NATEREA DOMNULUI, PRILEJ DE NLTOARE BUCURIE

G.P.N. Alb ca Zpada Rdui, structur a G.P.N. Voinicelul Rdui

Pentru noi toi, iarna nu este numai anotimpul zpezii i al frigului, ci i acela al bucuriilor
prilejuite de attea datini i obiceiuri legate de srbtorirea Naterii Domnului. Crciunul este o
srbtoare foarte important pentru cretini: este srbtoarea Naterii Domnului, timp al bucuriilor,
al pcii i al linitii sufleteti. Este o perioad n care primim i druim mult iubire i cldur
sufleteasc. Acest lucru se remarc i n entuziasmul cu care se fac pregtirile pentru aceast
srbtoare. Obiceiurile legate de srbtori fac parte din cultura tradiional a neamului nostru. Este o
mare bucurie c nc se mai pstreaz n unele zone ale rii aceste datini care ne ajut s nelegem
srbtoarea respectiv precum i s ne bucurm mpreun de Marele Praznic. Pstrarea acestor
datini este o mrturie vie a faptului c avem o contiin a neamului din care facem parte.
Obiceiurile in de contiina poporului romn pentru c exprim nelepciunea popular a acestui
neam, sunt esene ale bogiei noastre spirituale. Repertoriul tradiional al obiceiurilor i tradiiilor
romneti cuprinde pe lng colindele propriu-zise - cntece de stea, pluguorul, sorcova, vasilica,
jocuri cu mti, teatrul popular, dansuri i o seam de datini, practici, superstiii, ziceri, sfaturi cu
originea n credine i mituri strvechi sau cretine. Se spune c n seara de Ajun se deschid cerurile
i cei evlavioi pot auzi glasurile ngerilor. Srbtorile de iarn la romni ncep odat cu prinderea
Postului Crciunului (15 noiembrie) i in pn la Sfntul Ioan (7 ianuarie). Este o perioad bogat
n obiceiuri,diferite de la o zon la alta, avnd n centru marile srbtori cretine prznuite n aceast
perioad. Reperele mai importante sunt: Postul Crciunului, Crciunul, Anul Nou,Boboteaza i
Sfntul Ioan. n funcie de acestea, grupele de tradiii i obiceiuri difer. Srbtorile i obiceiurile
populare, grupate n preajma solstiiului de iarn (20decembrie - 7 ianuarie), poart numele generic
de srbtori de iarn. Perioada este deschis i nchis de srbtori prefaate de ajunuri, att
Crciunul, ct i Boboteaza, i intersectate la mijloc de noaptea Anului Nou. Principalele srbtori
ale ciclului de iarn - Crciunul, Anul Nou, Boboteaza - au funcionat de-a lungul vremii ca
momente independente de nnoire a timpului i de nceput de an.
Timp de 40 de zile nainte de aceast srbtoare cretinii respect Postul Crciunului
cnd nu mnnc carne sau produse lactate pregtindu-se astfel pentru a srbtori. Tierea
porcului este un moment deosebit de important ce anticip Crciunul. Apoi, pregtirea mncrurilor
capt dimensiunile unui ritual strvechi. Mncrurile tradiionale: crnaii, chica, toba, rciturile,
sarmalele, friptura de porc i nelipsitul cozonac vor trona pe masa de Crciun, fiind la loc de
cinste alturi de vinul rou cinstit de toat lumea.
Unul din momentele cele mai importante ale serii de 24 decembrie este mpodobirea
bradului de Crciun, la care se obinuiete s participe toi membrii familiei. n timpul nopii, Mo
Crciun va aluneca prin horn i va lsa cadouri pentru toat lumea n ciorapi sau sub brad. Dac ne
uitm pe cer s-ar putea s-l vedem pe Mo Crciun trecnd cu sania sa tras de opt reni.
Colindul este una din cele mai cunoscute datini de iarn. Mai demult, cetele de
colindtori erau formate din copii care, dup miezul nopii de 24 spre 25 decembrie, umblau din
cas n cas, aducnd urri de sntate, fericire i noroc gospodarilor pe care i colindau.
