Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
net
www.teologie.net
LA VECERNIA MARE
Dup obinuitul Psalm, se citete: Fericit brbatul Starea ntia, iar de este smbt
seara, Catisma toat.
La Doamne, strigat-am, se pun stihirile pe 8, glasul 1:
Podobie: O, preaslvit minune
www.teologie.net
trupul prunc fiind, i marele preot Zaharia o primete pe aceasta, veselinduse, ca pe un loca al lui Dumnezeu (de dou ori).
Astzi Biserica cea nsufleit a sfintei slave a lui Hristos, Dumnezeului
nostru, singura binecuvntat ntre femei, curat, se aduce n Templul legii s
vieuiasc n cele Sfinte. i se bucur mpreun cu dnsa Ioachim i Ana, cu
duhul. i cetele fecioreti Domnului cnt, cu psalmi ludnd i cinstind pe
Maica Lui.
Tu eti propovduirea proorocilor, slava apostolilor i lauda
mucenicilor i a tuturor pmntenilor nnoirea, Fecioar Maica lui
Dumnezeu. C prin tine cu Dumnezeu ne-am mpcat. Pentru aceasta cinstim
intrarea ta n Templul Domnului i mpreun cu ngerii toi cu cntri
strigm: Bucur-te cea preacurat, cu rugciunea ta mntuindu-ne.
Alte stihiri, glasul al 4-lea:
Podobie: Ca pe un viteaz
www.teologie.net
www.teologie.net
LA LITIE
Stihirile, glasul 1, ale lui Gheorghe din Nicomidia:
www.teologie.net
LA STIHOAVN
Stihirile, glasul al 5-lea:
Podobie: Bucur-te cmara cea cu bun...
www.teologie.net
LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul, se cnt troparul praznicului de trei ori.
Dup ntia Stihologie, Sedealna, glasul 1:
Podobie: Ceata ngereasc...
Mai nainte de zmislire, curat, te-ai sfinit lui Dumnezeu i, nscndute pe pmnt, dar te-ai adus acum Lui, plinind fgduina printeasc, i n
dumnezeiescul Templu, ceea ce eti dumnezeiasc biseric cu adevrat, din
7
www.teologie.net
pruncie druit fiind, curat, cu fclii luminoase te-ai artat loca Luminii
celei neapropiate i dumnezeieti. Mare este cu adevrat mai nainte
mergerea ta, ceea ce eti singur dumnezeiasc Mireas pururea fecioar.
Dup Polieleu, Sedealna, glasul al 8-lea:
Podobie: Porunca cea cu tain...
www.teologie.net
CANOANELE
Irmoasele amnduror Canoane, de cte dou ori, i troparele pe 12, nct s fie ele pe
16, cu Irmoasele.
CANONUL nti, alctuire a lui Chir Gheorghe.
Cntarea 1-a, glasul al 4-lea
Irmosul:
www.teologie.net
www.teologie.net
Din cea din care a ieit neamului omenesc clcarea poruncii, din aceea
au nflorit ndreptarea si nestricciunea; Nsctoarea de Dumnezeu este
adus astzi n casa lui Dumnezeu.
Salt otile ngereti i mulimea tuturor oamenilor i naintea feei tale,
Preacurat, alearg astzi fecioarele purttoare de fclii strignd mririle tale
n casa lui Dumnezeu.
Alt Canon
Irmosul:
www.teologie.net
i acum..., a Nsctoarei:
Pe tine proorocii te-au propovduit mai nainte, chivot al sfineniei,
curat, i cdelni de aur i sfenic i mas, i noi ca pe un cort de Dumnezeu
ncptor, te ludm pe tine.
Catavasie:
Fiului celui nscut fr stricciune din Tatl mai nainte de veci, i mai
pe urm din Fecioar ntrupat mai presus de fire, lui Hristos Dumnezeu s-I
strigm: Cel ce ai nlat fruntea noastr, sfnt eti, Doamne.
www.teologie.net
www.teologie.net
14
www.teologie.net
15
www.teologie.net
Cntarea a 6-a:
Irmosul:
www.teologie.net
Catavasie:
Din pntece pe Iona ca pe un prunc l-a lepdat fiara mrii, precum l-a
primit; i n Fecioara slluindu-se Cuvntul i trup lund, a ieit, pzind-o
nestricat. C cel ce nu a ptimit stricciune, pe ceea ce L-a nscut o a pzit
nevtmat.
CONDAC, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce Te-ai nlat...
17
www.teologie.net
fgduindu-se c, dac vor ctiga dorirea, ndat vor afierosi lui Dumnezeu pe pruncul cel nscut.
i aa a nscut pe ceea ce s-a fcut pricina mntuirii neamului omenesc, pe mpctoarea i
mprietenitoarea lui Dumnezeu cu oamenii, pe pricina nnoirii de a doua oar a lui Adam cel czut
i a sculrii i a ndumnezeirii lui, pe Preasfnta Stpn de Dumnezeu Nsctoare Maria.
