Clasa a XI-a.

Iudaismul (Marile religii ale lumii)

Iudaismul este o religie revelat, care st la baza cretinismului. Ea se ntemeiaz pe
Revelaia Vechiului Testament, i are rolul de a pregti lumea pentru primirea Fiului lui
Dumnezeu i a religiei supreme i desvrite, cretinismul.
Iudaismul este prima religie care a impus credina ntr-un Dumnezeu unic, monoteismul.
Deosebirea dintre cretinism i iudaism este c acesta din urm nu recunoate n persoana
lui Iisus Hristos pe Rscumprtorul promis de Dumnezeu protoprinilor notri (Fac. 3, 15),
ateptndu-L nc pe Mesia i mpria iudaic pe care crede c o va ntemeia El.
Istoric
Istoria iudaismului este mprit n patru etape:
Prima etap se ntinde de la Avraam, patriarhul i strmoul poporului evreu, pn la
Samuel, primul judector al Israelului, i cuprinde: stabilirea lui Avraam i a familiei sale n
Canaan; migraia n Egipt, din timpul patriarhului Iacov; ieirea, sub conducerea lui Moise,
din Egipt; primirea Legii pe Muntele Sinai; recucerirea Canaanului i instaurarea instituiei
Judectorilor, primul dintre ei fiind Samuel.
A doua etap este Regatul, cei mai importani regi fiind: Saul, primul rege. David. cel mai
mare rege al Israelului, i Solomon, care a finalizat construcia Templului din Ierusalim.
Imperiile asirian i babilonian vor cuceri Israelul, templul din Ierusalim fiind distrus i mulime
de evrei vor fi deportai n Mesopotamia i Babilon.
A treia etap, rabinic, cuprinde istoria de la exil pn la drmarea Ierusalimului. Dup
repatrierea exilailor, zidurile Ierusalimului i Templul au fost refcute, iar cultul central este
restabilit. ncepnd cu anul 63 .Hr, va ncepe lunga perioad de stpnire roman,
culminat cu rzboiul dintre anii 66-70 d.Hr., n care iudeii vor fi nfrni definitiv. Ierusalimul
fiind distrus n totalitate, iar Templul ars i drmat.
ncepnd cu acest moment, religia iudaic va lua o alt nfiare. Fr Templu (unicul loc
unde puteau s aduc jertfe) i fr preoie din neamul lui Aaron (preoii trebuiau s fie
numai din neamul lui Aaron), cci, pierzndu-se genealogiile, nu li se mai cunotea
apartenena, evreii se vor ruga n sinagogi, iar jertfele vor nceta.
Scrieri sacre
Credina lor se fundamenteaz pe Scripturile revelate de Dumnezeu i consemnate n
scris, nti de Moise, apoi de ali autori. Astfel, cartea fundamental a iudaismului o
reprezint Vechiul Testament (comun i cretinilor), numit de cretini Biblia iudaic.
O alt carte important a iudaismului este Talmudul sau Legea oral", adic o colecie
de opere teologice, istorice, juridice, ce completeaz i explic Biblia. Autorii ei sunt rabini ai
secolelor V .Hr. - VI d.Hr.
Doctrina
Principala nvtur este existena unui Dumnezeu unic (monoteismul) i spiritual.
Dumnezeu exist din vecie i va continua s existe ntotdeauna. Evreii sunt datori s-L
cinsteasc pe Dumnezeu;
Profeia este mijlocul prin care Dumnezeu i face cunoscut oamenilor voina Sa, Moise
fiind cel mai mare dintre profei;
Legea lui Moise este descoperirea voii lui Dumnezeu, fiind venic; Dumnezeu este
Atottiutor, cunoscnd faptele oamenilor;
Pe cei buni Dumnezeu i rspltete, iar pe cei ri i pedepsete;
Se ateapt venirea Rscumprtorului promis lui Adam i Evei, a lui Mesia. Care
va elibera poporul Israel de robia dumanilor.
Lcaurile de cult
La nceput, evreii aveau ca locuri de nchinare spaiul unde-i pteau turmele. Dup
ieirea din robia egiptean, vor avea Cortul mrturiei (unde se gseaChivotul Legii, n care
se pstrau Tablele Legii primite de Moise de la Dumnezeu).

Dup aezarea n ara Fgduinei (Canaan), evreii vor ridica, n vremea regilor, la
Ierusalim, Templul (acesta avea dou ncperi: Sfnta i Sfnta Sfintelor,aici se pstrau
obiectele sacre). A fost nlat de Solomon.
Templul lui Solomon va fi distrus n 586 . Hr. de babilonieni, iar a doua oar dup ce a
fost recldit, n 70 d. Hr., de ctre legiunile Imperiului Roman.
Fiecare comunitate ebraic are o cas de rugciuni, de nvmnt i de reuniune care
se numete sinagog. Aici sunt pstrate sulurile cu textele sacre i de 3 ori pe zi se
desfoar cultul public.

