10 reguli pentru Postul Mare

De multe ori se vorbete despre

perioada Postului Mare ca despre una special n viaa Bisericii: mai mult timp pentru rugciune,
nfrnare n multe sfere ale vieii, o atenie sporit la propria stare spiritual.
Pentru ca s petrecem Postul cu Hristos i ucenicii Si, dar nu s-l transformm ntr-o lun i jumtate
de diet aspr i inutil, v recomandm s urmai cteva reguli importante.
1. Bucurai-v pururea!
Bucurai-v pururea. Rugai-v nencetat. Dai mulumire pentru toate (1 Tes.5:16-18), sfatul
nelept al apostolului fiind i mai actual i relevant n zile Postului Mare.
Este mare i pericolul de a cdea n disperare: "Cum pot tri fr mncare bun! Acum nu voi avea
parte de divertisment! Ce slujbe lungi ne ateapt! "- n timp ce nici motive pentru dezndejde nu
exist. Durat lung a slujbelor - e o posibilitate n plus de a reflecta la locul omului n venicie, i
totodt posibilitatea de a simi unitatea n rugciune cu ali cretini, dar i comunicarea cu
Dumnezeu nsui.

Alte afirmaii adesea ntlnite ar fi : "Eu nu pot ine postul dup rnduiala existent. Nu pot participa
la toate slujbele. M sustrag lucrurile lumeti. "
Un lucru cuboscut parc de noi toi, dar de la aceasta nu mai puin adevrat: amintii-v c Dumnezeu
nu are nevoie de stomacul i picioarele noastre, ci de inima noastr, El vede n noi dorina sincer de
ai sluji, i ne vede slbiciune.
Iat aceast amintire constant despre Dumnezeu - i va fi bucuria noastr nencetat n El.
2. Rugai-v nencetat!
Desigur, cu nu trebuie s devenim pe parcursul postului toi isihati, dar s ncercm s fim mai
aproape cu jumtate de pas de ideal, ar fi posibil.
Rugciunii ar trebuii s-i acordm puin mai mult timp, dect o facem de obicei. Cu o mai mare
atenie s fim sa slujbe uneori poate ar fi necesar s lum o carte cu textele sfintei liturghii. Cu o

atenie sporit s ne ndeplinim pravila, s ne ridicm de la calculator cu o jumtate de or mai

