Cum poate un om sa fie

Nascut Din Nou?

Chuck Smith

P.O. Box 800 Costa Mesa, CA 92628 1-800-272-WORD (9673)

Email: info@twft.com Website: www.twft.com

Cum poate un om sa fie Nascut Din Nou?

De Chuck Smith

2002, 2006, 2008, 2010

The Word For Today Publishers
P.O. Box 8000,
Costa Mesa, CA 92628
Web Site: www.twft.com
ISBN:
Dac nu este indicat, toate citatele din Biblie snt luate din traducerea
Cornilescu. Traducerea, amendamentele, amplificrile i parafrazrile
aparin autorului.
Toate drepturile rezervate. Nici o parte a acestui pamflet nu poate fi
reprodus, introdus n nici o publicaie, sau transmis n nici o form
sau prin nici un mijloc fr permisiunea scris a The Word For Today.

Cum poate un om sa fie

Nascut Din Nou?

De Chuck Smith

Ascuns sub nvelitoarea ntunericului, un

om s-a apropiat de Isus cu pruden. Nicodim, un
nvtor al Iudeilor, a ateptat pn s-a nnoptat,
pentru c avea o ntrebare la care i trebuia rspuns,
o ntrebare pe care nu a dorit s-o aud nimeni altul.
Pn atunci stnd n umbr, Nicodim urmrea pe Isus
fcnd minuni una dup alta. El tia c nimeni nu
putea face aceste lucruri dac Dumnezeu nu era cu el.
Dar acum, n sfrit, Isus era singur. Acum era timpul
potrivit s pun aceast ntrebare.
nvtorule,a nceput Nicodim. tim c
eti un nvtor, venit dela Dumnezeu; cci nimeni
nu poate face semnele pe cari le faci Tu, dac nu este
Dumnezeu cu el.
1

i Isus, pentru c era n stare s-o fac, a intrat

direct la subiect. El a tiut ce vrea Nicodim. Dac un
om nu se nate din nou a rspuns Isus, Nu poate
vedea mpria lui Dumnezeu.
Pe bun dreptate, la acest punct n discuie,
Nicodim a ntrebat, Dar ce vrei s spui, cum adic,
un om s se nasc din nou?
Aceasta este aceeai ntrebare pe care oamenii
au pus-o de-a lungul veacurilor, n ceea ce privete
afirmaia lui Isus din Ioan 3:3. Ce nseamn s fii
nscut din nou?
Vedei, Dumnezeu a creat pe om ca o trinitate
i anume: trup, suflet i duh. Sufletul este subordonat
duhului, i astfel, cnd duhul conduce, omul triete in
legtur i prtie cu Dumnezeu. Viaa plantelor, pe
de alt parte, are o singur dimensiune. Avnd un trup
fizic, acestea se alimenteaz cu hran din pmnt i din
atmosfer, sau n cazul plantei numite Venus flytrap
(Dionaea muscipula), cu insecte. Rdcinile in planta
nfipt n pmnt, iar toat reproducerea este fcut
printr-un cod genetic ncapsulat n smn. Viaa
animalelor, are dou dimensiuni, animalele avnd un
trup fizic, i un suflet. Animalele se hrnesc cu plante

sau alte animale i au o raz larg de micare. Ca i

plantele, ele se reproduc printr-un cod genetic din
smna lor, care este adesea fertilizat de mascul. Dar,
datorit faptului c au suflet i datorit mobilitii lor,
regnul animal este mult superior celui vegetal.
Cnd Dumnezeu l-a creat pe om, l-a creat din
trei pri, avnd trei dimensiuni: trup, suflet i duh.
Dimensiunea duhului l pune pe om cu mult deasupra
regnului animal, deoarece duhul l pune pe om n
legtur cu Dumnezeu.
Isus a spus c Dumnezeu este Duh i cine se
nchin Lui, trebuie s I se nchine n duh i n adevr
(Ioan 4:24). Aa c, la nceput cnd l-a creat pe om (cu
trup, suflet i duh), Dumnezeu l-a conceput pentru
prtie.
Avem acel verset minunat n Genesa 3:8,
Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu, care
umbla prin grdin n rcoarea zilei. Omul L-a
ntlnit pe Dumnezeu i a trit n comuniune cu El
datorit dimensiunii duhului pus n fiina lui. Dar,
cnd duhul omului este mort, el este redus la a tri n
planul de existen al regnului animal. Gndurile lui
snt concentrate la nevoile i dorinele lui fizice.

