Art antic

Arta egiptean
Articol principal: Arta n Egiptul antic.
nc din cele mai vechi timpuri arta egiptean[1] a fost una dintre cele mai originale. Originile ei pot fi gsite
n preistorie i protoistorie. Egiptul antic nconjurat de Marea Mediteran, deert i Marea Roie, a fost
foarte rar atacat de dumani. Izolarea, dezvoltarea economic i social lent precum i pstrarea
tradiiilor locale fac ca civilizaia i arta egiptean s reziste de-a lungul timpului. Aceasta explic faptul c
arta egiptean nu are influene din afar.

Piramidele lui Keops, Kefren i Mikerinos

Conservatoare, evolund foarte puin n timp, arta egiptean i-a pstrat trsturile specifice, fiind profund
ataat puterii faraonului. n Egipt, faraonul, reprezenta puterea absolut n stat. Lui i se atribuie calit i
supranaturale i origine divin. n timpul vieii, faraonul este fiul zeului soare, iar dup moarte este
conductor suprem al armatei, al cultului, conduce ritualurile sacre i este judector i legiuitor. n religia
egiptenilor se gsesc sute de zei, deoarece este politeist. Egiptenii, considerau c zeii au creat lumea,
iar viaa lor pe pmnt este coordonat de ei. Cultul zeilor se oficia prin ritualuri secrete de ctre preo i n
lcauri de cult numite temple. Fiind cei mai credincioi oameni din antichitate, egiptenii credeau att n
zei, dar i n viaa de apoi. Egiptenii credeau c viaa este venic, continund i dup moarte, pentru ei
moartea era o trecere ntr-o alt via. n antichitate, egiptenii considerau c omul este alctuit din trup ca
fiind partea material, i suflet(Ka), partea spiritual. Astfel se considera c, sufletul se elibereaz de trup
i continu s triasc liber, prin moarte ntorcndu-se, n fiecare diminea n trup, dup o cltorie
fcut noaptea n lumea morilor. Pentru a tri venic trupul era mblsmat i adpostit n "casele pentru
enternitate" n care se aflau i statuile defuncilor.
Arta egiptean are un profund caracter religios i funerar, acesta regsindu-se
n arhitectur, sculptur i pictur. Arta egiptean este o art de curte, prin care faraonul i arat
puterea i bogia. Astfel, se pot ntlni construciile uriae ridicate i statuile faraonilor i ale zeilor
supradimensionate. Datorit conservatorismului artei egiptene, fiind respectate anumite reguli ce limiteaz
libertatea de creaie a artitilor, aceasta are o evoluie lent.

Arhitectura
Arhitectura religioas i funerar reprezint cea mai important sec ie din arta Egiptului antic. Aceasta
cuprinde morminte, temple de cult i temple funerare.

Templele de cult exist n fiecare ora, fiind nchinate unui singur zeu(sau faraon). n templu se gsea
statuia zeului, i tot aici era locul pentru oficierea ritualurilor de cult, fcute de preo i i Marele Preot.
Templele sunt construite n plan rectangular i sunt formate din mai multe camere. La intrarea n templu,
se gsesc doi piloni n form de piramid. Tot aici observm o alee de acces cu statui de sfinc i iar lng
intrarea principal, un Obeliscpe care se observ hieroglife, ce ne dezvluie viaa zeului.

Mikerinos i regina sa.

Templul are o poart ngust i nalt, pe care dac o treci descoperi o curte interioar cu altare de
rugciune aflate n coridoare acoperite i susinute de coloane. Pentru a aduce ofrande i a se ruga zeilor,
credincioii au acces numai n aceast curte. Dup curtea interioar, ajungem n sala hipostil ce are
multe coloane uriae ce sunt decorate cu picturi, sau hieroglife. Sanctuarul este format din mai multe
camere i coridoare secrete. Statuia zeului poate fi gsit n cea mai ndeprtat i ntunecoas camer
dintre acestea. Templul de cult este o construcie de mari dimensiuni, fiind construit pe baza sistemului
stlp-grind. Acest sistem era cel mai des folosit de constructorii din antichitate. Costructorii egipteni nu
foloseau arcul sau bolta. Coloana egiptean este constituit din piatr, are o nlime impuntoare i are
rol de susinere dar i decorativ prin forma special a fusului sau capitelului. Fusul coloanei are form
cilindric, iar suprafaa este neted sau fasciculat imitnd tulpini de flori. Culorile folosite pentru coloane
sunt: rou, albastru, verde sau galben. Pe coloane se observ hieroglife iar capitelurile au form fie de
plante ce se gsesc prin zon(lotus, palmier), fie reprezint capete de zei e(Hator i Isis).
Mormintele sunt cele mai importante deoarece acestea sunt considerate de egipteni "locuin e pentru
eternitate", folosite ca adpost n viaa venic. Ele sunt construite difereniat n func ie de pozi ia social
a defuncilor. Astfel exist mastabale i piramide. Mastabalele sunt construite n plan simplu, rectangular,
pentru oamenii bogai i clasele conductoare. Ele sunt mprite n dou zone: terestr, i subteran. n
zona terestr se afl camera ofrandelor unde se face oficierea ritualurilor de cult, i serdapul unde se
gsete statuia defunctului. Zona subteran este format din camere mortuare unde sunt aezate
sarcofagele defunciilor i coridoare de acces.
Piramidele sunt construite pentru faraoni i familiile lor. Materialul folosit pentru construc ia acestor fiind
piatra. Interiorul acestora este format din mai multe spaii, astfel n acestea se gsesc: camera ofrandelor,

serdapul i camere mortuale, iar n partea subteran a piramidei ntlnim nenumrate coridoare, sau
camere mortuare separate la care se ajunge greu. Piramidele erau construite nc din timpul vie ii
defuncilor. Prima piramid construit a fost n trepte i a aparinut faraonului Djoser de la Sakkarah,
urmnd apoi forma romboidal, i apoi forma de piramid propriu-zis.
Templul funerar este o construcie de mari dimensiuni i foarte complex. Acesta are rol de templu de
cult(dar i de mormnt n subteran). Templele sunt construite pentru faraoni i familiile lor, ele putnd fi
spate fie parial n stnc i se numesc semihipogee, sau integral n stnc, numindu-se hipogee.
Arhitectura egiptean, mai cuprinde pe lng tipurile de construc ii descrise mai sus i altele cum ar fi:
palate, case particulare, forturi de aprare etc. La construirea acestora s-au folosit crmizi uscate la
soare ce rezist puin n timp. Aceste tipuri de construcii sunt amintite n textele hieroglife.

