Sunteți pe pagina 1din 23

Protecia juridic a

drepturilor omului
II

INTRODUCERE N TEORIA
DREPTURILOR OMULUI
1. Evoluia conceptelor privind
drepturile omului
2. Aspecte teoretice a instituiei
drepturilor omului

La baza concepiilor dreptului natural - de unde i provine nvtura


despre drepturile naturale ale omului - se afl tradiia liberaldemocratic a gndirii social-politice, dezvoltat de aproape trei
secole.
n Olanda- H.Grotius i B.Spinoza, n Anglia - T.Hobbes i
J.Locke, n Frana - J.-J.Rousseau i Voltaire, n SUA - T.Jefferson i
A.Hamilton,
Postulatele de baz ale concepiei drepturilor naturale ale omului
constau n faptul c drepturile i libertile acestuia nu-i sunt druite
de ctre Dumnezeu i nici de ctre stat. Omul nu este obligat pentru
drepturile sale de nici o putere sacr sau laic. El nu trebuie s
slveasc pe cineva, s-i fie venic ndatorat pentru faptul c are
drepturi i liberti.

Drepturilor omului le revine un loc important n primele


constituii din secolul al XVIII-lea: n Declaraia de
independen din 1776, n Constituia din 1787 i n
Amendamentul internaional despre drepturi, anul 1791
(Statele Unite ale Americii); n Declaraia francez despre
drepturile omului i ceteanului din 1789.
n istoria noastr:
Pravila lui Vasile Lupu - 1646
Aezmntul lui Constantin Mavrocordat -1743
Regulamentul organic din 1822
Proclameia de la Izlaz din 1848
Constituia din 1866

n corespundere cu standardele internaionale constituiile


majoritii statelor democratice stabilesc c drepturile i libertile
de baz ale omului sunt inalienabile i aparin fiecruia de la
natere. Drepturile i libertile enumerate n constituie nu trebuie
interpretate ca o negare sau nesocotire a altor drepturi i liberti
ale omului i ceteanului.

Drepturile i libertile omului se afl pe unul din primele locuri


printre toate valorile imateriale, contientizate de omenire ca valori
cu adevrat universale.
- Drepturile i libertile omului reprezint un sistem de idei,
concepii filosofice despre misiunea omului, despre locul i rolul
acestuia n comunitatea altor oameni.
- Drepturile omului sunt o anumit sintez a organizrii, a structurii
lumii, adic o concepie despre lume, bazat pe principiile
umanismului.
- Drepturile omului este un sistem al valorilor umaniste n baza
crora se construiesc relaiile reciproce n societate.

PRINCIPIILE APLICABILE DREPTURILOR OMULUI


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Universalitatea drepturilor
Egalitatea n drepturi
Protecia cetenilor n strintatea
Protecia strinilor i apatrizilor
Inadmisibilitatea extrdrii sau expulzrii cetenilor
Accesul liber la justiie
Neretroactivitatea legii
Prezumia nevinoviei
Prioritatea reglementrilor internaionale n materia
drepturilor omului
10. Caracterul de excepie al restrngerii exerciiului unor
drepturi sau a unor liberti

CLASIFICAREA DREPTURILOR OMULUI


n tiina dreptului constituional clasificarea
drepturilor omului a nceput a fi realizat numai
dup consacrarea acestor drepturi n constituii sau
declaraii de drepturi. Formulate n epoci diferite,
avnd ca suport concepii i legislaii diferite,
drepturile fundamentale au cunoscut o multitudine
de clasificri.
Nu exist un criteriu unic de clasificare a
drepturilor fundamentale, fiecare doctrinar punnd
la baz un criteriu sau altul

Prezentare rezumativ a clasificrilor drepturilor fundamentale


revzute n tiina dreptului:
1. n dependen de subiect: drepturile fundamentale se clasific n
drepturi individuale i drepturi colective;
2. n funcie de coninutul acestor drepturi :
- inviolabilitile n care se nscriu drepturi i liberti care, prin
coninutul lor, asigur viaa, sigurana i domiciliul persoanei;
- drepturile i libertile social-economice i culturale n care se
ncadreaz drepturi i liberti care, prin coninutul lor, asigur
condiiile sociale i materiale de via, i protecia acestora;
- drepturile exclusiv politice care, prin coninutul lor, pot fi exercitate
numai de ctre cetenii unui anumit stat;
- drepturile i libertile social-politice, care, prin coninutul lor, pot fi
exercitate de ctre ceteni fie pentru a soluiona unele probleme
sociale i spirituale, fie pentru a participa la guvernare;
- drepturile-garanii care, prin coninutul lor, au
destinaia de garanii constituionale.

