www.cartiaz.

ro Carti si articole online de la A la Z

Care sunt regulile postului?

De Episcop Kallistos Ware
n cadrul regulilor stabilite pentru postul Patelui, ce anume hotrsc cu
exactitate regulile postului? Nici n vremurile strvechi i nici n zilele
noastre n-a fost vreodat o uniformizare exact, dar majoritatea autoritilor
ortodoxe sunt de acord asupra urmtoarelor reguli:
1) n timpul sptmnii dintre Duminica Vameului i a Fariseului i cea

a ntoarcerii Fiului Risipitor, este n general dezlegare de la orice fel

de post. Carnea i produsele din animale pot fi consumate chiar i
miercurea i vinerea.
2) n sptmna care urmeaz, adesea numita sptmna Lsatului de
Carne, postul obinuit se tine miercurea i vinerea. Altfel nu este nici
un post special.
3) n sptmna dinaintea postului Patelui, carnea este interzisa, dar
oule, brnza i alte produse lactate pot fi mncate n orice zi, inclusiv
miercurea i vinerea.
4) n zilele sptmnii (de luni pana vineri inclusiv) n timpul celor 7
sptmni de post al Patelui, sunt restricii att asupra numrului de
mese zilnice cat i asupra felurilor de mncare, dar cnd o masa este
permisa, nu sunt fixate limite n ceea ce privete cantitatea.
a) n zilele sptmnii din prima sptmna postul este foarte
strict. Conform regulilor stricte, n timpul primelor 5 zile de
post, numai doua mese sunt permise, una miercuri i alta vineri,
n ambele cazuri dup Liturghia Darurilor nainte Sfinite. n
celelalte 3 zile, cei ce au putere sunt incurajati sa pstreze un
post absolut; cei pentru care acest lucru nu este posibil, pot
manca mari i joi (dar nu luni daca este posibil), seara dup
vecernii, cnd pot manca apa i pine, sau ceai sau sucuri de
fructe, dar nu mncare gtita. Trebuie specificat de la nceput ca
n zilele de astzi aceste reguli sunt n general relaxate. La
mesele de miercuri i vineri se recomanda xerofagia. Ad
literam nseamn mese uscate. Interpretat strict, nseamn ca
putem manca numai legume preparate cu apa i sare, i
deasemenea fructe, nuci, pine i miere. n practica, scoici i

www.cartiaz.ro Carti si articole online de la A la Z

caracatia sunt deasemenea permise n zilele de xerofagie. Dar
urmtoarele categorii de alimente sunt cu desvarsire excluse:
i)carne;
ii) produse animale (brnza, lapte, unt, oua, zer, etc.);
iii) peste (peste cu oase);
iv) ulei (de exemplu ulei de msline) i vin (orice butur
alcoolica).
b) n zilele sptmnii (de luni pana vineri inclusiv) n a doua, a

treia, a patra, a cincea i a asea sptmna, o masa pe zi este

permisa, sa fie luata dup amiaza dup vecernie, aceasta masa
va urma regulile xerofagie.
n Joia Mare se servete o singura masa, cu vin i ulei (de exemplu ulei de
msline).
n Vinerea Mare cei ce au putere sa urmeze practica din zilele de nceput ale
Bisericii i sa tina post negru. Cei ce nu pot acest lucru sa mnnce pine, cu
putina apa, ceai sau sucuri de fructe, dar nu nainte de apus, sau n orice caz
nu nainte de Vecernie i Prohodul Domnului.
n Smbta Mare, n principiu, nu se mnnc, deoarece dup practica
strveche la sfritul Liturghiei Sfntului Vasile credincioii rmneau n
biserica pentru citirea Faptelor Apostolilor, i pentru primeau putina pine i
fructe uscate, cu o cupa de vin. Daca, aa cum se ntmpla acum de obicei,
se ntorc acas pentru a servi masa, pot bea vin dar nu ulei; deoarece n
aceasta smbta, singura dintre smbetele anului, uleiul de msline nu este
permis.
Regula xerofagiei este mai puin stricta n urmtoarele zile:
1) Smbetele i duminicile postului, cu excepia Smbetei Mari, se pot
servi doua mese n mod obinuit, la amiaza i seara, cu vin i ulei;
carnea, produsele din animale i pestele nu sunt permise.
2) De Buna Vestire (25 martie) i de Florii, este dezlegare att la peste cat i
la vin i ulei, dar carnea i produsele din animale nu sunt permise.
Daca Buna Vestire cade n primele 4 zile ale Sptmnii Mari, este
dezlegare la vin i ulei dar nu peste. Daca cade n Vinerea sau Smbta
Mare, este dezlegare la vin dar nu la peste sau ulei.
3) Este dezlegare la vin i ulei n urmtoarele zile, daca cad intr-o zi din