Sculptura
Sculptura fiind o secie important a artei egiptene, este format din basoreliefuri, altoreliefuri i realizarea
statuilor de mari i mici dimensiuni. Materialele folosite pentru sculptur sunt: piatra, lemnul i
metalul(aur;argint). i sculptura respect regulile stricte ale egiptenilor, fiind realizat n a a fel nct s
exprime trsturile specifice egiptene. Credina n zei i viaa venic, au determinat regulile stricte cum
ar fi: hieratismul, frontalismul i supradimensionarea.

Scribul

Egiptenii considerau c n pragul morii, sufletul este judecat de zei dup faptele bune sau rele din timpul
vieii de pe pmnt i n funcie de acestea, acesta poate s ajung n lumea venic. Ceremonialul
funerar are 3 momente importante: momentul de ateptare a judec ii cnd corpul este ncremenit cu
privirea fix nnainte; al doilea este momentul deschiderii gurii pentru ieirea sufletului i captarea energiei
sacre folosit n vederea trecerii n viaa venic; al treilea moment fiind pirea cu piciorul stng n via a
venic.
Hieratismul ne prezint calmul i linitea, lipsa de expresivitate a chipurilor exprimnd astfel delimitarea
personajelor de viaa pmntean i ateptarea dreptului la nemurire. Acest canon se realizeaz prin
ncremenirea trupurilor i lipsa de expresivitate a chipurilor, acestea fiind exectuate n a a fel nct brbia
s fie uor ridicat, calota cranian lsat pe spate, ochii mrii i privirea aintit spre orizont.
Frontalismul exprim vederea frontal, din fa a personajelor realizate. Astfel, o statuie tridimensional
te oblig s o priveti frontal pentru a nelege semnificaia ei. Astfel de statui nfiaz
personaje(zei,faraoni) n picioare sau stnd, fiind simetrice. Simetria se realizeaz prin a ezarea formelor
anatomice identic de o parte i pe alta a unei axe de simetrie dus ipotetic de la baza nasului la sol. Cu

toate acestea, simetria este relativ pentru c nu se poate realiza o identitate absolut ntre cele dou
pri. Majoritatea statuilor egiptene realizate reprezentnd personaje cu bra ele lipite de corp i cu pumnii
strni prezint o asimetrie n cazul piciorului stng care face pasul spre nnainte n rela ia cu piciorul
drept. O alt asimetrie poate fi observat n cazul cnd unul din brae poate fi adus n dreptul inimii
nemaifiind simetric cu cellalt. n pictur i relief, frontalismul este realizat diferit: capul i picioarele sunt
reprezentate din profil, iar umerii, pieptul i ochiul sunt vzute frontal.

Masca lui Tutankamon

Supradimensionarea se realizeaz prin reprezentarea zeilor i a faraonilor mai mari dect celelalte
personaje pentru a exprima sacralitatea lor. Att statuile ct i relieful este realizat pentru a decora pere ii
mormintelor, templelor, sau palatelor regale. Compoziiile sunt sub form de frize, iar tematica este
diversificat, astfel nct alturi de procesiuni religioase sau funerare, ritualuri sacre i de nmormntare
pot aprea, subiecte din viaa de zi cu zi(scene de munc, vntoare etc.). n perioada Regatului Nou,
sculptura egiptean exprim rafinament i elegan prin stilizri i deformri anatomice, cum ar
fi: prognatism accentuat, susinerea exagerat a gtului, proeminena abdomenului, fragilitatea i lungirea
membrelor. Cteva exemple pot fi: Statuia faraonului Kefren, prinul Rahotep i soia sa, Scribul, Portretul
lui Nefertiti, masca de aur a lui Tutankamon etc..

Pictura
La nceputul artei egiptene, pictura se confunda cu relieful, dar pe parcurs pictura mural devine o sec ie
important, de mare amploare, lund locul acestuia n decorarea pereiilor de morminte, temple sau
coloane. Tehnica frescei este folosit des, iar scenele sunt aezate n frize pe tot peretele, de la sol, la
tavan. Tematica e bogat, variat cu scene din viaa coditian(banchete, dansuri, petreceri sportive, etc.)
sau ritualuri de cult i nmormntare. i n pictur se folosete legea frontalismului, i uneori a
hieratismului. Personajele sunt statice sau n micare, ncadrate n peisaj, sau a ezate pe etaje sugernd
adncimea. Formele din desen sunt delimitate cu o linie neagr, accentuat, iar culorile sunt fr
nuanri, uniforme. Att n relief ct i n pictur exist o diferen ntre simplitatea i schematismul
reprezentrilor umane i corectitudinea i mulimea detaliilor n realizarea animalelor. nRegatul de Mijolc,
apar elementele simbolice sau magice i diversificarea paletei cromatice, astfel pictura realizndu-se prin

folosirea culorilor primare, complementare, contraste nchis-deschis i griuri colorate. O alt remarc ar fi
c n Regatul Nou, cnd fresca era dominant n decorarea templelor, mormintelor, sau palatelor
observm modificarea culorilor, acestea devenind mai transparente, nuanate determinnd o picturalitatea
era deosebit n raport cu cele de pn acum. Exemple de frete:Gtele de la Meidum, Pisic la
pnd,Coofana, Muzicienele, Dansatoare, Fretele de la Beni-Hassan etc.

Arta mesopotamian
Articol principal: Arta mesopotamian.
Cultura Mesopotamiei dateaz din acela timp cu cea a egiptului antic. Mespotamia se afl ntre
fluviile Tigru i Eufrat, de aceea, ea se consider a fi "ara dintre fluvii". n comparaie cu Egipt aceasta nu
este foarte dezvoltat. Mesopotamia fiind localizat pe trasee importante comerciale dintre Iran i Marea
Mediteran avnd un avantaj asupra comerului, ns din cauza marilor averi pe care le de inea, aceasta
influena noi atacuri din partea dumanilor. Orae-stat precum: Ur, Uruk, Lagash etc. s-au mrit datorit
economiei favorabile. Aceste orae putnd crea pe o perioad limitat ri rezistente cum ar
fi: Sumerul, Babilonul. Mesopotamienii credeau n mai muli zei, aceste culturi se oficiau n temple.
Perioada de dezvoltare este n:
- perioada sumero-akkadian (din mileniul III .Hr.)
- perioada asirian (este ultima perioad de dezvoltare aceasta fiind ntre secolele IX-VII .Hr.)
- perioada Noului Babilon(ntre secolele VII-VI .Hr.)

Arta sumero-akkadian
Arta Sumero-akkadian s-a extins din cauza unor centre de cultur aflate n ora ele Uruk, Akkad i
Lagash. Arta s-a extins mai ales n domeniul religiei politeiste i puterii regale pentru a exprima gloria sa.
Arhitectura era bazat n special n domeniul aprrii, deoarece, sumero-akkadieni erau rzboinici, cel
mai des construit fiind tipul de palatul-fortrea care este aprat de ziduri nalte, groase, neavnd
deschideri, terase artificiale, i aezate foarte sus.

