Sunteți pe pagina 1din 5

Adelina Oana Stefan

Turismul de mas i construcia identitii clasei muncitoare n Romnia


comunist, 1950-1989
-RezumatIstoriografia referitoare la viaa cotidian n Romnia comunist este nc srac,
n condiiile n care atenia cercettorilor s-a ndreptat cu precdere ctre istoria politic a
regimului comunist, detenia politic a anilor 1950-1960, cultul personalitii lui Nicolae
Ceauescu, sau sursele luptelor politice n partidul comunist.1 Exist totui i un numr de
studii despre viaa cotidian, ce s-au ocupat de economia de criz, de colectivizare sau de
viaa citadin n oraele muncitoreti.2 Perspectiva dominant n multe din aceste cercetri
a rmas cea totalitar, regimul comunist fiind vzut ca atotputernic i capabil s controleze
toate sferele societii. Aceast viziune a euat ns s explice att succesul temporar al
regimului comunist din anii 1970, dar n final i eecul acestuia n Romnia la sfritul
anilor 1980.
Lipsa cercetrilor precum i posibilitatea de a oferi o perspectiv multipl asupra
comunismului romnesc au determinat ca aceast cercetare s se axeze pe observarea i pe
analizarea rolului politicilor turistice n anii 1950-1980 n crearea clasei muncitoare de tip
nou n Romnia comunist. Interesul pentru studierea turismului n spaiul fost comunist
1

Dup 1990 a nceput publicarea unor reviste precum Arhivele Totalitarismului, editat de Institutul
Naional pentru Studierea Totalitarismului aflat sub egida Academiei Romne sau revista Analele Sighet,
publicat de Fundaia Academia Civic prin Centrul Internaional de Studiere a Comunismului. De
asemenea, principale edituri au creat cte o colecie de istorie, ce de obicei a dedicat perioadei comunismului
un spaiu important. n acest sens, se remarc dou coli privind istoriografia regimului comunist n
Romnia, coala tradiionalist ce s-a ocupat n special de chestiunea deteniei politice, incluznd aici att
studii de specialitate, precum Denis Deletant, Romania under Communist Rule, Bucureti : Editura
Academiei Civice, 1997 i scoala noua, cuprinznd studiile lui Gail Kligman, The Politics of Duplicity:
Controlling Reproduction in Ceausescu's Romania, Los Angeles: University of California Press, 1998, sau
printre istoricii autohtoni, Adrian Cioroianu, Ce Ceauescu qui hante le Roumains, Bucureti : Curtea
Veche, 2004. Pentru situaia istoriografiei romne postdecembriste vezi Bogdan Murgescu, The Romanian
Historiography in the 1990s, http://www.sar.org.ro/files_h/docs/publications_rjps/murgescu.pdf, accesat
august 2009. sau Claudiu Oancea, Mirroring Post 1989 Romanian Historiography: Revista de Istorie
Social (The Review of Social History) n East Central Europe/LEurope du Centre Est, vol. 34-35, no.12, 2007-2008.
2
Liviu Chelcea, Puiu Lea, Romnia profund n comunism: dileme identitare, istorie local i economie
secundar la Sntana, Bucureti, Nemira, 2000 sau Pavel Cmpeanu, Romania coada pentru hran,
Bucureti: Litera, 1994. David Kidekel, The solitude of collectivism. Romanian villagers to the revolution
and beyond, Itahaca and London, Cornell University Press, 1993.

este relativ recent, nceputul fiind fcut de Slavic Review n numrul su din ianuarie
2003, dedicat n ntregime turismului din Rusia Sovietic i URSS. Argumentul central al
acestor studii este acela c pentru spaiul sovietic, turismul are rolul de a consolida
identitatea sovietic i de tip socialist prin familiarizarea cu geografia patriei i cu
noile simboluri. n raport cu acest tip de studii, aceast cercetare i propune s ia n
consideraie pe lng componenta ideologic a fenomenului turistic i pe cea culturaleconomic.
Folosirea timpului liber al muncitorilor ca un instrument al educaiei socialiste n
Romnia a reprezentat o variant seductoare pentru puterea comunist nc din anii 1950.
Activitile turistice aveau un rol important n umplerea eficient a timpului liber al
muncitorilor. Turismul de plcere sau de iniiere n frumuseile patriei era folosit ca un
instrument de educare a muncitorilor n spiritul ideilor comuniste. n acelai timp,
facilitile de care beneficiaz muncitorii n anii 1950-1960 determin apariia
fenomenului turismului de mas i a turistului modern n spaiul romnesc.
n aceast tez, voi analiza politicile turistice din Romnia comunist precum i
felul n care acestea au fost folosite pentru a construi o identitate de tip nou clasei
muncitoare. n demersul meu, voi fi interesat att de investigarea discursului oficial
privind turismul n Romnia anilor 1950-1980 ct i a memoriei colective referitoare la
aceste politici n perioada postdecembrist. n privina politicilor turistice ale regimului
comunist din Romnia ntre1950-1989 se poate constata o dinamic determinat de
orientarea politic, ideologic i economic a regimului comunist n perioada studiat,
aceast orientare, nefiind uniform pe tot parcursul celor aproximativ 40 de ani.
Constatarea noastr este aceea c per ansamblu turismul se subsumeaz etapizrii clasice a
comunismului romnesc, cuprinznd trei perioade: stalinizare, destalinizare i o a treia
perioad ce mbin naional-comunismul cu elemente ale cultului personalitii lui Nicolae
Ceauescu.3 n acelai timp ns, istoria turismului din Romnia n perioada comunist are
i o periodizare specific, momentul de trecere de la o relativ libertate ctre un turism
controlat i ideologizant fiind nregistrat de abia ctre sfritul anilor 1970. Cu toate
acestea se poate constata c i n anii 1980 se nregistreaz nc un numr crescnd de
3

