Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
(23 aprilie)
n acea vreme, n cetatea Romanilor era minunatul osta al lui Hristos, Sfntul
Gheorghe, cu neamul din Capadocia, fiu de prini cretini vestii, din tinere e nv nd
buna credin. Acela din copilria sa a rmas orfan de tat, sfrindu-se tatl su prin
muceniceasca nevoin pentru Hristos, iar maica lui s-a mutat cu el n Palestina, cci de
acolo era cu neamul i avea acolo multe averi i moteniri. Iar dup ce Gheorghe a
ajuns la vrst desvrit, fiind i frumos la fa, s-a artat i foarte viteaz cu trupul;
pentru aceea s-a rnduit n oaste i s-a pus tribun peste osta ii unei cete vestite. n acea
boierie fiind, dup ce i-a artat vitejia sa n rzboaie, s-a cinstit cu dregtoria de comit
i de voievod de ctre mpratul Diocleian, mai nainte de a ti c este cretin, la
douzeci de ani ai vrstei sale, dup ce maica lui se sfrise ntru Domnul.
i cnd acel sfat tirnesc se svrea spre pierderea cretinilor, Sfntul Gheorghe era
lng mpratul. Deci, n ziua dinti, vznd atta pornire a pgnilor asupra cre tinilor i
c sfatul lor cel nedrept nu poate de loc a se schimba, s-a chibzuit cu judecat, c acea
vreme este potrivit mntuirii. i ndat, toate cele ce le avea la sine, aurul, argintul i
hainele le-a mprit sracilor; pe robii care erau cu sine i-a liberat i celelalte averi pe
care le avea n Palestina a hotrt s le mpart la cei ce n-au, iar pe robi s-i libereze.
i n a treia zi, n care sfatul cel sngeros al pgnului mprat i al domnilor lui celor
necurai, fcut cu nedreptate spre uciderea nevinovailor cretini, era s se ntreasc,
Sfntul Gheorghe, viteazul osta al lui Hristos, lepdnd toat frica omeneasc i
ntrindu-se ntru Unul Dumnezeu, avnd numai frica Lui n sine, a stat cu fa a luminat
i cu minte brbteasc n mijlocul adunrii celei mari pgneti i fr de lege i unele
ca acestea a nceput a le zice:
"Pn cnd, o, mprate i voi domni i sfetnici, care, fiind rnduii pentru ndreptarea
legilor bune i a judecilor celor drepte, pornii mnia voastr asupra cretinilor i
nmulii nebunia voastr, ntrind hotrrile cele frdelege i judecile cele
nedrepte, dndu-le asupra oamenilor nevinovai, care n-au fcut nimnui strmbtate?
Pentru ce i prigonii i chinuii pe cretini prin a voastr pgntate silind pe aceia,
care au nvat a ine bine sfnta credin? Pentru c idolii votri nu snt dumnezei. Deci,
nu v amgii cu minciunile, cci Hristos este Unul Dumnezeu i Acela Unul, ntru slava
lui Dumnezeu Tatl; toate s-au fcut prin El i cu Duhul Lui Cel Sfnt toate s-au alctuit.
Ori singuri s cunoatei adevrul i s nvai dreapta credin, ori pe cei ce in de
adevr i de dreapta credin, nu-i tulburai cu nebunia voastr!"
De nite cuvinte ca acestea ale lui Gheorghe i de ndrzneala lui cea neateptat
minunndu-se toi, i-au ntors ochii ctre mprat vrnd s aud ce va rspunde la
aceste vorbe. Iar mpratul, ca un ieit din mini sau ca un asurzit de tunet, edea
tcnd, nbuind n sine pornirea de mnie. Apoi a fcut semn unuia din cei ce edeau
cu el, prieten al su, cu numele Magnenie, cu dregtoria antipat, ca s rspund lui
Gheorghe. Iar Magnenie, chemnd la sine mai aproape pe sfnt, i-a zis: "Cine te-a
ndemnat la o att de mare ndrzneal i grire?" Rspuns-a sfntul: "Adevrul!"
Magnenie i-a zis: "Care este adevrul acela?" Rspuns-a Gheorghe: "Adevrul este nsu i
Hristos, Cel prigonit de voi". Zis-a Magnenie: "Dar i tu eti cretin?" A rspuns Sfntul
Gheorghe: "Snt rob al lui Hristos, Dumnezeul meu, i spre El ndjduind, n mijlocul
vostru am stat de voia mea, ca s mrturisesc pentru adevr".
