Sfnta Parascheva - mult folositoare

Prin sfinii care sunt pe pmntul Lui,

minunat a fcut Domnul toat voia ntru ei. (Ps. 15, 3)

Dangt de clopote i iz de tmie! Mii de rugciuni ctre Ocrotitoarea Moldovei. Cu
ce cuvinte vom putea s ludm pe Cuvioasa noastr?
n trupul ei locuiete Duhul Sfnt. Ce tain s vezi asemnarea cu Dumnezeu cu
proprii ti ochi. S vezi chipul Creatorului strlucind cu mare putere n chipul Sfintei. Faptele
ei bune, credina ei nenfruntat i harul au ajuns la zenit n soarele Hristos. Acest lucru ne
nva troparul su. Sfinenia Cuvioasei te cheam acas i i spune c Dumnezeu i cheam
pe toi la comuniunea n rugciune prin strigarea: Avva! Printe!(Romani 8,15). Peste
veche Moldov dragostea sfintei se revars din belug.
Titlul acesta m-a fcut s m gndesc la acatistul sfintei. Dup fiecare icos se zice:
Bucur-te, Sfnta Parascheva, mult folositoare!. Acest Bucur-te este cel simit de
persoana care a ajuns la Dumnezeu, I-a deschis ua Mntuitorului asemenea ndemnului:
Iat, stau la u i bat; de va auzi cineva glasul meu i va deschide, voi intra la el i voi cina
cu el i el cu Mine.(Apocalipsa 3,20). Este o regsire cu omul bolnav de moarte, care a venit
acas, asemeni oii celei pierdute i drahmei pierdute, cci se spunea n acele pilde: Bucurai-
v cu mine...(Luca 15, 6; 15, 9) pentru momentul regsirii sau n pilda fiului risipitor: s ne
veselim i s ne bucurm (Luca 15, 32) de prezena fiului venit din lume. Aceast bucurie au
simit-o i mironosiele femei, cci au auzit din glasul Mntuitorului: Bucurati-v!, dup
nviere.
Starea de bucurie trebuie s fie i viaa noastr, cci din bucurie se revars multe:
pacea, dragostea, zmbetul, mbriarea, ajutorul. Dar, de unde vom cere noi aceste lucruri,
dac nu de la Sfnta, care a ajuns la Izvorul buntilor, Hristos. Ea a intrat n bucuria
Domnului ca o slug bun i credincioas. M gndesc c i noi putem s o rugm s ne
nvee ce s facem ca s simim i noi aceast bucurie, s ne arate drumul, s ni-l uureze
cnd este anevoios, pentru a rmne mngiai alturi de ea, ntr-o comunuiune de mulumire
i de iubire.
La ce m mai gndesc cnd aud acatistul este i multitudinea virtuilor pe care le
ludm. Dac asculi atent, vei vedea ct folos duhovnicesc rmne n interior. Starea de
veghe i mucenicia luptelor cu gndurile din timpul rugciunii, sugerate de Sfinii Prini,
sunt necesare mereu, cci aduc roade multe. Pn i gndurile bune care i vin trebuie s le
ndeprtezi pentru a nu te ndeprta tu de la folosul rugciunii. De aceea aduc nainte cteva
expresii de laud, de se pot numi astfel, cuprinse n icoase, neputnd s le cuprind pe toate i
lansnd invitaia de a le descoperi i singuri i, mai ales, de a le tri n urm privegherii.
Se aude Bucur-te, neleapt fecioar, cinstitoarea fecioriei, mireas duhovniceasc
i fecioar nentinat. n acesat lume plin de pericole pentru tineri, plin de ispite care aduc
n prim plan plcerea oriunde priveti, iat c Sfnta Parascheva ajut mult. Este i un ndemn
de a o cuta i de a o ruga s ajute s se pstreze fecioria pentru toat viaa pentru cei care i
doresc acest lucru sau pn n momentul cstoriei pentru ceilali. Nu este uor, dar nici
imposibil, mrturie st sfinenia ce izvorte din racla celei ce i-a pstrat curenia trupului
nentinat pentru Hristos. S sperm c mai sunt tineri care tainic cer ajutor pentru
meninerea fecioriei i i doresc s merite s peasc demni de a purta cununiile pe cap n
faa sfntului altar.
