FEMEIA VICTIM A

VIOLENEI DOMESTICE
Luminia Moga
Sef birou CIC BJ Bihor

DEFINIIE
Violena domestic
este o ameninare sau provocare, petrecut n prezent
sau n trecut, a unei rniri fizice n cadrul relaiei
dintre partenerii sociali, indiferent de statutul lor legal
sau de domiciliu.
Atacul fizic sau sexual poate fi nsoit de intimidri sau
abuzuri verbale; distrugerea bunurilor care aparin
victimei; izolarea de prieteni, familie sau alte
poteniale surse de sprijin; ameninri fcute la adresa
altor persoane semnificative pentru victim, inclusiv a
copiilor; furturi; controlul asupra banilor, lucrurilor
personale ale victimei, alimentelor, deplasrilor,
telefonului i a altor surse de ngrijire i protecie.

Familia - constituie un teren de manifestare a violenei

domestice devine mai puin transparent i deschis

mediului social imediat: familia lrgit, vecinii, prietenii,
colegii. Este evident izolarea social a acestor familii.
Ele capt un stigmat n ochii celorlali i n acelai timp
un sentiment de culp care le face s se izoleze.
Soul violent nu dorete ca soia lui s ntrein relaii
sociale n cadrul crora s-i poat mrturisi suferina i
eventual s poat primi un sprijin.
Pe de alt parte, brbaii violeni au ca i caracteristici
de personalitate lipsa abilitilor i a bucuriei de a
comunica. Pentru partenerii violeni, a comunica, n
mediul intim al cminului, devine mai mult un prilej de a-l
ataca verbal pe cellalt, n vreme ce, la locul de munc
rmne o rutin de relaionare superficial cu ceilali, un
rol jucat n limitele orelor de serviciu.

O mam victim a violenei soului este

mai puin capabil s asigure ngrijirile
de baz necesare copilului (hran, cas,
igien, haine, sntate fizic) sau s-l
protejeze pe acesta de rniri, accidente,
pericole fizice sau sociale. Copleit de
ruine pentru ceea ce i se ntmpl, de
sentimentul
eecului
n
cea
mai
important relaie interpersonal, de
teroare, de autoacuzaii (Polman,1994)
femeia nu mai este capabil de a juca
nici unul din rolurile impuse de viaa

familiei.

Copiii care cresc n familii violente dezvolt

comportamente i o condiie fizic ce-i face uor de
recunoscut. Ei prezint:
Probleme fizice, boli inexplicabile, expui la accidente n
cas i n afara casei, dezvoltare fizic mai lent;
Probleme emoionale i mentale: anxietate mrit,
simmnt de culpabilitate, frica de abandon, izolare,
mnie, frica de rniri i moarte;
Probleme psihologice: nencredere n sine, depresie,
comparare cu viaa mai fericit a colegilor;
Probleme de comportament: agresivitate sau pasivitate
la agresiunile celorlali, probleme cu somnul, enurezie,
bti, fuga de acas, sarcini la vrste mici, relaii pentru
a scpa de acas, mutilare, consum de droguri i alcool,
comportament defensiv cu minciuna;
Probleme colare - nencredere, eliminare, schimbri
brute n performanele colare, lipsa de concentrare,
lipsa de maniere sociale;
Identificare cu eroi negativi.

Putem deci concluziona c femeia rmne ntro relaie violent tocmai datorit iluziei c este
singura direct i real afectat. Considernd
dezirabil pentru copil pstrarea intact a
familiei, pentru a-i oferi securitatea unui cmin
format din ambii parini, ea ncearc salvarea
relaiei, pierzandu-i ncetul cu ncetul
capacitatea de a stpni o situaie,
generozitatea i capacitatea de a drui
dragoste i de a crea bucurie n jur. Numeroase
studii au relevat faptul c nu separarea
parinilor sau divorul n sine determin
tulburri n dezvoltarea copilului, ct mai ales
conflictele care se asociaz cu aceast
separare.

Un studiu calitativ, care a avut n vedere

stabilirea motivelor care determin o
femeie s rmn ntr-un cmin abuziv, a
relevat printre altele faptul c decizia de
a rmne de dragul copiilor, perceput
ca un sacrificiu de mam, a fost respins
i criticat de copiii acum aduli, care au
crescut n urma acestei decizii ntr-o
familie cu violen. Copilul este recipient
pasiv al violenei domestice, prelund o
povar pe care o poart cu sine, fie ntrun
comportament
repetat,
fie
n
dificultile de relaionare din viaa de
adult.

