2013-2 Caminul Crestin PDF

LECIILE COLII DE SABAT
SECIUNEA ADULI
Cminul cretin
aprilie iunie 2013
Cuprins
5
Dumnezeu, Hristos i omenirea
10
Cstoria: o unire pe via
15
Soul i soia
20
Prini i copii (I)
26
Prini i copii (II)
31
Religia n cmin
36
Atmosfera din cmin
41
Cminul ca coal de formare
47
Cercul familiei
52
Disciplina din familie
57
Influenele din cmin
62
Prietenii, rudele i recreaia
67
Cum s facem fa greutilor

din cmin
Imagini: PhotoDisc
str. Morii, nr. 27

505200 F g ra , jud. Bra ov
Tel: 0268 213 714 Fax: 0268 214 111
e-mail: info@farulsperantei.ro
www.farulsperantei.ro
Leciile colii de Sabat,

un program de studiu zilnic, se bazeaz doar pe Biblie i Spiritul Profetic fr
comentarii adiionale. Citatele sunt ct de scurte cu
putin pentru a reda gnduri concise, directe. n
unele cazuri, sunt folosite
parantezele [] i aceasta
pentru a asigura claritatea,
contextul corespunztor i
citirea mai uoar. Se recomand cu toat cldura
studierea materialelor folosite ca surs.
Lecii biblice pentru
coala de Sabat (USPS
005-118), Vol. 89, Nr. 2,
aprilie iunie 2013. Publicat trimestrial de ctre Departamentul colii
de Sabat al Conferinei
Generale a Adventitilor
de Ziua a aptea Micarea de Reform. Copyright 2013, tiprit i
distribuit de Asociaia
de Publicaii Reformation Herald, 5240 Hollins
Road, Roanoke, Virginia
24019 5048, SUA.
Introducere
Familia este atacat n aa msur cum nu a mai fost niciodat. Certurile frecvente din familie, al cuplurilor care nu se pot adapta, al ruperii
legmntului de cstorie, despririlor dureroase, divorurilor i al recstoririlor, al copiilor neglijai sau abandonai se afl ntr-o rapid cretere
n lumea din jurul nostru. Astzi, destrmarea cminului reprezint una
dintre cele mai serioase probleme cu care se confrunt oamenii din multe
ri. Este trist c o familie tipic cretin devene o specie rar n secolul
al XXI-lea. Dintre semnele tragice ale destrmrii cminului, divorul cu
urmrile lui dureroase trebuie aezat n capul listei.
Numai evanghelia Domnului nostru Isus Hristos poate salva familia.
Cu acest scop, Dumnezeu a dat n Biblie instruciuni care, dac ar fi urmate, nu doar c ar asigura familii fericite, ci ar duce i la apropierea inimilor
nstrinate i la refacerea cminelor destrmate.
n acest trimestru, sub titlul Cminul cretin, vom studia o mare parte
din aceste instruciuni necesare pentru ntrirea familiilor cretine. Au fost
strnse multe sfaturi din pana lui Ellen G. White. Fie c suntei cstorii
sau nu, prini sau copii, aceste sfaturi sunt de actualitate i conin lecii
pentru toi. Atunci cnd studenii vor aplica aceste sfaturi n viaa propriilor lor cmine, rugciunea noastr este ca familiile lor s devin un mic
cer pe pmnt. ns aceasta presupune predarea nelepciunii noastre omeneti i a cilor lumeti, nelepciunii i cilor lui Dumnezeu.
Atunci cnd se cultiv cu atenie disciplina, ordinea i curenia, dar
i armonia, pacea i dragostea; cnd dimineaa i seara se nal cntri
i rugciuni din inimile convertite i mulumitoare adunate n jurul altarului familial; cnd membrii familiei practic nvturile Cuvntului lui
Dumnezeu, atunci se va simi n cmin prezena lui Hristos i a sfinilor
ngeri. Astfel de cmine vor fi nviortoare pentru peregrinii obosii, coli
de formare pentru tineri i cmpuri misionare roditoare n care prinii s
culeag o recolt bogat din munca lor credincioas.
Fie ca binecuvntrile lui Dumnezeu s fie cu prinii i copiii, cu instructorii i studenii cnd vor studia aceste lecii!
Departamentul colii de Sabat al Conferinei Generale
Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013
Sabat, 6 aprilie 2013

Darul Sabatului nti
pentru o biseric din Pune, India
India este o ar democratic, cu o
populaie de peste 1,2 miliarde de locuitori care au adoptat diverse religii globale cum ar fi hinduismul, islamismul,
budismul, sikhismul, zoroastrismul, jainismul i cretinismul.
Dei solia Reformei a ajuns n India cu
aproximativ o jumtate de secol n urm, a durat
ceva timp pn s se dezvolte i s aduc primele roade n prile din nordul i nord-estul Indiei ncepnd cu anii 80. De atunci, Adevrul Prezent a
continuat s ajung n toate colurile subcontinentului.
Spre deosebire de alte pri ale lumii, n aceast zon unic avem de
nfruntat provocri, greuti i persecuii ntr-un mod mai pregnant. Amintindu-ne de experiena primilor credincioi adventiti, putem repeta aceste
cuvinte inspirate: Ani de zile, pionierii lucrrii noastre au luptat mpotriva srciei i a greutilor de diferite feluri pentru a aeza cauza adevrului
prezent ntr-o poziie favorabil. Avnd la dispoziie mijloace srccioase, ei au lucrat neobosit; iar Domnul le-a binecuvntat eforturile umile
Acum, cnd Domnul ne ndeamn s vestim solia nc o dat cu putere,
s nu rspundem ca unul singur i s mplinim ndemnul Su? S nu facem
planuri de a trimite soli n toate aceste cmpuri i s-i susinem cu mrinimie? Cnd facem aceast lucrare, vom vedea c n tezaurul nostru vor
curge mijloace, iar noi vom avea fonduri cu care s ducem mai departe o
lucrare mai larg i mai cuprinztoare. Testimonies, vol. 9, pag. 98-101 engl.
(cap.: O lucrare a timpului de fa).
Pune este un ora cosmopolit din statul Maharashtra i se afl la aproximativ 150 km de Mumbai cel mai mare ora din India. Despre Pune se
tie c a existat ca ora din 847 d. Hr. Astzi, acest ora prosper este cunoscut datorit centrelor sale educaionale, activitilor sale multi-culturale i
diversitii religioase. Hinduismul este religia predominant, iar dintre cei
aproximativ 4,5 milioane de locuitori, mai puin de 2% sunt cretini.
Este desigur nevoie de o cas de rugciune pentru a-I aduce onoare
adevratului i viului Dumnezeu, ns acest lucru este posibil numai prin
sprijinul generos al credincioilor din ntreaga lume. V mulumim anticipat pentru sprijinul dumneavoastr valoros i mbelugat.
Fraii i surorile voastre din Pune
4
Lecia 1
Dumnezeu era n Hristos, mpcnd lumea cu Sine, neinndule n socoteal pcatele lor, i ne-a ncredinat nou propovduirea
acestei mpcri. (2 Corinteni 5:19).
Deoarece Isus a venit s locuiasc mpreun cu noi, tim c Dumnezeu cunoate ncercrile noastre i simte mpreun cu noi n durerile
noastre. Fiecare fiu i fiic a lui Adam poate nelege c al nostru Creator este prietenul pctoilor. My Life Today, pag. 290.
Recomandare pentru studiu: Hristos lumina lumii, pag. 33-36 engl. (cap. 3).
Duminic
31 martie
1. O RELAIE DIVIN
a. Descriei relaia pe care a avut-o Hristos cu Tatl (a) nainte ca El
s vin n lume i (b) cnd era n lume. Ioan 1:1, 14; Filipeni 2:5-8;
Ioan 17:5.
Capitolul aptesprezece din Ioan vorbete clar despre personalitatea

lui Dumnezeu i a lui Hristos, i despre relaia dintre ei. Comentarii biblice,
vol. 5, pag. 1145 engl.
Suveranul universului nu era singur n lucrarea Sa de binefacere. El

avea un tovar un mpreun lucrtor care putea s-i preuiasc planurile
Sale, i care putea s Se bucure mpreun cu El atunci cnd le oferea fericire
fiinelor create. La nceput era Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu i
Cuvntul era Dumnezeu. El era la nceput cu Dumnezeu. (Ioan 1:1, 2).
Hristos, Cuvntul, singurul nscut din Dumnezeu, era una cu Tatl una
n natur, n caracter i intenie singura fiin care putea intra n toate
sfaturile i planurile lui Dumnezeu. Patriarhi i profei, pag. 34 engl. (cap. 1).
b. Cum au artat Hristos i Dumnezeu, Tatl, profunzimea relaiei
dintre ei? Ioan 8:29; Matei 17:5.
Darul Sabatului nti pentru o biseric din Pune, India
Dumnezeu, Hristos i omenirea
Luni
1 aprilie
2. PLANUL CREATORULUI
a. Cu ce scop a creat Dumnezeu acest pmnt? Isaia 45:18. Cnd i
cum se va mplini scopul iniial al lui Dumnezeu? Psalmii 37:29;
2 Petru 3:13.
Tot cerul a manifestat un interes profund i plin de bucurie fa de
crearea lumii i a omului. Fiinele omeneti erau de un rang nou i deosebit. Ele erau fcute dup chipul lui Dumnezeu, i planul Creatorului era
ca ele s populeze pmntul. The Review and Herald, 11 februarie 1902.
b. Ce atitudine are Dumnezeu fa de cei care rspund sugestiilor
Sale? Psalmii 145:18, 19; Isaia 49:14-16.
Cnd ne rugm fierbinte Domnului s Se ndure de noi n suferina
noastr i s ne conduc prin Duhul Su cel Sfnt, El nu va ntoarce niciodat spatele rugciunii noastre. Se poate ntmpla ca un printe s ntoarc
spatele copilului su flmnd, dar Dumnezeu nu poate niciodat respinge
strigtul inimii n nevoie care tnjete dup El. Cugetri de pe Muntele Ferici-
rilor, pag. 132 engl. (cap. 7).
c. Descriei atitudinea care o vor avea cei care rspund dragostei

lui Dumnezeu aa cum este ea descoperit n Hristos.
1 Ioan 4:19, 9-11.
Religia se bazeaz pe dragostea lui Dumnezeu, care ne face i pe noi
s ne iubim unii pe alii. Ea este plin de mulumire, umilin, ndelungrbdtoare. Ea este jertfitoare de sine, rbdtoare, miloas i ierttoare.
Sfinete ntreaga via i-i extinde influena asupra altora.
Cei care l iubesc pe Dumnezeu nu pot nutri ur sau invidie. Cnd
principiul ceresc al dragostei infinite umple inima, ea se va revrsa asupra
altora, nu numai pentru c primesc favoruri, dar pentru c dragostea este
un principiu de aciune care schimb caracterul, guverneaz impulsurile,
controleaz patimile, supune vrjmia, nal i nnobileaz afeciunile.
Aceast dragoste este la fel de cuprinztoare precum lumea i la fel de
nalt precum cerul, i este n armonie cu aceea a lucrtorilor ngereti.
Aceast dragoste nutrit n suflet, ndulcete ntreaga via i revars o influen curitoare asupra tuturor celor din jur Dac l iubim pe Dumnezeu din toat inima, trebuie s-i iubim i pe copiii Si. Testimonies, vol. 4,
pag. 223, 224 engl. (cap.: Necesitatea armoniei).
Mari
2 aprilie
3. RELAIA LUI DUMNEZEU CU OMENIREA
ngerilor le face plcere s se plece naintea lui Dumnezeu; lor le place

s fie n apropiere de El. Ei socotesc comuniunea cu Dumnezeu ca fiind cea
mai mare bucurie a lor; i totui, copiii acestui pmnt, care au att de mult nevoie de ajutorul pe care numai Dumnezeu l poate da, par mulumii
s umble fr lumina Duhului Su, tovria prezenei Sale. Calea ctre
Hristos, pag. 94 engl. (cap. 11).
Dumnezeu ne-a legat inimile de Sine prin nenumratele dovezi ale

iubirii n ceruri i pe pmnt. Prin lucrurile din natur, prin cele mai adnci
i gingae legturi omeneti pe care le poate cunoate inima omeneasc, El
caut s ni Se descopere. Idem., pag. 10 (cap. 1).
b. Ce este Dumnezeu gata s fac n favoarea membrilor familiei
omeneti n ciuda strii lor deczute? Matei 6:25-30.
n Predica Sa de pe Munte, Hristos i-a nvat pe ucenicii Si lecii preioase cu privire la nevoia de a se ncrede n Dumnezeu. Aceste lecii aveau
scopul de a-i ncuraja pe copiii lui Dumnezeu din toate veacurile, i ele au
ajuns pn la noi pline de nvtur i mngiere. Mntuitorul a ndreptat
atenia urmailor Si ctre psrile cerului, cum i ciripesc cntecele lor
de laud, nempovrate de gnduri de ngrijorare, pentru c ele nici nu
seamn, nici nu secer. i totui, mreul Tat se ngrijete de nevoile lor.
Mntuitorul ntreab: Nu suntei voi cu mult mai de pre dect ele? (Matei
6:26). Idem., pag. 123 engl. (cap. 13).
c. Cine i ajut pe brbai i femei s aib relaii bune? Galateni
5:22, 23; 2 Petru 1:3-7.
Cei care devin fpturi noi n Hristos Isus vor aduce roadele Duhului
dragostea, bucuria, pacea, ndelunga rbdare, buntatea, facerea de bine,
credincioia, blndeea, nfrnarea poftelor. (Galateni 5:22, 23). Idem.,
pag. 58 engl. (cap. 7).
a. Cum suntem binecuvntai prin relaia noastr cu Dumnezeirea?

Matei 7:7-11. Ce dovad ne-a dat Dumnezeu c ne iubete i c
este preocupat de bunstarea noastr? Iona 4:2 (u.p.); Mica 7:18.
Miercuri
3 aprilie
4. DUMNEZEU SE RAPORTEAZ LA NEVOILE

OAMENILOR
a. Din ce cauz au plecat Agar i fiul ei n deert? n ce fel a rspuns
Dumnezeu la nevoile lui Agar i ale fiului ei? Genesa 21:9-11, 17-20.
b. Cu privire la relaiile personale, ce principiu este demonstrat n
istorisirea cu femeia prins n adulter? Ioan 8:10, 11. Cum a recunoscut Isus demnitatea fiinei umane? Luca 15:1, 2.
Prin faptul c [Isus] a iertat aceast femeie [acuzat c a clcat porunca
a aptea] i a ncurajat-o s duc o via mai bun, caracterul lui Isus strlucete n frumuseea neprihnirii desvrite. Dei nu micoreaz pcatul,
i nici nu scade simul vinoviei, El caut nu s condamne, ci s mntuiasc. Hristos lumina lumii, pag. 462 engl. (cap. 50).
Isus a stat la masa vameilor ca un oaspete de onoare, artnd, prin
mila i amabilitatea lui social, c El recunoate demnitatea fiinei umane;
iar oamenii doreau nespus s devin vrednici de ncrederea Sa. Cuvintele
Sale cdeau asupra inimilor nsetate cu o putere binecuvntat, dttoare
de via. Noi impulsuri erau trezite, iar acestor proscrii ai societii li se
deschidea posibilitatea unei noi viei. Idem., pag. 274 engl. (cap. 28).
c. Care este fgduina fcut de Dumnezeu fiecrei persoane care se
ncredineaz purtrii Sale de grij? Zaharia 2:8; Isaia 49:15, 16; Matei 10:29, 30. Atunci cnd ne ncredinm vieile lui Dumnezeu,
cum putem fi siguri c agenii cereti ne vor proteja? Ioan 10:28, 29.
Sufletul care s-a predat lui Hristos devine propria Sa cetuie, pe care
El o pstreaz ntr-o lume rzvrtit, i El dorete ca nici o alt autoritate
s nu fie recunoscut n ea dect a Sa. Un suflet luat astfel n stpnire de
agenii cereti nu poate fi biruit de atacurile lui Satan. Idem., pag. 324 engl.
(cap. 33).
n timp ce [Hristos] i extinde la ntreaga lume invitaia de a veni la

Sine i a fi mntuit, El i mputernicete pe ngerii Si s dea ajutor divin
fiecrui suflet care vine la El n pocin i cin prin Duhul Su cel Sfnt
n mijlocul bisericii Sale. Mrturii pentru pastori i slujitorii evangheliei, pag. 15
engl. (cap. 1).
Joi
4 aprilie
5. RELAIA IDEAL
Cel care L-a creat pe om, a neles valoarea omenirii. Denunase rul
ca fiind vrjmaul celor pe care El cuta s-i binecuvnteze i s-i mntuiasc. El vedea n fiecare fiin omeneasc, orict de czut, un fiu al lui Dumnezeu, o persoan care putea reprimi privilegiul relaiei cu Divinitatea Sa.
Educaia, pag. 79 engl. (cap.: nvtorul trimis de la Dumnezeu).
b. Atunci cnd experimentm binecuvntrile unei relaii cu Dumnezeu, ce ne va determina aceasta s facem? 1 Corinteni 9:16;
2 Corinteni 5:14, 15.
Dac dorii s fii urmaii [Mntuitorului nostru], trebuie s cultivai

compasiunea i mila Dac privii la Isus i luai de la El cunotin, putere i har, putei s oferii mngierea Sa i altora, pentru c Mngietorul
este cu voi. Lucrarea de binefacere, pag. 26 engl. (cap. 3)
Dragostea lui Hristos, descoperit nou, ne face datori fa de toi cei
care nu-L cunosc. Dumnezeu ne-a dat lumina, nu numai pentru noi, ci ca
s o revrsm i asupra altora. Calea ctre Hristos, pag. 81 engl. (cap. 9).
Vineri
5 aprilie
NTREBRI RECAPITULATIVE PERSONALE

1. Cum putem nelege, ntr-o oarecare msur, relaia care exist ntre
Hristos i Dumnezeu?
2. Ce solie este adresat celor care n zilele de ntuneric simt c lui
Dumnezeu nu-I pas de ei?
3. Ce dovad arat c relaia noastr cu Dumnezeirea este foarte preioas?
4. Povestii experienele lui Agar i a femeii prinse n preacurvie.
Cum i manifest Hristos grija fa de omenire?
5. Care sunt cteva dintre nsuirile pe care trebuie s le aib urmaii
lui Hristos, aa nct s manifeste fa de alii caracteristicile cerului?
a. Care este voina lui Dumnezeu fa de noi cu privire la relaiile

noastre cu cerul? Ioan 3:16, 17; 17:3, 22.
Lecia 2
Cstoria: o unire pe via

Deci, ce a mpreunat Dumnezeu, omul s nu despart.
(Matei 19:6 u.p.).
Asemenea oricrui alt dar bun ncredinat de Dumnezeu omenirii, cstoria a fost pervertit de pcat; dar scopul evangheliei este
acela de a-i reda curia i frumuseea. Cugetri de pe Muntele Fericirilor,
Recomandare pentru studiu: Cminul advent, pag. 105-128 engl. (cap. 16-18).
Duminic
7 aprilie
1. ORIGINEA CSTORIEI
a. Atunci cnd Dumnezeu a nfiinat instituia cstoriei, ce lege a
stabilit El pentru brbai i femei? Genesa 2:24.
Atunci cnd Creatorul a unit minile perechii sfinte n cstorie, spunnd: omul va lsa pe tatl su i pe mama sa, i se va lipi de nevasta sa
i se vor face un singur trup (Genesa 2:24), El a enunat legea cstoriei
pentru toi copiii lui Adam pn la sfritul timpului. Ceea ce nsui Tatl
cel venic a declarat ca fiind bun era legea celei mai mari binecuvntri i
dezvoltri pentru om. Cugetri de pe Muntele Fericirilor, pag. 63, 64 engl. (cap. 4).
b. Cu ce scop a fost instituit cstoria? Genesa 2:18; 1:26-28;
1 Corinteni 7:2.
Dumnezeu a oficiat prima cstorie. n consecin, iniiatorul ei este

