MIRCEA NEDELCIU, STRATEGII ALE TRATAMENTULUI

FABULATORIU
Mircea Nedelcius Strategies of Fabulatory Treatment
PhD Candidate Ana Valeria GORCEA (STOICA)
Petru Maior University of TrguMure
Abstract
This article deals with the study of application strategies of the fabulatory treatment from Mircea
Nedelcius homologous novel in order to reveal the authors intentions, for what or why and against what
or whom we will treat against, not in the first place, how we will apply the treatment, but the fabulatory
one.
Keywords: textual structure, strategies of the fabulatory treatment, intertextuality.

Prozatorul Mircea Nedelciu, caracterizat printr-un talent incontestabil i indiscutabil,

a fost vzut de critic sub diverse moduri, ipostaze i registre interpretative. Un adevrat
pomelnic dup cum numete lista optzecitilor Mircea Crtrescu, n lucrarea
Postmodernismul romnesc - al denumirilor poate fi prezentat: lider incontestabil al
generaiei textualiste (Eugen Simion), deschiztor de drum, figur emblematic a
generaiei 80 (Sanda Cordo), un scriitor care ocup un loc aparte n cadrul generaiei
sale (Monica Spiridon), anun <<desantul>> unei noi generaii de prozatori, al crui lider
s-a impus cu autoritate; ct i unul al mijloacelor de scriitur: textualitate, arhitextualitate,
intertextualitate, metatextualitate, paratextualitate, hipertextualitate, metadiscurs, metaroman
enumerate ca un adevrat palimpsest stratificat i completat precum un edificiu arhitectonic
de nestrmutat.
Mircea Nedelciu se face remarcat nc de la primele texte din revista Luceafrul, cu
cele dou proze scurte Un purttor de cuvnt (septembrie 1977) i Curtea de aer (decembrie
1977), iar publicarea primului volum, Aventuri ntr-o curte interioar (1979), este
recompensat cu Premiul pentru debut al Uniunii Scriitorilor. Debutul lui Mircea Nedelciu,
asociat cu cel al lui tefan Agopian i al altor filologi bucureteni (Constantin Stan,
Alexandru Vlad, Traian Coovei, Emil Hurezeanu, cu un an nainte 1978 Mircea
Crtrescu, Matei Viniec, Magda Crneci, Liviu Ioan Stoiciu, Nichita Danilov etc.),
marcheaz apariia i lansarea pe pia a generaiei optzeciste, intrarea ntr-o nou curte a
literaturii. Acestui volum i urmeaz Efectul de ecou controlat (1981), Amendament la
instinctul proprietii (1983) i volumul i ieri va fi o zi (1989). Opera prozatorului este
ntregit de romanele Zmeura de cmpie (1984), Tratament fabulatoriu (1986), romanul
colectiv scris alturi de Adriana Babei i Mircea Mihie, Femeia n rou (1990) i un ultim
roman inedit aprut postum, Zodia scafandrului (2000), considerat o pies de rezisten i de
maturitate deplin a autorului.
Tratament fabulatoriu (1986) reunete n arhitectura sa polimorf meandrele care
conduc la rescrierea ultimei pagini a prozei Cltorie n jurul satului natal publicat n
volumul i ieri va fi o zi (1989), dup cum explic autorul ntr-o not de subsol aflat la
723