Regele Guda

Palatele erau construite pe plan dreptunghiular , acestea sunt cldiri complicate, cu camere, recep ii,
buctrii, bi etc. . Camerele erau localizate pe lng curtea interioar acestea nevand ferestre ci find
acoperite cu tavane i boli. Palatul-fortrea avea un templu i un zigurat.

Templul cuprindea vestibulul i sanctuarul n care se afla statuia de cult. Ziguratul este un turn construit n
7 etaje, fiecare colorat diferit conform unor simbolouri mistice iar la ultimul etaj are o capel folosit pentru
a oficia slujbele religioase sau pentru cercetrile astrologice. Att palatelele, templele ct i ziguratul, se
construiau din crmid i foarte puin din piatr i lemn. Acestea erau decorate cu crmid sml uit i
reliefuri.
Sculptura pune n eviden att statuile ce nfiau regi i personaliti importante ale statului ct i
relieful avnd o tematic inspirat preponderent din lupte i rzboaie. Prin prezentarea victoriilor ob inute
mpotriva dumanilor relieful prezenta defapt gloria statului. Exemple pot fi: Statuile lui Guda, Stela
regelui Naram Sim, Stindradul din Ur.

Arta asirian
Arta asirian se ntlnete i nflorete n orae importante ca Assur i Ninive. Aceast art are influene
sumero-akkadiene i babiloniene datorit extinderii teritoritoriilor ocupate de asirieni.

Relief din Ninive

Arhitectura este reprezentat n mare parte de construcii impuntoare cum sunt palatele ridicate pe
terase artificiale nalte. Palatele aveau pori de intrare nalte, scri monumentale, turnuri i creneluri.
Turnurile erau decorate n relief avnd scene cu animale reale sau fantastice. Palatele se ntindeau pe
suprafee foarte mari, iar ntre zidurile acestora se gseau curi interioare precum i camere de locuit i
anexe grupate. Nelipsitul i importantul zigurat, ridicat pe apte etaje,s e afla n mijlocul palatului.
n sculptur ca piese de rezisten se evideniaz statuile i basoreliefurile. Astfel se pot ntlni statui
importante, impuntoare, de 3-4 metri nlime, nfind regi sau figuri de animale fantastice cu trupuri
de animal, aripi i capete de om. Relieful contribuie la ornamentarea pereiilor palatelor sub
forma frizelor ce nfiau de obicei regi pe tron, iruri de prizonieri, scene de lupte sau vntoare i zeit i
naripate. Exemple: Statuia regelui Assurnasirpal al II-lea, Assurbanipal la vntoare, Leoaic rnit, Leu
argoniznd.

Arta babilonian
ncepnd cu mileniul II .Hr. Babilonul ajunge a fi cel mai important ora comercial i militar datorit
victoriilor obinute de regii babilonieni asupra mesopotamiei.

Poarta zeiei Itar

Arta babilonian cunoate dou etape de dezvoltare: arta Vechiului Babilon, ntre secolele XVIII i XV
.Hr. i arta Noului Babilon, seceolele VII i VI .Hr..Datorit bogiei imense acumulat prin ob inerea
victoriilor n rzboaiele lor, babilonienii au ajutat la dezvoltarea artei lor.
Arhitectura. i n Babilon se construiau foarte mult palatele de tip fortrea ce erau decorate cu crmizi
construite policrome sau reliefuri din aceleai materiale. Ca motive decorative babilonienii foloseau
animale, flori sau figuri geometrice. Cu toate c Babilonul a suferit nenumrate distrugeri, acesta a fost
reconstruit de ctre Nabucodonosor al II-leacare a refcut vechile fortificaii i a pus n faa acestora, la
intrare Poarta zeiei Ishtar. Tot n aceast perioad sunt realizate i minunatele grdinile suspendate ale
semiramidei iTemplul lui Marduk(sau Turnul Babilonului).

Arta persan
Dup stpnirea Asiei occidentale i Egiptului, i formarea n secolul al VI-elea .Hr. a unui imperiu
important, arta persan cunoate o dezvoltare deosebit n orae ca Susa,Ekbatana i Persepolis
Arhitectura este reprezentat de palatele aezate pe terasele artificiale de dimensiuni mari i decorate
din abunden.

Arcaii din garda lui Darius I-Susa

Persanii au construit i morminte spate n stnc numite hipogee. Cultura persan fiind deosebit de
bogat, ne d date privind primul alfabet, cunotine despre matematic, astronomie primele legi juridice
.a. n domeniul arhitecturii, persanii sunt creatorii arcurilor i bolilor ce reprezint o alternativ la sistemul
stlp-grind mult mai simplu. Tot acetia realizeaz pentru prima dat construc ii folosind un liant pe baz
de bitum care asigur solididatea construcilor. Persanii au fost primii care foloseau pentru decorarea
pereiilor crmida smluit i policrom.

Arta cretano-micenian
Creta
Civilizaia cretan se dezvolt odat cu cele egiptene i mesopotamiene cunoscnd apogeul ntre
secolele XVI i XV .Hr. i de aceea are influene att din partea Egiptului ct i din cea a Mesopotamiei.
Creta este o insul aezat la distane egale de Europa, Asia i Africa. Ea a avut o important contribuie
la formarea culturii i artei greceti. Civilizaia Cretan fiind o civiliza ie urban, se dezvolt prin nflorirea
oraelor cum ar fi: Cnossos, Phaistos, Haggia-Triada i Gurnia.

