Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Seciunea I Introducere
1. Etimologia i evoluia semantic a cuvntului patrimoniu. Fiecare cuvnt, vehicul cu care
sensurile cltoresc, ca adevrai pasageri, n timp i spaiu, are aventura lui. In limba latin,
patrimonium desemneaz bunurile motenite de la tat sau bunurile motenite de la prini.
Patriusnseamn al tatlui sau printesc. n biologie, genotipul mai este denumit i patrimoniu
ereditar.
Fie c reunete bunurile primite de la tat, de la prini sau de la strmoi, fie c d unitate
creaiei unei anumite comuniti, fie c evoc resursele materiale apropriabile de un ipotetic
subiect colectiv de drept ridicat la scara ntregii umaniti, fie c descrie o matrice biologic,
patrimoniul are dou trsturi caracteristice: este un ansamblu de elemente cu o natur
comun i apare ca un dat care nu este intim legat de ideea de persoan.
n drept, cuvntul patrimoniu a suferit un transfer semantic. Ca urmare, patrimoniul nu mai
exprim o relaie cu trecutul i cu ascendenii, ci o relaie cu prezentul i cu persoana care este
titularul drepturilor i obligaiilor cu coninut economic. Unitatea intelectual a bunurilor care
alctuiesc patrimoniul este generat tocmai de aceast legtur cu o anumit persoan. A luat
natere astfel noiunea juridic de patrimoniu. Aceast noiune are ns
propria sa istorie, n principal n sfera dreptului privat, dar i cu extensiuni n sfera dreptului
public.
2. Scurt istoric ai noiunii juridice de patrimoniu. A. Patrimoniul n dreptul roman. n dreptul
roman, pe msur ce s-a recunoscut personalitatea juridic nu numai lui pater familias, ca
titular al unui patrimoniu de familie, ci i celorlali membri ai familiei. Rezult chiar din
aceste formulri c accentul este pus pe legtura dintre patrimoniu i persoana creia i
aparine.
Desigur, este vorba doar de o intuiie, de o idee exprimat implicit, iar nu explicit, ntr-adevr,
legislatorii i pretorii nu au fost preocupai de definiii. Dezvoltat mai ales pe cale pretorian,
dreptul roman conine, n principal, soluii date unor probleme practice. Regulile sunt induse
din precedente, fr a atinge ns nivelul de generalitate al definiiilor. Vestii pentru adagiile
lor, jurisconsulii romani nu au fost nici ei preocupai s defineasc noiunea de patrimoniu.
Cu toate acestea, cum s-a observat, romanii au cunoscut totui noiunea de patrimoniu..., cel
mai trziu pe la nceputul epocii clasice, n nelesul de totalitate a drepturilor i datoriilor
unei persoane susceptibile de o valoare pecuniar. Alteori, erau folosii termenii bona,
hereditas, pecunia-familiaquae pentru a desemna noiunea de patrimoniu.
Oricum, adagiul bona non intelegunturnisi deducto aere alieni(pr'm bunuri nu se nelege
dect ceea ce rmne dup scderea drepturilor altora) nu las nici o ndoial asupra intuiiei
exacte pe care romanii o aveau asupra noiunii juridice de patrimoniu. Institutele lui Gaius
i Institutele lui Justinian sunt expresia acestei evoluii prin sistematizarea materiei n funcie
de persoane, de lucruri i de aciuni.
Legtura dintre persoan i patrimoniu a fost uneori pus sub semnul ntrebrii n ipoteza
motenirii deschise, dar neacceptate nc (hereditas iacet, sine domino). ntr-adevr, n dreptul
roman, spre deosebire de dreptul modern, momentul deschiderii succesiunii nu coincidea cu
momentul transmiterii patrimoniului defunctului ctre succesori. Acceptarea succesiunii nu
avea efect retroactiv, de consolidare a dobndirii motenirii din momentul decesului lui de
cuius. ntr-una din explicaiile situaiei patrimoniului ntre momentul deschiderii i momentul
acceptrii succesiunii s-a considerat c patrimoniul era o persoan moral care supravieuia
defunctului i continua s fie un subiect de drepturi i obligaii.