finalul povestirii: La aceast proz mi s-a ntmplat un lucru foarte puin obinuit. Am
pierdut ultima pagin. Timp de vreun an am ncercat s-o rescriu. Pe urm mi-am dat seama c
ea nu poate fi refcut. Din toate ciornele scrise a ieit, prin dou rescrieri succesive, un
roman. Se numete Tratament fabulatoriu.1
Fraza Plou i <<m gsesc foarte simpatic>>2, ce constituie finalul mult
discutatei Prefee nedelciene ne pregtete, ntr-un spirit ludic, degajat, spre a intra cu mintea
limpede i deschis pe trmul frdelegilor, ori al unor legi foarte bine scrise... din
teritoriul tratamentului fabulatoriu.
Tratament fabulatoriu pare, dup unii comentatori, o etap de tranziie, rod al
ncercrii prozatorului de a se rupe de o formul, spre a gsi o alta, precizeaz Monica
Spiridon. Vocaia de romancier e mai bine reprezentat fa de romanul precedent, Zmeura
de cmpie (1983), Adina Dinioiu constatnd c este puin tehnic, dezbrat de procedeele
textualiste, pstrnd doar un plan autoreferenial, o serie de paranteze n care autorul intervine
cu scurte consideraii teoretice i cu aluzia complice, repetat la <<rescrierea>> romanului,
trimind la modificri de text cerute de cenzur3. Radu G. eposu, n Istoria tragic...,
subliniaz c semnele practicii textuale transpar adesea n paginile crii, roman cu fluen
epic i coeren, lumea are carnaie, personajele i triesc firesc condiia uman. Naraiunea
are aparen de povestire clasic, omogen, fresca social i moral a ctigat din nou credit4,
n timp ce Eugen Negrici crede c Tratament fabulatoriu devine chiar un roman cu toate
atributele de rigoare ale speciei: fresc social cu tipologii cunoscute i observaii
caracterologice acide, descrieri de moravuri, curgere epic discret spre un simbol central.5
Plecnd nc de la titlu, Tratament fabulatoriu, putem s analizm inteniile autorului,
pentru ce sau de ce i mpotriva a ce, a cui ne vom trata, nu n ultimul rnd, cum aplicm
tratamentul, i acela, fabulatoriu? Strategiile tratamentului fabulatoriu pot fi interpretate n
dou registre diferite de lectur, dup cum bine remarc Adina Dinioiu: o receptare critic ce
face referire la spaiul social-politic de dinainte de 89 parabolic, secund - i receptarea
de dup anii 90 realist, documentar. n receptarea de dinainte de 89, Radu G. eposu,
ntr-o formulare sugestiv, stabilete, ca sens prioritar al crii, cel parabolic, sensul secund,
semnalat de Prefa. ntr-un spaiu dominat de un sistem comunist totalitar, n care termenul
cenzur era definitoriu pentru constrngerile ce apsau literatura i cultura vremii, soluia
<<terapeutic>>, <<salvatoare>> ar fi <<tratamentul fabulatoriu>> al realului, vzut ns nu
ca o utopie evazionist, ci ca intervenie activ, ca <<voin de a nfrunta determinrile
exterioare>>6. Situaia receptrii dup anii 90 se schimb, romanul putnd fi citit prin grila
realismului nemrginit7 reprezentat extrem de sugestiv de autor, sau prin cea a caracterului
documentar la care se refer Gheorghe Crciun: ceea ce urmrete Mircea Nedelciu prin
provocrile sale nu este o strategie a contrarierii sau o art a ocului, ci declanarea unei stri
1

Mircea Nedelciu, Proza scurt, i ieri va fi o zi, Editura Compania, Bucureti, 2003, p. 623;
Mircea Nedelciu, Tratament fabulatoriu, roman cu o prefa a autorului, Editura Compania, Bucureti, 2006,
p. 64;
3
Adina Dinioiu, Proza lui Mircea Nedelciu. Puterile literaturii n faa politicului i a morii, Editura Tracus
Arte, Bucureti, 2011, p. 390;
4
Radu G. eposu, Istoria tragic & grotesc a ntunecatului deceniu nou, Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 2006, pp. 189-190;
5
Eugen Negrici, Literatura romn sub comunism. Proza, Editura Fundaia Pro, Bucureti, 2002, p. 291;
6
Adina Dinioiu, op. cit., p. 392;
7
Eugen Negrici, op. cit., p. 292;

