Poezia lui Nichita Stnescu (1933-1983) este dominat de, tema timpului devastator, existena putnd

fi salvat numai de cuvinte, singurele care dinuie n cetatea etern a verbului divin. Pentru Nichita,
cuvntul are materialitate, fiind preumblare prin sinele lucrurilor, iar poezia e definit ca aventura
cuvntului, aadar poezia este comunicarea sinelui cu sine, prin Cuvnt. Lumea,- ca atare, nu exist
n afara cuvntului, ei se manifest prin revelarea eului, a cunoaterii de sine.

n Cartea de recitire Nichita Stnescu identific vorbirea, cuvntul cu obiectele, altfel spus, cuvintele
au materialitate: ntre actul vorbirii i cel al apucrii unui obiect cu mna nu era nici o diferen [...].
ntre mna copilului i limba lui nu e nici o diferen. Limba lui are cinci degete, ca i mna lui, i
apuc la ntmplare cu ea orice obiect abstract, cu aceeai dibcie cu care apuci un fruct sau o
surcea. VolumulSensul iubirii (1960) constituie debutul lui Nichita Stnescu, dar consacrarea
definitiv a valorii i originalitii poetului o decide al doilea volum, aprut n 1964 i intitulat O viziune
a sentimentelor, din care face parte poeziaCntec.

Tema poeziei

Tema poeziei sintetizeaz sugestiv iubirea prin elogiul strii de a fi, ntruct miracolul existenei este
naterea.

Structur i compoziie

Poezia reflect lirismul subiectiv i este structurat n. patru secvene lirice, corespunztoare celor
patru strofe inegale ca numr de versuri.

Strofa nti

Cea mai mare victorie a omului este naterea, spunea Nichita Stnescu, iar acest fapt este att de
mirabil (minunat, extraordinar), nct este mai degrab asemuitor ntmplrii dect legii. Aceast
concepie este reflectat nc din incipitul poeziei, ntmplarea de a exista fiind miracolul suprem n
existena eului liric: E o ntmplare a fiinei mele:. Consecina fireasc a vieuirii este marcat prin
dou puncte, pentru a explica fericirea ca stare superioar a spiritului, copleitoare i sublim, fiind cu
mult mai puternic dect trupul omului: E o ntmplare a fiinei mele: / i-atunci, fericirea dinluntrul
meu / e mai puternic dect mine, dect oasele mele, mbriarea iubitei este comparabil cu
extazul iubirii, trirea fiind dureros de intens i minunat totodat: oasele mele / pe care mi le
scrneti ntr-o mbriare / mereu dureroas, minunat mereu.

Strofa a doua

Strofa a doua pledeaz pentru dialog ntre ndrgostii, reliefnd alt miracol al existenei umane, acela
al rostirii cuvintelor, al comunicrii:. S stm de vorb, s vorbim, s spunem cuvinte. Cuvintele
atotputernice sunt lungi, sticloase, ca nite dli i, n aciunea lor decisiv, despic apele - fluviul
rece de delta fierbinte -, timpul - ziua de noapte i piatra cea mai dur, bazaltul de bazalt.

Strofa a treia

Strofa a treia ncepe cu o invocaie adresat fericirii, stare interioar ctre care aspir omul
ndrgostit, iubirea este aceeai dintotdeauna, dar se manifest n mod diferit, n concordan cu
evoluia spiritual a omenirii. Eul liric este cuprins de o energie exuberant, care-l face s ating
nlimi nebnuite: Du-m fericire, n sus i izbete-mi tmpla de stele. Aspiraia ctre fericirea
suprem este o nire, un elogiu adus iubirii, lumea interioar a eului liric devine coloan sau
altceva mult mai nalt, i mult mar curnd.

Strofa a patra

Ultima strof ncepe cu o adresare direct i se fundamenteaz pe relaia de simetrie a primului i

ultimului vers, avnd rol de laitmotiv: Ce bine c eti, ce mirare c sunt! [...] // a minunii c eti, antmplrii c sunt. Perechea de ndrgostii presupune dou fiine distincte, fiecare cu propria
personalitate, ilustrate prin numeral: Dou cntece diferite; dou culori ce nu s-au vzut niciodat;
una foarte de jos [...] / una foarte de sus.

Poezia de dragoste stnescian pulseaz sub inegalabilul lirism purificat - prin suferinele trupului,
eliberat de chinurile sufletului, ridicat n sfera durerilor abstracte ale minii [...]. Pentru Nichita
Stnescu, amorul e un timp miraculos pentru rostire, iubirea un lung prilej pentru cuvinte (Dan
Alexandru Condeescu).

Limbajul artistic

Limbajul artistic stnescian este inconfundabil, n principal, prin aventura cuvntului, arta expresiei
multiplicnd valorile i plurivalenta sensurilor (Ion Rotaru). Verbele cu nuan violent, scrneti
(oasele), izbete-mi (tmpla), lovindu-se (cntece), simbolizeaz puternica energie degajat de
sentimentul de iubire de care se simte npdit eul liric, starea lui interioar fiind intens tulburat de
fericirea erotic.

Verbele la modul imperativ sau la conjunctivul cu nuan poruncitoare sugereaz faptul c iubirii nu i
te poi mpotrivi, ea se impune necondiionat, ca o necesitate absolut a spiritului: Du-m (fericire);
izbete-mi (tmpla), s stm, s vorbim, s spunem. Versul exclamativ Ce bine c eti, ce
mirare c sunt! exprim bucuria extatic a eului liric pentru miracolul vieuirii i al iubirii, uimirea
privind minunea de a fi, de a iubi;

Poezia Cntec, aparinnd volumului O viziune a sentimentelor (1964), este prima dintre cele
aisprezece creaii cu acelai titlu, pe care Nichita Stnescu le-a adunat, alturi de alte poezii, n
antologia ntocmit de el nsui, Starea poeziei, aprut n 1975. Inconfundabilul Nichita Stnescu
este, fr ndoial, artistul cuvntului nnscut i nlnuit definitiv n mrejele celui mai pur lirism (Ion
Rotaru).