Cu aceste cuvinte ale sfntului s-a pornit spre ceart adunarea aceea, unii zicnd
unele i alii altele, apoi se auzea un glas i o strigare fr de rnduial, precum se
obinuiete a se face ntr-o mulime de popor pgn. Atunci Diocle ian, poruncind prin
vorbitori s fie tcere, i-a ntors ochii spre sfnt i, cunoscndu-l, i-a zis astfel: "Eu i
mai nainte m-am minunat de bunul tu neam, o, Gheorghe! Sfatul tu i vitejia
judecnd-o a fi vrednic de cinste, te-am cinstit nu cu dregtorii mici; iar acum, de i nu
grieti spre folosul tu, ns eu iubind nelepciunea i brbia care este n tine, cele
Protoleon, fiind mai nainte nvai n credina cretin, vznd acea minune strin, sau ntrit desvrit n credina lui Hristos i au strigat, zicnd: "Unul este Dumnezeu
mare i adevrat! Dumnezeul cretinilor". i ndat mpratul a poruncit ca s-i prind
i fr de nici o cercetare s-i scoat afar din cetate i s fie tiai cu sabia. i muli
au crezut atunci n Hristos, dar i tinuiau credina, nendrznind s o mrturiseasc de
fric.
mprteasa Alexandra, fiind nc n capite i vznd acolo pe mucenic tmduit prin
minune i auzind de artarea ngereasc, a cunoscut adevrul i voind cu ndrzneal s
mrturiseasc pe Hristos, a oprit-o eparhul i mai nainte de a ti mpratul, a poruncit
s o duc acas. Iar fctorul de ru Diocleian, neputnd s fac nici un bine, a poruncit
s-l arunce pe Sfntul Gheorghe ntr-o groap cu var nestins i s-l lase acolo pn a treia
zi. Sfntul, ducndu-se acolo, se ruga ctre Domnul cu mare glas, zicnd: "Mntuitorul
celor necjii, scparea celor izgonii, ndejdea celor fr de ndejde, Doamne
Dumnezeul meu, auzi rugciunea robului Tu i caut spre mine i m miluiete.
Izbvete-m de meteugirile potrivnicului, i-mi d putere, ca pn la sfr it, s
pzesc neschimbat mrturisirea numelui Tu cel Sfnt. Nu m lsa, Stpne, pentru
pcatele mele, ca s nu zic niciodat vrjmaii mei: "Unde este Dumnezeul lui?" Arat
puterea Ta i preamrete numele Tu n mine, netrebnicul robul Tu. Trimite pe
ngerul Tu, pe pzitorul nevredniciei mele, Cel ce ai prefcut n rou cuptorul
Babilonului i pe sfinii Ti tineri i-ai pzit nevtmai, Doamne, c bine eti cuvntat n
veci. Amin".
Aa rugndu-se i ngrdindu-i tot trupul cu semnul Crucii, s-a pogort n groap,
bucurndu-se i preaslvind pe Dumnezeu. Iar slujitorii, scufundndu-l legat, dup
porunc, n varul cel nestins, s-au ntors. A treia zi a poruncit mpratul s scoat oasele
mucenicului din groap, creznd c a ars n var. i, ducndu-se slujitorii, au spat varul
i au gsit pe sfnt ntreg, mai presus de ndejde, viu i sntos, stnd dezlegat, cu fa a
luminat, cu minile ntinse n sus i mulumind lui Dumnezeu pentru toate facerile de
bine. Iar slujitorii i poporul care erau lng el, se uimeau de spaim i de mirare i ntrun glas preamreau pe Dumnezeul lui Gheorghe i-L numeau mare!
Aflnd despre aceasta Diocleian, a poruncit s aduc ndat pe sfnt naintea lui i,
preamult minunndu-se, a zis: "De unde este n tine, Gheorghe, o putere ca aceasta i cu
ce fel de vrji meteugeti? Spune, pentru c mi se pare c tu, prin artarea
meteugului vrjitoresc prefaci credina Celui rstignit n vrjitorie, ca fcnd pe to i
s se minuneze de vrjile tale, s te ari c eti mare". Sfntul rspunse: "Eu a teptam,
o, mprate, ca tu s nu poi nici a-i deschide gura spre hulirea Atotputernicului
Dumnezeu, Cruia toate i snt cu putin i cu minuni izbvete din primejdii pe cei ce
ndjduiesc spre El. Iar tu, fiind nelat de diavol, ai alunecat ntr-o rtcire i o
pierzare att de adnc, nct numeti vrji i farmece minunile Dumnezeului meu cele
vzute de ochii notri; deci plng de orbirea voastr, v numesc ticloi i v judec
nevrednici de rspunsul meu!"