Creatorul universului. Cstoria este onorabil (Evrei 13:4 engl.); ea a fost
unul dintre primele daruri ale lui Dumnezeu pentru om, i este una dintre
cele dou instituii pe care, dup cdere, Adam le-a adus dincoace de porile Paradisului. Atunci cnd principiile divine sunt recunoscute i ascultate
n aceast relaie, cstoria este o binecuvntare; ea pzete puritatea i fericirea oamenilor, i vine n ntmpinarea nevoii sociale a omului, i nal
natura fizic, intelectual i moral. Patriarhi i profei, pag. 46 engl. (cap. 2).
10
Luni
8 aprilie
2. ALEGND UN TOVAR
a. Ce exemplu a dat Avraam n alegerea unei soii pentru Isaac?
Genesa 24:1-4, 67. Discutai ct de mult difer pretinii cretini
de Isaac n aceast chestiune.
Ce contrast ntre calea lui Isaac i cea urmat de tinerii din timpul
nostru, chiar din mijlocul pretinilor cretini! Prea adesea, tinerii simt c
investirea afeciunilor este o chestiune n care doar eul lor ar trebui consultat o chestiune n care nici Dumnezeu, nici prinii lor nu ar trebui s se
amestece. Cu mult nainte ca ei s ajung la maturitate, cred c sunt pregtii s fac propriile alegeri, fr ajutorul prinilor lor. Civa ani de cstorie sunt de obicei suficieni ca s le arate greeala, ns este adesea prea
trziu ca s mpiedice rezultatele ei triste. Aceeai lips de nelepciune i
stpnire de sine care i-a determinat s fac o alegere grbit, este permis
s agraveze rul, pn cnd relaia cstoriei devine un jug chinuitor. n
felul acesta, muli i-au ruinat fericirea din viaa aceasta i ndejdea lor
pentru viaa viitoare. Patriarhi i profei, pag. 175 engl. (cap. 15).
b. Dai cteva exemple lipsite de nelepciune n ce privete alegerea unui partener de cstorie. Luca 17:32; Genesa 26:34, 35; 27:46;
Iov 2:9, 10; Judectori 14:1-3.
c. Folosind experiena lui Lot ca exemplu, discutai despre efectele

unei alegeri greite n alegerea unui partener de cstorie.
Soia lui Lot era o femeie egoist i nereligioas, iar influena ei a dus
la desprirea soului ei de Avraam. Dac nu era ea, Lot nu ar fi rmas
n Sodoma, lipsit de sfatul patriarhului nelept i temtor de Dumnezeu.
Influena soiei lui i a societii din acea cetate stricat l-ar fi fcut s cad
n apostazie dac n tineree nu ar fi primit instruciuni credincioase de la
Avraam. Cstoria lui Lot i alegerea de a locui n Sodoma au fost primele
verigi dintr-un lan de evenimente pline de rele pentru lume timp de multe
generaii. Idem., pag. 174 engl. (cap. 15).
11
Mari
9 aprilie
3. LOIALITATE N CSNICIE
a. Ce schimbare trebuie s aib loc n relaiile de familie n vederea unei csnicii mai bune? 1 Corinteni 7:33, 34.
Orice legmnt de cstorie ar trebui respectat cu grij, deoarece cstoria este un pas fcut pe via. Att brbatul, ct i femeia ar trebui s se
gndeasc dac pot rmne unii unul cu altul prin vicisitudinile vieii att
ct vor tri. Cminul advent, pag. 340 engl. (cap. 56).
b. Ce unitate presupune legmntul cstoriei cretine att pentru
un brbat ct i pentru femeie? Marcu 10:8, 9; Evrei 13:4 (p.p.).
Dumnezeu a fcut din brbat o femeie, pentru ca aceasta s-i fie un

tovar i un ajutor potrivit, s fie una cu el, s-l nveseleasc, s-l ncurajeze i s fie o binecuvntare pentru el, iar el, n schimb, s fie ajutorul ei
puternic. Toi cei care intr n relaia de cstorie cu un scop sfnt soul
de a ctiga afeciunile curate ale inimii unei femei, iar soia de a mblnzi
i ndrepta caracterul soului i de a-l desvri ndeplinesc scopul lui
Dumnezeu pentru ei. Cminul advent, pag. 99 engl. (cap. 15).
n mintea tnr, cstoria este nvluit n romantism i este greu
a-i da jos acest vl cu care o acoper imaginaia, i a impresiona mintea
cu privire la marile responsabiliti pe care le implic legmntul cstoriei. Acest legmnt leag destinele celor dou persoane cu legturi
pe care nimic, n afar de moarte, nu ar trebui s le desfac. Idem., pag.
340 engl. (cap. 56).
c. De unde tim c voina lui Dumnezeu este aceea ca brbatul

s aib doar o singur soie, iar soia, doar un singur brbat?
Matei 19:4-6. Cine a fost primul poligam menionat n Biblie?
Genesa 4:18, 19.
La nceput, Dumnezeu i-a dat lui Adam o soie, artnd n felul acesta
rnduiala Sa. El nu a dorit niciodat ca brbatul s aib mai multe soii.
Lameh a fost primul care s-a deprtat de ordinea neleapt a lui Dumnezeu n aceast privin. El a avut dou soii, ceea ce a dus la nenelegere n
familie. Spiritual Gifts, vol. 3, pag. 99.
12
Miercuri
10 aprilie
4. DIVORUL NU ESTE PLANUL LUI DUMNEZEU

a. De ce au fost tolerate divorul i recstoria n legislaia mozaic? Matei 19:7, 8.
Isus a venit n lumea noastr ca s ndrepte greelile i s restaureze n

om chipul moral al lui Dumnezeu. nvtorii lui Israel nutreau concepii
greite cu privire la cstorie. Ei fceau fr efect instituia sfnt a cstoriei. Brbaii ajunseser s aib o inim att de mpietrit, nct pentru cele
mai nensemnate motive i lsau nevestele sau, dac doreau aceasta, le
luau copiii i le alungau Hristos a venit ca s corecteze aceste rele i prima minune a fost svrit cu ocazia unei nuni. n felul acesta, El a dat de
tire lumii c, atunci cnd este pstrat curat i nentinat, cstoria este o
instituie sfnt. Cminul advent, pag. 341 engl. (cap. 56).
b. Care este singurul motiv pentru care un brbat se poate despri
de soia lui? Matei 5:32; 19:9.
c. n ce fel restricioneaz Biblia drepturile unei persoane de a divora? Marcu 10:11, 12; Luca 16:18; Romani 7:1-3; 1 Corinteni 7:10, 11, 39.
Acum, ca i pe vremea lui Isus, starea societii este cu totul departe

de idealul dorit de cer n ce privete aceast sacr legtur. Totui, chiar
acelora care au gsit amrciune i dezamgire acolo unde ndjduiau s
afle tovrie i bucurie, Evanghelia lui Hristos le ofer alinare. Rbdarea
i buntatea pe care le poate da Duhul Su vor ndulci inima ndurerat.
Inima n care locuiete Hristos va fi att de plin, att de mulumit cu
dragostea Sa nct nu va tnji s atrag asupra ei atenia i simpatia. Iar
prin predarea sufletului lui Dumnezeu, nelepciunea Sa poate face ceea ce
nelepciunea omeneasc nu poate. Prin descoperirea harului Su, inimile
care cndva erau indiferente sau nstrinate se pot uni n legturi care sunt
mai puternice i mai trainice dect cele de pe pmnt legturile de aur ale
dragostei care trece proba ncercrii. Cugetri de pe Muntele Fericirilor, pag. 65
engl. (cap. 4).
13
Joi
11 aprilie
5. O RELAIE REZISTENT
a. Ce atitudine nutrit de ambii soi este necesar pentru ca o relaie de cstorie s fie rezistent? Efeseni 5:21; 1 Petru 5:5; 1 Corinteni 12:25 (u.p.).
n unirea voastr pe via, afeciunile voastre trebuie s lucreze n vederea fericirii reciproce. Fiecare s slujeasc fericirii celuilalt. Aceasta este
voina lui Dumnezeu cu privire la voi. ns, dei trebuie s v contopii
ntr-unul, nici unul nu trebuie s-i piard individualitatea n cellalt
Facei din Hristos primul, ultimul i cel mai bun din toate. Privii necurmat la El, i atunci dragostea voastr fa de El va deveni zilnic din ce
n ce mai profund i mai puternic pe msur ce este supus probei ncercrii. i pe msur ce dragostea voastr fa de El crete, dragostea voastr
unul fa de cellalt va fi tot mai profund i mai puternic. Testimonies,
vol. 7, pag. 45, 46 engl. (cap: Obligaii ale vieii de cstorie).
b. De ce anume este nevoie pentru a avea o cstorie reuit? Ioan

15:5 (u.p.)
Harul lui Hristos, i doar el, poate face ca aceast instituie [a cstoriei] s fie ceea ce a intenionat Dumnezeu s fie un mijloc de binecuvntare i nlare a omenirii. n felul acesta, familiile de pe pmnt, n unirea,
pacea i dragostea lor, pot reprezenta familia cerului. Cugetri de pe Muntele
Fericirilor, pag. 65 engl. (cap. 4).
Vineri
12 aprilie

1. Care sunt cele dou instituii care i au originea n Paradis?
2. Ce eforturi a depus Avraam ca s-i asigure o soie potrivit lui
Isaac?
3. Ce atitudine ar trebui s aib soul i soia unul fa de cellalt pentru ca s fie mplinit planul lui Dumnezeu pentru ei?
4. Cum influeneaz evanghelia instituia cstoriei?
5. Cum ar trebui s acioneze soul i soia unul fa de cellalt pentru
a pstra sfinenia relaiei lor de cstorie?
14
Lecia 3
Soul i soia
mbrcai-v cu o inim plin de ndurare, cu buntate, cu smerenie, cu blndee, cu ndelung rbdare. ngduii-v unii pe alii,
i iertai-v unul pe altul. (Coloseni 3:12, 13).
Dei pot aprea greuti, ncurcturi i descurajri, nici soul, nici
soia s nu nutreasc gndul c unirea lor este o greeal sau o dezamgire Continuai cu ateniile de la nceput Cutai s promovai
fericirea celuilalt. Cminul advent, pag. 106 engl. (cap. 16).
Recomandare pentru studiu: Divina vindecare, pag. 356-362 engl.

(cap.: Ziditorii cminului).
Duminic
14 aprilie
1. FACTORI DE SUCCES
a. Cum se pot ajuta soul i soia s creasc n dragoste, har i n
cunotina de Dumnezeu? Galateni 6:2.
Ce poate fi mai plcut lui Dumnezeu dect s vad c cei care intr
n relaia de cstorie caut s nvee mpreun despre Isus i s devin tot
mai plini de Duhul Su? Cminul adventist, pag. 114 engl. (cap. 17).
b. Care ali factori vor spori succesul n relaia de cstorie? Coloseni 3:12-15.
Nimeni nu poate ruina mai mult fericirea i utilitatea unei femei i s
fac din viaa ei o povar chinuitoare, ca propriul ei so; i nimeni nu poate
face nici a suta parte n a stinge sperana i a nrui aspiraiile unui brbat,
nu-i poate paraliza energiile i ruina influena i perspectivele precum propria sa soie. Idem., pag. 43 engl. (cap. 6).
Acum ai de ndeplinit datorii pe are nu le-ai avut nainte de cstorie.
mbrcai-v cu o inim plin de ndurare, cu buntate, cu smerenie, cu
blndee, cu ndelung rbdare. Umblai n dragoste, dup cum i Hristos
ne-a iubit. (Coloseni 3:12; Efeseni 5:2). Testimonies, vol. 7, pag. 46 engl. (cap.:
Obligaii ale vieii de cstorie).
15
Luni
15 aprilie
2. RELAIA DINTRE SO I SOIE

a. Ce sfaturi ar trebui s-i ajute pe membrii familiei n relaiile interpersonale din interiorul i din afara cminului? 1 Petru 3:1-4.
Care este planul lui Dumnezeu pentru cminul cretin?
Dumnezeu dorete ca familiile noastre s fie simboluri ale familiei din

cer. Cminul advent, pag. 17 engl. (cap. 1).
Toi ar trebui s cultive rbdarea prin practicarea rbdrii. Prin amabilitate i rbdare, adevrata dragoste poate fi pstrat cald n inim i
vor fi dezvoltate acele caliti care sunt aprobate de Cer. Idem., pag. 106
engl. (cap. 16).
b. Cu ce condiie va continua s existe armonie n relaia de cstorie? Galateni 5:13-16.

Soul i soia s discute despre toate lucrurile mpreun. Rennoii
ateniile reciproce de la nceput, recunoatei-v greelile unul fa de cellalt, dar n aceast lucrare s fii foarte ateni ca soul s nu mrturiseasc
despre greelile soiei i nici soia despre ale soului. Fii hotri s fii tot
ceea ce putei fi pentru cellalt, iar legtura cstoriei va fi cea mai de dorit
legtur. Heavenly Places, pag. 203.
c. Cum ar trebui s se poarte partenerii ntre ei? Efeseni 5:22, 23, 25;
Matei 7:12.
Trebuie s avem Spiritul lui Dumnezeu, altfel nu vom avea niciodat
armonie n cmin. Soia, dac are Spiritul lui Dumnezeu, va fi atent la
vorbele ei; i va stpni spiritul, va fi supus i totui nu va simi c este o
sclav, ci o tovar a soului ei. Dac soul este un slujitor al lui Dumnezeu, el nu va domni asupra soiei lui; el nu va fi arbitrar, exigent i cu pretenii. Nu putem nutri dragoste n cmin, fiind prea pretenioi; deoarece
cminul, dac n el locuiete Spiritul Domnului, este un model al cerului
Dac unul greete, cellalt va exercita ngduina lui Hristos i nu se va
ndeprta cu rceal. Cminul advent, pag. 118 engl. (cap. 17).
n jurul fiecrei familii se afl un cerc sacru ce ar trebui pstrat intact.
Nici o alt persoan nu are dreptul s intre n interiorul acestui cerc. Nici
soul, nici soia s nu-i permit s mprteasc cu altcineva intimitile
care aparin doar lor. Divina vindecare, pag. 361 engl. (cap.: Ziditorii cminului).
16
Mari
16 aprilie
3. DRAGOSTE, RESPECT I ONOARE RECIPROC

N CSTORIE
a. Ce atitudine ar trebui s aib soul fa de soia lui? Coloseni
3:19.
Dumnezeu nu a intenionat ca soul s dein controlul, n calitate de
cap al familiei, atunci cnd el nsui nu se supune lui Hristos. El trebuie
s fie stpnit de Hristos ca s poat reprezenta relaia dintre Hristos i
biserica Sa. Dac el este un brbat aspru, grosolan, turbulent, egoist, crud
i poruncitor, niciodat s nu spun: Soul este capul soiei, i c ea trebuie
s i se supun
Soii ar trebui s studieze modelul i s caute s tie ce nseamn simbolul folosit n Efeseni, relaia pe care Hristos o are cu biserica Sa. Soul
trebuie s fie asemenea unui Mntuitor n familia lui. Cminul advent, pag.
117 engl. (cap. 17).
Fratele meu, fii amabil, rbdtor, ngduitor. Nu uita c soia ta te-a

acceptat ca so al ei nu ca s poi stpni peste ea, ci ca s poi fi ajutorul ei.
Nu fi niciodat poruncitor i dictatorial. Nu-i exercita puterea tare a voinei tale ca s o constrngi s fac aa cum doreti tu. Nu uita c i ea are o
voin i c poate dorete s aib felul ei de a aciona dup cum i tu doreti
s-l ai pe al tu Fii atent i curtenitor. nelepciunea care vine de sus este,
nti, curat, apoi panic, blnd, uor de nduplecat, plin de ndurare i
de roade bune. (Iacov 3:17). Testimonies, vol. 7, pag. 48 engl. (cap.: Obligaii
ale vieii de cstorie).
b. Ce spune Scriptura despre supunerea soiilor fa de soii lor?

Coloseni 3:18; 1 Petru 3:4-6. Ce cuvinte de mustrare a fost constrns serva Domnului s dea unei soii?
Am observat adesea, de fa cu alii, felul n care vorbeti cu John, ntrun mod poruncitor, tonul vocii tale fiind nerbdtor. Mary, alii au vzut
aceasta i mi-au spus. Face ru influenei tale.
Noi, femeile trebuie s ne amintim c Dumnezeu ne-a spus s fim supuse soilor. El este capul, iar judecata, prerile i raionamentele noastre
trebuie s fie n acord cu ale sale, dac este posibil. Dac nu, Cuvntul lui
Dumnezeu i confer ntietate soului n acele chestiuni n care nu este vorba
de o problem de contiin. Trebuie s ne supunem celui care este cap.
Mrturii cu privire la comportamentul sexual, adulter i divor, pag. 28 (Partea I Cstoria).

17
Miercuri
17 aprilie
4. SIMUL VALORII DE SINE

a. Ct de profund ar trebui s fie dragostea unui brbat pentru
soia lui? Efeseni 5:28.
Soia trebuie s-i respecte soul. Soul trebuie s-i iubeasc i s-i
preuiasc soia; i dup cum legmntul cstoriei i unete ca unul, la fel
credina n Hristos ar trebui s-i fac una n El. Cminul advent, pag. 114 engl.
(cap. 17).
Fiecare so i tat s se strduiasc s neleag nvturile lui Hristos, nu unidirecional, insistnd mai degrab asupra subiectului supunerii
soiei fa de soul ei, ci n lumina crucii de la Calvar, s studieze cu privire
la propria lui poziie n cercul familiei.
Brbailor, iubii-v nevestele cum a iubit i Hristos Biserica i S-a dat
pe Sine pentru ea, ca s-o sfineasc, dup ce a curat-o prin botezul cu ap
prin Cuvnt. (Efeseni 5:25, 26). Isus S-a dat pe Sine ca s moar pe cruce ca
s ne poat cura i s ne in departe de pcat i decdere prin influena
Duhului Sfnt. Idem., pag. 117, 118 engl. (cap. 17).
b. Cum ar putea fiecare partener s completeze i s ncurajeze unitatea cstoriei ntr-un mod cald, potrivit i sincer? Efeseni 5:33;
1 Petru 3:1, 7.
c. Cum putem fi cele mai fericite familii? Coloseni 3:16, 17; Psalmii 128.
Fiecare s druiasc iubire mai degrab dect s o pretind. Cultivai
ceea ce este cel mai nobil n voi niv i fii grabnici n a recunoate nsuirile bune n cellalt. Faptul c tii c eti apreciat este un minunat stimul i
o mare satisfacie
Nici soul, nici soia nu ar trebui s ncerce s exercite asupra celuilalt
un control arbitrar. Nu ncercai s-l convingei pe cellalt s se supun dorinelor voastre. Nu putei face aceasta i s pstrai dragostea celuilalt. Fii
amabili, rbdtori i ngduitori, ateni i curtenitori. Prin harul lui Dumnezeu, putei avea succes n a-l face pe cellalt fericit, aa cum ai promis
c vei face prin legmntul cstoriei. Divina vindecare, pag. 361 engl. (cap.:
Ziditorii cminului).
Isus dorete s vad cstorii fericite, cmine fericite. Cminul advent,
18
Joi
18 aprilie
5. CSTORIA UN MIJLOC AL MNTUIRII

a. Ce principiu trebuie s dein un loc special n cminul cretin?
Matei 5:14-16; Tit 2:1-4.
Fiecare cmin ar trebui s fie un loc al dragostei, un loc n care s locuiasc ngerii lui Dumnezeu, lucrnd cu o influen care s nmoaie i s
supun inimile prinilor i ale copiilor.
Cminele noastre trebuie s devin un Betel, iar inimile noastre un altar. Oriunde este nutrit dragostea lui Dumnezeu n inim, va exista pace,
va exista lumin i bucurie. Vestii cuvntul lui Dumnezeu n familiile
voastre cu dragoste i ntrebai: Ce spune Dumnezeu? Cminul advent,
pag. 18, 19 engl. (cap. 1).
b. Prin ce ci poate deveni cstoria un mijloc de mntuire a celor

necredincioi? Tit 2:4-6; 1 Ioan 3:18; 1 Corinteni 7:16.
Din fiecare cmin cretin ar trebui s strluceasc o lumin sfnt.
Dragostea ar trebui s fie descoperit prin aciune. Ea ar trebui s inunde
toate relaiile din cmin, dndu-se pe fa printr-o amabilitate atent, prin
curtenie ginga i altruist. Patriarhi i profei, pag. 144 engl. (cap. 12).
Cea mai bun dovad a cretinismului n familie este caracterul format prin influena ei. Aciunile vorbesc mai tare dect cele mai pozitive
mrturisiri de evlavie. Idem., pag. 579 engl. (cap. 56).
Vineri
19 aprilie

1. Enumerai pe scurt datoriile reciproce ale soilor i soiilor.
2. Care este nvtura lui Dumnezeu cu privire la relaiile interpersonale din interiorul i din afara cminului? Cum va fi meninut armonia n relaia de cstorie?
3. Ce atitudini, dac sunt date pe fa de so i soie, vor aduce atmosfera cerului n cmin?
4. Menionai cteva dintre mijloacele prin care fiecare persoan cstorit poate contribui la creterea valorii de sine a partenerului.
5. n ce fel este cstoria un mijloc de mntuire?
19
Lecia 4
Prini i copii (I)