Iat c i smerenia, cea mai nalt virtute, este la ea acas: Bucur-te, cinstitoarea
hainei smereniei, ndrepttoarea mndriei, rod al pocinei, trandafir neatins de viermele
trufiei, smerenie nalt, mntuirea cea smerit. Spun Prini Bisericii c din smerenie nu mai
ai unde s cazi. Smerenia deschide uile raiului. Dar ce este aceast smerenie, dac nu chiar
exemplul Mntuitorului, Care S-a mbrcat cu trupul omenesc ca pe om s l fac s fie
ndumnezeit, hristofor i pnevmatofor, adic prta comuniunii de iubire din snul Sfintei
Treimi. Acest exemplu l-a urmat i Sfnta Parascheva. Smerenia nalt a ei ne este de folos i
nou. S plecm capul de cele mai multe ori, s acceptm voia lui Dumnezu n viaa noastr,
necazurile, s nu fim mndrii, s renunm la sinele nostru pentru cel al aproapelui, ne va
ajuta chiar ea de o vom ruga, cci a tiut s fac acest lucru i, cu siguran, ne va ascult dac
o vom ruga fierbinte i vom avea dorin de ndreptare.
Cred c din aceast semerenia a izvort i dragostea sa ctre cei nevoiai. Rsun
cuvintele: Bucur-te, miluitoarea sracilor, ceea ce n-ai primit hainele cele scumpe, ceea ce
n-ai adunat averi pmnteti, izvortoare a milostivirii, mbelugarea de roade bune. Toat
lumea tie c viaa ei a fost ncununat i pentru milosteniile pe care le ddea. Copiii i cei
mari o au ca exemplu pentru c i ddea hainele ei cele scumpe sracilor i mergea acas cu
cele urte, fapt ce atrgea mnia prinilor si. Dar ea nu a inut cont de acest lucru, cci
dragostea ei a fost cu mult mai mare dect aceste vorbe. Cred c i de aceea atia oamenii
sraci vin i o caut. Printre attea refuzuri i mini goale ntinse n zadar, sfnta le zmbete,
i mngie i le ofer ajutorul ei, nvnd s rabde aceast srcie. Ochii plini de lacrimi ale
multor srmani au udat racla, ndjduind n mila pe care Dumnezeu o are cnd mijlocete un
om devenit sfnt pentru c a avut grij de aceti frai ai Mei, prea mici, cum ne ndeamn
Mntuitorul Hristos s avem.
Tot astfel, din aceast lucrare izvorsc i minunatele vindecri pe care le aduce
credina oamenilor care cer, asemenea celor din evanghelii. Noi i spunem sfintei: Bucur-te,
mngierea oamenilor, alinare de suferin, vindectoarea de rni a trupurilor, leacul
durerii, mna vindecrii, mntuirea de boli, nlesnirea slbnogilor, tmduirea rnilor.
Rnile noastre pot fi i sufleteti i trupesti. Cele sufleteti, odat vindecate, ne aduc pace i,
pe chipul omului sntos, nflorete bucuria. Dar, nu mai prejos, este i vindecarea celor
trupeti. S simi mdularul tu plin de via, s ai aceeai putere peste tot, s poi munci, s
nu fii uitat n durerea ta, s nu fii o povar pentru ceilali din jur sunt dorine care te fac s
mergi s o rogi pe Cuvioasa Parascheva s te ajute s te ridici.
Ajutorul ei se simte dac ai credin neclintit. n durerea ta nu vei fi uitat. Dovada
stau attia oameni bolnavi care vin. Ori poart boala singuri n trup i pot merge personal i se
vindec prin minune, ori sunt adui n scaune cu rotile de familie, prieteni i se vindec tot
prin minunea credinei lor sau, ce este mai frumos, s vezi c se vindec datorit credinei
celor care i-au adus, asemenea slbnogului care a fost vindecat de Mntuitorul, cci spune
Evanghelia: vznd credina lor, a zis slabnogului: ndrznete, fiule! (Matei 9, 2).