B. Patrimoniul n vechiul drept francez. Noiunea juridic de patrimoniu a fost preluat din
dreptul roman n vechiul drept francez, cu aceeai semnificaie implicit referitoare la legtura
cu o anumit persoan. Tocmai pentru c era implicit, aceast legtur nu avea fora pentru a
pune n lumin ideea de unitate a patrimoniului. Divizibilitatea acestuia era acceptat fr nici
o dificultate de ordin teoretic.
C. Teoria personalist a patrimoniului. Mai trziu, n dreptul francez modern, noiunea de
patrimoniu a fost consacrat n Codul Napoleon. Redactorii acestui cod nu au fost ns, nici
ei, preocupai s defineasc noiunea juridic de patrimoniu. Textele i, mai ales, principiile
acestui cod au permis, dup mai bine de o jumtate de secol de aplicare practic, elaborarea
teoriei personaliste a patrimoniului Aceasta este, ntr-o formulare rmas celebr, esena
teoriei personaliste a patrimoniului. Legtura dintre persoan i patrimoniu nu mai este doar
implicit. Ea devine explicit, mai mult, definitorie.
D. Patrimoniul-scop. Tocmai aceast legtur a fost considerat, la un moment dat, o piedic
n calea evoluiilor vieii comerciale. A aprut astfel, mai ales n coala german de drept civil,
tendina depersonalizrii patrimoniului. Teoria patrimoniului de afectaiune sau a
patrimoniului-scop (ZweckvermogenY.
E. Teoria modern a patrimoniului. Compatibilitatea dintre teoria personalist a patrimoniului
i teoria patrimoniului de afectaiune a devenit posibil pe msur ce subiectele colective de
drept au fost recunoscute, n forme multiple, nu numai n dreptul public, ci i n dreptul privat.
Pe lng stat, comuniti locale, instituii publice, au aprut, ca subiecte colective de drept,
societile comerciale, anonime sau cu rspundere limitat, precum i diferite asociaii i
fundaii fr scop lucrativ. Ca i persoana fizic, persoana juridic (persoana moral) este
titular a unui patrimoniu propriu. Nu a mai fost necesar s se multiplice patrimoniul unei
persoane fizice prin intermediul ideii de afectaiune, ct timp persoana fizic respectiv se
putea asocia, ntr-un fel sau altul, pentru a ntemeia o persoan moral cu un patrimoniu
distinct. Mai mult, s-a recunoscut, chiar n dreptul francez, posibilitatea nfiinrii unei
societi comerciale cu rspundere limitat de ctre o singur persoan.
Ca urmare, ideea de afectaiune a ncetat s mai submineze legtura indisolubil dintre
patrimoniu i persoana fizic sau juridic, ci a devenit temeiul recunoaterii divizibilitii
patrimoniului n mai multe mase de bunuri cu regimuri juridice distincte. Aceast sintez a
celor dou teorii, iniial ireconciliabile, cu privire la patrimoniu, este prezent nu numai n
doctrin, ci chiar n dreptul pozitiv.
Aadar, dup o istorie de cteva mii de ani, noiunea juridic de patrimoniu rmne legat de
ideea de persoan, care explic unitatea sa, dar nu mai exclude ideea de divizare i de
afectaiune n cazurile prevzute de lege. Aceast restricie este necesar pentru a mpiedica
depersonalizarea patrimoniului pe o cale ocolit, printr-un exces de divizri i afectaiuni.
Ca i n dreptul roman, patrimoniul rmne al nostru (nostrum patrimonium), chiar dac el
este divizat n mai multe mase de drepturi i obligaii pecuniare, fiecare cu un regim juridic
distinct.
patrimoniu. Mai nti s-a statuat c patrimoniul este alctuit numai din drepturi i obligaii cu
coninut economic, adic evaluabil n bani, iar apoi acestea au fost denumite ca patrimoniale.
Criteriul evalurii bneti este deci fundamental pentru a aprecia caracterul patrimonial al
drepturilor i obligaiilor. Uneori, pe lng acest criteriu, au fost avute n vedere i alte criterii
pentru a defini patrimonialitatea drepturilor i obligaiilor. Astfel, s-a vorbit despre grade de
patrimonialitate, n funcie de ntrunirea unora sau altora dintre aceste criterii. Din acest
perspectiv, s-a afirmat c deplin patrimonialitate au elementele care sunt evaluabile n bani,
cesibile cu titlu oneros i transmisibile pentru cauz de moarte - deriv din acest criteriu
esenial i exprim, ntr-o form sau alta, cum vom vedea n continuare, ideea de fungibilitate
i ideea de accesibilitate la schimb.