Unii specialiti precum Vladimir Tismneanu denumesc aceast ultim perioad cu termenul de stalinism
naional .Totodat aceast ultim perioad este desemnat i sub denumirea de regim bizantinistic sau
sultanistic, termenii referindu-se la un regim bazat pe o conducere exercitat de ctre o singur persoan
mpreun cu un grup de apropiai, selectai din rndul familiei sau al apropiailor.

turiti strini i unul din ce n ce mai mare de turiti romni, ce i petrec concediul prin
mijloace individuale. Grupul int al acestui studiu este cel al clasei muncitoare, deoarece
pe membrii acesteia i considera retorica comunist ca fiind cei mai fideli promotori ai
noului regim. Pentru aceast cercetare, muncitorii sunt definii ca fiind grupul social
neomogen compus att din vechii muncitori (de dinainte de rzboi, cu o pregtire
profesional solid i origini urbane) precum i din muncitorii de tip nou, provenii in
special din mediul rural si care nu au ncetat sa pstreze o legatura att cultural ct mai
ales economic cu acesta, astfel situndu-se din punct de vedere identitar la grania dintre
urban i rural. Definirea conceptului de turism este una dificil i complex. Antropologul
american Dean MacCannell consider c turistul modern este cel inventat de societatea
industrial, diferit de cltor, provenit n special din clasa de mijloc i aflat n cutarea
experienei.4 MacCannell vede apariia fenomenului turismului de mas ca fiind strns
legat de conceptul de modernitate i susine c prin studiul tipologiei turistului se poate
obine o radiografie a lumii moderne. Aceast perspectiv a lui MacCannell venea n
contradicie cu viziunea larg rspndit att in rndul publicului larg ct i al specialitilor
c turistul e structural inferior cltorului. Daniel Boorstin era unul dintre cei mai ferveni
promotori ai acestei idei, acesta afirmnd c, cltorul lucra la ceva, n timp ce turistul
este doar un cutator de plceri. Cltorul era activ, avid s cunoasc oameni, locuri i s
experimenteze. Turistul este pasiv, el se ateapt s i se ntmple lucruri extraordinare. 5
Sociologul John Urry, la rndul su, prelund perspectiva lui MacCannell adaug c
turismul este o for a democratizrii, caracterizat prin cutarea noului mai degrab dect
a autenticitii.6 Dihotomia dintre noutate i autenticitate pare s fi fost depit n studiul
turismului n cadrul spaiului socialist, unde aa cum susine istoricul Dianne Koenker,
termenul de turizm (rus) este folosit pentru a desemna un cadru larg de activiti.
n acelai timp, turismul este considerat ca fiind o activitate complex ce
influeneaz sfere precum economia, ideologia, dar i consumul sau formarea identitilor
unui grup social(clas) sau dup caz, a unei naiuni. Shelley Baranowski i Ellen Furlogh
susin astfel c turismul nu este numai o formidabil for economic, dar n acelai timp
4

Dean McCannell, The tourist - a new theory of the leisure class, Berkeley:University of California Press,
1999.
5
Daniel Boorstin, The Image: A guide to Pseudo- Events in America, Vintage Books, 1992 (c.1961).
6
John Urry, The Tourist Gaze: Leisure and Travel in Contemporary Societies, London: Sage Publications,
1990.

