Cartea lui Iov

Tema:
Carte despre taina suferintei in care apare cel mai bine rolul Satanei ca
vrajmas al celui neprihanit.
Carte care demontreaza zduduitor principiul biblic potrivit caruia
credinciosii sunt transformati prin revelatie si nu prin informatie.
Reflectii personale:
Cum sa ramai de neclintit in fata suferintei, incredintandu-te lui
Dumnezeu?
Cum as putea depasi pierderea, despartirea de bunuri, moartea celor
dragi?
Daca Dumnezeu este drept si iubitor, de ce lasa loc suferintei in viata
oamenilor cu purtare corecta?
Cand nimeni nu e de partea ta, ce faci? Disperi ?
De ce cade la invoiala Dumnezeu cu Satana pentru a incerca oamenii
neprihaniti cu adversitate , cu scopul de a purifica credinta si vietile lor
asa cum este curatit aurul prin foc.
Rolul nostru este de a spori suferinta sau de a duce mangaierea celor care
au nevoie de ea ?
Structura:
Satana
- Incearca sinceritatea credintei unui om neprihanit. Dzeu accepta provocarea
Satanei de a incerca, de a proba credinta si loialitatea lui Iov fata de Dumnezeu.
- Satana il priveaza pe Iov de averi si familie si sanatate.
- Satana se foloseste de cei trei prieteni pentru a l invinui pe Iov si a l
descuraja.
- Satana instiga prietenii, sotia, impotriva lui Iov pentru ca acesta sa renunte la
credinta.

- Orice cale ara lege dumnezeu, sa nu raspundem la ele, fiindca ele sunt oranduite
spre binele nostru.
Trei momente de dialog intre cei trei prieteni si Iov
- Ei insistau ca suferinta lui Iov trebuie sa reprezinte pedeapsa pentru pacatele
ascunse si singura cale de scapa este cainta.
- Tofar este un critic aspru , Iov isi face singur dreptate ; este taxat de
Dumnezeu pentru subrezenia argumentelor
Raspunsul lui Iov :
- Iov este derutat, neintelegand, pe buna dreptate, ce se intampla si de ce vin
toate nenorocirile peste el.
- Iov vorbeste fiecaruia cu disperare despre necazurile lui, framantarile unui om
lipsit de familie, sanatate, bunuri.
- Raspunsul lui iov catre acestia dezgust fata de viata, fata de faptul ca s a
nascut.
- Iov isi sustine neprihanirea, continua sa se roage in favoarea prietenilor
badjocoritori.
- Iov spune ca oamenii rai reusesc deseori.
- Iov trimite rugaciuni chiar si atunci cand nu exista raspuns.
Patru monologuri ale lui Elihu :
- Elihu spune ca suferinta lui Iov are scopul purificarii si mai profunda in vedera
mantuirii.
Raspunsul lui Dumnezeu :
- Dumnezeu care vorbeste nestiintei si plangerii lui Iov, vorbeste despre
intelepciunea si puterea in calitate de Creator, asculta raspunsul acestuia la
reveatia lui. Dumnezeu catre iov sa vada limtele cunoasterii.
Restabilirea lui Iov :

- Iov s-a cait de ignoranta si de lipsa de importanta cu o inima pocaita si smerita.

Iov isi recunoaste micimea, nimicnicia pentru a fi asemeni modelului lui
Dumnezeu, se roaga pentru prietenii lui.
- Dumnezeu pana a urma il reabiliteaza pentru ca a vb despre Dumnezeu asa de
drept, desi nu ii prezinta cauza suferintei sale.
Dumnezeu lucreaza din motive coplesioare pentru mintea marginita a omului
deoarece noi nu avem puterea de cuprindere
Concluzii:
Statornicia in credinta spulbera orice suferinta.
Iov tanjeste dupa un rascumparator, dupa un mijlocitor cum este Iisus care s-a
identificat in intregime cu suferinta omului, prorocind venirelui Hristos.
Cand nu mai avem nicio speranta sa ne gandim la Tatal ceresc si sa citim Cuvantul
lui Dumnezeu. Nicio opinie contra nu trebuie sa spulbere credinta.
Profunziea credintei este descoperita prin felul in care interactionezi cu
suferinta.
Pe Iov suferinta il duce mai aproape de Dumnezeu, el priveste dincolo de
suferinta la Dumnezeu.
Atitudinea lui Dumnezeu poate fi inteleasa ca una nemiloasa si de neinteles, dar
la final este plina de mila si induratoare.
Harul lui Dumnezeu trimfa asupra suferintei fiindca Iov ramane neclintit in
credinta.
Adevarata temelie a credintei nu se afla in binecuvantarile lui Dumnezeu, in
starea materiala personala sau in raspunsuri rationale, ci intr o descoperire a lui
Dumnezeu Insusi.
Pentru a depasi nesiguranta, deriva, disperarea, doar credinta puternica in
Dumnezeu ne poate salva.
Dumnezeu nu paraseste niciodata pe fiii lui.
Iisus se descopera prin zdrobirea lui Iov fiindca si el a fost strapuns de anumiti
oameni. Vii s a dat harul nu numai sa crezi, ci sa si patimesti ca El.

Dumnezeu trebuie sa fie mai pretios decat hrana, omul nu traieste numai cu
paine, ci orice cuvant al lui Dumnezeu.
Cunoasterea umana este limitata si supusa frecvent transformarilor.
Credinta neclatinata de cei din jur, nepreocupare de propria suferita ci de o
partasie buna cu Iisus.