Atunci Diocleian a poruncit s aduc nite nclminte de fier care s aib ntrnsele piroane lungi i arzndu-le, s-i ncale amndou picioarele mucenicului, apoi
btndu-l, s-l fugreasc pn la temni. ntr-o nclminte ca aceea fugrit fiind
mucenicul, tiranul i btea joc, zicnd: "Ct de grabnic eti, Gheorghe! Foarte repede
alergi, Gheorghe!" Iar mucenicul fiind trt aa de greu i btut cumplit, zicea ctre el:
"Alearg, Gheorghe, alearg ca s ajungi, cci alergi aa ca i cum n-ai ti". Dup aceea,
chemnd pe Dumnezeu, gria: "Caut din cer, Doamne, i vezi osteneala mea. Auzi
suspinul ticlosului Tu rob, c s-au nmulit vrjmaii mei i cu urciune nedreapt mau urt, pentru numele Tu cel Sfnt. Deci Tu nsui m vindec, Stpne, c s-au tulburat
oasele mele i-mi d rbdare pn la sfrit ca s nu zic vreodat vrjmaul meu: "Mam ntrit asupra lui"".
Aa se ruga Sfntul Gheorghe, mergnd la temni, n care, fiind aruncat, slbea cu
trupul de rni, avnd picioarele foarte rnite. ns cu duhul se ntrea, pentru c toat
ziua aceea i toat noaptea nu nceta a nla mulumiri i rugciuni lui Dumnezeu. Apoi
s-a tmduit de rni, cu ajutorul lui Dumnezeu, n acea noapte i s-a fcut sntos la
picioare, precum i la tot trupul.
A doua zi l-au adus iari n faa mpratului, la locul de privelite, unde era
mpreun cu mpratul toat suita. Vznd mpratul c mucenicul merge bine,
nechioptnd cu picioarele, ca i cum n-ar fi avut nici o ran, cu mare mirare a zis
ctre dnsul: "Ce este, Gheorghe, i-au plcut nclmintele?" Sfntul rspunse: "Cu
adevrat mi-au fost plcute!" mpratul zise: "Leapd-i ndrzneala i fii blnd i
supus. Apoi, lepdnd meteugul vrjitoresc, apropie-te i jertfete milostivilor zei, ca
s nu te lipseti de viaa aceasta dulce, prin chinurile cele grele". Sfntul Gheorghe
rspunse: "Ct sntei de nebuni! Cci puterea lui Dumnezeu o numii farmece i v
mndrii cu nelciunea diavoleasc cea fr de ruine". Deci Diocleian, cutnd cu
ochi mnioi i rcnind cu glas slbatec, a tiat vorba mucenicului i a poruncit celor ce
stteau nainte s bat peste grumaji pe sfnt, ca s se nvee a nu ocr pe mprat.
Apoi a poruncit s-l bat cu vine de bou pn ce trupul lui se va vedea plin de snge.
Astfel, Sfntul i Marele Mucenic Gheorghe, fiind cumplit chinuit, nicidecum nu i-a
schimbat lumina feii sale; lucru pentru care mpratul, mniindu-se mult, zicea ctre
cei ce erau mprejurul lui: "Cu adevrat, aceasta nu este putere i brbie n Gheorghe,
ci un lucru de meteugire i vrjitoresc". Dup aceea Magnenie a zis ctre mprat:
"Este aici un om iscusit n vrjitorii cu numele Atanasie, cruia, dac vei porunci s-l
cheme, degrab biruindu-se Gheorghe, se va supune poruncii tale". i ndat, chemnd
pe vrjitorul acela, a stat naintea mpratului i a zis ctre dnsul Diocleian: "Ceea ce
a fcut aici necuratul Gheorghe, au vzut ochii tuturor celor ce stau de fa i cum le-a
fcut acelea, tii numai voi cei iscusii n acel meteug; deci, sau s-l biruieti i s-i
strici vrjitoriile lui i nou supus s ni-l faci, sau cu farmecele otrvii degrab s-l
pierzi din viaa aceasta; ca astfel, din meteugul care s-a nvat, din acelai
meteug s-i ia moartea cea cuvenit lui; cci pentru aceea l-am lsat s triasc pn
acum". Iar vrjitorul a fgduit c a doua zi va svri tot ce i s-a cerut s fac.
