Vindecare spirituala prin Iertare

Duminic, 14 Martie 2010 09:08

"Cei slabi nu pot ierta niciodata. Iertarea este atributul celor puternici." Mahatma Gandhi
"Ura te face mai mic, in timp ce iertarea te forteaza sa cresti dincolo de limitele tale". Cherie CarterScott
"A gresi este omenesc; a ierta este divin". Alexander Pope
"Bucuria inefabila a iertarii si a fi iertat formeaza un extaz care ar putea sa trezeasca invidia zeilor".
Elbert Hubbard
"Iertarea este cheia spre actiune si libertate!"
"Ieri att ct iubeti." (La Rochefoucauld - "Reflecii sau sentine i maxime morale")
"Iertnd te ridici mai presus dect cei ce te-au insultat." (Napoleon "Cugetri")
"nvingtorul care iart este de dou ori nvingtor." (Petroniu "Satiricon")
"Iubete adevrul, dar iart greeala." (Voltaire "Discurs n versuri asupra omului")
624 0

Singura cale de a ne cura rnile emoionale de otrava lor este iertarea. Este necesar s iertm pe cel
ce ne-a rnit, orict de grav ni s-ar prea greeala n mintea noastr. Trebuie s iertm chiar dac nu
merit s fie iertat, dac nu de dragul lui, mcar de dragul nostru, pentru a nu mai suferi de fiecare
dac cnd ne gndim la acea persoan sau la acele ntmplri care ne-au creat suprarea. i nu sntem
noi n msur s judecm greelile altora. Cu toii avem un unic Judector, Dumnezeu. Dar Dumnezeu,
n imensa Sa iubire cu care ne nconjoar, ne iart greelile noastre, dac le recunoatem i dac
implorm smerii iertarea Sa.
Iertarea este remediul care ne poate vindeca mintea i apoi i sufletul. Iertarea trebuie ns s fie
total, n profunzimea sufletului. Am iertat n ntregime atunci cnd, oricte eforturi am face s ne
reamintim, nu mai tim care a fost cauza suprrii, pentru c ea a disprut. Iertarea trebuie exersat,
chiar dac la nceput ni se pare dificil. Cu timpul va deveni o obinuin i n cele din urm ne vom
putea ierta i pe noi nine pentru toate rnile i otrava pe care le-am creat. Iertarea de sine duce la
acceptarea de sine i apoi la iubirea de sine.
Putem s cerem ajutorul i Graia ngerului devotamentului i iertrii
ngerul iertrii este reprezentat iconografic cu o crengu de liliac n mn, simbol al puritii. El se
roag pentru ca fiecare dintre noi s dobndeasc puterea de a ne drui deplin i necondiionat lui

Dumnezeu. Aceast modalitate de a ne drui este cunoscut i ca devotament. Manifestarea deplin a

devotamentului implic i iertarea tuturor acelora care ne-au pricinuit suferin i lacrimi. Numai aa
vom putea ajunge s trim aici i acum iubirea divin pe care ngerii o manifest i exemplific
nencetat.
Pentru a ierta corect, ngerul devotamentului i al iertrii ne ajut s vedem rnile i suferinele
noastre ntr-o alt lumin. Rugandu-l intens s ne ajute s ne detam de trecut i de suferinele
noastre, vom accelera procesul de vindecare spiritual. Numai renunarea la resentimente ne ofer
ansa de a ne putea clarifica diferitele aspecte ale vieii i consecinele aciunilor noastre manifestate
n prezent. Vom nceta a mai crede c ntotdeauna ceilali sunt cauza manifestrii necazurilor i
durerilor noastre.
ngerii iertrii ne ajut s nelegem lecia la care am fost supui, pentru a putea, eliberai de trecut, s
trim plenar clipa prezent.
Iertarea ne ajut s ne eliberm de aceste triri negative i s ne ridicm pe un alt nivel de contiin.
Iertarea ne aduce n suflet Lumina Divin i aspiraia ctre Dumnezeu.
Este o art prin care folosim talentul de a avea o via bun. Este o cale pe care trebuie s cltorim
iari i iari, pentru a ne menine fericirea.
Deseori credem c iertarea este spre beneficiul persoanei care ne-a rnit. Dar nu este aa. Iertarea
lucreaz pentru binele celui care iart. Iertarea pare chiar mai dificil atunci cnd cel care lovete nici
mcar nu i cere iertare, sau atunci cnd nu-i d seama c te-a rnit. Iertarea pare imposibil atunci
cnd distana fizic sau emoional face ca reconcilierea s apar de neatins. Atunci cnd rana este att
de adnc nct s-i afecteze n ntregime viaa, iertarea cere un curaj enorm.
A nu ierta nsemneaz a fi prizonierul trecutului, al unor vechi plangeri, care nu permit vieii s mearg
nainte cu ceva nou. A nu ierta nsemneaz a te supune controlului pe care l exercit altul asupra ta...
a te bloca ntr-o secven de aciune/ reaciune, de suprare/rzbunare, ochi pentru ochi, ntr-o
ncletare din ce n ce mai puternic, n care prezentul ar fi venic depit i devorat de trecut. Iertarea
l elibereaz pe cel care iart.
Iertarea nu este un eveniment brusc, rapid. Aa cum o ran fizic nu se vindec doar dac ai pus un
bandaj pe ea, nici iertarea nu se petrece ntr-un moment de regsire plin de lacrimi. Iertarea este o
cltorie, un proces. De aceea trebuie s nvm s devenim rbdtori i persisteni atunci cnd
mergem pe drumul iertrii, avand ferm n minte captul cltoriei, pacea interioar i libertatea ctre
care tindem.
"Iubii-i pe dumanii votri!" pare UNEORI aproape imposibil de realizat. Mai nti trebuie s ieri,
apoi iubirea vine de la sine i-i umple inima. S ierti i s iubesti fiecare fiin: aceasta ESTE CU
ADEVARAT O FORA tainic DUMNEZEIASCA.Cel mai adesea noi spunem: nu pot s iert pentru c...,
dar dac am fi s fim cinstii cu noi am spune: nu vreau s iert pentru c...!
Iertarea este msura iubirii. n singura rugciune pe care Iisus ne-a lsat-o, avem i msura iertarii:
"...i ne iart nou grealele noastre precum i noi iertm grealele greiilor notri...".
Iar dac iertarea i iubirea snt nedesprite, atunci ar trebui s cutm iertarea n inim, nu n minte.
i dac devenim contieni c nu tim totul, c nu putem controla totul, c mai presus de noi este o
Voin care a creat totul i menine totul, atunci voina de a ierta devine de fapt voina de a te
abandona n faa Voinei Divine. Iar aceast Voin este Voina de a iubi, pentru c Dumnezeu este
iubire. Iertarea este n inima ta, este alegerea ta s poi spune:
"Doamne, fac-se Voia Ta!".

Vindecare spirituala prin Iertare

624 0