Duhul omului este mort datorit frdelegilor

i pcatelor lui.
La nceput, cnd Dumnezeu l-a creat pe om,
omul tria ntr-un mediu curat i perfect. Omul
poseda un trup puternic, sntos i fr imperfeciuni
genetice; i pentru c duhul lui tria, a avut prtie i
comuniune cu Dumnezeu. Dar era acolo o dilem.
A trit omul n prtie cu Dumnezeu pentru
c L-a iubit pe Dumnezeu, sau a trit omul n prtie
cu Dumnezeu pentru c nu avea alt alternativ?
Pentru a verifica adevrata intenie a omului,
Dumnezeu a sdit n mijlocul grdinii Eden un pom
extrem de atractiv: un pom cu fruct oprit, un fruct
pe care dac omul l mnca putea s moar spiritual.
Acum omul trebuia s fac o alegere: s continue n
prtie cu Dumnezeu sau s-i satisfac dorinele
crnii chiar dac l costa nstrinarea lui fa de
Dumnezeu?
Din nefericire, Adam a ales s triasc dup
poftele crnii lui i a mncat din fructul oprit. Fcnd
aa, duhul lui a murit. n acel moment, omul a
devenit o fiin bi-dimensional: trup (fizic) i suflet
(contiin)

Isus i-a spus lui Nicodim c el trebuia s fie

nscut din nou (Ioan 3:7).
Noi toi avem nevoie de o natere spiritual.
Am fost nscui odat din carne i astfel nstrinai
de Dumnezeu, dar trebuie s fim nscui din nou,
din duh, dac vrem s cunoatem binecuvntarea i
bucuria care vine din trirea n prtie cu Dumnezeu.
Omorndu-i duhul, Adam a vzut c nu-l mai poate
aduce la via prin fapte bune, prin a fi religios sau
prin a ine reguli sau legi.
Putem s ncercm s fim buni dar niciodat
nu vom fi ndeajuns de buni.
Isus a continuat s-i vorbeasc lui Nicodim,
Dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea
mpria lui Dumnezeu (Ioan 3:3).
Natura omului nu poate nelege aceast
dimensiune. Nu are nelegere pentru ea. Pavel a scris
Corintenilor, n adevr, cine dintre oameni cunoate
lucrurile omului, afar de duhul omului, care este n
el? Tot aa nimeni nu cunoate lucrurile lui Dumnezeu
afar de Duhul lui Dumnezeu. i noi n-am primit duhul
lumii, ci Duhul care cunoate lucrurile, pe care ni le-a
dat Dumnezeu prin harul Su. i vorbim despre ele nu
cu vorbiri nvate de la nelepciunea omeneasc, ci
5

cu vorbiri nvate de la Duhul Sfnt, ntrebuinnd o

vorbire duhovniceasc pentru lucrurile duhovniceti.
Dar omul firesc nu primete lucrurile Duhului lui
Dumnezeu, cci, pentru el, snt o nebunie; i nici
nu le poate nelege, pentru c trebuiesc judecate
duhovnicete.(1 Cor.2:11-14)
Dup cum a spus Pavel, omul natural, (omul
fr de Dumnezeu) nu poate cunoate sau nelege
lucrurile Duhului. I se par o nebunie. Din aceast cauz
este greu pentru noi s comunicm cu Dumnezeu,
pentru c exist o prpastie ntre omul guvernat de
duh (spiritual) i cel guvernat de carne (carnal).
Ai observat vreodat ce greu este s explici unele
lucruri unui copil? Eti necjit i zici, De ce nu poate s
neleag? i vorbesc aa de clar. Este aa de simplu, uor
de neles i logic. De ce nu poate s vad?
n ceea ce privete lucrurile spirituale, omul
natural este ca un copil.
Biblia ne spune c omul natural nu poate
cunoate lucrurile spirituale pentru c ele necesit
discernere spiritual. De aceea a spus Isus, Dac vrei
s vedei mpria lui Dumnezeu,rebuie s v natei
din nou. Dac vrei s vezi aceast dimensiune a
mpriei lui Dumnezeu, se cere o natere spiritual.
6