724

psihologice capabile s conduc la o nelegere, nu numai estetic, ci i social eficient, a

literaturii cu care ne confruntm8. Vorbim, aadar, de un realism cu reflexe sociale, politice
i subversive.
n spatele strategiilor narative identificm ingineria textual, de care vorbete Sanda
Cordo n Cuvntul nainte (Un obiect util) al romanului, menit, de fapt, s clarifice
arhitectura funciei literaturii, artnd raportul dintre cum se face i la ce servete
literatura, raport regsit att n textele programatice, ct i n volumele de proz scurt.
Putem s considerm aceast inginerie textual folosit aici, drept un joc ntre epic i
teoretic, n care tonul autorului este unul mai puin tensionat, iar scrisul mai cursiv fa de
scrierile anterioare.
Romanul l are ca protagonist pe Luca, un meteorolog n jur de 30 de ani, de o
frumusee stranie (Sanda Cordo), care se transfer de la staia din Mocleasa, aflat n vrf de
munte, la Fitotronul din comuna Fuica, situat n plin cmpie, n apropiere de Bucureti.
Fitotronul, va afla eroul, este un vast ansamblu de sere care funcioneaz dup principiul
dublului calendar, cel real, exterior, i cel artificial. Transferul personajului se explic prin
nevoia acestuia de a depi criza sentimental provocat de iubirea pentru Ula Mierean, al
crei tat nu e de acord cu cstoria celor doi, considernd-o o mezalian. Luca va lua
contact cu lumea lui mo Ptru aluBrodeal, gazda lui de la Fuica, i cu grupul Abrailor
de la ora, pe cei din urm frecventndu-i n decursul celor doi ani ct va dura decizia acestuia
de a tri n prezent. El ajunge, ca din ntmplare, n Valea Plnii (o lume a basmului),
topos misterios, unde e situat conacul prsit al unei vechi familii boiereti, Gulianu, locuit
acum de o comunitate ce se conduce dup legi tainice.
Se poate remarca deschiderea epicii lui Mircea Nedelciu pentru proiecia imaginar
de tip fantastic, realizndu-se n proza sa o glisare permanent ntre real i fantastic9,
exercitat n bun tradiie eliadesc10, n care nivelurile temporale oscileaz de la prezent la
trecut sau chiar nspre viitor, n finalul romanului, ct i o alternare a celor dou planuri n
care sunt reprezentate, pe de o parte, mediul social din care face parte meteorologul, pe de alt
parte, comunitatea atemporal a falansterului. Aceast strategie de proiecie a lumii reale n
fabulatoriu, a transferrii temporarului n atemporal, ne ofer o lectur intertextual extrem
de interesant. Din perspectiva textualitii i a interesului pentru ficionalitate i ludic, proza
lui Mircea Nedelciu poate fi apropiat de proza livresc i parodic a colii de la Trgovite,
i mai ales de cea a lui Mircea Horia Simionescu, scriitor care valorific dimensiunea ludic
a literaturii, nelegnd ficiunea nu ca pe o permanent raportare la un referent exterior ei, ci,
mai curnd, ca pe o punere n oglind a portretului interior al operei, ca pe o facere i
desfacere permanent a mecanismelor textului literar11.
Romanul, mcar din perspectiva amprentei biografice, este considerat de Sanda
Cordo, i o alegorie (i, nu mai puin, un elogiu) a(l) literaturii, ntemeiat pe disponibilitatea
ludic a scriitorului. Trimiterile livreti remarcate de critic asociaz biografia strbunicului
Ion cu date mprumutate din cea a lui I.L.Caragiale, iar cea a bunicului Marcu, din cea a lui
8

***Dicionarul literaturii romne, Coordonator general Eugen Simion, Editura Univers Enciclopedic Gold,
Bucureti, 2012, Nedelciu, Mircea, Monica Spiridon, p. 136;
9
Adina Dinioiu, op. cit., p. 393;
10
idem.
11
Iulian Boldea, Mircea Horia Simionescu dimensiuni ale prozei, n Romnia literar, nr.28, 2011, p.7;

