Barbarii Slavii de est

Slavii de est sunt strabunii popoarelor rus, ucrainean i belarus. Nu

cunoastem prea mult despre ei deoarece sursele scrise apar tarziu, cam prin
secolul al IX-lea d.Hr., alfabetul golgotic fiind inventat de Sf. Chiril cam prin
anul 863 d.Hr.
Puinul care se cunoate se datoreaza spturilor
arheologice, mrturiilor cltorilor strini care au vizitat teritoriile de est ale
slavilor i analizelor lingvistice ale dialectelor slave. Bazndu-se pe dovezile
arheologice i lingvistice stim ca Slavii de est au format un grup etnic n
mileniul al II-lea .Hr., n zona n care astzi sunt urmtoarele ri: Polonia,
Belarusul de vest i nord-vestul Ucrainei. Prin secolul al VIII-lea .Hr., Slavii au
intrat n epoca fierului i au migrat ctre Urali i sudul Marii Negre.
In primii ani ai migratiei, Slavii au intrat n contact cu grupuri etnice care ori
triau, ori s-au mutat n cmpiile Europei rsritene. Cei cunoscui au fost
sciii nomazi, care au ocupat regiunile actualei Ucraine i a sud-vestului
Rusiei ncepnd cu secolul al VI-lea .Hr. pn n secolul al II-lea .Hr..
Denumirea scii nu a mai fost folosit dup secolul I .Hr. cu referire la
acest grup de triburi i de sarmai, roxolani si alani. Unele documente
romane trzii au folosit etnonimul scii pentru a se referi la slavii rsriteni.
ntre secolele I d.Hr i al IX-lea, regiunea a fost tranzitat de diverse popoare
germanice, iranice i turcice, ntre care cele mai cunoscute sunt: goii, hunii
i avarii.
n noile locuri unde s-au a ezat slavii, agricultura s-a pstrat aproape
pretutindeni ca ramur principal a economiei, dar alturi de aceasta
s-a meninut i creterea animalelor, mai ales n regiunile muntoase.
La triburile slave care s-au aezat n Balcani primele formaiuni
statale au aprut spre sfritul secolului al VI-lea i nceputul
secolului al VII-lea, prin transformarea, pe de o parte a func iei
eligibile de jupan (ef de trib) n funcie ereditar - cneaz -, iar pe de
alt parte prin transformarea teritoriilor ce reveneau jupanuluintr-un
fel de mici feude.
Slavii, care au cobort n secolul al VI-lea din nord, din regiunea
Vistulei, s-au separat n decursul a ezrii lor defi nitive n trei mari
grupuri:
- slavii de est: rui, ucrainieni, bielorui;
- slavii meridionali (sau sudici): sloveni, croa i, srbi, macedoneni,
bulgari;
- slavii occidentali (sau de vest): cehi, slovaci, polonezi.
Slavii de rsrit populau n special teritoriul cuprins ntre lacul
Ilmen, rul Oka i cursul mijlociu al Niprului, grupul principal fi ind
localizat pe cursul superior i mijlociu al Niprului. S-a constatat c
ntre anii din secolele VI-VII i triburile slavilor rrsriteni din
secolele urmtoare exist o succesiune cultural i istoric.
Teritoriul vechii Rusii este considerat de unii cercet tori vechea
vatr de formare a slavilor i pe acest teritoriu, triburile slavilor de

rsrit, organizate - n timpul unei ndelungate faze tribale - n sate

i trguri de-a lungul Niprului, au fost unifi cate n urma ac iunii
scandinavilor varegi, ce s-au concentrat, datorit activitii lor
preponderent comerciale, n ora e mari precum Novgorod i Kiev.
ntregul secol X e marcat de ncheierea de contracte comerciale care
organizeaz sosirea convoaielor de monoxile concentrate la Kiev.
Ritmicitatea schimburilor implica stabilitatea politic a acestor
regiuni deosebit de ameninate de nvaziile diverselor popoare ale
stepei, care cutau s-i impun puterea ntre Volga i Dunre.
Aciunea unifi catoare a acestor negustori scandinavi nu ar fi fost
posibil fr existena unui proces de stratifi care social n rndul
triburilor slave de rsrit. Acest proces a fost generat de apari ia
unor conductori de triburi - jupani/cnezi - care, sprijinindu-se pe
mici armate personale - drujine - i impun autoritatea i pun bazele
unor conduceri ereditare. Apariia statului kievean are la baz
mpletirea dintre procesul de stratifi care social i intervania
scandinav. Descoperirile arheologice au ar tat c, o dat cu veacul
al VIII-lea, ordinea patriarhal a nceput s se destrame,
constituindu-se grupuri familiale fr legturi de rudenie ntre ele. Pe
cursul superior al Niprului aceste comunit i erau autonome, graie
abundenei pdurilor ce formau un obstacol de netrecut. n sud,
comunicaiile mai lesnicioase, precum i existena pericolului
invaziilor nomade au fcut necesar agregarea unor sisteme de
alian ntre diferitele familii, apoi ntre uniunile tribale. Numele
triburilor ce fi gureaz n Cronica vremurilor trecute refl ect tocmai
acest tip de organizare social.
n secolul al IX-lea varegul Rurik a ntemeiat un centru de putere
care va deveni ulterior unul dintre cele mai puternice state ale Evului
Mediu timpuriu din estul Europei. Rolul lui Rurik este subliniat doar n
vechea cronic ruseasc, atribuit lui Nestor, scris n secolul al XIIlea, deci aproximativ dou secole mai trziu, cronic ce nu este
confi rmat i de alte izvoare n acest privin. Harta arheologic a
secolelor II-V, pentru regiunile la care se refer Nestor, este aproape
n concordan cu informaiile cronicii. n primul rnd ritul de
nmormntare descris de el - nhumarea r mielor corpului ars n
urne - corespunde pe deplin ritului de nmormntare atestat de a anumitele cmpuri de urne. n al doilea rnd, drevlianii, care locuiau
n regiunile pduroase de pe dreapta Niprului, radimicii i viaticii
aveau ntr-adevr n perioada menionat o cultur inferioar
polenilor.
Este posibil ca Rurik s fi ajuns prin uzurpare, n a doua jumtate a
secolului al IX-lea, n fruntea centrului de putere al slavilor ilmeneni
de la Novgorod. Urmaul su Oleg este confi rmat n mai multe
izvoare bizantine, ruseti i bulgreti, ca domnind n Novgorod
nrtre anii 879-912, perioad n care reuete s anexeze cnezatului
de la Novgorod oraele Kiev i Smolensk, unind triburile slavilor
ilmeneni cu cele ale slavilor poleni. Oleg i stabilete capitala la
Kiev i pornete construirea unui sistem de fortifi ca ii care s asigure
protecia i supravegherea teritoriului noului stat i totodat
intreprinde n 907 o ampl expediie mpotriva Bizanului, ajungnd
pn la Constantinopol i impunnd n urma tratalui de pace o serie
de condiii economice favorabile negustorilor kieveni. Cre terea

