DESCRIERE

Conceptul de libertate joaca un rol important in orice sistem filozofic, iar Jean-Paul Sartre a plasat
conceptul in centrul ideilor sale si si-a socat contemporanii, spunand ca: "Omul este condamnat sa fie
liber".

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Charles Aymard Sartre (1905-1980) a fost lider in filosofia franceza a vremurilor sale,
in existentialism precum si in marxism. Inainte de a aborda conceptul de libertate al lui Sartre, in scopul
de a intelege pe deplin impactul acestuia asupra societatii, trebuie sa avem mai intai o vedere generala a
unor idei importante care au incercuit societatea culturala pana la inceputul secolului 20.

Incepand cu inteleptii din Grecia Antica a fost general acceptat faptul ca omul trebuite sa respecte
anumite reguli care se aplica tuturor fiintelor umane, fara exceptii. Cu alte cuvinte, trebuie sa devii ceea
ce esti. Barbatul nu este nascut ca barbat in sensul ultim al cuvantului, ci devine de fapt unul. Cum face
asta? Ei bine, prin propria ghidare spre arhetipul perfect. Aceasta idee a fost corelata cu o alta notiune
care atesta ca niciun individ au are de ales decat sa incerce si sa copieze, in cel mai inalt grad posibil,
acest
arhetip
sau
esenta.

Desigur, omul inca si-ar putea pierde esenta indepartandu-se de ea, si aici vorbim despre trairi interioare,
dar nu se poate rupe complet de ea. Aceasta teorie filosofica are doua consecinte foarte importante pe
care trebuie sa le subliniem: pe de o parte, fiecare fiinta umana trebuie sa tinda spre aceeasi esenta care
nu poate fi schimbata si pe de alta parte, omul trebuie sa se regaseasca in ceva exterior fiintei sale. Prin
urmare, intr-un mod rasucit, individul se regaseste in univers (arhetipul uman - The Human Archetype).

Sartre nu a fost de acord cu predecesorii sai, considerand aproape toate ideile acestora fleacuri". El a
respins ideea de arhetip uman. Dupa parerea lui nu poate exista o imagine predeterminata a ceea ce
cineva ar trebui sa fie. Mai mult decat atat, pentru ca in esenta omul este liber de a inventa si a se
reinventa pe sine. Sartre incearca sa salveze individualul de la unificarea cu generalul si, prin urmare,
inceteaza
sa
mai
existe.

Mai mult decat atat, deoarece nu exista nici o ordine umana, in acelasi sens ca exista o ordine a
obiectelor studiate si analizate de oamenii de stiinta, omul nu poate fi obiect de observatie sau de studiu
stiintific. El este produsul original al unei libere alegeri. Singura credinta pe care o datoreaza este
rezervata lui. Singura lege sau regula pe care trebuie sa o respecte este ca si-a acceptat liber propria
persoana. Individul lui Sartre este si nu poate fi niciodata altceva decat ceea ce el insusi a hotarat sa
devina. Prin urmare, a fi inseamna a alege, deoarece "existenta precede esenta".

Ceea ce filosofii incearca sa explice este faptul ca fiecare individ trebuie sa aiba propriile sale valori. Cu
alte cuvinte, el este cel care decide daca viata unui om beat este mai mult sau mai putin importanta decat
viata unui presedinte. Problema ridicata de relatia dintre necesitate si libertate este rezolvata in mod
unilateral
in
favoarea
celor
din
urma.

Cu toate acestea, Sartre nu a negat faptul ca exista anumite constrangeri inevitabile care actioneaza
asupra individului: nevoia de a lucra si de a actiona in conditiile impuse de un mediu specific. Fiecare
fiinta umana prezenta in aceasta lume este limitata unei situatii. In ciuda acestui fapt, filosoful a
argumentat ca fiecare situatie unica este deschisa libertatii, deoarece individul insusi o alege conferindu-i
o anumita semnificatie. Rolul principal este detinut de orientarea noastra subiectiva si nu de o necesitate
externa.

Sa meditam pe un exemplu dat de Sartre insusi: imaginati-va ca sunteti un soldat ce ia parte la un razboi.
Ati putea fi tentati sa credeti ca nu aveti nicio alta optiune decat sa luptati si ca sunteti o victima a
destinului. Cu toate acestea, Sartre a argumentat ca puteti alege oricand sa va predati, sa renuntati sau
chiar sa va sinucideti. Prin refuzul de a opta pentru una dintre aceste solutii acceptati de fapt razboiul in
toate formele sale si astfel devine propriul vostru razboi care sprijina ideea de conformare.
Deoarece in orice situatie, conform cu spusele lui Sartre, fiecare individ este liber de constrangerea
oricarei influente, el este, de asemenea, pe deplin responsabil pentru actiunile si deciziis ale. Deci, poti sa
faci ce vrei, dar trebuie sa infrunti toate consecintele. Nu e nimeni sa te apere si singura persoana pe
care trebuie sa o condamni esti tu. Greutatea totala a lumii este pe umarul tau si nimeni si nimic nu poate
schimba
vreodata
acest
lucru.

In concluzie, Jean-Paul Sartre a crezut ca un om nu poate fi vinovat de acte inumane, deoarece nu

exista un astfel de lucru. Fiecare miscare facuta este profund umana prin simplul fapt ca el insusi face
alegerea. De fapt, fiecare situatie la care un individ participa devine situatia sa.