2 SAMUEL

1 Samuel ne-a prezentat falimentul mpratului ales de oameni: Saul. 2

Samuel ne aeaz naintea ochilor frumoasa domnie a unui mprat dup
inima lui Dumnezeu": David.
Titlul: Singurul motiv pentru care cartea poart numele de 2 Samuel"
este acela c n original coninutul ei a alctuit o singur carte mpreun cu
cartea 1 Samuel".
Autorul: Cronicarii care au pstrat scris amintirea acestor evenimente
nu snt cunoscui cu certitudine, 1 Cronici 29:29-30 ni-i indic drept autori pe
doi profei: Natan i Gad.
Data scrierii: Este nesigur, plasat ns cu certitudine undeva n
cuprinsul secolului 10 dinaintea lui Cristos.
Coninutul crii: 2 Samuel poate fi o carte uor de memorat dac o vom
considera drept o carte biografic. Subiectul ei poate fi formulat astfel: 40 de
ani de domnie din viaa mpratului David (2 Sam. 5:4-5).
David a preluat conducerea lui Israel ntr-un timp n care naiunea se afla
ntr-o stare haotic. Moartea lui Saul fusese n acelai timp i tragic i
ruinoas. Prima experien a Israelului cu monarhia sfrise ntr-un total eec.
nceputul crii 2 Samuel" ni-l arat pe David ntors la iclag dup biruina
pe care o avusese asupra Amaleciilor (2 Sam.1:1). El era obosit n trup, dar
bucuros n suflet pentru victoria repurtat. Grija lui cea mare ns era la soarta
celeilalte btlii: aceea dintre filisteni i Israel. Dup trei zile, David primete
vestea c Israelul a fost nvins. Durerea lui David este sincer i nemngiat.
Cu aceast ocazie iese n relief toat frumuseea caracterului su. Cntarea de
jale scris de el pentru Saul i mai ales pentru Ionatan (1: 17-27) este o elegie
a unui suflet ndrgostit i neatins de morbul dumniei, n ciuda nebuniei
ucigae a lui Saul, David l-a iubit pn la capt.
nceputurile domniei lui David au fost modeste i pline de momente de
descurajare, dar mpratul a avut o credin nestrmutat n Dumnezeu.
Caracteristica vieii lui David a fost o total subordonare fa de iniiativele i
orarul lui Dumnezeu.
Sub conducerea lui David, Israelul a ajuns la apogeul puterii i
strlucirii. Timpul domniei lui i timpul domniei fiului su Solomon snt
cunoscute drept epoca de aur a Israelului". David a eradicat idolatria din ar.
Conducerea lui militar a fost genial i teritoriile cucerite de el au dus
Israelul la cea mai mare ntindere geografic din toat istoria lui. Faima i
bogia adus de el evreilor era cunoscut pretutindeni. Negustorii evrei
cutreierau pmntul ntre Nil, Tigru i Eufrat sau alunecau pe corbiile mrilor
pn spre rmuri exotice i ndeprtate. Dumnezeu a rnduit ca pe vremea
domniei lui David i Egiptul i puterea Mesopotamiei, cele dou puncte
tradiionale de dominaie mondial, s fie intrate ntr-o total eclips. Pentru
cteva decenii, Israelul s-a aflat n fruntea naiunilor lumii. Puterea, cultura,
faima i luxul aveau atunci o singur capital: Ierusalimul. Tronul aezat n
acest ora i exercita influena asupra populaiei ntregii lumii. De ce a fcut
Dumnezeu aceste lucruri pentru David? Rspunsul nu este greu de gsit.
David a acceptat s fie toat viaa lui autoritatea numrul 2 n Israel. Secretul
reuitelor lui este ntoarcerea la spiritul teocraiei. mpratul David s-a
subordonat mpratului cerurilor cutnd toat viaa lui s fac numai voia
Domnului" (Fapte 13:22; 1 Sam. 13:13-14). n inima lui David, Iehova a fost
tot timpul adevratul mprat al lui Israel. Pe sine s-a considerat doar un fel de
reprezentant vizibil al divinitii. Aducei-v aminte de felul n care s-a purtat
el cu Saul: de refuzul su repetat de a-i face singur dreptate i respectul