Deci, mpratul, poruncind s pzeasc n temni pe mucenic, s-a sculat de la
judecat. Iar sfntul, intrnd n temni, chema pe Dumnezeu, zicnd: "Minunat f,
Doamne, mila Ta spre mine, ndrepteaz paii mei spre mrturisirea Ta i svr ete
alergarea mea ntru credina Ta; ca ntru toi s se preamreasc numele Tu cel
Preasfnt!" A doua zi iari a ezut mpratul la judecat, la un loc mai nalt, n vzul
tuturor. i a mers i Atanasie vrjitorul, mndrindu-se ntru a sa n elepciune, ducnd
mpratului i tuturor celor ce stteau de fa oarecare lucruri fermecate n felurite
vase. i a zis ctre mprat: "S se aduc acum aici osnditul acela i va vedea toat
lucrarea zeilor notri i puterea farmecelor mele". i lund un vas a zis: "De voieti, o,
mprate, ca omul acela fr minte s te asculte ntru toate, atunci s bea butura
aceasta". Apoi iari alt vas lund, a zis: "Iar de voieti mpria ta, s vezi moartea lui
cea amar, pe aceasta s o bea". i ndat din porunca mpratului, a fost adus Sfntul
Gheorghe naintea lui la judecat. i a zis ctre dnsul, Diocleian: "Acum se vor strica i
vor nceta toate vrjile tale, Gheorghe!" i a poruncit cu sila s-l adape pe el cu butur
fermecat. Iar sfntul bnd-o fr ndoire, sttea nevtmat, bucurndu-se i batjocorind
acea nelciune idoleasc i diavoleasc.
mpratul, nnebunind de mnie, a poruncit, ca i cu cealalt butur plin de otrav
de moarte, s-l adape cu sila. Iar sfntul neateptnd ca s-l sileasc, a luat singur vasul
de bunvoie i a but otrava cea purttoare de moarte; dar era fr nici o vtmare cu
ajutorul darului lui Dumnezeu, fiind pzit de moarte. i s-a minunat mpratul cu toat
suita; asemenea i vrjitorul Atanasie sttea ca ieit din min i, minunndu-se i
nepricepndu-se. Apoi, dup un ceas, a zis mpratul ctre mucenic: "Pn cnd,
Gheorghe, ne faci a ne mira de faptele tale? Pn cnd ne amgeti i nu ne spui
adevrul? Prin ce fel de meteugiri vrjitoreti nu bagi seam de muncile ce-i aducem
asupra ta, nct nici de adparea cea purttoare de moarte nu te-ai vtmat? Spune-mi
cu adevrat toate, c voim s te ascultm cu blndee". Atunci Fericitul Gheorghe a
rspuns: "S nu socoteti, mprate, c noi cu scorniri omeneti rbdm schingiuiri, ci cu
chemarea lui Hristos i cu puterea Lui; pentru c, ndjduind spre Dnsul, ntru nimic
socotim toate chinurile, dup tainica Lui nvtur". Zis-a Diocle ian: "Care este tainica
nvtur a Hristosului Tu?" Sfntul Gheorghe a rspuns: "tiind, de mai nainte, c a
voastr rutate sporete spre mai ru, a nvat pe slugile Sale s nu se team de cei ce
ucid trupul, c sufletul nu-l pot ucide, cci ni se spune c nici un fir de pr din capul
nostru nu va pieri, iar de vei bea ceva de moarte nu v va vtma. i acum ascult, o,
mprate; aceasta ne este nou fgduina cea nemincinoas a Lui, pe care n scurt o voi
arta ie: Cel ce crede n Mine, lucrurile pe care Eu le fac i acela le va face.
Zis-a Diocleian: "i care lucruri zicei voi, c snt ale Lui?" Rspuns-a sfntul: "Pe orbi
a-i lumina, pe cei stricai a-i curi, chiopilor a le da umblare i surzilor auzire;
duhurile cele necurate a le izgoni, pe mori a-i nvia i altele asemenea acestora.
