Acatistul

ntmpinrii Domnului

Rugciunile nceptoare:
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin
Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie!
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care pretutindeni eti
i toate le plineti, Vistierul buntilor i Dttorule de via, vino i Te
slluiete ntru noi i ne curete de toat ntinciunea i mntuiete,
Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi. Doamne, curete pcatele nostre,
Stpne, iart frdelegile noastre; Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele
noastre, pentru numele Tu.
Doamne miluiete, Doamne miluiete, Doamne miluiete.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Tatl nostru, Carele eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, vie mpria
Ta, fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea
spre fiin d-ne-o nou astzi. i ne iart nou greelile noastre, precum i
noi iertm greiilor nostri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete
de cel viclean. Ca a Ta este mpria i puterea i slava, acum si pururea i
n vecii vecilor. Amin.
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine
pctosul!
Condacul 1:
Astzi aleasa Maic merge acum de la Betleem la Ierusalim, iar
Dumnezeiescul Prunc Iisus n bratele Ei ca pe un nor usor este purtat. Iar
noi nevrednicii, ntmpinnd pe mpratul Slavei i pe Maica Fecioar
Preasfnt, mpreun cu btrnul Simeon cntm Celei Binecuvntate:
Vino, Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi.
Icosul 1:
Cetele cereti, plecate spre pmnt, vd pe cel Unul Nscut, pe Fctorul
lor i Stpnul a toat fptura n bratele Fecioresti ale Maicii celei
neispiiite de brbat, mergnd la Ierusalim, purtat ca un Prunc i bucurnduse, cnt Lui i mprtesei Fecioare laud de srbtoare:
Vino, mpratul cerului i al pmntului, n cetatea Marelui mprat, Sionul
cel sfnt.

Vino, Dumnezeule Preainalt, din nltimile ceresti n biserica pmnteasc

si fcut de mini.
Vino, Fiule, Unule Nscut i Te slsluieste cu oamenii pe pmnt.
Vino, Mielul Cel nevinovat i Dumnezeiesc, s Te aduci Domnului, Cel ce
n ceruri.
Vino, Preacurat Porumbit, Mireas fr de brbat, a Sfntului Duh.
Vino, Mieluea nentinat, Maica neprihnit a Mielului Hristos.
Vino, Prunc de Dumnezeu aleas, Fiica cea preadorit a lui Dumnezeu
Tatl.
Vino, mprteasa Cerului, Stpna cea bun a intregii lumi.
Vino, Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi.
Condacul 2:
Preasfnta Fecioar pe Sine s-a vzut fiind curat dup Naterea lui Iisus i
nu i-a trebuit curire, pentru c Hristos a trecut, precum o raz de soare
printr-un diamant, nestricnd curia fecioreasc a Preacuratei Maicii Sale.
Totusi, fiind smerit si nemndrindu-se de neprihnirea curtiei Sale,
atunci cnd s-au mplinit zilele legiuite de curatire, a plecat de la Betleem,
mpreun cu Sfntul Iosif, logodnicul, i au adus pe DumnezeiescuI Prunc,
la Ierusalim, naintea Domnului i mpreun I-au cntat cu bucurie: Aliluia.
Icosul 2:
Vzndu-te pe tine, printre veacuri, Fecioar, c pori n minile tale pe
Dumnezeu ntrupat, Isaia proorocul a glsuit: Domnul va edea pe nor
usor. Iar tu, o, Maic a lui Dumnezeu, mergnd la Ierusalim i purtnd
Dumnezeiescul Prunc n bratele tale, cugetai: Cum, fiind Mam, am
rmas Fecioar? Totusi, vznd c aceast nastere a fost mai presus de
fire, cu cutremur ai grit ntru sine: Cum s Te numesc pe Tine, Fiul
Meu? Dac Te numesc om, vd c eti mai presus dect omul, fecioria
Mea pstrnd-o ne stricat, pentru c zmislire a Ta a fost Dumnezeiasc.
Dac Te numesc Dumnezeu, vd c ntru toate esti asemenea omului, afar
de pcat. Pentru aceasta Te propovduiesc pe Tine Dumnezeu adevrat i
om adevrat. Noi ns ntmpinnd venirea Ta, Hristoase, pe cea Curat o
cinstim cntnd asa:
Vino, Curat Fecioar, c ai nscut curat pe curatul Dumnezeu.
Vino, Maica fr brbat a lui Emanuel, care nu a cunoscut nunta.
Vino, Ceea ce esti mai cinstit dect Heruvimii, c de a ta curtie s-a
minunat Gavriil.
Vino, Ceea ce esti mai mrit fr de asemnare dect Serafimii, c tie i sa nchinat firea ngerilor.
Vino, arin nesemnat, c ne-ai rsrit nou Spicul Vieii.
Vino, Rug nears, c ntru Nastere nu te-a ars focul Dumnezeirii.
Vino, ncpere nencput la care nu pot s priveasc cei cu cte sase aripi
si cei cu ochi multi.
4