725

Mateiu I.Caragiale, cu care nclin s cread Sanda Cordo se stabilete o afinitate, i

anume cu maniera acestuia de a folosi scrisul, scrisul ca tinuire, Luca, prin chiar numele
lui, trimite la Caragiale, avnd i o rezonan evanghelic uor de sesizat; Neculai tatl, face
coala de nvtori n Ardeal, la fel ca Marin Preda, iar portretul lui Marius, cel care e un fel
de tutore al falansterului, mprumut elemente din fizionomia lui Mircea Crtrescu. n nota
trimiterilor livreti, ar mai fi de amintit dou personaje episodice (un doctor i un
salvamontist) care se cheam E. Ionescu. n afara sferei livreti, unor personaje precum
inginerul Ion Ion sau agronomul Tudorel Pascu (cu dorina de a face literatur) le corespund,
din lumea falansterului, inginerii Sachelarie (Silvestru), respectiv Gheorghe, care apar drept
nite iniiai, dr. Abra vs. dr. arba, un simplu joc de litere i, de ce nu, personajului
Gina-Felina, i corespunde din lumea falansterului Nua-Ppua, personaj care incit, chiar
dac prin neartare.
Dac ne referim la strategiile tratamentului fabulatoriu aplicate personajelor pentru
a tri n interiorul sistemului totalitar sau pentru a-i depi crizele sentimentale i
existeniale, trebuie s relevm cteva situaii. Mai nti, plecnd de la mediul social n care se
nvrte Luca, putem observa ntlnirile care au loc n casa doctorului psihiatru Abra i a
soiei acestuia, actria GinaFelina, ntlniri, care, dei sunt n plin comunism, se desfoar
ntr-o bogie, desftare i bunstare fr margini. Dup cum bine remarc Adina Dinioiu,
lipsa de libertate, care constituie motorul scrierii istoriei fabulatorii, are repercusiuni
asupra vieii de familie, e vorba de acel libertinaj, cel mai bine reprezentat de Gina, GinaFelina, nume predestinat acestui personaj, care are relaii amoroase cu mai toi brbaii din
anturajul ei, sau libertatea e obinut de Luca, la nceput, prin autoizolarea n vrf de munte. O
alt form de libertate, o alt strategie, poate face referire la tehnicile de supravieuire din acea
perioad, un exemplu fiind renumitul obinut pe sub mn, perioada n care nimeni nu avea
nimic, ns nu ducea lips de nimic material..., libertatea era o adevrat problem.
Acest regim totalitar este anihilat printr-o contrautopie fa de utopia negativ de
tip Orwell pe care o triam n realitatea acelui 1984, romanul devine un obiect util, un
instrument pentru creterea rezistenei la manipulare, ne ofer un model prin care s ne
construim din propria fabulaie refugii i adposturi. O utopie n fond, explic Mircea
Nedelciu n Avertisment la ediia a II-a 1996. Soluia este refugiul n libertatea literaturii
de fabulaie12. De remarcat este figura anticarului Gheorghe, personaj al falansterului, care i
ofer lui Luca o alternativ de a nu fi sufocat de sistemul epocii, pe care-l compar cu o pat
de grsime, pat care poate fi perceput att ca ceva care se ntinde, acapareaz, ct i ca
ceva greos, oferindu-i modelul su de scpare, i anume, mutarea centrului personal de timp
n alt parte dect n cotidian, acesta ajungnd s fie liber n plin recluziune.13 O alt
dimensiune a romanului ar putea face legtura cu tradiia matein, spune Adina Dinioiu,
prin procedeul mise en abme, ce presupune scrisul ca tinuire, scrisul folosit ca ascundere
fa de posteritate, distrugere a urmelor textuale. Acest procedeu capt un dublu sens,
remarc criticul, pentru c exist, pe de o parte, romanul ca o parabol evazionist n care
ficiunea te transpune din realul oprimat de sistemul socio-politic, ns, pe de alt parte,
romanul nu e altceva dect un text, un act de scriitur care produce taina/tinuirea, efect al
12
13