3. n dependen de sferele activitilor vitale ale omului


-personale,
-politice,
-social-economice
4. n conformitate cu tratatele de drept internaional
- drepturi civile;
- drepturile politice;
-drepturile social-economice i culturale.
Clasificnd drepturile fundamentale, trebuie s evitm detaarea
drepturilor, libertilor i ndatoririlor fundamentale ale omului i
ceteanului.

DREPTURI CIVILE
1. Articolul 24 din Constituia Republicii Moldova reglementeaz
i garanteaz, pentru prima dat, n mod expres, trei drepturi
fundamentale care, dei sunt strns legate ntre ele, nu pot fi
confundate din punct de vedere juridic. Aceste drepturi sunt:
dreptul la via, dreptul la integritate fizic i dreptul la integritate
psihic.
- dreptul la via implic faptul c nimeni nu poate fi privat de
via n mod arbitrar. Interzicerea pedepsei cu moartea exprim
tendina dominant azi n lume. Pedeapsa cu moartea este nu
numai o nclcare a drepturilor naturale ale omului, dar, prin natura
sa, este o cruzime ce foarte rar s-a dovedit dreapt i niciodat
eficient.

- respectul integritii fizice a persoanei stabilete c nimeni nu


poate s fac obiectul nici unei atingeri n ce privete integritatea
sa fizic din partea terelor sau a statului, dect dac aceast
atingere este stabilit de lege n aprarea unui interes colectiv
recunoscut ca fiind superior celui al integritii individuale.
- Inviolabilitatea persoanei - a fi i a se putea comporta liber, de a
nu fi inut n sclavie, de a nu fi supus la munci forate, de a nu
putea fi reinut, arestat sau exilat, dect n cazurile i condiiile
expres prevzute de lege i de a se apra n orice proces i n toate
fazele acestuia.

- Dreptul la aprare este garantat i fiecare om are dreptul s


reacioneze independent, prin mijloace legitime, la nclcarea
drepturilor i libertilor sale (art. 26 C RM)
Dreptul la aprare poate avea o accepiune restrns (n sensul folosirii
unui aprtor) i o accepiune larg. n aceast din urm accepiune
dreptul la aprare nseamn totalitatea drepturilor i a regulilor
procedurale, care ofer persoanei posibilitatea de a se apra mpotriva
acuzaiilor ce i se aduc, de a contesta nvinuirile, de a scoate la iveal
nevinovia sa.
Lucru similar i n cauzele civile, unde prtul poate folosi toate
mijloacele procedurale pentru a dovedi netemeinicia preteniilor
reclamatului, poate apela n aceste situaii i la serviciile unei
persoane calificate.

n coninutul dreptului la aprare se includ:


dreptul persoanei acuzate de comiterea unei infraciuni de a fi
informat, ntr-o limb pe care o nelege i n detaliu, despre
natura i motivele acuzaiei;
dreptul persoanei de a dispune de timpul i nlesnirile necesare
pregtirii aprrii sale i de a comunica cu aprtorul;
dreptul persoanei de a fi prezent la proces i de a se apra ea
nsi sau de a fi asistat de un aprtor ales de ea;
dreptul persoanei de a fi informat n proces despre dreptul de a
avea un aprtor i, n cazul n care nu dispune de mijloace
financiare, de a i se desemna un aprtor din oficiu;
asistena gratuit din partea unui interpret, dac nu nelege sau nu
vorbete limba folosit n edina de judecat;
dreptul persoanei de a nu fi silit s mrturiseasc mpotriva sa sau
s se recunoasc vinovat;
dreptul de recurs etc.

- Inviolabilitatea domiciliului este dreptul ceteanului de a nu i se


ptrunde n locuin fr permisiunea sa, dect n cazurile i
condiiile expres prevzute de lege.
- Dreptul la libera circulaie cuprinde dou aspecte:
a) libera circulaie pe teritoriului statului propriu;
b) libera circulaie pe teritoriul altor state.
- Dreptul la proprietate este un drept fundamental de veche
tradiie n catalogul drepturilor i libertilor ceteneti; dreptul
de proprietate este garania fiecrui cetean. Acest drept
cuprinde n coninutul su dreptul persoanei fizice de a dobndi o
proprietate, de a se folosi i de a dispune liber de proprietatea sa
i de a putea transmite dreptul su asupra ei altuia.