Acestea snt lucrurile lui Hristos". mpratul, ntorcndu-se ctre Anastasie vrjitorul, a
zis: "Tu ce zici de acestea?" "M minunez cum, batjocorind blndeea ta, acesta grie te
minciuni, ndjduind c va scpa din puternicele tale mini. Pentru c noi, folosindu-ne
de multe faceri de bine de la zeii cei fr de moarte n toate zilele, ns niciodat n-am
vzut ca s nvieze un mort. Iar acesta, ndjduind spre un om mort i inndu-se de
Dumnezeul Cel rstignit, l mrturisete fr ruine, c Acela este fctor de lucruri
mari. i deoarece naintea noastr a tuturor a mrturisit aceasta, cum c Dumnezeul lui
este fctor de nite minuni ca acestea i c cei ce cred n El au luat aceast
nemincinoas fgduin, ca aceleai lucruri s le fac, pe care i Acela le fcea, deci
s nvieze i acesta un mort naintea ta, mprate, i naintea noastr a tuturor i atunci
i noi ne vom pleca Dumnezeului su, ca Unui mai puternic. Iat se vede nu departe de
aici un mormnt, n care cu puine zile mai nainte a fost pus un mort, pe care eu l tiu
de cnd era viu; pe acela de-l va nvia Gheorghe, cu adevrat ne va birui pe noi!"
i s-a minunat mpratul de un sfat ca acesta a lui Atanasie. Deci, era un mormnt
mare, departe de divan ca la o jumtate de stadie pentru c se fcea judecata aceea n
privelitea ce era lng porile cetii i se vedea mormntul acela din cetate. C elinii
aveau obicei ca nu n cetate, ci afar din cetate s-i ngroape morii lor. Deci,
mpratul a poruncit mucenicului, ca spre artarea puterii Dumnezeului su, s nvie pe
mortul acela. Iar Magnenie antipatul a rugat pe mprat ca Gheorghe s fie dezlegat din
legturi. i fiind dezlegat, Magneniu a zis ctre dnsul: "Acum, Gheorghe, arat- i
lucrurile cele minunate ale Dumnezeului tu i pe toi ne vei aduce la credin a Lui". A
zis ctre el sfntul: "Dumnezeul meu, Cel ce toate le-a fcut din cele ce nu erau, este
puternic, ca prin mine robul Su s nvie pe mortul acela. ns voi, fiind ntuneca i la
minte de nelciune, nu putei s cunoatei adevrul. Dar pentru poporul acesta ce st
nainte, va face Domnul meu aceast minune pe care voi o cerei; ns s nu socotii c
este vrjitorie. Iat vrjitorul pe care l-ai pus de fa, naintea voastr a tuturor a
mrturisit adevrul, c nici o vrjitorie, nici puterea vreunui zeu n-a putut cndva s
nvie vreun mort. Iat naintea tuturor celor ce stau mprejur i n auzul tuturor voi
chema pe Dumnezeul Meu".
Aceasta zicnd, i-a plecat genunchii i mult s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi. Dup
aceea, sculndu-se, cu glas mare iari s-a rugat, zicnd: "Dumnezeul veacurilor,
Dumnezeul milelor, Dumnezeul tuturor puterilor i Atotputernice, Cel ce nu ruinezi pe
cei ce ndjduiesc spre Tine, Doamne Iisuse Hristoase, auzi-m pe mine smeritul robul
Tu n ceasul acesta, Cel ce ai auzit pe Sfinii Ti Apostoli n tot locul, la toate muncile
i semnele, d neamului acestuia viclean semnul cerut i nviaz mortul, care zace n
mormnt, spre nfruntarea celor ce se leapd de Tine i spre slava Ta i a Tatlui Tu i
a Preasfntului Duh. Astfel, Stpne, arat celor ce stau nainte, c Tu eti Unul
Dup ce s-a linitit puin glceava poporului, Diocleian a poruncit s-i aduc nainte
pe mucenic i fiind ca ndrcit de mnia cea cumplit, a zis ctre sfntul: "Oare astfel de
mulumire ai dat, pentru mila mea ctre tine, necuratule om? Oare aa te-ai obinuit a
jertfi zeilor?" Sfntul Gheorghe rspunse: "Aa m-am deprins a cinsti pe zeii ti, o,
mprate nebun. Ruineaz-te dar de acum, de a-i pune ndejdea ta spre nite zei ca
acetia, care nu pot s-i ajute nici lor i care nu rabd nici venirea de fa a robilor lui
Hristos".