Srbtorile iudaice
Cele mai importante sunt:
srbtoarea Anului Nou (Ro Haana) - la nceputul lunii septembrie; adunai la sinagog de
sunetele ofarului (instrument muzical din corn de berbec), iudeii celebrau ritul specific
nceputului de an;
srbtoarea cureniei (Yom Kipur) - zi de post i de iertare a pcatelor; n vremurile vechi,
pcatele erau transferate" ntr-un ap ispitor care era apoi alungat n deert;
srbtoarea purificrii templului (Hanuka) - comemorare a revoltei Maccabeilor din 164 .
Hr. ceea au purificat Templul din Ierusalim; de aceea, s-a instituit noua consacrare a locaului sfnt
prin cele 8 zile de srbtoare (Hanuka); srbtoarea corturilor (Sukkot) - comemorarea ieirii" din
robia egiptean i a eliberrii" prin ridicarea corturilor n deert; are i conotaii agricole, evreii
mulumind lui Dumnezeu pentru belugul noii recolte; srbtoarea triumfului (Purim) - comemorare
ce amintete de salvarea evreilor de ctre eroina biblic Estera de la un masacru ordonat de Aman;
-Cincizecimea (Savuot) - srbtoarea seceriului i a primirii Legilor de ctre Moise;
-Patele (Pesah) - aceast srbtoare se leag de salvarea noilor nscui evrei, pentru c
ngerul lui Dumnezeu a lsat semn din sngele mieilor jertfii. Srbtoarea este inut ntre 14 i 21
Nissan, evreii mnnc azim (pine nedospit), carne de miel cu ierburi amare i beau vin,
aniversnd ieirea din Egipt, ara robiei: este srbtoarea eliberrii poporului ales". Srbtorile
ebraice evideniaz necesitatea rennoirii legmntului dintre Dumnezeu i poporul ales.
Jertfele
Erau ndeplinite, de obicei, de preoi, n fruntea lor aflndu-se Marele Preot; ele erau cu precdere
animale (porumbei, miei), dar i jertfe din primele roade ale pmntului.
A existat o singur tentativ de jertf uman, atunci cnd Avrram a vrut s jertfeasc pe fiul su, Isaac,
dar acest gest nu este dect un semn de supunere absolut a omului n faa voinei lui Dumnezeu. Tot
simbolic era, jertfit" i primul nscut, cci la fel ca primele roade ale pmntului, i el aparinea lui
Dumnezeu. Dup anul 70 d. Hr., prin drmarea templului din Ierusalim, au ncetat i jertfele din
lumea iudaic.
Rugciunile
Sunt publice i individuale. Rugciunile publice au loc n sinagogi. Rugciunea principal conine 18
binecuvntri, iar toate rnduielile se gsesc n crile special consacrate rugciunii. La rugciunea n
comun particip minim 10 brbai.
Rugciunea individual este practicat obligatoriu de brbai care trebuie s in cont de inuta cu
haine lungi i centur, barb, alul de rugciune - talit - restricii alimentare, purificri etc.
Principiile fundamentale ale religiei iudaice:
1. Decalogul (Cele 10 Porunci)
2. Ascult Israele;
3. Cele 18 binecuvntri;
4. Mrturisirea de credin.
Morala iudaic este cuprins n Vechiul Testament (Torah), fiind sintetizat n Decalog (cele 10
Porunci). Are n prim-plan dreptatea, milostenia, iubirea (n mod deosebit fa de cei din ..neamul
ales"). Evreii credeau n viaa viitoare, avnd convingerea c sufletele morilor vor merge fe n casa

morii (eol) - o ar de ntuneric i haos" - fie sufletul va avea bucuria de a-L vedea pe Dumnezeu,
n funcie de credina i de faptele lor de pe pmnt, n ceea ce privete Iudaismul contemporan, se
poate vorbi de trei orientri:
iudaismul ortodox, care este axat pe pstrarea iudaismului rabinic i ntlnit n special n
Israel i Statele Unite;
iudaismul reformat, ce a permis ca rugciunile s fie rostite n limba naional i a acceptat
folosirea orgii n sinagogi;
iudaismulconservator,carereinterpreteazLegeanconformitatecutimpurilemoderne.
Astzi,comunitateaiudaicnumrnjurde12milioanedemembri.