Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Sursa: www.isabelavs.blogspot.com
Isabela Vasiliu-Scraba, Cioran admirnd pe Beckett i gnditorii autentici
care n-au publicat
Motto: Geniul se rzbun ntotdeauna. Mai devreme sau mai trrziu, orice mare
personalitate ncepe s fie neleas i preuit cum se cuvine(Mircea Eliade).
la cunoscuta prere a lui Aristotel dup care nu omul activ, individul care nu-i vede capul de
treburi este nclinat spre filozofie, ci doar acelea care dispune de suficient rgaz de meditaie,
eventual din categoria pe ct de confuz, pe att de blamat a paraziilor pedepsii n
comunism. (Pe actul de deces al istoricului academician Gheorghe I. Brtianu, ucis n temnia politic de la
Sigetul Marmaiei n 1953 era scris c fostul profesor universitar ar fi fost fr ocupaie, i.e. un parazit, vezi
fotocopia actului n cartea prof. dr. Nuu Roca, nchisoarea elitei romneti, Ed. Gutinul, Baia Mare, 1998, p.35).
necesar
meditaiei (numit n Evul Mediu otium liberale) a fost o mare ndrzneal, chiar cu trimitere la
materialistul Aristotel. Fiindc paznicii ideologiei statului poliienesc nu erau de acord cu ideea
c doar eznd i odihnindu-se omul devine nelept. La teroritii ideologici pltii cu lefuri
grase, odihna prielnic meditaiei era sor bun cu parazitismul pedepsit prin lege, n condiiile
n care victimele luptei de clas erau lsate s moar de foame prin refuzarea angajrii lor n
cmpul muncii. Referirea la Aristotel poate fi ns hazardat.
n schimb, dac avem n vedere interesul cultivat cu asiduitate dup 1990 pentru Emil
Cioran (vezi Radu Portocal, Emil Cioran - sfritul furat, n Jurnalul literar, Bucureti, nov. 2001, p. 1 i 21 ,
inclus n vol.: Emil Cioran n contiina contemporanilor si din exil. Crestomaie de Gabriel Stnescu, Ed.
Criterion Publishing, Bucuresti, 2007, pp. 257-262; http://www.scribd.com/doc/187763386/Radu-Portocala-CioranSfarsitul-furat si Isabela Vasiliu-Scraba, Cioran prin lutrismul lui Pleu. Despre inocularea ruinii de a fi romn,
n rev. Acolada, Satu Mare, 1/2011, p.17, sau http://www.scribd.com/doc/167071165/Isabela-Vasiliu-ScrabaCioran-prin-l%C4%83ut%C4%83rismul-lui-Ple%C5%9Fu-Despre-inocularea-ru%C5%9Finii-de-a-fi-roman , text
cenzurat de segmentul romnesc al internetului prin site-ul ro.scribd unde a fost ascuns pe 25 dec. 2012 de
posibilii si cititori; precum si Isabela Vasiliu-Scraba, Cioran prophete de la vraie saintete (a propos de Mircea
Vulcnescu) , comunicare susinut la Colocviul internaional Cioran -vezi nregistrarea
http://www.youtube.com/watch?v=2BHknoJPFpg ), Colocviu organizat n mai 2011 de Universitatea Lucian
Blaga din Sibiu -, i publicat n rev. Origini. Romanian Roots, SUA, July-Dec. 2011, pp.22-25, document de
asemenea ascuns mpreun cu alte 43 scrieri ale mele, ca s nu fie parcurs la
http://www.scribd.com/doc/187765196/Isabela-Vasiliu-Scraba-Emil-Cioran-prophete-de-la-vraie-saintete ), mai
nsui Samuel Beckett, cu care Cioran a fost bun prieten (apud. Simone Bou,
i prea fiului de protopop c triete ntr-o solitudine obstinat, i c
n alte epoci ar fi ales existena de pustnic ntr-o chilie att de goal nct s-ar fi lipsit chiar i de
decortaia adus cu sine de un crucifix (Cioran, Oeuvre, Gallimard, 1995, p. 1579). Titlul pe care
Cioran ar fi vrut probabil s-l pun eseului su despre Beckett a fost: Un om nobil, cum reiese
din finalul textului cuprins n Exerciii de admiraie. Titlul ar fi evideniat lipsa de aderen a
irlandezului parizian cu lumea n care a trit, neleas i ca o total neajutorare i fragilitate
ascuns sub masca invulnerabilitii. Timpul avut de trit pe pmnt ar fi fost pentru irlandez
prea scurt spre a fi risipit cu ceilali oameni, de care obinuia s se amuze cam funebru. Trind
cumva n afara timpului istoric, il a un style de vie lui, cest un cas tout fait part...Cest un
angoisse qui a une sagesse (Oeuvre, pp. 1737-1738).