Iat, eu i copiii pe care mi i-a dat Domnul suntem nite semne
i nite minuni n Israel, din partea Domnului otirilor care locuiete pe muntele Sionului. (Isaia 8:18).
Copiii sunt ncredinai prinilor lor ca o avuie de mare pre, pe
care Dumnezeu o va cere ntr-o zi din minile lor. Ar trebui s dedicm educaiei lor mai mult timp, mai mult atenie i mai mult rugciune. The Review and Herald, 13 iunie 1882.
Recomandare pentru studiu: Cminul advent, pag. 187-208 engl. (cap. 29-33).
Duminic
21 aprilie
1. UN BRBAT I O FEMEIE
a. De ce i-a creat Dumnezeu pe oameni i cum s-a reflectat acest
scop n crearea lui Adam i a Evei? Isaia 43:7; Genesa 1:27.
Oamenii erau de un rang nou i diferit. Ei au fost fcui dup chipul
lui Dumnezeu iar intenia Creatorului era ca ei s populeze pmntul.
The Review and Herald, 11 februarie 1902.
b. Ce este att de important n faptul c ei au fost fcui ca parte

brbteasc i parte femeiasc? Genesa 2:18; 1:28; 3:20.
Scopul [lui Dumnezeu] nu era ca omul s triasc n singurtate. El
a spus: Nu este bine ca omul s fie singur; am s-i fac un ajutor potrivit
pentru el. (Genesa 2:18). Cminul advent, pag. 25 engl. (cap. 3).
Omul nu a fost fcut ca s triasc n singurtate, ci a fost creat ca s
fie o fiin social. Dumnezeu nsui i-a dat lui Adam o tovar. El i-a
oferit un ajutor potrivit pentru el un ajutor care s-i corespund unul
care era potrivit s fie tovarul lui i care putea s fie una cu el n dragoste
i duioie. Patriarhi i profei, pag. 46 engl. (cap. 2).
[Hristos] care i-a dat-o pe Eva lui Adam ca un ajutor potrivit a rnduit ca brbaii i femeile s se uneasc n sfnta cstorie, s creasc familii
ai cror membri, ncununai cu onoare, s fie recunoscui ca membri ai familiei de sus. Cminul advent, pag. 159 engl. (cap. 23).
20
Luni
22 aprilie
2. UN PRIVILEGIU I O DATORIE
a. Din punct de vedere istoric, ce a reprezentat pentru poporul
lui Dumnezeu privilegiul de a avea copii? Genesa 30:1, 2;
Psalmii 127:3.
Copiii i trag viaa i fiina din prinii lor, i totui puterea creatoare
a lui Dumnezeu este aceea care d via copiilor votri deoarece Dumnezeu este Dttorul vieii. S nu uitm c cei mici nu trebuie tratai ca i cum
ar fi proprietatea noastr personal. Copiii sunt motenirea Domnului, iar
planul de mntuire include i mntuirea lor ca i a noastr. Ei au fost ncredinai prinilor ca acetia s-i creasc n mustrarea i nvtura Domnului, ca s poat fi calificai s-i fac lucrarea pentru timp i venicie.
Cminul advent, pag. 280 engl. (cap. 48).
b. n ce msur sunt prinii rspunztori de creterea spiritual
a copiilor lor? Isaia 8:18; Evrei 2:13.
Hristos a fost cndva un copila. De dragul Lui, onorai-i pe copii.
Privii la ei ca la o datorie sfnt, nu ca s fii indulgeni cu ei i s-i rsfai i idolatrizai, ci ca s-i nvai s triasc viei curate i nobile. Ei sunt
proprietatea lui Dumnezeu; El i iubete i v cheam s cooperai cu El
ajutndu-i s-i formeze caractere desvrite
El nu dispreuiete, neglijeaz sau las n urm pe copiii turmei. El nu
a poruncit ca noi s mergem nainte i pe ei s-i lsm n urm Prinilor
li se cere n numele Su s-i conduc pe calea cea strmt. Ibid.
Cel mai preios timp aparine celor din acelai trup i snge cu noi.
Copiii votri s nu v aud niciodat spunnd: N-am ce m face cu tine.
Atta timp ct avem acces la tronul lui Dumnezeu, nou ca prini ar trebui
s ne fie ruine s rostim astfel de cuvinte. Strigai ctre Hristos, i El v
va ajuta s-i aducei pe micuii votri la El i s-i inei departe de puterea
vrjmaului. The Review and Herald, 16 iulie 1895.
c. Care va fi rsplata pstorilor credincioi din cmin? 1 Petru 5:4.
Dac dorii s v ntlnii cu Dumnezeu n pace, dai hran spiritual
turmei Lui; pentru c toi copiii au posibilitatea de a obine viaa venic.
Copiii i tinerii sunt comoara deosebit a lui Dumnezeu. Cminul advent,
21
Mari
23 aprilie
3. ATENIE FA DE COPII
a. Atunci cnd mamele i-au adus copiii ca s fie binecuvntai de
Isus, ce au ncercat s fac ucenicii? Matei 19:13-15.
n zilele lui Hristos, mamele i-au adus copiii la El, ca s-i pun minile pe ei i s-i binecuvnteze. Prin aceast fapt, ele i-au artat credina
lor n Isus i grija aprins a inimii lor fa de binele prezent i venic al
micuilor ncredinai purtrii lor de grij. ns ucenicii nu puteau vedea
de ce era nevoie ca nvtorul s fie ntrerupt doar ca s dea atenie unor
copii, i pe cnd le alungau pe aceste mame, Isus i-a mustrat pe ucenici i
a poruncit mulimii s fac loc pentru aceste mame credincioase venite cu
copilaii lor. El a spus: Lsai copilaii s vin la Mine i nu-i oprii, cci
mpria cerurilor este a celor ca ei. (Matei 19:14). Cminul advent, pag. 273
engl. (cap. 47).
b. Cum i privete Dumnezeu pe copii? Matei 18:1-4, 6.

c. Care este unul din motivele pentru care nu ar trebui s ne neglijm copiii? Matei 18:10.
Copiii sunt ncredinai prinilor lor ca o avuie de mare pre, pe care
Dumnezeu o va cere ntr-o zi din minile lor. Ar trebui s dedicm educaiei lor mai mult timp, mai mult atenie i mai mult rugciune. Ei au
nevoie de mai mult educaie corect. Cminul advent, pag. 161 engl. (cap. 23).
Dac dorim ca odraslele noastre s-L iubeasc i s-L respecte pe
Dumnezeu trebuie s vorbim despre buntatea Sa, despre maiestatea i
puterea Sa aa cum sunt ele date pe fa n lucrrile creaiei i n cuvntul
sfnt. Dac dorim ca ei s iubeasc i s imite caracterul lui Hristos, trebuie
s le spunem despre sacrificiul pe care El l-a fcut pentru rscumprarea
noastr, despre umilina i lepdarea Sa de sine, despre dragostea i mila
Sa inegalabile, date pe fa n viaa Sa pe pmnt, iar apoi spunei-le c
acesta este modelul pe care trebuie s-l urmm.
Amintii-v c fiii i fiicele voastre sunt membrii mai tineri ai familiei
lui Dumnezeu. El i-a ncredinat grijii voastre ca s-i nvai i s-i educai
pentru cer. Va trebui s rspundei naintea Sa pentru felul n care v-ai
ndeplinit datoria sfnt. The Review and Herald, 13 iunie 1882.
22
Miercuri
24 aprilie
4. UNITATEA FAMILIEI
a. n jurul cui se nvrt majoritatea lucrurilor n cmin? De ce? Proverbele 31:10-13, 25, 28. De ce credei c unitatea, ordinea, curenia i disciplina din cmin sunt eseniale pentru binele general
al familiei?
Mamelor, fii ct se poate de atrgtoare; nu mpodobindu-v cu minuiozitate, ci purtnd haine curate i care vi se potrivesc. n felul acesta,
vei da copiilor votri lecii constante de ordine i curie. Dragostea i
respectul copiilor ei ar trebui s fie de cea mai mare valoare pentru fiecare mam. Tot ceea ce are legtur cu persoana ei ar trebui s transmit
curenie, ordine i ar trebui s fie asociat n mintea lor cu puritatea. n
mintea chiar i a celor mai mici copii, exist un sim al decenei, al potrivirii lucrurilor; i cum poate fi trezit n ei dorina dup curie i sfinenie
dac ochii lor vd n fiecare zi haine murdare i camere n dezordine?
Cum pot fi invitai ntr-o astfel de locuin musafirii cereti, al cror cmin este curat i sfnt?
Ordinea i curenia este legea cerului; i pentru a ajunge n armonie cu
ornduirea divin, avem datoria de a fi cu bun gust, ordonai i ngrijii.
b. Ce trebuie s transmit tatl soiei i copiilor lui n calitate de

cap al familiei? De ce? Psalmii 103:13.
Soul i tatl este capul familiei. Soia ateapt de la el dragoste, simpatie i ajutor n educarea copiilor; i acest lucru este drept. Copiii sunt ai
lui la fel de mult ca i ai ei, i el este la fel de interesat de binele lor. Copiii
ateapt de la tatl lor ndrumare i sprijin; el trebuie s aib o concepie
corect despre via i despre influenele i tovriile care ar trebui s-i
nconjoare familia; i mai presus de toate, el ar trebui s fie stpnit de dragoste i temere de Dumnezeu i de nvtura cuvntului Su, ca s poat
cluzi picioarele copiilor lui pe calea cea dreapt
Tatl ar trebui s ntreasc n familia lui virtuile brbiei energia,
integritatea, cinstea, rbdarea, curajul, hrnicia i utilitatea practic. i ceea
ce cere de la copiii si trebuie s practice el nsui, dnd pe fa aceste virtui n postura propriei sale brbii. Divina vindecare, pag. 390, 391 engl. (cap.:
Influenele din cmin).
23
Joi
25 aprilie
5. FIECARE CMIN CRETIN, UN BETEL

a. Povestii despre experiena lui Iacov la Betel. Genesa 28:16-19.
Cum credei c-i pot transforma prinii cminul ca s fie un
Betel (casa lui Dumnezeu)?
Cminele noastre trebuie s devin un Betel, iar inimile noastre, un altar. Oriunde dragostea lui Dumnezeu este nutrit n suflet, va exista pace,
va exista lumin i bucurie. Rspndii cuvntul lui Dumnezeu n familiile
voastre n dragoste i ntrebai: Ce a spus Dumnezeu? Cminul advent,
b. Discutai despre dezvoltarea caracterului unui copil avnd n

vedere influenele societii i starea acesteia. Galateni 6:7-9.
Aa cum sunt educai tinerii, aa cum sunt modelate caracterele lor

n timpul copilriei ca s dobndeasc obiceiuri virtuoase, stpnirea de
sine i cumptarea, aa va fi i influena lor asupra societii. Dac nu sunt
instruii i dac sunt lsai nestpnii, i ca urmare devin ncpnai, necumptai n apetit i patim, la fel va fi i influena lor viitoare asupra
societii. Tovriile pe care le cultiv acum, obiceiurile pe care i le formeaz acum i principiile pe care le adopt acum sunt un indiciu al strii
societii n anii care vor urma. Idem., pag. 15 engl. (cap. 1).
Vineri
26 aprilie

1. La creaie ce dovezi arat faptul c Adam a fost fcut o fiin sociabil?
2. n chestiunea procrerii, ce arat c Iacov a neles c Dumnezeu
deine controlul asupra evenimentelor?
3. Ce lecie putem nva din felul n care S-a purtat Isus cu copiii?
4. Cum trebuie s se completeze rolurile prinilor?
5. n ce fel afecteaz influena cminului pe copii i societatea n care
triesc ei?
24
Sabat, 4 mai 2013

Darul Sabatului nti
pentru Proiectul Londra 2013
Dragi frai i surori, prieteni din
ntreaga lume care participai la
coala de Sabat:
Ca popor care se pregtete
pentru cea de-a doua venire a lui
Isus, ne simim datori naiunii britanice. nainte ca Luther s nceap Reforma n Germania, John Wycliffe a dat o
licrire din lumina Bibliei n limba conaionalilor lui. Din acest motiv, el este numit luceafrul Reformei nu numai pentru Anglia, ci pentru ntreaga cretintate.
Marele protest mpotriva Romei pe care i-a fost ngduit s-l rosteasc nu
avea s mai fie adus niciodat la tcere. Acel protest a deschis lupta care
avea s duc la emanciparea individului, a bisericilor i a naiunilor. Ma-
rea lupt, pag. 80 engl. (cap. 4).
Lucrarea Micrii de Reform a Adventitilor de Ziua a aptea din

aceast ar att de bogat n istoria protestant a fost foarte grea chiar de la
nceputul ei. n acest an, plnuim s dm un avnt puternic i hotrt acestei lucrri printr-un proiect de evanghelizare mondial n Londra (iunieaugust 2013), pentru a putea ntri lucrarea reformei finale acolo unde a
nceput luceafrul Reformei. Pentru a putea avea izbnda acestei lucrri
de a pune bazele unei biserici viabile n aceast ar, vom avea nevoie de
muli voluntari gata s-i sacrifice timpul, capacitile i mijloacele pentru
succesul ei. Aa cum putei s v imaginai, un proiect de o astfel de amploare are nevoie de rugciunile dumneavoastr constante, de voluntari
care s ajute la realizarea proiectului ct i de ajutor financiar. Londra, cel
mai mare ora din Uniunea European, are n jur de 13 milioane de locuitori n zona ei metropolitan i este de ceva timp unul dintre cele mai
scumpe orae n ce privete costul vieii. Din acest motiv, este nevoie s v
rugai pentru acest proiect i s sprijinii aceast lucrare ntr-un mod palpabil, nu numai cnd se strnge Darul Sabatului nti ci i n urmtoarele
cteva luni.
V mulumim anticipat pentru contribuiile dumneavoastr fcute cu
drag inim pentru ca Proiectul Londra 2013 s devin un succes.
Departamentul Misionar al Conferinei Generale
25
Lecia 5
Sabat, 4 mai 2013
Prini i copii (II)

Copii, ascultai n Domnul de prinii votri, cci este drept
i voi, prinilor, nu ntrtai la mnie pe copiii votri, ci cretei-i
n mustrarea i nvtura Domnului. (Efeseni 6:1, 4).
Planul lui Dumnezeu a fost ca membrii familiei s se asocieze n
lucru i studiu, n nchinare i recreaie, tatl n calitatea de preot al
cminului lui, iar tata i mama, mpreun, ca nvtori i tovari ai
copiilor lor. Educaia, pag. 250, 251 engl. (cap.: Sabatul).
Recomandare pentru studiu: Cminul advent, pag. 211-223; 231-239 engl.

(cap. 34, 35, 36; 38).
Duminic
28 aprilie
1. EDUCAREA GENERAIEI VIITOARE

a. n ce sens este cminul locul din care s nceap lucrarea reformei? Maleahi 4:5, 6; Luca 1:17.
b. La ce cuvinte profetice referitoare la Hristos pot apela prinii

credincioi pentru a-i ncuraja n educarea copiilor lor? Evrei
2:13.
Este de cea mai mare importan ca prinii s poat spune: Iat, eu

i copiii pe care mi i-a dat Domnul (Isaia 8:18). Dac acesta este privilegiul
nostru, se va vedea c am fcut lucrarea ncredinat minilor noastre; c la
cldirea caracterului copiilor notri au fost aezate materiale solide. Se va
vedea c ei sunt fr pat, nepngrii de relele lumii; dragostea i teama
lui Dumnezeu se afl n sufletul lor. Signs of the Times, 13 mai 1889.
Fericii sunt prinii a cror viei reflect divinul, aa nct fgduinele i poruncile lui Dumnezeu s trezesc n copil recunotin i reveren;
prinii a cror gingie, dreptate i ndelung rbdare reprezint pentru
copil dragostea, dreptatea i ndelunga rbdare a lui Dumnezeu. Divina
vindecare, pag. 375 engl. (cap.: Mama).
26
Luni
29 aprilie
2. DATORIILE PRINILOR
Rul svrit ar trebui fcut s apar chiar aa de pctos cum este n

realitate i ar trebui adoptat o msur ferm i hotrt pentru a preveni
repetarea lui; totui, copiii nu ar trebui lsai dezamgii, ci ncurajai ca s
se poat ndrepta i s poat ctiga ncrederea i aprobarea voastr. ndrumarea copilului, pag. 279 engl. (cap.: Reacia copilului).
b. Care este datoria noastr fa de copiii notri n a-i discplina n

dragoste i temere de Domnul cu rugciune? Proverbele 19:18;
Evrei 12:7, 8.
i dau prinii seama de rspunderea lor? Se pare c muli pierd din

vedere faptul c trebuie s vegheze cu grij asupra copiilor lor i le permite
s struiasc n patimi rele i s nu-i asculte. Ei le acord prea puin atenie
pn cnd sentimentele le sunt strnite i atunci, n mnia lor, i pedepsesc.
Muli prini va trebui ca la sfrit s dea socoteal de neglijena manifestat fa de copiii lor. Ei le-au cultivat i ntreinut temperamentele lor
rele supunndu-se dorinelor i voinei lor, n timp ce dorinele i voina
copiilor ar trebui s fie supuse lor. Ei au adus dezaprobarea lui Dumnezeu
asupra lor i a copiilor lor prin aceste lucruri. Prini, ai uitat ce este scris
n cuvntul sfnt: Cine cru nuiaua urte pe fiul su? (Proverbele 13:24).
Copiii sunt lsai s creasc n loc s fie educai. Se crede c srmanii micui
nu tiu sau nu neleg atunci cnd sunt pedepsii la zece sau dousprezece luni, i ei ncep s dea pe fa ncpnare de cnd sunt foarte mici.
Prinii le permite s aib temperamente i patimi rele fr s-i supun i
s-i corecteze, i fcnd astfel ei nutresc i ntrein aceste patimi rele pn
cnd cresc i se ntresc odat cu maturizarea lor. The Review and Herald, 19
septembrie 1854.
c. Ce ntrebare va adresa Dumnezeu prinilor n calitate de pstori ai copiilor lor? Ieremia 13:20.
27
Darul Sabatului nti pentru Proiectul Londra 2013
a. Cum se poate stabili o interdependen ideal ntre prini i

copii? Coloseni 3:20, 21.
Mari
30 aprilie
3. ALTE DATORII ALE PRINILOR

a. Ce calitate esenial trebuie s dea pe fa un brbat ca fiu nainte de a putea fi un tat competent? Proverbele 15:20; 1:5; 13:1;
14:16.
Educaia nu va realiza niciodat ceea ce ar putea i ar trebui pn

cnd nu se recunoate pe deplin importana lucrrii prinilor i ei nu primesc o instruire n vederea rspunderilor lor sfinte. Educaia, pag. 276 engl.
(cap.: Pregtirea).
b. Ct este de important ca prinii s nu manifeste fa de copiii lor

o dragoste oarb sau asprime nepotrivit? Ioan 10:27; Efeseni 6:4.
n timp ce nu ar trebui s manifestm o dragoste oarb, nu ar trebui

s dm pe fa nici o asprime nepotrivit. Copiii nu pot fi adui la Domnul
cu fora. Ei pot fi ndrumai, dar nu obligai. Oile Mele ascult glasul Meu,
spune Hristos (Ioan 10:27). El nu spune: Oile ascult glasul meu i sunt forate s umble pe calea ascultrii. Prinii nu ar trebui s provoace niciodat
durere copiilor lor prin pretenii aspre i iraionale. Asprimea ndreapt
sufletele n plasa lui Satan.
Aplicai regulile cminului cu nelepciune i dragoste, nu cu o vergea
de fier. Copiii vor rspunde cu ascultare binevoitoare la regula dragostei
Facei ca vieile lor s fie ct se poate de fericite Pstrai solul sufletului
lor moale dnd pe fa dragoste i afeciune, pregtindu-l astfel pentru smna adevrului. Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, pag. 114 engl. (cap 13).
Pretindei ascultarea strict n familia voastr; dar n timp ce facei
aceasta, cutai-L pe Domnul mpreun cu copiii votri i rugai-L s vin
i s conduc. Poate c cei mici au fcut ceva ce necesit pedeapsa; dar
dac v purtai cu ei n spiritul lui Hristos, braele lor se voi ncolci n jurul gtului vostru; ei se vor smeri naintea Domnului i i vor recunoate
greeala. Aceasta este de ajuns. Atunci nu mai au nevoie de pedeaps. S
mulumim Domnului c El a deschis calea ca s putem ajunge la fiecare
suflet. ndrumarea copilului, pag. 244 engl. (cap.: Disciplina pentru corectare).
Influena mbinat a autoritii i dragostei ne va face n stare s
inem cu hotrre i buntate frul conducerii familiei. Cminul advent,
28
Miercuri
1 mai
4. DATORIILE COPIILOR
Obligaia copiilor de a-i cinsti prinii este valabil ntreaga via

Obligaia noastr fa de prinii notri nu nceteaz niciodat. Dragostea
noastr fa de ei i a lor fa de noi, nu se msoar n ani sau distan, iar
rspunderea noastr nu poate fi pus niciodat deoparte. Cminul advent,
Prinii sunt ndreptii la un nivel de dragoste i respect care nu se

cuvine nici o altei persoane. Dumnezeu nsui, care a aezat asupra lor rspunderea pentru sufletele ncredinate purtrii lor de grij, a poruncit ca, n
primii ani de via, prinii s stea n locul lui Dumnezeu pentru copiii lor
Porunca a cincea cere nu numai respect, supunere i ascultare din partea
copiilor fa de prini, ci pretinde i ca ei s le ofere dragoste i gingie,
s le uureze grijile, s le pzeasc reputaia i s-i sprijine i mngie la
btrnee. Patriarhi i profei, pag. 308 engl. (cap. 27).
Un adevrat cretin nu va fi niciodat lipsit de amabilitate, niciodat
nu va fi nepstor fa de tatl sau mama lui, indiferent de mprejurri
Copii, lsai ca ultimele zile ale prinilor votri, cnd sunt plpnzi
i nenstare a mai avea grij de ei, s fie umplute de mulumire, pace i
dragoste. De dragul lui Dumnezeu, lsai-i s coboare n mormnt primind
din partea voastr buntate, dragoste, mil i iertare. Voi dorii ca Domnul
s v iubeasc, s v ierte i s aib mil fa de voi i s v ajute n boala
voastr, dar oare nu-i vei trata pe alii aa cum ai dori s fii tratai voi
niv? Cminul advent, pag. 362, 363 engl. (cap. 59).
b. Cine altcineva ar mai trebui tratat cu respect, n afar de prini?
1 Timotei 5:1, 17; Evrei 13:17.
[Porunca a cincea] impune respect i fa de predicatori i conductori
i pentru toi cei crora Dumnezeu le-a dat autoritate. Patriarhi i profei,
Dumnezeu poruncete respect plin de gingie fa de cei n vrst.

El spune: Perii albi sunt o cunun de cinste, ea se gsete pe calea neprihnirii. (Proverbele 16:31). Ei vorbesc despre btliile duse i biruinele ctigate; despre poverile purtate i despre ispitele respinse. Vorbesc despre
picioarele obosite care se apropie de odihn, de locuri care n curnd vor fi
goale. Educaia, pag. 244 eng. (cap.: Comportamentul).
29
Darul Sabatului nti pentru Proiectul Londra 2013
a. Ce obligaie divin zace asupra copiilor n relaia lor cu prinii?