Palatul din Cnossos

Dezvoltarea acestor orae este posibil datorit nfloririi meteugurilor i comer ului, iar din punct de
vedere religios acestea au o religie politeist. Datorit lipsi datelor, nu se tie i numrul zeit ilor cretane
dar cele mai importante par a fi zeitile feminine reprezentnd fertilitatea i renaterea naturii, i taurul,
ca animal sfnt. Ritualurile religioase ale cretanilor erau desfurate n aer liber, n mici capele sau n
anumite sli din interiorul palatului regal.
Arhitectura
Arhitectura cretan are ca pies de rezisten palatul cretan, ca fiind centrul administrativ i religios al
oraului, precum i reedina regal. Construcia este impuntoare, cu 1-2 etaje fiind a ezat pe o colin,
planul su urmrind configuraia terenului. La exterior, palatul cretan este nconjurat de ziduri din
crmid fr a avea aspect de fortrea ca palatul mesopotamian. Datorit pozi iei geografice
favorabile i a reliefului acesteia, stncos fiind prezint o mai mare siguran nefiind nevoie de a se
construi ziduri groase de aprare mpotriva invaziilor exterioare. Palatul este deschis spre peisaj prin
nenumrate loggii i terase de unde se pot admira frumuseiile naturii. Construc ia palatului este gndit
n aa fel nct s ofere locuitorilor si confort i delectare prin picturile, reliefurile i coloanele colorate ce
l mpodobesc. Aceast construcie este foarte complicat, chiar labirintic, de form neregulat. Palatul
cuprinde una sau mai multe curi interioare din care una este curtea central, cu dimensiuni de 52x25
metri, iar n jurul acesteia sunt construite camere n numr mare, coridoare ntortochate ca ni te
labirinturi, galerii i pe alocuri terase i loggi. Exist camere pentru recepie, tron, sanctuar, camere de

locuit separat pentru femei i brai, depozite ateliere etc.. Existau sli de baie dotate cu instala ii de
canalizare. n construcia palatului este folosit sistemul simplu stlp-grind, iar coloanele sunt diferite de
cele egiptene sau greceti, fiind mai supiri la baz i mai mari spre capitel. Baza acestora este simpl,
sub form de tor iar coloraia apare n rou pentru fus i negru pentru baz i capitel.

Prinul cu flori de Crin, Palatul din Cnossos(fresc)

Decorarea pereiilor palatului este fcut cu nenumrate picturi murale, tehnica folosit fiind cea a frescei
combinat uneori cu relieful n stuc. Aceste picturi sunt realizate pe suprafe e mari de perete sau sunt
delimitate de benzi decorative. Tematica este diversificat ntlnind de cele mai multe ori scene sportive,
de dans i mai rar de ritualuri. Compoziiile cuprind persoane puine bine executate corespunztor din
punct de vedere anatomic i pstrnd legea frontalismului. Personajele sunt surprinse n mi care, n
diverse poziii i atitudini. Desenul personajelor este schematic, fr detalii fiind simplificat. n compara ie
cu trupurile umane redate simplistic, animalele domestice sau slbatice sunt realizate cu mult mai corect
i realist fiind surprinse mai ales n micare. De nenumrate ori se ntmpl ca scenele s fie incluse n
peisaje sugerate prin detaliile de vegetaie. Culorile folosite la realizarea desenelor sunt luminoase, vii iar
raportul nchis-deschis, i uneori nuanarea culorilor sunt folosite pentru delimitarea i chiar modelarea
formelor. n civilizaia cretan, o secie important reprezint ceramnica ce se dezvolt cu o mare
rapiditate, aceasta fiind de cea mai bun calitate. ceramnica cretan este pictat sau decort n relief,
motivele ornamentale fiind geometrice, florale i zoomorfe aezate pe toat suprafa a vasului. Printre cele
mai frumoase obiecte de ceramnic ntlnim vasele Kamares care au pere ii sup iri ct coaja de ou, de
exemplu Vasul cu caracati.

Micene

Poarta leilor-Micene

ntre secolele XV-XII .Hr. micenienii aezai n Pelopenez au o civilizaie original diferit de cea cretan.
Micenienii sunt un popor de rzboinici despre care se tie foarte puin din punct de vedere al religiei,
obiceiurilor, sau a istoriei. Dup cucerirea Cretei, micenienii realizeaz o dezvoltare rapid att economic
ct i cultural artistic. Unul din cele mai importante orae Micene este cunoscut pentru bog ia i
frumuseea sa. Palatul i mormntul reprezint singurele tipuri de construcii despre care putem afla mai
multe date. Palatul este diferit de cel cretan prin accentuarea func iei de protec ie a locuitorilor. Astfel
acesta este construit ca o fortrea nconjurat de ziduri nalte i groase din piatr brut, nefasonate
numite ziduri ciclopice i prevzut cu turnuri de aprare. palatele au por i de intrare(exmplu: Poarta leilorMicene), coridoare boltite din piatr, o camer central de form dreptunghiular numit megaron i cur i
interioare. Megaronul este o sal de dimensiuni mari de obicei 12-10 metri care are n mijloc vatra.
Deasupra vatrei acoperiul sprijinit de coloane este ntrerupt de o por iune pentru a lsa s ias fumul
printr-o deschidere. Decorarea pereiilor palatului este realizat prin picturi n fresc, iar tematica acestpra
este bogat cuprinznd scene de rzboi de vntoare, sportive i procesiuni de nmormntare sau
religioase. Compoziiile sunt realizate pe suprafee mari de perete i sunt delimitate de ancadramente
florale sau geometrice. Personjele sunt bine redate anatomic au poziii, altitudini i mi cri variate,
respect legea frontalismului. Culorile folosite sunt n deosebi:ocru, galbenul albastrul, albul i negrul,
exemple:Palatele de la Micene i Tirind;Fresce:Vntoarea de mistrei, Doamna cu caseta, Doamne n
trsure-Palatul din Tirind. Mormintele miceniene sunt de form circular(tholos), i acoperite cu cupole.
Diametrul bazei circulare este de 15 metri iar nlimea deasemenea. Cupolele sunt construite din blocuri
de piatr fasonate aezate n cercul concentrice i n retrageri succesive, fr mortar.

Masca mortuar de aur a lui Agamemnon

Aceste morminte ascund obiecte de podoab, mti mortuare, scuturi i arme ceea ce duce la concluzia
c lupttorii erau nmormntai cu ntregul echipament militar, exemple de morminte regale
sunt:Mormintele regale de la Micene(Mormntul lui Atreu).n comparaie cu cretanii, foarte buni
ecramniti, micenienii se evideniaz prin faptul c sunt foarte buni meteugari n prelucrarea
metalelor(aur, argint, bronz) astfel ei executau diverse obiecte din aur i argint cum ar fi:bijuterii, vase,
arme, scuturi i mti mortuare de exemplu Vasele de aur de la Vafio, Masca mortuar a lui Agamemnon.

Arta greac
Vechea Grecie-Ellada aezet n bazinul oriental al Mrii Mediterane cunoate o dezvoltare economic
deosebit. Datorit acestui fapt, arta greac atinge un nivel superior de dezvoltare nemaipomenit la
celelalte popoare din antichitate. Civilizaia greac este o civilizaie deschis, diferit de celelalte
civilizaii(egiptean, mesopotamina .a.) deoarece prin fenomenul de colorizare se realizeaz schimburi
comerciale i cultural artistice. Prin colonizare, civilizaia greac sufer influene din alte zone geografice,

dar la rndul ei este cunoscut n lume. Grecia este un stat organizat n orae-state, sau polis-uri. ntre
aceste orae existau conflicte majore pentru realizarea celor mai frumoase construc ii sau sculpturi.