Cnd a fost de trei ani, au luat-o prinii ei i au adus-o ca n ziua de astzi n Templu. i
plinindu-i fgduina au afierosit pe fiica lor lui Dumnezeu celui ce le-a druit-o; i au dat-o pe ea
preoilor i mai ales lui Zaharia, arhiereului celui de atunci. Acesta lund-o pe ea, a adus-o n cele
mai dinuntru ale templului, unde numai singur arhiereul o dat pe an intra. i aceasta a fcut-o
dup voina lui Dumnezeu Celui ce dup puin avea a Se nate dintr-nsa spre ndreptarea i
mntuirea lumii. Deci acolo a rmas Fecioara doisprezece ani, cu rar cuviin, hrnindu-se cu
hran cereasc de ctre Arhanghelul Gavriil. nvrednicindu-se i dumnezeietii artri, pn ce s-a
apropiat vremea dumnezeietii Bunei Vestiri i a descoperirilor celor cereti i mai presus de fire
care i s-au artat ei. C a binevoit Dumnezeu a Se ntrupa dintr-nsa pentru iubirea de oameni, ca
s nnoiasc de adoua oar lumea cea stricat prin pcat. Atunci Nsctoarea de Dumnezeu, ieind
din Sfintele Sfintelor, a fost dat lui Iosif logodnicului, ca acela s-i fie pzitor i martor al
fecioriei ei i ca s slujeasc, att la naterea ei cea mai presus de fire, ct i la fuga ei cea n Egipt i
la ntoarcerea cea de acolo n pmntul lui Israel.
Cu ale ei sfinte rugciuni, Dumnezeule, miluiete-ne i ne mntuiete pe noi. Amin.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
www.teologie.net
www.teologie.net
www.teologie.net
www.teologie.net
www.teologie.net
Pe norul cel purttor de lumin, ntru care stpnul tuturor din cer ca
ploaia pe ln S-a pogort i S-a ntrupat pentru noi, fcndu-Se om Cel fr
de nceput, s o mrim toi, ca pe Maica Dumnezeului nostru, curat.
i cnt i a doua ceat tot acest stih i Irmosul. Apoi printre tropare zicem tot stihul
acesta.
Din cei drepi a ieit, din Ioachim i din Ana, rodul fgduinei,
dumnezeiasca prunc Maria; i ca nite tmie bine primit, cu trupul prunc
fiind, este adus s locuiasc n Sfnta Sfintelor din Templu, ca o sfnt.
Pe ceea ce a fost prunc cu firea i mai presus de fire s-a artat Maic lui
Dumnezeu, s o ludm cu cntri. C n Templul Legii Domnului astzi a
fost adus, spre mireasm cu bun miros, ca un rod duhovnicesc al drepilor.
Nsctoarei de Dumnezeu, cu cuviin, s strigm credincioii cu
ngerul: Bucur-te. Bucur-te, preabun Mireas. Bucur-te, nor luminos, din
care nou, celor ce edeam ntru ntunericul necunotinei, ne-a strlucit
Domnul. Bucur-te, ndejdea tuturor.
Sfnta Sfintelor i a lui Dumnezeu Maic Marie, cu rugciunile tale,
curat, scap-ne din cursele vrjmaului i din tot eresul i necazul pe noi, cei
ce ne nchinm cu credin icoanei sfntului tu chip.
Cntare dup vrednicie, Nsctoarei de Dumnezeu, toat zidirea, cu
ngerul Gavriil, s-i strige, glsuind: Bucur-te, Maica lui Dumnezeu, cu totul
fr prihan, prin care ne-am mntuit din blestemul cel dinti, fcndu-ne
prtai nestricciunii.
Mai presus dect Heruvimii i dect Serafimii mai nalt i mai
desftat dect cerurile te-ai artat, Fecioar, ca ceea ce pe Cel nencput de
toate, Dumnezeul nostru, n pntecele tu L-ai ncput i L-ai nscut n chip
de negrit; pe Care roag-L ndelung pentru noi.
n loc de Slav...
23
www.teologie.net
n loc de i acum...
Mrete, suflete al meu, pe cea mai cinstit i mai mrit dect otile cele
de sus.
Pe cei ce alearg cu credin sub milostivirea ta i se nchin cu bun
cinstire Fiului tu, Fecioar de Dumnezeu Nsctoare, ca unui Dumnezeu i
Domn al lumii, roag-te ca s-i mntuiasc de stricciune, de primejdii i de
toate ispitele.
Catavasie:
Tain minunat vd i preaslvit, cer fiind petera, scaun de heruvimi
Fecioara, ieslea slluire, ntru care S-a culcat Cel nencput, Hristos
Dumnezeu, pe Care ludndu-L l mrim.
LUMINNDA
Podobie: Femei auzii glas...
www.teologie.net
LA LAUDE
Stihirile pe 4, glasul 1:
Podobie: Ceea ce eti bucuria...
25
www.teologie.net
LA LITURGHIE
Fericirile din canonul nti. Cntarea a 3-a pe 4. i din Canonul al doilea, Cntarea a
6-a pe 4.
Dup Vohod, Troparul praznicului. Slav... i acum..., Condacul.
Prochimen, glasul al 3-lea: Mrete, suflete al meu, pe Domnul...
Stih: C a cutat spre smerenia roabei Sale...
Apostolul, din Epistola ctre Evrei ( 9, 1 7 ): Frailor, adevrat este c i Vechiul
Testament...Aliluia, glasul al 8-lea: Ascult fiic i vezi i pleac urechea ta...
Stih: Mai marii poporului se vor pleca...
Evanghelia de la Luca ( 10, 38 42; 11, 27 28 ): n vremea aceea intra Iisus ntr-un
sat...
CHINONICUL
Paharul mntuirii voi lua i numele Domnului voi chema.
26