Dei drepturile personale nepatrimoniale nu fac parte din coninutul patrimoniului, totui
faptele ilicite prin care se cauzeaz un prejudiciu ca urmare a vtmrii acestor drepturi
genereaz un raport de rspundere civil delictual. Dreptul de a cere repararea material a
prejudiciului este patrimonial, ntruct obiectul su este evaluabil n bani. Acest drept intr, n
mod firesc, n coninutul patrimoniului persoanei prejudiciate. Desigur, cnd este vorba de
elemente nepatrimoniale pentru repararea daunelor morale, acestea nu mai intr n coninutul
patrimoniului.
Valoarea pecuniar a drepturilor i obligaiilor care compun patrimoniul determin i valoarea
economic a acestui ansamblu, neles ca un tot. Ca urmare, patrimoniul va avea o valoare
economic pozitiv sau negativ n funcie de raportul dintre activ i pasiv. Drepturile sunt
nsumate la activ, iar datoriile formeaz pasivul. Tocmai pentru c au o valoare pecuniar,
drepturile i obligaiile pot fi astfel contabilizate, indiferent de natura i forma bunurilor care
constituie obiectul lor. Pe aceast baz, poate fi apreciat starea de solvabilitate sau
insolvabilitate n raport cu patrimoniul unei anumite persoane. n dreptul comercial, aceast
apreciere este relevant n materia falimentului.
Valoarea pecuniar a drepturilor i datoriilor care compun patrimoniul nu presupune c toate
acestea au ca obiect sume de bani, ci doar c el este evaluabil n bani. Desigur, ar fi exagerat
s se cread c fiecare element patrimonial are, n orice moment, o valoare determinat. De
multe ori, creanele nu sunt lichide, iar valoarea bunurilor imobile este doar determinabil i
fluctueaz n timp. Dincolo de aceast observaie, trebuie s se rein c nu este relevant
identitatea material a bunurilor la care se refer drepturile i datoriile, ci numai valoarea lor
economic, bneasc.
considerent teoretic, exist un argument de ordin practic: excluderea pasivului din patrimoniu
n-ar mai face posibil nelegerea divizrii patrimoniului n mase de drepturi i obligaii
pecuniare afectate realizrii unor scopuri determinate i nici transmiterea universal i
transmisiunea cu titlu universal. ntr-adevr, sub primul aspect, ideea de afectaiune nu poate
fi limitat la drepturile patrimoniale; activitatea pentru realizarea scopului determinat
presupune, n mod necesar, i asumarea unor datorii patrimoniale. Sub cel de-al doilea aspect,
transmisiunea universal i transmisiunea cu titlu universal nu sunt posibile dect dac
patrimoniul este neles ca unitate a activului i a pasivului.
D. n componena patrimoniului intr drepturile i datoriile cu coninut economic, iar nu
bunurile care formeaz obiectul acestora. Mai multe argumente ntemeiaz aceast afirmaie.
Mai nti, n dreptul civil romn, chiar drepturile patrimoniale sunt bunuri. ntr-adevr, pe
lng bunurile corporale, exist i bunuri incorporale, printre care i drepturile patrimoniale.
Ca urmare, ar fi suficient referirea la bunuri, fr a se face distincie ntre bunurile corporale
i cele incorporale. Din aceast perspectiv, patrimoniul ar fi compus din bunuri (corporale i
incorporale).
Dac s-ar adopta ns o asemenea premis, consecina ar fi o inconsecven logic, ntradevr, nu s-ar nelege de ce n patrimoniu sunt incluse numai bunurile la care se refer
drepturile, iar nu i bunurile la care se refer datoriile.
Nu aceste dou argumente ni se par ns fundamentale.
Patrimoniul este o noiune juridic, deci o realitate intelectual. Ca urmare, el poate fi format
tot din elemente intelectuale, adic din drepturi i obligaii patrimoniale, respectiv bunuri
incorporale, iar nu din bunuri materiale, corporale. Acesta este argumentul teoretic
peremptoriu.
n plus, mai exist un argument de ordin practic. Dac n patrimoniu ar fi incluse i drepturile
patrimoniale, i bunurile care formeaz obiectul acestora, s-ar ajunge la o dublare a valorii
economice, ceea ce ar denatura raportul dintre activul i pasivul patrimonial.