Templul Erectheion, Arcropole, Atena

ntre secolele V-IV .Hr. polis-urile cunosc o form superioar de conducere, democraia sau conducerea
conlectiv, prin care cetenii liberi ai cetii erau consultai n probleme importante ale acesteia. Arta
greac precum i artistul grec devine astfel un artist-cetean care este legat de via a cet ii i exprim
ndoiala i morala acesteia. n civilizaia greac, denumirea artistului este confundat cu cea
a artizanului pentru c n greaca veche ignor aceast diferen. elenii consider c artistul(artizanul)
este cel mai bun, cel mai iscusit, cel mai credincios. Primele sculpturi semnate darteaz de la sfr itul
perioadei arhaice dar, abia n sec. V .Hr. operele de art apar semnate n mod curent de personalit i
artistice cum ar fi: Policlet, Fidias, Scopas i alii. Religia joac un rol important n arta greac. Grecii
avnd o religie politeist, credeau c toi zeii lor triesc n Olimp. Zeii sunt umanizai, acetia avnd
calitile i defectele oamenilor, dar pentru greci divinitatea ntruchipa perfec iunea, astfel acest lucru va fi
reprezentat prin statuile de zei ce nfiau trupuri armonioase, tinere i frumoase. Fa de religia
egiptean politeist, religia greac are un politeism antropromorf. Idealul perfec iunii umane a fost ridicat
la rang nalt n cultura i arta greac, astfel grecii aveau un ideal uman "omul frumos i bun". Grecii
puneau un deosebit accent pe snptatea fizic i moral a omului i prin aceasta considerau omul, centrul
universului. Arta greac este prima art ce pune bazele unei concepii antropocentriste. Tot omul, devine
surs de inspiraie pentru sculptur, arhitectur sau pictur. Cunoaterea exact a anatomiei umane i a
trsturilor de caracter ale omului le regsim n operele de art pentru c, grecii i doreau s creeze n
acelai timp frumosul i perfeciunea rednd realitatea. n arta greac, sunt eliminate toate realit ile
urte, cum ar fi: btrneea, boala, defectele etc. i sunt pstrate realitile frumoase ale omului cum ar fi:
frumuseea, perfeciunea, binele etc.. Artistul grec n realizarea operei sale, urmrete att redarea
obiectelor i fiinelor aa cum sunt, realist, cu toate trsturile particulare dar, n acelai timp se
concentreaz pe calitile eseniale ale obiectelor i fiinelor. Realismul artei, ne ndeamn la cunoa terea
i redarea omului aa cum este, iar idealizarea ne arat aa cum ar trebui s fie, tinznd spre perfec iune.
Perfeciunea n arta greac ajunge la apogeu n perioada clasicismului, fiind o perioad n
care idealismul este la el acas. Astfel templul este considerat un lca idealizat, demn pentru o fiin
perfect cum este zeul. n sculptur, statuile de zei sau atlei sunt idealizate prin realizarea perfect a
trupului ntr-o armonie a prilor. Statuia trebuia s exprime legtura dintre sntatea fizic, trupeasc i
cea spiritual. n sculptura greac, aspectele generale tipice ale personajelor sunt puse n valoare, iar
cele particulare sunt eleiminate. De aceea sculptura va fi reprezentat de personaje n floarea vrstei, cu
trupuri armonioase, sntoase i nu de copii sau btrni penru c acetia erau imperfec i i nu erau
compatibili cu idealul.

Arta greac cuprinde 4 perioade de dezvoltare:

- perioada homeric(sec. XII-VIII .Hr.)
- perioada arhaic (sec. VII-VI .Hr.)
- perioada clasic (sec. V-IV .Hr.) care cuprinde 2 perioade:
- clasicismul dezvoltat (sec. V . Hr.)
- clasicismul trziu (sec. IV .Hr.)
- perioada elenistic (sec. III-I .Hr.)

Arhitectura
Arhitectura greac urmrete realizarea unor construcii funcionale ce particip la organizarea ora elorcetate.
Ordinele de arhitectur. Pentru greci arhitectura exprim spiritul raionalist al artei i se adreseaz unor
fiine raionale convingnd prin ordine, echilibru i armonie. Grecii au realizat construc ii simple cu linii
clare, simplitate ce se impune pentru c grecii au un sim accentuat al ordinii. Construc iile dau impresia
de durabil, calm, stabiltate i de echilibru. Pentru realizarea acestor edificii, grecii au folosit matematica,
calculnd precis raporturi dintre verticale i orizontale, plin i gol, structur i decora ie. Ca i n sculptur,
i n arhitectur exist o armonie matematic ntre ntreg i prile lui componente. Ordinele de arhitectur
au fost inventate de greci pentru pentru a stabili numrul, mrimea i modul cum sunt dispuse coloanele n
ansamblul cldirii(mai ales n construcia templelor). Ordinul exprim aezarea ntr-un raport armonios a
platformei, coloanei, antablamentului i frontonului, raportndu-se n permanen la dimensiunile omului.
Sunt trei ordine: doricul,ionicul, i corinticul. Aceste ordine au aprut n perioade diferite, n locuri diferite i
au trsturi diferite.
Ordinul doric a aprut n perioada arhaic i s-a dezvoltat n Peloponez i n sudul Italiei( Sicilia). Acesta
exprim robusteete, prin forme puternice, profile i decoraii sobre.
Ordinul ionic este al doilea ordin, n ordine cronologic aprut n perioada arhaic dezvoltndu-se n
coloniile din Asia Mic i n insulele din Marea Egee. Fa de doric, ionicul este mai bogat decorat i are
proporii mai elegante.
Ordinul corintian apare la sfritul perioadei clasice, n Asia Mic, i este caracterizat ca fiind o expresie
a bogiei decorative i a eleganei. El se aseamn n mare parte cu ionicul, doar capitelul este mai nalt
i mai decorat.
Doricul-platforma pe care este aezat templul are mai multe trepte nalte, iar coloana este a ezat direct
pe stilobat(ultima treapt a platformei), fr baz, are fusul tronconic, cu sau fr caneluri ( en ule e
verticale), i capitel simplu format din echin i abac. Antablamentul este format din arhitrava continu,
friza-cumetope(decorate cu bazoreliefuri sau colorate) i triglife-i cornia. Frontonul reprezint triunghiul
format de cele dou pante ale acoperiuri i este decorat cu basoreliefuri sau statui adosate timpanului.
Ionicul este caracteristic platformei format din mai multe trepte dar mai puin nalte fa p de doric, coloana
sprijinindu-se de stilobat cu ajutorul unei baze. Fusul coloanei este cilindric i mult mai zvelt i elegant
avnd obligatoriu caneluri care sporesc senzaia de verticalitate. Capitelul este format din frunze de
acand(1-2 iruri) i volute rsucite(inspirate dup coarnele de berbec. Antablamentul este format din

arhitrav(cu profile aezate n retrageri succesive), friz continu(simpl sau decorat cu basoreliefuri) i
corni. Frontonul nu se deosebete fundamental de cel doric.
Corinticul are un singur element diferit fa de ionicul cu care se aseamn, capitelul ce este format din
trei iruri suprapuse de frunze de acant i volute(obinute prin rsucirea frunzelor de la col uri sub forma
volutelor).