- Libertatea contiinei este posibilitatea ceteanului


Republicii Moldova de a avea i de a-i exprima public o
anumit concepie despre lume, de a mprti sau nu o
credin religioas, de a aparine unui anumit cult religios,
de a ndeplini sau nu ritualul cerut de acea credin,
posibilitatea limitat n exerciiul ei numai de raiunile de
ordine stabilit de ctre legiuitor.
- Secretul corespondenei i al convorbirilor telefonice este
dreptul ceteanului de a comunica prin scris i prin telefon
ideile i gndurile sale, fr a-i fi cenzurate sau fcute
publice, dect n cazurile expres prevzute de lege.

- Dreptul de petiionare este unul, i, dei se adreseaz exclusiv


cetenilor, este mai puin cunoscut acestora. Exercitarea lui este
o modalitate de rezolvare a unor probleme personale sau care
privesc o colectivitate. Dreptul de petiionare poate fi exercitat
fie individual, fie de ctre un grup de ceteni, fie de organizaii.
Petiia este modalitatea prin care ceteanul are posibilitatea de a-i
valorifica un drept, de a cere o explicaie cu privire la orice
problem personal sau de interes general.
(Cetenii au dreptul s se adreseze autoritilor
publice prin petiii formulate numai n numele
semnatarilor, art. 52 C RM)

- Dreptul unei persoane vtmate de o autoritate public


Orice persoan vtmat ntr-un drept al su sau ntr-un interes
legitim de o autoritate public, printr-un act administrativ sau prin
nesoluionarea unei cereri, este ndreptit s obin recunoaterea
dreptului sau interesului pretins, anularea actului i repararea
pagubelor. Astfel, ceteanul cruia i s-a nclcat dreptul de
petiionare poate obine despgubiri din partea autoritii ce i 1-a
nclcat i nu are obligaia de a proba vinovia funcionarului
public sau a autoritii publice, ci trebuie doar s i justifice
dreptul, deoarece dreptul unei persoane vtmate de o autoritate
public nu este doar o garanie a dreptului de petiionare, ci a tuturor
drepturilor fundamentale.

Drepturile politice

categorie de drepturi ale omului, n


general, asociate la drepturile civile, garantnd indivizilor o
posibilitate de acces la guvernare.
Din aceast categorie fac parte:

- Drepturi exclusiv politice (dreptul de a alege i


dreptul de a fi ales, dreptul la revocare)
- Drepturi i liberti social - politice (libertatea cuvntuliui;
libertatea presei; dreptul de asociere; libertatea ntrunirilor;
mitingurilor i demonstraiilor; dreptul la informaie)

Drepturi economice drepturile omului care garanteaz


accesul fiecrui individ la condiii de via decente, numind, n
general, o aciune pozitiv a statului (prestaii); se refer la
standardele de via, ca premiz a demnitii i libertii
umane.
-

Dreptul la munc i protecia muncii


Dreptul la odihn
Dreptul la asisten i protecie social
Dreptul la un nivel de trai decent
Dreptul la grev

Drepturi sociale drepturile omului care garanteaz


accesul, participarea i exerciiul manifestrilor sociale ale
grupului la care aparine individul.
Din aceast categorie fac parte:

Dreptul la cstorie, ocrotirea familiei i copiilor


Dreptul la un mediu sntos
Dreptul la nvtur
Dreptul fiecrui om la ocrotirea sntii

Drepturi culturale - drepturi ale omului care garanteaz


accesul, participarea i exerciiul manifestrilor culturale proprii
identitii individului i poporului cruia i aparine.
Diferite instrumente politice i juridice adoptate n cadrul
organizaiilor inter-guvernamentale au permis conturarea teoretic a
sferei de cuprindere a drepturilor culturale:
Dreptul la respectul identitii culturale;
Dreptul fiecrei persoane de a se identifica cu o comunitate
cultural;
Dreptul de acces la patrimoniul cultural;
Dreptul la protecia activitilor creatoare;
Dreptul la protecia proprietii intelectuale;
Dreptul la educaie, inclusiv la educaia artistic i la educarea
pentru art;
Dreptul de a desfura n mod liber activiti culturale, inclusiv
dreptul la mobilitate a creatorilor i artitilor i a creaiilor lor.

Pe plan internaional au fost formulate o serie de principii, care


trebuie s se regseasc n politicile culturale ale fiecrei ri:
Fiecare are dreptul s-i satisfac drepturile culturale;
Fiecare individ are dreptul de a participa la viaa cultural
a comunitii;
Satisfacerea drepturilor culturale este indispensabil
demnitii i dezvoltrii persoanei;
Recunoaterea i protejarea diversitii culturale i
lingvistice este o obligaie a fiecrui stat.