma visez ma vad
lipit cu ochii de tavan visand la un om care se zbate in locul meu, sa gaseasca
intrerupatorul care va lasa totul in bezna.