Ordinul ionic

Ordinul doric

Ordinul corintic

Programul constructiv
n antichitate, grecii au realizat construcii tipice ce au fost adevrate exemple pentru civiliza ia roman.
Agora

Agora din Thessaloniki

Agora sau piaa public este cel mai vechi complex civic din antichitate. Aceasta era numit i "zona
urban central", fiind centrul spiritual, juridic, politic i comercial al comunit ii. Agora ndeplinea mai
multe funcii, astfel era considerat loc public pentru adunrile cetenilor, loc sacru pentru desf urarea
ritualulilor de cult, loc de depozitare i schimb de mrfuri, dar i loc de recreere i plimbare. Aceast pia ,
avea diverse forme n funcie de configuraia terenului, dar obligatoriu avea temple portice(suit de
coloane unite ntre ele prin antablamente sau arcade), casa sfatului, teatre, altare etc..
Templul
.

Templul lui Apolo

Templul(sau casa zeului) reprezint cea mai important construcie din arhitectura greac.Pn n
perioada arhaic, ritualurile se desfurau n jurul unui copac considerat sfnt, sau la intrarea unei grote,
apoi a aprut ideea construirii unui loc special nchinat unui zeu. Fa de templul egiptean care era plin de
mister i n care statuia zeului nu putea fi vzut de credincioi, templul grec este deschis acestora avnd
statuia zeului la vedere, pentru a-i aduce ofrande. Templul grec nu are secrete, sanctuarul unde se
pstreaz statuia zeului este o camer luminoas i uor de gsit. Fiind un loc public important pentru
oraul-cetate, oamenii se adunau n faa sau n jurul acestuia pentru a participa la diverse ritualuri
religioase sau adunri, din cetate cu diverse prilejuri. Pentru fiecare ora-cetate, exista cel pu in un templu
dedicat unui zeu. Templul putea fi n dou planuri: dreptunghiular(perioada arhaic), dar cel mai adesea
fiind construit n plan circular sau tholos(clasicismul trziu).
Templul n plan dreptunghiular este alctuit dintr-o singur camer sau 3 camere, pronausul(sau
vestibulul), naosul(cella), i opistodomul(sau camera tezaurului). Camera statuii zeului numit cella se
desprinde dintre vechiul megaron micenian(sala central a palatului). n func ie de numrul i aezarea
coloanelor, templele se deosebesc putnd fi: aptere(fr coloane pe laturile lungi, prostil(cu coloane n
faa templului, amfiprostil(coloane n fa i n spatele templului) i periptere(nconjurate de jur mprejur de
coloane.). Ca unitate de msur pentru dimensiunea general a templului, grecii au folosit dimensiunea
omului necompndu-se cu templele egiptene impuntoare i misterioase. exemple de temple dorice:
Templul zeiei Demeter (sinonim Ceres) i zeul Poseidon (sinonim Neptun) din Paestum (Italia), Templul
lui Zeus - Olympia, Panthenonul-Acropole Atena; exemple de temple ionice: Templul zeiei Arthemis-Efes,
Erechteion i Templul zeiei Nike Aptheros-Acropole Atena.

Tholosul din Delphi

Temple circulare: Tholosul din Delphi, Tholosul din Epidaur.

Parthenonul este un monument important aflat n Acropole, Atena. Acesta este un templu doric nchinat
zeiei Athena, protectoarea cetii, devenind reprezentativ prin arhitectura greac i fiind un simbol al
ncrederii n zei i virtui morale. Acest templu este celebru datorit propor iilor lui perfecte dar i
sculpturilor realizate de Fidias la metopele i frontoanele de la exterior i de la friza ionic la interior.

Parthenonul-Acropole, Atena

Teatrul

Teatrul din Epidaur

Teatrul, construit pentru prezentarea spectacolelor sau a serbrilor n cinstea diver ilor zei. Este un loc
public, n aer liber. Acesta este construit pe panta natural a unui deal, urmrind configura ia terenului i
este format din: locul pentru spectatori(tribune sau gradene din piatr) i scri de circula ie, avanscena i
scena(avnd altare de rugciune i spaii funcionale pentru desfurarea spectacolelor. Vizibilitatea i
acustica erau foarte bune datorit pantei dar, pentru a se auzi mai bine se folosea un sistem de
amplificare a sunetului cu ajutorul unor vase de arame, de form special, amplasate la baza gradenelor.
Odeonul este o construcie de dimensiuni mici, n plan circular, folosit pentru desfurarea spectacolelor
de teatru i a audiilor muzicale. Alte exemple pot fi:Teatrul lui Dionyso, Atena i Teatrul din Epidaur,
Teatrul din Efes, Teatrul din Pergam i Teatrul din Milet.

Stadioanele
Stadioanele sunt locuri publice ce folosesc la diverse activiti sportive, concursuri, olimpiade. Ele sunt
amplasate n pant, avnd la nceput dorm dreptunghiular, iar apoi cu col urile rotunjite, ca n zilele
noastre. Exemple pot fi: Stadionul de la Delphi sau Olimpia.