Vino, Mas cu chip de foc, pe care pmntenii nu se pricep s te laude

dup cuviin.
Vino Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 3:
Fiind purtat de putere Dumnezeiasc ai venit la Sfnta cetate, Ierusalim,
Preasfnt Fecioar ca o zi luminoas, artndu-L ntregii lumi pe Hristos,
Soarele Dreptii. Pentru aceasta n chip vdit Te-ai artat Prestol de
Heruvimi, nlat prin slava fecioreasc cci n mna ta pori pe Imparatul
Slavei, n faa cruia stau n chip nevzut Serafimii cei cu cte ase aripi,
mpreun cu toate puterile cereti cntnd: Aliluia.
Icosul 3:
Avnd Fecioara pntece primitor de Dumnezeu, a venit la biseric, innd
n mna sa pe Dumnezeiescul Prunc Hristos, i, plecnd genunchii naintea
Domnului, cu bucurie si cu buncuviin a grit: ,,O, Printe Preavenic,
acesta este Fiul Tu, pe care L-ai trimis s se ntrupeze dintru Mine pentru
mntuire a oamenilor. Acesta este Rodul pntecelui meu, zmislit ntru
mine prin Duhul Tu cel Sfnt. Acesta este ntiul meu Nscut. Primete
Cuvntul Tu Cel ntrupat dintru mine, primete de la mine pe Fiul Tu, pe
care i-L aduc, ca prin Trupul i Sngele Lui, primit de Ia Mine, s
rscumpere neamul omenesc. Iar noi pricepnd aceast tainic rugciune,
Preacurat, cntm Fiului Tu si Dumnezeului nostru asa:
Vino, Preadulce Iisuse, pogornd pe pmnt blnd i smerit precum ploaia
pe pmnt curat.
Vino, Via PreaduIce, precum pictura ce picur pe pmnt, artndu-Te
nevzut n ntruparea Ta.
Vino, Mntuitorule atotmilostiv, s caui i s mntuieti pe cei pierdui.
Vino, Pstorule preabun, Cel ce ai voit s pori pe umerii Ti oile rtcite.
Vino, Doctorul celor fr de ndejde, Cel ce ai binevoit s pori bolile i
neputinele noastre.
Vino, Mielul lui Dumnezeu, cel ce ai voit s iei asupr-i toate pcatele
lumii.
Vino, Domnul Slavei, purtat pe nor uor, c ai gonit ademenirile
ntunericului.
Vino, mpratul pcii, Cel ce ezi pe tronul lui David, a crui mprie nu
este din lumea aceasta.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 4:
Avnd ntru sine furtun de gnduri ndoite marele Arhiereu al lui
Dumnezeu, Zaharia, s-a tulburat vznd pe Sfnta Fecioar cu Pruncul la
un loc cu femeile necurate, naintea uilor bisericii, cernd curtirea cea
dup lege; a dus-o n Sfnta Sfintelor i a neles cu duhul c aceast Maic
i dup natere este Fecioar Curat. Pentru aceasta a asezat-o n locul
5