Colindele de iarn sunt texte rituale cntate la srbtori cretineti, nchinate Crciunului i Anului
Nou. Originea lor se pierde n vechimile istoriei poporului nostru. De-a lungul secolelor au devenit
mai frumoase i au cptat o mare varietate pe ntreg teritoriul rii. Ele degaj atmosfera de

srbtoare i buna dispoziie cu care toi romnii ntmpin Srbtoarea Naterii Domnului i Anul
Nou. Evocnd momentul cnd, la naterea lui Iisus, steaua care i-a cluzit pe cei trei magi s-a ivit
pe cer, copiii merg din cas n cas cntnd colinde i purtnd cu ei o stea. Pluguorul este un obicei
strvechi, potrivit cruia, n ajunul Anului Nou, cete de flci merg pe la casele oamenilor i rostesc
diferite urri. Acetia sunt nsoii de un plug mic, de unde i denumirea colindului. Astfel, vestea
Naterii Mntuitorului este rspndit n fiecare an de colindele care intr n fiecare cas prin
intermediul colindtorilor. Acetia sunt rspltii de gazde cu fructe(mere, nuci), colaci, bomboane
i chiar bani.
Pretutindeni n lume, popoarele cre tine, ntre care i poporul romn, celebreaz de
secole la rnd Naterea Domnului, a Crciunului, la 25 Decembrie, srbtoare marcata de
manifestri religioase, de colinde, obiceiuri i tradiii specifice fiecrui popor. El relev n ntreaga
lor dimensiune nsemntatea crucial pe care a avut-o i o are n evolu ia umanitii, pe calea
Mntuirii, Naterea lui Hristos, trimisul lui Dumnezeu, luminndu-ne calea spre iubire i adevr .
Crciunul este srbtoarea bunt ii lui Dumnezeu, care prin Fiul Su, l salveaz pe
om, l elibereaz din starea de sclavie i de singurtate, aducndu-l la bucuria comuniunii cu
Dumnezeu. Prin Fiul Su, Dumnezeu s-a mpcat cu oamenii, i-a mpcat, le-a pus n inimi pace i
bucurie. i de aceea vedem n taina Crciunului chemarea lui Dumnezeu la iubire ntre oameni, la
nelegere i disponibilitatea de a ajuta, la iertare i mpcare, la pace i prietenie. Crciunul este
ptrunderea iubirii n aceast lume ntunecat i rece, unde se afl i inimile noastre. i n ele pot s
ptrund iubirea i buntatea ce trec de la om la om, n mpcarea dintre oameni, n buna n elegere,
n iertare, n rbdare, n compasiune, n amabilitate. Dumnezeu nu locuiete printre cei care se
ursc, se ceart, se dumnesc, se nvenineaz i se invidiaz. Crciunul este o chemare s ne
lepdm de orice violena, de orice rutate i s ne deschidem inimile i minile pentru oameni
aflai n suferin, scriind cuvntul PACE pe chipul lor. Srbtoarea Crciunului este o chemare
sfnt la puritate, la curire sufleteasc i la nnoirea vieii pentru a-L primi pe Hristos cel venit la
noi plin de har i de adevr(Ioan1,14)
Se aproprie srbtoarea Naterii Domnului. Ca n fiecare an, inima tresalt, micat de
dorine i promisiuni pe care le facem Domnului sau nou nine, n cel mai intim i autentic mod.