Sculptura
n arta greac, i sculptura este reprezentativ avnd origini legate de obiceiul reprezentrii chipului
uman, acesta nfind fie defunci pe stelele funerare, fie nvingtori n concursurile sau ntrecerile
sportive ori, reprezentnd zeiti divinizate decornd templele.
Statuara
Aceast categorie a sculpturii ne demonstreaz experiena acumulat de artiti de-a lungul vremii. Astfel,
de remarcat este statuara de mari dimensiuni reprezentnd oameni sau zeit i cu o anatomie perfect.
ncepnd cu secolul al VI-lea . Hr. pentru realizarea statuilor se folosete piatra. O influen a artei
egiptene n sculptura greac este prezena frontalismului, adic statuile sunt parc ncremenite i le
lipsete expresivitatea chipurilor.
Kouroi i Kore
Aceaste statui sunt realizate n perioada arhaic i reprezint biei i fete nfi ai nud cu o arhitectur a
corpului bine proporionat i dezvoltat, dar cu o atitudine nc ncremenit n majoritatea cazurilor. Fa a
este uor expresiv prin schiarea unui surs, "sursul arhaic". Bie ii sunt numi i Kouroi iar fetele Korele.
Fetele tinere sunt nfiate cu siluete zvelte, dar de data aceasta toate sunt mbrcate n ve minte
bogate. Fa de biei, reprezentarea fetelor se face n poziii i atitudini mult mai variate, punnd n
eviden ideea de micare. Minile sunt reprezentate deprtate de corp, mimnd mi carea bra elor. Exist
o grij pentru detalii, podoabe, bijuterii sau aranjarea prului. Pentru accentuarea detaliilor este folosit
policromia(buze, ochi, pr, bijuterii). i statuile reprezentnd fete ca i cele ce reprezint bie ii au acela i
surs arhaic, dar expresiile chipurilor sunt mai variate, sugernd veselia, ironia etc.. Evolu ia sculpturii
atinge apogeul, n perioada clasic, stabilindu-se canoanele de frumusee i perfec iune. Astfel n aceast
perioad, artistul are libertate necondiionat n faa regulilor rigide. Image:Kore55.jpg|tDe aceea apar
mari personaliti artistice i mari coli de arte. Artistul pune n eviden diversificarea micriilor i ai
expresiei feei. Trupurile tinere sunt atletice i viguroase, reprezentnd idealuri morale ale societ ii
contientie de puterea ei.

Kore, Muzeul Acropole-Atena

Kouroi, Muzeul Britanic-Londra

Kore, Muzeul Acropole-Atena

Arta grec, n general i sculptura n particular exprim emoia colectiv, civil i religioas a cet iilor
greceti preamarind omul. Punctul culminant al interesului pentru om este atins de Sofocle ce spune c
omul este "cea mai mare minune". Nu numai n sculptur ci i n pictur, n dramaturgie, se aduc omagii
omului.
Apoxiomenos, Lisip

Apoxiomenos de Lisip

Lisip din Siciona este contemporan cu Praxiteles, Alexandru cel Mare i Scopas i Policlet. El are un stil
mai sever i auster, prefernd personaje reprezentnd atlei. Lisip aduce noul n sculptur prin alungirea
proporiilor i realizarea canonului de 8 capete i jumatate. Ca urmare, trupurile devin foarte zvelte, cu
capete mici i picioare subiri, musculatur bine dezvoltat. Tot Lisip renun la vederea frontal, oblignd
privitorul s admire sculptura din mai multe unghiuri.
Una dintre operele sale este i Apoxiomenos. Acesta reprezentnd un atlet surprins ntr-un
moment de relaxare dup alergare curndu-se de nisip. Lisippune n eviden oboseala atletului

acumulat n timpul alergrii lor, prin ploapele ntredeschise, prul n dezordine i pozi ia relaxat
a trupului.

Sculptura monumental i reliefurile decorative

Sculptura monumental i reliefurile decorative, fac parte din decoraiunile arhitecturale astfel,
sculptura monumental se ntlnete pe frontoanele templelor iar reliefurile decorative le gsim
pe frize,metope, socruri de statui, stele funerare i altare. Pentru realizarea acestora este necesar
respectarea anumitor reguli. Prima regul important se numete legea cadrului i const n
adaptarea compoziiei la forma i dimensiunile cadrului. A doua regul important pentru a realiza
monumentul arhitectural trebuie s in seam de realizarea unitii compoziionale, n a a fel nct n
ansamblu compoziia s fie echilibrat. Temele alese reprezint aspecte din legendele mitologice, n
cazul templelor sau a altarelor, i din viaa defunctului n cazul stelelor funerare.
Frontonul templului zeiei Arthemis
Frontonul templului zeiei Arthemis din Corfu este realizat n perioada arhaic. n aceast perioad, se
punea o mare importan pe detaliu sacrificnd ansamblul, iar unitatea compoziional era greu de
obinut. n alt ordine de idei, sculptorul acord o importan mai mare problemelor de mi care
personajele, fiind surprinse n poziii i atitudini mult mai diverse.
Decoraiile Parthenonului
Reprezentnd apogeul sculpturii clasice, decoraiunile Parthenonului se numr printre cele mai
importante realizri ale sculptorului Fidias. Acesta decoreaz cele dou frontoane, metopele frizei
dorice exterioare i friza interioar din naos-ul templului. Frontoanele ne povestesc despre dou
episoade importante din viaa zeiei Athena cum ar fi naterea zeiei din capul lui Zeus realizat pe
frontonul de est, i cearta dintre Athena i Poseidonpentru stpnirea Atticii, ntlnit pe fontronul de
vest. Statuile ce decoreaz timpanul templului sunt ncadrate foarte bine n triunghiurile frontoanelor,
astfel n centru se gsesc statuile cele mai nalte, realiznd un as de simetrie, iar spre margini se
ntlnesc personaje singulare sau n grup, care de lupt trase de cai, orientate n a a fel nct s se
integreze perfect n unghiurile laterale. Aciunea personajelor legate ntre ele prin gesturi, pozi ii,
atitudini i micri realizeaz unitatea ansamblului. Sculpturile lui Fidas sunt realizate astfel nct se
observ trsturi dominante cum ar fi: firescul atitudinilor, corectitudinea mi crilor i pozi iilior, starea
faldurilor vemintelor care nu mpiedic micarea personajelor, calmul, solemnitatea i gravitatea
figurilor. Metopele arhitecturale sunt decorate n relief nalt(altorelief), i reprezint aspecte din luptele
centaurilor cu lapiii, ale zeilor cu giganii sau ale grecilor cu amazoanelor. Metopele nfind luptele
dintre centauri i lapii au fost cele mai bine pstrate pn n zilele noastre. Fiecare metop prezint
cte dou personaje, Fidas nfindu-le realiznd o varietate de micri i atitudini avnd o bun
corelare ntre aciunile personajelor i expresivitatea chipurilor lor. n interiorul cellei gsim o friz
realizat n bazorelief reprezentnd Procesiunea Panntheneelor cu ocazia festivit iilor de
srbtorire a ntemeierii cetii Atena. Astfel putem admira cum zeiei protectoare i se aduce n dar un
vl imensnumit Peplos, esut special pentru ea de fecioarele ateniene numite ergastine. nconjurnd
templul la partea superioar i fiind nalt de un metru, friza prezint peste 400 de figuri de oameni i
200 de animale. Procesiunea este cuprins n mai multe etape: cortegiul ergastinelor, purttorii de
ofrande, cortegiul animalelor de sacrificiu, cabalcada cavalerilor atenieni i participarea tuturor zeilor
din Olimp la srbtoare. Fidas, realizeaz un ritm al desfurrii aciunilor prin succesiunea scenelor,

la nceput mai alert prin pregtirile pentru serbare i apoi mai lent i solemn( irul fecioarelor), pentru a
urma un nou ritm alert prin agitaia dat de participarea zeilor la serbare. Trupurile de oameni i
animale de pe friz sunt realizate n dimensiuni corecte cu o expresivitate a chipurilor n corela ie cu
aciunea realizat, avnd o palet larg de gesturi, atitudini i micri naturale bine diferen iate.