fecioarelor, unde femeilor avnd brbat nu li se cuvine s stea, i,

ntmpinnd-o, cu fric i cu bucurie a cntat lui Dumnezeu Cel ce s-a
artat: Aliluia.
Icosul 4:
Auzind Zaharia minunatele Tale cuvinte n faa lui Dumnezeu, Preacurat,
i vznd c vrei s aezi copilul Tu preaiubit n bratele lui de Arhiereu al
lui Dumnezeu, precum n nsei minile lui Dumnezeu, i, mpreuna cu
acesta ai adus jertf, dup cum spune legea, doi pui de porumbel, s-a umilit
cu inima si cu sredinta si cu fric a primit pe Dumnezeiescul Prunc zicnd
asa:
Vino, Cel Vechi de zile, care dedemult ai dat lui Moise legea n Sinai.
Vino, Prunc Tnr, c ai intrat acum n biseric, vrnd s mplineti legea.
Vino, c sIluire avnd Cerul ai vrut s umpli biserica pmnteasc de
slav cereasc.
Vino, c ntrupndu-Te din Fecioar ai dorit s ndumnezeieti firea
omeneasc.
Vino, c Te-ai cobort pn la chipul de rob, ca pe noi, robii pcatului, s
ne faci robii Adevrului Dumnezeiesc.
Vino, c eti Strlucirea Ipostasului Printesc, ca pe noi s ne ari fiii
Tatlui Ceresc.
Vino, mplinitorul legii, care ai adus lui Dumnezeu pui de porumbel ca noi
s zburm la ceruri mai curai dect acestia.
Vino, Dttorule de milostivire care mil voieti, iar nu jertf, ca si noi s
Te ungem cu untdelemnul milei.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 5:
Steaua cea de Dumnezeu luminat a strlucit, cnd a venit la biseric
Simeon, purtat de Duhul Sfnt. Acestuia, tnr cu Duhul, dar mbtrnit cu
trupul, fiind drept si credincios traind n credin i ateptnd mngaierea
lui Israel, i s-a fgduit prin Dulhul Sfant sa nu vad moartea, pn cand
nu va vedea pe Hristos Domnul venind n trup. Acesta, privind pe
Preacurata Fecioar si pe Pruncul tinut de dnsa n brae, a vzut harul lui
Dumnezeu i, cunoscnd cu Duhul c Acesta este Mesia Cel ateptat, n
grab s-a apropiat de Dnsul si, dnd multumire lui Dumnezeu, cu fric si
cu bucurie I-a cntat din inim: Aliluia.
Icosul 5:
Vznd btrnul Simeon n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe om,
purtat n chip de Prunc, s-a umplut de nespus bucurie i, uitndu-se pe
sine, a grit cu bucurie: Te doresc pe Tine, Dumnezeul prinilor i
Doamne al milei, la Tine privesc, Cel ce cuprinzi toate cu Cuvntul Tu,
pe Tine Te ntmpin, Cel ce stpneti viaa i moartea, pe Tine Te atept,
Cel ce uneti cerul i pmntul. Dup Tine flmnzesc morii ce ateapt
6

nvierea. Dup Tine nseteaz cei ce ptimesc i ateapt mngiere si Tie

ti cnt asa:
Vino, Cel ateptat de toi proorocii, s ne cercetezi cu mntuire a Ta.
Vino, Cel dorit de toate neamurile, s ne luminezi cu nvttura Ta.
Vino, Mntuitorul nostru, ca s izbveti pe Adam i pe Eva de pcat de
vechiul blestem.
Vino, Cel ce Te-ai artat pe pmnt Mntuitorul nostru, ca s vietuiesti cu
oamenii i s-i scoi din ntuneric si din umbra mortii.
Vino, Lumintorul nostru ca s binevesteti anul plcut Domnului.
Vino, Izbvitorul nostru, ca s-i si slobozeti pe cei zdrobii cu inima.
Vino, Pstorule si nvttorule ca sa propovduieti robilor dezrobirea i
celor orbi vederea.
Vino, Ziditorule i Stpne, s vesteti celor umilii mntuire si tuturor
oamenilor iertare. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine
mpreun cu noi
Condacul 6:
Propovduitor minunat al venirii lui Hristos s-a artat purttorul de
Dumnezeu Simeon, cnd mai ales umplandu-se de Duhul Sfnt, primul
dlntre oameni L-a cunoscut pe Ziditorul su, venit cu trup, i primul a
mrturisit Dumnezeirea Lui, cntndu-I n numele tuturor celor ce trim pe
pmnt: Tie ne nchinm, pentru c Tu esti Dumnezeul nostru; Tie ne
rugm pentru c Tu eti biserica noastr, Tie ti slujim, c Tu esti
Fctorul legii. Tu eti Unul Dumnezeu i nu este alt Dumnezeu afar de
Tine i alt Fiu deofiint cu Tatl. Prin Tine noi trim si ne miscm si
fiintm, Tu esti mai frumos dect toi fiii oamenilor, pentru c Tu eti
Dumnezeu i om. Pentru aceasta se bucur acum cerul, pentru c a miluit
Domnul pe poporul su si salt temeliile pmntului si cei ce se afl n iad,
c s-a artat celor morti nvierea vznd acum pe Mntuitorullumii si
cntndu-I: Aliluia,
Icosul 6:
Astzi a strlucit la toat lumea lumina adevrului, c Preasfnta Fecioar
a dat cu preacuratele sale mini, btrnului Simeon, pe Dumnezeiescul
Prunc, ca pe un crbune fctor de via, de la jertfelnicul Domnului,
zicnd: Primete, cinstite btrne, pe Domnul tu, primete vistieria
nesecat i puterea cea neajuns. Spal necuria i te nnoiete i te
lumineaz de la Soarele Dreptii, S nu ard deci focul harului pe domnul
meu, ci mai mult, s-I lumineze, cci Acesta cur pcatele i toat
frdelegea ta ca s fii nceput al curirii ntregii lumi i astfel te vei
dezbrca de toate cele vechi ca s te mbraci n toate cele noi.
Iar noi, pricepnd aceast vestire milostiv, s-I cntm Preacuratei unele
ca acestea:

Vino, Fecioar, c strlucind de curie cereasc, ne-ai rsrit lumina, cea

nenserat.
Vino, mprteas a preaminunatei lumi cereti, care ne-ai ridicat pe noi in
locasurile cele de sus.
Vino, Tainic Rug, prin care, din nlimile cereti, s-a aprins focul
Dumnezeirii la toat lumea.
Vino, Nor purttor de lumin, prin care Dumnezeiescul Prunc Hristos s-a
adus spre mntuirea tuturor.
Vino, Mas de Foc a Nevzutului mprat.
Vino, Chivot Ceresc, care ai ncput pe Hristos.
Vino, Palat al Duhului Sfnt.
Vino, Mireas Neprihnit a mpratului Cel fr de moarte.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 7:
Vrnd Sfntul btrn Simeon s primeasc o nou curire, precum Isaia
cel de demult, s-a nchinat Preacuratei Maicii lui Dumnezeu si, atingnduse de Dumnezeietile ei picioare, a zis: Foc duci curat, m tem s iau n
brae Pruncul Cel ce stpneste lumea. Tu ns, cu minile Tale, precum cu
nite aripi ngereti lumineaz-m, dndu-mi pe Cel ce Heruvimii cei
naripai se nfricoeaz s-L poarte. Astfel Simeon, ntinzndu-si mna,
L-a primit n cinstitele sale brate i cu bucurie a cntat: Aliluia.
Icosul 7:
O nou i preaslvit minune s-a svrit astzi: btrnuI Simeon primete
n mini striccioase pe Ziditorul omului, pentru ca Dumnezeu s triasc
cu oamenii, iar omul s devina ceresc. Primind pe Cel dorit si vznd
mplinirea fgduintelor Simeon, precum grul cel copt, a cerut slobozirea
de trup i la apusul vietuirii sale a cntat cu bucurie: Au vzut ochii mei
mntuirea Ta, ca pe o tain ascuns din veac. Acum, ns, slobozeste,
Stpne, pe robul Tu, dup cuvntul Tu, n pace, de aceast legtur
trupeasc ctre viaa cea nentinat i nembtrnitoare, ca, plecnd de aici,
s duc veste de bucurie despre venirea Ta n lume. Pentru aceasta i
cntm:
Vino, Iisuse, Dttorul vieii, c ai druit viat si nviere tuturor
credinciosilor Ti.
Vino, Stpne, Biruitorul morii, c ai slobozit din vesnica moarte pe
poporul Tu.
Vino, mpratul cel fr de moarte c din ntunericul si din umbra morii ai
slobozit pe cei legai din veac.
Vino, Preadulce Via, c porile raiului iarsi le-ai deschis lui Adam, spre
via venic.
Vino, Mire Preadorit, c sufletul meu tnjete i dorete curile Domnului.
Vino, Lumin Sfnt, c Te-a aflat sufletul meu plangandu-si pcatele.
8

Vino, Dumnezeule preavenic, c aproape este mntuirea Ta pentru cei ce

se tem de Tine.
Vino, Mntuitorule Preabun, c cuvntul Tu ai adus pacea mult dorita.
Vino, Preacurat, Domnul este cu i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 8:
Strine cuvinte auzind de la btrnul minunat, Iosif si Preacurata Fecioar
s-au mirat de cele spuse, l-au vzut pe Simeon proorocind despre Prunc,
dar nu ca despre un Prunc, ci ca despre Cel Vechi de zile i, rugndu-se la
Dumnezeu, ca la Cel ce are putere asupra vietii i asupra morii i Care
poate s-l sloboad la o alt via i, punnd toate acestea n inima lor, au
cntat al multumire lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul 8:
Cu totul fiind ntru Dumnezeu, Sfntul btrn Simeon s-a umplut de duh
proorocesc i a vorbit despre Dumnezeiescul Prunc c va ajunge chiar i la
iad s dea tuturor celor legai iertare, orbilor vedere si nu va vorbi ca altii.
Si, ntorcndu-se la Maria, Mama lui Iisus, a proorocit: Iat, Acesta este
pus spre cderea i spre ridicarea multora din Israel si ca un semn care va
ridica mpotrivirii. i prin sufletul Tu o Maic, fr de moarte, va trece
sabie, cnd vei vedea pe Fiul tu btut n cuie pe cruce, ca s se descopere
gndurile din multe inimi, ntru iertarea pcatelor lor, Iar noi, nelegnd
aceast proorocie, i cntm Preacuratei:
Vino Maic si Fecioar, care, ntru nasterea ta fecioreasc, nu ai simit
durerile nasterii.
Vino, Maica Mielului i a Pstorului, care vei suferi dureri nfricotoare
lng Crucea Fiului tu.
Vino, Bucuria noastr, care impreuna cu Fiul tu ptimind, cu toat lumea
te vei bucura de artarea Slavei Sale.
Vino, Mngiere n necazuri, care fiind ncercat precum aurul n foc esti
grabnic ajuttoare celor, ce sunt ispititi.
Vino, Cea PreaveseI, care ai vrut sa bucuri pe Eva, cea care a adus
femeilor mhnire.
Vino, Preaslvit, care ai dorit ca prin durerile tale s eliberezi lumea de
toate durerile.
Vino, Fecioar, mai Cinstit dect toat fptura, care prin naterea ta ai
innoit toat zidirea cea vzut.
Vino, Maic mai Sfnt dect toi sfinii, care prin ntmpinare a ta ai unit
pe ngeri cu oamenii.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine si prin tine mpreun cu noi.
Condacul 9:
Toat firea ngerilor s-a minunat de marea coborre a lui Dumnezeu fa de
om zicnd: minune preaslvit, neneleas i nespus vedem astzi, c Cel
ce l-a fcut pe Adam ncape n braele btrnului. Pline sunt marginile
9