devreme, pentru a avea mai mult timp pentru rugciunile de sear. S adugm rugciunea Sfntului
Efrem Sirul. Dac petrecem mult timp pe drum, s ascultm sau s citim n acest rstimp Psaltirea.
Iar rugciunea lui Iisus s ne devin arma de baz n lupta cu numeroasele ispite : iritarea, furiea,
disperarea.
3. Rugciunea n Biseric.
Grijile casei, drumul ctre cas n timpil traficului din orele de vrf, problemele la locul de munc chiar dac noi am reuit s ne organizm astfel viaa, ca s consumm doar alimentele permise, s ne
facem zilnic pravila de rugciune, de la toate acestea adesea obosim foarte mult. i aici n ajutor ne
vine Biserica.
n mnstiri, i n multe parohii din oraele mari n perioda Postului Mare slujbele se svresc zilnic,
dimineaa i seara. Ar merita dup posibilitate nainte sau dup programul de munc s intrm pentru
puin timp n biseric i s asistm la o parte a slujbei. Acestea ne-ar ajuta mult pentru stabilirea unei
stri sufleteti complet diferite.
Iar pentru unele slujbe din Postul Mare nu ar fi ru i s plecm puin mai devreme de la serviciu.
Acestea sunt - Canonul cel Mare al Sfntului Andrei Criteanul n primele patru zile ale Postului Mare,
Acatistul Maicii Domnului n seara de vineri, slujbele din Sptmna Patimilor ...
Cel puin o dat pe parcursul postului ar fi bine de participat la Liturghia Darurilor mai nainte sfinite
- apropo, n unele biserici ea se face i seara.
4. Uile pocinei deschide-mi mie, Dttorule de via!
Este bine cunoscut: c de post nu are nevoie Dumnezeu, dar noi. Postul Mare este format din dou
pri: Patruzecimea i Sptmna Patimilor. Prima parte este timpul de pocin, i a doua - timpul
de purificare, pregtire pentru Pati.
Nu n zdar biserica de dou ori n Postul Mare ne propune lectura canonului Sf. Andrei Criteanul. Nu n
zdar auzim n Biseric n fiecare smbt din Postul Mare Uile pocinei deschide-mi mie,
Dttorule de via!. Cu bun tiin Biserica cu trei sptmni nainte de Postul Mare, ne cheam la
pocin: prin parabola fariseului i a vameului, a fiului risipitor, i prin amintirea Judecii de Apoi i
a alungrii lui Adam din Rai.
Anume pentru pocin i avem nevoie de acest rstimp. Dac nu intenionezi s te cieti de viaa i
faptele tale, nu are nici un rost nici postirea, va fi doar o risip de sntate.
5. Ai grij de sntatea ta!
Apropo, de sntate. Dac n timpul postului i apar problemele de sntate, gradul de abstinen ar
trebui s fie imediat discutat cu duhovnicul.
Nu poate fi vorba de nici un post dup rnduiala din pravila, n cazul unor boli a sistemului digestiv sau
a metabolismului. n condiiile moderne, chiar i n mnstiri, nu se postete doar cu mncare uscat,
nu-l va judeca Dumnezeu nici pe mireanul, care are grij i de starea sntii sale.
(Merit s ne amintim c n biserici n timpul Postului Mare se svrete taina Sf. Maslu ungerea cu
ulei sfinit unit cu rugciune pentru vindecarea bolnavilor.)
Nici ntr-o modalitate nu ne va apropia de Dumnezeu ulcerul dobndit din rvn peste puteri, dar
poate chiar i ne va ndeprta, cci e prea fin hotarul ntre o dorin real de ascultare fa de
pravile, i mndria pentru propriul efort.

6. "Uit-te n farfuria ta!"

"Vanitatea postirii" este periculoas i merge la bra cu condamnarea. Fratele tu mnnca pete n
prima sptmn a Postului Mare, n timp ce tu stai pe pine i ap? Nu e treaba ta. El bea lapte, dar
tu nici zahr nu pui n ceai? Tu nu ai de unde s cunoti caracteristicile organismului su. A mncat o
crenvuc i a doua zi a mers la mprtire, atunci cnd tu ii post euharisic nceput nainte de
Priveghere? Este hotrrea sa i a duhovnicului su, care i-a permis mprtania.
"Vanitatea nepostirii" care ne aduce n fa i un alt personaj actual, vameul care se mndrete c nu
e fariseu. El nu folosete untdelemn n schimb eu fac o sut de metanii nainte de somn! El nu
consum deloc alcool n schimb eu m ciesc n fiecare duminic!
Prin urmare, a dori s repet apelul pentru cadrele didactice ale grdiniei, "Uit-te n farfuria ta!"
7. Nu numai cu pine va tri omul
i n genere, mai puin s discutm despre alimente. Nu conteaz ct de tiut nu ar fi acest adevr,
totui l vom repeta perioada Postului Mare nu este doar o schimbare a regimului alimentar.
Vegetarienii nu mnnc niciodat produse animaliere i de Dumnezeul aceasta nici nu-i apropie, nici
nu-i ndeprteaz.
Continuarea versetului : ci cu tot cuvntul care iese din gura lui Dumnezeu, este perfect pentru
perioada Postului Mare, cnd lecturii sfintei scripturi -a Cuvntul lui Dumnezeu - i se acord o aten ie
deosebit.
Pentru Postul mare ar fi posibil recitirea ntregii Evanghelii. De asemenea, n aceast perioad n
biserici se citete zilnic Vechiul Testament. Este util a se citi din Sfinii Prini - "Scara Raiului ",
Filocalia, tlcuiri la Evanghelie .
8. Grbii-v s facei fapte bune
Ar fi bine s nvm i s combinm scderea interesului fa de coninutul farfuriilor ale altor oameni
cu o sporire a ateniei fa de aproapele nostru n general.
Acordnd o atenie sporit la propria stare spiritual, nu ar trebui s devinim indiferen i fa de
ceilali. Mesajul Postului ar trebui s mearg nspre cultivarea ambelor virtui - iubirea fa de
Dumnezeu i iubirea fa de aproapele.
Sfntul Ioan Gur de Aur ne ndeamn ca banii economisii pe mncarea de post s-i folosim la ajutorul
celor nevoiai. Din cteva prnzuri de post s-ar putea de cumprat nite mnui pentru un ceretor ce
nghea sau o jucrie pentru casa de copii.
Nu este necesar n timpul postului s ntrerupem comunicarea i cu cei care au nevoie de sprijinul
nostru, o prieten nsrcinat, un vecin n suferin, o rud singuratic. Conversaia cu ei la un ceai nu este o distracie, dar un ajutor pentru aproapele nostru.
9. Iubirea de oameni fr de ncercarea s le fim mereu pe plac
Relaiile bune cu apropiaii, uneori sunt nsoite i de o latur neplcut: ncercarea s le fim mereu
pe plac. De fapt, nici o atitudine bun aici nu poate exista, - existnd doar lipsa de caracter i
dependena de opiniile altor oameni. Anume n post aceast patim poate s devin mai accentuat.
"Hai s ne ntlnim vineri dup serviciu ntr-o cafenea" te invit o prietena, i iat deja ai comandat
mpreun cu ea o prjitur doar nu poi s o superi!
"Vino-o n vizit smbt seara" te invit vecinii, i nu mai mergi la slujb, n loc s-i ceri scuze i s