Mai mult, este posibil ca asupra aceluiai bun s se exercite mai multe drepturi aflate n
patrimonii diferite, ceea ce ar conduce la ideea c unul i acelai bun ar putea fi contabilizat n
activul fiecrui patrimoniu. Dac sunt avute n vedere numai drepturile patrimoniale asupra
unui bun, n fiecare patrimoniu va fi contabilizat, la activ, numai valoarea dreptului care se
afl n acel patrimoniu (de exemplu, nuda proprietate se afl n patrimoniul unei persoane, iar
dreptul de uzufruct, n patrimoniul altei persoane).
Totui, n doctrina juridic recent s-a ncercat s se acrediteze ideea c din patrimoniu fac
parte numai bunurile care formeaz, direct sau indirect, obiectul drepturilor. Activul
patrimonial ar fi, n aceast concepie, un ansamblu de bunuri compus din lucruri corporale i
incorporale i din obiectul potenial care se va concretiza prin realizarea drepturilor reale i
personale. Aceast concepie ignor faptul c valoarea activului patrimonial, la un moment
dat, este determinat de ceea ce exist efectiv n patrimoniu, adic este tocmai suma valorii
drepturilor pecuniare existente n acel moment n patrimoniu. De asemenea, nu se
ine seama c, n cazul dezmembrrii proprietii, drepturile care rezult din dezmembrare au
o valoare distinct de aceea a dreptului de proprietate. ncercarea de a nlocui drepturile i
datoriile patrimoniale cu obiectul acestora ar mpiedica nelegerea att a legturii dintre
patrimoniu i persoan, ct i a ideii c patrimoniul este o punte ntre titularul su i celelalte
persoane.
6. Patrimoniul este o universalitate juridic. A. Universalitate juridic i universalitate de fapt.
Drepturile i obligaiile patrimoniale pot fi privite din dou perspective: mai nti, ele pot fi
analizate innd seama de individualitatea fiecrui drept i a fiecrei datorii; n al doilea rnd,
trecnd dincolo de aceast individualitate, ele constituie un tot (universum, universitas,
universalitas) care, dei exist n i prin elementele componente, totui dobndete o realitate
autonom, distinct de aceste elemente.
Din cea de-a doua perspectiv, s-a conturat noiunea juridic de patrimoniu, neles ca o
universalitate de drepturi i obligaii cu valoare economic. Altfel spus, patrimoniul este o
universalitate juridic (universum ius, universitas iuris), iar nu una de fapt (universitas facti).
Noiunea juridic de patrimoniu, este, aadar, rezultatul unui ndelungat proces de
generalizare i abstractizare, de inducie i deducie, de analiz i sintez, plecnd de la
soluiile i intuiiile practice ale romanilor, pn la teoriile moderne care mbin cele mai
rafinate elemente de tehnic i teorie juridic.
Spre deosebire de universalitatea de fapt, universalitatea de drept conine nu numai elemente
active, ci i datorii. Activul i pasivul sunt definitorii pentru universalitatea juridic. Mai mult,
n cazul universalitii de fapt, bunurile care o compun nu sunt fungibile, n accepia general
descris mai sus, ntruct individualitatea lor material nu se topete ntr-o substan
economic general, comun. Ca urmare, nstrinarea unor bunuri din universalitatea de fapt
nu mai permite conservarea ntregului prin intermediul subrogaiei reale. Exemplul clasic este
acela al unei biblioteci a crei unitate rezult din natura material i intelectual a bunurilor
care o compun, iar nu din valoarea ei economic. nstrinarea crilor n mod individual
determin diminuarea ntregului, ntruct preul primit nu ia locul bunurilor nstrinate.
Asemntoare este i situaia coleciilor de art sau de alt natur. Cnd universalitatea de fapt
este constituit dintr-un ansamblu de animale domestice (turm, ciread, herghelie, crd),
pstrarea ntregului este posibil pe cale natural (reproducerea animalelor), iar nu pe cale
juridic (subrogaie real).
n materie comercial, se apreciaz c fondul de comer este o universalitate de fapt.