lumii de mila Lui, plina este fptura de lauda Lui, plin este omenirea de
ngduina Lui. Cele cereti, cele pmnteti i cele de dedesubt sunt pline
de buntatea Lui sunt pline de darurile i binefacerile Lui. Plin este cerul i
pmntul de slava Lui! Pentru aceasta toate neamurile batei din palme
cntndu-I: Aliluia.
Icosul 9:
Gritorul si vztorul de Dummzeu Simeon, dei a spus multe i a ludat
pe Preanevinovata Maic a lui Dumnezeu, care a nscut lumii pe
Dumnezeu omul, Mntuitorul sufletelor noastre, totui nu a putut s o
laude cu vrednicie pe cea, care mintile cele mai presus de lume nu se
pricep s o cante. Totui, cuprins de iubire a slvit-o zicnd: Preasfnt si
minunata Cmar a lui Dumnezeu, tu esti inceputul i sfritul prznuirii
noastre. Tu ne-ai rsrit Lumina Soarelui ne-ai deschis izvorul iubirii de
oameni a Fiului tu. Pomenirea ta este mai presus de orice cuvnt si
mrirea ta ntrece neputinta noastr. Te rugam, pomenete-ne nencetat pe
noi ce te ludm si ti cntm:
Vino, Bucuria noastr nesfrsit, care ai artat lumii ntregi bucuria lui
Hristos.
Vino, Dulceaa noastr cea pururea fericit, care ii n minile tale focul
Dumnezeirii.
Vino, Lumin pururea strlucitoare, care ai luminat biserica lumii vechi cu
lumina harului.
Vino, Fclie nestins, care ntru ntmpinarea ta ai luminat sufletele
credincioilor cu lumina lui Hristos.
Vino, c pori cu minile Focul Ceresc, ca prin tine s se aprind n locul
cel sfnt frumusetea si sfintenia.
Vino, Lumin Nenserat, c ai nscut n chip nestricat, fiind Pururea
Fecioar, ca prin tine s se vesteasca mntuirea pn la marginile
pmntului.
Vino, Chivot nsufleit si Dumnezeiesc, c prin tine se arat intregii lumi
harul cel mare si mntuitor.
Vino, Cortul lui Dumnezeu si al oamenilor, c prin tine Dumnezeul
dumnezeilor mprete n Sion peste toti oamenii.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 10:
Propovduitoare a mntuirii s-a artat Ana, cea insuflat de Dumnezeu, c
nu se deprta de biserica Domnului, slujind ziua i noaptea n post si n
rugaciuni. Aceasta ieind cu dreptul
Simeon, n ntmpinare a Pruncului Iisus, a mrturisit c acesta este
Ziditorul cerului si al pmntului. Si imbrind pe Hristos, L-a srutat i
Duhul s-a slluit ntru ea i a grit: Tu eti Dumnezeu i Fiul Omului,
Fiul imprtiei si al umilintei. Tu auzi si taci, vezi i eti nevzut, eti
10