amni pentru un timp mai trziu sau pentru seara de duminic.

"Mnnc o bucat de pui, de altfel m supr" te indeamn o rud, i s-ar putea cu respect s refuzi,
dar nu o faci, dei s te ascunzi dup falsa nedorin de a merge la un conflict, nu mereu nseamn s
dai dovad de iubire fa de aproapele.
Pentru a ne elibera de aceast patim de a fi plcui altora, ne putem aminti de sfatul dat de cuviosul
Paisie Aghioritul: noi trebuie s ascundem propria postire, ca s nu ne postim de vzul lumii, dar postul
bisericesc este o trire i o mrturisire a credinei. Noi nu trebuie doar s-i respectm pe alii, dar i
s tindem ca i pe noi i credina noastr s fie respectat.
Cei mai muli oameni neleg explicaia politicoas i accept poziia noastr. Dar i adesea se
adeverete c interpretarea noastr este nentemeiat. Prietena n cafenea nu va fi deranjat de
faptul c vom comanda doar o can de cafea, vecinii vor fi bucuroi s ne ntlnim i dup
participarea noastr la slujb, iar cu ruda putem servi cu placere i nite cartofi cu ciuperci.
10. S-l urmm pe Hristos
i n cele din urm, cea mai important regul a Postului Mare s nu uitm pentru ce exist aceast
perioad.
Postul Mare este timpul ateptrii nvierii Mntuitorului. Dar nu o simpl ateptare, ci una de
aciune. Vom ncerca s trecem cele patruzeci de zile mpreun cu Hristos, s venim la mormntul lui
Lazr, cu Domnul s intrm n Ierusalim, l vom asculta n Biseric, ne vom mprti mpreun cu
apostolii la Cina cea de Tain, l vom urma n ducerea Crucii spre Golgota, unde ne vom altura
suferinei Maicii Domnului i ucenicului iubit ...
n cele din urm, mpreun cu mironosiile ne vom apropia de mormntul deschis i din nou vom tri
bucuria:
Nu este aici. Hristos a inviat!
traducere i adaptare Natalia Lozan
site surs www.pravmir.ru