Eu nu strivesc corola de minuni a lumii Lucian Blaga

Primul volum de versuri al lui Lucian Blaga Poemele luminii(1919) se

deschide cu poemul Eu nu strivesc corola de minuni a lumii care este o art
poetic modern, o confesiune liric ce susine aceleai idei formulate i n
Trilogia cunoaterii.
Cu mijloacele liricului, poetul vorbete de dualitatea cunoaterii,
deosebind gndirea logic, paradisiac de cea poetic, luciferc.
Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii este un manifest, o art
poetic, deoarece autorul i exprim propriile convingeri despre arta literar i
despre aspectele eseniale ale acestora (teme, modaliti de expresie), precum i
despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i cu creaia, problema
cunoaterii).
Poezia este o art poetic modern pentru c interesul autorului este
deplasat de la tehnica poetic la relaia poet-lume i poet-creaie. Rolul poetului
nu este de a descifra tainele lumii, ci de a le potena prin trirea interioar i prin
contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz. Rolul poeziei este
acela ce prin mit i simbol, elemente specifice imaginaiei, creatorul s ptrund
n tainele universale, sporindu-le. Creaia este un mijloc ntre eu(cunotina
individual) i lume, sentimentul poetic fiind acela de contopire cu misterele
lumii. Actul poetic transfigureaz misterul, nu l reduce. Optnd pentru
cunoaterea luciferic prin care misterul este sporit cu ajutorul imaginaiei
poetice al tririi interioare, Blaga desemneaz propria cale: adncirea
misterului i protejarea tanei prin creaie.
Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale
universului : cunoaterea lumii n planul creaii poetice este posibil numai prin
iubire.
Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul subiectiv se evideniaz prina
titudinea poetic transmis n mod direct i la nivelul expresiei prin mrcile
subiectivitii : pronumele la persoana I singular eu, adjectivele posesive la
persoana I singular mea,meu, verbe la persoana I singular nu strivesc, nu
ucid, sporesc,iubesc, etc.
Titlul este o metafor revelatorie care semnific ideea cunoaterii
luciferice. nc din titlu avem de-a face cu afirmarea subiectivitii lirice care i
anun atitudinea fa de corola de minuni a lumii, aceast atitudine nu st
sub semnul nealterrii misterelor, ci a protejrii lor. Pronumele personal eu
este asezat orgolios n fruntea primei poezii din primul volum, aceast plasare
iniial corespunznd influenelor expresioniste (exacerbarea eului) din tineree.
Verbul la forma negativ nu strivesc exprim refuzul cunoaterii de tip raional
i opiunea pentru cunoaterea luciferic, poetic. Metafora revelatorie corola
de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de
ntreg, semnific misterele universale.
Titlul este reluat n ncipitul poeziei, ca prim vers, iar sensul su mbogit
prin seria de antiteze i prin lanul metaforic se ntregete cu versurile finale :
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii.. cci eu iubesc/ i flori i ochi i buze i
morminte.
Poezia e un act d creaie, iar iubirea e o cale de cunoatere a misterelor
lumii prin trirea nemijlocit a formelor concrete. Lumea este vzut ca o uriaa
floare cu petale palpitnd de bine ca o corol de minuni, aceste minuni
tranformndu-se pe parcursul poeziei n adncimi de ntuneric, n nentelesuri
i mai mari.