pretutinea si ascuns. Si a grit si alte proorocii despre Pruncul adus,

pentru cei ce ateptau izbvirea n Ierusalim cantnd lui Dumnezeu:
Aliluia.
Icosul 10:
Imprate Preavesnic si Cuvntul lui Dumnezeu, Tu acum n trup Te-ai
aratat lumii ntregi, ca un Prunc n biseric, purtat n brate de Fecioara
Maria, Maica Ta, ca s petreci cu oamenii si celor ce sunt din Adam s le
vestesti mntuirea. Adevrul Tu s-a pogort din cer, mila Ta ne-ai trimis-o
nou i harul Tu mprete pe pmnt pentru c ai venit s caui i s
mntuieti pe cei pierdui. Pentru aceasta pe nimeni nu ndeprtezi, de la
nimeni nu Te ntorci, precum s-a ntmplat cu Uza, de demult, cnd s-a
atins de Chivotul Legmntului Tu si a fost lovit de moarte. Acum ns
desfrnata i cade la picioare i devine neprihnit, cea cu scurgerea de
snge se atinge de Tine i se vindec, vamesii si pctosii stau mpreun cu
Tine i se fac prietenii Ti, cci ai chemat la Tine pe toi cei trudii i
mpovrati. Pentru aceasta cu bucurie si noi Te ntmpinm si ti cntm
asa:
Vino, o, Hristoase, mpratul tuturor, i scoal-Te ntru ntmpinarea,
noastr.
Vino, Iisuse, Doctorul inimilor noastre, i iei ntru ajutorul i mntuirea
noastr.
Vino, Pstorul nostru Cel bun, care Te-ai ntrupat s caui oile pierdute i
caut-ne si pe noi cei rtciti.
Vino, Mngietorule bun, Care ai cutat i ai gsit drahma cea pierdut si
afl i sufletele oamenilor pierdui.
Vino, Atotbunule si Iubitorule de oameni, i ne primete i pe noi n braele
Tale printeti.
Vino, Atotmilostive i ndurate, i ne slluiete i pe noi n cmrile Tale
ceresti.
Vino, Mngietorul celor ntristati, ca s ne aperi i s ne crmuieti pe
noi, cei ce plutim pe marea acestei vieti desarte.
Vino, Mntuitorul celor rtcii, mntuiete-ne i ne scoate pe noi cei ce ne
inecm n viforul pcatului.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine si prin tine mpreun cu noi.
Condacul 11:
Cntare de umilin au adus artrii Tale, Hristoase, purttorul de
Dumnezeu Simeon i dreapta Ana, arznd cu duhul i propovduind cu
buze de bucurie venirea Ta n lume tuturor celor ce asteptau izbvirea. Iar
crturarii si fariseii, auzind astfel de mrturisiri despre Prunc, s-au mniat
i mai mult, l-au nvinuit pe Zaharia, ca pe un vdit clctor de lege, c pe
Maria a asezat-o n locul unde edeau fecioarele pentru care ndat l-au i
ucis cu pietre. Iar Pruncul Iisus a fost dus n Egipt, din pricina lui Irod, ca
11

i acolo, spre mrturie venic, Domnul s fie cunoscut egiptenilor i s I

se aduc jertf, cntndu-l: Aliluia.
Icosul 11:
Lumin spre descoperirea neamurilor ai fost, Hristoase, Soarele dreptii, pe
nor purtat, precum Simeon astzi a proorocit c vei fi nceptur de nou
har, din Egipt i pn la marginile lumii, c Tu esti Izvorul Vietii si Lumina
oamenilor, pentru c lumina lumineaz ntru ntuneric si ntunericul nu o
cuprinde. Cu aceast lumin a Dumnezeirii Tale lumineaz si ntunericul
sufletelor noastre, pentru ca toi s aprindem n inim lumina virtuilor
mpreun cu Simeon i cu Ana s-Ti cntm Tie si Preasfintei Maicii Tale
unele ca acestea:
Vino, Iisuse, Lumina lumii, pentru ca n lumina Sfintilor Ti s ne
luminezi pe noi.
Vino, Hristoase Mntuitorule, care locuieti ntru Lumina cea neptrunsa
pentru ca n lumina Feei Tale s ndumnezeim.
Vino, Soarele Dreptii, pentru ca in zilele Tale s strluceasc adevrul si
pacea pe pmnt.
Vino, Lumin Sfnt, pentru ca s ajung n inimile noastre focul credintei
si iubirii Tale.
Vino, mprate ceresc, pentru ca binecuvntat i prealuminat s fie
venirea Ta.
Vino, Ziditorule i Stpne, pentru ca avnd aprins fclia curiei s iesim
ntru ntmpinarea Ta.
Vino, Lumin lin i nenserat, pentru ca n linite i n pace s trim toate
zilele vietii noastre.
Vino, Fiule, Unule Nscut al lui Dumnezeu i Cuvinte, pentru ca ntru
bucurie si fric s lucrm a noastr mntuire.
Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.
Condacul 12:
Vechea biseric a legii cu nou har s-a umplut, cnd ai intrat ntr-nsa
Hristoase, ca un Prunc purtat n brae, ca s se plineasc proorocia lui
Agheu care zice: Va veni Cel dorit de toate neamurile i voi umple de
slav templul acesta i slava acestui templu de pe urm va fi mai mare
dect a celui dintai i n locul acesta voi mpri pacea. Pentru aceasta s
se nfrumuseteze cu lumina Ta Dumnezeiasc si Biserica noastr ce se
gtete s Te primeasc luminat ca pe un Mire, iar pe noi ne nvredniceste
n curtie s ieim ntru ntmpinarea Ta i cu veselie s-Ti cntm: Aliluia.
Icosul 12:
Cntnd, o, Maica lui Dumnezeu, venirea ntru ntmpinarea ta a ntregii
lumi n Biserica Domnului, ludam nespusa ta curie fecioreasc, ne
nchinm Soarelui drepttii, Hristos, ce a rsrit dintru tine, l privim
impreun cu Simeon i l primim n bratele noastre. mpreun cu Ana
12