Parthenon-Metop de sud Lupta lapiilor cu centaurii

Parthenon Procesiunea Panatheneelor-fragment din purttorii de Ofrande.

Reliefurile decorative de Mausoleul din Halicarnas

Un alt sculptor grec pe nume Scopas, realizeaz n secolul al IV-lea .Hr. reliefurile decorative de la
Mausoleul din Halicarnas. Acestea nfieaz aspecte din lupta grecilor cu amazoanele. Sculptorul
realizeaz sculpturile avnd o viziune schimbat fa de pn acum punnd accent pe dinamismul i
expresivitatea chipurilor. El aaz personajele n mai multe grupuri unitare, pe axe oblice i diagonale,
pentru a sugera ncletarea luptelor i violena micrilor. Pe feele personajelor se cite te tensiunea
nfruntrilor i strilor emoionale, deasemenea atitudinile, gesturile acestora transmit pasiunea
luptelor.
Templul lui Zeus
Templul lui Zeus, un simbol al cetilor elene, a fost construit n Olimpia, n perioada clasic, dup un
plan n acord perfect cu peisajul din jur. Cele dou frontoane ale acestuia, sunt decorate n rondebosse iar metopele frizei dorice sunt decorate cu bazoreliefuri. Din punct de vedere compozi ional i
stilistic, sculpturile frontoanelor i metopelor formeaz un tot unitar. Realizarea acestora constituie un
moment important pentru a defini trsturi ca: ncadrarea compoziiilor n triunghiul frontoanelor sau
dreptunghiul metopelor cu respectarea legii cadrului, tratarea sculpturilor n planuri mari eliminnd
detaliile i reliefnd volumele cu ajutorului jocului de umbr i lumin, exprimarea micrii prin gesturi
i poziii variate sau jocul faldurilor, realizarea de chipuri sobre fr expresivitate. Frontoanele prezint
aspecte din legendele mitologice, Cucerirea Peloponezului(Frontonul de est), Luptele centaurilor cu
lapiii(Frontonul de vest) i Muncile lui Hercule

Ceramica i pictura
Un alt domeniu important al artei greceti, este i seciunea ceramnic i pictur. Ceramnica fiind
specific atei greceti, ea se regsete n viaa de zi cu zi. Grecii fiind foarte buni me te ugari

realizau obiecte de ceramnic n numr foarte mare, de bun calitate dar i ieftine determinnd
nflorirea negoului. Ceramnica era folosit n gospodrie dar, oricare ar fi fost destina ia ei aceasta
era ntotdeauna pictat. Datorit faptului c picturile monumentale realizate de greci nu s-au pstrat
pn n prezent, ceramnica pictat constituie singura dovad a picturii grece ti prezentnd asemnri
de tehnic i tematic cu pictura. Atelierele de pictur i ceramnic erau foarte numeroase iar vasele
erau decorate de pictori renumii. ntlnim diverse forme de vase cu destina ii multiple fiind folositoare
n gospodrie(Phitos, Hidra, Crater, Riton, Cupe etc.). Compoziile pictate pe vase sunt realizate ntr-o
unitate organic fcnd legtura ntre forma vaselor i decor. n perioadele de nceput ale ceramnicii,
decorul pictat era realizat n registre suprapuse pe anumite zone sau ntreaga suprafa a vasului i
reprezentau motive geometrice, florale, zoomorfe i antropomorfe, cu personaje inspirate din
mitologie. Mai trziu, decorul pictat devine exclusiv figurativ, realizndu-se pe toat suprafa a vasului
iar subiectele vor fi luate din legende sau din viaa de zi cu zi uneori fiind nso ite de texte explicative.
n funcie de perioada n care sunt realizate vasele au anumite caracteristici astfel, n perioada
arhaic acestea sunt pictate cu figuri negre pe fond rou sau invers, n perioada clasic ntlnim cele
dou stiluri, sever i liber iar n perioada elenistic se practic stilul nflorat. Exemple pot fi:Vasele
Dypilon, Vasul Franois, Amfora lui Exekias, Craterul de la Luvru, Craterul din Orvieto etc. .
Pictura monumental nefiind cunoscut dect din descrieri i copiile romane mai ales cele de
la Pompei i Herculanum sau prin intermediul ceramnicii pictate, era folosit pentru decorarea
caselor i mai trziu a palatelor elenistice. Tehnica de lucru folosit este similar cu cea a frescei
sau a encausticii aceasta nsemnnd realizarea picturilor cu pigmeni de culoare ce sunt
amestecai cu cear, aceasta conferind culorilor caliti speciale cum ar fi transluciditatea i
luminiozitatea. Exemple pot fi: Lupta lui Alexandru cel Mare cu Darius(mozaic, copie roman).
Pe lng pictur ntlnim i mozaicul fiind preferat pentru strlucirea culorilor. Subiectele sunt
inspirate din legende mitologice sau din viaa coditian iar compoziile sunt ample cu multe
personaje, ncadrate n peisaje sau interioare cu detalii realiste sugernd profunzimea prin
plasarea personajelor n planuri diferite. Pictori renumii se pot considera: Polignot, Exekias,
i Apelles

Vas Dypilon

Vas Hidra

Arta greac n Dacia

ntre secolele al VII-lea i al VI-lea . Hr. pe rmul Mrii Negre se ntlneau coloni greceti cum ar
fi Histria, Tomis, Callatis. Prin prezena acestor colonii se determin realizarea unui schimb
comercial ntre autohtoni i greci ce are o dezvoltare rapid, dar i a unui important schimb de
cultur i art elen. Prin descoperirile arheologice fcute la Histria, au fost scoase la iveal vechi
ceti cu ziduri de incint i de temple de cult, fragmente de coloane, frize i basoreliefuri
decorative. Prin aceste descoperiri se demonstreaz existena unei viei economice, sociale i
religioase, active pe teritoriul romnesc. Att la Callatis ct i la Tomis au fost descoperite
fragmente de vase ceramnice din perioada arhaic, cu figuri negre sau roii, urne funerare,
statuiete din ceramnic ars, bijuterii, stele funerare etc. .

Sursa:
http://ro.wikipedia.org