Efeseni 6:2, 3. Discutai despre felul cum se vor purta copiii cretini fa de prinii lor. Leviticul 19:32.
Joi
2 mai
5. CMINUL I SABATUL
a. Unde i cum au fost unite familia i Sabatul? Genesa 1:27; 2:1-3.
b. Cum ofer Sabatul ocazii familiilor de a intra n comuniune cu
Dumnezeu? Exodul 31:13; 20:11.
Att Sabatul ct i familia au fost ambele instituite n Eden, iar intenia
lui Dumnezeu era ca ele s fie legate ntr-un mod trainic. n aceast zi, mai
mult dect n oricare alta, este posibil s trim viaa din Eden. Planul lui
Dumnezeu a fost ca membrii familiei s se asocieze n lucru i studiu, n
nchinare i recreaie, tatl n calitate de preot al cminului lui, iar tata i
mama, mpreun, ca nvtori i tovari ai copiilor lor. Educaia, pag. 250,
251 engl. (cap.: Sabatul).
[n Sabat] ar trebui s dedicm timp pentru a trezi interesul copiilor

notri. Schimbarea va avea o influen fericit asupra lor. Putem iei cu ei
la aer curat; putem sta mpreun cu ei n dumbrvi i n lumina strlucitore
a soarelui, i s hrnim minile lor active vorbind cu ei despre lucrrile lui
Dumnezeu, i putem s-i inspirm cu dragoste i reveren atrgnd atenia lor la frumuseile naturii.
Sabatul ar trebui fcut att de interesant pentru familiile noastre nct
ntoarcerea lui sptmnal s fie salutat cu bucurie. ndrumarea copilului,
pag. 536 engl. (cap.: Sabatul, ziua bucuriei).
Vineri
3 mai

1. Ce profeie din Maleahi indic spre o lucrare special ce trebuie
fcut astzi n cminele cretine?
2. Cum ar trebui s-i dezvolte prinii abilitile necesare pentru a
avea relaii bune cu odraslele lor?
3. Ct de mult trebuie s-i ncurajeze prinii copiii ca s dea pe fa
un interes serios fa de studiul Bibliei?
4. Ce trebuie s fac copiii n ascultare de porunca divin pentru a-i
cinsti prinii? Cum ar trebui s se poarte ei cu prinii lor n vrst?
5. De ce sunt legate familia i Sabatul ntr-un mod inseparabil?
30
Lecia 6
Sabat, 11 mai 2013
Religia n cmin
Frica Domnului este nceputul nelepciunii; toi cei ce o pzesc
au o minte sntoas, i slava Lui ine n veci. (Psalmii 111:10).
Este nevoie de religie n cmin. Numai aceasta poate mpiedica
relele dureroase care amrsc att de des viaa de familie. Numai acolo unde domnete Hristos, poate exista o dragoste profund, adevrat i altruist. Atunci sufletul va fi strns legat de alt suflet, iar cele
dou viei vor fi mbinate n armonie. Testimonies, vol. 5, pag. 362 engl.
(cap.: Cstoria cu cei necredincioi).

(cap. 37; 39-41).
Duminic
5 mai
1. PRINCIPII IMPORTANTE
a. Care este principiul de baz al adevratei religii n cmin? Psalmii 111:10; Iov 28:28.
Taii i mamele care l pun pe Dumnezeu pe primul loc n cminul
lor, care i nva de copii c frica de Domnul este nceputul nelepciunii, l
slvesc pe Dumnezeu naintea ngerilor i a oamenilor prezentnd lumii o
familie bine ordonat i bine disciplinat, o familie care l iubete i ascult
pe Dumnezeu n loc de a se rscula mpotriva Lui Astfel de familii pot
pretinde fgduina: Voi cinsti pe cine M cinstete. (1 Samuel 2:30).
Testimonies, vol. 5, pag. 424 engl. (cap.: Afacerile i religia).
b. Ce atitudine, dac este nsoit de frica de Domnul, va face ca religia lui Hristos s fie atrgtoare n cmin? Proverbele 15:13 (p.p.).
Cminul s fie un loc n care s existe bun dispoziie, curtoazie i
dragoste. Dac se ntmpl astfel, cminul va fi atrgtor pentru copii
Stpnirea de sine dat pe fa de toi membrii familiei va face din cmin
aproape un paradis. Facei ncperile voastre ct de vesele cu putin. Copiii s simt cminul ca fiind cel mai atrgtor loc de pe pmnt. Sfaturi
pentru sntate, pag. 100 engl. (cap.: Cumptare n munc).

31
Luni
6 mai
2. RELIGIA N CMIN
a. Cum i-a condus Avraam casa? Genesa 18:18, 19. Ce lecii putem
nva din exemplul su?
Atunci cnd avem o religie bun n cmin, vom avea o religie excelent n cadrul adunrilor noastre. Pzii cminul. Consacrai-v familiile
lui Dumnezeu, iar apoi vorbii i acionai n cmin ca nite cretini. Fii
amabili, ierttori i rbdtori n cmin, tiind c suntei nite nvtori.
Artai prin viaa voastr c Isus este totul pentru voi i c dragostea
Sa v face rbdtori, amabili, plini de ndurare i totui hotri n a porunci
copiilor votri dup voi, aa cum a fcut Avraam. Idem., pag. 317 (cap. 54).
b. Cum evideniaz apostolul Pavel efectul pe care l au asupra vieii din biseric influenele din cmin? 1 Timotei 3:4, 5; 1 Tesaloniceni 2:10-13.
n cmin se aaz temelia pentru prosperitatea bisericii. Influenele

care stpnesc n viaa de familie sunt aduse n viaa de biseric; de aceea,
datoriile bisericii ar trebui s nceap mai nti n cmin. Idem., pag. 318
engl. (cap. 54).
c. Ce tem ar trebui s ocupe locul central n educarea copiilor notri? 1 Corinteni 2:2; Romani 16:25, 26.
Vorbii copiilor votri despre marele cmp misionar i spunei-le de

dragostea lui Hristos; de marea jertf fcut pentru c El ne-a iubit i dorete s avem un cmin mpreun cu El n mpria Sa. El a venit n lumea
noastr ca s o binecuvnteze cu prezena Sa divin, s aduc pace, lumin
i bucurie; ns lumea nu L-a primit i L-a trimis pe Prinul pcii la moarte.
Moartea Sa punea comorile cerului la dispoziia tuturor care credeau n
Isus. Explicai aceast tem slvit copiilor votri; i pe msur ce dragostea lor fa de Dumnezeu crete n inimile lor, lsai-i s-i aduc micile lor
daruri, ca s-i fac partea n rspndirea luminii preioase ctre alii. The
Review and Herald, 11 decembrie 1888.
32
Mari
7 mai
3. PREDND N CMIN RELIGIA

a. Ce rspundere mare avem fa de copiii notri? Cum ne va binecuvnta Dumnezeu eforturile? Proverbele 4:1-8.
Tatl i mama sunt rspunztori pentru meninerea religiei n cmin.

Cei care dein poziii de ncredere n cauza lui Dumnezeu trebuie s-i
desvreasc viaa dup asemnarea divin. n cmin, n biseric, naintea lumii, [profesorii, predicatorii i medicii] trebuie s descopere puterea
principiului cretin de a transforma viaa. Sfaturi pentru prini, educatori i
elevi, pag. 397 engl. (cap. 56).
Dumnezeu va face lucruri mari pentru aceia care i vor deschide inima fa de cuvntul Su i i vor permite s ia n stpnire templul sufletului. Idem., pag. 396 engl. (cap. 56).
b. Ce va realiza educaia religioas din cmin pentru copiilor notri? Proverbele 4:10-13. Explicai ct de important este ca prinii
s-i nvee copiii cum s se apropie de Isus.
Atunci cnd prinii sunt activi i vigileni cu privire la educaia i

instruirea copiilor lor avnd ca singur el slava lui Dumnezeu, ei coopereaz cu Dumnezeu iar Dumnezeu coopereaz cu ei n salvarea sufletelor
copiilor pentru care a murit Hristos.
Educaia religioas nseamn mai mult dect educaia obinuit. Ea nseamn c trebuie s te rogi cu copiii ti, s-i nvei cum s se apropie de
Isus i s-I vorbeti Lui despre toate dorinele lor. Ea nseamn c trebuie
s ari n viaa ta c Isus este totul pentru tine i c dragostea Sa te face
rbdtor, amabil, plin de ndurare i totui hotrt n a porunci copiilor ti
dup tine, asemenea lui Avraam.
Eti nregistrat n crile cerului exact aa cum te pori n viaa de cmin. Cel care dorete s devin sfnt n cer trebuie ca mai nti s devin
sfnt n propria lui familie Prini, religia voastr s nu fie doar o simpl
pretenie, ci ea s devin o realitate. Cminul advent, pag. 317 engl. (cap. 54).
Fr principiile vitale ale adevratei religii, fr a ti cum s-L slujeti
i s-L slveti pe Mntuitorul, educaia este mai mult vtmtoare dect
benefic. Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, pag. 412 engl. (cap. 58).
33
Miercuri
8 mai
4. CUNOATEREA SCRIPTURILOR ESTE ESENIAL

a. Ct de timpuriu ar trebui s prezentm copiilor notri lumina
cunotinei lui Dumnezeu? 2 Timotei 3:15.
Celor mici, de ndat ce sunt n stare s neleag, prinii ar trebui s
le spun despre istoria lui Isus, pentru ca ei s se adape din preiosul adevr cu privire la Pruncul din Betleem. Sdii n minile copiilor sentimente
simple de evlavie, adaptate vrstei i capacitii lor. Cminul advent, pag.
320 engl. (cap. 54. Religia n familie).
b. Ct de activi trebuie s fim noi ca prini n predarea Sfintelor

Scripturi copiilor notri? Isaia 34:16 (p. p.); Deuteronomul 6:6-9.
c. n ce const religia n familie? Proverbele 22:6.

Religia n familie const n creterea copiilor n mustrarea i nvtura Domnului. Fiecare membru al familiei trebuie hrnit cu leciile Domnului Hristos i interesul fiecrui suflet trebuie pstrat cu grij. Idem., pag.
317 engl. (cap. 54).
Religia din familie este o putere minunat. Purtarea soului fa de

soie i a soiei fa de so poate fi n aa fel nct s fac din viaa de cmin
o pregtire pentru intrarea n familia de sus.
Inimile care sunt umplute cu dragostea lui Hristos nu se pot nstrina
niciodat prea mult. Religia nseamn dragoste, iar un cmin cretin este
acela n care dragostea domnete i este exprimat prin cuvinte i fapte de
buntate plin de grij i curtoazie tandr. Idem., cap. 94 engl. (cap. 14).
Efortul de a face din cmin ceea ce ar trebui s fie un simbol al cminului din cer ne pregtete pentru o lucrare cu sfere mai largi. Educaia
primit prin manifestarea unei consideraii gingae pentru cellalt ne face
n stare s nelegem cum putem ajunge la inimile care au trebuin s fie
nvate principiile adevratei religii. Biserica are nevoie de toat energia
spiritual cultivat ce se poate obine, pentru ca toi, n special membrii mai
tineri ai familiei Domnului, s poat fi pzii cu atenie. Adevrul trit n
familie se face simit n lucrarea dezinteresat n afara ei. Cel care triete
cretinismul n cmin va fi o lumin puternic ce strlucete peste tot.
Idem., pag. 38, 39 engl. (cap. 5).
34
Joi
9 mai
5. O RELAIE DE CAUZ-EFECT
a. Menionai un exemplu de cooperare ntre so i soie n ceea ce
privete educaia copilului. Judectori 13:8-12. De ce anume ar
trebui s se asigure prinii nainte de a fi pregtii s-i educe
copiii? Deuteronomul 4:9.
Tatl familiei ar trebui s nu lase asupra mamei toat grija educaiei

spirituale. O mare lucrare trebuie fcut de tai i mame, i amndoi ar trebui s-i fac partea lor personal n pregtirea copiilor lor pentru marea
judecat. Cminul advent, pag. 321 engl. (cap. 54).
b. Ce influen va exercita adevrata religie asupra societii? Deuteronomul 4:5-8.
Dac religia trebuie s influeneze societatea, trebuie ca mai nti s

influeneze cercul familiei. Dac cei mici sunt educai s-L iubeasc i s
se team de Dumnezeu n cmin, cnd vor pleca n lume, vor fi pregtii
s-i educe propriile familii pentru Dumnezeu i, n felul acesta, principiile
adevrului vor fi sdite n societate i vor exercita o influen gritoare n
lume. Religia nu ar trebui desprit de educaia din cmin. Cminul ad-
vent, pag. 318 engl. (cap. 54).
Vineri
10 mai

1. De ce ar trebui mbinat veselia cu frica de Domnul n coala cminului?
2. Atunci cnd n cmin exist o bun religie, ce vom avea n biseric?
3. Ce va face Dumnezeu pentru prinii care i deschid inimile fa
de cuvntul Su atunci cnd i educ odraslele?
4. Trebuie s ne cretem copiii n mustrarea i nvtura Domnului.
Ce nseamn aceasta?
5. Ce principii ar trebui s sdeasc prinii n copiii lor?
35
Lecia 7
Sabat, 18 mai 2013
Atmosfera din cmin

Ferice de oricine se teme de Domnul i umbl pe cile Lui
Da, ai s vezi pe copiii copiilor ti i pacea peste Israel. (Psalmii
128:1, 6 engl.).
Cminul ar trebui s fie locul n care s existe bun dispoziie,
curtoazie i dragoste; acolo unde se afl aceste virtui, se va afla fericire i pace Rbdarea, recunotina i dragostea s menin razele
soarelui n inim. Divina vindecare, pag. 393 engl. (cap.: Influenele din
cmin).

(cap. 41, 52, 53).
Duminic
12 mai
1. PREZENA LUI HRISTOS N CMIN

a. Cum se va da pe fa prezena lui Hristos n cmin? Psalmii
16:11; Galateni 5:22, 23. Ce va exista n mod firesc n cminul n
care copiii i iubesc prinii i pe Dumnezeu?
Cminul care este nfrumuseat de iubire, simpatie i gingie este un
loc pe care ngerilor le place s-l viziteze i unde Dumnezeu este slvit.
Influena unui cmin cretin pzit cu atenie n anii copilriei i tinereii
este cea mai sigur aprare mpotriva stricciunilor din lume. n atmosfera
unui astfel de cmin, copiii vor nva s-i iubeasc att pe prinii pmnteti ct i pe Tatl lor ceresc. Cminul advent, pag. 19 engl. (cap. 1).
b. n ce msur va contribui sfinirea zilnic la formarea de caractere cretine n cmin? 2 Tesaloniceni 2:13 (u.p.); Ioan 16:13 (p.p.).
Comunitile ar trebui luminate cu privire la religia practic din viaa

de familie. Iari i iari trebuie s se prezinte poporului nevoia de a avea
o via virtuoas, o inim sfinit, de a fi tot mai mult dup chipul lui Hristos. neleg ei c lucrarea de sfinire este o lucrare care ine toat viaa?
The Review and Herald, 24 mai 1892.
36
Luni
13 mai
2. ATITUDINI CORECTE
a. Care sunt cele dou extreme ce trebuie evitate n toate cminele
cretine? Isaia 3:16; Proverbele 23:21 (u.p.).
Dei trebuie s ne pzim de mpodobirea i etalarea inutil, n nici
un caz nu trebuie s fim nepstori i indifereni cu privire la nfiarea
exterioar. Tot ce are legtur cu persoana i cminul nostru trebuie s fie
ngrijit i atrgtor. Tinerii ar trebui nvai cu privire la importana de a
avea o nfiare care s fie mai presus de critic, o nfiare care s-L onoreze pe Dumnezeu i adevrul
Lui Dumnezeu nu-I plac dezordinea, trndvia i lipsa contiinciozitii
la nimeni. Aceste deficiene sunt greeli serioase i tind s ndeprteze afeciunile soului de la soie atunci cnd soului i place ordinea, i plac copiii
bine disciplinai i o cas n rnduial. Soia poate face cminul s fie plcut
i fericit numai dac i place ordinea, dac i pstreaz demnitatea i tie s
conduc bine treburile casei; de aceea toi cei care dau gre n aceste puncte
trebuie s nceap imediat s se educe n aceast privin, s cultive tocmai
acele lucruri care le lipsesc cel mai mult. Cminul advent, pag. 22, 23 engl. (cap. 2).
b. Ce ispit trebuie contracarat de ctre o adevrat educaie n
cmin? Efeseni 4:17.
Copiii care sunt naturali i neprefcui sunt cei mai atrgtori. Nu este
nelept s se acorde copiilor o atenie special i s se repete n faa lor replicile lor inteligente. Nu ar trebui s se ncurajeze vanitatea prin ludarea
nfirii lor, a cuvintelor sau aciunilor lor. Nici nu ar trebui mbrcai cu
haine scumpe i bttoare la ochi. Aceasta ncurajeaz mndria i trezete
invidia n inimile tovarilor lor. nvai-i pe copii c adevrata podoab
nu este cea exterioar
Cei mici ar trebui s fie educai n simplitatea de copil. Ei ar trebui s
fie nvai s fie mulumii cu datoriile mici i utile i cu plcerile i experienele fireti vrstei lor. Sfaturi pentru prini, educatori i copii, pag. 141, 142
engl. (cap. 16).
Care este situaia voastr, tai i mame? V lsai atrai de lucrurile

acestei viei i uitai de interesele venice ale copiilor votri? Sau venii la
tronul harului, plednd i agoniznd naintea lui Dumnezeu ca El s reverse harul i binecuvntarea asupra cminului vostru? The Review and Herald,
21 decembrie 1886.
37
Mari
14 mai
3. IMPORTANA REGULILOR
a. Ce va exista ca parte central n fiecare cmin cretin bine disciplinat? Proverbele 6:20-23.
Fiecare cmin cretin ar trebui s aib reguli; prin cuvintele i purtarea
lor unul fa de cellalt, prinii ar trebui s dea copiilor un exemplu preios i viu despre ceea ce doresc ei ca acetia s devin. Curia n vorbire i
adevrata curtenie cretin ar trebui practicate n mod constant. nvai-i
pe copii i tineri s se respecte pe sine, s fie credincioi lui Dumnezeu i
principiului; nvai-i s respecte i s asculte de legea lui Dumnezeu.
Mama trebuie s fie ferm i hotrt. Ea trebuie s fie la fel de ferm

precum o stnc i s nu se abat de la ceea ce este drept. Legile i regulile ei
ar trebui aplicate tot timpul i n toate mprejurrile; dar ea poate face aceasta cu toat blndeea i buntatea. The Review and Herald, 21 decembrie 1886.
b. Ce influen va avea o familie bine ordonat i disciplinat asupra lumii din jurul ei? 1 Timotei 3:4, 5; Genesa 18:18, 19.
O familie bine ordonat i bine disciplinat vorbete mai mult n favoarea cretinismului dect toate predicile. O astfel de familie d mrturie
despre faptul c prinii au urmat instruciunile lui Dumnezeu i c cei mici
ai lor i vor sluji n biseric. Influena lor crete; cci pe msur ce dau mai
departe, ei primesc s dea mai departe din nou. Tatl i mama sunt ajutai
de copiii lor care dau altora nvtura pe care au primit-o n cmin. Zona
n care triesc este ajutat pentru c n ea ei au fost mbogii pentru timp i
venicie. ntreaga familie este angajat n serviciul pentru Maestru; iar prin
exemplul lor evlavios, alii sunt inspirai s fie credincioi i loiali lui Dumnezeu n felul de a se purta cu turma Sa, frumoasa Sa turm. Idem., 6 iunie 1899.
Toi brbaii, toate femeile i toi copiii trebuie s fie hotri. Nu este
timpul s fim descurajai, pentru c cel ru face presiuni mai mult dect
oricnd nainte, i nu ne putem permite s pierdem teren dndu-ne napoi. n numele lui Isus Hristos din Nazaret, trebuie s strngem rndurile
gata de lupt pentru adevr; i trebuie s ne luptm pentru a nu permite
copiilor notri s fie luai din braele noastre, din casele noastre i s treac
n rndurile vrjmaului. Nu ne putem permite aceasta. Trebuie s lucrm
pentru Dumnezeu i trebuie s lucrm pentru cer cu toat puterea i credina care se afl n noi. Idem., 21 decembrie 1886.
38
Miercuri
15 mai
4. CERUL PE PMNT
a. Prea adesea copiii sunt privii ca tulburtori ai linitii n cmin. Ce pot face prinii pentru a remedia aceast situaie? Psalmii 128:1, 3, 6; Proverbele 31:27, 28.
Cminul ar trebui s fie fcut tot ceea ce presupune acest cuvnt. Ar

trebui s fie un mic cer pe pmnt, un loc unde afeciunile sunt cultivate n
loc de a fi continuu reprimate. Testimonies, vol. 3, pag. 539 engl. (cap.: Datoria
omului fa de semenii si).
ntr-o mare msur, prinii sunt aceia care creeaz atmosfera din cercul familiei Lucrarea de transformare trebuie s aib loc acum. Vieile
noastre zilnice determin destinul nostru. Cminul advent, pag. 16 engl. (cap. 1)
Vorbii cu copiii votri i i rugai s vin la Hristos? Mergei apoi acolo unde nici un ochi nu vede i nici o ureche nu aude s v vrsai cererile
naintea lui Dumnezeu pentru ei? De ce exist n cminele voastre copii
neconsacrai? Deoarece preteniile lui Dumnezeu nu sunt contientizate;
deoarece ei nu contientizeaz faptul c Isus i-a cumprat, iar ei sunt copiii
Si. The Review and Herald, 21 decembrie 1886.
b. Ce experien ar trebui s fie inta oricrui membru al familiei?
Filipeni 2:1-5. Cum pot prinii s fac din cmin un loc atrgtor?
n timp ce asupra prinilor cad rspunderile mari de a pzi cu atenie

fericirea i interesele viitoare ale copiilor lor, datoria lor este i aceea de a
face cminul ct mai atractiv cu putin. Acest lucru are urmri mult mai
extinse dect dobndirea de proprieti i ctigarea de bani. Din cmin
nu trebuie s lipseasc strlucirea soarelui. Simmntul cminului ar trebui pstrat viu n inimile copiilor, astfel ca ei s-i aminteasc de cminul
copilriei lor ca de un loc al pcii i fericirii asemntor cu cerul. Atunci,
cnd ajung la maturitate, vor ncerca la rndul lor s fie o mngiere i o
binecuvntare pentru prinii lor. Idem., 2 februarie 1886.
Cminul ar trebui s fie pentru copii cel mai atrgtor loc din lume iar
prezena mamei ar trebui s fie cea mai mare atracie a lui. Copiii au firi
sensibile i iubitoare. Ei sunt uor de mulumit i uor de suprat. Printr-o
disciplinare blnd, prin cuvinte i fapte iubitoare, mamele i pot lega pe
copii de inimile lor. Divina vindecare, pag. 388 engl. (cap.: Influenele din cmin).
39
Joi
16 mai
5. EDUCAIA EFICIENT DIN CMIN

a. Ce putem nva din scurtul raport despre copilria lui Isus?
Luca 2:40, 52.
Prinii i copiii au o lecie important de nvat din tcerea Scripturii
cu privire la copilria i tinereea lui Hristos. El a fost exemplul nostru n
toate lucrurile. Faptul c se acord puin atenie copilriei i tinereii Sale
arat prinilor ct i copiilor c, cu ct perioada copilriei i tinereii trece
mai neobservat i linitit, i cu ct este mai natural i mai lipsit de aare artificial, copiii vor fi cu att mai mult n siguran, i ntr-o poziie
mai favorabil de a-i forma un caracter curat, prin simplitate natural i
valoare moral. My Life Today, pag. 299.
Cu ct viaa copilului este mai linitit i mai simpl cu ct este mai
lipsit de emoii artificiale i mai mult n armonie cu natura cu att favorizeaz mai mult vigoarea fizic, mental i puterea spiritual. ndrumarea
copilului, pag. 139 engl. (cap.: Economie i chibzuin).
b. Cum a nvat Hristos, prin precept i exemplu, c trebuie s ne

rugm nencetat? Matei 14:23; Luca 6:12; 18:1.
S avei un loc pentru rugciunea voastr n tain. Isus a ales anumite
locuri pentru comuniunea cu Dumnezeu i noi ar trebui s facem la fel.
Adesea este nevoie s ne retragem ntr-un anumit loc, orict de umil, unde
putem fi doar cu Dumnezeu. Cugetri de pe Muntele Fericirilor, pag. 84 engl.
(cap. 5).
Vineri
17 mai