nelimitat fa de unsul Domnului" (1 Sam. 24:6; 26:10-11). Remarcai totala

lui dependen de indicaiile divine: s-a nagat atunci cnd a fost n momente de
criz (1 Sam. 23:2, 10-12), s-a rugat atunci cnd a nceput domnia (2 Sam 2:1)
i a ateptat hotrrile lui Dumnezeu atunci cnd a fost prigonit i blestemat pe
nedrept (2 Sam. 16:5-12). Probabil c tocmai aceast caracteristic a
comportamentului lui a fost aceea care l-a fcut pe Dumnezeu s-l numeasc
un om dup inima Lui" (1 Sam. 13:13-14). Altfel este greu s accepi aceast
numire pentru un om care a avut pcate i defecte care i-au ntunecat ultimii
ani ai vieii. Pentru cititorul atent, viaa lui David se mparte n dou jumti
distincte. Cea de pn la pctuirea cu Bat-eba i cea de dup aceast cdere.
Chiar i cartea le acord fiecreia pri egale: 12 capitole pentru ascensiunea
glorioas a lui David i tot 12 capitole pentru necazurile care i-au marcat cea
de a doua perioad a vieii.
Cuvinte cheie i teme caracteristice: n 2 Samuel 7:11-16 ne ntlnim cu
legmntul Davidic. Importanta lui se extinde nu numai asupra istoriei familiei
lui David, ci i asupra istoriei ntregii omeniri, mai ales n partea ei viitoare.
Legmntul Davidic este cheia divin pentru nelegerea planului lui
Dumnezeu n istorie. Din momentul ncheierii lui, evreii au tiut c Mesia va
veni din linia genealogic a lui David. Ei pstreaz aceiai convingere i astzi
(Isaia 11:1; Ieremia 23:5; Ezechiel 37:25; ca i Luca 1:30-33). Legmntul n
sine conine cteva elemente distincte: (1) confirmarea tronului lui Israel. Pn
la acest pasaj, monarhia fusese o dorin vinovat a evreilor. De acum nainte,
tronul lui Israel intr n istorie ca o instituie divin, (2) consacrarea familiei
lui David ca familie mprteasc. Lui David i se promit trei lucruri: o cas"
cu semnificaia unei linii continue de descendeni, un tron" cu semnificaia
autoritii mprteti i o mprie" cu semnificaia unui domeniu de
exercitare a autoritii. 2 Samuel 7:16 ne declar c promisiunea acestor trei
elemente este pe vecie". Cel de al treilea element este: (3) anunarea
programului mesianic. Caracterul venic al celor trei promisiuni fcute lui
David implic mplinirea lor final n viaa lui Mesia (Isaia 9:7).
Legmntul Davidic marcheaz cea de a patra treapt de dezvoltare a
promisiunilor mesianice. Lui Adam i s-a fcut o primisiune care privea rasa
uman n general; lui Avraam i s-a fcut o promisiune care privea Israelul ca
naiune; prin Iacov s-a fcut o promisiune special seminiei lui Iuda, iar acum
se identific o familie din seminia lui Iuda: casa lui David. Rmne doar ca
Isaia s mai adauge c smna femeii", fiul lui Avraam, Leul din seminia lui
Iuda i odrasla lui David va fi nscut... dintr-o fecioar (Isaia 7:14).
Mesajul crii: Cele dou jumti ale crii ne spun clar c exist o plat
care trebuiete pltit pentru pcat. Greala lui David n cazul lui Bat-eba i
Urie a atras asupra mpratului i asupra casei lui agonia pedepsei. O clip de
rtcire a dus la ani de suferine. Dreptatea lui Dumnezeu se aplic fr
discriminare asupra tuturor celor ce pctuiesc, oricare ar fi poziia lor
naintea Domnului. Exist ns chiar i n pedepsele Domnului o porie de har
(2 Sam. 24:14).