Zicnd acestea sfntul, iat a venit mprteasa n mijloc, mrturisind cu ndrzneal
naintea tuturor pe Hristos, Dumnezeul adevrat; apoi cznd la picioarele mucenicului,
defima nebunia tiranului, ocrnd pe zei i blestemnd pe cei ce se nchin lor. Iar
mpratul se uimea, vznd pe soia sa cu o ndrzneal att de mare slvind pe Hristos,
defimnd pe idoli i cznd la picioarele mucenicului. Apoi a zis ctre dnsa: "Ce- i este,
Alexandro, c lipindu-te de vrjitorul i fermectorul acesta, te lepezi de zei cu atta
neruinare?" Ea s-a ntors de la dnsul, nedndu-i nici un rspuns. Atunci Diocleian,
umplndu-se de mai mult mnie, n-a mai fcut mult cercetare despre Gheorghe, nici
despre mprteas, ci ndat a hotrt pedeaps de moarte pentru amndoi, ntr-acest
chip: "Gheorghe cel ru, care a mrturisit c este galileean i a hulit mult asupra zeilor
i asupra mea, mpreun cu Alexandra mprteasa mea, care s-a amgit de vrjile lui i
cu asemenea nebunie a ocrt pe zei, poruncesc s fie tia i cu sabia".
Atunci ostaii cei rnduii pentru aceea, rpind pe mucenic legat, l-au dus afar din
cetate, trnd mpreun cu dnsul i pe mprteasa cea de bun neam, care, urmnd cu
osrdie, se ruga lui Dumnezeu n sine, micndu-i buzele i privind adeseori spre cer.
Apoi, ajungnd la un loc oarecare, mprtesei i-au slbit puterile i a cerut s ad
puin. Dup aceea i-a ntors capul spre zid i i-a dat duhul n minile Domnului. Vznd
aceasta, Gheorghe, mucenicul lui Hristos, a preamrit pe Dumnezeu i mergea cu mare
bucurie, rugndu-se Domnului, ca i alergarea lui s se svreasc cu bine. Apoi, cnd sa apropiat de locul cel hotrt, unde era s fie tiat i-a ridicat glasul i se ruga n acest
chip:
"Bine eti cuvntat, Doamne, Dumnezeul meu, c n-ai veselit pe vrjmaii mei, ci ai
izbvit sufletul meu ca pe o pasre din cursa vntorilor! Auzi-m i acum, Stpne, i
stai naintea robului Tu n ceasul acesta de la sfrit i izbvete sufletul meu de
meteugirile duhului celui din vzduh, al vrjmaului celui mare i de duhurile cele
necurate. i s nu le socoteti pcatul celor ce au greit naintea mea, n neputin a lor,
ci iertare i dragoste arat-le lor, ca i aceia, cunoscndu-Te, s ctige parte din
mpria Ta, mpreun cu aleii Ti. Primete i sufletul meu, mpreun cu cei ce bine
i-au plcut n veac, trecnd cu vederea toate greelile mele cele cu tiin i cu
netiin. Adu-i aminte, Stpne, de cei ce cheam numele Tu Cel cu mare cuviin , c
binecuvntat i preamrit eti n veci. Amin".
Astfel rugndu-se cu bucurie i-a plecat capul sub sabie. i a fost tiat n ziua de
douzeci i trei a lunii Aprilie, svrindu-i bine mrturisirea, mplinindu- i alergarea i
pzind credina fr de prihan, pentru care a i luat cununa dreptii cea pregtit lui.
Unele ca acestea snt nevoinele cele mari ale viteazului osta Gheorghe. Unele ca
acestea snt biruinele lui asupra vrjmailor. Deci, n acest chip nevoindu-se, s-a
nvrednicit cununii celei nestriccioase i venice. Cu ale crui rugciuni i noi s ne
nvrednicim n partea drepilor i s stm de-a dreapta sa, n ziua venirii a doua a
Domnului nostru Iisus Hristos, Cruia I se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea n
vecii vecilor. Amin.