1. Ce experien ar trebui vzut zilnic la cei care se strduiesc s imite viaa lui Hristos n cercul familiei?
2. Care sunt civa dintre factorii care pot mbunti situaia din cmin?
3. De ce sunt necesare reguli pentru toi membrii familiei?
4. Atunci cnd copiii ajung la maturitate, cum i vor aminti de cminul cretin n care au crescut?
5. Cum se pot asigura prinii c familia lor formeaz un mediu spiritual sigur pentru copiii lor?
40
Lecia 8
Sabat, 25 mai 2013
Cminul ca coal de formare

Punei-v la inim toate cuvintele pe care v jur astzi s le poruncii copiilor votri, ca s pzeasc i s mplineasc toate cuvintele legii acesteia. (Deuteronomul 32:46).
Adevrata educaie nseamn instruire misionar. Fiecare fiu i
fiic a lui Dumnezeu este chemat s fie misionar; noi suntem chemai
n slujba lui Dumnezeu i a semenilor notri; iar obiectul educaiei
noastre ar trebui s fie pregtirea pentru aceast slujire. Divina vindecare, pag. 395 engl. (cap.: Influenele din cmin).
Recomandare pentru studiu: Cminul advent, pag. 317-325; 421-433 engl. (cap. 54, 69, 70).
Duminic
19 mai
1. PREGTIRE PENTRU SLUJIRE

a. Ce plan i scop are Hristos pentru fiecare suflet care se ntoarce
la El? Ioan 17:18; Matei 20:27, 28; 10:16.
Prinii i profesorii ar trebui s nu piard niciodat din vedere acest
scop [de a sluji lui Dumnezeu i semenilor notri]. Nu tim n ce domeniu
vor lucra copiii notri. Poate c i vor petrece viaa n cercul cminului;
poate vor avea o meserie obinuit sau vor merge ca vestitori ai evangheliei n rile pgne; ns toi, n mod egal, se vor numi misionari pentru
Dumnezeu, slujitori ai harului pentru lume.
Copiii i tinerii trebuie s obin o educaie care s-i ajute s stea n
picioare de partea lui Hristos n slujire neegoist Din toate prile, sunt
ispitii spre ngduin de sine i egoism, pentru a fi abtui de la calea prevzut pentru rscumpraii Domnului. Dac viaa lor va fi o binecuvntare sau un blestem depinde de alegerea lor. Plini de energie, nerbdtori
s-i ncerce capacitile neobosite, ei trebuie s-i gseasc un fga n care
s reverse preaplinul vieii lor. Vor fi activi pentru bine sau ru. Cuvntul
lui Dumnezeu nu oprete aciunea, ci i d o direcie corect
Ca prini i cretini, avem datoria de a-i ndruma corect pe copiii notri. Ei ar trebui cluzii cu atenie, nelepciune i blndee pe crrile lucrrii cretine Nu ca s i se slujeasc, ci s slujeasc este marea lecie pe
care trebuie s ne-o nsuim i s o dm altora (Matei 20:28). Divina vinde-
care, pag. 395, 396 engl. (cap: Adevrata educaie o instruire misionar).
41
Luni
20 mai
2. CMINUL CA COAL DE FORMARE

a. Ce contrast se vede ntre educaia de acas a lui Isus i cea a educatorilor din timpul Su? Luca 2:40; Ioan 7:15; Matei 7:29. Discutai despre importana cminului n ce privete pregtirea pentru slujire.
Isus i-a primit educaia n cmin. Mama lui a fost primul educator
omenesc. De pe buzele ei i din sulurile profeilor, El a nvat despre lucrurile cereti Educatorii timpului cutau s impun respect prin etalare
i parad. Viaa lui Isus constituia un contrast izbitor cu toate aceste lucruri Iar Pruncul cretea i Se ntrea; era plin de nelepciune, i harul
lui Dumnezeu era peste El (Luca 2:40). Pregtit n felul acesta, El i-a nceput misiunea, exercitnd n fiecare moment al contactului Su cu oamenii
o influen spre binecuvntare, o putere transformatoare, aa cum lumea
nu mai vzuse niciodat.
Cminul este prima coal a copilului, i aici trebuie s se pun bazele
pentru o via de slujire. Principiile acesteia trebuie nvate nu numai teoretic. Ele trebuie s modeleze pregtirea ntregii viei. Divina vindecare, pag.
399, 400 engl. (cap: Adevrata educaie o instruire misionar).
b. Ce sfat are neleptul pentru cel cruia nu-i place s lucreze? Proverbele 6:6-11. Cum putem fi utili n viaa de cmin?
Copilul trebuie nvat lecia utilitii foarte devreme. De ndat ce

tria fizic i puterea raiunii sunt suficient de dezvoltate, ar trebui s i se
ncredineze datorii n cmin. El ar trebui ncurajat s ncerce s-i ajute tata
i mama, ncurajat s-i tgduiasc eul i s exercite stpnirea de sine, s
dea prioritate fericirii i confortului altora, s caute ocazii de a-i bucura i
ajuta fraii i surorile precum i tovarii de joac, i s dea pe fa buntate fa de cei n vrst, bolnavi i nefericii. Cu ct n familie predomin
mai mult din spiritul adevratei slujiri, cu att mai mult se va dezvolta
n vieile copiilor. Ei vor nva s gseasc bucurie n slujire i sacrificiu
pentru binele altora. Idem., pag. 401 engl. (cap: Adevrata educaie o instruire
misionar).
42
Mari
21 mai
3. MANUALUL DE INSTRUIRE AL CMINULUI

a. Ce lecie trebuie s aib n vedere prinii cnd dau educaie
copiilor lor? Romani 14:19; Filipeni 2:15; Iuda 3.
Biblia d instruciuni clare cu privire la importana lucrrii de educaie a copiilor [Deuteronomul 6:4-6, 7-9; 7:3, 4, 6-8 citat] Aici se afl instruciuni valoroase care ajung pn n zilele noastre. Dumnezeu ne vorbete n aceste zile de pe urm i El va fi neles i ascultat. Testimonies, vol.
5, pag. 328 engl. (cap.: Instruirea copiilor).
Cei care au vzut adevrul i i-au neles importana, care au avut i

au experien n lucrurile lui Dumnezeu, trebuie s-i nvee pe copii doctrina sntoas. Ei ar trebui s-i nvee despre marii stlpi ai credinei, despre
motivele pentru care suntem adventiti de ziua a aptea de ce suntem
chemai, asemenea copiilor lui Israel, s fim un popor deosebit, o naiune
sfnt, desprii i diferii de toate celelalte popoare de pe faa pmntului. Aceste lucruri ar trebui explicate copiilor ntr-un limbaj simplu, uor de
neles; i pe msur ce cresc, leciile date trebuie s fie potrivite cu capacitile lor crescnde pn cnd se pun n mod temeinic temeliile adevrului. Idem., pag. 330 engl. (cap.: Instruirea copiilor).
Dumnezeu nu le cere tinerilor s aib aspiraii joase. Trsturile de
caracter care dau omului succes i onoare ntre oameni dorina de nestpnit dup un bine mai mre, voina nestrmutat, activitatea ncordat i
tenacitatea neobosit nu ar trebui descurajate. Prin harul lui Dumnezeu,
ele ar trebui direcionate n vederea atingerii unor obiective care sunt att de
departe de interesele egoiste i lumeti cum sunt cerurile fa de pmnt.
Divina vindecare, pag. 396 engl. (cap: Adevrata educaie O instruire misionar).
b. Care ar trebui s fie sfetnicul zilnic al prinilor? Psalmii 119:105, 130.
Cuvntul lui Dumnezeu ar trebui s fie sftuitorul zilnic [al prinilor].
n el, se gsesc astfel de instruciuni nct prinii nu ar trebui s greeasc n ce privete educaia copiilor lor; dar nu aprob nici o indiferen sau
neglijen. Legea lui Dumnezeu trebuie pstrat n faa copiilor ca marele
standard moral. Cnd se trezesc, cnd stau jos i cnd pornesc la drum, sau
cnd se ntorc acas, ei trebuie nvai aceast lege ca marea regul a vieii,
iar principiile ei trebuie ntreesute n ntreaga lor experien. Ei trebuie s fie
nvai s fie cinstii, sinceri, cumptai, economi, harnici i s-L iubeasc pe
Dumnezeu din toat inima. Aceasta nseamn a-i crete n mustrarea i nvtura Domnului. Aceasta nseamn a le pune picioarele pe calea datoriei i
siguranei. Testimonies, vol. 5, pag. 329 engl. (cap.: Instruirea copiilor).
43
Miercuri
22 mai
4. RESPECT FA DE AUTORITATE
a. Ce cere porunca a cincea? Exodul 20:12. Discutai despre legtura dintre urmrile instruirii printeti date cu credincioie lui
Isaac i autoritatea printeasc (Genesa 24:1-4, 67).
Copiii ar trebui instruii, educai i disciplinai pn cnd devin asculttori de prinii lor, respectndu-le autoritatea. n felul acesta, se va
sdi n inima lor respect fa de autoritatea divin, iar educaia din cmin
va fi pregtitoare pentru familia din cer. ndrumarea copilului, pag. 224 engl.
(cap.: Scopurile disciplinei).
Prinii s nu piard niciodat din vedere rspunderea pe care o au n

ce privete fericirea viitoare a copiilor lor. Stima pe care Isaac a avut-o fa
de judecata tatlui su a fost urmarea educaiei care l-a nvat s gseasc
plcere ntr-o via de ascultare. Avraam a cerut copiilor si s respecte
autoritatea printeasc, viaa sa zilnic mrturisind c autoritatea nu reprezenta un control egoist i arbitrar ci se baza pe dragoste i avea n vedere
bunstarea i fericirea lor. Solii pentru tineret, pag. 465, 466 engl. (cap. 157).
Voi ntrebai: Ar trebui ca prinii s aleag un partener pentru copilul lor fr s in seama de sufletul i sentimentele lui? Eu v formulez
ntrebarea aa cum ar trebui s fie: Ar trebui ca fiul sau fiica s-i aleag un
partener fr ca mai nti s se consulte cu prinii, atunci cnd un astfel de
pas afecteaz fericirea prinilor dac i iubesc ct de ct pe copiii lor? i ar
trebui ca acel copil, n ciuda sfatului i rugminilor prinilor, s continue
s-i urmeze propria cale? Eu rspund hotrt: Nu; nici dac nu s-ar mai
cstori niciodat. Porunca a cincea interzice o astfel de purtare. Testimo-
nies, vol. 5, pag. 108 engl. (cap.: Cstorii nenelepte).
b. Cum poate fi descris caracterul lui Ismael? Genesa 16:12. Discutai despre urmarea educaiei lui Avraam asupra lui Ismael.
nvturile timpurii ale lui Avraam nu au fost fr efect asupra lui
Ismail, ns influena soiilor lui a dus la instalarea idolatriei n familia lui.
Desprit de tatl lui i nveninat de lupta i disputa unui cmin lipsit de dragoste i team de Dumnezeu, Ismail a fost condus s aleag viaa slbatic,
de prdtor, de stpn al deertului, mna lui mpotriva tuturor oamenilor
i mna tuturor oamenilor mpotriva lui (Genesa 16:12). Spre sfritul vieii,
el s-a cit de umblarea lui rea i s-a ntors la Dumnezeul tatlui su, ns pata
de pe caracter transmis posteritii a rmas. Naiunea puternic ce a descins
din el a fost un popor pgn turbulent care mereu aducea suprare i durere
asupra urmailor lui Isaac. Patriarhi i profei, pag. 174 engl. (cap. 15).
44
Joi
23 mai
5. FGDUINA BINECUVNTRII
a. Pentru a-i face pe copii n stare s dobndeasc cunotina de
Dumnezeu, ce a fcut Domnul de cunoscut prinilor lor? Deuteronomul 32:46; 11:18, 19, 21.
Noi suntem numrai mpreun cu Israel. Toate instruciunile date
israeliilor din vechime cu privire la educaia i instruirea copiilor lor, toate
fgduinele binecuvntrii prin ascultare, sunt pentru noi. Divina vinde-
care, pag. 405 engl. (cap.: Adevrata educaie O instruire misionar).
Dup cum israeliii i-au inut pe copiii lor n interiorul caselor n timp
ce judecile lui Dumnezeu se coborau asupra rii Egiptului, n acelai fel
trebuie s ne inem copiii desprii i deosebii de lume n acest timp de primejdie. Trebuie s-i nvm c poruncile lui Dumnezeu nseamn mai mult
dect ne dm noi seama. Cei care le pzesc nu vor imita practicile clctorilor
legii lui Dumnezeu. ndrumarea copilului, pag. 304 engl. (cap.: Alegerea colii).
b. Ct de mult i iubete Dumnezeu pe aceia care se dedic slujirii
Sale? Mica 5:7, 8; Ioan 17:22, 23.
Minunate, minunate cuvinte, aproape dincolo de ceea ce poate cuprinde credina! Creatorul tuturor lumilor i iubete pe cei care se consacr
slujirii Sale tot aa cum l iubete pe Fiul Su. Chiar i aici i acum este
revrsat favoarea Sa plin de har asupra noastr ntr-o msur minunat.
El ne-a dat pe Cel ce este Lumina i Maiestatea cerului i, mpreun cu El, a
revrsat ntreaga comoar cereasc El dorete s ne bucurm de tot ceea
ce ne nnobileaz, dezvolt i nal caracterele. Divina vindecare, pag. 405
engl. (cap.: Adevrata educaie O instruire misionar).
Vineri
24 mai

1. Ct de important este s dm copiilor notri o ndrumare corect pe
cile slujirii cretine?
2. n ce sens i de ce ar trebui ca pregtirea misionar s nceap n
cmin?
3. Care sunt cteva dintre principiile fundamentale ale educaiei cretine a copilului?
4. n ce se poate vedea o diferen remarcabil ntre Isaac i Ismael?
5. Cum dorete Dumnezeu s ajung la copii prin intermediul prinilor lor?
45
Sabat, 1 iunie 2013

Darul Sabatului nti
pentru un sediu n Belize
Belize se afl pe coasta nord-estic
a Americii Centrale. Avnd o suprafa de 22.965 km2, este cea mai mic
ar dup El Salvador, din Americi,
i are i cea mai sczut populaie,
avnd 328.000 locuitori.
n nord, se nvecineaz cu Mexic, n
sud i vest cu Guatemala iar n est cu Marea Caraibilor, la care are o ieire de 280 km.
Belize, care era cunoscut ca Honduras-ul Britanic pn n 1973, a fost ultima colonie britanic de pe continentul American. A dobndit independena pe 21 septembrie 1981, ns a rmas membr a Commenwelth-ului.
Solia reformei a nceput n aceast ar atunci cnd o familie din Honduras a emigrat n Belize n ianuarie 1990. Prin lucrarea lor misionar, s-a
ajuns cu solia evangheliei la noi suflete, iar n martie 1994 a avut loc primul
botez. Nu dup mult timp, a fost trimis un lucrtor biblic din Honduras
pentru a dezvolta lucrarea, pregtind astfel calea pentru organizarea Misiunii Belize. n 1998, ne-am hotrt s ne organizm iar n 2001 am fost
aprobai legal. La nceput am nchiriat o cas ca loc de nchinare, ns dorina de a avea propria noastr biseric ne ardea n inim.
Prin harul lui Dumnezeu i cu ajutorul frailor, surorilor i prietenilor
notri din ntreaga lume am putut cumpra o prim proprietate n Belize i
am nceput s ridicm cldirea sediului. Totui, oraul Belize se afl ntr-o
zon mltinoas, sub nivelul mrii. Pentru a ridica o cldire n Belize este
nevoie de multe remorci de pmnt tare, nisip i pietri ca s stabilizm locul unde urmeaz s se fac acea construcie i s-l ridicm deasupra limitei fluxului. Este nevoie i de o fundaie solid pentru construcie. Suntem
recunosctori pentru Darul Sabatului nti anterior, ns nc mai avem
nevoie de fonduri suplimentare pentru a duce la bun sfrit acest proiect.
De aceea, ne rugm ca Domnul s v ating inimile s oferii cu generozitate atunci cnd se strnge Darul Sabatului nti pentru Belize.
Banii, timpul, influena toate darurile pe care le-am primit din mna
lui Dumnezeu, vor fi preuite numai ca mijloace de naintare a lucrrii
evangheliei [de cei care sunt umplui de dragostea lui Hristos]. Istoria
faptelor apostolilor, pag. 71 engl. (cap. 7: Avertizare mpotriva frniciei).
Fraii i surorile voastre din Belize

46
Lecia 9
Sabat, 1 iunie 2013
Fiule, pzete sfaturile tatlui tu i nu lepda nvtura mamei tale. (Proverbele 6:20).
Prinilor le este ncredinat datoria sacr de a pzi organismul fizic
i caracterul moral al copiilor lor, astfel nct sistemul nervos s fie echilibrat, iar sufletul s nu fie expus primejdiei. Taii i mamele ar trebui s
neleag legile vieii, ca nu cumva prin necunoaterea lor, s ngduie s
se dezvolte n copiii lor tendine greite. Principiile fundamentale ale educaiei
cretine, pag. 143 engl. (cap.: Responsabilitatea prinilor).
Recomandare pentru studiu: ndrumarea copilului, pag. 244-267 engl. (cap.: Disci
plina pentru corectare; Cu iubire i fermitate).
Duminic
26 mai
1. O PRIVELITE PLCUT PENTRU DUMNEZEU