teritorial i consolidarea Rusiei vechi au continuat sub Vladimir

Sviatoslavici (980-1015), n timpul c ruia Caucazul de Nord a fos
subordonat cnezatului rus. De-a lungul ntregului secol al X-lea statul
rus, centralizat n jurul Kievului, a fost perfect integrat n politica
economic a Imperiului Bizantin.
Puterea suprem n noul stat creat apar inea marelui cneaz al
Kievului, care-i baza puterea pe drujin, mprit n drujina mare
(boierii) i drujina mic (garda cneazului). Bazndu-se pe aceste
fore Rusia kievean i va lrgi posesiunile, infl uena politic i
comercial, bazndu-se i pe legturile matrimoniale cu curtea
bizantin, dar tendinele expansioniste au fost de foarte multe ori
stopate ca urmare a problemelor create n teritoriile cnezatului
kievean de populaiile migratoare trzii, cum au fost pecenegii, uzii
i cumanii. mpotriva primilor cneazul rus Vladimir Sviatoslavici a
fost nevoit s construiasc n sudul rii o linie de fortifi caii pe
rurile Stugna, Irpen, Trubej i s ntreasc fortifi caiile Kievului.
Inainte de a fi crestinati, salvii erau adeptii unei religii extrem de
interesante. Religia a fost bi-teista, bazata pe un conflict intre Veles
(Velos), care a devenit un sfant in crestinismul slav timpuriu (a fost scos mai
tarziu). Veles a fost stapanitorul pamantului si al lumii mortilor, zeul
agriculturii si crescatorilor de animale, magicului, magicienilor si muzicii.
Oponentul lui Veles a fost Perun, zeul care reprezenta tunetul si fulgerul (un
fel de Thor slav) si care in reprezentarile grafice semana cu Thor, avand nu
un ciocan, ci o barda de bronz. In crestinismul slav timpuriu si Perun devine
sfant, incarnandu-se in tipologia religioasa a lui Ilie stapanul fulgerelor si
al tunetelor.
Religia cretin era bine cunoscut de ruii secolului al X-lea,
negustorii i mercenarii varegi aduseser cu ei credina cretin de
la Constantinopol. Convertirea ruilor la cretinism are loc tot n
perioada lui Vladimir, care a profi tat de excep ionalele mprejurri
politice pe care i le oferea rzboiul civil din Bizan ca s negocieze
intrarea sa n comunitatea statelor cre tine. Vladimir a uurat
introducerea cretinismului, pe de o parte datorit cretinrii sale n
rit ortodox, dar pe de alta datorit cstoriei cu Ana, sora
mpratului bizantin Vasile al II-lea. Bizan ul a fcut, astfel, dou
mari daruri slavilor: un sistem complet de doctrin cretin i o
civilizaie cretin complet dezvoltat, fr a lua n calcul c,
implicit, curtea imperial ddea legitimitate dinastiei rurikizilor.
Rusia kievean nu s-a convertit complet la cre tinism de la bun
nceput, iniial limitndu-se doar la cteva ora e, n timp ce mare
parte din sate au rmas pgne pn n secolul al XIV-lea. Integrarea
defi nitiv a Rusei kievene n sistemul politic al Europei Evului Mediu
timpuriu are loc odat cu cstoria Anei de Kiev cu Henric I al
Franei, la mijlocul secolului al XI-lea, dar dup moartea cneazului
Iaroslav (1054), unitatea rii a fost spulberat; rzboiul civil care a
urmat a dat natere unor cnezate familiale autonome i rivale, a
cror unitate a fost meninut doar de Biseric i de mitropolitul
Kievului i al tuturor Rusiilor. Aceast descompunere a statului
kievean a uurat cucerirea mongol, care a nceput n anul 1237
mpotriva cnezatelor din nord.

Bibliografie: Wikipedia
Ioan Marian Tiplic Aparitia statelor slave in Europa (sec-XI-XI), 2004.
Magazin istoric- Barbarii slavii de est