Textul poetic este structurat pe dou planuri aflate n relaie de opoziie

prin atitudinea n faa cunoaterii : planul eului liric i planul celorlali.
Compoziional, poezia are trei secvene marcate de obicei prin scrierea cu
iniial majuscul a versurilor.
Prima secvent poetic exprim concentrat atitudinea negatic a poetului
fat de dezlegarea tainelor universale.
A doua secvent, mai ampl se construiete pe baza opoziiei eu-alii,
lumina mea-lumina altora.
A treia secen este contituit din finalul poeziei avnd un rol conclusiv :
cunoaterea poetic este un act de contemplaie i iubire.
Cunoaterea de tip poetic este asumat de eul liric : eu nu strivesc, nu
ucid, nu sugrum, ci eu sporesc, mbogesc, iubesc aceste verbe asociindu-se
metaforic cu calea mea ce sugereaz destinul poetic asumat. n opoziie cu eul
liric, lumina altora sugrum, strivete, ucide, nu sporete, nu iubete fiind
vorba n acest caz de cunoaterea raional prin care se reduce numrul
misterelor.
Aadar, metafora luminii, emblematic pentru opera blagian, sugereaz
cunoaterea, iar dedublarea lumini este redat prin antiteza dintre lumina
altora i lumina mea.
Versul cel mai scurt al poziei dar eu i cel mai lung eu cu lumina mea
sporesc a lumii tain sunt plasate n pozitie median. Relaia eu-lume este
exprimat prin-o suit de complemente circumstaniale de loc, avnd ca funcie
stilistic de simboluri: n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Fiecare dintre
cuvintele menionate cristalizeaz o idee, desemneaz un proces, dar toate la un
loc creez imaginea de ansamblu a realitii pe care poetul o reflect. Florile
simbolizeaz fragilitatea, puritatea, copilria, ochii sunt simbolul gndirii, al
contemplaiei poetice, a lumii, a sufletului, buzele sugereaz rostirea poetic,
dar i iubirea, amturitatea, viaa, mormintele ncorporeaz taina morii,
btrneea. Dup cum se observ, enumerarea acestor elemente urmeaz
etapele vieii, surprinznd ns i temele majore ale creaiei poetice.
Avnd predirecie pentru aspectul misterios al lucrurilor i a fiinei umane,
poetul se mbogete cu nelesuri i mai mari, lumina sa sporind taina lumii,
asemeni luminii lunii care nu micoreaz taina nopii, ci o mrete pentru c nu e
n stare s mprtie ntunericul.
Refuzul poetului de a nu ucide cu mintea tainele nu nseamn refuzul
cunoaterii n general, ci un protesc mpotriva efectelor profanatoare ale unei
inteligene exclusiv raionale. Spre a nu fi profanate, aceste taine ce se ascund
n flori, n ochi, pe buze ori morminte trebuie ntmpinate cu sufletul. Misterele
lumii nu pot fi intiuite dect prin dragoste cci iubirea l transpune pe poet n
taina existenei i o triete ca atare.
Definindu-i poezia proprie ca act de cunoatere prin iubire, Blaga
definete defapt n genere ,rostul poziei fiind de a aduce sensuri noi printr-o
mrire a misterelor lumii.
La nivelul morfo-sintactic se contat repetarea de ase ori n poezie a
pronumelui personal eu, susinnd caracterul confesor. Verbele sunt la
indicativ prezent, remarcndu-se prezena seriilor verbale antonimice cu forme
afirmative i negative, rednd optiunea poetic pentru o form de
cunoatere(luciferic sau paradisiac).
La nivelul lexico-semantic se distinge prezena terminologiei abstracte,
lexicul mprumutat din sfera cosmicului i a naturii. Opoziia lumin-ntuneric
relev simbolic relaia cunoaterea poetic - cunoaterea logic.
La nivelul stilistic ideile poetice sunt organizate n jurul unei imagini
realizate prin comparaia ampl a elementului abstract cu un aspect al lumii
materiale, termen concret de un puternic imagism.

La nivelul prozodic se observ c poezia este alctuit din 20 de versuri

libere, forma modern este o eliberare de regulile clasice, o cale direct de
transmitere a ideii i sentimentului poetic.
Prin toate cele artate se poate afirma c Eu nu strivesc corola de minuni
a lumii de Lucian Blaga este o art poetic, un act de mrturisire a unui crez
artistic, de aceea st n fruntea ntregii creaii poetice blagiene.