Parc am vrea ca anul acesta s fie altfel, s ne strduim mai mult ca inima noastr s devin acea
iesle n care Pruncul sfnt s domneasc. Cine privete o iesle de Crciun cu ochi de copil nu poate
s nu rmn impresionat de mesajul pe care aceasta l poate transmite. Ct gingie, ct tandree,
ct iubire i mai ales, ct credin poate s transpar din acel aparent element de decor. Prin
naterea lui Cristos se manifest iubirea lui Dumnezeu pentru oameni. Iubirea a fost cea care l-a
fcut pe Cristos s se ntrupeze, s-i asume firea noastr omeneasc, aa cum iubirea este cea care
motiveaz toate interveniile lui Dumnezeu n istorie. Cristos s-a nscut din snul Fecioarei Maria,
l-a avut alturi pe Iosif, tatl purttor de grij. i, chiar dac unii nu l-au primit, el s-a bucurat de
cldura i dragostea unei familii. Din acest motiv putem spune c naterea lui Isus, Crciunul, este
srbtoarea familiei, a familiei n care domnete dragostea, acceptarea, nelegerea, compasiunea,
druirea. Nu se poate s trim srbtoarea Crciunului fr s ne gndim la familia din Nazaret, la
Sfnta Familie, care este prototipul familiei cretine. Isus, Maria i Iosif, sunt trei figuri ce aduc in
prim plan, sensul cel mai adevrat al familiei cretine i modul n care putem s trim, fiecare
ndeplinindu-ne propria misiune. Isus, Maria i Iosif sunt peroane deosebite, dar, chiar i aa, sunt
supuse ncercrilor i problemelor oricrei familii. Ei au trebuit s depeasc ncercrile exilului,
refuzului, persecuiilor, lipsurilor. Sfnta Familie este modelul pe care trebuie s l urmeze toate
familiile. Urmnd exemplul Familiei din Nazaret, familia cretin trebuie s triasc n iubire i s
rmn unit. Numai unitatea familial, care este darul lui Dumnezeu, poate s transforme familia

ntr-un leagn al iubirii, cas primitoare pentru via i coala virtuilor i a valorilor cretine pentru
fii. Srbtoarea Naterii Mntuitorului nostru Isus Cristos este ateptat cu nerbdare de ctre noi
toi, n toate familiile. Crciunul este magie, mplinire, speran, credin, bucurie i vis. Noaptea
cnd Domnul coboar aduce lumina sfnt ce transform natura i omul ntr-un tezaur de buntate,
comoar spiritual ce ne hrnete i ne d speran pentru viitor. Totul este frumos, brduul i
ghirlandele nconjurate de lumini, slujba de la biseric i srbtoarea Naterii Domnului. n ieslea
cea srac un Prunc Sfnt ne aduce mntuirea. Este att de frumos c nu merit s fim triti pentru
nimic n lume, atta timp ct ni s-au dat toate acestea, promisiunea Mntuirii i a Vieii eterne.
n preajma srbtorilor casele rsun, asemenea unui glas divin, de tot mai multe voci care
devin vestitori ai naterii Domnului. Srbtorile ne poart pe un trm spiritual deosebit. Acum mai
mult ca oricnd ne mpcm cu noi nine i cu semenii prin iubire, iertare i bucuria de a fi
mpreun.
Considernd Crciunul o srbtoare de suflet i pentru suflet, care trebuie trit mai
puin prin punerea accentului pe cadourile primite sau druite i mai mult prin pstrarea datinilor, a
obiceiurilor transmise din generaie n generaie de la strmoii notri am iniiat micuii precolari n
intonarea de colinde romneti. Cu glasuri cristaline, calde i tremurnde de emoia momentului
copiii sunt cei care reuesc cel mai bine s transmit emoia acestor srbtori. Prin nv area unui
numr ct mai mare de colinde, n cadrul serbrilor se realizeaz o coeziune n colectiv, de
dobndire a ncrederii reciproce, prietenie i ajutor. Am reuit s marcm farmecul srbtorilor de
iarn prin conducerea pailor celor mici la biseric. Credina am pstrat-o nealterat, prin evlavie,
dragoste de aproapele nostru, statornicie, smerenie n rugciune i frica de Dumnezeu. Este o
datorie din partea prinilor, a educatoarelor, de a-i nva s tie s se roage, s deosebeasc binele
de ru. De aceea, am ncercat s formm caracterul moral, religios al copiilor trezindu-le astfel
sentimentele de dragoste fa de Iisus Cristos, care cu puterea lui s ne ajute s iubim aproapele , tot
ce ne nconjoar, s ne fac s fim mai buni i ierttori.
mpreun cu precolarii desfurm i n acest an o activitate de voluntariat Doneaz o
jucrie, f un copil s zmbeasc! n colaborare cu TV Rdui, n cadrul programului judeean
O lume a prieteniei Sptmna omeniei care i propune s susin activitatea Aezmntului
Social de Copii Sfntul Leontie Rdui i s aduc o strlucire n plus n ochii celor 100 copii i
tineri instituionalizai aici. Obiectivele activitii au fost: ajutorarea copiilor cu posibilit i
materiale reduse, implicarea precolarilor, a prinilor i membrilor comunitii locale n activit i
caritabile, ntrirea sentimentului de apartenen la comunitatea local, naional i european. n
campanie ni s-au alturat prinii precolarilor, membri ai comunitii locale, iar acest fapt este o
dovad c programele de responsabilitate social reuesc s determine o schimbare real n
societate.