a fost folosit de diverse regimuri politice ca un liant ntre ideologie, consum, echilibru
social i coeziune naional.7 Dean MacCannell la rndul su afirm c turismul nu este
numai un agregat al activitilor comerciale, avnd totodat i influene ideologice asupra
istoriei, naturii i tradiiilor, putnd s remodeleze cultura i cadrul natural n conformitate
cu o serie de obiective specifice.8
Lsnd la o parte definirea turismului ntr-un cadru general, vom ncerca s
investigm rolul acestei activiti n contextul specific al socialismului. Dianne Koenker n
articolul introductiv din Slavic Review din ianuarie 2003 spune c n regimurile socialiste
turismul implic munca mai degrab dect distracia turismul trebuia s nsemne apologia
muncii, a capitalului intelectual i fizic al unui individ i ntr-o mult mai mic msur
distracie.9Anne E. Gorsuch, n acelai numr din Slavic Review, identific dou direcii
n care turismul a jucat un rol semnificativ: construcia identitii sovietice la sfritul
anilor 1940 nceputul anilor 1950 i crearea unui echilibru social n societatea socialist
nsemnnd oferirea de faciliti turistice ca o modalitate de a-i rsplti pe cei loiali/sau
aparent loiali sistemului.10 Karin Taylor and Hannes Grandits, ntr-o culegere de studii
despre turismul n Iugoslavia comunist susin c n termeni ideologici, vacanele i
turismul pot fi vzute ca elemente ale ficiunii statului modern cu o considerabil putere
de persuasiune att asupra propriilor ceteni ct i asupra turitilor strini. 11
Complexitatea fenomenului i comportamentului turistic este o caracteristic nu numai a
societilor occidentale - democratice, ci i a celor socialiste. Astfel, Gorsuch i Koenker
observ c turitii ajung s cltoreasc nu numai din raiuni ideologice, ct i din motive
economice - pentru a achiziiona diverse bunuri, ceea ce n final oblig statul socialist s
se adapteze la nevoile de consum ale cetenilor si, cel puin n zonele turistice.12
La fel ca n celelalte spaii studiate, turismul n Romnia socialist a fost un
fenomen complex ce a avut repercusiuni la nivel economic, ideologic i social. Astfel, pe
7

Shelley Baranowski, Ellen Furlogh, Being Elsewhere: Tourism, Consumer Culture, and Identity in Modern
Europe and North America, Detroit: Michigan University Press, 2001.
8
Dean McCannell, Op. Cit, p.54.
9
Diane Koenker, Travel to Work, Travel to Play: On Russian Tourism, Travel and Leisure in Slavic
Review, Vol. 62, Nr. 4, Tourism and Travel in Russia and the Soviet Union (Winter, 2003), pp. 657-665.
10
Anne E. Gorsuch, Theres no Place Like Home: Soviet Tourism in Late Stalinism in Slavic Review,
Vol. 62, Nr. 4, Tourism and Travel in Russia and the Soviet Union (Winter, 2003), pp. 760-785.
11
Karin Taylor, Hannes Grandits, Yugoslavias Sunny Side: A History of Tourism in Socialism (1950s-1980s),
Budapest: Central European University, 2009.
12
Anne Gorsuch, Dianne Koenker, Turizm: the Russian and East European Tourist under Capitalism and
Socialism, Ithaca New York: Cornell University Press, 2006, p. 3.

lng faptul c, n mod indubitabil, turismul a fost un mijloc de propagand i coerciie


folosit de regimul de democraie popular n relaia cu supuii si - cetenii statului
socialist, turismul a produs mutaii semnificative la nivelul identitilor i mobilitii
sociale. Astfel, ntrebrile la care aceasta cercetare i propune s rspund sunt n ce
msur aceste politici turistice urmreau sporirea efectiv a

capacitii de lucru a

muncitorului, erau simple instrumente n procesul de educaie i de coerciie a clasei


muncitoare sau au reuit s formeze i s influeneze n mod categoric comportamentul
turistic al clasei muncitoare n anii 1950-1980.
Structura acestei lucrri este urmtoarea: un prim capitol este dedicat analizei
teoretice a conceptului de turism: abordri ale acestui termen n istoriografia actual,
inventarea turismului de mas, turismul ca un fenomen social, cazuistica dezvoltrii
turismului de mas n vestul Europei n perioada interbelic. Un al doilea capitol se ocup
de politica oficial a statului comunist fa de turism: o analiz a legislaiei care se refer
la organizarea turismului, rolul sindicatelor i al ntreprinderilor n ncurajarea turismului
organizat, implicaiile financiare i politice ale politicilor fa de turism ntr-o economie
planificat. Al treilea capitol analizeaz memoria colectiv referitoare la politicile turistice
n Romnia comunist. Al patrulea capitol investigheaz reprezentrile oficiale ale
turismului de mas n ghidurile turistice, crile i timbrele potale.

S-ar putea să vă placă și