F. Concluzii. n concluzie, ca universalitate juridic, patrimoniul cuprinde toate drepturile i
datoriile patrimoniale, prezente i viitoare, aparinnd unei anumite persoane.
Rezult c aceast universalitate juridic exist nu numai n i prin elementele pecuniare
componente (drepturi i datorii), ci i prin legtura indisolubil cu persoana creia i aparine
patrimoniul.
Unitatea acestei universaliti are o dubl dimensiune: pe de o parte, ea include toate
elementele patrimoniale ale unei persoane; pe de alt parte, ea dureaz n timp de-a lungul
ntregii existene a persoanei. n fiecare moment al acestei durate, patrimoniul are un anumit
coninut de drepturi i obligaii pecuniare i o anumit valoare economic a activului i a
pasivului. Imaginea patrimoniului ntr-un asemenea moment poate fi asemnat cu un stop-
cadru ntr-un film cinematografic. Stabilirea raportului dintre activul i pasivul patrimonial are
relevan numai n funcie de momentul ales ca punct de referin, fie c este vorba de
urmrirea silit asupra bunurilor din patrimoniul debitorului, fie c este vorba de procedura
reorganizrii judiciare sau a falimentului unei societi comerciale. De asemenea,
transmisiunea universal sau cu titlu universal opereaz n funcie de un asemenea moment.
7. Patrimoniul este un atribut al personalitii. Acest element este indispensabil pentru
nelegerea noiunii juridice a patrimoniului. Precizm ns c nelegerea acestui element doar
n lumina teoriei personaliste a patrimoniului nu este suficient. Aceast teorie leag, n mod
indisolubil, patrimoniul de persoana fizic. Recunoaterea personalitii juridice pentru
persoanele morale, de drept public i de drept privat, a permis depirea dificultilor teoretice
care au dus la conflictul dintre teoria personalist a patrimoniului i teoria patrimoniului
de afectaiune.
Din ideea de atribut al personalitii deriv ideea de apartenen. Elementele patrimoniale,
active sau pasive, aparin numai titularului patrimoniului. Sub acest aspect, ele sunt privative,
n sensul c sunt proprii titularului patrimoniului, cu excluderea tuturor celorlalte persoane din
sfera acestei legturi de apartenen. Pe aceast baz, se constituie puterea pe care persoana o
are asupra patrimoniului i asupra elementelor patrimoniale. Aceast putere se exercit nu
numai asupra drepturilor, ci i asupra datoriilor patrimoniale.
Ideea de apartenen exprim deci fundamentul personalist al patrimoniului i explic puterea
pe care persoana o are asupra patrimoniului su, dar nu poate justifica calificarea tuturor
drepturilor patrimoniale ca drepturi de proprietate. n funcie de context, trebuie s se fac
distincie ntre nelesurile diferite ale termenului de proprietate.
ntruct este un atribut al personalitii, patrimoniul se caracterizeaz prin mai multe trsturi.
A. Numai persoanele au un patrimoniu. Aceast trstur neag posibilitatea existenei unui
patrimoniu fr titular, fr un subiect de drept care s l susin. ntr-adevr, numai
persoanele pot avea drepturi i obligaii. Subiectele de drept formeaz nodurile reelei juridice
alctuite din raporturi juridice de drept public i de drept privat, fr de care nu poate fi
neleas coeziunea comunitilor umane n lumea modern.
n dreptul civil romn, fundaia este persoan juridic, astfel nct nu se poate spune c
patrimoniul ei ar fi lipsit de titular, idee care a fost folosit ca argument n construcia teoriei
patrimoniului de afectaiune. Aadar, n dreptul nostru civil, patrimoniul fundaiei este atribut
al personalitii juridice al acesteia.
Desigur, ideea c numai persoanele au un patrimoniu are n vedere, n egal msur,
persoanele fizice i persoanele juridice. n teoria modern a patrimoniului, nu exist o legtur
direct ntre patrimoniul unei persoane juridice i persoanele fizice care au constituit-o.
Totui, o legtur indirect, mediat, subzist chiar i n cazul fundaiilor, n msura n care se
recunoate c schimbarea scopului fundaiei se face numai de ctre fondator sau de
majoritatea fondatorilor n via. Numai dac nici unul dintre acetia nu mai este n via,
competena de a decide schimbarea scopului fundaiei aparine consiliului director, iar decizia
poate fi luat numai cu votul a patru cincimi din numrul membrilor acestui organism. Altfel
spus, existena persoanelor juridice nu poate fi conceput fr legtura cu persoanele fizice
care le-au ntemeiat sau care le asigur organizarea i funcionarea.