I NGERI
a. Cum trebuie s-i mplineasc familia datoriile? 1 Corinteni 14:40.
O familie bine condus i ordonat este o privelite plcut pentru
Dumnezeu i ngerii slujitori. Trebuie s nvai cum s avei un cmin
pus n ordine, confortabil i plcut. Apoi, mpodobii-l cu demnitatea cuvenit, i spiritul va fi primit de copii, iar ordinea, disciplina i ascultarea vor
fi mai uor asigurate de ctre voi amndoi. Testimonies, vol. 2, pag. 259 engl.
(cap.: Severitate n conducerea familiei).
Taii i mamele care l pun pe Dumnezeu pe primul loc n cminul

lor, care i nva pe copiii c frica de Domnul este nceputul nelepciunii,
l slvesc pe Dumnezeu naintea ngerilor i naintea oamenilor prezentnd
lumii o familie bine ordonat i bine disciplinat, o familie care l iubete i
ascult pe Dumnezeu n loc de a se rscula mpotriva Lui. Isus nu este un
strin n cminul lor; numele Su este un nume familiar, respectat i slvit.
ngerilor le face plcere ntr-un cmin n care Dumnezeu este suveranul
suprem, iar copiii sunt nvai s respecte religia, Biblia i pe Creatorul
lor. Cminul advent, pag. 322 (cap. 54).
Cercul familiei trebuie s fie bine organizat. Tatl mpreun cu mama
trebuie s acorde atenie rspunderilor lor, i cu o nelegere clar s preia
datoria lor. Nu trebuie s existe lips de consecven. Tatl i mama nu ar
trebui s critice niciodat planurile i judecata celuilalt n prezena copiilor. Idem., pag. 314 engl. (cap. 53).
47
Darul Sabatului nti pentru un sediu n Belize
Cercul familiei
Luni
27 mai
2. TATL N CERCUL FAMILIEI

a. Ce fel de influene ar trebui s-i nconjoare pe copii i tineri n
cminele lor? Romani 12:10; Efeseni 5:2. Explicai care este rolul
tatlui n aceast privin.
Copiii caut la tatl lor sprijin i ndrumare; el trebuie s aib o concepie corect despre via i despre influenele i tovriile care ar trebui
s-i nconjoare familia; i mai presus de toate, el ar trebui s fie stpnit
de dragoste i temere de Dumnezeu i de nvtura cuvntului Su, ca s
poat cluzi picioarele copiilor lui pe calea cea dreapt. Cminul advent,
b. Ce-l va face n stare pe tat s fac din cmin un loc fericit i plin
de pace? Filipeni 2:5. Discutai despre felul n care capul credincios al familiei i va mplini responsabilitile fa de familia lui.
Tatl ar trebui s-i fac partea n a face cminul fericit. Oricare ar
fi grijile i nedumeririle lui la locul de munc, el nu ar trebui s ngduie
acestora s-i arunce umbra asupra familiei sale; el ar trebui s intre n cas
cu zmbetul pe buze i cu cuvinte plcute. Idem., pag. 211, 212 engl. (cap. 34).
Tatl trebuie s stea n fruntea familiei lui, nu ca biat mare i nedisciplinat, ci ca un brbat cu un caracter brbtesc i cu patimile sub control.
El trebuie s obin o educaie n privina principiilor morale corecte. Comportamentul lui n viaa de cmin trebuie condus i stpnit de principiile
curate ale cuvntului lui Dumnezeu. Idem., pag. 213 engl. (cap. 34).
c. Ce atitudine din partea soului i a tatlui va contribui la succesul cminului? 1 Corinteni 11:1.
Soul i tatl este capul familiei. Soia ateapt din partea lui dragoste, nelegere i ajutor n educarea copiilor Felul influenei lui n cmin
va fi hotrt de cunoaterea pe care o va avea despre singurul Dumnezeu
adevrat i despre Isus Hristos pe care L-a trimis El. Idem., pag. 211, 213
engl. (cap. 34).
Domnul l-a desemnat pe so drept cap al soiei pentru a fi protectorul

ei, el este legtura familiei, cel care i leag pe membrii unii de alii. Idem.,
48
Mari
28 mai
3. MAMA N CERCUL FAMILIEI
Lumea are nevoie de mame care s fie mame nu numai cu numele, ci

n orice sens al cuvntului. Putem s spunem, fr s greim, c datoriile
specifice femeii sunt mai sacre, mai sfinte, dect cele ale brbatului. Femeia
s neleag sfinenia lucrrii ei i n tria i teama de Dumnezeu s se ridice la cerinele misiunii pe care o are. Cminul advent, pag. 231 engl. (cap. 38).
b. n ce sens servete Ana, mama lui Samuel, ca exemplu pozitiv
pentru mamele de astzi? 1 Samuel 1:11.
Ce rsplat a avut Ana! i ce ncurajare pentru credincioie este exemplul ei! Fiecrei mame i sunt ncredinate ocazii de o valoare inestimabil,
interese nemrginit de preioase Este privilegiul mamei acela de a binecuvnta lumea prin influena ei, i fcnd aceasta, ea va aduce bucurie
propriei ei inimi. Patriarhi i profei, pag. 572 engl. (cap. 55).
c. Dup Dumnezeu, de ce este puterea mamei spre bine cea mai
puternic binecuvntare cunoscut n familie i societate? n ce
msur sunt mama i copilul ei legai printr-o legtur mai ginga? Dai exemple. 2 Timotei 1:5.
Mama este agentul lui Dumnezeu pentru cretinarea familiei ei. Ea

trebuie s exemplifice religia biblic, s arate cum trebuie s ne controleze
influena ei n toate datoriile i plcerile vieii, nvndu-i pe copiii ei c
numai prin har pot fi mntuii, prin credin, care este darul lui Dumnezeu. Cminul advent, pag 235 engl. (cap. 38).
Mamelor, fii contiente de faptul c influena i exemplul vostru influeneaz caracterul i destinul copiilor votri; i, avnd n vedere rspunderea voastr, dezvoltai o mine bine echilibrat, un caracter curat, reflectnd numai ceea ce este adevrat, bun i frumos.
Rscumprtorul vostru milos vegheaz asupra voastr cu dragoste i
nelegere, gata s asculte rugciunile voastre i s v ofere ajutorul de care
avei nevoie. El cunoate poverile inimii tuturor mamelor i este cel mai
bun prieten al ei n orice criz. Reflecting Christ, pag. 170.
49
a. n ce sens sunt datoriile mamei mai sfinte dect cele ale tatlui?
Dai exemple. Judectori 13:9-12.
Miercuri
29 mai
4. ALI FACTORI
a. Ce este esenial n datoriile noastre ca prini? Marcu 13:33;
Genesa 12:8; 13:18.
Hristos S-a rugat pentru ucenicii Si, nu ca ei s fie luai din lume, ci
ca s fie pzii de cel ru ca s fie ajutai s nu cedeze ispitelor pe care le
ntmpin la orice pas. Aceasta este o rugciune ce ar trebui nlat de
orice tat i mam. ns ar trebui ca ei s se roage astfel lui Dumnezeu n
favoarea copiilor lor i apoi s-i lase s acioneze dup buna lor plcere?
S-i rsfee ei apetitul pn cnd acesta ajunge s dein controlul, i apoi
s se atepte s-i poat nfrna copiii? Nu, cumptarea i stpnirea de
sine ar trebui nvate chiar din leagn. Christian Education, pag. 166.
b. Cum pot face prinii din cminul lor o cas de rugciune?
Isaia 56:7; 1 Cronici 16:40. Discutai despre beneficiile rugciunii
regulate n familie astzi.
Dac a existat vreun timp cnd fiecare cas ar trebui s fie o cas de
rugciune, acela este acum. Adesea, taii i mamele ar trebui s-i nale inimile n cereri ctre Dumnezeu, rugndu-se cu umilin pentru ei i pentru
copiii lor. Idem., pag. 221.
c. Ce altceva ar trebui s-i aminteasc prinii s fac pentru copiii
lor? Maleahi 3:16 (p.p.). De ce avertizare ar trebui s dm ascultare?
Frate L, tu nu vorbeti cu nelepciune i chibzuin cu soia i copiii ti. Ar trebui s cultivi buntatea i blndeea. Copiii ti nu s-au bucurat
de cea mai bun influen i exemplu. Ei nu ar trebui s te controleze, ci tu
ar trebui s-i controlezi pe ei, nu cu asprime, nu n mod poruncitor, ci cu
fermitate i statornicie n intenie.
Sor L, ca s biruieti, trebuie s duci o mare btlie. Ai permis eului s
stpneasc. Voina ta ncpnat este cel mai mare duman al tu. Ai un
temperament nesupus i nu i controlezi limba. Lipsa stpnirii de sine a
provocat mult ru ie i familiei tale. n casa ta au existat fericire, linite i
pace dar pentru o scurt perioad de timp. Dac nu se ine cont de voina ta,
te irii uor, i atunci vorbeti i acionezi ca i cum un demon te-a luat n stpnire. ngerii i ntorc faa de la scena cu certuri n care se face schimb de
cuvinte furioase. Testimonies, vol. 2, pag. 78, 79 engl. (cap.: Religia de fiecare zi).
50
Joi
30 mai
5. INSTRUCIUNI SPECIALE
De obicei, tatl pierde multe ocazii de aur de a-i apropia i lega copiii
de sine. Cnd se ntoarce acas de la lucrul, ar trebui s i se par ca o schimbare plcut s petreac timp cu copiii lui.
Taii ar trebui s lase deoparte falsa lor demnitate, s se lipseasc de satisfacia timpului liber i a plcerilor personale, pentru a se amesteca printre copii, a simi mpreun cu ei n micile lor necazuri, a se lega de inimile
lor, prin puternicele legturi ale iubirii, i a exercita o astfel de influen
asupra minilor lor n formare, nct sfatul lui s fie considerat sfnt. C-
minul advent, pag. 220 engl. (cap. 36).
b. Ce fgduin pot pretinde prinii credincioi n educarea copiilor lor? Isaia 49:25 (u.p.).
Tatl, n calitate de preot al familiei, s pun pe altarul lui Dumnezeu
jertfa de diminea i de sear, n timp ce soia i copiii se unesc n rugciune i laud. ntr-un astfel de cmin, lui Isus i va plcea s zboveasc.
Christian Education, pag. 221.
Prinii in locul lui Dumnezeu n relaia lor cu copiii lor, i ei va trebui s dea socoteal dac au fost credincioi fa de micuii care le-au fost
dai n grij. The Review and Herald, 28 martie 1893.
Sfera de lucru a mamei poate fi umil, ns influena ei, unit cu cea a
tatlui, dinuiete ct venicia. Cminul advent, pag. 240 engl. (cap. 38).
Vineri
31 mai

1. Cum pot face prinii din cminul lor un loc plcut pentru Dumnezeu i ngeri?
2. Explicai diferenele dintre virtuile caracteristice ale soului i tatlui i cele ale soiei i mamei.
3. Cum sunt datoriile specifice femeii mai sfinte dect cele ale brbatului?
4. Care este factorul cheie n vederea asigurrii prezenei lui Isus n
cmin?
5. Menionai cteva dintre poverile pe care prinii trebuie s le poarte mpreun n cercul familiei.
51
a. Ce lecie de grij atent fa de soie i copii ar trebui s nvee

taii cretini din exemplul lui Iacov? Genesa 33:13, 14.
Lecia 10
Sabat, 8 iunie 2013
Disciplina din familie

Atunci i cei ce se tem de Domnul au vorbit adesea unul cu
altul; Domnul a luat aminte la lucrul acesta i a ascultat; i o carte
de aducere aminte a fost scris naintea Lui, pentru cei ce se tem de
Domnul i cinstesc Numele Lui. (Maleahi 3:16).
Dragostea vine de la Dumnezeu. Ea este o plant de origine cereasc i nu poate tri i nflori n inima fireasc Cea mai bun metod de a reforma caracterul i de a ndrepta conduita familiei tale este
prin principiul dragostei. Ea este cu adevrat o putere i va realiza
ceea ce fora i banii nu pot face. Testimonies, vol 4, pag. 256 engl. (cap.:
Egoism n biseric i familie).
Recomandare pentru studiu: Cminul advent, pag. 271- 290 engl. (cap. 46-49).
Duminic
2 iunie
1. ATITUDINI CORECTE I GREITE

a. Ce este esenial pentru prini ca s menin disciplina n familie? Matei 18:19. Dai un exemplu despre cum atitudinile din cmin sunt duse n viaa de biseric.
Soul trebuie s fie legtura familiei. Aceasta este poziia lui i, dac
este cretin, el va menine stpnirea n familie. Autoritatea lui trebuie
respectat n orice privin Dac taii i mamele au preri diferite, lucrnd unul mpotriva celuilalt ca s contracareze influena celuilalt, familia se va afla ntr-o poziie de descurajare, i nici tata i nici mama nu
va primi respectul i ncrederea care sunt eseniale pentru o familie bine
condus Ar fi bine ca prinii s lucreze n armonie, ndrumndu-i pe
copii n teama de Dumnezeu i neuitnd c ei sunt ageni Si. The Review
and Herald, 13 mai 1894.
Directorii instituiilor noastre au cea mai grea sarcin, aceea de a pstra ordinea i de a-i disciplina cu nelepciune pe tinerii care se afl n grija
lor. Membrii bisericii pot face mult pentru a le susine minile. Atunci cnd
tinerii nu sunt dispui s se supun disciplinei instituiei, sau cnd n orice
problem de nenelegere cu superiorii lor sunt hotri s fac aa cum le
place lor, prinii nu trebuie s-i susin copiii i s simpatizeze cu ei orbete. Testimonies, vol. 7, pag. 185 engl. (cap.: Biserica i casa de editur).
52
Luni
3 iunie
1. CORECTNDU-I PE COPII
a. n eforturile de a-i corecta pe copiii notri, de ce anume este adesea nevoie? Proverbele 19:18.
Dup ce i-ai ndeplinit cu credincioie datoria fa de copiii ti, du-i

la Dumnezeu i roag-L s te ajute. Spune-i c i-ai fcut partea, i apoi,
n credin, roag-L pe Dumnezeu s-i fac partea Sa, pe care nu o poi
face. Roag-L s le mblnzeasc nclinaiile, s-i fac linitii i blnzi prin
Duhul Su cel Sfnt. El v va asculta rugciunea. i va face plcere s v
rspund la rugciune. Prin cuvntul Su, el v poruncete s v corectai
copiii, s nu v lsai influenai de plnsul lor, iar cuvntul Su trebuie
ascultat n aceste lucruri. The Review and Herald, 19 septembrie 1854.
b. Cum pot trezi prinii rebeliunea n unii din copiii pretinselor
cmine cretine prin felul greit de administrare a acestuia?
2 Timotei 3:2.
Unul din semnele zilelor de pe urm este neascultarea copiilor de

prinii lor (2 Timotei 3:2). i dau prinii seama de rspunderea lor?
Muli par s piard din vedere grija pe care ar trebui s o aib fa de
copiii lor, i le permite s nutreasc patimi rele i s nu-i asculte. Ei le
acord prea puin atenie pn cnd li se strnesc simmintele i apoi i
pedepsesc cu mnie
Prini, corectai-v copii. ncepei de cnd sunt mici, cnd pot fi impresionai mai uor, iar dispoziiile lor rele pot fi supuse nainte s ajung la
maturitate i s fie ntrite. Trebuie s v corectai copiii cu dragoste. Ibid.
c. Pe msur ce copiii cresc i se dezvolt, ce trebuie s neleag
prinii n privina regulilor i metodelor de disciplinare?
1 Corinteni 13:11.
Nu v purtai cu copiii votri numai cu asprime, uitnd c i voi ai

fost copii i uitnd c ei nu sunt dect nite copii. S nu ateptai de la ei
s fie perfeci i nu ncercai s-i facei s se poarte dintr-o dat ca oameni
mari. Cminul advent, pag. 196 engl. (cap. 31).
53
Mari
4 iunie
3. SIGURAN PRIN DRAGOSTE CONSECVENT

a. Cu ce atitudine trebuie s ne abordm copiii pentru a-i educa?
Matei 18:3 (p.p.). Explicai cteva principii cheie cu privire la
acest punct.
Mamelor, nu avei o lucrare de fcut n familiile voastre? Poate ntrebai: Cum putem ndrepta relele care exist deja? Cum putem ncepe lucrarea? Dac v lipsete nelepciunea, mergei la Dumnezeu; El a fgduit
c v-o va da cu mn larg. Rugai-v mult i cu ardoare pentru ajutorul
divin. Regulile nu pot fi urmate n toate cazurile. Acum este nevoie de exercitarea unei judeci sfinite. Nu fii repezite i agitate i nu-i condamnai
pe copii. O astfel de conduit nu-i va face dect s se revolte. Ar trebui s
simii un regret profund fa de orice cale greit pe care ai urmat-o i
care poate s-i fi deschis ua lui Satan ca s-i conduc pe copiii votri cu
ispitele lui nainte de a-i nva pe copiii votri lecia stpnirii de sine, ar
trebui s o nvai voi. An Appeal to Mothers, pag. 20, 21.
Puini prini ncep destul de timpuriu s-i nvee pe copiii lor ascultarea. De obicei, copilul este lsat pn la doi sau trei ani, ca apoi prinii
s nceap a-l disciplina. Ei se abin de la aceasta, creznd c este prea mic
ca s nvee s asculte. Dar n tot acest timp eul se ntrete n mica fptur, i cu fiecare zi e tot mai greu pentru prini s ctige controlul asupra
copilului.
La o vrst foarte fraged, copiii pot nelege ceea ce li se spune clar i
ntr-un mod simplu i, printr-o conducere plin de buntate i chibzuin,
ei pot fi nvai s asculte Mama nu ar trebui s ngduie copilului ei
s ctige vreun avantaj asupra ei n nici o privin; i, pentru a menine
aceast autoritate, nu este nevoie s apeleze la msuri aspre; o mn ferm
dar hotrt i amabilitatea, care l vor convinge pe copil de dragostea ta,
vor atinge scopul
[Copiilor] nu ar trebui s li se permit niciodat s dea pe fa lips de
respect fa de prinii lor. ncpnarea nu ar trebui permis niciodat
fr a fi mustrat. Binele viitor al copilului cere disciplin plin de bunvoin i iubire, dar ferm. ndrumarea copilului, pag. 82, 83 engl. (cap.: A fi nvat
din pruncie).
b. Dac puterea dragostei este exercitat de ctre prini preocupai, care va fi efectul asupra copiilor? 1 Corinteni 13:7, 8 (p.p.);
Romani 15:1.
54
Miercuri
5 iunie
4. EXPRIMAREA DRAGOSTEI NTRE MEMBRII

FAMILIEI
a. Care este unul din principalii factori care asigur o via frumoas de familie? Filipeni 2:2. Explicai felul n care prinii ar
trebui s arate copiilor lor c-i iubesc.
Este nevoie de mame care s-i fac pe copiii lor s se simt membri ai
familiei Trebuie s-i facei continuu pe copiii votri s simt c i iubii; c
lucrai pentru binele lor; c fericirea lor este preioas pentru voi; c dorii
s facei numai ceea ce este spre binele lor. Ar trebui s le satisfacei micile
dorine ori de cte ori este rezonabil s o facei. Cminul advent, pag. 197, 198
engl. (cap. 31).
n cazul n care copilul tu se joac cu ceva ce nu este potrivit pentru

el ca jucrie, nu i-o smulge din mn; ci determin-l s o schimbe cu ceva
ce va fi potrivit pentru el, i care i va provoca o mai mare plcere. The
Signs of the Times, 30 aprilie 1894.
nvai-i pe copii nc din pruncie s fie bucuroi i asculttori. nvai-i s v ajute. Spunei-le c ei sunt o parte a cercului familiei i c avei
nevoie de ajutorul lor, aa nct s nu mai fie nevoie s le purtai grija. O,
spun unele mame, copiii mei m ncurc atunci cnd ncearc s m ajute.
i copiii mei au fcut la fel, dar credei c i-am lsat s vad acest lucru? Ludai-v copiii. Dai-le nvtur peste nvtur, porunc peste porunc.
Aceasta este mai bine dect s citeasc romane, dect s fac vizite, dect
s urmeze modele lumii. Nu trecem dect o singur dat prin via. Nu ne
putem permite s dm gre i s nu ne atingem inta pentru care Hristos
ne-a spus s ne luptm. Sermons and Talks, vol. 1, pag. 325, 326.
b. Cum ar trebui membrii familiei cretine s-i exprime afeciunea unul fa de cellalt? Efeseni 4:32; Iacov 3:17.
n multe familii exist o mare lips n ce privete exprimarea afeciunii
unul fa de cellalt. Nu este nevoie de sentimentalism, ns este nevoie de
exprimarea dragostei i a duioiei ntr-un mod simplu, curat i demn. Muli cultiv tot timpul duritate, iar n cuvnt i aciune dau pe fa partea satanic a caracterului. Iubirea tandr trebuie s fie nutrit ntotdeauna ntre
so i soie, ntre prini i copii, frai i surori. Orice cuvnt pripit trebuie
evitat i nu trebuie s existe nici mcar aparena lipsei de iubire unul fa
de cellalt. Este datoria fiecruia din familie s fie plcut, s vorbeasc cu
buntate. Cminul advent, pag. 198 engl. (cap. 31).
55
Joi
6 iunie
5. FIIND STPNII DE DUHUL SFNT

a. Ce exemplu ar trebui s dea taii i mamele copiilor lor?
Matei 11:28-30.
n familie, taii i mamele ar trebui s prezinte copiilor lor exemplul

pe care ei doresc ca acetia s-l imite. Ei ar trebui s manifeste unul fa de
altul un respect calm n cuvnt, privire i aciune. Ei ar trebui s arate c
sunt stpnii de Duhul Sfnt, reprezentnd naintea copiilor lor caracterul
lui Isus Hristos. The Review and Herald, 13 martie 1894.
b. Ce int ar trebui s aib prinii mereu n minte atunci cnd i
educ pe copiii lor? Ca urmare, cum ar trebui s acioneze?
2 Ioan 4-6.
Prin viaa lor zilnic, prinii ar trebui s arate ce nseamn a-L iubi
pe Dumnezeu mai presus de orice i pe aproapele lor ca pe ei nii. Acolo
unde religia este ceva practic n cmin, se va realiza un mare bine. Religia
i va conduce pe prini s fac exact lucrarea pe care Dumnezeu a hotrt
s fie fcut n cmin. Copiii vor fi crescui n temere i n mustrarea Domnului. Ibid.
Vineri
7 iunie

1. De ce are copilaul nevoie de o ndrumare strict? De ce ar trebui ca
el s cunoasc diferena dintre ce nseamn purtarea bun i acceptabil i cea inacceptabil n cmin?
2. Facei deosebirea dintre metodele bune i greite referitoare la corectarea copiilor.
3. Ce principii ar trebui s susinem naintea copiilor notri ca temelie
a ntregii nelepciuni?
4. Ct de important este exprimarea afeciunii ntre membrii familiei?
5. Cum vor arta prinii cretini c sunt stpnii de Duhul Sfnt?
56
Lecia 11
Sabat, 15 iunie 2013
Influenele din cmin

n adevr, noi suntem, naintea lui Dumnezeu, o mireasm a lui
Hristos printre cei ce sunt pe calea mntuirii i printre cei ce sunt pe
calea pierzri. (2 Corinteni 2:15).
ntr-o mare msur, fericirea brbailor i a femeilor precum i
succesul bisericii depind de influena din cmin Lumea nu are nevoie att de mult de mini strlucite, ct de oameni buni, care sunt o
binecuvntare n cminele lor. Slujitorii evangheliei, pag. 204 engl. (cap.:
Pastorul n cminul su).
Recomandare pentru studiu: Testimonies, vol. 4, pag. 499-503 engl.

