Incipitul contine atat repere spatiale cat si cele temporale ale actiuni dar si a meditatiei pe

tema timpului benefic si rabdator: In Campia Dunari, cu cativa ani inaintea celui de al 2-lea Razboi
Mondial, se pare ca timpul avea cu oamenii nesfarsita rabdare. Viata se scurgea aici fara conflicte
mari. Pe parcuns insa, aceasta constatare se dovedeste a fi doar o iluzie a indivizilor care compun
societatea rurala si care cred ca stabilitatea lumii lor nu poate fi deranjata, aceasta iluzie find insusi
voit si de catre narator. Calmul si linistea coexista insa cu semnele unui proces de destramare a
aranduirii satesti care exista de viacuri. Finalul romanului confirma imineanta destramrii prin aceasi
meditatie asupra timpului care evidentiaza faptul ca timpul este inselator: Timpul nu mai avea
rabdare. Criticul literar Eugen Simion considera ca rabdareanu e decat o forma de acumulare pentru
o noua criza. Asadar meditatia asupra timpului si a iluziei pe care acesta o creaza confirma
circularitatea romanului, Marin Preda redactand sub forma unui corp sferoid la fel ca si Rebreanu,
actiunea incepand si finalizanduse cu acelasi aspect. Asadar in primul volum este prezentata familia
lui Ilie Moromete din Silistea-Gumesti , o familie agitata de tensiunile care apar intre parinti si copii.
Copii provin din cele 2 casatorii ale tatalui iar Paraschiv,Nilasi Achim, baietii din prima casatorie,sunt
instigati de sora lui Moromete, Guica la conflict impotrica mamei lor vitrege dar si a fratilor din a 2-a
casatorie. Tensiunile latente din cadrul familiei izbucnesc in urma violentei cu care Moromete
considera ca isi va tine familia unita. Moromete isi bate feciori cu parul iar ei fug la bucuresti furand si
averea familiei, iar Moromete se vede obligat sa accepte ceea ce a refuzar pana atunci si anume sa-si
vanda pamanturile pt platirea datoriilor.
Aciunea romanului ( a primului volum) desfurat pe parcursul unei veri poate fi prezentat n
( trei pri) prezentnd gradat destrmarea unei familii care anuna destrmarea unei colectiviti.
Cina n familia Moromete, ntlnirile din Poian lui Iocan i plat fonciirei dar i tierea salcmului.
Cu intuiie de mare romancier scriitoul i adun personaje principale n jurul unei mese care
prezint cina n familia Moromete i care anuna conflictele existene n snul familiei. n timp ce
Catrina i copii fcui cu Moromete stteau pe lng vatr centrul simbolic al uniti familiei, bieii
mai mari Paraschiv, Nil i Achim Stateaua pe partea din-afar a tindei, ca i cum ar fi fost gata s se
scoale de la mas i s plece afara anticipnd prin acest detaliu plecarea lor la Bucureti spre finalul
primului volum.
Tatl ocup un loc privilegiat ca semn al superioriti i autoriti locul lui find pe pragul celei
de-a doua odi de pe care Stapanea cu privirea pe fiecare. Aadar nc de la nceput se contureaz
coordonatele conflictelor din snul familiei Moromete. Eroul central se afl angrenat ntr-un triplu
conflict. El are nenelegeri cu bieii din prima cstorie acesta simindu-se mereu nendreptii i
invinuindusi tatl c nu face afaceri rentabile ca s triasc mai bine.
Al doilea conflict este ntre Moromete i Catrina deoarece vnduse un pogon din pmntul ei
cu promisiunea c o va trece n actele de proprietate ale casei ns el amna onorarea promisiuni de
teama revoltei bieiilor mai mari.
Al treilea conflict vizeaz nenelegerile dintre Moromete i sora a Guica nemulumit c Ilie
a recstorit i nutrind o ur nestvilit fa de Catrina, ur pe care o insufl i celor trei bieii.
Un conflict secundar se contureaz i ntre tat i fiul cel mic Niculae care i dorea s mearg
la coal dar tatl su susinea c nu are bani s-l susin, aceast nenelegere ocup un loc
impostabil n textur romanului, adncind iremediabil conflictul dintre tat i fiu mai ales n volumul al
doilea.