Adina Dinioiu, op.cit., p. 396;

Mircea Nedelciu, op. cit., p. 131;

726

actului de a scrie.14 Vorbind de mezalian, printr-o intervenie, dup obicei, n decursul

romanului, Mircea Nedelciu o prezint drept un fel de metamorfoz, metamorfoza fcut
posibil de copulaie, iar literatura ca mezalian e o metamorfoz a spiritului prin plcerea
scrisului.15
Luca, acest traficant de istorii16, care povestete la persoana nti o bun parte din
paginile romanului, se adreseaz ba celor din casa lui Abra ori doctorului, sau cititorilor
pentru a povesti ntmplrile de la Valea Plnii, pe care le consider ba vedenii, la nceput,
ba trezire din vis, la final. Aceste aventuri le pune ba pe seama oboselii sau a condiiilor
meteo, ba pe seama apusului de soare. Am putea aminti aici discursul lui Jakobson n care
regsim un motiv al operei, acesta susinea, o alt asemnare de esen i deosebire
cantitativ dintre cele dou tipuri de mesaje sau lumi, n cazul nostru se refer la
<<ateptrile frustrare>>. Dac pentru ceilali, ficiunea compensatorie nseamn o anihilare
a sitemului, o nfrngerea a lui, pentru Luca, odat cu desprirea de Ula, ficiunea
compensatorie sau lumea pe care o poart ca un vnztor ambulant reprezint un centru
personal de timp cu scopul de evadare pentru o vreme, ns din trecutul su personal, marcat
de laitate i vinovie, evident la adresa Ulei. Ulei i se adreseaz n capitolul Al aptelea,
care reprezint un fel de coloan vertrebral a romanului, sub forma unei epistole ce urmeaz
s fie trimis, n care i prezint lumea n care triete, att cea real, ct i cea a falansterului.
Dac la primele dou vizite n lumea falansterului, locul i apare lui Luca drept o oaz de
calm, lumin, armonie, o lume paradisiac n care poate uita de trecutul su, un tratament, de
data aceasta terapeutic, n care mezaliana capt alte semnificaii i iubirea n urma
discuiei din biserica fr cruce a conacului boierilor Gulianu apare ca himer, ca iluzie
invetat pentru ignorani i pentru evazioniti lipsii de spirit critic17, la a treia vizit, apare
discordia, lumea ncepe s fie ncercat de suspiciune, de nencredere n privina trecutului i
a celor care ncep s se afirme drept figuri care iau decizii. ntr-un articol interesant regsit n
revista Familia, Liliana Trua discut despre situaia ingrat n care se regsete personajul
principal, situaie de care i el este contient, i anume, c decizia de a tri n prezent, nu va
terge trecutul, acesta fiind acolo, ateptnd s fie mpcat: Luca i d seama de la bun
nceput c acest refugiu este o capcan, revelaie care-l va ajuta s-neleag c nici pentru el
mutarea centrului n alt timp fr o asumare a trecutului nu va fi tocmai salvatoare. Aceast
utopie social se suprapune n cazul lui Luca peste o utopie a iubirii, cci el devine obsedat de
figura Nuei cea cu faa invizibil n care el crede a se ascunde iubita pierdut, Ula, singura
motivaie, n cazul lui de a ajunge din nou la Conacul de la Valea Plnii. n Valea Plnii
Luca devine i el captiv n trecut, dar nu ntr-unul istoric, ci unul personal, care-l bntuie cu
fantasmele lui.18 Luca constat c tot acest demers, de a rmne n prezent, de a evita sau a
lsa nerezolvat un lucru care te macin din trecut, de a ncerca s tergi trecutul, nu este dect
un eec. Drept urmare, rentoarcerea acestuia la staia din Mocleasa i nfruntarea fantasmelor
trecutului, nu va face dect s i vindece rnile.
14