http://dodille.fr/Etudes/?p=717 ),
Aflate ntr-o situaie-limit care ar putea continua indefinit, personajele beckettiene duc o
existen fr rost n capcana timpului mort, sau ntr-un timp gri, doar cu un vag regret al
vremurilor ceva mai colorate cndva datorit evenimentelor, i ele din ce n ce mai estompate
prin memoria uman funcionnd ntr-un univers postum (p. 1578), ntr-un spaiu receptacol al
nimicului, amestec de privation et dinfini, vacuite synonyme dapotheose, ceva nrudit cu
labsence en soi, labsence letat pur.
n 1992 apruse la Bucureti volumul lui Mircea Vulcnescu despre Nae Ionescu, citit de
discipolul Noica n manuscris (vezi volumul bilingv, englez-romn Isabela Vasiliu-Scraba, n labirintul
rsfrngeriolor. Nae Ionescu prin discipolii si: Petre uea, Cioran, Noica, Eliade, Mircea Vulcnescu i Vasile
Bncil, Ed. Star Tipp, 2000, on-line http://www.isabelavs.go.ro/Discip/discip.html care se gsete n mari
biblioteci occidentale, http://www.worldcat.org/title/metafizica-lui-nae-ionescu-in-unica-si-in-dubla-eiinfatisare/oclc/48753439&referer=brief_results nu numai la Biblioteca Naional din al crei catalog on-line a fost
ndeprtat numele scriitoarei Isabela Vasiliu-Scraba), poate chiar nainte ca paginile despre marealul
Ion Antonescu (locuitor al fostei vile a lui Nae Ionescu de la Bneasa) s fi fost smulse din
manuscris. Cartea (cenzurat) despre Nae Ionescu, tulburtoare la culme (C-tin Noica, Amintiri
despre Mircea Vulcnescu n Almanahul literar 1984 ), a fost tiprit pe hrtie de calitate inferioar de
fosta Editur Politic sub titlul Nae Ionescu aa cum l-am cunoscut (Bucureti, 1992). n ea
Mircea Vulcnescu consemnase c plictiseala a fost nfiat de Nae Ionescu (la acel curs care-i
plcuse att de mult discipolului Cioran) ca o stare a creaturii rmas singur, fa n fa cu sine
nsi (Nae Ionescu aa cum l-am cunoscut, Bucuresti, 1992, p.142).
La doisprezece ani de la ultima vizit pe care discipolul Vulcnescu a fcut-o la Bneasa
profesorului Nae Ionescu si la ase ani dup ncarcerarea sa fr nici o vin, filozoful Mircea
Vulcnescu era ucis n universitile lui Teohari Georgescu (apud. Petre Pandrea; vezi i nregistrarea
mea de la Colocviul Mircea Vulcnescu, Tecuci, 25 nov. 2012 http://www.youtube.com/watch?v=6kuhSDeAnVQ
precum i Isabela Vasiliu-Scraba, Nae Ionescu i Mircea Vulcnescu, n rev. Viaa Romneasc, nr. 7-8/2000,
pp.176-181, sau http://www.scribd.com/doc/191641168/isabela-vasiliu-scraba-nae-si-vulcanescu , text pe care paza
segmentului romnesc al internetului l-a ascuns luni de zile). Dup uciderea prin schinghiuire, filozoful
Mircea Vulcnescu a fost aruncat la grmad n Rpa Robilor de la Aiud, unde se afl azi n
construcie un centru de studiere global a victimelor predilecte ale hitlerismului (apud. I.D.
Srbu) mpreun cu martirii nchisorilor comuniste (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Aiud: hidra criptocomunist contra vetrei monahale de la Rpa Robilor, n rev. Origini/ Romanian Roots, nr. 11-12/ 2009, p.24;
http://www.scribd.com/doc/189886227/Isabela-Vasiliu-Scraba-Aiud-Hidra-cripto-comunista-contra-vetreimonahale-de-la-Rapa-Robilor ).