A doua parte a romanului surprinde ieirile din Poiala lui Iocan. Existena familiei lui Moromete
este strns legat de ceaa activiti rurale creia i aparin , n timp ce femeile merg la biseric
brbai se strng n poiana fierriei unde ciresc ziarul i comenteaz evenimentele politice. ranii
glgioi i parc nerbdtori l ateapt pe liderul lor spiritual pe Moromete care le citete ziarul i
apoi mpreun cu Cocoil dezbat evenimentele prezentate. Chiar dac nu sunt de aceai prere
dialogul este o manier prin care ceilali sunt informai.
n ciuda avertizrilor i a semnalelor din pres, ranii triesc cu iluzia c pmntul pe care l
posed le aparine i c nu le va fi afectat existena n ciuda apariiei comerului i a banului a noi

arnduiri. Ei cred c schimbrile societi este scena pli taxei fonciare sau a a"fonciirei, Moromete
ncearc prin disimulare s se sustrag achitri taxei, chemat acas din poian fierriei pentru c era
ateptat de colectori de taxe , Moromete intr n curte i iniiaz un aa zis dialog cu membri familiei
dar care nu sunt prezeni ignornd cu desvrire prezena inspectorilor apoi surprinztor se ntoarce
spre acetia strigndu-le N-am. Atunci cnd jupuitulare intenia de a pune sechestru pe bunurile
din cas pentru a amplana conflictul Moromete scoate o parte din bani avnd satisfacia c tot a
reuit s-I pcleasc i s nu plteasc ntreaga sum.
Dei conflictele din familie sunt domolite de Ilie Moromete disputele macin familia conducnd
spre o criz iminent. Pe fondul acesta Paraschiv, Nil i Achim se simt nendreptii fa de ceilali
frai i hotrsc s fug de acas. Pe fondul acestor conflicte i asaltat de datorii Moromete decide
tierea salcmului pentru al vinde vecinului mai nstrit Tudor Blosul. Acesta rvnete demult falnicul
copac iar vinderea lui ar da posibilitatea familiei Moromete s-i achite datoriile, Moromete se
bazeaz pe recolta de cereale dar previziunile sale nu se mplinesc iar sacrificarea salcmului devine
o scen memorabil n roman.
nainte de rsritul soarelui tatl mpreun cu Nil cel mai naiv i cel mai docil dintre biei
doboar salcmul care era un simbol al echilibrului familiei o ax a corespondenei dintre pmnt i
cer. Pe fondul funebru al bocetelor ce se aud din cimitir copacul care face parte din istoria familiei
este transformat n lemne pentru construcie lsnd familia pustiit. Declinul familiei devine o
certitudine o dat cu plecarea fiilor mai mari la Bucureti.
Momentul culminant al crizei se desfoar la hotarul lotului su de pmnt unde Moromete se
retrage pentru a fi singur cu sine so pentru a se autoanaliza, el este silit s constate cu adnc
amrciune diferena de mentalitate dintre generaii ntrebndu-se ntr-un monolog sugestiv unde a
greit n privina educaiei bieiilor. Dup ce afirmase c bieii lui sunt bolnavi pentru c nu se pot
mulumi cu bucuriile spiritului find mult mai dornici de a ctiga bani. Personajul i d seam c iluzia
uniti i echilibrului din familia sa se destram.
Finalul romanului cuprinde schimbarea pe nesimite a timpului rbdtor ntr-unul potrivit i
singura cale de supravieuire rmnea adaptarea la o nou aranduire. Dei se afl ntr-un moment de
criz profund n monologul "Si dac lumea e aa cum zic ei, i nu aa cum zic eu ce mai rmne
de fcut?". Moromete gsete solutii pentru ieirea din criz el se retrage de pe Stnoaga Poditei
locul preferat de unde contempla lumea cu care se afl ntr-o permanen comunicare , nu mai
glumete nici mcar nu mai rspunde la salut, n urma constatri c timpul nu mai avea rbdare