Mai mult, recunoaterea existenei persoanelor morale n forme multiple (de drept public sau
de drept privat, comerciale sau fr scop lucrativ) nu trebuie s conduc la autonomizarea
total a acestora de persoanele fizice care le-au ntemeiat sau care le asigur organizarea i
funcionarea. Realitatea juridic a persoanelor morale nu trebuie s se ntoarc mpotriva
persoanelor fizice i s restrng sfera libertii acestora. Personalitatea juridic, precum i
capacitatea juridic i patrimoniul sunt realiti juridice care exprim n planul dreptului
tocmai msura existenei fiinei umane, neleas ca individualitate irepetabil, precum i
protecia acesteia. Realitile juridice supraindividuale trebuie s rmn ntotdeauna
subordonate, mai ales n dreptul public, dar i n dreptul privat, individului ca realitate
natural i intelectual, precum i persoanei fizice ca expresie n planul dreptului a acestei
realiti.
B. Orice persoan are un patrimoniu. Aceast trstur, denumit i realitatea patrimoniului,
afirm c existena universalitii juridice nu depinde de cantitatea de drepturi i obligaii
pecuniare aparinnd unei persoane ori de raportul dintre activul i pasivul patrimonial. Nu
este exclus ca, la limit, patrimoniul s conin numai datorii. Totui, cum am precizat mai
sus, patrimoniul nu poate exista ca vid juridic. De aceea, nu este riguros exact ideea c i n
ipoteza cnd o persoan nu are nici o avere actual, ea are totui un patrimoniu, deoarece
este suficient s existe drepturi eventuale, neexercitate, adic numai posibilitatea de a exercita
drepturi, pentru a constitui un patrimoniu. Pentru persoanele
juridice, patrimoniul i asigurarea substanei sale economice nseamn chiar o condiie de
existen. Ct privete persoanele fizice, s-a observat, pe bun dreptate, c orict de srac ar
fi cineva, are totui un minimum de bunuri ce-i alctuiesc patrimoniul.
Totui, chiar dac s-ar putea imagina c, la un moment dat, patrimoniul este golit complet de
drepturile i obligaiile pecuniare, o asemenea situaie n-ar fi un temei suficient pentru a
desprinde patrimoniul n dimensiunea permanenei i continuitii sale de elementele
componente. Cum am precizat mai sus, ideea c patrimoniul exist n i prin aceste elemente
se verific n raport cu ntreaga durat a patrimoniului, i nu doar n raport cu unul sau altul
dintre momentele acestei durate. Ca element al personalitii, patrimoniul nu poate fi redus la
unul sau altul dintre momentele existenei sale. Legtura dintre persoan i patrimoniu trebuie
s fie deci privit n adevrata sa dimensiune temporal, exprimat prin permanen i
continuitate.
C. O persoan nu poate avea dect un singur patrimoniu. Criticile teoriei personaliste a
patrimoniului i-au pierdut treptat consistena, pe msur ce interesul unei persoane fizice de a
desfura mai multe activiti, de a realiza mai multe scopuri i de a-i afecta bunurile n
conformitate cu acestea a fost satisfcut fie prin ideea divizrii patrimoniului su n diferite
mase de bunuri, fie prin participarea sa la constituirea unor persoane morale. Ca urmare,
unicitatea patrimoniului nu mai este un obstacol n calea adecvrii acestei noiuni juridice la
realitile contemporane. Nu mai exist, aadar, o necesitate a multiplicrii patrimoniului unei
persoane.
E. Patrimoniul este inalienabil. Ca atribut al personalitii, patrimoniul nu poate fi desprins de
persoana care este titularul su. Drepturile pot fi nstrinate, grevate cu sarcini, modificate,
datoriile pot fi executate, se pot asuma noi datorii, dar aceste fluxuri patrimoniale nu
echivaleaz cu transmiterea patrimoniului ca universalitate juridic. Patrimoniul este
inalienabil, nu n individualitatea elementelor care-l compun, ci ca universitas juris.