07 ian ) Soborul Sfntului Prooroc Ioan Boteztorul

A doua zi dup Boboteaz, la 7 ianuarie, srbtorim Soborul Sfntului Ioan Boteztorul; prin acest sobor nelegem adunarea n
biseric a tuturor celor care, slvindu-L pe Dumnezeu, l cinstesc i-l laud pe cel care L-a botezat pe Hristos n Iordan, pe cel mai mare
postitor i rugtor dintre oameni, pe Proorocul i naintemergtorul Domnului, pe Sf. Ioan Boteztorul glasul celui ce strig n pustie.
Sfntul Ioan Boteztorul s-a nscut cu ase luni naintea lui Iisus, n cetatea Orini, n familia
preotului Zaharia. Elisabeta, mama sa, era descendent a seminiei lui Aaron i era rud cu Sfinii
Prini Ioachim i Ana. Naterea lui Ioan din prini btrni i sterpi - a fost una minunat, ca rod al
rugciunilor ndelungate ale prinilor si, fiind vestit de ctre Arhanghelul Gavriil lui Zaharia n
timp ce acesta slujea la templu. ngerul Domnului i-a descoperit acestuia att numele fiului ce se va
nate (Ioan Dumnezeu este milostiv) ct i gradul de curie al vieuirii lui. Chiar nainte de a se
nate, Sfntul Ioan Boteztorul remarc prezena lui Iisus "tresrind de bucurie" n pntecele mamei
sale, cu prilejul vizitei Sfintei Fecioare Maria la verioara sa Elisabeta.
La scurt timp de la natere, cnd tiranul Irod, n nebunia sa, a ordonat uciderea tuturor pruncilor
sub 2 ani, Fecioara Maria a fugit cu Pruncul Iisus n Egipt, iar Elisabeta cu Ioan, n munii Iudeii.
Murind mama sa la scurt timp, Ioan a trit singur n pustie timp de aproape 30 de ani.
Sfntul Ioan a trit o via aspr de nfrnare, fr a mnca pine i nici a bea vin el se hrnea
doar cu lcuste i miere slbatic. Sfnta Evanghelie ne mai relateaz c mbrcmintea sa era doar
o hain modest din pr de cmil i-i lega mijlocul cu o cingtoare de piele (Matei 3, 4).
La vrsta de 30 de ani, Sfntul Ioan a fost chemat de Dumnezeu la propovduire i a ieit din Munii Iudeii n pustiul Iordanului,
aproape de Marea Moart, pentru a propovdui iudeilor botezul pocinei, pentru a pregti poporul ales pentru venirea lui Mesia, pentru
a-L arta lumii pe Hristos i pentru ca apoi s-L boteze n apele Iordanului. ns misiunea lui nu s-a terminat la Iordan. Dup ce a ieit
Domnul la propovduire, Ioan s-a retras n Galileea, vorbind tuturor despre Mesia c este Hristos i mustrnd frdelegile lui Irod care
tria n desfrnare cu Irodiada, soia fratelui su. Irod l-a ntemniat pe Ioan i la o petrecere cu jocuri, beii i desfrnri, de ziua naterii
sale, i-a tiat capul la ndemnul neruinatei sale soii.
Sfntul Ioan Boteztorul este cinstit ca Prooroc al Celui Prenalt, ca naintemergtor i Boteztor; ca mare mucenic pentru moartea lui
martiric; ca nger n trup, pentru covritoarea lui sfinenie. Este zugrvit n icoane cu aripi ngereti i este cinstit ca prieten al Mirelui,
prieten al Mntuitorului Hristos. Mntuitorul nsui l cinstete pe Sfntul Ioan, ca pe un adevrat Prooroc. Iar dovada vie a acestei
cinstiri este c Iisus S-a lsat botezat de Ioan, n Iordan.
Dar ceea ce se desprinde ndeosebi din toat aceast vrednicie a sa i ceea ce mpodobete n mod deosebit chipul su duhovnicesc,
este smerenia lui adnc. Dei avea n fiina lui atta putere nct era socotit de unii drept Mesia cel ateptat, el se apr mereu cu
strnicie i ndreapt privirile tuturor spre Cel ce avea s vin, Cruia el nu se socotea vrednic nici s-I dezlege cureaua nclmintelor.
Mai mult dect att, Sfntul Ioan renun chiar i la cldura dragostei ucenicilor si, ndemnndu-i s se fac ucenici ai lui Mesia i s-l
lase pe el: cci Aceluia I se cade s Se nale, iar mie mi se cade s m micorez.
Sfntul Ioan Boteztorul rmne peste veacuri i dincolo de ele glasul celui ce strig n pustie, mna care ne indic cu hotrre, dar i
cu capul plecat n smerenie, spre singura Cale pe care trebuie s-o urmm. Amin.