Cum vedem, obiectul admiraiei entuziaste a lui Cioran l-a constituit inteligena
incandescent a filozofului Petre utea (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Petre uea: Orice mare inteligen
basculeaz ntre religie i filozofie, http://isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-TuteaNae.htm ) . Dup aforismul
cioranian, un gnditor genial nu se poate rata, fie c public o duzin de volume, fie c nu
public nici mcar o carte. Un gnditor autentic (asemenea lui uea sau Alexandru Dragomir)
este de admirat pentru personalitatea sa, cu att mai dificil devenindu-i ratarea ntr-o lume de
impostori si de plagiatori, cum a fost lumea filozofiei romneti la vremea terorismului ideologic
comunist, o lume ea nsi ratat nainte de 1990, dar i dup 1990 prin promovarea imposturii,
n primul rnd prin volumele omagiale dedicate dup 1990 politrucilor din anii cincizeci precum
Ion Ianoi, Paul Cornea, Henry Wald etc. si n al doilea rnd prin ridicarea n slvi (pe criterii
mafiote) a unor non-valori (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, O carte premiat sub ocul sperieturii cu termeni
greceti, http://isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-CiomosTimpEternitate5.htm ). La civa ani dup cderea
comunismului, n Romnia liber se demonstra fr putin de tgad plagiatul activistului Ion
Ianoi dintr-o lucrare despre Kant a Rodici Croitoru. Timioreanul Mircea Mihie a evideniat
i el plagiatul din volumul despre Dostoievski semnat de acelai plagiator cu liceul pe puncte.
Pentru perioada dinainte de 1990, fr egal a rmas plagiatul lui Liiceanu din Noica (vezi Octavian
Chean n vol. Modelul cultural Noica, Bucureti, 2009, pp.119-133) n teza de doctorat condus de Ion
Ianoi, fost activist cu nalte funcii n ierarhia PCR, ceea ce a contribuit la meninerea titlului de
doctor si dup dovedirea plagiatului.
Justeea i adevrul din aforismul lui Cioran au fost indirect probate de nsi
recuperarea post-decembrist a lui Petre uea sau chiar a filozofului Alexandru Dragomir, la
doi ani dup trecerea sa n lumea celor drepi. Dei la mijloc a fost o penibil ncercare a
editorului G. Liiceanu de a distorsiona gndirea lui Alexandru Dragomir (vezi Isabela Vasiliu-Scraba,
Propedeutic la eternitate. Alexandru Dragomir n singurtatea gndului, Ed. Star Tipp, Slobozia, 2004,
http://www.scribd.com/doc/130854967/Isabela-Vasiliu-Scraba-PROPEDEUTIC%C4%82-LA-ETERNITATEAlexandru-Dragomir-in-singur%C4%83tatea-gandului ) n volumul nord-corean Crase banaliti
metafizice (Bucureti, 2004), nsi intenia de a-l recupera pe singurul filozof cu care Noica
putea s discute de la egal la egal a adeverit oarecum observaia lui Mircea Eliade c geniul se
rzbun ntotdeauna. Mai devreme sau mai trrziu, orice mare personalitate ncepe s fie
neleas i preuit cum se cuvine. Aceast subtil remarc am pus-o drept motto al volumului
meu bilingv despre discipolii singurului filozof romn care a fcut coal, unul dintre discipolii
si fiind chiar Emil Cioran (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, n labirintul rsfrngerilor. Nae Ionescu prin
discipolii si: uea, Cioran, Noica, Eliade, Mircea Vulcnescu i Vasile Bncil, Slobozia, 2000, on-line
https://fr.scribd.com/doc/153762785/IsabelaVasiliuScrabaNaeDiscipoli ).
Cuvinte cheie: Cioran, Mircea Vulcnescu, gulag comunist, Nae Ionescu, cdere n timp,
prelegere despre plictiseal, cdere din tinp, filozofie romneasc, Alexandru Dragomir, Petre uea.
REPERE BIBLIOGRAFICE
1. prof. dr. Nuu Roca, nchisoarea elitei romneti, Ed. Gutinul, Baia Mare, 1998.
2. Radu Portocal, Emil Cioran - sfritul furat, n Jurnalul literar, Bucureti, nov.
2001, p. 1 i 21, sau http://www.scribd.com/doc/187763386/Radu-Portocala-Cioran-Sfarsitulfurat .
3. Emil Cioran n contiina contemporanilor si din exil. Crestomaie de Gabriel
Stnescu, Ed. Criterion Publishing, Bucuresti, 2007.