Sunteți pe pagina 1din 2

Lacustr

George Bacovia
Poezia Lacustr transmite un acut sentiment al singurtii, al izolrii,
ilustrnd, ntocmai ca Plumb, corespondena ntr-o stare fizic a naturii i o stare
psihic a individului. Comuniunea om-natur este, ns, n alt registru dect cel
mioritic-popular sau romantic. Intemperiile unei naturi ostile (cu ploi diluviene)
exacerbeaz pn la insuportabil, eul poetic bntuit de obsesii i terorizat de
singurtate. Mecanismul psihologic este identic, dar n Plumb este primordial
sentimentul morii, n vreme ce n Lacustr prevaleaz sentimentul singurtii.
Poezia a fost publicat n Cronica Moldovei, Bucureti 1913, i apoi a fost
inclus n volumul reprezentativ, Plumb, 1916, fiind conceput n anul 1900 i
definitivat n 1906.
Cele patru strofele poeziei, organizate simetric (prima i ultima rednd ca ntro ram cadrul real al meditaiei poetice, celelalte sugernd recluziunea ntr-un
spaiu imaginar, al visului marcat de comaruri i obsesii) se grupeaz n jurul
cuvntului cheie lacustr care, ntocmai ca plumbul din poezia cu acelai titlu, este un
nod de sensuri figurate, o metafor simbol. n semnificaiile acestuia trebuie
cutate, aadar, sensurile poeziei, deoarece exacerbarea senzaiei de umed va conduce
n final la crearea atmosferei poetice i la transmiterea strii psihice. Cuvntul
lacustr, nsemnnd de fapt locuin lacustr, face trimitere la locuinele preistorice
ridicate pe stlpi la marginea sau n mijlocul lacurilor cu scopul de a oferi o minim
protecie n faa diferitelor primejdii. Poetul, izolat n camera sa, percepe ca pe o
povar insuportabil solitudinea (sunt singur), ca n cavoul din Plumb (stam
singur). Nu este camera macedonskian (pustie i alb), nici cea eminescian (cu
focul plpind n sob), mediu propice scrisului, romantic, ci o camer a suferinei
psihice, simbolist, o camer de tortur. Intemperiile de afar, care nu permit
evadarea salvatoare, creeaz senzaia captivitii (De-attea nopi aud plound).
Perceput sonor (aud plound), ca n Plumb (scriau coroanele), senzaia dat
de ploaia biblic este perceput de eul poetic ca o suferin universal, ca un plns al
materiei. i aici, ca n Plumb, auditivul (exterior) se transform n tactil (interior),
obiectivul n subiectiv. ritul nesfrit al ploii de afar creeaz n interior senzaia
de umed: poetului i se pare c doarme pe scnduri ude, c este izbit n spate de un
val. (n Plumb senzaia era de frig). Sub imperiul acestor senzaii se face translaia n
imaginar, camera poetului devine o locuin lacustr (nu un romantic Bagdad),
nconjurat de ape i bntuit de primejdii, iar poetul unul din acei primitivi terorizai
de spaime (iar nu zeiescul emir macedonskian). Spaimele ancestrale ale fiinei strbat
istoria (un gol istoric se ntinde) n somn (dorm), punnd n eviden fragilitatea
acesteia n faa destinului. Ele devin comaruri (tresar n prin somn), accentund
sentimentul se insecuritate (mi se pare / C n-am tras podul de la mal; simt cum de
atta ploaie / Piloii grei se prbuesc). Trezirea din somnul agitat nseamn
ntoarcerea din spaiul imaginar n real (strofa IV), dar starea psihic e alta.
Singurtatea asaltat de pluvial se transform n spaim i ateptare (Tot tresrind,
tot ateptnd), ntocmai cum n Plumb sentimentul morii se convertete n strigt
(am nceput s-l strig).
Starea poetic tipic bacovian, nevroza, este generat de solitudine i
exacerbat de un factor climatic sau de mediu. La realizarea acesteia contribuie i

cteva elemente poetice formale: gerunziile (plound, ateptnd), nehotrte attea,


atta, repetiiile (singur) etc.
Prbuirea lumii sub imperiul ploii se circumscrie ideii bacoviene de
dezagregare, iar fiina uman, n singurtatea ei ancestral, triete acut senzaia
sfritului ntr-o ateptare nspimntat.

S-ar putea să vă placă și