n Iordan botezndu-Te Tu Doamne, nchinarea Treimii s-a artat;

c glasul Printelui a mrturisit ie, Fiu iubit, pe Tine numindu-Te,
i Duhul n chip de porumbel a adeverit ntrirea Cuvntului.
Cel ce Te-ai artat, Hristoase Dumnezeule, i lumea ai luminat,
mrire ie.

Agheasma Mare
n ziua Bobotezei, ziua cnd Domnul Hristos a sfinit apele i ntreaga natur prin botezul Su n apa Iordanului, n biserici se
svrete slujba Agheasmei Mari. Astzi firea apelor se schimb se spune n slujba Agheasmei Mari. Apa care se sfinete astzi n
toate bisericile primete harul izbvirii i binecuvntarea Iordanului izvor de nestricciune, dar de sfinenie, dezlegare de pcate,
vindecare de boli, diavolilor pieire, ndeprtare a puterilor celor potrivnice, plin de putere ngereasc. Ca toi cei ce se vor stropi i vor
gusta dintr-nsa s o aib spre curirea sufletelor i a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinirea caselor i spre tot folosul de
trebuin.
Agheasma mare se bea pe nemncate timp de 8 zile, ncepnd din ajunul Bobotezei, pn la ncheierea praznicului, adic pn la 13
ianuarie. Dup aceea, ea se poate lua numai dup spovedanie, n zilele de ajunare i de post sau de srbtori mari. Putem stropi cu
Agheasma mare casa, curtea, grdina, vitele i chiar ogoarele pentru a le feri de rele. n caz de boal, putem, de asemenea, s gustm din

ea cu credin. Boboteaza este una dintre marile srbtori cretine de peste an. Cu ea se ncheie acest ciclu al Sfintelor Srbtori de
iarn. De aceea, n tradiia cretin romneasc Boboteaza este marcat i prin ziua de Ajunul Bobotezei, care este o zi de post, o zi de
purificare dar i de nlare spiritual.

Din nelepciunea Sfinilor Prini - Dragostea lui Dumnezeu

n fiecare zi, n fiecare ceas, n fiecare minut Domnul, Ziditorul fpturii, face pe placul tu, omul, n fel i
chip: i cu soarele i lumineaz, te alint, i cu lumina lin a lunii limpezi, i cu vzduhul care nvioreaz n
chip plcut, i cu focul, i cu apa cea de toat trebuina, i cu plantele cele cu grune, i cu copacii, i cu
plantele care au rdcini bune de mncat, i cu roadele care zac pe pmnt (i ce nenumrat mulime de
felurite gusturi plcute au toate acestea!), i cu carnea animalelor i a petilor i a psrilor de tot felul.
Dar cte esturi, cte esturi i-a druit Domnul pentru acoperirea i nvemntarea trupului tu; cte metale, cte pietre preioase
pentru mpodobirea ta i a sfintelor biserici!
Aa i face Dumnezeu pe plac n tot chipul, spre buna ta fiinare i desftarea ta. Nu eti tu, oare, ndatorat s i faci pe plac, tot spre
binele tu s trieti dup contiin i dup Legea lui Dumnezeu, dup poruncile i rnduielile Lui, dup Evanghelia Lui, dup cum i
arat maica ta cea duhovniceasc - dumnezeiasca Biseric? El nu are nevoie de nimic dintru ale tale, ci cere s i faci pe plac tot pentru
tine nsui, pentru c n aceasta se cuprinde viaa ta, tihna ta, lumina ta, puterea ta, bucuria ta,
fericirea ta. Prsii nebunia, i vei tri (Pilde 9, 6).

Sfntul Ioan de Kronstadt, Ultimele nsemnri, Ed. Sophia, Bucureti, 2006

Tuturor celor care poart

numele Sfntului Ioan
Boteztorul le dorim
mult sntate, pace i
bucurie duhovniceasc!
LA MULI ANI!