Violena mpotriva
femeilor este o reflectare a relaiilor de putere
inegale ntre femei i brbai,
servind perpetuarea acestor raporturi
dezechilibrate i exprim, mai ales, aa
cum vom vedea i din statisticile romneti i
strine, existena unei relaii intime ntre
structurile de dominaie masculin i violena
n sfera sexualitii.
Violena n materie de gen este cea care
afecteaz femeile pur i
simplu pentru c sunt femei i acest lucru
include prejudiciile fizice, sexuale,
emoionale, orice form de suferin ca i de
ameninare, presiune sau privare de
libertate.

- n 1991, n Frana, 95% dintre victimele violenei erau

femei i
50% dintre femei erau la mna soului sau partenerului
- n SUA, o femeie este violat la fiecare ase minute
- n Africa, 80 milioane de femei suport mutilri genitale

- 62% dintre crimele comise de femei n lume se

datoreaz
maltratrii lor de ctre brbai
- 23% dintre femeile din Australia care au fost sau sunt
ntr-o
relaie au avut experiene de violen de ctre parteneri
- 46%dintre ele au copii n grij i numai 4.5% dintre cele
agresate
fizic au contactat un serviciu de criz

ntr-un raport efectuat de organizaia

ARAPAMESU33, privind
violena fa de fetele din liceu, se arat c
violena verbal este foarte rspndit
n cotidian i c ea tinde s fie minimalizat ca
gravitate i considerat ca un fapt
banal de via, cu care orice femeie este
obinuit: una din dou fete sunt
agresate fizic de ctre biei, considerndu-se
ca abuz fizic i gesturile repetate i
frecvente de atingere insistent a unor pri ale
corpului, trei din patru fete au
suferit cel puin o form de abuz verbal, iar 18%
dintre fete sunt implicate n
relaii personale sau intime cu parteneri care le
abuzeaz emoional.

Actele de violen
mpotriva femeilor se
mpart n dou categorii:
Simple: violul, btaia, incestul,
tortura
Complexe: hruirea sexual,
prostituia, pornografia, omorul

Profilul demografic al victimei-femeie arat,

ntr-o aproximare susinut de rezultatele
sondajului, astfel:
- ntre 18-24 de ani predomin abuzul
verbal i cel emoional;
- ntre 35-44 de ani, predomin abuzul
sexual;
- victimele au un nivel sczut de
instrucie nivel primar;
- victimele au trei sau mai muli copii;
- autorii agresiunilor au un nivel redus
de instrucie.

BISERICA -Violena este

vrjmaul dragostei
cretine
Iubete-i aproapele ca pe tine nsui,

acesta este ndemnul Bisericii.

Suferinele, viciile i pornirile noastre
necontrolate sunt cauzate
de distana dintre noi i Dumnezeu, care
omoar cele mai nobile sentimente
umane: dragostea, respectul i tandreea.
Cel care e stpnit de ur i de furie i
vars amarul pe cei care-l
nconjoar. Aceasta este o dovad a faptului
c persoana este stpnit
de cel ru: nu mai ine cont de sfaturile
celor din jur, se mnie,
dispreuiete pe toi i ajunge s-l
tgduiasc chiar i pe Dumnezeu

Violena este urmarea numeroaselor

patimi care ajung s stpneasc
pe om ca nite tirani, robindu-l complet.
Sfntul Grigorie Sinaitul
ncadreaz mnia printre patimile
sufleteti, alturi de cele ale
poftei i ale raiunii. Sfntul Vasile cel
Mare compar mnia cu un cuit,
care poate fi mnuit att de uciga, ct
i de chirurgul binefctor.
Mnia, care duce la ntunecarea raiunii
i a sufletului, reprezint o
piedic evident n comunicarea cu
Dumnezeu. Iar un suflet ntunecat
conduce, inevitabil, la ceea ce numim,
astzi, violen.

Iat cteva din pcatele omeneti contra virtuii iubirii:

1) Ura fa de Dumnezeu, adic mpotrivirea cu dumnie fa de
nvtura Lui i fa de rnduielile bisericeti;
2) mpietrirea inimii fa de primirea mijloacelor puse la ndemna
cretinului pentru mntuirea sa;
3) Pizma fa de aproapele care struie n ascultarea de poruncile lui
Dumnezeu;
4) Frnicia, prin care cineva se arat ca iubete pe Dumnezeu, dar
numai cu vorba, nu i cu inima i fapta;
5) Iubirea de sine peste msur (egoismul), din care se nasc multe alte
pcate;
6) Alipirea ptima de bunurile pmnteti: C rdcina tuturor
relelor este iubirea de argint (I Timotei 6, 10).
Astfel, persoana violent este cea care trebuie adus la izvorul
dragostei pentru a fi tmduit. Dragostea le lecuiete pe toate, ne
ajut s-i privim cu ali ochi pe cei care provoac durere i tot prin ea
dobndim fore de a tri alturi de aceti nfuriai.