Adina Dinioiu, op.cit., p. 399;

Mircea Nedelciu, op. cit., p. 146;
16
***Dicionarul literaturii romne, op. cit., p. 135;
17
Mircea Nedelciu, op. cit., p. 179;
18
Liliana Trua, Despre utopii ubrede, extraterestre i alte spaime, revista Familia, nr. 9, septembrie 2008,
http://arhiva.revistafamilia.ro/2008/Familia_Nr_9_2008.pdf;
15

727

Concluzionnd, strategiile narative ale tratamentului fabulatoriu ar putea fi mprite

n dou grupe: strategii externe, care aparin autorului, cu recomandarea de a ni le aplica:
ingineria textual, pentru a masca intenionalitatea, spre a apra caracterul subversiv al
crii, romanul ca obiect util (specific pentru perioada de dinainte de 89) sau cel pur
documentar, ancorat n cotidian (gril de lectur dup anii 90); lectura intertextual,
alegoria literaturii din perspectivele biografice, artndu-i disponibilitatea ludic a
prozatorului, sau scrisul ca tinuire. n privina strategiilor interne, cele ale personajelor de
a vieui n sistemul totalitar, ar fi de amintit decizia de a tri n prezent, lumea imaginar
de tip fantastic, mutarea centrului personal de timp, n alt parte dect n cotidian, oscilrile
dintre planurile temporal-atemporal, libertatea obinut prin libertinaj, bunstare ntr-o
perioad de plin comunism, sau autoizolarea.
Mircea Nedelciu nsui, n Avertisment la ediia a II-a 1996, recunoate c toat
aceast idee a tratamentului fabulatoriu era i mrturisirea unui eec: dac nu poi lupta,
sau dac lupta n-are anse de succes, singura form de rezisten este s ne refugiem n
<<fabulatoriu>>.19
Prin structura i strategiile narative pe care le pune n scen romanul su, Mircea
Nedelciu se reveleaz ca unul dintre cei mai importani prozatori ai generaiei sale, ilustrnd
cu strlucire direcia textualist din proza postmodern romneasc.
BIBLIOGRAFIA OPEREI
Mircea Nedelciu, Tratament fabulatoriu, roman cu o prefa a autorului, Editura Compania,
Bucureti, 2006;
Mircea Nedelciu, Proza scurt, i ieri va fi o zi, Editura Compania, Bucureti, 2003;
BIBLIOGRAFIE CRITIC SELECTIV
Boldea, Iulian, Scriitori romni contemporani, Editura Ardealul, Trgu-Mure, 2002;
Boldea, Iulian, Mircea Horia Simionescu dimensiuni ale prozei, n Romnia literar,
nr.28, 2011;
***Dicionarul literaturii romne, Coordonator general Eugen Simion, Editura Univers
Enciclopedic Gold, Bucureti, 2012, (pp. 133-136 Nedelciu, Mircea, Monica Spiridon);
Crtrescu, Mircea, Postmodernismul romnesc, Editura Humanitas, Bucureti, 2010;
Dinioiu, Adina, Proza lui Mircea Nedelciu. Puterile literaturii n faa politicului i a morii,
Editura Tracus Arte, Bucureti, 2011;
Negrici, Eugen, Literatura romn sub comunism. Proza, Editura Fundaia Pro, Bucureti,
2002;
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, IV, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989;
Trua, Liliana, Despre utopii ubrede, extraterestre i alte spaime, n revista Familia, nr. 9,
septembrie 2008;
http://arhiva.revistafamilia.ro/2008/Familia_Nr_9_2008.pdf;
eposu, Radu G., Istoria tragic & grotesc a ntunecatului deceniu nou, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti, 2006.

19

Mircea Nedelciu, op. cit., p. 307.

728