Un ajutor se simte i cnd mulimea studenilor ncepe sesiunea. Printre marea de cri
i informaii prea stresante, ntr-un ungher al minii, apare o rugciune ctre sfnta care a fcut
de multe ori ca pixul s tie ce s scrie pe foaia de examen. Acest rugciune se transform n
fapt, prin prezena la racla sfintei. Dup examen, rugciune nu a fost n zadar. Ceea ce se
spune: Bucur-te, luminarea celor nepricepui, scparea celor dezndejduii, stea
lumintoare, buna mea sftuitoare, se simte n sufletul plin de ndeje n ajutorul ei. Drept
consecin, studenii se ntorc s-i mulumesc i se bucur c ajutorul primit se poate repeta
dac exist credin mult i munc.
Ea a tiut s lucreze cu tot ce a nconjurat-o. A fost atent la toat viata ei i la tot ce se
ntmpl. De aici reiese c tie s ajute pentru rzboiul nevzut: Bucur-te, suflet ngeresc n
trup fecioresc, contenire a patimilor, alinarea relelor cugetri, nvingtoare a stpnirii
iadului, privighetoare neadormit. Vrjmaul va fi mai slab dac vom avea alturi pe cea care
s-a luptat cu el, care a purtat neputinele omneti, s-a luptat s le transforme n bucuria alturi
de Hristos.
n faa fenomenelor naturii: ploi puternice, secet, invazii de insecte ea a milocit ctre
Dumnezeu pentru noi, fcnd s alunge norii i s apar un soare luminos sau s se pogoare
ploaie mngietoare peste pmntul nsetat: Bucur-te, risipitoare de furtuni, strpitoarea
insectelor, risipitoare de grindin, aductoare de ploi mnoase, veselitoarea plugarilor.
Nu se poate uita nici marele pelerinaj din preajma hramului. Atunci mii de pelerini vin
i se nchin cu evlavie la Sfnta Cuviosa Paracheva. Dac stai s vezi rbdarea i credina
lor, te mprteti i tu de ele i simi bucurii nenumrate.
Nu vom putea s o ludm cu vrednicie pe cinstita Parascheva. Folosul ei s-a simit
de-a lungul istoriei. Ea i-a pus amprenta asupra timpului, transformndu-l n venicie plin
de vindecri, bucurii, ocrotiri i mngiere sfnt. Este o binecuvntare de la Dumnezeu s
avem mpodobit pmntul nostru cu moatele sfintei.
Mult folositoare este ea. n marea tulbure a acestei viei, ea adun pe toi credincioii
s aduc lauda lui Dumnezeu. Unii n cugete, plini de rugciune sfnt, oamenii vor gusta din
mpria cerurilor nc de pe pmnt. Apropierea de sfinenie, aduce sfinenie, de vindecare,
aduce vindecare, de buntate, aduce buntate, de nelepciune, aduce nelepciune. Apropierea
de Hristos, l aduce pe Hristos n interiorul nostru. Sfnta prin virtuile vieii sale a pictat
icoana Mntuitorului, dup cum spunea Sfntul Grigore de Nyssa: Fiecare dintre noi este
pictorul propriei sale viei: sufletul este pnza, virtuile sunt culorile, iar Hristos este modelul
pe care trebuie s l pictm.. Dac ne vom dori mult, vom putea face i noi acest lucru.


Nume i prenume: Hngnescu Sorina Nicoleta,
student n anul II la Facultatea de Teologie Dumitru Stniloae, specializare Teologie
Didactic,
Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iai.
Nr telefon: 0753 472 067
Email: hinganescu.sorina@gmail.com
Adresa: Sat Urecheni, Comuna Urecheni, Nr 11, Strada Bisericii, Judeul Neam.
Adresa din Iai nu o pot preciza deoarece atept lista cu cazrile de la cmine.
Ulterior o pot oferi.