Aadar, trebuie s te nati din nou oricine ai fi.

ntrebarea lui Nicodim a fost ndreptit,
Atunci, cum pot s fiu nscut din nou? Prin ce proces
este un om nscut din nou? Cum este posibil?
Isus a explicat acest proces folosind o ilustraie
pe care Nicodim o nelegea. I-a relatat un eveniment
din Vechiului Testament, din cartea Numerilor. Cnd
copiii lui Israel au rtcit n pustie, au nceput s se
plng de Dumnezeu i de Moise, spunnd: Pentru
ce ne-ai scos din Egipt, ca s murim n pustie? Cci
nu este nici pine, nici ap, i ni s-a scrbit sufletul de
aceast hran proast (Numeri 21:5).
Pentru c au murmurat i s-au plns mpotriva
lui Dumnezeu, El a permis ca erpi veninoi s vin n
tabra lor. Curnd sute de oameni au murit mucai
de erpi. Israeliii au alergat la Moise cerndu-i iertare
i rugndu-l s se roage pentru ei. Moise, la rndul lui,
i-a cerut lui Dumnezeu s vindece poporul.
Dar, n loc de a-i vindeca, Dumnezeu a pregtit
o cale prin care a lsat vindecarea la latitudinea lor.
n Numeri 21:8 citim, Domnul a zis lui Moise:
F-i un arpe nfocat, i spnzur-l de o prjin; oricine
este mucat, i va privi spre el, va tri.

Aa c, Moise a fcut un arpe de bronz i

l-a agat de o prjin n mijlocul taberei. Apoi, cnd
cineva era mucat de unul din aceti erpi veninoi,
trebuia doar s priveasc la arpele de bronz din vrful
prjinii i era vindecat pe loc.
S explic simbolul din spatele acestei imagini.
n Scriptur, bronzul este simbolul judecii lui
Dumnezeu. Israeliii au avut un altar de bronz unde
erau aduse jertfele lor (2 mp.16:15). De asemenea,
n Scriptur, arpele este un simbol al pcatului (v
aducei aminte de arpele din Grdina Eden Genesa
3:13). ns, din punct de vedere spiritual, a ridica
arpele pe o prjin, se refer la crucea unde Isus
urma s fie rstignit. Isus a spus, Tot aa trebuie s
fie nlat i Fiul omului (Ioan 3:14) Apoi, din nou
n Ioan 12:32 El a spus, i dup ce voi fi nlat de pe
pmnt, voi atrage la Mine pe toi oamenii.
Isus profeea c El va muri pe cruce.
Aadar, arpele de bronz din vrful prjinii,
este simbolul pcatului nostru care e judecat de
Dumnezeu pe cruce.
Aa cum Moise a nlat arpele n pustie, tot
aa trebuia s fie nlat i Fiul omului. Revenind la
ntrebarea, Cum poate un om s fie nscut din nou?
8

Rspunsul biblic este: poate s fie nscut din nou prin

procesul pe care L-a pregtit Dumnezeu prin moartea
Fiului Su. Isus a luat asupra Lui judecata pentru pcatele
noastre, cnd a murit n locul nostru. Cnd nelegem
aceasta i privim prin credin la Isus pe cruce, ne dm
seama c El a murit pentru pcatele noastre, primind
pedeapsa lui Dumnezeu n locul nostru.
Imagineaz-i c ai fi trit cu copiii lui Israel
cu 3800 de ani n urm cnd aceti erpi au venit n
tabr. ntr-o zi n timp ce vorbeai cu un prieten n
cortul tu, un arpe se strecoar nuntru i-l muc
pe prietenul tu de picior. Neajutorat, te uii cum
piciorul i se umfl iar apoi n cteva momente intr
n convulsii.
Nu i rmne dect s-l tragi repede pe prietenul
tu afar din cort i s strigi, Privete la arpele de pe
prjin, pe care Moise l-a nlat n mijlocul taberei!
Eu nu neleg cum aceasta ar putea s m ajute
pe mine, rspunde prietenul tu.
Nu mai comenta, strigi tu. Doar privete la
arpe!
Dar nu neleg. Cum e posibil ca doar privind
la un arpe pe o prjin s m poat ajuta? Eu snt pe
moarte.
9