mrturisim Dumnezeirea Lui, cu Iosif i aducem n dar doi pui de

porumbel, adic sufletul i trupul nostru i, precum fecioarele nelepte,
luminat nfrumusetm candelele sufletelor noastre i fclii aprinse de fapte
bune lui Hristos, Lumina Cea Adevrat, ce s-a artat lumii, i druim, iar
astzi, mpletind precum florile coroan de cntri, i aducem aceste
laude:
Vino, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, ca sub acopermntul Fecioriei
Tale s ne pzeti pe noi ntru curtie si feciorie.
Vino, Palat purttor de Lumin al Stpnului, ca prin darul tu s ne faci
pe noi loca al Duhului Sfnt.
Vino, Fecioar mai luminoas dect dimineaa, ca s fim i noi fii ai zilei
pn la sfritul vieii.
Vino, Soare care pori pe Tatl Luminii, ca i pe noi s ne luminezi cu
darul tu.
Vino, Sfnt Slujitoare a mreei taine, ca s ne nvei a sluji cu sfinenie
pe Fiul tu i Dumnezeu.
Vino, Bun Ajuttoare a toat lumea, ca s ne pzeti nevtmai de lume,
de trup i de diavol.
Vino, o, Fecioar Marie, ca s luminezi sufletele noastre ntunecate de
patmi.
Vino, o, Prunc Minunat, ca s cluzesti spre mntuire aceast lume
orbita de pacate.
Vino, Preacurat, Doonul este cu tine si prin tine Impreuna cu noi.
Condacul 13:
O, ntrutotcntat Maic i Fecioar, care ai adus n locul cel Sfnt al
Sfintilor pe Cuvntul cel mai presus dect toi Sfinii, ntru ntmpinarea
noastr si pentru mntuirea lumii; primete aceasta rugciune a noastra,
acopere-ne si ne pazete pe noi de tot necazul si ntristarea si ne izbvete
de toate cursele vrjmaului, Tu, Cea fr de prihan, Ceea ce eti Us
Dumnezeiasc, deschide-ne nou, celor ce dorim mntuirea, uile ceresti,
ca, izbvindu-ne prin Tine de vesnica munc, s cntm ntru ntmpinarea
Domnului n vzduh: Aliluia. (de trei ori)
Apoi se zice Icosul 1 i Condacul 1
RUGCIUNEA I-A CTRE DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiule, Unule Nscut si Cuvntul lui Dumnezeu,
care mai nainte ai fost vzut de prooroci, ca prin oglind, n ghicitur i
mai pe urm, n aceste zile, Te-ai nscut nestricat cu trupul din Preasfnta
Fecioar Maria i n a patruzecea zi, n Locul cel Sfnt, ntru ntmpinarea
ntregii lumi, Te-ai artat ca Prunc, purtat n braele dreptului Simeon
pentru mntuirea tuturor celor din Adam! Ct de proslvit i de
prealuminat este aducerea Ta n bratele Nsctoarei de Dumnezeu n
biserica Domnului i ntmpinarea Ta de catre btrnul Simeon. Astzi
13