(cap.: Importana stpnirii de sine).
Duminic
9 iunie
1. IZVOARELE VIEII
a. Din ce cauz ar trebui pzit inima mai mult dect orice? Provebele 4:23. Explicai n ce fel este familia inima comunitii, a bisericii i a naiunii.
Societatea este compus din familii i este ceea ce fac din ea capii de
familie. Din inim ies izvoarele vieii (Proverbele 4:23); iar inima comunitii, a bisericii i a naiunii este cminul. Bunstarea societii, succesul
bisericii, prosperitatea naiunii depind de influenele din cmin. Divina
vindecare, pag. 349 engl. (cap.: Lucrarea n cmin).
b. Descriei rezultatele influenelor bune din cmin. Psalmii 115:11-14.

Dac viaa din cmin ar fi curat i adevrat, dac copiii ce ies din ele
ar fi pregtii s fac fa rspunderilor vieii i pericolelor, ce schimbare
s-ar vedea n lume! Idem., pag. 351 engl. (cap.: Lucrarea n cmin).
Membrii familiei ar trebui s dea pe fa cinste, candoare, sinceritate,
iertare i gingie unii fa de alii. Rostind cuvinte ncurajatoare, fiecare ar
trebui s caute s-l ajute pe cellalt. Adesea, astfel de cuvinte vor exercita
o influen care va face ca mustrarea s nu mai fie necesar. Privii asupra
lucrurilor dintr-o perspectiv luminoas i vesel, cutnd s ridicai umbrele care, dac ar fi nutrite, ar nvlui sufletul. Cultivai simpatie fa de
alii. Lsai ca veselia, buntatea i dragostea s ptrund n cmin. The
Signs of the Times, 1 septembrie 1898.
57
Luni
10 iunie
2. O DEMONSTRARE PRACTIC A CRETINISMULUI

a. Cum pot familiile cretine demonstra n mod practic credina
mntuitoare pe care o mrturisesc? Matei 7:20, 21; Iacov 1:25, 27.
Prinii cretini trebuie s-i educe pe copiii lor ca s asculte de legea
lui Dumnezeu. Motivele pentru aceast ascultare i respect fa de legea
lui Dumnezeu pot fi ntiprite asupra copiilor imediat ce acetia i neleg
natura, aa nct s tie ce ar trebui s fac i ce nu ar trebui s fac. The
Review and Herald, 10 mai 1898.
Brbatului care este so i tat i-a spune: Asigur-te c o atmosfer

curat i sfnt i nconjoar sufletul Trebuie s nvei zilnic de la Hristos.
Niciodat, niciodat s nu dai pe fa un spirit tiranic n cmin. Cel care face
aceasta lucreaz n parteneriat cu agenii satanici. Adu voina ta n supunere
fa de voina lui Dumnezeu. F tot ce i st n putere ca s faci viaa soiei
tale s fie plcut i fericit. Ia cuvntul lui Dumnezeu ca pe un sftuitor al
tu. n cmin, triete nvturile cuvntului. Atunci le vei tri i n biseric
i le vei lua cu tine i la locul de munc. Principiile cerului vor nnobila toate
tranzaciile tale. ngerii lui Dumnezeu vor coopera cu tine, ajutndu-te s-L
descoperi lumii pe Hristos. Cminul advent, pag. 213-214 engl. (cap. 34).
S avem o religie practic Dac lauda lui Dumnezeu este n cminul
nostru, atunci n biseric nu va mai exista pericolul discordiei. Acolo unde
sunt fctori de pace, acolo slujesc ngerii sfini. Fii convertii; pocii-v;
nelegei ce nseamn religia. Deschidei-v inima, i lsai pe Domnul Isus
n ea. Nu putem s avem inima mprit n ce privete slujirea lui Dumnezeu i s fim pregtii s stm n picioare la judecat. Trebuie s-L avem
pe Hristos n interiorul nostru, iar prezena Sa sfnt va crea o atmosfer
curat n cmin i n biseric. The Youths Instructor, 9 ianuarie 1896.
b. Ce pilde trebuie s prezinte familiile cretine naintea lumii?
1 Petru 3:15, 16; 2 Corinteni 2:15, 16.
Dumnezeu dorete ca familiile noastre s fie simboluri ale familiei din
cer. Prinii i copiii s nu uite asta niciodat, raportndu-se unii la alii ca
membri ai familiei lui Dumnezeu. Atunci vieile lor vor fi n aa fel nct
vor fi o pild a ceea ce pot fi familiile care l iubesc pe Dumnezeu i in poruncile Sale. Hristos va fi slvit; pacea, harul i dragostea Sa vor ptrunde
n cercul familiei asemenea unui parfum preios. Cminul advent, pag. 17
engl. (cap. 1).
58
Mari
11 iunie
3. INFLUENA UNEI FAMILII CRETINE

a. Ce factori vor fi o protecie sigur pentru copiii notri fa de
influenele otrvitoare ale lumii? Matei 5:13.
Adevrata religie este lumina lumii, sarea pmntului. Prini cretini, v gndii c sarea posed virtui salvatoare pentru familia voastr?
n cmin nu ar trebui s existe porunci zgomotoase. S nu v ias de pe
buze nimic care s fie lipsit de amabilitate sau care s-i irite pe copiii votri.
Aceti copii i primesc primele lecii de la tata i mama; i nu trebuie s li
se dea nici un exemplu aspru, sever i posomort. Caracterul lor trebuie
modelat de dragostea lui Hristos. The Review and Herald, 22 august 1899.
Dimineaa, primele gnduri ale cretinului ar trebui s fie referitoare
la Dumnezeu. Venii naintea Sa cu umilin, cu o inim plin de gingie,
i contieni de ispitele i primejdiile care v nconjoar pe voi i pe copiii
votri. Dimineaa i seara, prin rugciune serioas i credin perseverent,
punei un gard n jurul copiilor votri. nvai-i cu rbdare; nvai-i cu
blndee i neobosit cum s triasc n aa fel nct s-I fac plcere lui
Dumnezeu. The Signs of the Times, 18 noiembrie 1886.
Cminul n care membrii sunt cretini amabili i curtenitori exercit o
influen larg cuprinztoare spre bine. Alte familii observ rezultatele atinse de un astfel de cmin i urmeaz exemplul trasat, pzind la rndul lor
cminul de influenele rele O familie bine ordonat i bine disciplinat
vorbete mai mult n favoarea cretinismului dect toate predicile ce pot
fi inute Influena unui cmin cretin pzit cu atenie n anii copilriei i
tinereii este cea mai sigur aprare mpotriva stricciunilor din lume.
My Life Today, pag. 124.
b. Cum i pot prinii cretini pstra influena mntuitoare mult

superioar celei a prietenilor i a necredincioilor? 1 Timotei
4:12-16.
Amintii-v c dac putei exercita o influen mntuitoare asupra
unui singur suflet, n cer este bucurie pentru cel care se pociete Printrun efort chibzuit, poi fi mijlocul de ntoarcere a oilor pierdute la turma
lui Isus Inteniile hotrte pe care le ai de a mplini principiile bune vor
ndrepta sufletele n direcia cea bun. Nu exist nici o limit n ce privete
binele pe care l poi face. Idem., pag. 122.
59
Miercuri
12 iunie
4. FII CRETIN N CMIN

a. n ce msur vor da pe fa adevraii cretini Spiritul lui Dumnezeu i vor avea armonie n cmin? 1 Corinteni 13:6, 7; 1 Ioan 4:7.
Mult se poate ctiga prin auto-disciplin n cmin Fiecare s fac

viaa celuilalt ct de plcut cu putin Trebuie s avem Spiritul lui Dumnezeu, altfel niciodat nu vom putea avea armonie n cmin Niciodat
nu putem spune c avem suficient grij n a nutri afeciune n cmin; cci
cminul este un simbol al cerului dac Duhul Domnului locuiete acolo
Tot ceea ce ar tinde s tulbure pacea i unitatea din cercul familiei trebuie
nbuit Afeciunea ginga trebuie nutrit mereu ntre so i soie, prini i copii, frai i surori Datoria fiecruia n cmin este s fie plcut, s
vorbeasc cu amabilitate. O cas n care exist dragoste, n care dragostea
este exprimat prin cuvinte, privire i fapte, este un loc n care ngerilor le
face plcere s-i manifeste prezena i s sfineasc scena cu razele luminii
din slav Dragostea ar trebui vzut n privire i maniere i auzit n tonul vocii Stpnirea de sine dat pe fa de toi membrii familiei va face
din cmin aproape un paradis. My Life Today, pag. 84.
b. Cum se d pe fa adevrata dragoste? 1 Ioan 5:2, 3; 2 Ioan 6;
Romani 13:10.
Dragostea manifestat n cmin este o manifestare a dragostei lui

Dumnezeu care curge prin El din inima dragostei nemrginite ca s binecuvnteze pe membrii cercului familiei. Dragostea este cea care aduce
fericire familiei cereti. Cei care cultiv dragostea n viaa de familie vor
forma caractere dup asemnarea lui Hristos, i vor fi constrni s exercite
o influen folositoare dincolo de cercul familiei, ca s-i poat binecuvnta
pe alii prin fapte de slujire amabil i atent, prin cuvinte plcute, prin
simpatie asemntoare cu cea a lui Dumnezeu i prin fapte de binefacere.
Cei care au discernmnt ceresc, care sunt ateni i blnzi cu fiecare
membru al familiei, prin aceea c-i fac ntreaga datorie se vor pregti s
fac o lucrare care le va lumina cminele i-i va nva pe alii prin percept
i exemplu cu privire la ceea ce face ca un cmin s fie fericit. The Review
and Herald, 15 octombrie 1895.
60
Joi
13 iunie
5. CREDINCIOIE N VIAA ZILNIC

a. n ce msur vor fi adevraii prini cretini credincioi chiar i
n ndeplinirea lucrurilor mici? Matei 25:21.
Atunci cnd familia se strnge singur n jurul micului dejun sau al
cinei, ar trebui s predomine aceeai curtoazie ca i cum ar fi prezeni musafiri. Mustrarea, nemulumirea, discuia neplcut i vorbele rutcioase,
i nu mai puin tcerea cauzat de suprare, ar trebui alungate. Conversaia s fie ct de plcut, agreabil i potrivit cu putin micului grup. The
Health Reformer, 1 februarie 1874.
Spune adevrul cu privire la cele mai mici chestiuni. F n fiecare zi

fapte de iubire i rostete cuvinte voioase. Rspndete zmbete pe calea
vieii. Lucrnd n felul acesta, Dumnezeu i va aeza aprobarea asupra ta,
iar Hristos i va spune ntr-o bun zi: Bine, rob bun i credincios. (Matei
25:21). Solii pentru tineret, pag. 144, 145 engl. (cap.: 37).
b. Ca urmare a bunei lor influene, ce vor auzi copiii credincioi ai
lui Dumnezeu de pe buzele lui Isus? Matei 25:34, 35, 40.
La ziua judecii, cei care au fost credincioi n viaa lor zilnic, care au
fost grabnici n a vedea care este lucrarea lor i a o ndeplini, fr s se gndeasc la laud sau profit, vor auzi cuvintele: Venii binecuvntaii Tatlui
Meu de motenii mpria care v-a fost pregtit de la ntemeierea lumii.
(Matei 25:34). Hristos nu-i laud pentru discursurile lor elocvente, puterea
intelectual pe care au etalat-o, sau donaiile generoase pe care le-au fcut.
Ci pentru lucrurile mici care n general sunt trecute cu vederea, pentru
acestea sunt ei rspltii. The Youths Instructor, 17 ianuarie 1901.
Vineri
14 iunie

1. n ce msur va fi vizibil influena din cmin n comunitatea n
care locuiete familia?
2. Vorbii despre o dovad practic a cretinismului.
3. Cum poate o familie cretin adevrat s exercite o influen mntuitoare?
4. Care este dovada c Duhul lui Dumnezeu deine controlul n familie?
5. Cum va fi evaluat n ziua judecii influena noastr spre bine?
61
Lecia 12
Prieteni, rude i recreaie

Cine are prieteni trebuie s se arate prietenos: i este un prieten
care i este mai aproape dect un frate. (Proverbele 18:24 engl.).
Prin relaiile sociale, cretinismul intr n contact cu lumea. Toi
cei care au primit lumina divin trebuie s lumineze calea celor care
nu cunosc Lumina lumii. Hristos lumina lumii, pag. 152 engl. (cap. 15).
Recomandare pentru studiu: Patriarhi i profei, pag. 85-89 engl. (cap. 6); ndrumarea

copilului, pag. 288-290 engl. (cap.: Atitudinea rudelor).
Duminic
16 iunie
1. EXEMPLUL LUI HRISTOS

a. Cum a venit Dumnezeu n ntmpinarea celei mai mari nevoi a
omenirii? Romani 5:6-10; Ioan 3:16. Cum trebuie s ne schimbm
dup Modelul divin? 1 Petru 2:21-23.
Nu trebuie s renunm la relaiile sociale. Nu ar trebui s ne izolm de
alii. Pentru a ajunge la toate clasele, trebuie s mergem acolo unde sunt ele
Nu numai de la amvon sunt atinse inimile oamenilor de adevrul divin. Exist un alt cmp de lucru, mai umil, poate, dar la fel de promitor. Acesta se
afl n cminul celor umili i n palatul celor mari; la masa ospitalier i la adunrile bucuriilor sociale nevinovate. Hristos lumina lumii, pag. 152 engl. (cap. 15).
Urmai-L [pe Hristos] mprietenindu-v cu cei mai nevoiai i lipsii
de prieteni. Urmai-L uitnd de voi niv, fcnd multe fapte de jertfire
de sine pentru binele altora. Testimonies, vol. 2, pag. 178 engl. (cap.: Mndrie
la tineret).
b. Cum i va dezarma purtarea noastr pe cei din lume? Evrei 5:2;

1 Corinteni 13:4-8. n ce msur ne este influenat destinul de
tovriile rele? 1 Corinteni 15:33.
Este ceva firesc s caui tovrie. Toi i gsesc sau i fac prieteni. Iar
puterea influenei pe care o exercit prietenii unii asupra altora spre bine
sau spre ru este direct proporional cu trinicia prieteniei. Idem., vol. 4,
pag. 587 engl. (cap.: Influena anturajului).
62
Luni
17 iunie
2. N LUME, DAR NU DIN LUME

a. De unde tim c Dumnezeu nu a avut niciodat intenia ca urmaii Si s fie izolai ntr-un lagr spiritual? Ioan 17:15-17; Proverbele 18:24. Cum poate cretinul scpa de ntinare n asocierea
sa cu pcatul i pctoii? Evrei 12:2 (p.p.).
S nu se formeze legturi nesfinte ntre copiii lui Dumnezeu i prietenii din lume. S nu se ncheie cstorii ntre credincioi i necredincioi.
The Review and Herald, 31 iulie 1894.
Religia ar trebui s v inspire i s v ndrume n toate planurile
voastre i s dein controlul absolut asupra sentimentelor voastre. Dac
v predai fr rezerve n minile lui Hristos, fcnd din puterea Sa tria
voastr, atunci viziunea voastr moral va fi clar i va putea discerne calitatea caracterului aa nct s nu fii nelai de aparene sau s facei mari
greeli n relaiile voastre de prietenie. Puterea voastr moral trebuie s
fie ascuit i sensibil, nct s treac ncercri aspre i s nu fie pngrit.
Integritatea sufletului vostru ar trebui s fie att de ferm nct vanitatea
sau flatarea s nu v clatine. Testimonies, vol. 3, pag. 47 engl. (cap.: Prietenii
intime cu cei lumeti).
b. Ce a vrut s spun Hristos cnd a vorbit despre lume? 1 Ioan

5:19; 4:4-6. De ce nu ofer izolarea o soluie satisfctoare mpotriva ntinrii cu pcatul?
Dumnezeu nu dorete ca vreunul din noi s devin pustnic sau clugr i s se retrag din lume ca s se dedice nchinrii. Viaa trebuie s fie
asemenea celei a lui Hristos, i anume, pe munte n rugciune i apoi n
mijlocul mulimii. Cel care nu face nimic altceva dect s se roage va nceta
n curnd s se mai roage, sau rugciunile lui vor deveni o rutin formal.
Cnd oamenii se izoleaz din viaa social, i se ndeprteaz de sfera datoriei cretine i a purtrii crucii; cnd nu mai lucreaz cu seriozitate pentru
Maestru, care a lucrat cu seriozitate pentru ei, atunci nu mai au motiv de
rugciune i nu mai simt nici un imbold spre consacrare. Rugciunile lor
devin personale i egoiste. Calea ctre Hristos, pag. 101 engl. (cap.: naltul pri-
vilegiu al rugciunii).
63
Mari
18 iunie
3. PRIETENI I PRIETENIE
a. Menionai un exemplu de prietenie trainic notat n Biblie.
1 Samuel 18:1-3. Ce interes comun va forma baza unei adevrate
prietenii?
Cultivai simminte de blndee i prietenie n viaa voastr zilnic.
Ar trebui s dai pe fa adevrata curtenie i politee cretin. Inima care
l iubete cu adevrat pe Isus i iubete pe cei pentru care El a murit. Dup
cum acul busolei se ndreapt spre pol, la fel va cuta urmaul lui Hristos
ca, printr-un spirit de munc serioas, s ctige sufletele pentru care i-a
dat Hristos viaa. Testimonies, vol. 3, pag. 466 engl. (cap.: Adevratul rafinament
n lucrarea de slujire).
S presupunem c suntem cu un prieten i pe drum ne ntlnim cu o

cunotin i ne ndreptm ntreaga atenie asupra cunotinei tocmai ntlnite, ignornd prezena prietenului nostru. Ce prere ar avea oamenii
despre loialitatea noastr fa de prietenul nostru, despre respectul pe care
i-l purtm? i totui, acesta este felul n care ne purtm cu Isus. Uitm c El
este tovarul nostru. Ne angajm n conversaii i niciodat nu menionm
numele Su, nici nu amintim nvturile sale n discuiile noastre. Vorbim
de chestiuni lumeti de afaceri i, n lucrurile care afecteaz sufletul, chiar
n lucruri eseniale, nu-L dezonorm pe Hristos, dar l dezonorm atunci
cnd uitm s-L amintim n discuiile cu prietenii i colegii notri. El este
cel mai bun Prieten al nostru i ar trebui s cutm ocazii s vorbim despre
El. The Signs of the Times, 9 ianuarie 1893.
b. Cum a artat Rut c prietenia ei cu Naomi avea o baz spiritual?
Rut 1:16-18. De ce nu poate menine cretinul o relaie profund
cu un necredincios fr riscuri? Amos 3:3. Cum vorbete Isus
despre alegerea prietenilor Lui? Ioan 15:14-16.
n legarea prieteniilor, ar trebui s se exercite o mare precauie ca nu
cumva s se creeze o intimitate cu cei al cror exemplu nu ar fi sigur s
fie imitat; pentru c o astfel de intimitate ne ndeprteaz de Dumnezeu,
de consacrare i de dragostea adevrului. Este realmente periculos s fii
apropiat de prieteni care nu au o experien religioas. Dac preuieti
mntuirea sufletului tu, nu vei alege ca prieteni apropiai pe cei care nu
au un respect deosebit fa de chestiunile religioase. Testimonies, vol. 3, pag.
42 engl. (cap.: Prietenii intime cu cei lumeti).
64
Miercuri
19 iunie
4. CRETINII I RUDELE LOR

a. Dai un exemplu care arat c Isus i ucenicii au participat la o
ntrunire de familie. Ioan 2:1, 2, 11.
n Cana din Galileea urma s aib loc o nunt. Cei doi miri erau rude
cu Iosif i Maria. Hristos tia despre aceast ntrunire de familie i c multe persoane cu influen aveau s fie adunate acolo, aa c, mpreun cu
ucenici Si, i-a croit drum spre Cana. De ndat ce s-a aflat c Isus venise
n acel loc, o invitaie special a fost trimis Lui i prietenilor Si. Acesta
fusese planul Lui, aa c a onorat srbtoarea cu prezena Sa. Comentarii
biblice, vol. 5, pag. 1132 engl.
b. Ct de ateni ar trebui s fim n asocierile noastre cu rudele lumeti? 1 Corinteni 15:33.