Nu tiu cum lucreaz, ncerci tu frenetic s-i

explici. tiu doar c n jurul nostru sute de oameni
erau pe moarte ca i tine. Ei au privit doar la arpele
de pe prjin i acum snt bine. Privete i tu!
Este absurd, spune prietenul tu i refuz s
priveasc. Nu privesc.
Apoi prietenul tu moare. ie nu-i vine s
crezi. Nu i-ai cerut s fac ceva greu; i-ai cerut doar s
priveasc. Nu i se cerea s neleag acel proces pentru
a beneficia de efectul lui.
Tot aa, Isus Hristos a murit pentru pcatele
noastre, iar nou nu ni se cere s nelegem cum se face
naterea din duh. Nu trebuie s tim cum putem avea
o transformare aa radical; tot ce trebuie s tim este
c este posibil. Ca i Israeliii n pustie, nu trebuie s
nelegem procesul pentru a ne bucura de rezultate.
Astfel vom putea tri n comuniune i prtie cu
Dumnezeu. Putem cunoate ce minunat este s avem
via venic i s fim eliberai de pcat.
Isus a explicat procesul prin care se face
naterea din nou cnd a spus, i, dup cum a nlat
Moise arpele n pustie, tot aa trebuie s fie nlat i
Fiul omului, pentru ca oricine crede n El s nu piar,
ci s aib viaa venic (Ioan 3:14-15).
10

n cel mai bun caz,fr natere spiritual eti

numai dou treimi ale unei persoane. Omul natural
(firesc) tie n subcontientul lui c ceva i lipsete
din via i ncontinuu caut s umple acel gol.
Problema este c de obicei el caut s umple acel gol
cu experiene fizice sau sentimentale. Dar n ultim
instan, chiar dac un om are parte de o mulime de
plceri fizice sau de experiene sentimentale, tot va
ajunge la concluzia c ceva i lipsete. Pentru c nimic
nu poate umple golul Spiritual, n afar de a fi nscut
din nou, spiritual.
Omul a fost creat pentru a se nchina lui
Dumnezeu. Dac nu te nchini Dumnezeului adevrat
i viu, automat vei gsi un nlocuitor. Poate fi maina,
casa sau barca ta. Lista poate continua la nesfrit.
Dar nchinarea face parte din existena ta ca persoan
uman.
S-ar putea s crezi c toate acestea snt prea
simple. Poate nu nelegi cum poi avea o natere
spiritual doar prin a crede n Isus Hristos. Aa
simplu cum este, Dumnezeu a fcut-o aa, pentru ca
i un copil s poat nelege ce nseamn a fi nscut
din nou.

11

Isus a continuat s-i explice lui Nicodim, c

Dumnezeu, aa de mult a iubit lumea; o lume care
a fost distrus de pcat i pieritoare ca urmare a
pcatului, nct oricine crede n El s nu piar, ci s
aib viaa venic (Ioan 3:16).
nc odat te invit s te gndeti la Israeliii care
rtceau prin pustie, acuznd pe Dumnezeu pentru
toate problemele lor, murmurnd i plngndu-se
mpotriva Lui datorit mizeriei lor, cnd n realitate
ei erau vinovai. Ce tipic este aceasta pentru omenire.
i ntoarcem spatele lui Dumnezeu i trim dup
pofta crnii. ncepem s experimentm agonia unei
viei trite dup poftele crnii sau a firii pmnteti)
deertciune, nelare i consecinele ei. Viaa trit
dup poftele crnii duce la moarte. Ca o muctur de
arpe veninos, te va distruge i vei pieri.
Dar scopul i planul original a lui Dumnezeu
pentru Israelii nu a fost experiena lung a ariei
n pustie. El a dorit s-i duc n ara Promis, unde
se puteau bucura de fertilitatea i de binecuvntrile
pmntului; binecuvntri pe care le promisese
printelui lor, Avraam. Dar ei au respins mrturia
lui Iosua i Caleb. Poporul a zis, Nu putem merge i
lua acea ar. Dumanul este prea puternic. i s-au
12