Nimic nu unete viaa

noastr att de strns
i de puternic ca dragostea
dintre brbat i femeie
(Sf. Ioan Gur de Aur)

Tace luminnd i se
jertfete tcnd. Acesta
este rolul femeii n
societate.
( Sfntul Ioan Gur de Aur)

Prin indiferen, ncurajm violena

domestic.
n perioada ianuarie 2004 - septembrie
2007, au fost nregistrate la nivelul
ntregii ri 33.730 cazuri de violen n
familie, provocnd moartea a 224 de
persoane (22 minori si 202 aduli).
Categoria de vrsta la care apar cele
mai multe cazuri de violen n familie
este de 25-45 ani (40%) pentru victimele
de sex feminin.

Violena urmare a
denaturrii familiei cretine
Familia i toate structurile sociale sunt afectate de
secularizarea
lumii contemporane. Diminuarea rolului Bisericii n
viaa cotidian i
scderea
ncrederii n Dumnezeu au ca urmare degradarea
relaiilor
dintre oameni, nerespectarea principiilor morale,
sporirea infracionalitii,
corupiei etc.
Tot mai muli tineri triesc singuri, au relaii
ntmpltoare, nu
se cstoresc.
Cea mai frecvent motivaie a acestei situaii este cea
material. Nu doresc s-i asume obligaiuni. De multe
ori, n loc s
se preocupe de lucruri care cu adevrat le-ar dezvolta
personalitatea,
talentul, ei doar se distreaz.

Pentru a transmite generaiilor

viitoare valorile cretine
autentice
trebuie s ne preocupm de
cadrul moral, n care triete
omul. Acest
cadru este familia. Mai precis,
familia cretin, ntemeiat n
duhul
credinei. Aici se formeaz
personalitatea.

Mrturia unei soii maltratate

(scriitoare) care a supravieuit
(Statele Unite -1978)
Teama vine din adncurile memoriei
mele. Amintirea terorii i a durerii
insuportabile poate s copleeasc
prezentul, orice prezent, poate s
arunce umbre lungi i att de
ntunecate, c mintea bjbie
neputnd gsi lumina i trupul tremur
fr s poat gsi un reazem sigur.
Trecutul te poate confisca, te poate
ine n puterea lui, te poate ine
paralizat n teroare.

n fiecare an, n preajma zilei

mele de natere, mi amintesc ,
involuntar, c pe vremea cnd
aveam 25 de ani eram nc o
soie btut, o femeie a crei
ntreag via era o disperare
mut. Cnd am mplinit 26 de
ani eram nc o femeie
terorizat.

Mi-era groaz c brbatul pe care l

prsisem va aprea din senin, m va
lovi, m va clca n picioare i apoi va
disprea. O artare cu pumnii ncletai,
o lovitur care-mi va trimite fulgere de
durere n tot trupul. Nu exista protecie,
nu exista siguran. Eram sfiat pe
dinuntru. Mintea mea era nc la hotarul
fragil cu nebunia. O anxietate care m
sufoca, comare urmate de insomnii,
sudori reci, hohote de plns care m
necau acestea erau coordonatele
constante ale existenei mele zilnice...

Amintirea suferinei fizice este vag. mi

amintesc, desigur, c eram lovit, c m lovea
cu pumnii, cu picioarele. Nu-mi amintesc cnd
i ct de des. Se face un fel de cea. mi
amintesc cum m izbea cu capul de podea pn
mi pierdeam cunotina. mi amintesc cum m
lovea cu piciorul n stomac. mi amintesc cum
plngeam, i ipam i l imploram. i poi aminti
faptul c ai trecut prin dureri fizice teribile, dar
memoria ca atare a loviturilor nu o poi
recupera. Binecuvntat este mintea c-i
poate aminti aceste lucruri fr ca trupul s le
retriasc. Dac supravieuieti fr s rmi
schiload pe via, durerea fizic se
estompeaz, dispare cu timpul. i d drumul...