Nu putem s slujim lui Dumnezeu i lumii n acelai timp. Nu trebuie
s ne concentrm afeciunile noastre asupra rudelor lumeti care nu doresc
s cunoasc adevrul. Putem s cutm ca pe orice cale, atunci cnd ne
ntlnim cu ei, s lsm ca lumina noastr s strluceasc; dar cuvintele
noastre, purtarea noastr, obiceiurile i practicile noastre, nu ar trebui n
nici un fel modelate de ideile i obiceiurile lor. Trebuie s dm pe fa adevrul n toate legturile noastre cu ei. Dac nu putem face aceasta, cu ct
avem mai puine legturi cu ei, cu att va fi mai bine pentru spiritualitatea
noastr. Dac ne asociem cu cei a cror influen are tendina s ne fac s
uitm de preteniile nalte pe care Domnul le are de la noi, invitm ispita
i devenim prea slabi n puterea moral ca s putem s ne mpotrivim ei.
Ajungem s ne mprtim de spiritul i de ideile tovarilor notri i s
aezm lucrurile sacre i eterne mai prejos dect ideile prietenilor notri.
Pe scurt, suntem supui influenelor aa cum i-a propus vrjmaul a toat
neprihnirea. Testimonies, vol. 5, pag. 543 engl. (cap.: Influene lumeti).
Noi nu trebuie s ne ridicm standardul doar cu puin mai presus de
standardul lumii, ci trebuie s facem ca deosebirea s fie clar. Motivul pentru
care avem o influen att de mic asupra rudelor i tovarilor necredincioi
este c a existat o diferen att de puin evident ntre practicile noastre i
ale acelora din lume. Idem., vol. 6, pag. 146, 147 engl. (Piedici n calea reformei).
Muli copii au fost cu totul ruinai de amestecul rudelor sau al prietenilor n felul n care este condus cminul lor. Mamele nu ar trebui niciodat s
permit surorilor sau mamelor lor s se amestece n felul lor nelept de a se
purta cu copiii lor. ndrumarea copilului, pag. 288 engl. (cap.: Reacia copilului).
65
Joi
20 iunie
5. EXERCIIU FIZIC I RECREAIE

a. Ce exemplu al lui Hristos arat c lucrtorii cretini au nevoie i
de odihn i recreaie? Marcu 6:30-32. De ce este exerciiul n aer
liber benefic?
Dumnezeu ne ncurajeaz s contemplm lucrrile Sale din lumea natural. El dorete ca noi s ne ntoarcem minile de la studiul a ceea ce este
artificial spre ceea ce este natural. Fii i fiice ale lui Dumnezeu, pag. 110 engl.
Micarea n aer liber va fi binefctoare pentru sntatea celor a cror
ocupaie a fost n interior i sedentar. Toi cei care pot trebuie s simt
acest lucru ca pe o obligaie. Nu se va pierde nimic, ci se va ctiga mult.
Ei se pot ntoarce la ocupaiile lor nsufleii de o via nou i cu un nou
curaj, pentru a se angaja n lucrul lor cu zel, i n acest fel ei sunt mai bine
pregtii pentru a rezista bolii. Testimonies, vol. 1, pag. 515 engl. (cap.: Recre-
aia pentru cretini).
b. Ce int nu trebuie niciodat s pierdem din vedre n ce privete

recreaia? Filipeni 4:8. n ce msur trebuie s evitm locurile
ndoielnice de distracii?
Adevratul cretin nu va dori s intre sub nici o form ntr-un local de
distraie sau s se implice n vre-o petrecere asupra creia nu va putea cere
binecuvntarea lui Dumnezeu. El nu va putea fi gsit la teatru, n salonul
de biliard sau la popicrie. Solii ctre tineret, pag. 398 engl.
n orice ntlnire de dragul plcerii, n care este ncurajat mndria
sau ngduit pofta, n care omul este fcut s-L uite pe Dumnezeu i s
piard din vedere interesele venice, acolo Satan mpresoar sufletele cu
lanurile sale. Cminul advent, pag. 515 engl. (cap. 82).
Vineri
21 iunie

1.
2.
3.
4.
Cum a demonstrat Dumnezeu principiul dragostei?

Privind la Isus, cum vom fi aprai de lume?
Atunci cnd legm prietenii, ct de precaui ar trebui s fim? De ce?
Cnd participm la ntruniri de familie, cum putem s-i binecuvntm pe cei prezeni?
5. Ce locuri ndoielnice de distracie ar trebui s evitm? De ce? Menionai cteva activiti care ar aduce beneficii nou i familiilor noastre.
66
Lecia 13
Cum s facem fa greutilor

din cmin
Smerii-v, dar, sub mna tare a lui Dumnezeu, pentru ca, la
vremea Lui, El s v nale. i aruncai asupra Lui toate ngrijorrile
voastre, cci El nsui ngrijete de voi. (1 Petru 5:6, 7).
Oricare ar fi situaia n care ne aflm, avem un ndrumtor care s
ne ndrepte pe cale; oricare ar fi nedumerirea noastr, avem un Sftuitor sigur; oricare ar fi durerea i pierderea noastr sau orict de singuri
ne-am simi, avem un Prieten care simte mpreun cu noi. Pildele
Domnului, pag. 173 engl. (cap. 14).
Recomandare pentru studiu: Divina vindecare, pag. 247-250, 483-496 engl. (cap.:

Vindecarea minii, n contact cu alii).
Duminic
23 iunie
1. NECAZURI PROVOCATE N MOD INUTIL

a. Ce cuvinte nelepte ne amintesc s evitm cearta din cmin?
Proverbele 17:1; 21:9.
n unele familii, spiritul contrazicerii i al discuiei aprinse tulbur armonia; tot ce se spune este disecat i se calculeaz corectitudinea absolut
a fiecrui cuvnt. Atunci cnd se caut greeli neimportante care sunt date
pe fa fr rost, acest lucru restrnge serios libertatea social. Uneori, fraii
i surorile i fac obiceiul de a se tachina unul pe altul aproape fr a realiza
c fac aceasta, puin n serios, puin n glum. Acest lucru este stnjenitor
pentru toi ceilali, indiferent ct de mult satisfacie ambiguu face celor
implicai. The Health Reformer, 1 februarie 1874.
b. Explicai cum a fost Petru depit de probleme n experiena de
pe lac. Matei 14:26-31. Cum acionm de multe ori asemenea lui
Petru n situaii asemntoare?
Atunci cnd vine asupra noastr necazul, ct de des suntem asemenea
lui Petru! Privim la valuri n loc s avem privirea noastr aintit asupra
Mntuitorului. Paii notri alunec, iar apele mndriei trec peste sufletele
noastre.- Hristos lumina lumii, pag. 382 engl. (cap. 40).
67
Luni
24 iunie
2. AJUTOR N VREME DE NEVOIE

a. Ce va decide, n mare msur, dac vom vedea mna lui Dumnezeu lucrnd sau nu n favoarea noastr? Marcu 9:23; Matei 8:26
(p.p.).
Toate lucrurile sunt cu putin celui ce crede; i orice lucru pe care

l dorim atunci cnd ne rugm, dac credem c-l primim, l vom avea.
Aceast credin va ptrunde dincolo de norul cel mai ntunecos i va
aduce razele de lumin i speran n sufletul amrt i dezndjduit.
Lipsa acestei credine i ncrederi aduce nedumerire, temeri chinuitoare
i bnuieli rele. Dumnezeu face lucruri mari pentru poporul Su atunci
cnd ei i pun ntreaga ncredere n El. Testimonies, vol. 2, pag. 140 engl.
(cap.: Distracii la institut).
b. Ce mprejurri vor ntrerupe comunicarea cu Domnul nct El

nu va mai auzi rugciunile noastre? Psalmii 66:18; Isaia 59:1, 2.
c. De ce intrm adesea n ncurctur n mod inutil? Iacov 3:1-6. Explicai cum ar putea fi evitate majoritatea problemelor noastre.
Un temperament agitat i critica usturtoare nu-i va impresiona pe
oameni, nici nu va ctiga simpatia lor
Cele mai multe necazuri din via, cele mai multe din grijile ei zilnice
care sunt distrugtoare, din suprri i iritare sunt rezultatul unui temperament nestpnit. Adesea, armonia cercului familial este tulburat de
un cuvnt repezit sau limbaj abuziv. Cu mult mai bine ar fi dac aceste
cuvinte ar fi rmas nerostite. Un zmbet plcut, un cuvnt plin de pace i
aprobator rostit cu duhul blndeii, ar fi o putere spre a alina, a mngia
i a binecuvnta. Stpnirea eului este cea mai bun stpnire din lume.
mbrcnd podoaba unui duh blnd i linitit, nouzeci i nou la sut din
necazurile care amrsc viaa att de groaznic, ar putea fi evitate. Muli i
scuz cuvintele repezite i temperamentul aprins, spunnd: Sunt sensibil;
am un temperament repezit. Aceasta nu va vindeca niciodat rnile fcute
de cuvintele pripite i ptimae. Testimonies, vol. 4, pag. 348 engl. (cap: Pastori
care se ngrijesc de ei nii).
68
Mari
25 iunie
3. AJUTOR N VREME DE NEVOIE (CONTINUARE)

a. Ce ar trebui s-i aminteasc prinii iritabili atunci cnd trec
prin greuti i crize? Psalmii 28:1, 2; 27:14.
Prinii irascibili i morocnoi le dau copiilor lor nite lecii pentru
care, la un moment dat n via, ar da lumea ntreag, de ar fi a lor, ca
s-i poat dezva de ele. Copiii trebuie s vad n viaa prinilor lor acea
consecven care este n concordan cu credina lor. Ducnd o via consecvent i exersnd stpnirea de sine, prinii pot modela caracterele copiilor lor. ndrumarea copilului, pag. 482 engl. (cap.: Fiecare cmin o biseric).
Ne aflm ntr-o lume a suferinei. Greuti, ncercri i necazuri ne ateapt pe parcursul ntregului drum spre cminul ceresc. Dar unii dubleaz greutatea poverilor vieii anticipnd mereu problemele. Dac ntmpin
mpotrivire sau dezamgire cred c totul se va prbui, c soarta lor este
cea mai rea dintre toate, c vor ajunge sigur s duc lips. n felul acesta ei
aduc asupra lor nefericirea i arunc o umbr asupra tuturor celor din jurul
lor. Viaa nsi devine o povar pentru ei. Dar lucrurile nu trebuie s stea
astfel. Este nevoie de un efort hotrt pentru a schimba fgaul cugetului
lor. Dar schimbarea se poate face. Fericirea lor, att pentru viaa aceasta
ct i pentru cea viitoare, depinde de fixarea gndurilor asupra lucrurilor
vesele. S nu mai priveasc la imaginea ntunecat, care este nchipuit,
ci la bucuriile pe care Dumnezeu le-a presrat pe calea lor, i dincolo de
acestea, la cele nevzute i venice. Divina vindecare, pag. 247, 248 engl. (cap.:
Vindecarea minii).
b. Ce a fgduit Domnul c va face pentru copiii Si asculttori cnd

strig ctre El n nevoi? Psalmii 34:17; 145:19; 1 Petru 5:7.
Pe calea care duce la Cetatea lui Dumnezeu nu exist greuti pe care
cei care se ncred n El s nu le poat depi. Nu exist nici o primejdie de
care ei s nu poat scpa. Nu exist nici un necaz, nici o ntristare, nici o
slbiciune omeneasc pentru care El s nu fi prevzut un remediu.
Nimeni nu trebuie s se lase prad descurajrii i disperrii. S-ar putea
ca Satan s vin la voi cu sugestia crud: Cazul tu este fr speran. Eti
irecuperabil. Dar n Hristos exist speran pentru tine. Dumnezeu nu ne
poruncete s biruim n propria noastr putere. El ne cere s venim aproape de El. Oricare ar fi greutile care apas asupra sufletului i trupului
nostru, El ateapt s ne elibereze. Idem., pag. 249 engl.
69
Miercuri
26 iunie
4. MULUMIRE N CMIN
a. Dac este urmat, ce exemplu al lui Hristos va nchide ua mulimii de necazuri din cmin? Matei 20:25-28.
Pentru a fi fericii, trebuie s ne luptm s obinem acel caracter care l-a
dat pe fa Hristos. Dou dintre caracteristicile nsemnate ale lui Isus erau
jertfirea de sine i buntatea Sa. El nu a venit s caute propriul Su interes.
El a mers pretutindeni fcnd bine, aceasta era hrana i butura Lui. Urmnd exemplul Mntuitorului, putem s fim n comuniune sfnt cu El; i
cutnd zilnic s imitm caracterul Su i s urmm exemplul Su, vom fi o
binecuvntare pentru lume i vom avea mulumire aici i o rsplat venic
dup aceea. Testimonies, vol. 4, pag. 227 engl. (cap.: Necesitatea armoniei).
b. Ce va face mulumirea n cercului familiei i cum ar trebui cultivat? 1 Timotei 6:6-8; Psalmii 37:16.
Prea multe griji i poveri sunt aduse n familiile noastre, i se cultiv

prea puin simplitate natural, pace i fericire. Ar trebui s existe mai puin grij cu privire la ce va spune lumea din afar i s se acorde mai mult
atenie profund fa de membrii cercului familiei. My Life Today, pag. 169.
Fie c locuina este umil sau elegant, cu amenajri scumpe sau nu,
ntre pereii ei nu va fi fericire atta timp ct spiritul celor care o locuiesc
nu este n armonie cu voina divin. n interiorul cminului, ar trebui s
domneasc mulumirea. Cminul advent, pag. 154 engl. (cap. 22).
c. Ce angajament arat ct este de important credincioia n intimitatea cminului? Psalmii 101:2. Explicai de ce este mulumirea cheia unei viei fericite de familie.
n cminul n care domnete adevrata curtenie, pare c aceasta te
ntmpin chiar din prag. Simi urarea amabil de bun venit de la intrare.
Nici o privire brutal nu i studiaz mbrcmintea. Nici un glas mnios
nu se aude la etaj. Nici un copil suprat nu este trimis afar din camer.
Nici un ordin poruncitor nu este dat pentru a acoperi greelile menajerelor
sau slujitorilor. O atmosfer plcut umple casa mai presus de ndoial i
imposibil de a fi descris. The Health Reformer, 1 februarie 1874.
70
Joi
27 iunie
5. VINDECND INIMI I CMINE

a. Ce a oferit Dumnezeu pentru a veni n ntmpinarea oricrei nevoi? Osea 6:1, 2; Maleahi 4:2.
Toi cei ncercai i ispitii s-i aminteasc de faptul c Maiestatea
cerului a fost ispitit n toate lucrurile aa cum sunt ispitii membrii familiei
omeneti, i El tie cum s-i ajute pe cei care sunt asaltai de puterile ntunericului. Spalding and Magan Collection, pag. 292 engl.
n orice ncercare, dac l cutm pe Hristos, El ne va da ajutor. Ochii
notri vor fi deschii ca s vad fgduinele vindectoare nregistrate n
cuvntul Su. Duhul Sfnt ne va nva cum s ne nsuim fiecare binecuvntare care va fi un antidot pentru durerea sufleteasc. Pentru fiecare
nghiitur amar care ne este pus pe buze, vom gsi o ramur vindectoare. - Divina vindecare, pag. 248 engl. (Vindecarea minii).
b. Ce experien trebuie s avem nainte ca Domnul s ne poat
ajuta s ieim din necazul nostru i s ne vindece bolile? Isaia
27:5; Faptele Apostolilor 5:31; Psalmii 103:3.
Nu trebuie s permitem ca viitorul, cu problemele lui grele, cu perspectivele lui nesatisfctoare, s ne nmoaie inimile, s ne fac genunchii
s tremure i minile s atrne neputincioase. [Isaia 27:5 citat].
Cei care i predau viaa ndrumrii i slujirii Sale nu vor fi niciodat aezai ntr-o situaie pentru care El s nu fi luat nici o msur. Oricare ar fi situaia n care ne aflm, dac suntem mplinitori ai cuvntului Su, avem o Cluz care s ne ndrume pe cale; oricare ar fi nedumerirea noastr, avem un
Sftuitor priceput; oricare ar fi necazul nostru, pierderea sau singurtatea de
care suferim, avem un Prieten plin de compasiune. Idem., pag. 248, 249 engl.
Vineri
28 iunie

1.
2.
3.
4.
Care este rezultatul unui temperament nestpnit?

Cum i dubleaz muli greutatea poverilor vieii?
Care este adevrata cauz a nedumeririi, durerii i fricii?
Menionai una dintre nsuirile lui Isus pe care ar trebui s o dezvoltm pentru a evita necazuri inutile.
5. Avnd n vedere primejdiile din viitor, ce datorm familiilor noastre i nou?
71
Sugestii pentru ora de studiu din Sabat, dup amiaza
Istoria Faptelor Apostolilor

6
13

20

27

Aprilie
Mai
Iunie
- cap. 37: Ultima cltorie a lui Pavel la Ierusalim

- cap. 38: Pavel ca ntemniat (prima parte)
- cap. 38: Pavel ca ntemniat (a doua parte)
- cap. 39: Procesul de la Cezarea

4
11
18
25
- cap. 40: Pavel cere s fie trimis naintea Cezarului

- cap. 41: Vrei s m ndupleci
- cap. 42: Cltoria i naufragiul
- cap. 43: n Roma (prima parte)
1
8
15
22
29
- cap. 43: n Roma (a doua parte)

- cap. 44: Casa cezarului
- cap. 45: Scrisori din Roma (prima parte)
- cap. 45: Scrisori din Roma (a doua parte)
- cap. 46: n libertate
Apusul soarelui*) pentru diferite zone ale rii:
Aprilie
5. B: 19:48; CT: 19:37; IS: 19:45; MS: 19:56; SM: 20:04; AR: 20:09;
12. B: 19:57; CT: 19:46; IS: 19:54; MS: 20:06; SM: 20:14; AR: 20:18;
19. B: 20:05; CT: 19:55; IS: 20:04; MS: 20:15; SM: 20:24; AR: 20:27;
26. B: 20:14; CT: 20:03; IS: 20:14; MS: 20:24; SM: 20:34; AR: 20:37;
Mai
3. B: 20:22; CT: 20:13; IS: 20:23; MS: 20:34; SM: 20:44; AR: 20:46;
10. B: 20:32; CT: 20:20; IS: 20:33; MS: 20:43; SM: 20:53; AR: 20:55;
17. B: 20:39; CT: 20:28; IS: 20:41; MS: 20:51; SM: 21:02; AR: 21:03;
24. B: 20:43; CT: 20:35; IS: 20:50; MS: 20:59; SM: 21:11; AR: 21:11;
31. B: 20:52; CT: 20:41; IS: 20:57; MS: 21:06; SM: 21:18; AR: 21:18;
Iunie
7. B: 20:58; CT: 20:46; IS: 21:02; MS: 21:12; SM: 21:24; AR: 21:24;
14. B: 21:01; CT: 20:50; IS: 21:07; MS: 21:16; SM: 21:28; AR: 21:28;
21. B: 21:04; CT: 20:53; IS: 21:09; MS: 21:18; SM: 21:31; AR: 21:30;
28. B: 21:04; CT: 20:53; IS: 21:09; MS: 21:19; SM: 21:31; AR: 21:30.
*) Apusul de soare a fost indicat folosind site-ul: www.astro-urseanu.ro/rasarit_soare_blank.html

2013-2 Caminul Crestin PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

2013-2 Caminul Crestin PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

LECIILE COLII DE SABAT

aprilie iunie 2013

Dumnezeu, Hristos i omenirea

Cstoria: o unire pe via

Prini i copii (I)

Prini i copii (II)

Atmosfera din cmin

Cminul ca coal de formare

Disciplina din familie

Influenele din cmin

Prietenii, rudele i recreaia

Cum s facem fa greutilor

str. Morii, nr. 27

Leciile colii de Sabat,

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Sabat, 6 aprilie 2013

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Sabat, 6 aprilie 2013

Capitolul aptesprezece din Ioan vorbete clar despre personalitatea

vol. 5, pag. 1145 engl.

Suveranul universului nu era singur n lucrarea Sa de binefacere. El

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Darul Sabatului nti pentru o biseric din Pune, India

Dumnezeu, Hristos i omenirea

rilor, pag. 132 engl. (cap. 7).

c. Descriei atitudinea care o vor avea cei care rspund dragostei

pag. 223, 224 engl. (cap.: Necesitatea armoniei).

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

3. RELAIA LUI DUMNEZEU CU OMENIREA

ngerilor le face plcere s se plece naintea lui Dumnezeu; lor le place

Hristos, pag. 94 engl. (cap. 11).

Dumnezeu ne-a legat inimile de Sine prin nenumratele dovezi ale

pag. 58 engl. (cap. 7).

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Darul Sabatului nti pentru o biseric din Pune, India

a. Cum suntem binecuvntai prin relaia noastr cu Dumnezeirea?

4. DUMNEZEU SE RAPORTEAZ LA NEVOILE

n timp ce [Hristos] i extinde la ntreaga lume invitaia de a veni la

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Dac dorii s fii urmaii [Mntuitorului nostru], trebuie s cultivai

NTREBRI RECAPITULATIVE PERSONALE

Darul Sabatului nti pentru o biseric din Pune, India

a. Care este voina lui Dumnezeu fa de noi cu privire la relaiile

Sabat, 13 aprilie 2013

Cstoria: o unire pe via

pag. 64 engl. (cap. 4).

Dumnezeu a oficiat prima cstorie. n consecin, iniiatorul ei este

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

c. Folosind experiena lui Lot ca exemplu, discutai despre efectele

Dumnezeu a fcut din brbat o femeie, pentru ca aceasta s-i fie un

340 engl. (cap. 56).

c. De unde tim c voina lui Dumnezeu este aceea ca brbatul

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

4. DIVORUL NU ESTE PLANUL LUI DUMNEZEU

Isus a venit n lumea noastr ca s ndrepte greelile i s restaureze n

Acum, ca i pe vremea lui Isus, starea societii este cu totul departe

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

vol. 7, pag. 45, 46 engl. (cap: Obligaii ale vieii de cstorie).

b. De ce anume este nevoie pentru a avea o cstorie reuit? Ioan

NTREBRI RECAPITULATIVE PERSONALE

Lecii biblice pentru coala de Sabat, aprilie - iunie 2013

Sabat, 20 aprilie 2013

Obligaii ale vieii de cstorie).