ntors napoi n pustie. Apoi mai trziu, cnd au suferit

consecinele vieii trite n pustie L-au acuzat pe
Dumnezeu.
Dac trieti ntr-o pustie astzi, nu este pentru
c Dumnezeu vrea ca tu s trieti acolo. Dumnezeu
nu vrea ca tu s trieti viaa dup poftele crnii. El
vrea ca tu s trieti o viaa spiritual deplin, i s te
bucuri de binecuvntrile i beneficiile care vin din
prtia cu El.
Israeliii nu au neles scopul lui Dumnezeu, i
de ce a trimis El erpii veninoi. El dorea s-i aduc
napoi la El. Dumnezeu va permite adesea dificulti
peste noi cnd rtcim prin teritorii periculoase. El tie
c experienele dureroase au puterea s ne trezeasc,
ca s ne ntoarcem napoi la El. Aceste experiene nu
trebuie privite ca fiind judecata lui Dumnezeu. Mai
degrab El i spune, Vino napoi la mine. Nu poi tri
separat de Mine. Vei fi distrus. Ceea ce experimentezi
tu acum este un exemplu de pedeaps care urmeaz
cnd ncerci s trieti fr Mine
Scopul este s te aduc la El, ca s poi fi nscut
din nou, din Duh i s trieti aceast via minunat
de prtie cu Dumnezeu.

13

Fr ajutorul lui Dumnezeu, Israeliii ar fi murit

n pustie. N-ar fi rezistat nici dou sptmni, cu att
mai puin patruzeci de ani. n acelai fel, Dumnezeu te
ajut chiar dac treci printr-o pustie chiar acum. Fr
ajutorul minii lui Dumnezeu, n-ai rezista nici mcar
cinci secunde.
Existena ta se datoreaz Lui. El te susine ca s
poi ajunge s cunoti dragostea Lui cea mare i grija
pentru tine, ca s poi fi nscut din Duh, i s cunoti
aceast plintate pe care Dumnezeu a intenionat-o
pentru fiecare din noi.
Poate chiar acum, umbli pe ci periculoase care
duc la distrugere. Trebuie s te ntorci la Dumnezeu
nainte de a fi pedepsit. Promisiunea minunat a lui
Dumnezeu este c dac doar crezi n Fiul Su, nu
vei pieri ci vei avea via venic. Viaa venic nu se
rezum doar la cantitate. Cantitate fr calitate este
iad. Dar viaa n Duh, posedeaz o calitate de via
care este incomparabil superioar regnului animal
(sau fizic) de existen, mult superioar imaginaiei
noastre.
i aceasta este viaa la care te cheam Dumnezeu,
viaa Duhului, via de prtie cu El. Biblia spune c

14

umblarea dup lucrurile firii pmnteti este moarte,

pe cnd umblarea dup lucrurile Duhului este via,
pace i bucurie. Aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea
pentru tine; via venic, pace i bucurie; bucuria
care vine dintr-o via de prtie cu Dumnezeu,
tiind c El este cu tine, cluzindu-te i tiind c El
e n control.
Eti nscut din nou prin a crede n asigurarea
dragostei lui Dumnezeu, fcnd posibil iertarea
pcatelor tale, pcate pe care le-a luat Isus asupra Lui
nsui. Deci, cnd l primeti pe Isus ca Salvator al tu
i crezi c El a murit pentru pcatele tale, atunci o
transformare minunat, misterioas are loc nluntrul
tu ca urmare a naterii tale din duh. i dintr-o dat,
trieti o via deplin, cu o nou dimensiune a
Duhului despre care niciodat nu ai fi crezut c exist.
Este att de glorios, de minunat i cu mult mai mult
dect orice ai fi experimentat nainte nct nu gseti
cuvinte s-o descrii. Pavel spune c lucrurile pe care
le-a trit n Duhul au fost aa de minunate nct ar
fi fost imposibil s ncerci s le descrii n cuvinte. (2
Corinteni 12:4). Nu exist cuvinte s le poat descrie.
Isus a spus, Dac vrei s vezi mpria cerurilor,
i dac vrei s-o nelegi, trebuie s te nati din nou.
15

