Sunteți pe pagina 1din 3

Iele

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Ielele sunt fpturi feminine supranaturale din mitologia romneasc, foarte rspndite n superstiii,
crora nu li se poate stabili ns un profil precis, din cauza inconsecven ei folclorului; totu i, forma
mitologic preferat este a unor fecioare znatice, cu mare for de seduc ie i cu puteri magice,
cumulnd atributele Nimfelor, Naiadelor, Driadelor, ntructva i a Sirenelor. Se sugereaz ca ar fi
posibil ca in trecut sa fi fost preotesele unei zeiti dacice.
Cuprins

1 Locul i chipul revelrilor

2 Natura lor

3 Nume. Etimologie

4 Vezi i

5 Note

6 Legturi externe

Locul i chipul revelrilor[modificare | modificare surs]


Ielele se crede c apar mai ales noaptea la lumina lunii, n hore, n locuri retrase (poieni, silvestre,
iazuri, maluri de ruri, rscruci, vetre prsite sau chiar n vzduh), dansnd goale, mai rar cu
vetmnt de zale, sau nfurate n vluri transparente i cu clopo ei la picioare; fostul lor ring de
dans rmne ars ca de foc. Uneori doar cu trup aparent, alteori sunt doar nluci imateriale, cu
aspect iluzoriu de femei vesele.
Numrul n care Ielele i fac apariia e sau nelimitat, sau redus la 7, uneori chiar 3, n ultimul caz
(Oltenia) legenda considerndu-le pe fiicele lui Alexandru Macedon i numindu-le: Catarina, Zalina
i Marina.
Locuiesc n cete, n aer, pe stnci singuratice sau n muni, prin pduri sau anumi i copaci
ca paltinul i nucul (preferai i pentru horele lor), rareori la rspntii.

Natura lor[modificare | modificare surs]


De obicei, nu sunt socotite genii rele: se rzbun doar cnd sunt strnite, ofensate, sau vzute n
timpul dansului, iar atunci pedepsesc pe culpabil pocindu-l, dup ce l-au adormit cu cntecul i cu
vrtejul horei jucate n jurul acestuia de 3 ori. n aceast ipostaz, au similitudini cu
fecioarele Erinyes din mitologia greac. Unele descntece le portretizeaz aa:

Voi Ielelor
Miastrelor
dumane oamenilor
stpnele vntului
doamnele pmntului
ce prin vzduh zburai
pe iarb lunecai
i pe valuri clcai
v ducei n locuri deprtate
n balt, trestie, pustietate
unde pop nu toac
unde fat nu joac.

V ducei n gura vntului


s v lovii de toarta pmntului.[1]

Adesea Ielele beau ap de prin fntni i


oricine va bea dup dnsele, l pocesc.[2]
Dup caracteristicile globale mai
frecvente, Ielele sunt nemuritoare,
frumoase, acorporale, voluptoase i
seductoare, excelente dansatoare i
cntree corale; i poart despletit prul
lung i se mbrac n veminte vaporoase
de mtase ori in, de obicei translucide sau
chiar strvezii; invizibile ziua, pot fi vzute
noaptea, cu mari riscuri pentru observator;
dei adesea cu aripi, pot zbura i
prin levitaie, cu viteze teribile (ntr-o
noapte, nou mri i nou ri), dar alteori
cltoresc n trsur cu cai de foc.
Nu se poate stabili totui o tipologie ferm,
ea fiind variabil de la o zon folcloric la
alta; astfel, Dimitrie Cantemir le numea cu
unul dintre epitete, Frumoasele,
simplificndu-le funcia mitologic la
domeniul erotic i considerndu-le deci
nite Nimfe ale aerului, ndrgostite cel
mai des de tinerii frumoi[3]

Nume.
Etimologie[modificare | modificar
e surs]
Mitul Ielelor este de origine incert.
Etimologiile speculate de muli folcloriti
sunt oarecum fanteziste, ntruct Iele nu
este un nume, ci pronumele personal, la
persoana a treia, plural,
feminin ele (sinonim n alte regiuni
cu Dnsele); numele lor, real tainic i
inaccesibil, este nlocuit cu simboluri
atributive clasificate, de obicei, n 2
categorii:

epitete impariale: Iele, Dnsele,


Drgaice, Vlve (Vlva Bii, Vlva
Pdurii etc), Irodie, Rusalii, Nagode,
Vntoase;

epitete flatante sau propiiatoare:


Domnie, Miestre, Frumoase,
mprtesele Vzduhului,
Fetele Codrului (cmpului), oimane,
Muate, Miluite, Albe.

Evitnd cunoaterea numelui categorial,


de tagm, al Ielelor, folclorul nregistreaz
totui unele nume individuale: Ana,
Bugiana, Dumernica, Foiofia, Lacargia,
Lemnica, Liodiana, Magdalina, Oana,

Ogriteana, Pscua, Roia, Rudeana,


Ruja, Ruxanda, Simioana, Sandlina,
Tiranda, Todosia, Trandafira.[4]