Ce sunt Moliftele Sfntului Vasile cel Mare?

POSTED BY DANRATZIU IANUARIE 1, 2014 UN COMENTARIU

MOLIFTE, MOLIFTELE SFANTULUI VASILE, MOLITFE, MOLITFELNIC, MOLITVELE, RUGACIUNI
La 1 ianuarie, Biserica ortodox prznuiete pe lng srbtorirea tierii mprejur a
Mntuitorului Hristos, i cea a Anului Nou i pe Sfntul Ierarh Vasile cel Mare, mort la anul
379. El este unul dintre cei mai mari i mai profunzi teologi ai epocii de aur a Bisericii cretine.
Scrierile lui n domeniul exegezei biblice i cele cu coninut dogmatic sau moral rmn
adevrate pietre de hotar i temelii solide ale nvturii cretine ortodoxe. De la el ne-a rmas
Liturghia care-i poart numele i care se svrsete de zece ori pe an.
Dar Sfntul Vasile cel Mare este cunoscut n cultul Bisericii Ortodoxe i prin rugciunile
cunoscute sub numele: ,,Moliftele Sfntului Vasile cel Mare pentru cei care ptimesc de la
diavol i pentru toat neputina.
Ce sunt acele molifte? Aa cum le arat i numele, sunt rugciuni, termenul fiind de origine
slav. Ele au un specific deosebit i anume acela c sunt citite sub form de blestem asupra
duhului i puterii celui ru, adic a diavolului, de unde i numele de ,,blestemele Sfntului
Vasile. Dar ele rmn totui rugciuni pentru nlturarea sau alungarea diavolului i a lucrrii
lui. Ele sunt n numr de trei, dintre care a doua ncepe chiar cu cuvintele: ,,Te blestem pe
tine, nceptorul. rutilor, artnd diversele feluri i forme prin care diavolul poate s
lucreze sau s-i fac simit prezena n viaa credincioilor. Moliftele Sfntului Vasile,
frumoase i bogate n coninut teologic, sunt o dovad de netgduit a credinei dintotdeauna
a Bisericii n existena i lucrarea celui ru. Ele sunt foarte mult solicitate de ctre credincioi,
fiindc sunt rostite sub form de blestem al duhului necurat i de eliberare de sub stpnirea
celui ru.

Cnd se citesc aceste molifte?Aa cum indic i cartea de cult numit Molitfelnicul, n ziua de 1
ianuarie, cnd se face pomenirea Sfntului Vasile. Ele se rostesc solemn prin ngenunchere la
sfritul Sfintei Liturghii din acea zi. De asemenea, se mai citesc odat cu svrirea slujbei
aghiasmei celei mici sau a sfetaniei n casele credincioilor, mai ales n perioada de dup Anul
Nou sau n Postul Patelui.Se mai citesc legate i de slujba Maslului svrit n biseric sau la
casele celor bolnavi, ori n legtur cu slujbele svrite celor ce sunt tulburai i suprai de
farmece i duhuri necurate.
Aa cum le arat i titlul, ele sunt solicitate de credincioi atunci cnd se crede c ntr-o cas,
ntr-o familie sau n viaa lor s-ar manifesta lucrarea i prezena celui ru. Este scopul principal
pentru care au fost alctuite. De aceea subliniern faptul c nu sunt altceva dect rugciuni
care trebuie citite numai n cazuri de excepie i nu pentru orice ntmplare rea sau neplcut
din viaa noastr.
i s nu uitm un lucru! Pentru nlturarea rului din existena fiecruia dintre noi nu este
suficient simpla lor citire, ca o rostire magic, ci i dorina noastr de a ne elibera de pcat,
sub orice form.
Biserica i Cult pe nelesul tuturor Preot Prof. Dr. NICOLAE NECULA, Editura Europartner
CITITI AICI : VIATA SFANTULUI VASILE CEL MARE
https://danratziu.wordpress.com/2013/12/29/viata-sfantului-vasile-cel-mare-1ianuarie/

Molitfelnicul

Molitfelnicul este o carte liturgica des intrebuintata de slujitorii sfintelor Altare, fiind, dupa
Liturghier, cea mai importanta carte de slujba a preotului. In functie de cuprinsul cartii,
aceasta poate fi intalnita in doua variante: Molitfelnicul cel Mare si Molitfelnicul cel Mic.
Cartea folosita in mod frecvent de preoti are un cuprins mai restrans decat varianta mare a
Molitfelnicului, dar mai extins decat varinata mica a acestuia. La randul sau, Aghiasmatarul
este si el o varianta prescurtata a Molitfelnicului, acesta fiind folosit mai mult la strana.
De-a lungul timpului, aceasta carte liturgica a purtat mai multe denumiri, dupa cum urmeaza:
Evhologhion (), Rugaciunar, Trebnic (), Molitvelnic sau Molitfelnic.
Denumirea de Evhologhion se trage din limba greaca, insemnand rugaciuni adunate sau

binecuvantare, iar denumirea de Molitfelnic se trage de la cuvantul slavon molitfa, care

inseamna rugaciune.
In prologul unei noi editii a Molitfelnicului, IPS Bartolomeu al Clujului afirma: Nu Liturghierul
este cartea cea mai folosita de preot, ci Molitfelnicul; acesta cuprinde cinci dintre cele sapte
Taine, ierurgiile si toata multimea de rugaciuni pe care credinciosii le cer intr-o infinitate de
imprejurari, ceea ce face ca el sa fie si cartea cea mai voluminoasa, pe care preotul trebuie sa
o poarte asupra-i chiar si atunci cand alearga pentru o simpla dezlegare.
Molitfelnicul este menit sa devina in mana preotului ceea ce este trusa medicala in mana
doctorului: gata pentru orice imprejurare grabnica, neprevazuta, acasa, pe drum, in gara sau
pe camp. Sa adaugam si psihologia suferindului, deloc neglijabila, pentru care cititul din carte
are efectul ascultarii prin stetoscop: autoritatea interventiei transcende persoana si devine act
de credinta.
sursa: aici