Pentru a intra n mpria lui Dumnezeu,

trebuie s te nati din nou. Doar privete la Isus
Hristos, care a murit pentru pcatele tale pe cruce,
i crede n El i n dragostea Lui pentru tine i acea
transformare va avea loc. ntrebarea este, Ai fost
nscut din nou prin Duhul lui Dumnezeu? Dac nu,
acest proces este foarte simplu.
Astzi tu eti ntr-una din cele dou tabere:
totul depinde de relaia ta cu Isus. Poi ori s crezi i
s priveti prin credin la Isus, care a murit pentru
tine pe cruce; ori, poi s continui s mergi aa cum
eti. Un lucru este sigur s fii pierdut, nu trebuie s
faci nimic. Doar s continui s faci ce faci acum i vei
pieri.
Dar, dac privei la cruce i crezi n Cel ce a
murit pentru pcatele tale, atunci darul fr plat a lui
Dumnezeu este al tu...
Darul vieii venice.

16

Rugciunea pctosului
Dac doreti o relaie personal cu Dumnezeu i asigurarea c
pcatele tale au fost iertate, i sugerm o rugciune...

Tat, vin la Tine, mrturisind pcatele mele i m rog

ie pentru iertare. i mulumesc, Doamne, pentru
c ai promis c dac mi mrturisesc pcatele ie, Tu
eti credincios s m ieri i s m cureti de toate
pcatele mele. Vreau s m ntorc de la pcatele mele,
i s triesc cum i place ie. M rog pentru ajutorul
Tu, Doamne. Te rog s-mi dai puterea prin Duhul
Sfnt s triesc o via curat.
i mulumesc c Isus Hristos a murit pe cruce, pltind
preul pentru pcatele mele, i apoi a nviat din mori.
l accept acum ca Salvator al meu, Domnul meu, i
prietenul meu.

i mulumesc i c ai spus c pe oricine vine
la Tine, nu l vei scoate afar. i mulumesc pentru c
mi-ai dat o via nou prin Hristos. M predau ie. F
ce vrei cu viaa mea n numele lui Isus, Amin.

17

Ce urmeaz?
Dac te-ai hotrt s-l accepi pe Isus Hristos ca
Salvator al tu, atunci eti nscut din nou. Urmtoarele
sunt cteva lucruri care te vor ajuta s creti ca un
Cretin...
1. ROAG-TE rugciunea este ca o linie de telefon
conectat direct cu Dumnezeu. Este important s-i
rezervi timp s-I vorbeti n fiecare zi, cu ct mai mult
timp cu att mai bine. Filipeni 4:6
2. CITETE BIBLIA Biblia este ca o scrisoare de
dragoste de la Dumnezeu. Cu ct o citeti mai mult, cu
att ai s te ndrgosteti mai mult de El. 1Petru 2:2
3. PRTIE trebuie s ai prieteni care mprtesc
credina ta i care te pot ncuraja. De aceea este foarte
important s gseti o biseric bun, care crede Biblia i
unde poi s ntlneti ali cretini. Evrei 10:24-25
4. SPUNE I LA ALII mprtete credina ta n
Isus Hristos cu alii. Roag-te ca Domnul s-i descopere
cum s vorbeti despre El i cnd. Marcu 16:15
18

Dac ai nevoie de ajutor pentru a gsi o biseric n

zona ta, ne poi suna la Calvary Chapel, Costa Mesa,
California. Personalul nostru te poate ajuta s gseti
un loc bun de prtie. Telefonul nostru este (714)
979-4422 i ne poi gsi ziua ntre orele 9:00-5:00 Ora
Pacificului.

Aici sunt nite adrese de internet care te pot ajuta:

www.twft.com
www.calvarychapel.com
www.calvarychapelcostamesa.com
Domnul s te binecuvinteze i ne rugm pentru tine
ca s continui s creti tot mai aproape de Domnul n
fiecare zi.

19

Chuck Smith, pastor senior la Calvary Chapel Costa

Mesa, California, a fost un nvtor al Bibliei de mai
bine de cincizeci de ani. Studiile lui Biblice se pot auzi
n fiecare zi la staiile de radio naionale, The Word
For Today (Cuvntul Pentru Astzi)

The Word For Today

P.O. Box 8000, Costa Mesa, Ca 92628
(800) 272-WORD (9673)
www.twft.com