Dar nu i teama. Este a ta pe veci. La nceput i

invadeaz fiecare clip, fiecare zi. Nu mai poi dormi. Nu
mai poi suporta s rmi singur. Teama i se
cuibrete n suflet. i nmoaie genunchii, inima i bate
nebunete. i se ncleteaz maxilarele. i tremur
minile. Gtlejul i se ngusteaz. Teama te face disperat,
neputincios. Victima care ncearc s-i domine trauma
poart cu ea att teama real, ct i amintirea ei,
ntotdeauna... Furia supravieuitoarei este ucigtoare.
Este chiar mai periculoas pentru ea dect pentru
agresorul su. Nu crede n crim, nici mcar pentru a se
salva. Ar vrea s-l tie mort, dar nu l va omor. Niciodat
nu renun la dorina de a-l ti mort.
n adncul inimii i plnge pe toi cei care nu au
supravieuit, este o lupttoare n numele celor care sunt
astzi ceea ce a fost ea pn mai ieri. i cu fiecare an
devine tot mai puternic i cu fiecare an crete numrul
celor asemenea ei.
(Andrea Dworkin)

Voi, cei care citii povestea

mea v implor nu ntoarcei
privirea, ca i cnd nu este
problema voastr!!! Este
problema tuturor! Reacionai!
Mobilizai-v! Schimbai voi
ceva, dac alii nu au fcut-o
pn acum!
Luai msuri nainte de a fi prea
trziu!!!

Primii pai ai unei familii sunt

asemenea celor dinti pai ai unui
copila. Iniial, tinerii cstorii
sunt plini de elanul rodit din iubirea
lor aprins. Dar ei sunt, adesea,
influenai de factori nocivi, stihii
care apar fie n adncul minii lor,
fie n mediul social n care triesc,
derutndu-i i punndu-i la ncercri
care, uneori, le scad elanul.
Deosebim mai multe stri
patologice, care macin din interior
viaa de familie.

Crile, emisiunile televizate i

manifestrile necuviincioase sunt
duntoare vieii morale ale familiei. Prin
aceasta familia
este predispus s-i prseasc
credina i practicile tradiionale
cretine (sfideaz icoanele, Sfnta
Cruce, frecventarea bisericii etc.),
decznd ntr-o via fr nici un ideal,
neglijnd obligaiile familiale
i devenind robi ai distraciilor,
desfrului i beiei.

Alcoolul, fumatul, drogurile sunt factori

externi care duc la distrugerea
familiei, dar oamenii apeleaz la aceste
remedii doar cnd
exist nereguli n interior. Astfel, s pstrm
contiina neptat i
trupul nentinat pentru a nu cdea n curse
distrugtoare.
Doar cultivnd virtuile cretine putem fi siguri
c vom avea o societate
cu valori i sntoas din punct de vedere
moral i fizic. Atta
timp ct va fi tolerat, recomandat i chiar
propovduit pcatul societatea
va avea de suferit. Iar violena este doar una
din consecinele
unei viei nesntoase i lipsite de o educaie
n duhul credinei cretine.

Ce ne recomand
Biserica ntru
depirea violenei
n familie?

Oamenii trebuie ajutai i susinui. Biserica

vine cu medicamentele
sale, iar n rnd cu ea trebuie antrenat
ntreaga societate (instituii ale Statului,
ONG-uri, Asociaii) n vederea
prevenirii i depirii violenei n societate.

Credina n Dumnezeu i ndeprteaz pe

oameni de la gndurile
rele, le lumineaz raiunea i le arat calea cea
dreapt pe care trebuie
s-o parcurg. Violena se nate i se dezvolt n
minte. De aceea, Biserica,
prin nvmintele duhovniceti pe care le
aduce cretinilor, i
propune s contribuie la profilaxia acestei boli,
pentru c se tie c e
mult mai simplu s previi, dect s tratezi o
maladie.

respectarea drepturilor omului

trebuie s
fac parte din educaia global i
din
demnitatea omului, iar toate
aspectele
violenei fizice sau mintale
mpotriva
persoanei umane constituie o
violare a
drepturilor sale "

Parlamentul European, Rezoluie,

11 iunie 1986

De ce accept femeile postura de

victim? Cand palma care cndva
te-a mngiat, provoac rni adnci
pe chip i n suflet, trebuie s ai
curajul s spui NU. Umilina nu
trebuie lsat s pun stpnire pe
viaa ta.
A accepta violena n tcere
nseamn a-i semna sentina la
moarte, nu moarte fzic ci una
psihic

V mulumesc pentru
atenia acordat !

SRBTORI FERICITE!