Modernismul.

Eugen Lovinescu
1.Modernismul interbelic, promovat de E.Lovinescu, se opune tradiionalismului
reprezentat de curentele i constituite n
jurul revistelor i .
2.Criticul de la bur!torul" pledeaz! pentru literaturii romane cu
spiritul veacului", cu acel saeculum pe care l de#ine$te ca %totalitate de condiii
materiale i morale a vieii omenirii", a#irm&nd ca le'ea universala a dezvolt!rii
civilizaiei este , care se #ace ntotdeauna de la
nspre , c!ci satul imita ora$ul, iar popoarele
napoiate pe cele civilizate.
(.)rocesul de adaptare a unei culturi are loc n doua etape, din a#ara *de la mani#est!ri,
#orme+ n!untru *la spirit, #ond+. ,daptarea la #ormele e-terioare este numita de c!tre
critic , iar cea a coninutului poarta numele de
. incronizarea deplina produce mutaia sau
valoric". .eoria sincronismului poate #i considerate o replica data
altor idei ve/iculate anterior n cultura noastr!, printre care
0.1rmarind mutaia estetice n literatura de nceput de secol 22,
criticul observa ca evoluia noastr! literara n acest prim p!trar de veac s3a produs n
sensul ", care primeaz! asupra 3caracterul
moral al operei de art!3 i asupra3caracterul naional al acesteia.
4.5n proza, criticul pledeaz! pentru #ormula romanului , dar i a
celui de analiza, ce propune personajul i mediul de viata citadin,
pentru nlocuirea ordinii cauza3temporale a evenimentelor cu cea dictate de #lu-ul
i pentru nlocuirea vec/ii te/nici narative a povestirii cu cea a
.
6.78manul pe care E.Lovinescu l salute n anul 192:, ca pe un moment al desp!ririi
prozei noastre de s!m!natorism, este , ale c!rui elemente de
modernitate sunt detectate n i
;.Lirica modernista accentueaz! #orme i
emoiei, nlocuind vec/iul discurs poetic univoc cu un altul .
Criticul socote$te ca poezia moderna ncepe odat! cu , curent care
a ad&ncit lirismul n subcon$tient, miz&nd pe su'estie i muzicalitate.
<.)rintre cei mai importani scriitori promovai la bur!torul" se num!ra romancierii
, i poeii ,
.
Traditionalismul
1.8rientarea traditionalista cuprinde curentele antebelice i
, precum i traditionalismul radicalizat, interbelic,
, promovat de revista =andirea", n etapa bucuresteana, cand la
conducerea ei se a#la teolo'ul i pro#esorul universitar .
2.Cele trei curente traditionaliste au n comun convin'erea ca literature trebuie sa
e-prime conservat doar n spatiul , sin'urul
n care este pastrat , spre deosebire de oras, spatiu nespeci#ic
romanesc, cosmopolit". 8rientarea traditionalista se delimiteaza, n epoca, de literatura
decadenta", prin care se intele'e
(.)rincipalul articol pro'ram al traditionalismului interbelic este i
ii apartine se#ului revistei, care subliniaza ca noul samanatorism" adau'a la cele doua
componente ale speci#icului national, i ,
cea de3a treia, spirituala, .
0."amanatorul a avut viziunea ma'ni#ica a pamantului romanesc, dar n3a vazut
", a#irma mentorul =andirii", pentru a accentua dimensiunea
reli'ioasa a noii ideolo'ii. 5n consecinta, literatura 'andirista are o puternica dimensiune
, #apt re#lectat n inspiratia scriitorilor din mituri i motive literare
speci#ice, precum i
4.Considerand o eroare i un nonsens", orientarea literaturii i a culturii romane spre
8ccident, conducatorul =andirii" aduce ca principale ar'umente>
i . El reproseaza samanatoristilor 3lipsa
dimensiunii mesianice i subliniaza necesitatea dimensiunii morale, mai ales a celei