cerurile se veselesc i pmntul se bucur de venirea Ta, Dumnezeule, de

venirea Dumnezeului i mpratului nostru. De demult Moise s-a urcat n
munte ca s vad slava Ta, dar nu a putut sa-Ti vad Fata Ta, pentru c i-ai
artat doar spatele. n aceast zi prealuminoas a ntmpinrii Tale, Tu Teai aratat pe Tine Om, strlucind de nespus Lumin Dumnezeiasc, ca
mpreun cu Simeon s Te vedem Fa catre fa, s Te pipim cu minile
i s Te primim n bratele noastre ca s Te cunoatem pe Tine ca
Dumnezeu venit n trup. Pentru aceasta proslvim nespus coborrea Ta i
marea Ta iubire de oameni, c prin venirea Ta ai druit acum bucurie
cereasc neamului omenesc czut de demult n pcat. C Tu prin dreapta
Ta judecat ai izgonit pe strmoii notri din raiul desftrii n lumea
aceasta, iar acum ne-ai miIuit si iarsi ne-ai deschis locaurile cereti i ai
prefcut plnsul nostru ntru bucurie, iar Adam nu se mai ruineaz pentru
neascultare si nici nu se va mai ascunde de la Faa Ta, fiind chemat de
Tine, pentru c Tu ai venit acum ca s iei asupr-i pcatele lui, s-l speli
cu sngele Tu i s-l mbraci pe el, gol fiind, n haina mntuirii, n
podoaba veseliei i s-l nfrumuseezi pe el, ca pe un mire. Iar pe noi, pe
toi, care prznuim Dumnezeiasca Ta ntmpinare, nvrednicete-ne, ca
mpreun cu fecioarele nelepte s Te ntmpinm pe Tine, Mirele nostru
Ceresc, cu candelele credintei si curatiei aprinse s privim cu ochii
credinei Dumnezeiasca Ta Fa, s Te purtm n inimi, n toate zilele vieii
noastre, ca s ne fii nou Dumnezeu si noi s fim poporul Tu. Iar n
slvita i nfricoata zi a venirii Tale, cnd toi sfinii vor iei n vzduh
pentru marea Ta intmpinare, nvredniceste-ne si pe noi s Te vedem i
astfel pururea cu Domnul vom fi. Slav milosrdiei Tale, slav mpriei
Tale, slav purtrii Tale de grij, Unule iubitorule de oameni, c a Ta este
Impria i puterea i slava mpreun cu Cel fr de nceput al Tu Printe
i cu Preasfntul si Bunul si de viat fctorul Tu Duh acum i pururea i
n vecii, vecilor. Amin.
RUGCIUNEA A II-A A PREASFINTEI STPNEI NOSTRE
NSCATOAREI DE DUMNEZEU
O, Preasfnt Fecioar, care strluceti prin curie Cereasc, Porumbit
Preablanda, Mielusea Neprihanita, Ajuttoare bun a lumii, Maica lui
Hristos Dumnezeul nostru, Tu eti nceputul i mijlocul i sfritul bucuriei
noastre de acum, c dintru Tine a strlucit Soarele Dreptii, Hristos
Dumnezeul nostru, pe Care L-ai adus n sfintele Tale brate n a patruzecea
zi, n locul cel sfnt, ntru ntmpinarea noastr i spre bucuria i mntuirea
ntregii lumi. Pentru aceasta Te fericim si Te proslvim, pentru c Tu esti
Cortul lui Dumnezeu si prin Tine s-a slsluit ntre noi, pentru ca s fim
poporul Lui. Tu eti Ua Cereasc vestit de Iezechiel, prin care iarsi ni sa deschis intrarea n locasurile raiului. Tu esti Scara cea nalt vzut de
Iacob, prin care Dumnezeu s-a pogort pe pmnt. Tu eti Pod care duce
14

de pe pmnt la cer. Pentru aceasta Te rugm s priveti spre noi, ca Ceea

ce ai intrat n Locul cel Sfnt purtnd pe mini Focul Dumnezeiesc,
Binecuvntat. Cu focul rugciunii Tale s arzi focul patimilor noastre, ca
s ne izbvim de focul cel vesnic al gheenei. n Locul cel Sfnt ai venit
pentru curirea cea dup lege, ie netrebuindu-Ti curtire, Fecioar
Curat, si prin aceasta nva-ne cum se cuvine a ne pzi n neprihnire i
curie i cum s purtm nevoina fecioriei, c Tu, fiind mai presus dect
Heruvimii, ai venit la biseric, laolalt cu femeile necurate. Tu, o, Maic
Preasfnt, nsti fiind biserica lui Dumnezeu care ai adus la biserica legii
pe Fiul Tu, Hristos Dumnezeul nostru, nvrednicete-ne i pe noi s iubim
mai mult n lumea aceasta bisericile Fiului Tu, s le cercetm n toate
zilele vietii noastre, acolo s vedem frumuseea Domnului, pentru c mai
bine este s petrecem o zi n curile Domnului, dect s locuim n
locaurile pctosilor. Druieste-ne si nou, Preacurat, precum lui
Simeon, s purtm neosnditi, n bratele inimii noastre, pe Fiul Tu i
Dumnezeul nostru, ca s fim prtai pururea Preacuratului Su Trup i
Snge i ajut-ne s ne pzim n frica lui Dumnezeu i s nu ntinm
biserica trupului nostru. i aa ntmpinnd totdeauna, o, Maica lui
Dumnezeu, pe Fiul Tu n inimile si n sufletele noastre, s ne nvrednicim
prin rugciunile Tale s dobndim i acea ntmpinare n vzduh a
Domnului si asa vom slvi si vom cnta mpreun cu toi sfinii pe Tatl i
pe Fiul i pe Sfntul Duh acum i pururea si n vecii vecilor. Amin.

15