SCHIA CRII
I. RIDICAREA LUI DAVID 1-12
MPRAT PESTE IUDA
a. Vestea mori lui Saul, 1:1-10
b. Reacia lui David, 1:11-16

c. Cntarea de jale, 1:17-27

d. David este uns mpria Hebron, 2:1-7
e. I-Boet, rivalul lui David, 2:8-11
RZBOIUL CIVIL
a. Abner se lupt cu Ioab, 2:12-32
b. Abner l prsete pe I-Boet, 3:1-21
c. Ioab l omoar pe Abner, 3:22-39
d. I-Boet este asasinat, 4:1-12
MPRAT PESTE TOT ISRAELUL
a. David este uns mprat peste Israel, 5:1-6
b. Stabilirea capitalei la Ierusalim, 5:7-25
c. Chivotul este adus la Ierusalim, 6:1-23
LEGMNTUL DAVIDIC
a. Dorina lui David, 7:1-3
b. Promisiunea dumnezeiasc, 7:4-17
c. Reacia lui David, 7:18-29
CONSOLIDAREA l EXTINDEREA MPRIEI
a. Biruinele lui David, 8:1-14
b. nalii slujbai ai lui David, 8:15-18
c. David i Mefiboet, 9:1-13
d. Biruina asupra Amoniilor, 10:1-19
PCATUL LUI DAVID CU BAT-EBA
a. Comoditatea, 11:1
b. Ispitirea, 11:2
c. Pctuirea, 11:3-5
d. Perversitatea, 11:6-13
e. Crima, 12:14-25
f. Rezolvarea pctoas, 12:26-27
II. NECAZURILE LUI DAVID 12-24
DUMNEZEU MUSTR l PEDEPSETE
a. Natan spune o ntmplare, 12:1-5
b. Reacia lui David, 12:6
c. Natan condamn pe fa, 12:7-9
d. Rostirea sentinei, 12:10-12
e. David se recunoate vinovat, 12:13-14
f. Moartea copilului, 12:15-23
g. Naterea lui Solomon, 12:24-25
h. Refacerea autoritii, 12:26-31
NECAZURI N FAMILIA LUI DAVID
a. Amnon curvete cu sora sa, 13:1-22
b. Amnon este omort de Absalom, 13:23-29
c. Absalom fuge n exil, 13:34-39
d. Ioab mijlocete pentru Absalom, 14:1-20
e. Absalom este iertat i adus napoi, 14:21 -33
f. Rscoala lui Absalom, 15:1-12
g. Fuga lui David, 15:13-37
h. iba nnegrete pe Mefiboet, 16:1-4
i. imei bleastm pe David, 16:5-14
. Huai la Absalom, 16:15-19
j. Absalom ascult de Ahitofel, 16:20-23
k. Huai nfrunt pe Ahitofel, 17:1-14
l. Moartea lui Ahitofel, 17:15-23

m. David la Mahanaim, 17:24-18:4

n. Absalom ucis de Ioab, 18:5-18
o. Jalea lui David, 18:19-33
NECAZURI N MPRIE
a. Descumpnirea poporului, 19:1-8
b. Refacerea armoniei n mprie, 19:9-43
c. Rscoala lui eba, 20:1 -3
d. Amasa asasinat de Ioab, 20:4-13
d. Uciderea lui eba, 20:14-22
e. Dregtorii lui David, 20:23-26
f. Foamete de trei ani, 21:1-14
g. Filistenii pornesc alt rzboi, 21:15-22
h. Cntarea lui David, 22:1-51
i. David laud legmntul, 23:1-7
. Vitejii lui David, 23:8-39
j. Numrtoarea poporului, 24:1-9
k. Pedeapsa prin cium, 24:10-25
************************************
s