www.cartiaz.ro Carti si articole online de la A la Z

cursul sptmnii n a doua, a treia, a patra, a cincea sau a asea sptmna:
Prima i a Doua Aflare a Capului Sfntului Ioan Boteztorul (24
februarie)
Sfinii 40 de Mucenici din Sebastia (9 martie)
Inaintepraznuirea Bunei Vestiri (24 martie)
Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil (26 martie)
Hramul Bisericii sau al Mnstirii
4) Este dezlegare la vin i ulei n miercurea i joia sptmnii a cincea, este
dezlegare la vin datorita Canonului cel Mare - i dup unele autoriti, i ulei
- n vinerea din aceeai sptmna datorita vegherii Acatistului Maicii
Domnului
ntotdeauna s-a hotrt ca aceste reguli ale postului nu sunt aa de stricte
pentru cei n vrst sau bolnavi. n zilele noastre i pentru cei sanatosi
stricteea postului este supus dezbaterii.
Numai civa ortodoci n zilele noastre ncearc sa tina post negru lunea,
marea i joia din prima sptmna sau n primele trei zile din Sptmna
Mare.
n cursul sptmnii - cu excepia poate a primii sptmni i a Sptmnii
Mari - se obinuiete sa se mnnce doua mese gtite n loc de una singura.
Din prima pana n a asea sptmna, muli ortodoci folosesc vin, i chiar i
ulei, marea i joia, i mai rar lunea.
Deseori n aceste sptmni este dezlegare la peste.
Factorii personali trebuie luai n considerare, ca de exemplu un ortodox
izolat ce trebuie sa mpart casa cu neortodoci, sau care este obligat s
mnnce la cantina fabricii sau a scolii.
n cazurile neclare fiecare trebuie sa cear sfatul printelui sau spiritual. Tot
timpul sa ne amintim ca "nu suntei sub lege ci sub har" (Rom 6:14), i ca
"litera legii ucide, dar duhul e datator de viata" (2 Cor. 3:6)
Regulile postului, trebuie tratate cu seriozitate, nu trebuie interpretate cu
asprime i pedanterie legala: "cci mpria Domnului nu este mncare i
butur, ci dreptate i pace i bucurie n Sfntul Duh" (Rom. 14:17).

www.cartiaz.ro Carti si articole online de la A la Z

Anonime
FERICIREA PE PAMANT
Muli oameni din care-am cunoscut,
Vroiau s tie unde-i fericirea pe pmnt.
Ei spuneau ca in zadar au cutat,
Ca de marea fericire nu au dat.
Iar acum cretini luai aminte
Cci fericirea pe pmnt se simte,
Nu se cumpr sau vinde,
Ci ea doar, ea doar se simte.
Deci acesta fericire pmnteasc
Este o suprema mulumire sufleteasca.
Este o mulumire a sufletului tu
Cnd simi ca te-ai ndeprtat de ru.
Iar aceasta fericire o poate avea
Si-un copil, si-o btranea,
Si-un ran, si-un mprat, si-un servitor,
Si-un scriitor, si-un militar, si-un ceretor.
Dar la aceasta unica si suprema fericire
Se ajunge numai prin desvarsire,
Prin urmarea cuvantului si sfatului bun
Veti gasi al fericirii dulce drum.